תגובות עד כה: 508 תגובות, ב- 190 דיונים. לקריאת כל התגובות ברצף סגור את כל התגובות הוסף תגובה 190.  מאיפה אתם מגיעים     eran,  down,    25/06/07 15:59 למה אתם כותבים את השטויות האלו, למה אתם כמו עגלים. מי זה השי הזה? ומה הוא רוצה? בבקשה אל תבואו פה יותר, זה מביך אותי. תודה מראש הגב לתגובה זו 189.  לאהוב את החיים     דרור דן,  פתח תקוה,    23/06/07 10:47 הפתיחות כובשת והגישה המורכבת אך גם מושכלת מתוך עולמו הפנימי כראי רב מימדי לגבי משמעויות הקיום תאור רהוט וחובק שיכול רק לעורר קנאת סופרים רוחנית אשר למכלילים באשר הם פסיכולוגים ושאר סקרנים תפתחו תאוזניים ותלמדו גם מכאלה שאינם אנשי הגזע העליון שכמותכם רק זכרו שההפסד שבכניעת הדעת רק יפתח צוהר למימד חדש עתיד אם תרצו או לא אכן עולם בודד וכולנו חסרי אהבת האל ולו רק משום שמאנו לאהוב את השונה שבו מאנו לאהוב לא עוד הגב לתגובה זו          לא עוד!!         פסיכולוגים,  ושאר סקרנים,    24/06/07 05:57 פעמיים הספיק הגב לתגובה זו 188.  לאהוב את החיים     דרור דן,  פתח תקוה,    23/06/07 10:39 הפתיחות כובשת והגישה המורכבת אך גם מושכלת מתוך עולמו הפנימי כראי רב מימדי לגבי משמעויות הקיום תאור רהוט וחובק שיכול רק לעורר קנאת סופרים רוחנית אשר למכלילים באשר הם פסיכולוגים ושאר סקרנים תפתחו תאוזניים ותלמדו גם מכאלה שאינם אנשי הגזע העליון שכמותכם רק זכרו שההפסד שבכניעת הדעת רק יפתח צוהר למימד חדש עתיד אם תרצו או לא אכן עולם בודד וכולנו חסרי אהבת האל ולו רק משום שמאנו לאהוב את השונה שבו מאנו לאהוב לא עוד הגב לתגובה זו 187.  אז אתה בעצם סופר מתוסכל?  ל"ת      כתב ספורט לשעבר,  מעריב לנוער,    15/06/07 00:13 הגב לתגובה זו 186.  הארה לא פותרת את הבעיות הללו     פסיכולוג קליני,    08/06/07 15:24 לפי דעתי המקצועית, מתאור ילדותך אתה זקוק לטיפול פסיכולוגי מקצועי. הארה אינה פותרת את הבעיות הללו. היא יכולה אפילו להגביר אותן משום שאתה מגייס אנשים אחרים לרפד את הכאבים. הערצה אליך, ולטוף האגו שאתה זוכה לו הם הבריחה מהמקור. אינך לגמרי מודע למה אתה עושה ונראה שהמרת בפילוסופיות מזרחיות, שהן מעט מיושנות ביכולת שלהן לפתור בעיות במקום ללכת למקום מקצועי. אתה גם באופן זה מסכן את עצמך ואת הסובבים אותך. יש רבים החשים בלבול של זהות כאשר יש להם 'חור' גדול כל כך בילדות המוקדמת. היותך סופר הוא פתרון פסיכולוגי חלקי אך טוב יותר מגורו. הוא עוזר לך להעלות את החומרים האלה עירומים ולא עטופים בהילה של 'מצאתי את האמת'. האמת שלך, היא אמת של תפישה מסויימת צרה ומיושנת. למרות תחושותיך אין בה מקוריות או משהו חדש. אתה כלוא בתוך כל זה בלי יכולת לצאת. בקיצור אני ממליץ לך על עזרה פסיכולוגית מקצועית. הגב לתגובה זו          פסיכולוג קליני - די לבורות!         דין,  ת''א,    12/06/07 00:33 פסיכולוג קליני, האם נדמה לך שבגלל שלמדת כמה שנים תאוריות פסיכולוגיות שונות יש בך היכולת בכלל לעזור לאדם אחר? או לעצמך? או להבין משהו על האדם? לימודיך אינם מעידים על המודעות ויכולת הראייה שלך, ולבוא 'ולהשפריץ' דיעה חורצת על שי טובלי, מעידה על שיטחיות וחוסר ידיעה... טוב שיש כמו שי טובלי, גם אם הוא לא 'מואר' או 'בודהה' אנשים כמו שי יכולים להשפיע ולהביא רוח חדשה לעולמינו המאוד צר, נוקשה וביקורתי כמו שאתה ושכמותך מביאים.... לכל הדתיים שחושבים שקנו את אלוהים, לא יזיק לפתוח את הראש. די לבורות!!! כמה פחד, קיים בך... תאמר לי כמה אנשים באמת משתנים ומתפתחים מטיפול פסיכולוגי? הרי זו בועה ריקה כל הפסיכולוגיה הזו... ולמעטים היא עוזרת הגב לתגובה זו 185.  למושון - התגובה ב-162 לא הייתה צינית     anatta,    31/05/07 03:05 באמת אני חושב שכדאי שתנסה לענות על השאלות שאתה שואל. ותשתף אותי בזה. אתה שואל על דברים כמו סתירות וכאלה, הייתי שמח לדעת מה אתה חושב שהתשובה לפני שאני עונה אותה. אהב ה גיא הגב לתגובה זו          תגיד אתה עושה צחוק?         מושון,    31/05/07 09:27 יש פרדוקס בנתינה טוטאלית, כיוון שבנתינה חייב להיות מקבל - אי לכך אין דבר כזה נתינה טוטאלית תמידית. מאיפה לי לדעת במי נלחמים אלו מכוכב-הלוחמים, הם מדברים שהם יוצאים למלחמה ואז עוסקים באהבה (מין כביטוי לאהבה), מוזר פשוט שאף אחד מכם אף פעם לא שאל... לגבי ''הבודהא שלכם'', לפי הקונטקס מדובר בשי, אולם במקום להחליט במי מדובר ביקשתי את הפרשנות שלך. אגב... אם אצלך אהבה זה'' אהב ה'', וה-''בודהא שלכם'' זה שי...אולי כדאי שתרשום ''אהב שי'' יום טוב הגב לתגובה זו              מושון אתה עושה עבודה חשובה             יונתן,    01/06/07 22:28 אני מעריך אותך על הכנות ועל ראיית העולם המפוכחת שלך ,נראה לי שקשה להגיע מנטלית ורגשית אל קהל היעד שלך. אבל חשוב שהם יבינו שיש עוד דרכים ואחת האמיתות הרוחניות הגדולות היא חיבור לאדמה למעגלי המשפחה והחברה ולסביבה הפיזית מתוך שמחה והודיה ,ולא מתוך רצון אינסופי לשנות את הקיים רצון שיכול בקלות לנבוע מקושי עמוק עם הקיים. אני הייתי בסרט הזה יצאתי ממנו ואני מחזק אותך בדרכך, הראיה שלך בהירה ומחוברת למציאות. הגב לתגובה זו              צחוק? ממש לא             Anatta,    31/05/07 10:58 יש פרדוקס רק כשמתעקשים שיהיה - תרשים 1 - ---- ------ כרגע בתרשים יש פרדוקס. שתיים רוצים לתת. נתינה זה לאו דווקא פעולה אקטיבית, גם קבלה לאו דווקא פאסיבית... נתינה טווטאלית היא מצב ההוויה שלנו, כולנו בנתינה. אף אחד לא מקבל באמת... וכולם מקבלים. זה בכלל לא אישי, כולנו נותנים בלי קשר אלינו, ומקבלים בלי קשר אלינו אני שמח שביקשת את הפרשנות. הפירוש הוא - האלוהים שלכם - לא של האמונו - אלא מי שבאמת יצר את הגלקסיה שלנו. עניתי לך על השאלות? הגב לתגובה זו 184.  נירדוש, תראה מזה - עוד לוחם אור - לורד ווידר     Anatta,    31/05/07 02:56 שבא להיות לנו מראה ולהוכיח לנו... מזל ששי כותב כתבות אחרת לא היינו צומחים לעולם. איזה הודעה של מאניק אני כותב ומחר שוב כולם שונאים אותי :) אהב ה גיא בכר הגב לתגובה זו          לא שונאים - מרחמים, מרחמים..  ל"ת          לורד ויידר,    31/05/07 08:27 הגב לתגובה זו              מה הכוונה בלרחם? מה אתה מנסה להפיק מיזה?             anatta,    31/05/07 11:04 באמת מעניין אותי מה המטרה בלרחם? אתה כאילו אוהב אותי בצורה עזה שאתה בעצם מתחנן לדלתות מרום לקחת ממני את סבלי ואת בורותי? ולתת לי את מתנת ההתפתחות זה הכוונה שלך ברחמים? כי אם כן.. אני אוהב אותך גם מאוד, וחש אותו דבר או שאתה מתכוון לרחם עלי כאילו, איזה דביל ומתנשא ומכוער ולא משנה מה... איך אני מרחם עליו הוא כזה לו-לייף... זה הכוונה שלך ברחמים? כי אם כן אני לא נמצא בעולם שלך כ''כ.. ומה שיוצא בפועל זה לא שאתה מרחם עלי, זה אתה יושב מול מחשב ומרחם... ומרחם... ועוד מדבר ברבים. איזה איש מלמד אתה אחי אהב ה גיא בכר הגב לתגובה זו              לא ציפיתי             rukma,    31/05/07 10:31 ציפיתי למשהו אחר הגב לתגובה זו                  אל תדאג עוד תקבל  ל"ת                  לור ויידר,    31/05/07 11:26 הגב לתגובה זו 183.  דעתי על הכתבה     ע,    30/05/07 21:23 יש לי סימפטיה לסיפור של שי וילדותו הלא קלה. אולם סגנון הכתיבה גם מצביע על אדם המרוכז בעצמו. לא בגלל זה שהוא כותב את סיפור חייו, אני לא חושב שגילו הצעיר רלוונטי. מותר לכתוב סיפור חיים בכל גיל, במיוחד אם יש מה לספר. ויש לו סיפור, ללא ספק. אבל התשבוחות הרבות שהוא נותן לעצמו, סגנון הכתיבה היומרני שלו (המאפיין גם את כתבותיו האחרות) משאיר טעם שחצני למדי. כאילו הוא הבודהא בכבודו ובעצמו... מעניין איך הוא בלקבל ביקורת? ניחא התקשורת, נגיד לצורך העניין שהם שקרנים, אבל מה אם חברי ומקורבי קהילתו? האם הוא מרבה לכעוס או לנטור לחברי קהילתו אם מעירים לו על משהוא? או שמא הקהילה כבר במצב שהם מפחדים לדבר מפחד מפני תגובתו? אני יודע ששי בחור הגון, פגשתי אותו בהודו לפני הרבה שנים. אולם ניראה לי שתשומת הלב עלתה לו לראש. הוא בוודאי חי עם הסתירה הפנימית של גורו ללא עצמיות ואגו מפותח מעל צורכו. זה רע לרוח אבל טוב לקופה הרושמת. אני מקווה ששי יעשה את הבחירות הנכונות בחיים. כי אני יודע שהוא מחפש את הדרך החוצה ממעגל הסבל. והוא ימשיך לחפש. המנהיגות והכוח המלווה בה נוחות גדולה יש בהם, כשכולם משתכבים לך אין אגו מנופח מסוכן. כולם תופחים לך על השכם על כל תזוזת לשון. אבל מה שעולה חייב לרדת. ואל תשכח את מה שאתה מחפש באמת. האם זה הויזה פלטיניום? אם כן בחלוף הזמן תהפוך לציניקן מריר לכל הפחות. אני מעדיף לשמור על הסיכום אופטימי ולהגיד שלא הכל אבוד, נשמתו הטובה של שי לא נאבדה אני מאמין. רק מכוסה בסתירותיו הפנימיות. אבל הוא הולך ואוזל... יאללה שי תתעורר! הגב לתגובה זו          מה זה ''כאילו''?         מושון,    31/05/07 09:23 בתקשורים מופיע בבירור ''הבודהא שלכם'' ולי יש את התחושה שמדובר על שי... במיוחד כאשר הוא הצהיר על זה שהוא כותב עכשיו את הברית החדשה המעודכנת... לא יעזור, זו הצהרת אלוהות דה-פקטו! יום טוב הגב לתגובה זו              ''הבודהה שלכם'' זה היוצר הגלקטי ולא שי טובלי..             Anatta,    31/05/07 10:55 וזה לא הצהרות אלוהות פרטית, זה לא מונותאיזם.... הגב לתגובה זו 182.  איך אפשר לאהוב איש שלא אוהב את הביית שלו     רואה רחוק,    30/05/07 18:25 איך אפשר להמשיך ולפרגן לשי. אפשר לסלוח לאיש שלא חווה אהבת אם אמיתית . בסדר זה קורה. אבל הוא לא למד את הלקח ואת שסבל, הוא מעביר הלאה לאחרים לביתו, אישתו לשעבר לזוגות שהוא הפריד ועוד יפריד - אני מבטיח הוא לא ינוח לרגע. וחלק מהמגיבים עד מוחאים לו כפיים ?- ''נהדר'' תתיחסו לאיש ולשלילה ולרוע שהוא מפיץ בתת מודע . הגב לתגובה זו 181.  הסיבה שאינכם יכולים להיות אדישים לטובלי..     לורד ויידר,    30/05/07 01:44 לפני מספר שנים קראתי ספר וראיתי סרט מקסים בעקבותיו - '' ספרה '' של הסופר מייקל קרייטון (שכתב גם את זרע אנדרומדה ופארק היורה) בספר מתואר מפגש עם חוצן מיוחד במינו - כדור מוזהב ומרהיב שנמצא בתחתית הים, בתוך מעבורת אמריקאית, שהגיעה מהעתיד. הכדור גרם צרות צרורות ופגע בכל מי שהציץ לתוכו בכך שפחדיהם של אלו שנכנסו פנימה לכדור, התממשו. גיבורי הספר הצליחו בסופו של דבר להיפטר מהכדור באמצעות שיכחה שכפו על עצמם. ולענייננו. עד היום עקבתי אחרי התגובות המופיעות כאן ולא הגבתי. כמי שלמד אצל שי במספר מפגשים וסדנאות והתיידד עם מספר חברים בקהילה, אני חש שכיום דרכו איננה דרכי ואינני מחפש לי מורה כמותו, לא מתאים לי הבלגן שהוא יצר סביב הבודהא מאוריון. זוהי דעתי בכל אופן ואני חי עימה בטוב. אבל מה בנוגע לכל ההמולה שמסביב לשי? מדוע ההתנצחויות הרבות כאן. מושון? אביגיל? בן? ואחרים מה קרה לכם ? מה תורם לכם ולייתר הקוראים להתנצח אחד עם השני לעיתים בשפת ביבים ? האם יש במסרים של שי משהו כה מרתק שגורם לכם להכנס פנימה ? אם כן אז הישארו שם ועזבו אותנו במנוחה ואם לא, ותורתו ודרכו נחזים כמעשה פתתי וחסר טעם, אז מדוע לא להפגין אדישות מוחלטת והוא פשוט יעלם מעצמו ?... יום טוב. לורד ויידר. נ.ב. לאור הדיון הנרחב על האהבה וגרורותיה אז הנה תקשור הישר מבת זוגתי שתחייה. בת זוגתי תלתה על המקרר סטיקר ''אהבה זה דבר פשוט'', האמינו לי הפשטות שבמורכבות החיים היא הדרך הנכונה למציאת פתרון לשאלה כה סבוכה (ע''ע תערו של אקוואם) וזה ממני בחינם - נשמע אולי פתתי ופשוט אבל כתלמידם (כקורא ומתרגל מדיטציות) של אושו, קרישנמורטי, גורדייף ואחרים - נכון עד אין קץ. לעולם הזה ואולי גם בעולמות אחרים.. הגב לתגובה זו          קצת לא נעים לי         ז'אן-פול מארה,    30/05/07 17:06 להמליץ על תגובותי (אבל אני מתגבר (-: ) בדיון 46 (באמצע) יש פנייה שלי למושון. מומלץ מאוד לכולם (ובעיקר למתנגדים) לקרוא, להבין ולהפנים. המצודדים בשי, עושה רושם, דווקא מבינים זאת היטב. *זו תגובתי השניה והאחרונה בכל הקשור לשי, לדרכו, ולקהילתו. הגב לתגובה זו              ז'אן פול - למה לך ?             אביגייל,    30/05/07 19:15 ואם פתאום יתגבר עלייך היצר, ונורא נורא יתחשק לך להגיב שוב ?? למה לך להתחייב ? אני כבר מבטיחה לך שאקבל זאת בהבנה ובסובלנות. קטן עלי, אחרי שהשקעתי כל כך הרבה אנרגייה בקריאת כל שנכתב כאן.. הגב לתגובה זו          לויידר, עם כל הצניעות...         אביגייל,    30/05/07 11:51 איפה אני ואיפה מושון ובן...תודה לך, מחמיא לי לחלוק אתם קטגוריה. ואתה - מה בסופו של דבר גרם לך להגיב אחרי שהתאפקת זמן כה רב ?? מה הועילו חכמים בתקנתם? הגב לתגובה זו              מוקדם מאוחר מאשר אף פעם לא             לורד ויידר,    30/05/07 14:45 לאחר שלמדתי את האופי האוטומטי משהו של חלק מהמגיבים הכבדים, ראי להלן את תגובתי בדיון זה ל - anatta&rukma החלטתי להצטרף לדיון, בין השאר כדי להציב מולם מראה, כי הם לא עושים זאת. אני מבטיח להגיב בעתיד בדברי טעם (אני מקווה) יש לנו עדיין 7 כתבות נוספות אם אני לא טועה והאצבע המקלידה עודנה נטויה.. הגב לתגובה זו                  עוד 8  ל"ת                  איזה סיוט,    30/05/07 19:44 הגב לתגובה זו          אולי לא שמת לב, אבל לרבים שמגיבים פה, שי אינו העיקר כלל וכלל.         פסיכולוג,  מאטלנטיס,    30/05/07 03:35 העיקר זה הם עצמם. והמובילים כמובן הם רוקמה גיא ושאר הכנופייה..... הגב לתגובה זו              בדיוק על זה דיברתי - הם נושמים את הגזים של עצמם             לורד ויידר,    30/05/07 08:03 ולכן כל כך קשה להם להתנתק מהכדור (הספרה) אליו הם נכנסו (במשל לסרט) כי הספרה = שי טובלי תמיד תישאר שם עבורם.. הגב לתגובה זו                  אמר האיש שקרא לעצמו לורד וויידר  ל"ת                  anatta&rukma,    30/05/07 10:03 הגב לתגובה זו                      לא ציפיתי מכם לתגובה אחרת                     לורד ויידר,    30/05/07 16:31 מה קרה קשה לכם לקבל ביקורת? מדוע לענות כמו אוטומט? תנשמו לרגע והפעם אוויר חופשי ותחשבו.. גם לדעותיהם של אחרים יש משקל ותוכן. פרנייאמה יכולה לעזור, חשבו פשוט חשבו נקי ואולי תוכלו להבחין באור הגנוז של האמת, שהוא לא בבעלותכם הבלעדית. הגב לתגובה זו                          מבחן הזמן הוא שיקבע                         לורד ויידר,    31/05/07 11:07 והרי הדברים פשוטים הם. אם האמת עוברת רק דרך גוף פיסי אחד ויחיד (או לכל הפחות, בעל הגוף - שי ותלמידיו הם מהבודדים במקומותינו שטוענים לכך) הרי שהיא חייבת במוקדם או במאוחר (לאור היותה בעלת אור גנוז ומיוחד) לסנוור גם את עינהם של אלה שממאנים לראותה, שכן העיוורים או המתנגדים מחזיקים באמת לא מתקדמת וישנה, שאבד עליה הכלח. ואם לא, הרי שהיא ומבשרה ויתר המאמינים, יעלמו מן העולם בקול דממה דקה, כמו אותו חוצן מהסיפור ''ספרה'' שבראשית תגובתי, מכאן, שמדובר במבחן הזמן.. ולעניין הזמן, 2012 או כל שנה אחרת, רצוי להכנס לספרי ההיסטוריה ולהיווכח על נקלה כי חלה טעות ברישום השנים מאז מותו של ישו, על ידי הנזירים, כך שלמעשה הזמן מתקצר.. הגב לתגובה זו                          ועכשיו הגענו ללב הויכוח מבחינתי                         מושון,    31/05/07 09:16 רשמת: '' ואולי תוכלו להבחין באור הגנוז של האמת, שהוא לא בבעלותכם הבלעדית. '' בדיוק, מכך נובע שהעקרון שהאור הגנוז של האמת הוא לא בבעלות של אף אחד - ובדיוק נגד זה אני יוצא (בין השאר, יש עוד דברים)! - וכדי שכולנו נראה ''יותר'' מן האור הגנוז הרי שביטול עצמי וביטול הפלורליזם וכמו כן הצהרות בדבר אלוהות (של מידע, לא של יצירה...) הם הרעיון הנגדי של מה שאתה אומר. או באנלוגיה לדמוקרטיה, בדמוקרטיה עקרון החופש (הביטוי/אמונה/התאגדות וכיו''ב) הוא אחד מאבני היסוד, אבל אין בדמוקרטיה את החופש להפוך לדיקטטורה, כנ''ל לגבי דרכו של שי, אין שום אפשרות לקבלת אפשרות שהאור הגנוז עובר רק דרך אדם אחד, או שביטול עצמי וביטול פלורליזם היא הדרך הנכונה... יום טוב הגב לתגובה זו                      עיינים להם ולא יראו אף להם ולא יריחון                     לורד ויידר,    30/05/07 14:32 העיקר להתנצח ולהתפלפל... מה קרה, קשה לכם לקבל ביקורת ? אז המשיכו לשאוף ולנשוף את הגזים שלכם והפעם בקצב הפרניימה או נשימת נחיריים מתחלפת (אמנומה וילומה) אולי אז תגיעו להבנה. כי מה כל כך מסובך מלהפנים, לשתוק ולבדוק את הביקורת ולא להגיב כאוטומט. לא מדרכי לרדת לשפתכם זו, אבל כנראה שרק כך תבינו.. הגב לתגובה זו          אם אהבה זה דבר פשוט אז אתה מוכן         מושלה כבר לא,    30/05/07 03:32 להסביר לי איך זה שהייתי מטורף אחרי אילנה, ורק מלחשוב שהחבר הבא שלה ישכב עליה כמו שאני עושה, כמעט גרם לשגעוני, ואילו כיום , 5 שנים אחרי, זכרונה לא שווה לי לבזבז מחשבה נוספת עליה, ןאיך זה כשאני רואה חתול רעב אני כמעט בוכה ובאותו הזמן אני מכרסם בתאוותנות מנת שוארמה של בשר טלה שנשחט וסבל על מנת שאני אהנה משוארמה וחריף והמחשבה על העגל השחוט שנלקח מאמו הפועה והמייבבת אינו מעלה בי טיפת אהבה מזוייפת נוסח גיא ורוקמה, ואיך לפעמים אני מסוגל להיות מטורף מאהבה לחבר שעזר במצב לא קל, ושלושה ימים לאחר, עקב הערת פוגעת,מבלי משים מצידו, כמעט וחשבתי ללהוריד אגרוף לתוך פחדתו, אז תסביר לי, אתה או זוגתך שתחייה.או זה שכתב את הסטיקר, ואנה בפשטות, איך כל זה כל כך פשוט... הגב לתגובה זו              אפשר להרגיש את הכאב של העגל שאתה אוכל             anatta,    31/05/07 02:58 דווקא מאוד אנושי לא מזוייף הגב לתגובה זו              כל מה שתיארת לא קשור לאהבה אלא לכאב             לורד ויידר,    30/05/07 07:57 תיאורך הכואבים מגיעים מפחד (החברה שעזבה והפחד שלך מלחשוב שהחבר הבא שלה ישגל אותה בדרכך, החתול הרעב גרם לפחדך שמא אתה תהיה רעב כמותו וכו' וכו') אין בדברך כל קשר לאהבה פשוטה ואמיתית, אלא לפחד שלך עצמך ופחד הרי מוביל לכעס שמוביל ל.. הגב לתגובה זו                  לא רק זה אלה ש...                 אורי,  ת''א,    30/05/07 11:18 אתה נמצא במרחב שבו בחרת להתנתק מרגשותיך. (סחטיין עליך על המודעות על כך שאתה בכלל חושב על זה שהשוארמה שאתה אוכל פעם הרגישה) בחרת לנתק את עצמך רגשיתמהסבל של אותה כיבשה ועדיין מחובר רגשית לסבל של החתולה החמודה. מה שנקרא רחוק מהעין רחוק מהלב. הדרך שבה אתה מתמודד אם הניתוק הזה זה דרך ציניות... איך זה כל כך פשוט? ... ציניות. הגב לתגובה זו                      ואם החתולה היתה שורטת?                     נימו,    30/05/07 16:41 אז אולי באה על הקארמה שלה ? הגב לתגובה זו 180.  פריצת דרך!!!     מושון,    29/05/07 12:41 אנדרומדה3 הכריזו כי: ''מה שאנו רוצים ומוכנים ללמד אתכם הוא כיצד ליצור מיכשור מתאים שיוכל לאתר ולחקור את השדות העדינים שבאמצעותם העולם פועל''... לאנדרומדה: יאללה לכו על זה-תעבירו את השרטוטים לשי! לשי: תודיע לנו כשהמכשיר מוכן! כולי דרוך מציפייה... יום טוב הגב לתגובה זו          זה חלק מתזה שלמה אחי.. והיא מוצעת למדענים בכדור הארץ, וגם         anatta,    29/05/07 23:57 מוצעת בתזה הזאת הדרך בה הם מוכנים ליצור קשר... אני מתחיל ללמוד את הדרך. אני מסכים איתך זה מרתק אני אחוז ציפייה והתרגשות יש מהפכה בנאדם, אני לא סתם כולי משתגע פה.. נשבע לך אתה מוזמן לחגוג. גם בלי קשר אחי, אני מארגן סווטלודג' גדול. זה יקרה בשבועות הקרובים, אני מבטיח לעדכן! מי איתי? גם בן מהצפון מוזמן כמובן כפרה עליו Ho Mitakuye Oyasin G.Anatta הגב לתגובה זו              אמרתי כבר             מושון,    30/05/07 07:24 תקראו לי כשהצלחתם לבנות את המכשיר... תודה על ההזמנה, אין לי מושג מה זה סווטלודג' ו סביר שאני אהיה עסוק בחיי המשפחה שלי (הבנות עדיין קטנות), אבל תסביר לך תדע, אולי אני אגיע... יום טוב הגב לתגובה זו                  נקרא גם איניפי - הרחם של אמא אדמה                 Anatta,    31/05/07 03:00 אחד מהטקסים הכי מקודשים לאינדיאנים - אוהל הזעה שמטרתו להזכיר לנו את מקומנו במעגל החיים ולחזור לאמא אדמה... יציאה מהרחם בפעם הראשונה היתה כמו לידה בשבילי. אותו יום החלטתי שאני לא אתן לילד שלי מכה בטוסיק שהוא יצא מהרחם, כי אם חיבוק. זה גמככה טראומטי מומלץ מומלץ אהב ה גיא הגב לתגובה זו                      סאונה...