יש הבדל בין מציאות לתפיסת מציאות, אם אתה לא מבין את ההבדל, רק תגיד :-).

עכשיו לענייננו, אני אסביר לך בעזרת דוגמא של כדורים על שולחן סנוקר:

יחס של סיבה ותוצאה עקיפה אומר שאם אני פוגע עם המקל בכדור הלבן, הכדור השחור לא יזוז עד שהכדור הלבן יפגע בכדור אדום ''פסים'', שיפגע בכדור סגול ''צבע'', שיפגע בכדור ירוק ''פסים'', שיפגע בכדור השחור. אפשר להגיד שאני מכה בעקיפין את הכדור השחור כי הפעולה הראשונית של פגיעה בכדור הלבן גרמה לכדור השחור להיכנס לחור.

השפעה ישירה משמעה, שכשאני פוגע בכדור הלבן עם המקל, הכדור השחור יתחיל לזוז מבלי שהכדור הלבן הספיק אפילו להתנגש בכדור אדום ''פסים'', ובטח ובטח שלא בכדור השחור.

עכשיו צריך לבדוק איזה תאורייה יותר מתאימה למציאות כפי שאני ואתה מכירים מהתפיסה הסובייקטיבית שלנו.

אם ההשפעה עקיפה, משחקי סנוקר היו נערכים כך - אני נותן מכה עם המקל בכדור לבן שפוגע בכדור אדום שפוגע בכדור ירוק שפוגע בכדור סגול שפוגע בכדור שחור ומכניס אותו לחור. מאוד כיף לשחק, מאוד משעמם לצפייה. (הבטחתי סובייקטיבית או לא?)

אם ההשפעה ישירה, משחקי סנוקר היו נערכים כך - אני נותן מכה עם המקל בכדור לבן, הכדור השחור מייד זז, הלבן פוגע באדום, הסגול מייד זז, האדום פוגע בירוק, הלבן מייד זז וכן הלאה וכן הלאה. משחקי סנוקר היו מתחילים ונגמרים במכת הפתיחה ושאר הכדורים היו סתם תפאורה חיה שזזה באופן פלאי על השולחן. מאוד משעמם לשחק, מאוד כייף לצפייה.

אם תפיסת המציאות שלך גורמת לך לראות משחקי סנוקר בצורה האחרונה, אשרייך, אתה במעמד רוחני גבוה במיוחד ואני ממליץ לך בחום לגשת לפסיכיאטר הקרוב לאישור העניין, אם תפיסת המציאות שלך גורמת לך לראות משחקי סנוקר בצורה הרגילה, אני ממליץ לך לשתות הרבה מים, להירגע, ולשקול מחדש את חשיבותה של שפת המושגים החדשה שרכשת בכל מיני סדנאות וספרים רוחניים, כי אם היא גורמת לך לחשוב שכדורי סנוקר זזים מבלי שפוגעים בהם למרות שאתה רואה שלא זה המצב, כנראה שהיא לא משפרת לך את תפיסת המציאות, אלא רק מערפלת אותה.

אם עיצבנתי אותך, ראה בזה כהשפעה ישירה של תפיסת המציאות שלך עלייך, אם עיצבנתי אותך והכית את אשתך בגלל זה, מסור את התנצלותי הכנה בפניי אשתך.
הגב לתגובה זו

בן
חמי, 26/11/07 09:46