- 20.
נעמה, 04/03/07 19:47
אולי יסבירו כל המומחים איך עם כל המחסומים הרעים והמרושעים שמונעים מילדים ונשים וזקנים לנוע בחופשיות בתוך הגדה המערבית (ולא בישראל) רק לפני שבוע הגיע מחבל עם חגורת נפץ מג'נין בצפון לבת ים דרך ראשון לציון ודרך ירושלים? מתי תבינו שבמחסומים לא תופשים חגורות נפץ והם לא שומרים על תושבי ישראל אלא הם שם בשביל הבנים היקרים של מדינת ישראל- המתנחלים. בשבילם כל המלחמה הזו ובשבילם כל התקציבים והכספים שהיו יכולים לבנות כאן מדינה לתפארת והם נשפכים כמים כדי לרצות קומץ. מתי תבינו שזה בין השאר גם החיים והכסף שלכם והפוליטקאים בשיתוף עם קברניטי הצבא עובדים עליכם בעיניים!!!
- 19.
אבו שקרא, בשנה האחרונה בלמד נתפסו במחסומים 15 מחבלים
סבא ג'פטו, 02/03/07 16:19
בדרכם לפיגוע בישראל (פלסטין בשבילך) כמות חגורות הנפץ שנתפסו: 24. אמצעי לחימה אחרים - מטעני חבלה, חמרי נפץ, רימונים, כדורי רובה וכו': 48.
תראה מר אבו שקרא -אני יודע שהיית שמח לו כל הארסנל הזה היה פוגע ביישות הציונית השנואה עליך, וזו בדיוק הסיבה שאנחנו שמחים שזה לא קרה.
תודות למחסומים.
- 18.
- 17.
- 16.
אצל המדיה לא קיים המושג ''שמאל קיצוני''
דינה ברזילי, 02/03/07 16:10
תמיד תמיד ימצאו שמות תואר אחרים:
פעם זה יוגדר כ''פעילי שמאל'' פעם כ''אקטיביסטים נגד הגדר'' פעם כ''אנרכיסטים מפגינים בבילעין'', פעם
כ''שמאל רדיקלי'', ופעם כ''פעילי שלום''.
כי מו המפורסמות הוא כי את המילה קיצוני אין לשייך לשמאל אלא רק לימין.
- 15.
יהודי, 02/03/07 15:46
שם מכובד לקבוצת אנטישמים שונאי יהודים, בשם האינטלקטואל והרוח החופשית.
כל-כך רוח שלא רואים את הקרקע, והמציאות בה רובם המוחלט של הערבים (בישראל, בעזה, במצרים) כמהים להעלמותה של מדינת ישראל.
- 14.
- 13.
- 12.
-
- 11.
שוקו, 02/03/07 14:13
בלי לשים תמונות של מה שגורם למחסומים (פיגועי התאבדות רצחניים) לתערוכה אין שום זכות קיום מוסרית. מדוע הם מפחדים להראות את הצד השני של התמונה? הרי אם המחסומים הם באמת הדבר הכי נורא בעולם, אז תמונה של אוטובוס בלהבות לא צריכה לשנות את העובדה הפשוטה הזאת.
מדוע יש לעודד ערבים שיבואו לתערוכה? מה יש להם ללמוד ממנה? איזה לקח יפיק ערבי מתערוכה שאומרת לו ''אתה בסדר %100. סתם קורבן של היהודים החראות''.
ומדוע הכתבה אומרת ''גרעין קשה'' של השמאל ולא שמאל קיצוני? אולי בכלל נתחיל להשתמש במושגים אובייקטיבים כמו ''שמאלני מסור'' או ''שמאלני נלהב''?-
התערוכה היא לא סקר ולא מחקר אקדמי ולכןחגי, 02/03/07 14:40
לא רק שאינה חייבת להיות מאוזנת, אסור לה להיות כזאת וזה ילדותי לצפות ממנה להיות כזאת.
-
- 10.
וואי, איזה מסכנים הערבים... עוד שניה אני אביא לכם טישו...
ברנרד, 02/03/07 14:07
לא טוב לכם? אין בעיה.
יש עוד מדינה, נחמדה גדולה, יפה ומלאה פלסטינים בצד השני של נהר הירדן...
- 9.
זה נקרא השמאל הקיצוני האנטי-ישראלי, אם מישהו התבלבל.
דובי, 02/03/07 13:45
שממשיך לקבל חשיפה ופרסום מהתקשורת השמאלנית בעצמה.
- 8.
- 7.
-
- 6.
- 5.
השמאל הרדיקלי הוא המצפון (והמצפן ) של החברה הישראלית
ליאור, 02/03/07 13:27
חברה שמתדלקת עצמה לדעת בנפט המלחמה חייבת שיהיו כאן כמה צדיקים בסדום .
כל הכבוד השמאל הם הפטריוטים האמיתיים .-
k, 02/03/07 15:49
את תיועה אנחנו לא סדןם ואת בטח לא צדיקה .יותר נכון להגדיר אותך כצבועה מתימרת או סתם פתיה מאמינה לכל אישום פלשתיני לידיעתך לא תמיד היו מחסומים בגדה ופעם עד 85 חצי מעם ישראל היו מטיילים בשבת לערים בשטחים וכל המוסכים התרכזו בעזה 300000 פלשתינים עבדן בישראל יום יום עד שהחלה עונת הציד שבה כל יהודי בשטחים הוא בן מות באדיבות חבריך ואים כל המחסומים בשטחים והסבל שהם גורמים לאוכלוסיה הפלשינית יצילו חיי ילד או ילדה יהודי אחד הכל שווה ואפילו נכפיל את המחסומים
-
- 4.
- 3.
גלאב פחה, 02/03/07 13:20
שום אומנות לא תשנה זאת, משום מה אין תערוכה תמונות ומיצגים על האוטובוסים המתפוצצים, ההרוגים היהודים, האברים המפוזרים, הרסס הממית....זה פשוט לא שמאלני ולא נאור. אין להתרגש מהפלסטינאים שנולדו לבוא בטענות.
- 2.
ברוך שטיין, 02/03/07 13:12
איך אומר אבו שקרה :
''התערוכה מביכה, בעיקר את היהודים, שלא ראו או שלא יודעים ... '' - ולכן הם לא מבינים.
יהודים שראו ויודעים, גם מבינים מי אשם במחסומים : בני עמו של אבו שקרה.
-
איזה מזל שאנחנו אף פעם לא אשמים בכלום
חגי, 02/03/07 14:38
ותמיד אפשר להאשים את כל העולם שהוא נגדינו. העיקר שאפשר להעמיד פנים ש''באמת ניסינו''. מגדלים אותנו צדקנים ומתממים שזה פשוט מגעיל.-
Adam West, 03/03/07 18:49
לשיטתך היהודים חוטאים בחטא ההגנה העצמית.
ברק רצה לסגת לקו הירוק כולל בי-ם אך ערפאת ירק בפרצופו.
הערבים מבקשים מלחמה אך אנו נוהגים בהם ביד רכה יחסית.
יש לנהג בהם כפי שנוהגים הרוסים בצ'צ'נים והאמריקאים בעיראק.
במזה''ת אין זכות קיום רכי הלבב
-
-
- 1.