חחחח                     מושון,    31/05/07 09:09 סליחה, סאונה ''רוחנית''...לא תודה!... יום טוב הגב לתגובה זו                          חחחחחחח... הבנתי. משעשע, אבל זה לא סאונה :)                         anatta,    31/05/07 11:06 הרבה הרבה יותר חם הגב לתגובה זו                  סווטלודג' זה סאונה  ל"ת                  ע,    30/05/07 20:34 הגב לתגובה זו 179.  גיא בכר - תתבייש     אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    29/05/07 10:53 גיא בכר ושאר כינוייו. עם כל הכבוד - ויש כבוד - אבל הוא הולך ומתמעט - אחרי שנתפסת בקלקלתך מפיץ שאלות קטרניות, כאילו לא ידעת על הזוגיות החדשה של תמר-לא-עם-שי אלא עם ניר-לא-עוד-עם-אשתו-הטריה, הגדלת והוספת שאלות קנטרניות נוספות. הנקודה איננה מידת שביעות הרצון שלהם בזוגיות הנוכחית שלהם. הנקודה היא שבזבזת לגולשים את הזמן ובלבלת להם את המוח. בכוונה. עם כל התרגילים הרוחניים שלך, עוד לא למדת שלפעמים נכון דווקא להגיד ''סליחה. תקלה''. זה כבר מעבר למרגיז. זה כבר מעבר למעיק. זה פשוט מביך. קח דוגמה מ-מושון - תגובה מספר 145 - ומכיוון שאני מהמר שמושון קורא תגובה זו גם כן, אני שולח לו מכאן דרישת שלום. הגב לתגובה זו          ישבתי לידה אתמול והיא ניראתה בסדר גמור...         גיא בכר,    30/05/07 14:44 מה קרה? מערכות יחסים עוברות שינויים כל הזמן הגב לתגובה זו              עזוב. לא חשוב             אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    30/05/07 16:42 שחרר. הגב לתגובה זו                  רגע, אז להתבייש או לשחרר?                 anatta,    31/05/07 03:01 עד שהתחלתי להקשיב לך אתה מבלבל אותי! הגב לתגובה זו 178.  בן מהצפון - קרא את דיון 157     Anatta,    29/05/07 03:04 הנה ציטוט של הרלוונטי ולא איך לשלול את מהותה, או לשלול חלקים בה.. זה הבדל עצום. אני מכיר את זה מעצמי בגלל זה אני אומר את זה, כשאני מוכן לבוא מהמקום הזה לחיים, ולחווית החיים, יש הקשבה אחרת.. על אחת כמה וכמה מבחינתי בתמסורות של היישויות האלה. וכן גם בלי קשר לשי, ואף לפניו אולי אני ''מאמין'' ב-יישויות- כאלה . (הגרשיים הם בשבילי, לא בהתנשאות. קצת קשה לי עם המילה אמונה.. אבל זה דיוןן אחר) זה גם קשור קצת לחיפוש המתמיד לצאת מהמעגל.. (ע''ע דיון עם בן מהצפון, אני אפילו אחפש את המספר - דיון 146). זה לגבי איך מגיבים למה שמקבלים מההקשבה, או שמגיבים בעצם במקום להקשיב. תגובה שלא פותחת, אלא סוגרת אחורה. לא מביאה עתיד, והתחדשות בלתי נודעת, אלא עבר והתיישנות. לא נכנס עכשיו לפחד ובטחון בכלל.. תוכל לראות שאם תבוא ממקום כזה, הדברים שנאמרים בתמסורות למשל נראים לפעמים טריוויאלים, ולפעמים קיצוניים מאוד.. בהקשבה באמצע יש משהו חדש. אני נשבע. השאלות שלך יקבלו גוון אחר. וזה רק לגבי התמסורות, לא דיברנו עוד על חווית החיים החדשה. אני שואל ומקשיב בעצמי בהרבה צורות, ותמיד טכניקות וטכנולוגיות זה מבורך... הרי האלוהות בדיוק בפלורליזם נמצאת אחי.. אלוהים גודלו ועוצמתו כמספר צלמיו ודמויותיו... על שתיים או על ארבע רגליים... צומחים על האדמה עפים בשמיים או שוחים במים והמשפט היפה הזה הוא מהסווטלודג' שעשיתי סופשבוע. :) אהב ה Anatta הגב לתגובה זו          בן-אדם         בן,  צפון,    29/05/07 14:44 אתה סותר את עצמך, את טובלי, את המציאות ואת טבע האמת בכל מילה שנייה שלך. הגב לתגובה זו          אני בשוק         מושון,    29/05/07 12:36 אני באמת כבר לא מבין דבר, אתה יושב פה ומגונן על התוכן ששי מעביר, מצד שני פתאום אתה בא ואומר ש: ''הרי האלוהות בדיוק בפלורליזם נמצאת אחי'' (אגב, מסכים לחלוטין), והרי זו אחת מהנקודות שאני יוצא נגד התוכן של שי - כיוון שהוא יוצא בצורה הכי ברורה נגד הפלורליזם האנושי, נגד רצונות, נגד נקודות מבט... תגיד, הקשבת/קראת את התקשורים של שי, או שהסתכלת על הכוסית/דבורה/עץ שקמה לידך ועסקת בדמיון מודרך? , אתה כאילו מגן על תוכן תורתו של שי אולם אין לך כמעט נקודה אחת משותפת עם דרכו, אתה מוכן להסביר? אני פשוט לא מבין! יום טוב הגב לתגובה זו              אם זה מה שאתה כותב אחי, כנראה שבאמת היה חשוב שניפגש פה כולנו לשיחה.             anatta,    30/05/07 00:09 כי זה בדיוק ההקשבה באמצע אחי.. חלק ממה שהפקתי מהטכניקות הנהדרות - היכולת לראות ראייה הוליסטית (מלון -- כוללני) המכילה בתוכה את שתי הקטבים והסתירות גם יחד.. כך שמה שניראה מאוד טריוויאלי או קיצוני להחריד נראים כאחד.. הבעיה היא חוסר ההיאחזות בעוגנים כלשהם, ואז לפעמים מתפלק לבחור צד - כמו שאני למשל קראתי לך דביל. צדקנות וילדותיות.. אבל טעות נפלאה שהביאה אותי למקום נפלא איתך, ומצד אחר גם סתם צורת התבטאות משעשעת שיכולה הייתה להפוך לשרשרת בדיחות אם היינ מתייחסים בהודעות הבאות בצורה אחרת ושונה.. אפשר למצוא עוד. האמת היא, לא יודע מה לכתוב לך. אבל כשבאתי וקראתי ואמרתי רגע הבנאדם הגיע למצב שאין לו מה להגיד לי יותר, ועוד גם בן מהצפון אומר, וכול זה בדיון באינטרנט, וכל זה אחרי כל היום המטרף הזה שהיה לא פחות ממיסתוין מוחלט קיצוניות טריוויאליות בטחון חשש והצלחה כאחד.. אז אולי כל המסרים האלה שאני מקבל על הדרך הם נכונים.. גם פה אני מקבל מסרים - כמו כיוונונים לדרך.. זה מרגיש נכון, ותוצאות באות בהתאם. חדוות חיים כזאת אני חש צמי מסיים את המשפט בתחושת - חברים אני מזמין אותכם להיות חברים אמיתיים בחיים שלי, יכול להיות מעניין. אני עפתי עליכם! אני אוהב את זה גם אתכם תבורכו אהב ה Anatta הגב לתגובה זו                  בלי לנסות להעליב                 מושון,    30/05/07 07:31 (אני יודע, זה כבר מעליב...) אתה לא נראה לי יציב מספיק כדי שתכנס לחיים שלי שכוללים את שתי הילדות שלי... לגבי שאר הטקסט אני אומר רק משפט אחד - לאבד את הדרך לפעמים עוזר למצוא אותה, לאבד את הדרך כל הזמן זה לא ללכת בדרך... (אני אפרש אם לא הבנת) יום טוב הגב לתגובה זו                      אז אם בסמנטיקות עסקינן -                     anatta,    31/05/07 03:03 גם לאבד את הדרך כל הזמן זה סוג של דרך... אבל אנחנו לעד צריכים להגיד את הדבר השונה. זהו דיון לא? הגב לתגובה זו                  מאניה, כפרה, מאניה.                 כפרה,    30/05/07 05:51 אל תשכח שהיא זמנית. הגב לתגובה זו                      מושון - ואמא של הבנות גם כן ?  ל"ת                      אופיר-לא-פה,    30/05/07 10:19 הגב לתגובה זו                          לאופיר                         מושון,    31/05/07 09:07 לא! הן אני והן אישתי המדהימה יכולים לדאוג לעצמינו (היא אגב הרבה יותר טובה ממני בזה...), אלא שהילדים זה עקב אכילס, ועליהם אני חייב להיות OVER-PROTECTIVE בתחום של המעגל החברתי שלי... כשאתה מתעסק עם משהו שלפחות על פניו נראה כמו כת, עדיף להיזהר - זה הכל... יום טוב הגב לתגובה זו                          למושון - הסבר                         אופיר-לא-פה,    30/05/07 16:39 השאלה התעוררה אצלי ספונטנית, מתוך דבריך: ''...אתה לא נראה לי יציב מספיק כדי שתכנס לחיים שלי שכוללים את שתי הילדות שלי...''. הגב לתגובה זו                          לא הבנתי  ל"ת                          מושון,    30/05/07 11:50 הגב לתגובה זו 177.  תפישה קודמת לתופעה - גלקסיית אנגרומדה 3     Anatta,    29/05/07 00:46 3) מסיבה זו, עולם תעשיית התרופות שלכם , שנועד לרפא כביכול, יוצר ללא הרף נזק לחולים, בכך שהוא מספק שורה ארוכה של תופעות לוואי לכל סוג של טיפול. מה שקורה בעולם התרופות הוא שאתם מבודדים מרכיבים שהעתקתם, נטלתם או חיקיתם מן הטבע, אך כעת המרכיבים נעדרים את השדה האנרגטי - כלומר, את שדה התודעה. מכיוון שאתם מסתפקים רק בלהתאים את המרכיב המסוים לתופעה של חולי, אתם מנסים לרפא תופעה בתופעה. אתם מזהים למשל שתרופה מסוימת יכולה לעכב את הסרוטונין במוח, ובכך לגרום לתחושת לוואי של אושר או רגיעה, אולם כתוצאה מעיכוב הסרוטונין במוח, כאשר הוא קורה כפעולה מבודדת, המטופל עשוי לסבול משורה של סימפטומים כמו עייפות, אכילת יתר, חוסר ריכוז - שלא לדבר על פגיעה ברמות רוחניות שאותן אינכם מחשיבים כלל. כמו סגירת ערוצים יצירתיים מסוימים עקב הפעולה המבודדת הזאת. כך שאם הייתם מייצרים תרופות המשפיעות על שדה התודעה ולא על התופעה הנוירולוגית, הייתם משנים את התופעה הנוירולוגית מבלי שתיגרם אפילו תופעת לוואי אחת. למעשה, יצטרפו לכך שורה של תופעות לוואי רצויות. כמובן, למדען המעונין בכך, אני נוכל לספק את הידע המתאים ליצירת תרופות כאלה שיכולות לקבל אימות בתנאי מעבדה ובמחקרים אמפיריים. אלו הן רק דוגמאות פשוטות, אולם הן מצביעות על בעיה אחת גדולה של המדע הנוכחי שלכם, והיא שהוא אינו עסוק בחקר השדות של התודעה הקודמים לתופעה והמאפשרים אותה וגם המעצבים אותה. חקר שדות אמור להיות המבחן האמיתי של המדע שלכם, והוא ישנה פשוטו כמשמעו את כל מבנה המדע שלכם, מפיסיקה דרך ביולוגיה ועד פסיכולוגיה. זאת מפני שהתשתית של המדע שלכם קובעת שהתופעה קודמת לתודעה, יוצרת ומעצבת אותה - רעיון שרק מוח פרימיטיבי ביותר יכול לייצר ולדבוק בו לאורך זמן חרף כל הראיות המוצגות לפניו. מה שאתם צריכים הוא לפתח מיכשור לאיתור שדות ולחקר שדות. מה שאנו רוצים ומוכנים ללמד אתכם הוא כיצד ליצור מיכשור מתאים שיוכל לאתר ולחקור את השדות העדינים שבאמצעותם העולם פועל. אנא הבינו שאלמלא מיכשור כזה לא היינו יכולים להגיע ממה שנהוג לכנות אצלכם גלקסיית אנדרומדה עד לכדור הארץ אל מוחו של אדם אחד כדי לתקשר עימכם. כך שמיכשור כזה פותח בפניכם את הפתח לחברה ותרבות בריאה, שפויה, שלמה, חסרת דאגות ונטולת פחד. הגב לתגובה זו 176.  תפישה קודמת לתופעה - גלקסיית אנדרומדה 2     Anatta,    29/05/07 00:46 2) מהסיבה הזאת בדיוק השיבוט וההנדסה הגנטית שלכם מתייחסים אך ורק לעצם העתקה של תופעה או העתקה של מרכיבים ממנה, מתוך תקווה שבכך תקבלו חיקוי מושלם של אותה תופעה. מאחר שאינכם מכירים בקיומם של שדות הקודמים לכל תופעה ואשר הם שדות התודעה, אתם למעשה מחקים, משכפלים או מעתיקים, רק את התוצר של שדה התודעה. לכן, מה שאתם מקבלים הוא לא את הדבר עצמו ובמובן זה אין לו חיים. מכיוון שהוא חסר כל חיים, מה שנותר ממנו הוא או הרסני או פגום או נוטה לניוון ולדעיכה מוקדמים מדי, זאת מפני שהתודעה היא החיים של התופעה. טלו את החיים, ולתופעה אין כל חיות ממשית, גם אם היא נראית כקיימת. הגב לתגובה זו 175.  תפישה קודמת לתופעה - גלקסיית אנדרומדה 1     Anatta,    29/05/07 00:45 תודעה (תפישה) קודמת לתופעה חוק זה, כך נדמה, הוא החוק הפשוט ביותר, אולם הוא מניח את התשתית לכל שאר החוקים. נסייג מייד ונאמר שאם רק לרגע נראה חוק זה כדומה לעיקרי מכניקת הקוואנטים, הרי שמדובר בחוסר הבנה של ממש. מדוע? מפני שחוק זה אינו תקף למציאויות קוואנטיות בלבד, שבהן המתבונן משפיע על מושא ההתבוננות, אלא נוגע להבנה שלפני מושא ההתבוננות קיים המתבונן או ההתבוננות עצמה. פירושו של דבר שלפני עולם התופעות קיימת תודעה או תפישה. התפישה לא רק מעצבת את עולם התופעות ומשפיעה עליו במציאות קוואנטית. התפישה היא מה שמאפשר את קיומו של עולם התופעות, ולכן עולם התופעות אינו עולם סטטי, אובייקטיבי, בעל חוקיות שהתודעה רק מנסה לפענח, אלא שהוא קודם כל עולם סובייקטיבי, דינמי, שהתודעה בוראת מרגע לרגע. קביעה זו, שעשויה להיראות כאן בהיעדר הקשר סתמית למדי או פילוסופית ומופשטת למדי, עשויה להיות הבסיס למדע החדש שלכם. יש כאן כמה דוגמאות קונקרטיות שיוכלו להמחיש את עוצמת הטיעון שלנו: 1) בחקר המוח שלכם אתם מתמקדים במיפוי רגשות בהתאם לתופעות הנוירולוגיות שהם מחוללים. אתם מתעקשים שהרגש הוא התופעה הנוירולוגית . כמובן, הדבר נכון למדי בהתייחס לרגשות פרימיטיביים במיוחד, שגם בעלי החיים האחרים, המפותחים יחסית, בכוכב כדור הארץ יכולים לחוות. אולם קיים טווח שלם של רגשות שאינו נובע מן המכניזם המובנה של המוח האנושי שלכם, ובטווח זה אתם תוכלו לחלוטין להיחשף לעצם עובדת קיומה המסתורי של תודעה לפני תופעה. בתודעה כוונתנו למבנה ההכרה הראשוני הקודם לתופעת המוח. התודעה היא זו שקובעת את אופי המוח והתנהגותו, והמוח הוא לא יצור עצמאי. אולם כל עוד אתם מניחים שהאדם הוא המכונה הביולוגית שהוא, ושלא קודמת לתופעה האנושית תודעה שפירושה שדות אנרגטיים, אתם לא רק מגבילים את מרחב וטווח החקירה שלכם; אתם גם מונעים את יכולתכם לעבוד על המוח, להשפיע ולעצב אותו, מתוך שדה התודעה. הגב לתגובה זו 174.  המשך     nirdush rukma,    28/05/07 21:59 עכשיו: שתי טכניקות למסע הנשמה. טכניקה ראשונה גם היא טכניקה של דמיון מודרך. אתם שוכבים בחדר חשוך ונושמים בצורה כזו שכל נשימה הופכת לארוכה וממושכת יותר. בערך בנשימה העשירית, לא צריך לספור, כאשר הנשימה היא כבר ממש ארוכה, דמיינו שאתם צונחים לתוך תהום אפלה ובתחתית שלה מצויה נקודת ההתחלה או רגע הלידה של הנשמה עצמה. אתם יכולים להיעזר במנטרה שנתנו בתרגול מספר 2 בדרך אל תחתית התהום. בתחתית התהום פשוט אפשרו לעין השלישית שלכם להקרין דימויים או חזיונות של מי ומה שנועדתם להיות. להגיע אל התחתית, כלומר, להגיע לנקודת הלידה של הנשמה, ישלח אתכם מיד אל העתיד או הפוטנציאל המלא והגבוה ביותר של הנשמה. בתרגול הזה אתם מעוררים את מערך הקידודים שלכם. טכניקה שניה: טכניקה פשוטה ובסיסית של התעוררות מסע הנשמה. שבו מול דף וכתבו בתשומת לב את עשרת הדברים שאתם הכי אוהבים לעשות. עשרת הדברים שגורמים לכם אושר, עשרת הדברים שמחברים אתכם אל עצמכם. ואז, קחו כל סעיף כזה ודמיינו שאתם מכפילים אותו פי מיליון. דמיינו מה היה קורה אם הייתם לוקחים את הדבר הזה ומביאים אותו אל השיא שלו, אל הפוטנציאל המלא שלו, המקסימום שהייתם יכולים להפיק מאותו דבר. קרוב לוודאי שרשימה כזו, כאשר תלכו בעקבותיה, תוכל לאפשר לכם להתחיל להרכיב את פיסות הפאזל של הסיפור האמיתי של הנשמה שלכם. האם יש שאלות לגבי התרגולים? הגב לתגובה זו 173.  המשך אחרון שיהיה שבוע מקסים     niirdush rukma,    28/05/07 21:58 תרגול שני: ישנה מנטרה מקדמת התעוררות, מנטרה שהייתה ידועה בטיבט והיא מנטרה סודית למדי. אולם מכיוון שאנו יודעים שהתעוררות אינה אפשרית ללא ראייה כנה ואמיצה שלכם שזה לא מצב טבעי לחיות עם רצון עצמאי, אז אנו יכולים לתת גם את המנטרה הזאת ללא חשש. מפני שגם אם יקרה לכם רגע ההתעוררות ואתם לא תיענו לו, אז לא קרה שום בזבוז. כל הטכניקות האלה מקדמות התעוררות רק בתנאי שגם ישנו כיוונון אמיתי של הלב. אם כן, המנטרה היא ארם (ARAM). זו אחת המנטרות היחידות שקיימות בגלקסיה שיכולות לתת לכם תחושה ישירה של המקצב הקוסמי. ככל שאתם מבטאים אותה בצורה מוארכת יותר, ממושכת יותר: אאאא רם, בתוך הכרתכם, כך אתם חודרים יותר ויותר מהר אל תוך המקצב הקוסמי. עכשיו, זו מנטרה רבת עוצמה, השתמשו בה בזהירות ובכל פעם שאתם מרגישים שהגעתם אל קצה גבול היכולת שלכם, הפסיקו. כי מנקודה זו היא לא תועיל אלא רק תכביד עליכם. כמובן שאתם יכולים לאחד את הטכניקה השניה עם הראשונה. אתם יכולים להקדיש למנטרה הזאת בין 15 ל- 20 דקות ביום, כאשר אתם יושבים במצב נינוח, רצוי בעיניים עצומות. תנו למנטרה לנוע כרצונה בתוך הכרתכם. היא עשויה לשנות את הצורה שלה; אל תשלטו בהגייה מסוימת; אל תנסו לאחוז בה, ובמידה שהיא מובילה אתכם אל מצבים חוויתיים שונים, הניחו לה לעשות זאת. במידה שהיא מושכת אתכם עד למצב חוויתי שיש לו אופי טוטאלי, הניחו למנטרה. תנו לעצמכם להתנסות ורק בתום ההתנסות חזרו למנטרה. עכשיו, הטכניקה השלישית: גם היא טכניקה של דמיון מודרך. היא טכניקה שמסייעת לכם לחוות את מה שאתם חווים כאובדן העצמי, ואנו מכנים 'התפוגגות הרצון העצמאי'. בטכניקה הזאת אתם יושבים בגב זקוף ומקרינים באמצעות העין השלישית שלכם, נקודת החיבור שבין הגבות, למרחק של כחצי מטר מכם קדימה, את עצמכם, את הדמות הנוכחית שלכם. אתם מחזיקים בדמות הזאת ככל האפשר, ככל יכולתכם, ואז אתם מדמיינים שהיא עולה בלהבות, מתכלה וכל מה שנשאר ממנה הוא אפר, וגם האפר מתפוגג בחלל. כאשר אתם מבצעים את הדמיון המודרך הזה, כמובן אתם מדריכים בו את עצמכם, אתם תחוו דממה עמוקה ביותר. אתם יכולים לעשות זאת שוב ושוב ואז להיכנס למה שאתם מכנים מדיטציה טבעית, כי אנחנו לא מאמינים במדיטציות המאורגנות שלכם. הגב לתגובה זו 172.  המשך     nirdush rukma,    28/05/07 21:56 אילון: כותבים ומקליטים. נסדה: טוב, אנחנו ניתן שלוש טכניקות לשחרור ושתי טכניקות להתעוררות מסע הנשמה. כמובן שיש המון, יש מלאי שלם, אבל אנחנו ניתן את מה שבחרנו לצורך הפורום הזה. טכניקה ראשונה לשחרור: אנחנו קודם כל נתקן את המושג טכניקה לשחרור כי שחרור זה דבר הרבה יותר מורכב, זו טכניקה ראשונה להתעוררות. היא טכניקה אנרגטית. היא טכניקה שמסייעת לכם להתאחד עם המקצב הקוסמי. זו טכניקה של הדמייה. דמיינו בזמן שאתם שוכבים, כדור קטן. אתם יכולים ליצור אותו באמצעות המעגל של האצבע המורה והאגודל. כדור של אור לבן בוהק שממוקם בבסיס התחתון של עמוד השדרה שלכם. ואז דמיינו את הכדור הזה כאשר הוא נורה מבסיס עמוד השדרה לכל אורך עמוד השדרה ועד כשלושים סנטימטרים מכתר הראש. הכדור נשלח אל אותה נקודה ואז הוא נורה בחזרה אל בסיס עמוד השדרה. אתם עושים כך שוב ושוב עד שהתהליך מואץ יותר ויותר, כלומר הכדור נורה במהירות כלפי מעלה ואז נורה בחזרה אל בסיס עמוד השדרה וחוזר חלילה. המהירות הזאת ממלאת את כל עמוד השדרה עד שלושים סנטימטרים מעל הראש באור של אותו כדור. תרגול כזה אתם צריכים לבצע 15 דקות ביום. זה כמובן תרגול מאוד אינטנסיבי. אתם יכולים לסייע לו באמצעות שאיפה ונשיפה. בשאיפה הוא נורה למעלה ובנשיפה הוא חוזר למטה, לבסיס עמוד השדרה וחוזר חלילה. זה תרגול מאוד אינטנסיבי שהסימפטומים שלו יכולים להיות שונים ומגוונים אצל בני אדם שונים ומגוונים. כך או כך קחו חשבון שכשאתם מבצעים אותו אתם תחוו דברים מוזרים באותה תקופה. תרגול כזה הוא קיצור דרך דרמטי לכל מה שאתם עושים בדרך כלל במדיטציות שלכם, נאבקים עם כל מיני מחשבות וכן הלאה. אנו לא מאמינים במאבקים, אנו מאמינים בהתמזגות עם האור. הגב לתגובה זו 171.  המשך     nirdush rukma,    28/05/07 21:55 אילון: טוב, אבל אמרת משפט מעניין, אמרתם- בו זמנית ביותר מגוף אנוש אחד? נסדה: כן? אילון: כלומר שתיאורטית יכול להיות שיש עוד מישהו שהוא אני? כאן? כרגע? איפה שהוא על כדור הארץ? נסדה: בוודאי. מהסיבה הזאת, שוב, אם אתם אי פעם תיזכרו בגלגולים שלכם, אתם לא פעם תיזכרו בגלגולים שקרו באופן מקביל. אתם תחוו משהו שקרה לכם במלחמת העולם השנייה באירופה ובמקביל תיזכרו בגלגול שהיה לכם בדיוק באותה תקופה בטיבט ושני הזיכרונות האלה יהיו רלוונטיים לחלוטין למסע הנשמה שלכם. אילון: ושני האנשים האלה יכולים להיפגש באותו גלגול? נסדה: זה קורה. אילון: אז מה, זה כמו להסתכל במראה? נסדה: במראה מעוותת, כן. אילון: טוב, זה מרתק. נסדה: נחזור לחומר האפור והמשעמם. הנשמה מתחילה לממש את הקידודים, באופן שהוא די ספונטני וחסר מעצורים. אגב, אנו לא ניכנס לאופן שקורים כל ההליכים שבהם נוצרות הבחירות המסוימות, כלומר האופן שבו אתם מוצאים את עצמכם בגלגולים מסוימים, אבל יש ממד שהוא ממש ממד של טייס אוטומטי, מרגע שהקידודים האלה מתחילים להיפתח, מרגע שנשמה נולדת. אילון: כשנשמה נולדת, מי מוליד אותה? או האם אתם אחראים על ההולדה שלה? נסדה: לא, לזה קוראים הגזמת! אנחנו לא מתעסקים בדברים עד כדי כך מסובכים. זו האחריות של הבוראים. אנחנו לא בוראים. אילון: ואם נשמה נולדת, אז יש לה גם סוף מתישהו? נסדה: זו שאלה מורכבת, כי אנחנו תוהים למה אתה מתכוון ב'סוף'. כי אין סוף. סוף הוא לא אפשרי. אין חומר או אנרגיה ביקום הזה שמגיעים לידי סוף או סיום, כמו שאתם נוהגים לתפוש סוף או סיום. אבל אם אתה שואל: האם יכול לקרות תהליך התפרקות של חווית העצמי המאחדת את כל רכיבי אותה נשמה, אז כן, זה ייתכן. אילון: זה בטח כבר קורה רק בממדים מאוד מאוד גבוהים. נסדה: מאוד מאוד. ואז, מתוך ממדים כאלה, כאשר ישות מופיעה בפניכם, לדוגמה: מה שאתם מכנים הבודהא מאוריון, הוא כבר מזמן לא ישות, אם אפשר לומר זאת ככה, לא כמו שאתם תופסים ישות. כי אתם תופסים ישות ככל מיני מרכיבים שמאוגדים תחת חווית עצמי אחת. הבודהא מאוריון הוא לא כזה. אין שם חווית עצמי מאגדת, אבל זה באמת קצת מעל הראש שלכם כרגע. אילון: אוקיי, אז אם באמת נהיה פרקטיים, אנחנו מכירים המון שיטות וטכניקות ותרגולים רוחניים שהגיעו מתוך ישויות מכדור הארץ. אנחנו מבקשים, אם תוכלו לתת לנו טכניקות ותרגולים מתוך המקום שלכם, מתוך מבט על המקום שאתם עובדים איתו. נסדה: אתם כותבים? הגב לתגובה זו 170.  המשך     nirdush rukma,    28/05/07 21:54 נסדה: בואו קודם נגדיר מהם מסעי הנשמות ושוב, המטרה שלנו, שבסוף השיחה המושג של הארה והמושג של מסעי נשמות יתאחדו. מסע נשמה בהגדרתנו הוא המסע שהנשמה עוברת מהמצב הגרעיני שלה, עם כל הפוטנציאל שלה, כל היכולות הצפונות בחובה, כל האפשרויות הגלומות באותה נשמה, עד להגשמתה המלאה, עד לפריחה המלאה של היכולות שלה ושל כל האפשרויות הגבוהות ביותר שניצבו בפניה. עכשיו, לשם כך צריך להבין: כל אחד מכם הוא הקרנה חולפת, זמנית, של נשמה אותה ניתן לכנות 'העצמי האמיתי' שלכם. בכל נשמה ונשמה קידדו מה שניתן לכנות 'היוצרים הגלקטיים' או 'הבוראים', מערך מסוים של פוטנציאלים, שכאשר המערך המסוים הזה מצליח להגיע לידי הבשלה ולידי הגשמה והוצאה לפועל, מה שיקרה הוא שאתם תבטאו, תדגימו ותמחישו, היבט אחד או איכות אחת או כוח אחד של האלוהות עצמה. בכל אחד ואחת מכם צפון יעוד כזה; היכולת להפוך לביטוי של היבט מסוים של אלוהים. מבחינתנו, העיקרון של מסע נשמה הוא עיקרון לא פחות חשוב ממסע של שחרור. השאלה שעומדת לנגד עיננו היא: איך אנחנו מסייעים לכם, במובנים האלה, להיות הפרחים שנועדתם להיות. כי מה שאנחנו רואים בכל אחד ואחת מכם, הינו מערך מסוים של פוטנציאלים שמסתתר כבר עכשיו בכל הנטיות האישיותיות, הדחפים והמניעים שלכם. אפילו במה שאתם מכנים החשיכות שלכם והאגו שלכם. היעוד מסתתר בכל פינה, בכל תחום ותחום בחיים שלכם. גם בפינות הנסתרות של הנפש. מה שאנו מנסים לדבר עליו, אחד הרעיונות העיקריים שאנו מנסים להפיץ, תחת הדרכתו ופיקוחו של הבודהא עצמו, הוא לסייע לכם להבחין ביעוד הזה, וכך להפוך למה שאנו מכנים נשמה מודעת על פני כדור הארץ. למה? מפני ברגע שאתם הופכים לנשמה מודעת, ברגע שאתם יודעים מה הסיפור שלכם, אתם גם יודעים איך לכוון אותו. זה פחות או יותר ההבדל בין מצב שבו סוס רוכב עליכם או שאתם רוכבים על הסוס. עכשיו, יכול להיות שבנקודה הזאת ברור למה התעוררות של מסע נשמה ושחרור הם היינו הך? ברור? מבחינתנו, כל מה שחשוב, כל מה שמשנה, הוא העיקרון של רצון. הארה נמדדת במה אתם רוצים, מהו הרצון שלכם, ולא באיזו התנסות רוחנית מיסטית נחמדה שחוויתם. וכאשר אתם מתואמים עם המקצב הקוסמי, כאשר הרצון שלכם הוא הרצון הקוסמי, פירושו של דבר שגם מסע הנשמה שלכם מגיע לפריחה מלאה. אז, הרצון שלכם הוא להגשים את היעוד הגבוה ביותר שלכם. אילון: מה התועלת של הרצון הקוסמי בהגשמת מסעות הנשמה שלנו? נסדה: אתה שואל מה זה נותן לאלוהים? אילון: כן. נסדה: בכל פעם שנשמה מגיעה למודעות מלאה או פריחה מלאה והיא מבטאת באופן מודע היבט מסוים של אלוהים, האלוהות נהיית מודעת לעצמה דרך הפריחה של אותה נשמה. למשל, אם נשמה מסוימת מקודדת למצב שבו הפריחה המלאה שלה על פני כדור הארץ, תהיה בצורת מה שאתם יכולים לכנות, האב האלוהי, זהו האספקט או ההיבט של אלוהים בתור אב, אז הקידוד הזה יתחיל לפעול ולהקרין את עצמו בצורת גלגולים. חלק מהגלגולים, אגב, אנחנו חייבים לציין, אנחנו יודעים שאתם מאמינים בגלגולים ליניאריים, נכון? אבל חלק מהגלגולים הם בו זמניים. אתם לא רק מקרינים עצמכם בגלגול אחד, בגוף אנוש אחד, אלא לפעמים ביותר מגוף אנוש אחד. מהסיבה הזאת, אם אתם אי פעם תיזכרו בגלגולים שלכם, שזה חלק הכרחי בתהליך של שחרור, שבו אנו מתחילים ליצור תיאומים בשדה הקוסמי נשמתי שלכם, ואז.. טוב, לא ניכנס לפרטים. הגב לתגובה זו 169.  המשך     nirdush rukma,    28/05/07 21:53 אילון: ומאותו רגע אתם מפסיקים לעבוד עליו? נסדה: כן, מאותו רגע עבודתנו הושלמה. כמובן שאדם כזה עובר אז למצב שבו הוא מתאים לעבוד עם ישויות מפותחות מאיתנו. אילון: ומה הן עושות? נסדה: הן אחראיות לקחת אדם ממצב של הארה או שחרור מלא למצב גבוה אף יותר. אילון: איזה מצב למשל? נסדה: למה אתה שואל? אילון: נראה לי שאין כמעט מקרים פה על פני כדור הארץ של מצבים גבוהים יותר מהארה או שחרור מלא. נסדה: בוודאי שיש, בור שכמוך. אילון: לא אמרתי שאין, רק שכמעט שאין, לפחות שאנחנו יודעים עליהם. נסדה: היו לא מעט. אילון: הבנתי. נסדה: בוא נאמר רק שמדובר כאן כבר בהתאמה של הישות המשוחררת לתפקיד או היעוד הגדול יותר שלה במרחבי הגלקסיה. כלומר אז הישות, מרגע שהיא מגיעה לשחרור, היא צריכה באיזשהו אופן לתפקד בתוך המערך הזה. כך שמבחינתנו שחרור הוא רק פשוט תנאי להגשמת יעוד גבוה יותר. מפני שבסופו של דבר, הדבר החשוב היחיד הוא היעוד. אילון: היעוד הקוסמי? נסדה: כן. אתם יכולים לראות זאת בדוגמה פשוטה מאוד, שבסופו של דבר מה שחשוב הוא מה תעשו, איזו יצירה אתם הולכים להעניק לעולם ולא איך תהיו. מובן? כלומר, מה אתם מרגישים או מה אתם חווים, רחוק מלהיות שווה ערך ליצירה או למתנה שתעניקו לעולם. באותו אופן, שחרור הוא רחוק מלהיות שווה ערך ליצירה או למתנה שאתם יכולים להעניק לעולם. אילון: אבל הוא תנאי בשבילה? נסדה: הוא תנאי הכרחי למתנה מתקדמת יותר. אילון: שאלה קצת אזוטרית... אתם עובדים גם עם ישויות מפותחות יותר בגלקסיה? נסדה: איזו מצחיקים אתם, בני האדם, שאתם עושים חלוקות בין שאלות אזוטריות ושאלות לא אזוטריות. אין אצלנו חלוקה בין רוחני, מדעי, דתי ,אזוטרי, אקזוטרי, אתה מבין? ולגבי שאלתך, התשובה היא כן, בוודאי. הלאה. אילון: הבנתי למה קראתי לזה אזוטרי, זה תחום שלא ניכנס אליו, אני מבין. נסדה: אנו לא נכנס אליו, כי הוא לא יועיל לשומעים. ואחד הדברים שבתרבויות מפותחות יותר עושים, הוא לעשות רק מה שמועיל. אילון: אז, דיברתם קודם על מסע נשמה ואמרתם שהוא לא נפרד משחרור. מה אתם עושים בדיוק עם מסעי הנשמות הגב לתגובה זו 168.  המשך     rukma,    28/05/07 21:51 אילון: אז מה זו נקודת האל-חזור שמדברים עליה? נסדה: עוד רגע. אתה חסר סבלנות. אילון: כי פשוט יש המון שאלות בנושא הזה. נסדה: כן. מה שקורה מאותו רגע, במידה שהאדם מחליט להתמסר ומקדיש... וכאן יש להבין שיש עניין של בחירה מאוד מאוד מובהק: אנחנו לא יכולים לכפות את עצמנו, אנו רק יכולים להקרין את מה שאתם מכנים כרגע ההתעוררות. אם האדם מחליט להתמסר במאת האחוזים, פירושו לתת את מלוא האנרגיה שלו, פירושו שאין שום דבר אחר בעולם הזה שהוא רוצה בו יותר מכל, אז אנחנו מתחילים להיכנס לתהליך הכל כך מעודן שבו אנו יוצרים, וזה בעצם תהליך השחרור, תהליך שבו אנו יוצרים תיאומים. תיאומים זו המילה. תיאומים פירושו לקחת את כל השדות שלכם, אנחנו לא ניכנס כאן לפירוט של כל השדות, יש כאן חמישה שדות שעליהם אנחנו צריכים לעבוד, ובכל פעם שאנו עובדים על אחד מחמשת השדות, מה שקורה הוא שהגוף הפיזי והנפשי, כלומר המערכת של הגוף והנפש, חווה טלטלה עזה כתוצאה מהפעילות בשדות. צריך להבין שזו עבודה כל כך מדויקת, שעבודה שהיא קצת יותר מדי גסה באחד מהשדות יכולה לגרום למוות או לשיגעון במערכת הגוף והנפש ברור? כך שמדובר כאן בעבודה מאוד מדויקת, וזה לא שאין לנו פספוסים... זה הומור. מה שקורה הוא שאנחנו מתאמים את כל השדות עם השדה הקוסמי. אנחנו מתאמים את התדרים בכל שלב ושלב. מהנקודה הזו של רגע ההתעוררות, אנחנו לא צריכים שום דבר מהאדם מלבד זה שהוא ייתן את מאה אחוזי האנרגיה שלו, אנחנו לא צריכים שהוא יעשה משהו. אנחנו מדי פעם שולחים אותו לעשות מדיטציה או להשתתף בסדנה זו או אחרת, מפני שלפעמים אנו צריכים שהתיאומים האלה יקרו בצורות מסוימות. לכל אדם יש רצף קארמי. רצפים קארמיים הם כמו תדפיסים של מחשבי על, תדפיסי נשמות, שמתארים את כל הרצפים הקארמיים של אותה נשמה והאופן שבו אנחנו צריכים לפתור אותם. צריך להבין שכל זה מאוד מתמטי, האופן שבו אנו צריכים לפתור רצפים קארמיים מסוימים, בצורה כזו שיהיה אפשר להמשיך ליצור תיאומים בשדות מסוימים. אז, לדוגמא, אנחנו נדחוף בן אדם לתוך מערכת יחסים, והוא יכנס לאותה מערכת יחסים, מפני שאנחנו רואים שכדי לקדם את תהליך השחרור שלו, הוא חייב להיות במערכת יחסים. אז התהליך כולו מרגע ההתעוררות ועד השגת מצב קבע של שחרור מלא, הוא כל כולו עוסק בתיאומים. מגיע היום, והוא מגיע, שכל עבודת התיאומים מושלמת. אילון: ואז? נסדה: ואז זה כמו שכתוב אצלכם בתנ''ך: ''וירא אלוהים כי טוב''. אז מה שקורה הוא שאדם, מאותו רגע, יחווה מצב קיומי מתמיד של אושר, חוסר קונפליקט, שלווה מוחלטת ו...כל שאר התיאורים שאתם נוהגים להשתמש בהם. הגב לתגובה זו 167.  המשך     rukma,    28/05/07 21:50 אילון: אז באמת אולי... נסדה: רק רגע, הערב לא ניתן לך זמן לשאול שאלות. תבין, השיחה הזאת מתקיימת לראשונה בהיסטוריה של כדור הארץ. מעולם לא קרתה שיחה עם הכוחות הקוסמיים שמכוונים תהליכי שחרור. לכן, באופן טבעי, אנו נלהבים. מפני שסוף- סוף אפשר להסביר את זה בצורות קצת יותר מדויקות. הספרים שלכם מלאים בתיאורים מטפיזיים מופשטים וזה נחמד, אבל זה לא זה. אילון: בדיוק זה העניין. מהם התהליכים הפיסיקליים שמהצד שלכם קורים נסדה: טוב, שוב, אנו כמובן לא עומדים להיכנס לפירוטים המדעיים המדויקים בפומבי, לפחות בפורום הזה. השיחות המסוימות האלה שמורות למצבים אחרים, זה בכל זאת פורום פתוח, אבל אנחנו בכל זאת רוצים לנסות להביא כאן פרספקטיבה קרובה יותר להתרחשות המציאותית לגבי מה שבאמת קורה. מה שקורה הוא שברגע שאנו מזהים אדם כזה שהגיע למצב של חוסר שביעות רצון עמוקה ביחס לדיסוננס, ביחס להיעדר הרזוננס הזה, אנחנו מתחילים להקרין לו, להקרין לתוך תודעתו, חוויות אחדות, חוויות של העלמות העצמי, מפני שההקרנות האלה הן ביטויים למצב של אחדות עם המקצב הקוסמי. אבל רגע ההתעוררות הוא לא רגע שמספיק כשלעצמו. בכדור הארץ קרו כל כך הרבה רגעי התעוררות, אולם מרגע ההתעוררות אנחנו, פחות או יותר, זקוקים לכל מלאי האנרגיה של אותו אדם. אם האדם אינו נותן את מלוא האנרגיה שלו לתהליך, אנו לא יכולים לעבוד איתו. מסיבה זו כל כך הרבה רגעי התעוררות יורדים לטמיון על פני כדור הארץ, מפני שיש מעט מאוד אינדיבידואלים שהגיעו לכזאת רמה של הבשלה, שהקרנות כאלה יגרמו להם לרצות לחיות בהתאם למקצב הקוסמי יותר מכל דבר אחר. במילים אחרות, הכוח של רצייה ממשיך לדחוף החוצה מהמקצב הקוסמי, למרות מה שאנו מקרינים לאותו אדם. אבל במקרה אופטימאלי, מקרה שבו אתם חווים את ההקרנות האלה ומוכנים להקדיש את מלוא האנרגיה שלכם, את מאה אחוזי האנרגיה לתהליך איתנו, מפני שאתם צריכים להבין, אנחנו לא יכולים לעשות תהליך כזה מבלי שיהיו לנו את מאה אחוזי האנרגיה שלכם, זה תהליך כל כך עדין, כל כך מורכב, שזה דומה, פחות או יותר, לניתוח לב שבמהלכו המנותח יוצא מידי פעם לשאוף אויר עם המכשירים. באופן טבעי זה קרוב לוודאי יגרום לנזק... זה הומור... אתם כבדים מאוד בשביל בני כדור הארץ. חשבנו שאתם אוהבים הומור. הגב לתגובה זו 166.  המשך     rukma,    28/05/07 21:49 את השיעור על קונפליקט ועל חיכוך. ולכן נשאלת השאלה: לשם מה אנו צריכים את התיאום הקוסמי? חוץ מתוצרי הלוואי שאתם מדברים עליהם, השמחה והחדווה והמקצב. השאלה היא: למה אנו צריכים את זה דווקא על כדור הארץ, שזה כוכב שבא ללמד אותנו בין השאר על חיכוך? נסדה: אתה לא אמור להתחכך לנצח. מה, אין לך מה לעשות בחיים? בסופו של דבר החיכוך רלוונטי עד לנקודה מסוימת, עד שהוא נלמד. מבחינתנו, התעוררות היא תחילת ההבנה שהחיים בחיכוך הם חיים לא טבעיים. ברגע שהאדם שם לב, מבחין, שהחיים בחיכוך הם לא טבעיים, הוא מתחיל לחקור את טבע החיכוך. ברגע שהוא מתחיל לחקור את טבע החיכוך, הוא מתחיל להבין, אפילו אינטואיטיבית או אנרגטית, שהשורש של החיכוך הוא חוסר תיאום בין המקצב שלו לבין המקצב הקוסמי, חוסר תיאום בין הרצון שלו לבין הרצון של הקוסמוס כולו. אז מה שקורה הוא, שאתם מקבלים הנחיות מן המורים הרוחניים שלכם שאומרים לכם להפסיק לרצות. כשהם אומרים לכם להפסיק לרצות, הם לא מתכוונים שבחיים לא אמורה להיות רצייה. זה מטורף לחשוב כך, אי אפשר לחיות ללא רצייה, זה מצב לא טבעי עבור האדם. לחיות ללא רצייה פירושו למות - עבור אדם בתוך גוף אדם בכדור הארץ. מה שהם כן מתכוונים הוא שברגע שאתם מפסיקים לרצות, אתם מתחילים להיות מסוגלים לחוש ולזהות את המקצב הקוסמי. ברגע שתהיו מסוגלים לחוש ולזהות את המקצב הקוסמי, אתם תרגישו שהתעורר בכם הדחף להתחיל לתאם את הרצון שלכם מחדש וליצור סוג של תיאום מחדש. כמו שאתם אומרים איפוס/תיאום (Reset) של הרצון. אז אתם מתאמים מחדש את הרצון. רגע ההתעוררות הוא, מבחינתו, תחילת ההבנה האנרגטית העמוקה של המקצב הזה. ברגע ההתעוררות אתם נפתחים למקצב הזה. ברגע ההארה או בשלב ההארה, שיכול לקרות שנים לא מעטות אחרי רגע ההתעוררות, אתם לא רק נפתחים למקצב הקוסמי, אלא משיגים מצב של תיאום מושלם איתו. כך שלהיות אדם משוחרר או להיות אדם מואר פירושו להיות במצב מתמיד של חפיפה והתאמה בין הרצון הפרטי לבין הרצון הקוסמי. אילון: מהי מידת הבשלות שלפיה אתם מחליטים שאדם ראוי להגיע להתעוררות? נסדה: מה שנחוץ מבחינתנו, התנאים להתחלת תהליך התעוררות עבור אדם, הוא לראות אותו חוקר חקירה אמיתית, כנה ואמיצה, שבמהלכה הוא מבין שחוסר החפיפה או חוסר התיאום בין הרצון האישי שלו לבין הרצון הקוסמי, הוא אינו מצב טבעי עבורו. ברגע שאנחנו מזהים אינדיבידואל כזה, הקרנה כזאת של נשמה שהגיעה להבשלה על פני כדור הארץ, ושוב במידה שאותה נשמה, אותו אינדיבידואל מתאים לאוריינטציה שלנו, מה שקורה הוא שאנחנו מתחילים להכיר לו את המקצב הקוסמי. ההיכרות עם המקצב הקוסמי הוא מה שאתם בכדור הארץ קוראים 'רגע ההתעוררות'. ברגע שאנחנו מכירים לכם את המקצב הקוסמי אתם חווים חוויות 'אחדות', ככה אתם מתארים את זה, חוויות אחדות, חוויות של היעלמות העצמי... כך אתם מכנים את זה נכון? זה פשוט לא עולם המושגים שלנו... כי עליכם להבין, התפיסה שלנו הרבה, הרבה, הרבה יותר פיסיקלית, אם אפשר לכנות זאת כך, הרבה יותר מדעית, והמושגים הרוחניים שלכם הם מאוד מאוד מופשטים בשבילנו. הגב לתגובה זו 165.  המשך     rukma,    28/05/07 21:48 אילון: לפי מה נעשית החלוקה הזאת? נסדה: מדובר על, בעיקר... אנו לא רוצים להפוך את השיחה הזאת למשהו מסובך מדי. אתה מבין, זה פחות או יותר כמו להיכנס אצלכם למשרדי מס ההכנסה ולנסות להבין את המבנים הבירוקרטים ואיזה פקיד אחראי על מה. אולי אצלנו זה פשוט יותר. אילון: אוקיי, אז נעזוב את זה. נסדה: רק נאמר שזה קורה בהתאם לאוריינטציה המסוימת של תהליך ההתעוררות, מבחינת אופי, מנטליות או יעוד. זה תלוי ביעוד של אותה התעוררות. יש לא מעטים שמתעוררים, או מעטים מאוד שמתעוררים, תלוי מאיזו פרספקטיבה אתם מסתכלים, וכך או כך לכל אחד מהמתעוררים שמור יעוד מסוים. אילון: על איזה יעוד אתם מופקדים? נסדה: אנחנו מופקדים הרבה מאוד על היעוד של אינטליגנציה; של הישויות הנמצאות בתוך גופי אנוש על פני כדור הארץ כדי להביא ידע. אילון: הבנתי. נסדה: מהסיבה הזאת, למשל, אנו מופקדים על תהליך השחרור שלך, מפני שכמו שאתה רואה זה מה שאתה עושה. אתה אחראי להביא ידע על פני הפלנטה. אנחנו משתמשים במושג 'דהרמה', כמובן בהקשר אחר מהאופן שמשתמשים בו בכדור הארץ, אבל זו הדהרמה הגבוהה ביותר שלך. אילון: ועל כך אני אהיה אסיר תודה לכם כל ימי חיי. רציתי לשאול אתכם, מהפרספקטיבה שלכם, מהי הארה? נסדה: יופי. אז בואו נתחיל. עכשיו נתחיל בשיחה. כמובן שבסוף השיחה נוכל לפנות זמן לשאלות. אנחנו קודם כל מבחינים בין שני צמתים מרכזיים או משמעותיים במיוחד בתהליך הזה, שהוא במשפט אחד, התהליך שלאורכו אדם הופך מישות נפרדת, עצמאית, אוטונומית, בעלת צרכים, רצונות ודחפים משלה, לישות קוסמית, לא אוטונומית, בעלת צרכים, דחפים ורצונות שיש להם אופי וטבע קוסמי. ישות שלא חיה יותר עבור עצמה, אלא משרתת את הכוחות הקוסמיים ונותנת ביטוי חופשי לכוחות הקוסמיים בתוך העולם. אתם קוראים לזה אנשים מוארים או אנשים משוחררים. אנחנו משתמשים יותר במושג אנשים ממוזגים. אנשים ממוזגים, פירושו של דבר: אנשים שהתודעות שלהם התערבבו בתוך התודעה הקוסמית בצורה כזו שהם לא ממש יכולים להבחין בין התודעה שלהם לבין התודעה הקוסמית- זה מעורבב מדי. לכן, כשאדם כזה רוצה משהו, אתם לא יכולים ממש לאבחן מאין הרצון הזה הגיע. האם הוא הגיע מהרצון הפרטי שלו או שהגיע מהרצון הקוסמי. אין יותר אבחנה או גבול בין הרצון הפרטי לבין הרצון הקוסמי. לכן אנחנו משתמשים במושג אנשים ממוזגים. אנשים שהתודעה הפרטית שלהם מעורבבת וספוגה בתוך התודעה הקוסמית. אנשים כאלה, באופן טבעי, חווים מצב של אושר מתמיד, אושר תמידי. הסיבה לכך שהם חווים אושר תמידי או חדווה בלתי מוסברת היא, כי הם נמצאים ברזוננס עם המקצב או הרצון הקוסמי. ברגע שאתה נמצא ברזוננס הזה (זה כמובן עניין פיזיקאלי די עמוק שלא נטרח להסביר בפורום הזה אבל יש כאן מדע שלם), ברגע שאדם נמצא ברזוננס עם המקצב הקוסמי, אז מה שקורה הוא, שהוא אינו חווה את החיכוך הרגיל שבני אדם חווים בחייהם. למה אנשים חווים חיכוך בחייהם? מפני שהם רוצים דברים אחרים ממה שהתודעה הקוסמית רוצה, ברור? ברגע שהם רוצים דברים אחרים ממה שהתודעה הקוסמית רוצה, הם כל הזמן חווים סוג של חוסר תיאום, הם חווים מקצב שונה משל הקוסמוס כולו. ברגע שהם חיים במקצב שונה, הם חווים את התופעה המכונה 'חיכוך'. והחיכוך הזה הוא מה שאתם קוראים לו סבל. אז באופן טבעי הדבר שהכי מושך אתכם לאנשים משוחררים או אנשים מוארים, כפי שאתם קוראים להם, הוא מפני שאתם רואים שהם נמצאים במצב מתמיד של שמחה וחדווה בלתי מוסברות. אבל לא השמחה והחדווה הוא ההישג שלהם, אלה הם רק תוצרי לוואי של תיאום עם המקצב הקוסמי. הם נעים יד ביד, צעד- צעד עם הקוסמוס. לכן הם לא חווים חיכוך יותר לעולם. אילון: אומרים שאחד מהשיעורים שבאנו ללמוד כאן על כדור הארץ הוא דווקא ללמוד הגב לתגובה זו 164.  תיאום אם המקצב הקוסמי קבוצת נסדה     rukma,    28/05/07 21:45 קבוצת נסדה: שלום לידידנו ושותפנו. אילון: ערב טוב. קבוצת נסדה: ערב טוב - במושגי הזמן שלכם. שלום לכם. אילון: שלום. נסדה: אולי לפני הכול נציג את עצמנו... אילון: בבקשה. נסדה: אנחנו קבוצה המונה שמונה עשר חברים, או שמונה עשרה ישויות, שלצורך העניין מתקיימת תחת הכותרת, תחת השם ''נסדה''. שמות גלקטיים לא מיתרגמים יפה בתרגומים לשפת כדור הארץ. ובכל זאת כך אנו נקראים מבחינתכם. אנחנו קבוצה שפועלת במערכת הכוכבים אוריון תחת ההנהגה, ההדרכה וההובלה של מי שאתם מכירים כיום בכינוי 'הבודהא מאוריון'. אנו עומדים הערב לקיים איתכם שיחה בנוגע לשני דברים חשובים שהם תחת תחום אחריותנו, תחום התמחותנו. האחד הוא שחרור והארה, והשני הוא מסע נשמה. כמובן שבסוף השיחה תגלו ששני הדברים אינם כל כך שונים זה מזה. תורך. אילון: תודה. אז מה הקשר שלכם למסע נשמה והארה? למה אתם אלה שמלמדים אותנו על זה? נסדה: זה קשר מאוד מעניין. שמונה עשרה הישויות שאנחנו, ושימו לב שאנו מדברים בלשון רבים, מפני שהתכנו עצמנו לכדי תודעה קולקטיבית, מוח קולקטיבי. אנו פועלים כאחד. למרות שבאותה מידה, באותה נשימה, אנחנו שמונה עשר אינדיבידואלים, אם כי הרבה פחות, אם כי לא באופן שאתם תופסים אינדיבידואליות. שמונה עשרה הישויות שאנחנו, כל אחת מאיתנו, הגיעה, במושגים שלכם, למצב של הארה או למצב של שחרור מלא.כולנו השגנו את המצב של שחרור מלא עוד בהיותנו נתונים בגופי אנוש. זו לפחות אחת הצורות של שחרור מלא. אולי נרחיב על כך מאוחר יותר. אם כן, הקבוצה הזאת לא רק שהשיגה שחרור מלא - כל אחת ואחת מהישויות שבתוכה - היא גם אחראית, וכאן הקשר שלנו אתכם, היא גם אחראית לתהליכי טרנספורמציה שבני אדם עוברים על פני הפלנטה. אילון: למה הכוונה? נסדה: למשל, כשאדם עובר תהליך התעוררות, תהליך התעוררות רוחנית, זה אנחנו שמופקדים על התהליך של העברתו ממצב של התעוררות למצב של שחרור מלא, למצב של הארה. אילון: אתם אלה שמשחררים אותו? נסדה: כן. אנחנו אלה שמנחים ומכוונים אותו ממצב של התעוררות, ומובילים אותו דרך האנרגיות המעודנות ביותר עד למצב של שחרור מלא. זו אחת ההתמחויות שלנו. זה אחד מהקשרים האינטנסיביים ביותר שלנו עם בני אדם. אילון: יש לא מעט אנשים הנמצאים בתהליכי שחרור, אתם ממש מובילים את כולם? נסדה: כמובן שלא. מה אין לנו מה לעשות?! זה הומור... אנחנו יודעים שההומור שלנו מעט מכני, אבל אנו מתרגלים אותו. אילון : אז איך זה עובד? חלק מהאנשים אתם משחררים וחלק- ישויות אחרות משחררות? נסדה: כמובן, כן, כן . העניין הוא זה: בדרך כלל מתארים את התהליכים האלה במושגים מאוד מופשטים, אתם נוהגים לומר 'אלוהים נוגע בי' או 'הרוח הקוסמית' או 'האנרגיות הקוסמיות עובדות עליי', אבל מאחורי האנרגיות הקוסמיות הללו מצויות ישויות, תמיד מצויות ישויות והן אלה שמכוונות את התהליך. אתם צריכים להבין שתהליך התעוררות הוא תהליך עדין, מורכב ומסובך. הוא דומה לניתוח מוח או ניתוח לב במושגים שלכם, רק כזה שנמשך שנים על גבי שנים. הוא לא נגמר בין לילה. מדובר בתהליך של עבודה עם האנרגיות המעודנות ביותר של האדם, עם מערכת העצבים האנרגטית שלו, עם כל מה שאתם מכנים קונדליני. אנחנו עובדים על כל המכניזם העדין והנסתר מן העין הזה, כשמדובר לא פעם בתהליכים של חיים או מוות. ואנחנו מופקדים, כמובן, על השטחים האפורים האלה שבין חיים ומוות עבור האדם המתעורר או המשתחרר. אילון: אז אתם מופקדים על קבוצה מסוימת או מספר מסוים של בני אדם. ומי מופקד על אלה שמתעוררים לא תחת פיקודכם? נסדה: קבוצות אחרות שמצויות באותה רמה שלנו הגב לתגובה זו 163.  LET TUBALI GO!!!     שפוי,    28/05/07 20:08 צרכני קקי יקרים שלום, עד מתי תמשיכו להתעסק עם הדעות הקטנות והציניות שלכם לגבי הדימוי שיש לכם על שי טובלי? האם תרשו לעצמכם גם קצת לא לדעת? אולי ליום או לדקה להיות בלי דעה נחרצת ומנומקת בנושא? ''מה דעתך על שי טובלי?'' - ''אין לי דעה''. - קצת ספייס של היעדר ידיעה. של היעדר תגובה אוטומטית. של מרחב. קוראים לזה אינטליגנציה. וחוץ מזה, יאללה - תנו לבנאדם להיות. תפסיקו להשליך עליו את כל הקקי שאתם ואז להתעסק עם הקקי הזה באופן אינסופי. הטוקבקים כאן זה פילוסופיות אינסופיות של קקי משעמם ומשמים. ומילה על שי - האמת היא שאף אחד לא פאקינג יודע מה באמת קורה עם הבנאדם הזה. אפילו לא הקרובים אליו ביותר. שלא לדבר על הרחוקים (המלאים בדימויי קקי פרוג'קשנליים). ואת זה אני אומר בתור מקורב ומקורב למקורבים. שי הוא מסתורין מהלך על שתיים. וככל שאתה יותר מתקרב, ככה אתה פחות יודע. ימים יגידו מי זה באמת הבנאדם הזה ומה באמת הוא עושה פה. בינתיים - מאד קל לעמוד ולבקר מהצד מישהו שבאמת מנסה לעשות כאן משהו. (ועל זה שהוא אשכרה מנסה, לא נראה לי שיש ויכוח). אז אולי די כבר להתעסק אינסופית בסיפורי אלף קקי וקקי על שי? יאללה - להתעורר, להוריד את המים ולהמשיך הלאה. אני בטוח שהאנרגיות שלכם יכולות להאיר ולתרום לכל מיני מקומות, במקום להתעסק בקקי. ערב טוב! הגב לתגובה זו          אהבתי את תגובתך הבוגרת חוץ מהקקי (קצת אינפנטילי).  ל"ת          O,    30/05/07 16:09 הגב לתגובה זו          אדם המלא בעצמו, הבטוח שהוא צודק תמיד, הוא האויב הגדול ביותר של עצמו         אהבתי את תגובתך,    29/05/07 21:59 ולכן גם לא מסוגל ללמוד דבר חדש ובלתי מוכר לו. חוץ מהאמירה האינפנטילית (קקי...). הגב לתגובה זו          לשפוי         BATATTA,    29/05/07 14:40 יו אר פול אוף שיט. הגב לתגובה זו          נמשיך להתעסק עם הדעות הקטנות והציניות שלנו         קקית אנאלית,  קיסריה,    29/05/07 14:25 כל עוד שי ימשיך להנפיק בתקשורת את התקשורים הקטנים והדלוחים והמשומשים והמשמימים שלו. הגב לתגובה זו          AAMEEN BROTHER  ל"ת          אורי,  ת''א,    29/05/07 11:10 הגב לתגובה זו          :)  ל"ת          ANATTA,    29/05/07 10:40 הגב לתגובה זו 162.  לרוקמא - ביקשת קיבלת     מושון,    28/05/07 16:34 מי זה ''הבודהא שלנו?'' שמוזכר בקטע של אנדרומדה? אם אהבה היא ביטול רצונות כדי לתת מעצמך לאחר, מה קורה אם כולם רוצים לתת, אבל לאף אחד אין רצון לקבל? בקשר ל-''עולם הלוחמים''...נגד מי הם נלחמים? תתחיל עם אלה, נמשיך לאחרים אחר-כך...מספיק קצר בשבילך? הגב לתגובה זו          אני אשמח להגיב, אשמח אם תקרא         ANATTA,    29/05/07 00:27 1. הבודהה שלנו (בלי ללכת לקרוא את הקטע ולבדוק אחד לאחד איפה זה נאמר) אני יכול להעריך שמדובר ביישות המובילה של קבוצת היישויות האלה. כמו שבודהה שלנו היה גואטאמה לפני מלא שנים והיום חצי עולם הולך אחריו.. 2. אם כולם רוצים לתת כולם רוצים לקבל. אין כזה דבר שלא ירצו לקבל. לקבל משהו ממישהו יכולה להיות נתינה גדולה. 3. לא יודע לגבי מלחמות... אני לא יודע שוב לגבי הזלזול שלך.. מזה מספיק קצר בשבילך? מה אנחנו בראיון פה? מזה כל כמה זמן אתה תשאל שאלות חדשות? כאילו, זה מבחן כזה לבדוק איפה אנחנו כושלים בלא ללכת עיוורים אחרי הגורו? אהב ה ANATTA הגב לתגובה זו              המשך...             מושון,    29/05/07 07:48 לגבי 1, בתקשור עם אנדרומדה, המנהיג של אנדומדה אומר כמה פעמים את המשפט ''הבודהא שלכם'', ''זה מה שהבודהא שלכם מנסה לעשות'' - אי לכך או שהוא מתכוון לבודהא של לפני ''מלא שנים'', או לשי עצמו, מכיוון שאני שם לב שהוא מדבר על דברים שהבודהא עושה ומנסה בזמן הווה אני תוהה אם אין הכוונה לשי. 2. אם לכולם יש רצון לקבל האם זה לא עומד בסתירה ל-''ביטול רצונות מוחלט'' כפי שמתואר בקטע על אהבה... 3. נאמר שהישויות מאוריון (נדמה לי) הם לוחמים, לאף אחד לא עלתה השאלה במי/מה הם נלחמים? אני כל החיים שלי אשאל שאלות, אני לא מעביר מבחנים, אני מעורר הבנה בשאלות - לומד, אם אני מזהה נקודות קשות, בעייתיות, לא מובנות, או מעניינות אני שואל, אם אתה רוצה לענות תענה, אם לא זאת זכותך המלאה לא לענות. יום טוב הגב לתגובה זו                  שוב, כמו שאמרתי מימד ההקשבה או הקבלה שלך במצב כזה מתהצר מאוד                 Anatta,    29/05/07 10:43 אתה מבין שאתה אול אחג האנשים שבכלס, מקבל הכי פחות מכל הדיונים הללו? בקשר ל-2. ממש לא... ואיך בעצם זה לא עומד בסתירה? תגיד לי אתה מה אתה חושב על זה.... בכלל אולי תנסה לענות לך קצת על שאלות, ומה שיישאר תשאל אותנו.. זה יקח את הדיון למקום אחר אהב ה הגב לתגובה זו 161.  לגיא בכר (ענתה?)     איילת,    28/05/07 16:32 עניתי לך בדיון 44 הגב לתגובה זו          מה הקשר? מותר לך הכל, אבל עדיין         ANATTA,    29/05/07 00:30 את מסלפת את מה שהוא אומר. הוא גם לא אמר שכל מה שעובר לא דרכו זה שקר. מה זה נותן לך במסע שלך? ואגב, בהסתכלות מסויימת, ומאוד בסיסית - את כן אלוהים אם תירצי ואם לא אהב ה הגב לתגובה זו 160.  שי היקר!     אור,  דרום,    28/05/07 15:45 אם אתה יכול לעמוד מול כל כך הרבה תגובות ולהישאר עם החיוך על הפנים ושמחת החיים, אתה באמת גדול ומאחד כמוך ראוי לילמוד, עלה והצלח. הגב לתגובה זו          מה רצית, שפתאום תופיע תמונה שלו עם פרצוף מבואס?  ל"ת          סרט מצויר,    28/05/07 16:41 הגב לתגובה זו 159.  אני לא דורית     rukma,    28/05/07 15:42 אני שילה המזכירה של אושו הגב לתגובה זו 158.  לאדון גיא בכר     ATTANAKUMAMA,    28/05/07 14:42 אנא, הימנע מלבזבז את זמננו בשאלות שהתשובות ידועות לך ממילא וכל תכליתן לעורר פרובוקציה, או ערפל, או להציק סתם. ידוע לכל ששי כבר לא עם תמר. אלא עם אילון. ידוע לכל שתמר כבר לא עם שי. אלא עם ניר. ראו http://www.newworld.co.il/46698/אודותנו ואם לא עולה, אז הקליקו ''אודותינו'' באתר www.newworld.co.il הגב לתגובה זו          לא מצאתי שם אותה מקוננת על הנטישה האכזרית         ANATTA,    29/05/07 00:33 היא דווקא נראית שמחה, וכאילו היא חוגגת על ניר, ושניהם באורגזמה קוסמית מדברים ומעבירים סדנאות של זוגיות.. אז בחייאת. אני לא הפרובוקטור כפרה :) אבל זה יפה מה שניסית לעשות. מעניין אהב ה גיא בכר הגב לתגובה זו              מה שמעניין הוא האם הדברים שהיא טוענת/אומרת לגבי זמנים וגאלקסיות             אהב ה,    29/05/07 02:56 מבוססים על ידע פנימי והתנסות או על ידע מקריאה. ההבדל עצום. לגבי מה שניר מלמד בהבט הבודהיסטי, הוא צריך לעשות זאת על סמך הרשאה ממורה בודהיסטי. כמובן אם קיבל את ההיתר משי טובלי ושי טובלי הוא בודהא, אני מניח שזה תופס. השאלה אם שי הוא באמת בודהא. הרי הוא שם את ה''בודהא מאוריון'' במרכאות בכתבה הראשונה... לגבי מה ששי אומר בתור הבודהא...בהדפסות של רוקמה, מזכיר סיפורי מדע בדיוני של אסימוב וכו, וכמובן שבתוך זה מתובל במינון זה או אחר תאוריות של ידע שאותן ניתן לקרוא במקורות שונים... מצד שני יתכן שהידע אמיתי אני לא יודע, מה שלי ברור הוא שלא הייתי בוחר אותו למורה שלי... ויאלה די כבר אם כל האהבה המזויפת הזאת של כל הגיא והרוקמה, כי כדי לאהוב באמת אחרים, ברמה שאתם מנסים להציג, של אהבת לרעך כמוך, פירושו שאתם ברמת בודהא אן מתקרבים לזה ולי זה נראה זיוף, אז תחליפו דיסקט.... אוהבים עליק.... הגב לתגובה זו                  אז קודם כל תודה... יכול להיות שגם אנחנו בודהות.. אבל זה אתה אמרת -                 Anatta,    29/05/07 10:45 ואגב, זה היופי, שכל ידע בעולם מוכל בתוך התדרים של התמסורות האלה הגב לתגובה זו          tamar i love you and i do not why and i never met you.  ל"ת          me,    28/05/07 21:57 הגב לתגובה זו 157.  למה רוב התגובות הן קלישאות שחוקות (לא של מושון) חסרות מעוף. .  ל"ת      מה עם יצירתיות?,    28/05/07 14:07 הגב לתגובה זו          בעיקר משום         מושון,    28/05/07 20:13 שחלק מתלמידיו של שי בוחרים להצטרף לדיון ללא שיש להם רצון להתדיין על משהו. קח לדוגמא את גיא בכר ותראה לי דיון רציני איתו...פשוט אין! הגב לתגובה זו              אתה מציע במקסימום התנצחות אינטלקטואלית...             Anatta,    29/05/07 00:36 אין לי עניין בכתיבת מסות, או ראיונות עבודה בטוקבקים... שאתה ענייני, בגובה העיניים, מכבד ושואל שאלות של הקשבה אתה מקבל ממני לפחות תשובות.. בלי קשר לאם זלזלת פעם קודמת או עשית ממני מסומם.. אין כאן עניין של התנשאות, ואני אינני חושב שאני טוב ממך, עדיין... זה לא אישי... באמת. פשוט לא מעוניין להצטדק במאמרים טוקבקיסטיים. עדיין, הזמן זורם ועולות שיחות.. אל תגיד סתם. סתם עפת על הזרם שאני לא עונה והלכת איתו רחוק. הלכת אישי שוב. וותר על זה אהב ה גיא הגב לתגובה זו                  מצחיק                 מושון,    29/05/07 07:57 הבנתי, אתה רוצה תגובות ענייניות אבל בלי ביקורת בתוכם...גם לשפוט אחרים אבל שלא ישפטו אותך...אתה רוצה שאנשים יקראו קטעים ארוכים כמו מגילות ים המלח אבל קטע מעל 20 שורות מפיל אותך לקרשים...אתה רוצה שיחה לא אישית וקורא לי דביל... מה חשבת? שתשים פה את תקשוריו של שי ולא יהיו תגובות ענייניות? חשבת שכולנו ניפול מהכסא לנוכח החוכמה האלוהית? אגב, מי שעשה ממך מסומם זה אתה, (ציטוט : ''לפעמים אני סטלן''), מה אתה רוצה שאני אחריות לזה שאתה אוכל פטריות? יום טוב הגב לתגובה זו                      שוב... אולי אתה לא שולט בזה...                     Anatta,    29/05/07 10:51 עדיין לא עשיתי פטריות... מה ענייני ב- רגע רגע, איך זה שכולם רוצים לתת לא מתנגש עם לקבל? איזה מצחיק אתה... זה לנסות לירות לכל כיוון עד שאחד אולי יפגע בעמוד שידרה של הרעיון שמוצג... אין כאן קשר לזה שאני חסיד של שי, ושתיפול מהכסא של החוכמה האלוהית... יא ציני קטן וקטן... זה רק בגלל שהוא ישראלי... יש פה מאמרים בניו אייג' הרבה יותר מרחיקי לכת, שלא ראיתי אותך צורח בטוקבקים כמה הרות אסון הם לאנושות.. שוב אישי וציני... משעשע אני אוהב אותך אחי. צומח מה''דיונים'' איתך הרבה גיא הגב לתגובה זו                          אל תתבייש                         מושון,    29/05/07 12:28 אם לא הבנת משהו תשאל... אם אתה טוען שאהבה זה ביטול רצונות אישיים בצורה טוטאלית (וזה מה שנאמר מפורשות באחד התקשורים) הרי שני בני זוג מתבקשים לא לרצות כלום ולהיות עבדים מוחלטים של הרצון של השני...אבל אין רצון שכזה...תסביר לי אתה איך אתה מבין את זה בשפה שלך, אולי אתה מבין את הטקסט אחרת מהצורה שהוא נכתב... יום טוב הגב לתגובה זו                  או על איך להפיק מהתמסורת את המירב,                 anatta,    29/05/07 03:02 ולא איך לשלול את מהותה, או לשלול חלקים בה.. זה הבדל עצום. אני מכיר את זה מעצמי בגלל זה אני אומר את זה, כשאני מוכן לבוא מהמקום הזה לחיים, ולחווית החיים, יש הקשבה אחרת.. על אחת כמה וכמה מבחינתי בתמסורות של היישויות האלה. וכן גם בלי קשר לשי, ואף לפניו אולי אני ''מאמין'' ב-יישויות- כאלה . (הגרשיים הם בשבילי, לא בהתנשאות. קצת קשה לי עם המילה אמונה.. אבל זה דיוןן אחר) זה גם קשור קצת לחיפוש המתמיד לצאת מהמעגל.. (ע''ע דיון עם בן מהצפון, אני אפילו אחפש את המספר - דיון 146). זה לגבי איך מגיבים למה שמקבלים מההקשבה, או שמגיבים בעצם במקום להקשיב. תגובה שלא פותחת, אלא סוגרת אחורה. לא מביאה עתיד, והתחדשות בלתי נודעת, אלא עבר והתיישנות. לא נכנס עכשיו לפחד ובטחון בכלל.. תוכל לראות שאם תבוא ממקום כזה, הדברים שנאמרים בתמסורות למשל נראים לפעמים טריוויאלים, ולפעמים קיצוניים מאוד.. בהקשבה באמצע יש משהו חדש. אני נשבע. השאלות שלך יקבלו גוון אחר. וזה רק לגבי התמסורות, לא דיברנו עוד על חווית החיים החדשה. אני שואל ומקשיב בעצמי בהרבה צורות, ותמיד טכניקות וטכנולוגיות זה מבורך... הרי האלוהות בדיוק בפלורליזם נמצאת אחי.. אלוהים גודלו ועוצמתו כמספר צלמיו ודמויותיו... על שתיים או על ארבע רגליים... צומחים על האדמה עפים בשמיים או שוחים במים והמשפט היפה הזה הוא מהסווטלודג' שעשיתי סופשבוע. :) אהב ה Anatta הגב לתגובה זו                      תמסורות או תקשורים?                     המוטרדת,  (לא מינית),    30/05/07 13:20 שוב פעם אתם מבלבלים אותי: החומרים שהוצגו כאן הם תמסורות או תקשורים? או בכלל תמסורים? מה ההבדל? בתודה מראש, המוטרדת (לא מינית) הגב לתגובה זו                      אני מבין מה אתה אומר                     לגיא,    29/05/07 20:23 אבל, מכיוון שגם ככה כל החומר מושאל/מועתק/מעובד מחומרים שכבר נמצאים אצל הרבה מורים רוחניים/פילוסופים/דתות ועוד אולי כדאי לך לשמוע את המקור (שהוא אגב יותר טוב בד''כ), כך גם לא תקבל את שלל הבררה ותוספי המזון המלאכותיים והמזיקים להם אתה קורא בטעות עמוד השדרה של הרעיון...(לא יודע איך מאייתים BRARA)...כך או אחרת זן בחירה שלך... אמרתי כבר אלף פעם שכל עוד אתה מגיע ומבין ש/מולך עומדת רק נקודת מבט אחת בודדה מבין אינסוף ומבין שבהכרח חלק ממנה מעוות ושזו בטח לא כל התמונה - אז אין שום בעיה/שום סכנה...אם כי לטעמי גם אין שום טעם במקרה הנ''ל... לגבי השאר - לא נכון. הגב לתגובה זו                          יש נק' אחת שמחברת את כולם.. היא אישית ולא שי-טובלית  ל"ת                          anatta,    30/05/07 10:05 הגב לתגובה זו                  אני מחפש דיונים על איך חוויתי את זה מתוך ה-כן ולא מתוך ה-לא  ל"ת                  Anatta,    29/05/07 02:47 הגב לתגובה זו                      יש לי רעיון                     מושון,    29/05/07 07:58 תכנס בשם אחר, תרשום את השאלות שאתה רוצה ואז תענה עליהם! יום טוב הגב לתגובה זו 156.  לא אני עודאי חוסיין  ל"ת      rukma,    28/05/07 10:21 הגב לתגובה זו          צחוקים משהו אש...         ליצן,    28/05/07 14:02 נחמד פה. ברור לכם שמורה רוחני רציני לא היה מגיע למצב הזה. הגב לתגובה זו 155.  A deep appreciation     lilach,  canada,    28/05/07 05:48 I admire how you coped with all the chalenges you had to face. I wish you all the best in your life, Lilach Neev. הגב לתגובה זו 154.  נכנסתי עכשיו לאתר של ''שמש חדשה''     ללא שם,    28/05/07 03:49 (שהרי הופניתי לשם על מנת למצוא מענה לבקשה מסויימת. ולא, העובדה שאני סובלת לאחרונה מנדודי שינה היא איננה רלוונטית. תודה). בכל מקרה - תחת פירוט ''חומרי לימוד מעשיים'' המועברים באמצעות התמסורות ניצב בין השאר, במלוא הדרו, הסעיף(ואני מצטטת): ''הגברת העונג במין''. אני חוזרת: הגברת ה ע ו נ ג במין. האם לא נעשתה זה מכבר הבחנה ברורה בתמסורות עצמן בין המין כעונג למין כמקור לאושר אמיתי? אני לא צינית, נשבעת, הלכאורה קטנוניות שלי מסתכמת בכך שעמדתי בכנות על ההבדלים בין שני המונחים הללו.. אם כך, מה קורה כאן? מישהו במלכות השמיים של השמש החדשה צריך לתת את הדין. מדובר בהתרשלות אמיתית. עד כמה חברי הקהילה מקשיבים ב א מ ת לתמסורות ולא הולכים שבי אחר ''תופעת המוארות''? ניואנסים, חבר'ה, שם בדיוק טמונה התמונה על עומק רבדיה. לתשומת ליבך, שי. האם מישהו יורד לסוף דעתי? נ.ב. (חשוב, מאוד חשוב): בפוסט הקודם הצגתי בעצמי מיני ''תמסורת'' תחת השם ''פליאדיאני אחד''. הנה, יצאתי מהארון. אה,וכן, בפוסט הנוכחי הופעתי תחת ''קולגה 2''. (ביג דיל, אכן, ובכל זאת..)! הגב לתגובה זו          לא הבנת. הוא עדיין ילד בשלב האיפנטילי שלו - לומד ומשנה וכיו''ב  ל"ת          ל ללא שם,    28/05/07 12:16 הגב לתגובה זו 153.  רוקמה יקירי,     ללא שם,    28/05/07 02:39 מה קרה ל''איזה יופי השקט הזה?'' לאן זה נעלם לעזאזל? למה אתה משתף פעולה עם ההתנצחויות הללו? עזוב אותך, באמת, תשקיע את האנרגיה שלך בלהביא צלילים אחרים אל תוך אינסוף הדיונים המוצגים כאן, עשית את זה נפלא עד כה. זה התפקיד שלך במערך הכולל, היצמד אליו. נ.ב. סוג הדיסלקציה שאתה לכאורה סובל ממנה(נו,העדר סימני הפיסוק וזה..), אכן מעלה שאלות מהותיות לגבי זהותך (: אולם כך או כך, רוב המלל המוצג תחת השם ''רוקמה'' הינו משמעותי לא פחות (ואולי אף יותר ,ככל שמדובר בי - ואני נוטה להניח שבאחדים/רבים מלבדי) מהמלל המיוחס אל שי טובלי עצמו. ברור? (: נ.ב. 2 בחייאת, תעשה מאמץ, תארגן לנו כאן איזו מסה פאליאדיאנית, זה חשוב.. בהערכה. המון הערכה, בחיי.. הגב לתגובה זו          וואו איזה יופי. אני רוצה גם         anatta,    29/05/07 00:40 תן לי גם בראש קצת... ואני לא ציני אבל כן בחיוך אבל באמת בחיוך אוהב ומבקש גיא הגב לתגובה זו          תקשיב         rukma,    28/05/07 08:27 צריך ליצור איכשהו קשר ואני יעביר לך הקלטה הגב לתגובה זו          אני מודה לך         rukma,    28/05/07 06:51 תודה על המראה הגב לתגובה זו          אין לו צלילים אחרים.         מדקלם את שי,  עד שנגמר לו,    28/05/07 06:01 ''איזה יופי השקט הזה'' נעלם כי גיא צבוע ומעמיד פני מפותח. הגב לתגובה זו              מותר לו הוא עובר את הדרך שלו             ANATTA,    29/05/07 00:39 אמר הנמר הגב לתגובה זו 152.  לא לא ! ! אתה ההוא ששיחק בשני קוניליימל נכון!?! עלינו עליך תזדהה!  ל"ת      Anatta,    28/05/07 01:38 הגב לתגובה זו 151.  אני יודע! רוקמה אתה דובי גל!  ל"ת      Anatta,    28/05/07 01:37 הגב לתגובה זו 150.  מושון נהייה לי משעמם.. הרבה זמן לא קראת לי ילד קטן     anatta,    28/05/07 01:37 או מסטול או חסיד אני אתחיל לחשוב שאתה לא אוהב אותי יותר.. הגב לתגובה זו 149.  שי כל הכבוד     אור,  דרום,    28/05/07 00:32 כל הכבוד על האומץ שלך לשתף אחרים בתהליכים שאתה עברת, אני חושבת שזה עוזר להרבה אנשים תקועים, ליראות את האור בקצה המנהרה, למרות החיים הקשים הגעת לאן שהיגעת, הגב לתגובה זו 148.  שי כל הכבוד     אור,  דרום,    28/05/07 00:32 כל הכבוד על האומץ שלך לשתף אחרים בתהליכים שאתה עברת, אני חושבת שזה עוזר להרבה אנשים תקועים, ליראות את האור בקצה המנהרה, למרות החיים הקשים הגעת לאן שהיגעת, הגב לתגובה זו 147.  שאלה לשי טובלי     אסנת,  צפון,    27/05/07 20:54 ''...שברור לי שבזכות אותה נטישה היה לי קל מאוד לחוות חופש עמוק מהיקשרות לעולם הביולוגי והפיזי, דבר שללא ספק סייע לי לעבור התעוררות רוחנית בגיל הצעיר כל כך של 23''. (ציטוט שלך) השאלה היא האם החופש מהיקשרות עושה אותך לאדם מאושר יותר? הגב לתגובה זו 146.  בכר     בן,  צפון,    27/05/07 20:17 בוא ותשפוך קצת אור לדיון, מה אתה יודע על ה''עיגול של המחשבות''? הגב לתגובה זו          שאלה גדולה מידי. תכוון בבקשה  ל"ת          anatta,    28/05/07 01:33 הגב לתגובה זו              לכוון             בן,  צפון,    28/05/07 14:27 לזה שהצהרת שאני שבוי במעגל של מחשבות ובכך רמזת שאתה לא. אם זה נכון, תקרא את התגובות שב - ''מהות הקואן'' : https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/15/ART1/586/436.html אם באמת יצאת ממעגלי המחשבה, אפילו לרגע, תבין. הגב לתגובה זו 145.  מושון - די לעיוורון     אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    27/05/07 13:22 קראתי בהשתאות את תגובתך (בהמשך לדיון 108 לעיל). השתאות שהתגבשה לחמלה עמוקה. אתה גם שמרן וגם נאיבי. ממש כדי אטימות. הסברתי לך, שההשוואה בין דורות שאתה עושה בהכרח מותנית זמן ומקום. אם היית נולד לאצולה של המאה ה-14 היית ברווחה יחסית, הרבה יותר אם היית נולד באריתריאה ומהגר לצרפת. ההוכחות שאתה רואה בהשאוות הדמגוגיות שלך על שינויים בתוחלת החיים והממון, לא רק מותנים מקום וזמן, אלא גם באופן מוחלט, האנושות ממשיכה (אולי למשך יותר שנים כל אחד) לסבול מאותם דברים שבודהא כבר לפני אלפי שנים ניסה לפטור אותנו מסבלם. בגלל הערתך על לעשות דבר ביום-יום הפניתי אותך לקרישנמורטי, למשל, כדי להחכים כיצד ה''יום-יום'' מתחיל קודם כל בתוכך ואם כל אחד כזה ישנה אותו בתוכו שלו - ישתנה הכל. ולבסוף, התעקשותך לראות אותי כמי שרואה בשי פתרון של כל דבר, מעוררת רחמים. הגב לתגובה זו          אגב         מושון,    27/05/07 17:36 אנחנו לא מסכימים עם ה-''תמונה'' מכיוון שאתה לוקח נקודות מבט (כמו הדוגמא לבן-אצולה) ואילו אני מנסה להביט בכלל, כלומר בראייה כללית של כל האוכלוסיה/כל המדינות כמו ''זכויות אדם'', מה מוגדר היום בתור עוני (שונה לגמרי), תוחלת ו-***איכות*** חיים, כמות של מעשי אלימות, נורמות מקובלות היום ופעם וכיו''ב...יש שיפור משמעותי, אולם מעולם לא טענתי שאין סבל! או שדבריו של בודהא לא תקפים... אבל שים לב שהתורה (יהדות) נראית לנו היום לפעמים אכזרית, למרות שבתקופה שהתורה נכתבה היא הייתה פסגת המוסר האנושי! זה כמו שג'וליאני הוריד את רמת הפשיעה בניו-יורק ב-30% (משהו כזה, לא זוכר במדויק) ואתה בא ואומר - אין שום שיפור, הכל תלוי במי אתה, אם אתה בחורה שחיה בברונקס ונאנסה אתמול הרי שעדיין יש פשיעה. אני אומר יש שיפור, צריך להמשיך לשפר... נסכים לא להסכים בנושא ולהסכים ששי אינו הפתרון. יום טוב הגב לתגובה זו              מושון-צא-אל-החלון             אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    28/05/07 10:00 מושון נכבד, אתה צודק שאנחנו לא מסכימים. אתה מן הסתם צודק שאתה מנסה להביט בכלל, כלומר, בראיית כללית וכו'. אבל אתה לא מממש את הניסיון הזה. כל דוגמה שהבאתי היתה רק כדי להמחיש, לך, מדוע כל טענותיך נשענות על פרמטרים בלתי-כלליים במהותם. אתה צודק שצריך להמשיך לשפר. ואני מאחל לך לחתור לשיפור אמיתי, מהותי, בסיסי ויסודי - מעבר לדפוסים האוטומטיים של החשיבה האנושית, הומאנית ושומרת-משפחה וחוק וסדר ככל שתהיה. אני חוזר (פעם אחרונה) וממליץ שתעיין גם בקרישנמורטי. או, לחילופין, השתתף בסדנת חשיבה טרנספורמטיבית. הרבה מאוד קורה עוד בשלב חשיפתה של *שאלה* . בהצלחה לך. הגב לתגובה זו                  תודה על ההמלצה, אני אקח לתשומת ליבי  ל"ת                  מושון,    28/05/07 11:22 הגב לתגובה זו          ולמה הם מותנים בזמן?...מצחיק!  ל"ת          מושון,    27/05/07 17:29 הגב לתגובה זו 144.  הבן זונה משקר  ל"ת      יוחנחמד המטביבי,    27/05/07 11:10 הגב לתגובה זו 143.  שי טובלי עושה בדיוק מה שהוא אמור לעשות     ...,    27/05/07 10:11 הוא מניע אתכם לפעולה... את כל מי שמגיב, כל מי שחושב על הדברים.. ובכלל... וזה ממש לא משנה מה התוכן הגב לתגובה זו          והוא הצליח להפעיל גם אותך מסתבר (-:  ל"ת          נקודה למחשבה,    27/05/07 11:40 הגב לתגובה זו              כולם פה צודקים.. כולם.. :-)  ל"ת              ...,    27/05/07 17:15 הגב לתגובה זו              :-).. לגמרי... (למה מסתבר?)  ל"ת              ...,    27/05/07 16:46 הגב לתגובה זו 142.  לרוקמא     מושון,    27/05/07 09:48 דבר ראשון תודה על פירוט התקשורים שאתה מביא. מהטקסטים עולות הנקודות המרכזיות הבאות: אהבה היא נתינה טוטאלית וביטול עצמי מוחלט של כל רצון תשוקה ומחשבה עצמאית - או ''התאבדות'' אל השני... משפחה היא לא חשובה והיא רק כלי לחונכות - בעת שהחונכות הושלמה אין שום קשר! ילדים הם בגדר אופציה לא חשובה ולא קשורה לאהבה - האהבה אליהם היא שקר. שלום ניתן להשיג ע''י ביטול פלורליזם ולמעשה ביטול כל דיעה שהיא. מדע אמור להתבסס על יצירה של החוקים ולא מציאתם. כמה שאלות: מי זה ''הבודהא שלנו?'' שמוזכר בקטע של אנדרומדה? ע''פ האהבה איך שהגדרתם אותה הרי שאם כולם מבטלים כל אחד את רצונו והם מתמקדים בלתת לאחר בצורה טוטאלית נוצר מצב שכולם רוצים לתת בצורה טוטאלית ואין מי שיקבל, אבל מכיוון הרצון של חבריהם הוא לתת בצורה טוטאלית הרי כל אחד מהם חייב לבטל את הביטול העצמי ולפתח רצון שיאפשר קבלה של הנתינה של האדם השני... וזה מחזיר לנקודת ההתחלה. מה קורה אצל זוג מושלם שכזה (שמתאבדים אחד אל תוך השני כשנוסף ילד?) בקשר ל-''עולם הלוחמים''...נגד מי הם נלחמים? מה זאת אומרת: ''כרגע המכשורים שלכם יכולים לכלול בעיקר נתונים לגבי הגלקסיה שלכם''...?!? זה פשוט קשקוש מקושקש ומוטעה מיסודו! למה אגב כל התרבויות הנאצלות האלה שרוצות לעזור לנו להתפתח פנו לילד בודד ואבוד שחי לו בישראל ויש לו השפעה בערך על 50 אנשים (ואני נדיב)...לא היה פשוט אם אנדרומדה לדוגמא היו פונים לפיזיקאי כמו שפנו לאיינשטיין? אם נשלב את כל ''החוכמה'' הזו וניישם אותה כולנו בבת אחת - נהיה עולם של אנשים חסרי רצונות, אחידי דיעה, חסרי ילדים (הרוב), חסרי משפחות, שכביכול יכולים ליצור את המציאות בעצמם (מציאות חסרת חוקיות שמורכבת מחלקיקי אהבה?!?) אולם חסרי המוטיבציה לעשות כן - זה העולם האוטופי שלכם? זה ה-''מידע'' המדהים שיש לכם למדע לרפואה לפוליטיקה? ביטול עצמי/ביטול שונות/ביטול חיפוש אחר חוקיות במציאות?. עזבו אם זה נכון או לא - זה פשוט רדוד ומאכזב יום טוב הגב לתגובה זו          מושון         rukma,    27/05/07 11:50 אני מאוד רוצה לענות לך אך קשה לי האורך והמורכבות האם בבקשה אתה יכול לקצר ולפשט את השאלות הגב לתגובה זו              חוצפה             מושון,    27/05/07 14:43 להעיר על האורך לאדם ששם פה לא פחות מ-30 אלף מילים הלקוחות מתקשוריו של שי...אם אני קראתי את כולם מילה אחר מילה מן הראוי שגם אתה תשקיע קצת בקריאה של קטע שאורכו בערך 1:30 מהמלל שאני קראתי... יום טוב הגב לתגובה זו                  דוגמה מצוינת לצביעותם של תלמידי שי  ל"ת                  לבנה,    27/05/07 15:26 הגב לתגובה זו                      to their logic and the way they think.....  ל"ת                      tzchakati kol,  kac,    27/05/07 16:53 הגב לתגובה זו                      חחחחחחחח                     rukma,    27/05/07 15:47 נכון כל התלימדים של שי האלה הגב לתגובה זו                          מושון יקר                         rukma,    28/05/07 15:11 אל תהיה ריגשי לא רציתי להעליב אותך בסך הכל רציתי להגיד לך שזה מלא מידע בשביל ואם תוכל לקצר כדי שאני יוכל לענות תשובה מבחינתי אמיתית הגב לתגובה זו                          יש גבול!!!!                         מושון,    28/05/07 11:25 מילא ביטול עצמי, מין עם דבורים, אנטי-פלורליזם, ישויות חוצניות, - ניחא...אבל יש גבול!!!! לגעת האייקון יגאל בשן? אין לכם גבולות אתם?!? מה השלב הבא? עוזי חיטמן? הבחור המחייך עם הכינור? התימני המתולתל מהאירוויזיונים שעושה עם הכתפיים? הגב לתגובה זו                          לא לא לא                         rukma,    27/05/07 22:05 רבקה זוהרררררררררר זה מי שאני רבקקקקקקקקקהההההההה הגב לתגובה זו                          אני יודע! רוקמה אתה יגאל בשן!                         anatta,    27/05/07 21:11 אתה רוצה רק לכתוב שירים ולא לענות :) הגב לתגובה זו                          יאללה יאללה, יא פלצן, המילה ''צביעות'' לחצה לך על עצב רגיש?                         לבנה,    27/05/07 20:53 ואני אקרא לך איך שיבוא לי. עובדה שענית לשם הזה. חחחחח הגב לתגובה זו                          הבדיחה היא                         rukma,    27/05/07 18:15 גסות הרוח שלך והפרשנות המגוחכת יום נפלא ורוחמה היא חברת כנסת רוקמה זה השם הגב לתגובה זו                          רוחמה, מה הבדיחה?  ל"ת                          לבנה,    27/05/07 16:37 הגב לתגובה זו 141.  אין לי משהו כתוב     rukma,    27/05/07 08:46 מהפליאדות רק הקלטה הגב לתגובה זו          ואיך ניתן בכל זאת להגיע לחומר כתוב כזה?  ל"ת          ללא שם,    27/05/07 11:16 הגב לתגובה זו              עד כמה שאני יודע             rukma,    27/05/07 11:42 בשלב זה אי אפשר כנסי לאתר לכי לצרו קשר למייל של דורית היא בטוח תוכל לעזור הגב לתגובה זו                  תודה, רוקמה  ל"ת                  ללא שם,    27/05/07 14:41 הגב לתגובה זו 140.  rukma יקר,     ללא שם(בינתיים),    27/05/07 02:37 תודה על השיתןף בתמסורות, על אף ההסתייגויות/התנגדויות שעולות בי לעיתים בכל הקשור לתכנים(ואם זה היה הפורמט המתאים אני מניחה שהייתי מעלה כאן דיון מקיף בנוגע לכך - מה שבהחלט מצביע על ניחוח של אמת העולה מין הנאמר (: ). בכל מקרה - האם ישנה האפשרות להציג כאן במעט את קולם החכם של בני הפליאדות? במידה וכן - מאוד אשמח. הגב לתגובה זו          שאלה לרוחמה         המוטרדת,  (לא מינית),    30/05/07 13:16 מה ההבדל בין תקשורות לתמסורות? האם שי מתקשר או מתמסר? וכל אלפי הדיווחים שהעלית הם תקשורות או תמסורות? אבקש תגובה מהירה, זה מאד מטריד אותי. בתודה, המוטרדת (לא מינית) הגב לתגובה זו              תשובה מהירה             rukma,    30/05/07 15:21 תמסורות הגב לתגובה זו          תקנה את הספרים שלהם שהם....         אין שם,  אין שם,    27/05/07 19:03 מבשרי השחר ומשפחת האור ויש עוד ספרים מדהימים ביותר. הגב לתגובה זו              אה, וגם..             ללא שם,    28/05/07 03:06 אני אישה. יש לפנות אלי בלשון נקבה (: למשל: ''תקני'' ולא ''תקנה''.. הגב לתגובה זו                  חחח                 rukma,    28/05/07 12:19 אין בעיה בכיף הגב לתגובה זו              תודה, אני יודעת,             ללא שם,    28/05/07 03:02 מכירה ת'ספרים על בוריים, מנהלת דיאלוג עמוק ומתמשך עם שתי הברברות. אלא שהספרים הללו הינם פרי של תקשורת שהתקיימה לפני כך וכך שנים.. למעשה, בפנייתי זו אני מבקשת לעמוד על זהרוריה המתחדשים של השמש, זה הכל. ולא בציניות. לתשומת ליבכם - רוקמה/שי/(דורית?) - מי שזה לא יהיה.. הגב לתגובה זו 139.  שי. אתה אדם אינטיליגנטי. אבל יש משהו לא בשל     KOLEGA,    27/05/07 02:17 יש משהו לא בשל ברוחניות שלך. משהו בוסר. למרות העובדה (ואולי דווקא בשל העובדה) שאתה טוב מאד בניסוחים. במילים. שמעתי אותך מספר פעמים, והרגשתי אותך. אתה בחור טוב. אבל לא בשל. הבעיה היא שטפסת על עץ כה גבוהה עכשיו שקשה מאד להגיש לך סולם לרדת בו. חוששני שתאלץ להתרסק, או להשאר על העץ גבוה ולהמשיך להיות במקום שאיננו נכון עבורך. אתה ואני יודעים שקל מאד לאסוף תומכים. באמת, זה לא קשה. צר לי עליך אחי. קולגה הגב לתגובה זו          לא בשל זה אנדרסטייטמנט.  ל"ת          שלא תישמט לי,  הקרקע,    27/05/07 03:30 הגב לתגובה זו          יפה,         קולגה 2,    27/05/07 03:22 מזדהה עם כל מילה. אכן לא בשל, אכן עץ גבוה, ולמרבה הצער - אכן בחור טוב.. הגב לתגובה זו              האמת שהתגובה הזאת מאוד מעניינת אותי             Anatta,    27/05/07 11:31 אשמח אם תניבו יותר פרטים על מה לדעתכם לא בשל ברוחניות של שי. או מה זאת אומרת קולגות... תודה מראש, גם אם לא תגיבו לעולם יותר אהב ה הגב לתגובה זו                  לסיכום, שיי הוא ילד איפנטיל שעדיין לא יצא ממשברי הילדות                 FOR ANATTA,    27/05/07 12:11 למה את צריכה עוד ך פרטים - לקטי את העובדות מהתגובות ומהכתבות ותשכילי. א ה ב ה - זה הכל אבל לא הכל ??? הגב לתגובה זו                      תשובה סתומה למדיי... אפשר קצת יותר מיזה?                     anatta,    27/05/07 21:00 משל.. עובדות? הגב לתגובה זו 138.  ואו שי. איזה אומץ.     Anatta,    27/05/07 01:44 כל הכבוד אני שוב ושוב רואה כמה טוב אתה מתחבר לי בדרך בה אני הולך. עוצמת הפגיעות הרכות האמת והאוטנטיות שלך תודה כיף וזכות להיות שותף הגב לתגובה זו 137.  וואי איך אני אוהב אותכם. כמה שטויות כתובות פה     anatta,    27/05/07 01:40 כמה חוכמות כמה צחוקים כמה שנינויות כמה אהבה כמה כאב כמה פחד... כמה צדקנות... מזל שהוא כתב את המאמר הזה כדי שנתכנס פה כולנו יחד. אהב ה גיא בכר הגב לתגובה זו          גיא, מה יהיה?         מושון,    27/05/07 11:17 רשמת שם ANATTA ואז חתמת למטה בתור ''גיא בכר''... :) הגב לתגובה זו              לא יודע מה יהיה. אני מניח שעוד דברים יצריתיים כאלה             Anatta,    27/05/07 12:00 מה הבעיה עם זה שהזדהתי בשני השמות שלי? הגב לתגובה זו          גיא, מספיק עם העליצות המזויפת, זה דוחה.  ל"ת          הילה ש.,    27/05/07 02:04 הגב לתגובה זו              ותודה גם לך  ל"ת              Anatta,    27/05/07 11:20 הגב לתגובה זו 136.  אמו נטשה אותו. עצוב , ועכשיו הבת שלו שואלת למה אבא לא גר איתנו יותר     נטוש,    26/05/07 23:31 בדוק!!!! שי עזב את הבית לא צריך לחכות לעוד כתבות שלו בשביל להבין שהילד שננטש בילדותו נטש את ילדתו שלו . הגב לתגובה זו          שאלת את הילדה? את תמר טובלי אישתו?  ל"ת          anatta,    27/05/07 01:38 הגב לתגובה זו              תיקון - תמר כנראה כבר לא אישתו - תתעדכן/ני             ל Anatta,    27/05/07 10:00 יש לך פיגור זמנים בתיקשורת הגלקטית הסמויה. תמר כבר לא בדיוק אישתו?? היא כנראה X אישתו ותעזבו את הילדה בשקט - היא לא הנושא היא חלק מהקרבנות- או בשמה הרוחני , ההקרבה למען עתיד טוב יותר. הגב לתגובה זו                  קודם כל - לא לכתוב בשמי יותר לעולם!                 Anatta,    27/05/07 12:02 זה הכי חשוב והדבר השני. לא יודע מה כתוב אצל רשם הנישואין והגירושין. עדיין, שאלתי האם בדקת את העניין הזה אצל תמר, מה היא חושבת על ה''נטישה''. או האם שאלת את הבת שלו, האם שמעת אותה אומרת את זה? במטרה להפנות את תשומת ליבך שאתה מעלה רעיון, קונספציה והולך איתה. אינה קשורה למציאות אהב ה גיא בכר Anatta והפעם גם - אליעזר הגב לתגובה זו                      הרבה שמות...מממ...נשמע לי מוכר...  ל"ת                      מושון,    27/05/07 17:19 הגב לתגובה זו                      לגיא בכור או Anatta                     To Annata,    27/05/07 16:48 אתה שואל שאלות של אהבל למד לקרוא - היה כתוב ל ANATTA- חפש את ה''ל'' דבר שני רד מאשתו או בתו מספיק יש להם אותו על הראש. ואם נורא מענין אותך אז שאל אותם לבד . אתה פשוט לא מעודכן בנעשה סביבך או שתחכה לאחת הכתבות הבאות ש ל שי - הוא יספר גם את זה. סבלנות הגב לתגובה זו                          עזוב... פשוט עזוב. בסדר הבנתי  ל"ת                          anatta,    27/05/07 21:01 הגב לתגובה זו 135.  NRG למה אתם מצנזרים עובדות- שי נטש את משפחתו - הננטש שנטש     מאיר החושך,    26/05/07 23:26 עובדות שי עזב את הבית עזב את ביתו 3 זוגות בקהילתו פרקו את התא המשפחתי האיש לא מסוגל לראות תא משפחתי נבנה ועושה את מה שקרה לו בילדותו למשפחתו הקרובה ולחבריו בקהילה הגב לתגובה זו 134.  איש חסר אהבה מעביר הרצאות באהבנה     אהבה ?,    26/05/07 23:22 שי שלא יודע לתת אהבה לכן נטש את אישתו ביתו ועירבב את חברי קהילתו הגב לתגובה זו 133.  בן היקר, הפוסל במומו פוסל.     החתול של אליס,    26/05/07 23:15 אם תקרא היטב את תגובתי תגלה שלא הכפשתי את שמו של שי כלל. שי פתח את עברו לדיון לכלל הקוראים וזו זכותו של כל אחד לתהות על עברו ועל השלכות עבר זה על חייו ופועלו כיום. סמיכות המועדים סיקרנה אותי. אין בשאלתי כל רוע ואני חושב שיש מקום לענות לשאלה מדוע אדם מכריז על התעוררותו בגיל 23 ורק בגיל 29 כשנתיים לאחר גילוי מדהים מעברו, הוא מתחיל במסע שסוחף אחריו קבוצה שלמה וגדולה של אנשים. מה קרה בן הגילאים 23 ל 27? להיכן נעלמו שנים אלה? מדוע המסע לא החל מיד לאחר התעוררותו? האמנם המפתח טמון בגילוי הסוד לשאלתי זו? ולידיעתך איני מכפיש את שי ולא אכפישו הוא לא עשה לי כל רע. תגובתך המתלהמת מגלה על פגם ביכולת לנהל דיון ענייני וחבל. הגב לתגובה זו          כבר הראתי         בן,  צפון,    27/05/07 07:50 לוגית איך המשפט הזה בהקשר הנוכחי בעצם רק מחזק את מה שאני אומר. מה הקשר כמה זמן עבר בין ההארה כביכול שהוא חווה לרגע שהוא החליט להקים קהילה? אוליי בראש שלו הדברים היו שונים? אוליי הוא החליט לחכות קצת זמן בשביל לדעת במאה אחוז שהוא לא סתם מוביל אנשים אחריי איזה חוויה רוחנית, אלא מוביל אותם רק אחריי שהוא כבר הבין במלואה את הדרך שהוא רוצה להוביל אותם בה? מה הקשר לגילוי מהעבר? אוליי זה פעל ההיפך? אוליי, עצם הידיעה שהמשפחה שלו אימצה אותו, היא שהביאה אותו להכרה שאם אם חורגת יכולה לאהוב באותה עוצמה טבעית וטהורה כמו אם ביולוגית, אז כל אדם יכול לאהוב באותה עוצמה? אל תכריח אותי להגן על טובלי, זה מגוחך, אבל עצם הרעיון שלך לעשות הקשר כל כך תלוש, חלוש וחרוש הוא כל כך עלוב ושטחי, שזה לא רק שמעליב את טובלי, זה גם מעליב את כל בני האדם באשר הם. הגב לתגובה זו              איזה קשה אתה. היא רק העלתה נקודה שהיא ראתה..             Anatta,    27/05/07 11:43 מזה החצים אלה? מצד אחד, אתה עונה לה בדיוק מה אתה חושב על מה שהיא אומרת (היא אמרה - 1.2.3 מה דעתכם? אנא אימרו לי כי אני מתעניינת...) עושה בדיוק את מה שהיא ביקשה, שזה לפתוח איזה דיונון על הסדר הכרונולוגי ועל שאלות שעולות לה מיזה, ותה כל התגובה עוסק בלהבהיר לה שהיא מטומטמת. למה? מי שמך לבורר על מה להתדיין ועל מה לא? הגב לתגובה זו          לחתול של מישהו. איזה שם מוזר.         אביגייל,    26/05/07 23:50 שי, למיטב ידיעתי לא החל את ה''מסע'' שלו בגיל 29, ומה זה בכלל התחלת מסע - איפה נקודת הציון ל - ''התחלת מסע'' ? אולי בגלגול הקודם, או בזה שלפניו ? בכל מקרה - את מה שחווה - חלק עם מחפשים אחרים, בין היתר בכמה ספרים שהוציא. קראתי בשקיקה רק אחד מהם, שמו ; '' בוקר טוב עולם '', יצא ב - 2003 בהוצאת '' ידיעות אחרונות '' - ספר בלתי רגיל שנתן לי המון אינפורמציה חשובה ומועילה. זהו ספר שמספר על 20 מורים רוחניים גדולים, על החיים ועל הארה. ובכן, אם באמת שאלת בתום לב - מקווה שנענית. הגב לתגובה זו              החתול שנעלם ונשאר רק החיוך שלו מאליס(ה) בארץ הפלאות...  ל"ת              מושון,    27/05/07 06:24 הגב לתגובה זו                  למושון                 אביגייל,    27/05/07 10:53 תודה חבוב, שבוע טוב. הגב לתגובה זו                      אגב...                     מושון,    27/05/07 11:52 אם כבר בחרנו באליס בארץ הפלאות אני מכריז את שמו החדש של גיא בכר - ''הזחל המעשן''... :) יום טוב הגב לתגובה זו                          שם מגניב - אני הזחל המעשן  ל"ת                          anatta,    27/05/07 21:02 הגב לתגובה זו                          אולי ממהר, אולי מאחר, אבל בטוח שפן.  ל"ת                          חחח,    27/05/07 18:18 הגב לתגובה זו                          נראה לי שזה ''מאחר'', לא?  ל"ת                          מושון,    27/05/07 17:20 הגב לתגובה זו                          לא בא בחשבון !...                         אביגייל,    27/05/07 15:34 '' זחל מעשן '' זה הכינוי של בני הצעיר, כשהוא יושב איתי כאן על נרגילה... ואם כבר התכנסנו - קראתי את תגובותיכם כמעט בכל כתבה שיצאה בימים האחרונים, רק את הכתבות של '' בני ברוך '' היפקרתם.. אתם מוזמנים, מבחינתי, ( אמנם אני לא בעלת הבית..) להגיב גם שם, להעלות את הרייטינג, שלא, חס וחלילה, מחוסר עניין לציבור, יפסיקו לי את שעורי הקבלה בלילות, בטלביזיה.. גם גייא מוזמן, למה לא ?? הגב לתגובה זו                          חחחחחח                         חחח,    27/05/07 15:28 שלא לומר ''השפן הממהר''.... הגב לתגובה זו 132.  שאלה מעניינת לדיון. מישהו יכול לענות? מושון?     החתול של אליס,    26/05/07 21:13 לדבריו של שי בגיל 27 נודע לו לראשונה על עברו האמיתי ועל ימי חייו הראשונים בכוכב הלכת ארץ (ליבי ליבי עימו על סיפור עצוב ומרגש זה) בגיל 29 לפי מיטב הבנתי הוא הקים את הקהילה. האם יש קשר לדעתכם בין סמיכות המועדים ? האם לידיעה מאוחרת זו של עברו יש השלכה על הקמת הקהילה ועל כדור השלג המתגלגל שנולד ממנה ? נקודה למחשבה. הגב לתגובה זו          התייחסות עניינית         מושון,    27/05/07 10:34 הבחירה של שי לפרוש את חייו מעניינת בפני עצמה, הצתדקות? גושפנקא רגשית? חוזה טוב עם NRG? מניפולציה רגשית? הפגנת אומץ?... זה לא משנה! כיוון שכל הדיון ראוי שיתמקד לגופו של עניין, לגופו של רעיון ומבחינתי לגופה של שיטה (גורו-תלמיד)...כך או אחרת, אני לפחות מנסה ככל יכולתי להמנע מלשחק במגרש ששי פרש פה... יש בכך אכזריות לא קטנה (גם מצידו של שי), למרות שנושא המשפחה והילדים הם מבחינתי חשובים מעיין כמותם הרי שמעבר לדיון על נושא המשפחה אני מעדיף שלא ניגש לניתוחים פסיכולוגיים בגרוש, פסיכולוגיה עובדת לא כתיאוריה אלא ככלי להבנה עצמית ולהתפתחות אישית - ניתוח כמו שלך לא קשור לאף אחד מאלו והוא סתמי, לא מדויק ולא מועיל לכלום! ואני מצטרף לבן צפון, אם כי מעט בצורה יותר עדינה! יום טוב הגב לתגובה זו          אני יכול לענות         בן,  צפון,    26/05/07 21:47 זה שטויות מגוחכות שנולדו אצלך בראש כתוצאה מרוע ותו לא. הגב לתגובה זו              בו כמי שיודע את האמת ממקור ראשון אתה מתכחש לעובדות  ל"ת              יודע האמת,    26/05/07 23:23 הגב לתגובה זו 131.  מפגש עם שי היום בערב     בשם האהבה,    26/05/07 19:20 בשמונה וחצי מרכז אהבנה. בית יוסף 6 כרם התימנים. כדי לבוא- גם לציניים ולמוחים וגם למתעניינים. שום דבר רע לא יקרה לכם. מבטיח! הגב לתגובה זו          האהבה שלכם היא לא האהבה שלי - לא תודה!  ל"ת          מושון,    26/05/07 20:26 הגב לתגובה זו              אני בן אדם יותר טוב! האהבה שלי היא עם ציצים גדולים  ל"ת              Anatta,    27/05/07 01:37 הגב לתגובה זו                  תגיד גיא, על מה בשם האל אתה מדבר                 מושון,    27/05/07 08:33 תוריד ת'כמויות לפני שתמיס את המעט שעוד נשאר... יום טוב הגב לתגובה זו                      קראת את המשפט שלך?                     Anatta,    27/05/07 11:25 האהבה שלי היא אחרת... משעשע.. אז המשכתי להשתעשע הגב לתגובה זו                          אם אני מתנשא השחצנות שלך עלתה מעלי אפילו                         ANATTA,    27/05/07 21:07 אם רצית לשאול האם אני מתנשא ולא להחליט אז התשובה היא בהחלט לא. הלכת עד למאניה. בסדר אני במאניה. אני גם משתעשע על דברים שאני אומר ככה, אני מתנשא מעלי? מתנשא היה בכלל לא להגיב לך. בחרתי שכן תבורך על הלימוד אתה יכול להפוך אותו למשותף, או להשאיר אתזה רק אצלי תבחר אהב ה גיא בכר הגב לתגובה זו                          היי, מושון,                         שים לב!,    27/05/07 18:17 מאניה זמנית היה מכוון לגיא הדוחה, לא אליך. היה כתוב במפורש ל-גיא בכר. אני איתך, גבר. הגב לתגובה זו                          חחח                         מושון,    27/05/07 17:23 אני דוחה אתה אוהב אותי אתה נורא מכבד אותי אני דביל יש לי מאניה זמנית אתה מעריך את הרגישות אתה מזמין אותי לצאי ... גיא, בחייאת, קח את ענתה ואת אליעזר שטוף את הפנים, תאכל משהו (לא פטריות) ותלך לישון איזה יומיים שלושה... הגב לתגובה זו                          לא רק קראתי...אפילו כתבתי את המשפט!                         מושון,    27/05/07 11:57 וכן! אנשים שמבחינתם אהבה היא ביטול עצמי טוטאלי של רצונות ונתינה אינסופית לעוד אדם חסר רצונות שמעוניין רק לתת בצורה טוטאלית ושמבחינתם אהבה לילדים היא שקר ולמשפחה אין שום משמעות לא ממסכימים איתי לגבי מהי אהבה... אני לדוגמא לא מסכים שאהבה היא החומר הבסיסי ממנו מורכבת המציאות - מה לעשות, לא מסכים להגדרה שאהבה היא לא רגש... מה שאני מכנה אהבה הוא ממש לא מה שאתם מכנים אהבה... אי לכך כשאתם מדברים על אהבה אתם לא מדברים על מה שאני מדבר... יום טוב הגב לתגובה זו                          משעשע עלק                         לגיא בכר,    27/05/07 11:43 אם יש בך מעט כנות עצמית, תבדוק ותראה שה''שעשוע'' שלך וכל רוח ה''עליצות'' וה''קלילות'' הם התנשאות גרידא, שלא לומר מאניה זמנית. אתה דוחה. הגב לתגובה זו 130.  אפשר להבין למה הוא בנה קהילה     הקהילה,    26/05/07 18:09 שי ניסה למצוא בקהילה את משפחתו החדשה, אבל הוא לא הצליח ולכן הןא פרק אותה ( בכאילו ) ביחד ם עוד כמה משפחות . הגב לתגובה זו 129.  עכשיו אפשר להבין - איש ללא משפחה שאינו מסוגל לבנות משפחה     משפחה,    26/05/07 18:08 לכן: פרק את משפחתו ומשפחות של אחרים וכאילו גם פרק את הקהילה הגב לתגובה זו 128.  אמא שלו... את חסרה לו  ל"ת      אמא,    26/05/07 18:06 הגב לתגובה זו 127.  ילד נטוש שגדל להיות אבא נוטש ומנהיג אחרים לנטוש     נטוש,    26/05/07 18:05 ננטש ע''י אמו. נטש את ביתו הקטנה. נטש את אישתו. גרם לזוגות בקהילתו לנטוש את בני זוגם, וילדהם. הגב לתגובה זו 126.  בא ממשפחה הרוסה - הורס משפחות שלו ושל אחרים     הרוס,    26/05/07 17:50 הקים משפחה- הרס אותה - נטש את אשתו וביתו והרס חיי משפחה של מספר זוגות נוספים מה זה מורה - ועוד רוחני , או פלצני ? שיפטו לבד הגב לתגובה זו 125.  רוקמה - אתה כן שי רק שאתה לא יודע את זה כי...     tut,    26/05/07 17:03 יש לך פיצול אישיות. הגב לתגובה זו          רוקמה הוא לא שי         מושון,    27/05/07 11:21 הוא אשת השיווק של ''שמש חדשה בע''מ'' - נראה לי שאני מזהה את הסגנון...תקני אותי רוחמה, אני טועה? יום טוב הגב לתגובה זו              לא אחי             rukma,    27/05/07 13:27 אני לא היא אבל אפשר להמשיך לנחש זה נחמד הגב לתגובה זו                  את האמת נגמרו לי                 מושון,    27/05/07 17:24 האנשים שאני מכיר...נעבור לכינויים...אתה ...דודידו... וגיא בכר זה ''בולע רוע''... הגב לתגובה זו              טעות, הוא לא ביחסי עבודה עם שי             Anatta,    27/05/07 12:03 ואם זה מעניין אותך, אין גם שמש חדשה בע''מ לדעתי. או שזה רק לא בע''מ (לא חברה ברשם החברות) הגב לתגובה זו          וואו         rukma,    26/05/07 19:25 איזה יופי שאת פה הגב לתגובה זו 124.  נקמתו של שי = נקמת ילד קטן לא ברא השטן- שידור גלקטי חוזר     מאיר החושך,    26/05/07 13:25 שי כמי שסבל מיום הולדתו מבעיות שייכות למשפחה, למה, למה לכל הרוחות אתה גורם סבל לאחרים. האם זאת הנקמה שלך באחרים , האם זאת הדרך שלך לנצל את השפעתך על אנשים. זאת דרך החיים שלך להתנקם, האם בגלל זה עזבתה את אשתך , את הבת שלך, הפרדת זוגות שסרו ''למרותך ודעתך'' בקהילה שלך. האם אתה כל כך אוהב לראות ילדים ננטשים , משפחות מפורקות , האם אתה נהנה לגרום לאחרים את מה שקרה לך? האם אי פעם היה לך את האומץ להסתכל בראי ולשאול את עצמך את השאלות האלה. או שאתה ממשיך בעצימת העניים שאוטמת אותך ואת מחשבותיך מפני המציאות המטופשת שיצרת סביבך, כל בר דעת יודע שלא המצאת אף תורה , רבים לפניך ניסו והשתמשו באותם שיטות של הקהילות רוחניות ,בודהיזים, תקשורות , כוכבים גלקסיות ועוד ... אתה לא המצאת כלום אבל אתה יודע לקרוא ולנבור בהיסטוריה ובספרות ולנסות את אותה התורה על דור חדש , על אנשים טובים ונהדרים שבכשרונך הצלחת להרוס להם את החיים בלי שהם אפילו ירגישו או יודו בזה - בשבילם אתה נפלא . אבל בשבילנו הקרובים אתה טיפוס ציני קר רוח ומלא יצר הרס שנוקם את נקמת ילדותו העשוקה, תתעורר איש, קח את עצמך לטיפול ותן מנוחה לסובבים אותך, מתי תרגע מתי תרגיש מסופק האם רק אחרי שתראה את קרוביך הרוסים ומכורים טוטלית לנשמתך הטועה ?? הגב לתגובה זו          למאיר החושך         גחלילית החורש,    26/05/07 14:40 כבר פעם שנייה שהעלית את התגובה הזאת. האם שי פגע בך באיזו דרך? האם השתייכת לקהילה? אם כן, ספר איך פגע בך, לטובת קהל הקוראים. זה יהיה הרבה יותר אפקטיבי. הגב לתגובה זו              לגחלילית נכון -             מאיר החושך,    26/05/07 16:55 לגחלילית נכון זאת פעם שניה אנשים צריכים לדעת את האמת מאחורי התמימות של שי -יתכן מאוד שהיא מולדת אצלו והוא עושה את מעשיו בתת מודע , וזה לא פלא לאור ילדותו העשוקה , ובמקום ללכת לטיפול הוא פוגע בקרוביו, האם לא מספיקה העובדה שהוא עזב את אשתו ואת ביתו , בנאדם שקורא לעצמו מנהיג ועוד רוחני עושה לאחרים את מה שעשו לו? האם הילדות שלו לא חזקה אצלו את הצורך בקשר המשפחתי, לא לימדה אותו את הצורך ללכד משפחות , והיום הוא עוד קורא לעצמו מורה . ראי מה הוא עשה במקום זה , ביום אחד התפרקו בקהילתו 3 משפחות .חלקן צעירות מאוד , ילדה נוספת ביתו של אילון הסגן נפגעה, שי פשוט חמד את אבא שלה והצליח להסיט אותו מסטרייט לגאה ואילון עבר לגור עם שי והאשה נותרה לגדל ילדה בת פחות משנה ( עושה לחבריו את שעשו לו והם מוחאים כפיים ) לסיכום אם הבנת אז התשובה לשאלתך כן-אני תוצר של פגיעה משי. מסיבות השמורות עימי לא יכול לפרט אבל התבוננות עמוקה בכתבות ששודרו בערוץ 2 ועיתון הארץ מספרות הכל - למרות ששי וחבורתו מנסים ליפות, הכל גם הסרט של סיגל שביט הוא למעשה קריאה נואשת לעזרה , אבל אין מי שירים את הכפפה. חפשי בתגובות לכתבה של איתי ברנע -תגובה 118 -יש שם תיקון של האמת -בחלקה אגב ידוע לי ש NRG חסמו כתבת תגובה של מקורבים לנפגעים בהצלחה הגב לתגובה זו 123.  מה קרה לתגובה נקמת ילד קטן שלא ברא השטן     מאיר החושך,    26/05/07 12:32 NRG למה לא מפרסמים תגובות זכות הציבור לדעת את האמת זה בדיוןק מה ששי עשה /ועושה הגב לתגובה זו 122.  אני לא שי ולא איילון  ל"ת      rukMA,    26/05/07 11:44 הגב לתגובה זו 121.  אז שי מודה - אני בן ....נה     יונה,    26/05/07 10:44 NRG - למה אתם מוחקים - הוא בעצמו טוען את זה באותה מידה ששי מתגאה בזה למגיבים מותר לענות באותה לשון הגב לתגובה זו 120.  איך ניתן לייצר קשר עם שי?     שירלי כהן,  רישפון,    26/05/07 08:34 אני מאד מאד מאד אשמח לקרוא את המסות הפילוסופיות ששי כתב בגיל 10, כיצד ניתן לייצר עימו קשר? הגב לתגובה זו          www.newsun.co.il         anatta,    27/05/07 01:35 כנסי... לדעתי תתחילי לבוא לפמגש ראושן קודם כל.. דברי איתו בסוף המפגש, לפני המפגש.. לכי תדעי מה יהיה הגב לתגובה זו          כנסי לאתר         rukma,    26/05/07 11:30 www.newsun.co.il הגב לתגובה זו          בתקשור, כמובן. תעלי על התדר של הבוראים הגלקטיים,  ל"ת          2012 FM,    26/05/07 09:48 הגב לתגובה זו 119.  שימו לב למה רוחמה זה שי:     רז,    26/05/07 07:43 כל פעם שהוא רוצה לענות למישהו, הוא לא יענה מתחתיו אלא יפתח דיון חדש + שרשורים אינסופיים של תקשורים = שי רוצה להעלות את מספר התגובות וגם את מספר הדיונים. הגב לתגובה זו          אני לא שי         rukma,    26/05/07 11:29 אבל תיאוריה מעניינת הגב לתגובה זו              נו טוב, אז אתה איילון.  ל"ת              רז,    26/05/07 11:35 הגב לתגובה זו                  גם לא איילון                 rukmA,    26/05/07 11:42 דוקא תלמיד של שי הגב לתגובה זו                      אה... איתי ברנע, למה לא אמרת?  ל"ת                      רז,    26/05/07 12:39 הגב לתגובה זו                          אתה... אתה ארנב!  ל"ת                          מיץ פטל,    30/05/07 13:11 הגב לתגובה זו                          לא דורית                         rukma,    27/05/07 11:51 לא לא לא יגאל בשן הגב לתגובה זו                          אני יודע! אתה דורית בר - מנהלת השיווק שלו                         Anatta,    27/05/07 01:34 שרוצה להרים את התגובות כדי לעשות יותר כסף!! איזה לכלוך! לא יפה! :) הגב לתגובה זו                          גדול אחי                         rukma,    26/05/07 19:26 אבל לא הגב לתגובה זו                          אז אולי אתה שון דהאן?  ל"ת                          רז,    26/05/07 16:50 הגב לתגובה זו                          לא בהחלט לא סיגל  ל"ת                          rukma,    26/05/07 14:51 הגב לתגובה זו                          סיגל שביט?  ל"ת                          רז,    26/05/07 14:36 הגב לתגובה זו                          לא לא גם לא איתי  ל"ת                          rukma,    26/05/07 13:16 הגב לתגובה זו 118.  היה ממש נחמד, אבל שני פרקים זה ממש מספיק. הבנו את העיקרון. תודה .  ל"ת      שלום ולא,  להתראות,    26/05/07 06:57 הגב לתגובה זו 117.  תודה לשי ותודה למושון     יובל,    26/05/07 00:56 ראשית תודה לשי שמגלה לנו את ליבו בכנות כה נוגעת ללב, ללא קשר לדעתי על התוכן הרי שעושה לי רושם שהאיש אמיתי וחף מציניות לכן אני קורא לחברי לתגובות ''תנו כבוד'' והפסיקו להשתלח, לזלזל ולשנוא. שנית תודה לשי על הדיון שהוא מעורר את זה ניתן לראות בכמות התגובות והענין שנוצר בתוך הטוק בקים. שלישית, ''הבעיה'' היא לא במורה הרוחני הבעיה היא בחסידים, המחשבה שניתן את האחריות למישהו אחר והוא כבר ידליק לנו את האור בשרותים,היא היא מרכז הבעיה, רצוי לדעת שאף אחד לא ישטוף לנו את הכלים ואף אחד לא ינגב את עכוזנו במקומנו, זאת החוויה של הנפרדות ורק ממקום של לקיחת אחריות על החוויה הזאת, על הגישוש באפלה לבד, רק ממנה צומחת החויה של האחדות. למושון היקר, אין ספק שרמת הדיון שאת כופה עלינו היא משמחת, אני כמובן מזדהה איתך עמוקות בנושא המשפחתי, כמוך אני חושב שהתרגול העמוק ביותר שאדם יכול לעבור הוא בתוך המשפחה, לקיים זוגיות לאורך שנים ולגדל ילדים שהחינוך היחיד שמשפיע עליהם הוא דוגמא אישית, כן, האהבה לילד גורמת לנו לעשות את חשבונות הנפש הגדולים ביותר שלנו (וזה יכול להיות גם כשאנחנו בני שמונים והילד שלנו בן חמישים), כן אהבה לילד ''מרחיבה'' אותנו וגורמת לנו להכיל יותר גם את שאר הסובבים שלנו, כן, אהבה לילד עוזרת לנו ללמוד וליישם אהבת חינם וכן, אהבה לילד ולילדה עוזרת לנו לשמור על הקשר הזוגי שלנו לאורך שנים, שנים שיכולות להפוך לקללה אבל (וזה תלוי הרבה בנו) גם לברכה הגדולה ביותר של חיינו. לכן אני תומך בך מושון במסע לחזרה לערכי המשפחה (ולא זה לא הופך אותנו לתומכים של הנשיא בוש). ולכן שי היקר, בעודך מתקשר גלקסיות אחרות, הילד שלך שואל את אמא ''איפה אבא''? ומתי לאבא יהיה זמן לעשות איתי אוהל בחוץ? או סתם לאכול ארוחת ערב יחד בלי להגיד שום דבר חכם? אז דע לך ידידי שאולי אתה חושב שאתה מציל את העולם אבל נפש אחת של ילדך סובלת. באהבה יובל הגב לתגובה זו          הילדה שלו כבר שואלת - למה אבא לא גר איתנו יותר         ליובל,    26/05/07 17:55 כי אבא '' שי'' עזב את הבית ועבר לגור עם גבר מהקהילה שמקרה הוא גם סגנו. הגב לתגובה זו          בוש? אתה ושי וכל השאר         ABC,    26/05/07 04:45 לא מתאימים לצחצח לו את המגפיים. ומספיק עם השלשול המילולי תחת שמות כמו רוקמה ושאר זבלים. הגב לתגובה זו 116.  אושו בשקל     האליל מזנזיבר,    25/05/07 23:32 תתחילו להאמין בקדוש ברוך הוא במקום בכל זה, לא שהרוחניות לא חשובה או מעניינת אבל נמאס מכל החרטה אתם מנותקים מהמציאות חבריה (ראו סרטים דקומנטריים על הקומונה של אושו בשנות השבעים, על ג'ים ג'ונס וכו') זה עוד ייגמר בבכי הגב לתגובה זו 115.  אתה שחצן     rukma,    25/05/07 21:42 מאיפה החוצפה הזאת אתה כבר יודע מי אני למה אני לומד עם שי ומה טוב בשבילי חיה תן לחיות תקבל את זה שיש דרכי הסתכלות שונות שהם לא שלך הגב לתגובה זו          זאת תגובה אליי?  ל"ת          בן,  צפון,    25/05/07 22:29 הגב לתגובה זו              כן             rukma,    25/05/07 22:39 כו אין לי בעיה עם זה שאתה רואה דברים בצורה שונה מאיפה אתה יודע שהמוח שלי מקובע אתה לא מכיר אותי או את השקפותיי לא טרחת לשאול לפני שקבעת את קביעתך אני דואג לעשות בחיי דברים שמעצימים אותי שתומכים בי ביצירת תוצאות העבודה עם שי היא אחת מהם זה בסדר לי שאתה לא בענין אך בבקשה אל תשפוט אותי הגב לתגובה זו                  כן כן, הבנתי שאתה בחור נפלא                 בן,  צפון,    26/05/07 13:17 ואחלה גבר, אבל האופי שלך לא רלוונטי כרגע. אתה שם לב, שפתאום אתה אומר בדיוק את מה שאני אמרתי? שמת לב שפתאום לכל אחד יש השקפת עולם שונה ושלאף אחד אין זכות לשפוט אותה? מה קרה לפרספקטיבה האחידה? מה קרה ''לגרוב התודעתי''? למה לטובלי יש זכות לשפוט ואף לבטל פרספקטיבות אחרות? מה, הוא לא בן-אדם? כמוני, כמוך כמו כולם? הגב לתגובה זו                      שי מציע דרך                     rukma,    26/05/07 14:43 הוא לא מכריח אף אחד הא מציע דרכי הסתכלות שונות למי שרוצה אתה לא רוצה אני אוהב אותך גם אף אחד לא אמר לך אתה חייב אם לא אז! זה רק הסתכלות אחרת בן וזה שאתה מוצא את זה לא רלוונטי עבורך זה בסדר אני אומר לך שאצלי בחיים הידע הזה עובד ותומך בי בכל מיני תחומים אני לא חבר קהילת שמש חדשה אני לומד ע ם שי פעם בשבוע ומתפקד בעוד מלא רבדים בחיים שי הוא רק חלק חלק חם אוהב תומך ומלמד הגב לתגובה זו                          אתה מנסה                         בן,  צפון,    26/05/07 21:02 לשדל אותי לוותר על הפרספקטיבה שלי בשביל זאת של שי? בטח שהוא לא גורם לדברים רעים, כל אחד עושה רק את מה שהוא רואה דרך הפריזמה שלו כטוב. אבל מהפרספקטיבה שלי, הוא אוליי לא האדם המזיק ביותר שקיים עלי אדמות ואפילו לא מתקרב לזה, אבל הוא בהחלט מזיק בצורה מסויימת. עכשיו, לך תחליט למי יש פריזמה, לא יותר טובה, אלא פחות עכורה, לי האדם הפשוט, או לטובלי מנהיג הגלקסייה החופשי והמואר שכבר מילדות עסוק בלנסות להציל את העולם. הגב לתגובה זו                          נכון                         rukma,    26/05/07 19:27 רוצה?בוא תלמד תנסה תראה אם זה טוב לך טוב סבבה לא טוב תענוג א בכפייה הוא באמת לא גורם לדברים רעים הגב לתגובה זו                          שי מציע פרספקטיבה שונה?                         בן,  צפון,    26/05/07 18:57 שי מציע את הפרספקטיבה שלו. לגביי זה שהוא לא מכריח, נו, זה ברור, כבר אמרתי שהבחירה להיות עבד מנטלי עיוור ומקובע בסופו של דבר נתונה בידי התלמידים, לא בידי שי. הגב לתגובה זו                  אוי, איזה פוזה, בלי סימני פיסוק...                 רוחמה=שי,    26/05/07 04:59 אתה יודע מי כותב ככה, שי, בלי סימני פיסוק? מי שרוצה להסתתר, מי שלא רוצה שישמעו בכתיבה את גוון הקול שלו. הגב לתגובה זו                      מממממ                     rukma,    26/05/07 15:50 ואני חשבתיי שפשוט אין לי כח לשים סימני פיסוק ממממ.... מעניין הגב לתגובה זו                          מה קרה? אתה עובד קשה שאין לך כוח לסימני פיסוק?                         ג'ובה,    26/05/07 16:51 יותר מדי אורגזמות קוסמיות מתישות אותך? הגב לתגובה זו                  שי - יודעים שזה אתה הרוקמה הזה  ל"ת                  רוקמת,    25/05/07 23:55 הגב לתגובה זו                      חחח שי קורא לעצמו רוחמה  ל"ת                      איזה פייגעלה,    26/05/07 04:55 הגב לתגובה זו                  שאלה                 מושון,    25/05/07 23:50 (מתוך ה-''כתובים''), אם נניח שני אנשים עושים בדיוק את הכתוב הרי שהם מבטלים כל אחד את רצונו והם מתמקדים בלתת לשני בצורה טוטאלית ולמלא את רצונות השני - אולם זה אומר שיש לך שני אנשים חסרי רצון מלבד הרצון למלא אחר הרצון של חבריהם, מכיוון הרצון של חבריהם הוא לתת בצורה טוטאלית הרי כל אחד מהם חייב לבטל את הביטול העצמי ולפתח רצון שיאפשר קבלה של הנתינה של האדם השני... או בקצרה - חזרנו לנקודת ההתחלה של שני אנשים עם רצונות... לא יותר הגיוני ליצור זרימה בין נתינה לקבלה? (כנ''ל לגבי מין וכל שאר הנושאים) יום טוב הגב לתגובה זו 114.  אחרון     rukma,    25/05/07 18:42 אילון: אם כך היא עדיין בתוקף. הבודהא מאוריון: לא רק שהיא תקפה, אלא זו הרוחניות היחידה שרלוונטית לחיפוש הספציפי והייחודי של כוכב כדור-הארץ. אילון: כלומר, כל מי שעושה מדיטציות, הוגה במנטרות, קורא ספרים רוחניים על מורים כאלה ואחרים פשוט מחמיץ את המטרה? הבודהא מאוריון: כמובן שלא, אבל רק כל עוד הוא זוכר שמה שהוא עושה נועד כדי לגלות, לדעת ולממש מה זאת אהבה. אילון: מה מצב האהבה כרגע בכדור הארץ? הבודהא מאוריון: בוא נאמר שמנקודת ראותנו, האהבה שעליה אנחנו מדברים, האהבה הגבוהה שאין לה שום קשר למה שאתם מכנים האהבות הביולוגיות שלכם, אותה אהבה מבחינתנו היא מוצר שאתם מייבאים ממקומות אחרים בגלקסיה. פירושו של דבר שכאשר ישויות הגיעו והצליחו לבטא אהבה גבוהה, אהבה נשגבת, זה לא היה חלק טבעי או אורגני מן האבולוציה של המין האנושי. כרגע , למרבה הצער, המוח האנושי עדיין מעוכב וחסום לחלוטין ולכן לא יכולה לנבוע ולצמוח מתוכו באופן אורגני אותה אהבה נשגבת. לכן הישויות שבאו וגילמו את אותה אהבה, הן לא ישויות שצמחו מתוך כדור-הארץ והאנרגיה שהן מביאות איתן, אותה אנרגיה של אהבה, היא אנרגיה שהן באו להדגים כדי למשוך את המוח האנושי לעבר האבולוציה הזאת. אילון: שאלה אחרונה: מה באמת השלב הבא באבולוציה של האהבה? אתה אומר שכרגע אין לנו אהבה מקומית, ולכן אנחנו צריכים לייבא אותה. מתי נוכל לייצר אותה בעצמנו? הבודהא מאוריון: השלב הבא באבולוציה שלכם חייב להיות סוג מסויים של התפתחות במוח האנושי. מפני שככל שבחנו את העניין, גילינו שהבעיה היא באיכות המוח. ברגע שהמוח יהפוך למוח טוב יותר כך איכויות חדשות יוכלו לצמוח מתוכו באופן אורגני. עכשיו, אתה שואל מה הכוונה במוח טוב יותר? אילון: מהי אותה התפתחות של המוח? הבודהא מאוריון: שאלה טובה. בעזרתה נסגור מעגל עם השאלה מתחילת השיחה. ההתפתחות של המוח תהיה נכונות עמוקה ואמיתית, נכונות אותנטית שלו, לסלק את הישן. פירושו של דבר להתחיל להקשיב ללא פרספקטיבות. להתחיל להקשיב באמת, ללא דעות קדומות. המוח צריך לעבור רענון רציני כדי שמחשבות חדשות יוכלו להתחיל לזרום בתוכו ולפעול. לכן השאלה הגדולה והאמיתית היא ''האם אני יכול להיות לא יהודי, לא בודהיסט, לא נוצרי, לא העבר שמתוכו אני נוהג להשליך תשובות, שיוצרות ומקבעות את העתיד שלי; האם אני יכול באמת להניח את כל הפרספקטיבות שלי, את כל העמדות ואת כל הדעות ולהתחדש?” - תוכלו לשאול אותה בזמן שתתנשקו עם מישהו או מישהי בחצות, זו שאלה מהסוג ששואלים תוך כדי - ברגע שתשאלו שאלה כזאת אתם תחוו שהמוח שלכם מתחיל לעבור שינוי ממשי. אנו מכנים זאת טרנס-מוטציה. מדובר בשינוי מבני-ביולוגי עמוק של תאי המוח עצמם. אילון: בשלב הזה אני הייתי רוצה מאוד להודות לך. ותודה רבה גם למאזינים, שתהיה לכולם שנה טובה. הבודהא מאוריון: שתהיה שנה לא צפויה ולא ליניארית, להתראות. הגב לתגובה זו          רק שי יכול לנפק טקסטים ארוכים כאלה  ל"ת          tut,    25/05/07 23:56 הגב לתגובה זו              או מישהו שכתב את זה והעתיק לפה?  ל"ת              Anatta,    27/05/07 01:30 הגב לתגובה זו 113.  המשך     rukma,    25/05/07 18:41 אילון: באיזה אופן הוא משנה את ההוויה? הבודהא מאוריון: בכך שאתם מתחילים להתחבר וליצור קשר עם מה שאנו מכנים החומר הראשוני שממנו עשוי הכל. ישנו חומר ראשוני, בסיסי, שממנו עשויים כל שאר החומרים, על גביו מוקרנות כל יתר שכבות החומר. החומר הראשוני הזה מכונה אהבה. למעשה, כאשר אתם חווים, מרגישים או מתנסים באהבה, אתם מתחילים לבוא במגע עם התדר הראשוני וככל שאתם באים יותר במגע עם התדר הראשוני שממנו אתם עשויים, התדר הראשוני מקרב אתכם מיד, בבת אחת, אל אלוהים. אילון: מה הכוונה החומר הראשוני. אהבה היא לא משהו מופשט? הבודהא מאוריון: זה בדיוק מה שאנחנו מנסים לומר כאן. אהבה היא לא רגש. רגש הוא רק ההד, הדהוד רחוק של אותו חומר ראשוני שממנו עשוי הכל. ברגע שהחומר הראשוני הזה יתחיל להתפשט ולחשוף את עצמו באופן מודע, מה שיקרה הוא תהליך שאנו מכנים התמרה, הפיכה של החומר לרוח. וזה התהליך שבו אתם מצויים כולכם. זוהי לא משמעות החיים אלא תכלית החיים. כך שאהבה היא חומר. החומר הראשוני שממנו עשוי הכל. אילון: והמקור שלה הוא אלוהים? הבודהא מאוריון: המקור של האהבה או של החומר הראשוני הוא מה שאנחנו מכנים מרכז הגלקסיה. מרכז הגלקסיה הוא נקודת החיבור, או קצה השרוול, שמחבר את כל היצורים המודעים והתבוניים בגלקסיה הזאת למה שאתם מכנים אלוהים, כן. אילון: רק בגלקסיה הזאת החומר הראשוני הוא אהבה? הבודהא מאוריון: כן. אילון: תוכל לתת דוגמא לגלקסיה אחרת שבה החומר הראשוני שונה מאהבה? הבודהא מאוריון: אני אתייחס לגלקסיה שכנה, מפני שלכל גלקסיה ישנו הייעוד המסויים שלה. וודאי שמעתם על גלקסיה שמכונה בפיכם גלקסיית אנדרומדה, שהיא אפילו נראית בחלק מהתצפיות האסטרונומיות שלכם. הטבע או הייעוד של גלקסיית אנדרומדה קשור באינטליגנציה ולא באהבה. היום אתם חוגגים את מה שאתם מכנים סילבסטר, השנה החדשה. השנה החדשה נספרת על פי הולדתו של מי שהוא, היררכית, אבי הגלקסיה שלכם, ישוע. כמובן שישוע, הדמות שחייתה בארץ ישראל לפני כאלפיים שנים, היא רק הקרנה של אותו אב גלקטי; ולא בכדי, כאשר אבי הגלקסיה הופיע אצלכם בכדור-הארץ, המסר שלו היה מסר של אהבה, זה בדיוק מה שהוא ניסה להביא, את אותו כיוונון להעיר ולעורר את הקידוד המוצפן ברמה החומרית אצל כל בני האדם. והקידוד הוא: אם תלך אחרי האהבה בטוטאליות תדע גם מה זה אלוהים. זו הרוחניות שהוא ניסה להפיץ. היא עדיין לא קרתה. הגב לתגובה זו 112.  המשך     rukma,    25/05/07 18:41 אילון: תוכל לתת איזושהי דוגמא לחוסר מגבלה שכרגע לא קיימת כאן? הבודהא מאוריון: לדוגמא, רובכם משוכנעים שמעשים של אינדיבידואל אחד על פני הפלנטה הזאת, בקנה מידה שהוא לכאורה קטן הם חסרי אימפקט על המודעות הכוללת. אולם בפועל מעשים של אינדיבידואל אחד, כאשר הם משוחררים מאותה תחושת מגבלה, עשויים לשנות בקלות את מצב התודעה הכוללת באופן כזה שעשר מלחמות עולם לא יוכלו ליצור את אותו אימפקט. פירושו של דבר שכאשר אתם חסרי מגבלה, וכאשר פעולתכם מונעת מתוך חוסר מגבלה, גם הפעולות הקטנות ביותר שלכם מחוללות אימפקט שהוא כביר פי כמה מהרבה מאד פעולות שהן לכאורה פעולות של מסות, פעולות קולקטיביות. כאשר אתם ניחנים בתחושה הזאת, אתם תשתחררו לנצח מאותה אמונה אווילית של ''מה אני כבר יכול לעשות?'', מפני שזו האמונה שתודעת כדור-הארץ הנוכחית, שאנחנו מכנים גאיה, מלמדת אתכם. זו האמונה וזו הפרספקטיבה שבאמצעותם היא גורמת לכם להאמין שאתם קטנים, חסרי אונים, ולהשאיר את כל אנרגיות היצירה והעיצוב מחדש של העתיד לפוליטיקאים שלכם ולהישאר לנצח מרירים בנושא.. אילון: כלומר השאלה היא ''מה כן אני יכול לעשות?” הבודהא מאוריון: השאלה היא ''מה רק אני יכול לעשות?” אילון: והמקום ששואל הוא מקום של חוסר מגבלה הבודהא מאוריון: כאשר אתם מדברים בסרט הזה על מה שאתם מכנים ''האחד''. האחד פירושו רק אתה, וכאשר מדובר על ''רק אתה'' כל קולות העולם משתתקים ואור הזרקורים מופנה אליך. אילון: הייתי רוצה להמשיך לשאלה הגדולה שנשאלה בסרט והיא: מהי משמעות החיים? הבודהא מאוריון: אני כמעט מתפתה, בהומור, לומר: הכל תלוי בפרספקטיבה שלך, לך עם מה שאתה מרגיש. אם כל אחד ילך עם מה שהוא מרגיש הוא יגלה את משמעות החיים. האם יש אדם אחד שבכנות יכול לומר שהוא לא מקודד בדיוק לתשובה לשאלה ''מהי משמעות החיים?'' זה מצוי בצופן הדי.אן.איי. האנרגטי שלכם, מפני שיש מקבילה אנרגטית לכל מבנה פיזיולוגי או מבנה נגלה לעין, והקידוד הוא אחד ויחיד, זהו קידוד שמצוי בכל היצורים המודעים והתבוניים שבגלקסיה המסוימת הזאת, אותה אתם מכנים גלקסיית שביל החלב. הקידוד הוא ''אני כאן כדי לדעת, לגלות ולממש אהבה''. והעניין הוא שכולנו יודעים את זה, אחד הדברים שאנחנו מנסים לעשות בשנים הקרובות דרך השיחות האלו ודרך מדיטציות, תמסורות ודיאלוגים, הוא לעורר את הקידוד הזה בצורה כזאת שכל אחד מאיתנו יוכל לקום בבוקר ולומר לעצמו ''אני כאן כדי לדעת, לגלות ולממש אהבה''. ברגע שישנה ידיעה מוחלטת כזאת בלב האדם הוא לא יסטה לא ימינה ולא שמאלה. הוא לא יתבלבל בין כל תכליות החיים. הוא יידע שלא משנה מהן נסיבות החיים, מהי צורת החיים או מהם האתגרים המסוימים המיועדים לו, בסופו של דבר, אולטימטיבית, הוא חולק דבר אחד ויחיד עם כל היצורים המודעים והתבוניים שבגלקסיה הזו וזה לא הצורך להיות מאושר, אלא הרצון או הדחף, האימפולס, לדעת, לממש ולגלות מה זאת אהבה. עצם השאלה הזאת, כאשר היא עולה אל המודע, משמעות הדבר היא שהקידוד שלכם כיצורים מודעים ותבוניים עולה אל רמת המודע; עצם החתירה לגלות, לדעת ולממש מה זאת אהבה, זה משנה את כל הווייתכם עוד לפני שאפילו התחלתם לבוא איתה במגע. מפני שהדחף עצמו לגלות, לדעת ולממש מה זאת אהבה, הוא האהבה עצמה. הגב לתגובה זו 111.  המשך     rukma,    25/05/07 18:40 אילון: כלומר, אותן תשובות לא מגיעות מכדור-הארץ עצמו? הבודהא מאוריון: הן מגיעות מתוך שדה האינטליגנציה שברא את כדור-הארץ. שדה שהוא המקור שמתוכו נובעות כל המחשבות, התפישות, האמונות, והתובנות הרוחניות, הדתיות והפסיכולוגיות שלכם. במצב חדש כזה אתם יוצרים קשר עם אותו מקור. לא מדובר בתיקשור. מדובר במצב שבו המוח האנושי פתוח וזמין לקבל תשובות ופתרונות חדשים לבעיות ישנות. אילון: הייתי רוצה בשלב זה לחזור על אחת השאלות שנשאלו בסרט שראינו. הפחד תואר שם כאחד האויבים הכי גדולים שלנו. איך אתם רואים את הפחד? מה תפקידו? הבודהא מאוריון: הבן שמנקודת ראותנו, אם יש משהו שמאפיין את כדור-הארץ הרי שזוהי העובדה שהוא ספוג בפחד, האטמוספרה שלכם ספוגה בפחד. הפחד הוא אמונה, מעין מאטריקס שכולכם טווים ביחד – מאטריקס קולקטיבי, האמונה בכך שאתם מוגבלים. זו אמונה משותפת והיא הפחד. וכל עוד האמונה הזאת שולטת באטמוספרה של כדור-הארץ, אתם תאמינו שאתם יכולים לעשות מעט מאוד. זה המאטריקס שלכם. זה האופן שבו אתם לכודים. זה האופן שבו התודעה השלטת בכדור-הארץ מאלפת ומחנכת את כולכם: להיות קטנים, כפופים לצווים ביולוגיים, לחוקים, מה שניתן לכנות חוקים מוסריים, ולכל כך הרבה אסור ומותר. אילון: אם כך, מה מסתתר מאחורי ערפל הפחד? הבודהא מאוריון: אתה שואל מהו הפוטנציאל? בוא נאמר כך, ככל שאתם מטפסים במעלה הסולם שאנו מכנים סולם ההיררכיה הקוסמית, שפירושו תובנות גבוהות יותר ויותר, הביטוי הישיר לעומק או לאינטליגנציה הגבוהה יותר יהיה חוסר מגבלה. ככל שהתחושה של חוסר מגבלה עמוקה יותר, ככל שישנה תחושה מוחשית יותר שהכל אפשרי, שאין שום דבר שלא ניתן לשנות, שלמעשה אין שום דבר שלא ניתן לברוא או ליצור, אין מציאות שאי אפשר לגלם, להביא לידי מימוש, ככל שהתחושה הזאת גוברת כך אתם יכולים לראות בה אינדיקציה של העומק הרוחני שלכם. האינדיקציה הזו, כאשר מעמידים אותה מול מצבו הנוכחי של כדור הארץ, אז אתם יכולים להבין שמצבכם הוא בכי רע. אנו מתייחסים למה שאתם מכנים רוחניות לא כסוג של בריחה, מפלט מחיי היומיום הקשים או מאתגרי המציאות המורכבים מאין כמוהם. אנו מתייחסים אל רוחניות כאל התגברות היכולת ליצור ולעצב את העתיד כרצונכם. זוהי מבחינתנו רוחניות. כמידת היכולת שלכם ליצור, לברוא ולעצב את העתיד שלכם כרצונכם, היא המידה שבה אתם עשויים להיחשב רוחניים. כך שאם יש איזושהי תכלית למדיטציה שלכם, אם יש איזושהי תכלית לרוחניות שלכם, הרי שזו תכלית אחת: לגלות שאתם חסרי מגבלה; להסיר את כל צעיפי האשליות המספרים לכם שאתם הנכם יצורים מוגבלים, שמעט מאד אפשרי בעולמכם. מה שרובכם מאמינים בו, בשדה הרוחניות הנוכחי של כדור-הארץ, שגם הוא ספוג בפחד, הוא שכל מה שאתם יכולים הוא לעשות מדיטציה, לתרגל תרגולים רוחניים ולשבת בשקט, בשלווה, ברוגע. לכל היותר ללמוד לחבק אנשים אחרים. אולם זו אינה רוחניות. רוחניות היא איננה מפלט. רוחניות אמורה להיות, במצבה האידיאלי, המענה ב-ה' הידיעה לכל בעיות ואתגרי החיים. רוחניות אמורה להיות ''התשובה''. והתשובה היא התגברות היכולת ליצור ולעצב את העתיד שלכם כרצונכם, שפירושו של דבר שחרור מאטמוספרת הפחד של כדור-הארץ. הגב לתגובה זו 110.  המשך     rukma,    25/05/07 18:38 אילון: אז איך נראה מוח כזה, מהי האיכות שלו? הבודהא מאוריון: זה מוח שיש בו אינטרס משותף, אבל אין לו כיוון מוגדר מפני שהוא לא מקובע או סגור, או שכל המשאבים שלו מנוצלים על ידי הציטוטים שלכם, על ידי המסורות שלכם, הזרמים, הפרספקטיבות. מפני שאתם כבר מקובעים בפרספקטיבות, חייב להיות כיוון אחד, מקובע, בצורת החשיבה שלכם, אתה מבין? ומפני שיש לכם כיוון אחד מקובע, אתם לא יכולים באמת לחשוב חשיבה יצירתית. בשביל חשיבה יצירתית אתם חייבים לוותר על כל כיווני החשיבה. אתם חייבים לוותר על האופן, הדפוס המכאני, האוטומטי, שבו המוח שלכם נע. אנחנו יכולים לראות לא מעט מורים והוגים רוחניים גדולים, ואפילו שהם גדולים, הם עדיין חושבים ונעים בערוץ אחד. כל עוד המוח האנושי לא יגלה את האיכות החדשה, שהיא האיכות של חשיבה יצירתית, אתם לא תוכלו למצוא את מה שאנחנו מכנים פתרונות חדשים לבעיות ישנות. אתם כל הזמן תציעו את אותם פתרונות לאותן בעיות ישנות וכל מה שיהיה לכם הוא מה שאתם מכנים, באהדה רבה כל כך, פלורליזם. אבל פלורליזם לא יכול לשנות את העולם. אילון: אם כך, מהו הצעד הבא? מהי פרספקטיבת העל או מהם הפתרונות החדשים? הבודהא מאוריון: הפתרונות החדשים חייבים להיות בלתי צפויים. הם חייבים לבוא ממקום לא ליניארי. במדע שלכם ישנו מושג הקרוי מכניקת הקוואנטים. אנחנו מדברים על מוח שפועל בדיוק באותה צורה שבה מתוארת מכניקת הקוואנטים; אנו מדברים על מחשבה שמופיעה מתוך רצף לא-ליניארי. אתם שואלים את השאלה ''מהי משמעות החיים?'' ומיד לבודהיסט יש פרספקטיבה, ליהודי יש פרספקטיבה, לנער ברחוב יש פרספקטיבה או אין פרספקטיבה - ואז זו הדת שלו, חוסר פרספקטיבה - אבל אנחנו לא מדברים על אף אחת מהגישות הללו. אנחנו אומרים: אם תשבו יחד, ביניכם, אפילו לא מנהיגי העולם, לא מנהיגים רוחניים גדולים, ותסכימו לדון בדברים בצורה כזו שבה אתם מוותרים או מבטלים כל סוג של פרספקטיבה ייחודית משלכם, מה שיתגלה הוא מצב חדש של המוח האנושי. המצב הזה פועל באופן שהוא מנוגד לחלוטין לרצף הליניארי של זרם המחשבה שלכם. במצב כזה יופיעו מחשבות שהן מנוגדות לחלוטין לתפיסות ההיגיון המקובל שלכם. המחשבות האלה הן הפעולה היצירתית החדשה. אילון: האם תוכל לתת לנו דוגמא? הבודהא מאוריון: הסיבה שבגללה אני נרתע מלהשיב על הבקשה שלך לדוגמא היא מכיוון שאני חושש ליצור מגבלה. אתה צריך להבין שבכל סיטואציה כזאת, בכל הרכב מוחות, יופיעו תשובות חדשות. התשובות החדשות מופיעות לא מתוך העבר של האנושות, אותו עבר שממחזר את עצמו בצורת הווה וממשיך לייצר את עצמו בצורת עתיד מקובע שניתן לחיזוי. התשובות הללו, צורות חדשות של חשיבה, יופיעו מתוך מה שניתן לכנות שדה הפוטנציאל האינסופי של היקום עצמו, שדה של אפשרויות שבו תשובות חדשות מופיעות וכך גם מעצבות עתיד חדש. הגב לתגובה זו 109.  הדרך אל הקול האחד הבודהא מאוריון     rukma,    25/05/07 18:37 הבודהא מאוריון: שלום לכם, אני כאן לשירותכם, כדי לספק לכם את מה שכינית כפרספקטיבה חוץ פלנטארית. הבעיה בסופו של דבר היא שאתם מאמינים כל כך באינדיבידואליות שלכם, בייחודיות שלכם, שבכך שכל אחד ישמיע כל כך הרבה קולות, דעות, תפישות, מגוון של פרספקטיביות, ושכל זה יוביל אתכם לכדור-ארץ אחד, לחוויה אנושית אחת. לגילוי של אחדות. אתם חושבים שזה תלוי בכך שכל אחד ישמיע את הקול הייחודי שלו ויפרח בדרך הייחודית לו, אבל זה לא מספיק כדי לשנות את מצבו של העולם. אילון: מה נדרש אם כן? הבודהא מאוריון: מה שאתם צריכים הוא למצוא את הקול האחד. אילון: מהו הקול האחד? הבודהא מאוריון: אתם חייבים למצוא שפה אחת, מאוחדת, שבה כולם מוותרים. לפחות כל המנהיגים שלכם, כלומר הפוליטיקאים והמנהיגים הרוחניים, מוותרים ביחד על הפרספקטיבה הייחודית שלהם. אתם חושבים שבכך שההינדי יביא את הפרספקטיבה הייחודית שלו, הבודהיסט יביא את הפרספקטיבה הייחודית שלו, המוסלמי, היהודי, הג'איני... כולכם תביאו את הפרספקטיבה הייחודית שלכם ותשוחחו ותחלקו את הפרספקטיבות האלה מתוך שלום, כבוד ואחווה. אבל לא זה מה שישנה. בתור התחלה אתם חייבים - וכאן אני מדגיש שמדובר בעיקר בפעולה שהמנהיגים הרוחניים שלכם חייבים לעשות - לוותר על כל הפרספקטיבות הייחודיות ולהתחיל מאפס. הבעיה מבחינתנו, אם רציתם לקבל פרספקטיבה חוץ פלנטארית, היא בדיוק כל אותן פרספקטיבות ייחודיות שכל אחד נצמד אליהן בכזאת אהדה וסימפטיה עצמית. הבעיה היא איכות המוח שלכם, האופן שבו המוח שלכם חושב והאופן שבו הוא נתקע כל פעם בערוץ אחד ומסוגל לזרום רק באותו ערוץ. כל אחד תקוע במה שאתם יכולים לכנות ה''גרוב'' שלו. גם אם זה ''גרוב'' נפלא. גם אם זה ''גרוב'' שמבוסס על התנסויות עבר, מסורת מרשימה, זרם גדול, או שושלת של מורים. זה עדיין כל אחד וה''גרוב'' שלו. אחד תקוע ב''גרוב'' של להיות בודהיסט, או ב''גרוב'' של להיות יהודי, ובשלב הנוכחי אתם משוכנעים שזו המשמעות של שלום, אחדות ואחווה. הצעד הבא הוא שהמנהיגים שלכם יעזו לשנות ביחד את איכות המוח שלהם. הצעד הבא תלוי ביכולתם להיכנס למה שניתן לכנות זרם תודעה קולקטיבי, ושבתוך הזרם הקולקטיבי הזה יסכים כל אחד מהמנהיגים הרוחניים שלכם, מהפילוסופים, מאנשי הדת, מהמדינאים, לוותר על ה''גרוב'' שלו, יסכים לוותר על הערוץ שבו הוא תקוע, אפילו אם זה ערוץ נפלא. במצב כזה שבו כל אחד יוותר, אפילו באופן זמני, על הערוץ הייחודי שלו, הערוץ שבו הוא יודע באופן אוטומטי ומכני לזרום ולנוע, תקרה סוג של התכה של המוחות למוח קולקטיבי אחד, מוח שבו מתחילה להיוולד חשיבה יצירתית משותפת. אתה מבין איך זה קורה? מה שקורה כיום הוא שאתם יושבים במעגלים, ובמעגל יושבת הפמיניסטית, יושב איש הדת הנוצרי, יושב הבודהיסט חובב השקט, יושב היהודי חובב האמונה וכן הלאה. כל אחד מביא את הטעם והניחוח שלו וזה יפה, אבל זה לא מספיק בכדי לשנות את מצבו של העולם. אתם נקראים כעת לחשיבה יצירתית מסוג אחר לגמרי, מסוג חדש. בשביל החשיבה היצירתית הזו תהיו חייבים להיות מוכנים לוותר על ה''גרוב'' שלכם, על הערוץ שבו אתם אוהבים לפסוע. אחרת לעולם לא תגיעו לקול אחד, והמטרה שלכם היא להגיע לקול אחד. רק באמצעות השגת הקול האחד אתם תוכלו לצאת מנצחים. הגב לתגובה זו 108.  מושון - שמרנון ישנונון     אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    25/05/07 18:19 עובדות: (1) יש לי ילד. (2) אני אעשה בשבילו כל מה אני יכול. (3) ביום שבו למענו יהיה כנגדו של אדם אחר אני אהיה בדילמה (4) אני מתפלל שאצא מהדילמה בלי להזיק לאף אחד. (5) לפני מאות שנים היה בעולם שנאה ופחד. אנשים רצחו בשביל אדמה, בשביל כבוד, בשביל להישרד. (4) לפני פחות ממאה שנים היה בעולם שנאה ופחד. אנשים רצחו מיליונים בגלל אידיאולוגיה וגזענות. זה לא שיפור. (5) היום בעולם יש גזענות. פחד. שנאה. תביט, בבקשה, קצת יותר רחוק מאשר העיר או הארץ או מדינות ההתייחסות שלך. ההיצמדות שלך לאידיאל המשפחתי ונתינת כל האפשר לדור הבא, בסופו של דבר, לא שונה מהרבה דורות לפנינו, שהיללו את התא המשפחתי ורמסו, חמסו, רצחו כל מה שמחוצה לו, כדי לעשות להם ולעצמם טוב יותר - על חשבון אחרים. הגב לתגובה זו          תשמע, די נמאס לי         מושון,    25/05/07 20:28 משי והסיפור המגוכך הזה, אני מוכן לנהל איתך דיון ענייני אחרון בקשר למה שהעלת כולל תגובות עליו, אבל שים לב שזה באמת כבר רחוק מהנושא - וזה מעייף כבר את כולם. נושא 1:אידאולוגיה והישום: המשפט שאם נניח כולנו את הנשק אז לא יהיו מלחמות הוא נכון אבל לא ישים!, אם תתן אהבה לילדך ותלמד אותו על הטעויות שעושים בני אדם וגם יותר חשוב תתנהג על פיהם הרי שאתה תשפר בפועל את העולם הרבה יותר מלזרוק את הנשק באמצע הקרב! לגבי 4 אתה חייב להרחיב כי זה נשמע על הגבול, אשמח אם תתן דוגמא כי זה דוקא נושא מעניין מאוד שאני לא בטוח איפה אני עומד בו. לגבי ההיסטוריה - אתה טועה לחלוטין! תמיד ירצחו וכנראה שתמיד ירצחו אנשים בכל הסיבות הלא נכונות, השאלה היא כמה, גם היום יש כתות שהורגות ילדים ונשים בתולות ומקריבים אותם לאלים, כמה היו לפני הספירה וכמה יש היום? אונס תמיד היה, השאלה כמה זה נפוץ היום וכמה זה היה נפוץ פעם. כשאתה עושה את המשחקים הכמותיים האלה אולי כדאי שתשאל את עצמך מה השתנה? מתי אי פעם בהיסטוריה קמו אירגונים ללא מטרות רווח ולמען אנשים שסובלים במדינה אחרת לגמרי...תן לי דוגמא אחת מלפני 500 שנה... אתה מפשט ועושה הכללות, השתפרנו המון - ואני מתכוון המון! זה בעיקר אגב לרעיון חדש שדיבר על שוויון בפני האל ועל חובות וזכויות בסיס זה התחיל לפני היהדות, נאגד והתקבע בצורה חזקה והחלטית ביהדות (זכור שהכל יחסי לאותה תקופה) ולבסוף הופץ ע''י הנצרות (כמובן עם הרבה עיוותים - ראה את האינקביזיציה), גם המהפכה הצרפתית תרמה הרבה...וכרגע אנחנו חיים בעולם שחלק גדול ממנו אנשים מרשים לעצמם לדבר על המנהיגים שלהם, להפגין, מרשים לעצמם דיעות שונות ומגוונות...אבל ככה זה כששוכחים את העבר, פתאום הכל נראה חרא...חבל שאין לי מכונת זמן לזרוק אותך 1000 שנה אחורה... יום טוב הגב לתגובה זו              למושון             אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    26/05/07 15:56 אם התעייפת, אז תרגיע ולך לישון. ודי ברמיזא. צבור כוחות עד לטור הבא. ולהערותיך, כסדרן: 1. להניח את הנשק זה פתרון מאולץ ומלאכותי (שגם הוא חלק מסך כל מה שניסו בני אדם בהיסטוריה). השינוי חייב להיות הרבה יותר עמוק. ראה ביתר הרחבה אצל ג'.קרישנמורטי. 4. אני לא חייב לך שום דבר. אבל העובדה שאנשים רצחו מאות אלפי אנשים אחרים, דורות על גבי דורות, היא עובדה הסטורית. אם אתה רוצה פרטים נוספים, פנה לספריה הקרובה לביתך ו/או גלוש ברשת. לגבי היסטוריה - מספר ההרוגים בכת זו או אחרת בהודו או בכוש נמוך, אני מוכן להמר, ממספר ההרוגים בשתי מלחמות העולם. אונס היה תמיד, גם אם לא בהכרח במימדים של אונס מכוון ומאורגן כחלק ממלחמה עדתית/לאומנית בבוסניה או ברואנדה. משחקים כמותיים - בהעדר תיעוד הולם, קשה לספק לך דוגמאות למלכרים מן ההיסטוריה הרחוקה. ועם זאת, מוסד הצדקה ביהדות, מנהג ''מעשר'' (ר' מגילת רות), החסד בנצרות, הנתינה להולכי רגל (סאדהו) במזרח וכיו''ב. ועם זאת, כוח ההרס וההשחתה של האנושות, עם השנים, רק גבר והחמיר. בשורה התחתונה, מנקודת מבט גלובאלית, כל השיפורים שציינת הם מינוריים ונקודתיים. לא צריך מכונת זמן לזרוק אותך אחורה, מספיק רוגטקה לשלוח אותך למרכז אפריקה או לקסטה הלא-נכונה בהודו. לכן, אם אתה מבקש לילדיך עולם טוב יותר, אתה חייב להכיר במגבלות הטבע האנושי כפי שהוכחו עד היום ולשאול את עצמך - האמנם לא ניתן לעשות משהו יותר ממה שעשו עד היום? וראה, שוב, קרישנמורטי הנ''ל, למשל. או אצל אחרים. שחיפשו את הפתרון לבעיה האנושית בתוך האנושים. ולא בעולם אחר, הבא, או כל דבר מעין זה. הגב לתגובה זו                  תגובה                 מושון,    26/05/07 20:58 רמת חיים: קח לדוגמא את המשטר של לואי ה-14 (?) - תנסה לראות את ההבדלים בין מעמד הביניים היום לאז (אז כמעט ולא היה דבר כזה מעמד ביניים). היום יש גם אפשרות לעלות במעמד שלך (לעלות ברמת החיים) ואז? היום יש ביטוח סוציאלי, יום מנוחה, פנסיה ע''פ חוק, תשלום מינימום, מענקי עזרה, ועדי עובדים...איפה בשם האל אתה חי? תוחלת חיים: אנשים היום חיים כמעט כפול מאדם ממוצע בימי הביניים - כפול!!! איכות חיים: אנשים הם לרוב הרבה יותר בריאים מאנשים שחיו לפני 1000 שנה! יש להם יותר פי מאות זמן פנוי משהיה לבן אדם בימי הביניים שמנוצלים בין השאר לכתיבת טוקבקים בפורומים באינטרנט... זכויות אדם: כמו שהזכרת באמת ובתמים היהדות הייתה אחת הראשונות - אולם היא הייתה עוף מוזר ונפרד מכלל האוכלוסיה בעולם ומכאן היחוד שלה. וכמו שאמרתי חלק גדול מההפצה של הרעיון שהובא ביהדות הופץ ע''י הנצרות. שים לב לחשיבות של נושא זכויות האדם אצל העולם המערבי - האם אתה זוכר אי פעם תקופה שכזו שכל כך הרבה אנשים בעולם היו שותפים לאידאולוגיה אלטרואיסטית? שירותי מדינה: עד התקופה המודרנית אנשים שירתו מלכים ורודנים ולא להיפך! מי היה מאמין לפני 2000 שנה שהמיסים שנלקחים מכולם בצורה יחסית ולא ע''פ גמחת החיילים (שלעיתים קרובות היו רוצחים ואונסים בחסות המלך) משמשים כדי להזרים מים הביתה, חשמל להפעלת כמויות של מכשירי חשמל, שירותי בריאות כולל שירותי חירום, שירותי הגנה (משטרה וצבא) שירותים סוציאליים ועוד...אתה צריך להיות עיוור כדי להתעלם מערב/מזרח (הבעיה העיקרית): למרבה הצער עקב צורות ממשל טוטאליטריות/שחיטות/אמונות פונדמנטליסטיות/וניצול משווע של המערב רוב מדינות העולם השלישי נמצאות עדיין בימי הביניים! - כל ההתפתחות של התודעה אשר הייתה יותר חזקה במזרח לא עזרה להם אפילו קצת בלהפוך את עולמם למקום טוב יותר. כמו שאמרתי - לשחק עם תודעה זה יופי - אבל עד שלא עושים ביום יום - כל זה לא שווה מאומה! וזו אחת מהבעיות הגדולות ביותר בעולם - מדינות העולם השלישי...היחידה שהצליחה להתעלות מעל לאיזור מוכה הגורל הזה היא יפן! אשר היא בעל כלכלה חזקה יחסית, רמת חיים סבירה וזכויות אדם סבירות... עדיין מדובר בשיפור אדיר!!! לחשוב אי פעם, שקובץ של מדינות היה מפעיל לחץ על הממשל שלו כדי למחוק חובות לעולם השלישי היה לפני 1000 שנה בדיחה מגוכחת... מה שמצחיק הוא שנראה לך ששי יכול לפתור את הבעיות האלה... יום טוב הגב לתגובה זו 107.  ותישאל אולי מישהו כן ירצה     rukma,    25/05/07 15:48 להקשיב לעצותיך פשוט זה לא הקטע שלי הגב לתגובה זו          זה בסדר         בן,  צפון,    25/05/07 16:41 שום עיצה, לא משנה כמה אמיתית וחכמה שתהיה, לא תתקבל במוח המקובע שלך, שבאופן אירוני אך דיי מובן חושב שדווקא הוא זה שמשוחרר ופתוח. הגב לתגובה זו              יפה שאתה יודע את כל זה דרך שיחות בטוקבקיים             rukma,    25/05/07 16:49 בטח אתה מתקשר הגב לתגובה זו                  וואו, הכי מצחיק בארץ :) תגובה גדולה  ל"ת                  Anatta,    27/05/07 01:27 הגב לתגובה זו                  אה ושכחתי משהו..                 בן,  צפון,    25/05/07 17:27 תגיד, מה.. טעיתי? אתה לא חושב שיש לך ראש פתוח ומשוחרר? הגב לתגובה זו                      הרי זה לא באמת משנה מה אגיד                     rukma,    25/05/07 17:55 אתה תנצל את זהלעוד הערה מתנשאת ויודעת הכל אז למה? הגב לתגובה זו                          בשביל שהשאלה תשב לך בראש                         בן,  צפון,    25/05/07 21:01 ותוכל לענות לעצמך. תקרא את המילים של ''הבודהא מאוריון'', תראה איזה קיבעון! לשכנע את כל בני האדם לוותר על הפרספקטיבה שלהם ולסגל אחת אחידה, ''גרוב תודעתי'', לא קיבעון? כל היופי הוא בזה שלכל אחד יש פרספקטיבה משלו. אני לא רואה בתחפושת הצבעונית של תקשורים וחוצנים מאזניבים בעלי שדה אנרגייה שברא הכל מאיזה גלקסיה רחוקה כראש פתוח, אני רואה בזה כחיצוניות מוקצנת שנוצרה בשביל לחפות על ראש סגור, להיפך, אני רואה את היכולת העמוקה שבאפילו רק לנסות ולקבל את האפשרות שכל אחד הוא מיוחד כפתיחות, לא את הרצון העז לשנות את העולם ליותר טוב, לא הרצון לאחד את כולם תחת הפרספקטיבה הסובייקטיבית של אדם אחד, ואני מדגיש, אדם, בשר ודם, כמוני כמוך, אתה מבין כמה סתירה לוגית מהותית יש באקט כזה? הטעות המהותית של טובלי היא לא בחוצנים, לא מעניין אותי איך הוא מקבל/מעביר את הידע שלו, אני מדבר על הרצון העמוק שלו שכולם יחשבו כמוהו. והוא מודה, בהתפלקות שנועדה להצביע על גדולתו, שכבר מגיל קטן הוא חשב לשנות את העולם, מעולם לא חשב לקבל אותו, מעולם לא היה פתוח שאוליי, רק אוליי, הדיעות של הילדים האחרים גם נחשבות, אבל אוליי, רק אוליי. קיבעון! שבת שלום. אני הולך לראות ''כוכב נולד''. כן, קצת שטחי בעיניי, מה לעשות, אבל יש שם אנשים שבשבילם זה כל המהות. וזה כיף :-) הגב לתגובה זו                  שיחות בטוקבקים זה לא לתקשר?                 בן,  צפון,    25/05/07 17:18 אז ברור שאני מתקשר :-) הגב לתגובה זו                      ברמה גבוהה מאוד - תכתוב על זה ספר  ל"ת                      Anatta,    27/05/07 01:28 הגב לתגובה זו 106.  אם מדובר באינטלגינציה חוצנית, אני רוצה הסבר על תורת הקוואנטים, או     אודי,    25/05/07 15:47 על שלל בעיות שונות ולא פתורות בפיסיקה ומתימטיקה. אני מוכן להתערב שהאינטליגנציה הזאת, אמנם יודעת לדבר על אהבה ושלום אבל לא יודעת מתימטיקה, פיסיקה ושאר מדעים. מסקנה - הכל בראש של טובלי. אם הוא יודע פיסיקה - הוא יפתור לי שאלות. אם הוא לא יודע - גם ה''בודהה מאוריון'' לא יודע. ואידך זיל גמור. הגב לתגובה זו          בינגו!         טוב-לי יש,  מספיק אהבלי,    26/05/07 05:04 אתה שם לב שאף אחד מהמעריצים של המסכן-מוזר הזה ענה לך? הגב לתגובה זו              שווקא שי לא יודע, והאינטיליגנציות האחרות כן.             Anatta,    27/05/07 01:26 והוא דווקא עונה לשאלות מסובכות כאלה, והוא דווקא כם מחכה לאיזה מדען שיבדוק אותו ויראה שהוא באמת מביא דברים אחרים. והוא גם מחכה לשאלות כאלה. בואי למפגש, תעלי דיונים, דברי איתו. לא לא עזבי עזבו כולכם תזרקו חרא הכי כייף שלא יתלכלך לכם המסך רק.. אהב ה ANATTA הגב לתגובה זו 105.  תודה בן     rukma,    25/05/07 15:30 על העצה אבל אני מסתדר נהדר שבת שלום הגב לתגובה זו 104.  שוב השקט הנפלא הזה     rukma,    25/05/07 14:20 שבת שלום הגב לתגובה זו          שבת שלום, תודה  ל"ת          אביגייל,    25/05/07 15:46 הגב לתגובה זו              שבת שלום גם לך  ל"ת              rukma,    25/05/07 16:03 הגב לתגובה זו 103.  המשך     rukma,    25/05/07 13:00 שואלת: מה עם אהבה אצלכם, איך אתם חווים אותה? אנדרומדה: אנחנו יכולים להניח שכאשר את מדברת על אהבה את מדברת על הרגשות המעורפלים והחמקמקים שמהם אתם נוטים כל כך ליהנות בגלקסיה שלכם. אהבה היא רק סוג של נתון מחקרי אצלנו. על פי המחקר הנוכחי שלנו, אהבה היא הכוח המקדם את היצירתיות, האחדות והבנייה בגלקסיה שלכם. היא הדבק האנרגטי שמניע אתכם לכדי יותר יצירתיות, יותר בנייה, יותר אמונה, יותר רצון טוב, יותר חיוביות ויותר שיתוף. זו האהבה על פי המחקר הנוכחי שלנו. באופן בסיסי הגלקסיה שלכם היא הגלקסיה החוקרת את הנושא הזה יותר מכל, ושמה לה כמטרה לפתח אותו ולכן אנחנו לומדים אתכם בכל מיני צורות, חלקן נעימות יותר וחלקן נעימות פחות. שואלת: רציתי לשאול עם מי בדיוק אנחנו מדברים כרגע. כלומר, עצם העובדה שאתה מדבר כנציג הגלקסיה היא כבר סוג של עדות מהאינטליגנציה שלכם. עצם העובדה שיש נציג של גלקסיה שלמה. אנדרומדה: גם לכם יש נציג גלקטי. הוא הבודהא. שואלת: נכון, אני רק תוהה, כמו למשל שאנחנו מדברים עם המורה מסיריוס או המורים השונים מהגלקסיה שלנו, אני פשוט רוצה לברר עם מי אנחנו מדברים כרגע. אנדרומדה: בניגוד לגלקסיה שלכם ולמערכות אצלכם שבהם יש כיסים ומובלעות של תרבויות מפותחות, את מדברת כרגע עם השלוחה המדעית של ההנהגה המרכזית בגלקסיה שלנו. השלוחה המדעית היא שנמצאת בקשר מתמיד עם הבודהא ועם שלוחותיו. מי שמדברים כרגע הם פשוט חוקרים. התפקיד המסוים שלנו הוא התמחות במחקר של גלקסיות שכנות. אנחנו נמצאים בסוג של שיתוף פעולה מחקרי. הגב לתגובה זו 102.  שי עלה והצלח.     HAMAMIN,    25/05/07 12:59 רוב הבורים המגיבים הם קליפות קנאה נבובות.נעים לקרא אותך. ויש מה ללמוד. היקום יברך אותך. הגב לתגובה זו 101.  המשך אחרון תהנו     rukma,    25/05/07 12:59 שואל: ובכל זאת, מהו ההבדל העיקרי בין תפישתנו, הדברים שאותם אנו כבר יודעים, לבין החידוש שלכם? אנדרומדה: אתם צריכים להשתחרר לחלוטין מתפישות של זמן ומרחק יחסיים לחלוטין, כבר נתנו שיחה עם הבודהא ועם בן סיריוס שבה הדגשנו שהתפישה שלכם, שוב, אני מדגיש, התפישה שלכם של זמן שבה ישנה משימה אחת שאותה לוקח לכם יותר זמן למלא מאשר משימה אחרת היא מה שאנחנו מכנים זמן יחסי. או שלוקח לכם יותר זמן להגיע למקום מסוים מאשר למקום אחר, זה נקרא מרחק יחסי. עבורנו אין דבר כזה. בין כל נקודה לנקודה קיים אותו מרחק וזה ייקח בדיוק את אותו הזמן כדי לעשות כל דבר. כך שאין מרחק ואין זמן. כשאין מרחק ואין זמן מתחילה להופיע אינטליגנציה יוצרת. שואלת: אולם, האם כשאנו מקשיבים לכם אנו בוראים אתכם? בוראים את המציאות? אנדרומדה: השאלה שלך מלאה באבחנות שאינן תקפות מבחינתנו. היא מלאה בחלוקות. אנחנו לא מתקיימים כך, אנו מתקיימים כתנועה אחת עם כל הקיים. אין חלוקה בין תופש, נתפש ותהליך התפישה. להגיד שאת בוראת אותנו כרגע ואנו בוראים אותך ובכל החלוקות שאת מתארת דרושים זמן ומרחק. שוב, אנחנו מבינים לגמרי שאתם לא מבינים בכלל על מה אנחנו מדברים. אבל אולי ניתן עכשיו תרגיל שתוכלו לבצע וליישם וגם אז לא תבינו אותנו בכלל. בצעו משימה אחת. אנחנו מדברים על משימה כמו שטיפת כלים. משימה פשוטה, יומיומית, שאתם רגילים לבצע. ותראו אם יש לכם תחושה כללית של, כמה זמן לוקח לכם לשטוף כלים. ואז תבצעו פעולה נוספת כמו להכין ארוחה או לאכול ותגלו גם לגבי פעולה כזו יש לכם תפישת זמן מסוימת. תוך כדי שאתם מתבוננים, נסו לגלות אט אט ממד או מצב תפישתי כמובן כי זה כל מה שיש, שבו לוקח לכם בדיוק אותו זמן להכין אוכל או לשטוף כלים. או לוקח לכם בדיוק אותו זמן להקשיב לשיחה הזו, או לקום מהחדר הזה ולצאת לשירותים. פירושו של דבר שאתם מתחילים להתקבע בתוך רגע אחד שמתוך הרגע הזה הפעולות שלכם יוצאות כמו שלוחות. התפישה שלכם היא בדרך כלל הפוכה, התפישה שלכם היא שאתם נעים בתוך זמן, כלפי משהו, כלפי גורמים אובייקטיביים. לשבת כאן ולהקשיב לשיחה יש זמן אובייקטיבי אשר מופיע בתוך תפישתכם. ללכת לשירותים יש זמן אובייקטיבי אשר מופיע בתפישתכם. לכן אתם חווים שאתם נעים ממקום למקום, והתפישה הראשונית שאותה אנחנו מנסים ללמד אתכם, היא שיש רגע אחד שמתוכו כל הפעולות כביכול קורות. כך שאתם לא נעים לשום מקום. תרגול מהסוג הזה הוא כמו שמלמדים אצלכם מדיטציה למתחילים ואומרים למתחילים להתבונן בלהבה של נר. לא יותר מזה. זה בסך הכל ללמוד להתחיל להתרכז. אבל אולי תרגיל כזה יכול להתחיל לתת לכם תחושה מעומעמת של מה שאנחנו מדברים עליו? הגב לתגובה זו          נורא קל לחוות את זה על פטריות הזיה, נכון?  ל"ת          חכם גדול,    25/05/07 17:45 הגב לתגובה זו          סיימת לעשות copy paste?         בן,  צפון,    25/05/07 14:56 עכשיו אתה יכול להתפנות לקרוא ולהבין עד כמה מגוחך המורה שלך. הגב לתגובה זו 100.  המשך     rukma,    25/05/07 12:58 שואל: אפילו נפרד מהחומר שהם. זאת אומרת, ניקח את איינשטיין, הוא גילה נוסחה, אך הוא לא הבין שהוא הנוסחה, שעצם הגילוי משנה את החומר שהוא עשוי ממנו. כלומר שכל המרחב שהוא, הוא מה שברא. זאת אומרת שהפיסיקאי הוא בורא. אנדרומדה: מובן מאליו, אבל כולכם בעלי יכולת בריאה. ויכולת הבריאה שלכם תופיע ברגע שתבינו שהמציאות היא לא משהו שנמצא מחוצה לכם, אי שם, מונח כמצג נתונים קבוע שאיתו אתם צריכים להתמודד. שימו לב, אנו מדגישים שוב ושוב את הנקודה הזאת מפני שברגע שתשתחררו מהתפישה הזאת אתם תיכנסו לממד של חוסר מגבלה, ואז תחשבו לעצמכם: איך נכנסנו לתוך ממד של חוסר מגבלה? איך פתאום המציאות נראית אחרת לחלוטין? ובבורותכם אתם שוב תניחו שמצג הנתונים השתנה ואז תנסו לפרש את מצג הנתונים החדש. שואלת: אחד הפחדים שלנו בפלנטה מיכולת בריאה גבוהה הוא הפחד מחוסר טוהר כוונות אנדרומדה: כבר יש לכם את כל הנתונים כדי להרוס את הפלנטה, את האנושות שבתוכה ואת כל הצומח והחי. את הכוכב עצמו אתם לא יודעים איך להרוס, אבל אתם כבר יכולים להרוס את עצמכם, כך שאין סכנה. מכיוון שכבר יש לכם מספיק נתונים כדי להרוס הכל. שואל: עם כל הצניעות... אנחנו בכדור הארץ כבר גילינו שהמנסה משפיע על הניסוי.. אנדרומדה: בוודאי. אני מתאר מציאות שבתוכה אני חי, אתם מתארים מציאות שאותה אתם חוקרים. אתם מצליחים להכניס אי אילו שינויים אל תוך המציאות שלכם ובכך אתם חושבים שהבנתם את מה שאני אומר. העובדה שבמכניקת הקוואנטים שלכם מישהו גילה שהתופש, נוכחותו של התופש, אם אתה חושב שזה מתקרב באיזה שהוא אופן לסדר הגודל שאני מדבר עליו אז תוריד את המשפט שאתו פתחת, שעם כל הצניעות. הגב לתגובה זו 99.  המשך     rukma,    25/05/07 12:57 אילון: זה לא אמור לשנות תפישות של מסות? אנדרומדה: לא. מה שצריך לקרות הוא שינוי תפישות של המובילים שלכם. אילון: למה הכוונה במובילים? אנדרומדה: האנשים המובילים אצלכם. אלברט איינשטיין, למשל, עבד איתנו ושינה לא מעט. הוא הספיק כאדם יחיד לשנות תפישות של הישות הכוכבית השלמה שלכם, אתה מבין? אתם לא צריכים שהירקן בשוק ישנה את התפישה שלו. אתם צריכים שהתפישות של המדענים המובילים שלכם יפסיקו להיות תפישות קבועות וגם שהיקום סביבכם יפסיק להיות בעל חוקיות קבועה. ברגע שהם יבינו את זה, אז... אולי עדיף שהם לא יבינו... אילון: למה? אנדרומדה: כי אז כל תפישת החומר תשתנה. ברגע שכל תפישת החומר תשתנה, אז אתם תבינו שהמשוואות הפיסיקליות, הכימיות והביולוגיות שלכם, כלומר כל תפישות החוקיות שלכם, הם משהו שלא צריך כל הזמן לשאוף לתאר מציאות קבועה, אלא שבאמצעות משוואות שאתם תמציאו, אתם תוכלו ליצור מציאות. אילון: זה אומר שינוי בתפישת החומר? אנדרומדה: מובן מאליו. זה אומר שכל תפישת החומר כדבר קבוע, כנתון מחקרי מחוץ לתפישת החוקר, משתנה. תחשוב על רגע שבו המדען מבין שהוא יכול ליצור משוואה, כאשר היא עצמה זאת שתשנה את המציאות. המשוואה לא מתארת מציאות, היא לא נובעת מהתבוננות במציאות, אלא היא זו שהולכת לקבוע את אופי וטבע המציאות. תחשוב איזה מרחב נפתח אז, שדה פוטנציאל אינסופי. אילון: כמו למשל גילוי שהחומר לא מוצק? אנדרומדה: חוסר הגמישות של החומר נובע מתפישה שאתם עצמכם ממשיים. אתם משוכנעים שהתופש הוא קבוע. אילון: אולי זו שאלה הנובעת מבורות, אבל אם זה המצב, האם זה אומר שאני אוכל לעבור דרך קירות? אנדרומדה: אתם באמת מתרשמים משטויות, אבל אם זה מה שמלהיב אותך, אז כן. אילון: מה לגבי הגרביטציה, האם זה אומר שאנחנו נוכל לשנות אותה? אנדרומדה: כל השאלות שאתה שואל הן חוסר הבנה של מה שאמרנו עד עכשיו. האם אתה שואל רק כי זה מלהיב אותך לשאול? אילון: לא, לא, אני רק מנסה להבין. אנדרומדה: אם הבנת, זה כל מה שאנחנו מנסים לדבר עליו. מפני שתשים לב למה שאמרת, אתם תופשים את כוח הגרביטציה כקבוע. אילון: יש שאלות לאנשים. אנדרומדה: כן? שואל: האם בעצם הפיזיקאי עצמו הוא מרחב הבריאה? כלומר, הפיסיקאי אינו אדם המחפש תופעות חדשות הקיימות ביקום, אלא הוא בורא מציאות חדשה, הוא אינו נפרד מהמציאות שאותה הוא מגלה? אנדרומדה: אין פיסיקה בנפרד מהפיסיקאי. שואל: כן, הפיסיקאי יוצר מציאות חדשה והוא המציאות הזאת. ברגע שהוא יוצר אותה הוא לעולם לא יהיה אותו הדבר. הרי הפיסיקאים תמיד הסתכלו על המציאות כדבר נפרד מעצמם. אנדרומדה: כן, נפרד מהמחשבה. הגב לתגובה זו 98.  המשך     rukma,    25/05/07 12:56 מבחינתנו אין עולם תופעות בנפרד מזה התופש אותן. כך שהמחשבה היא לא תופעה תופשת המופיעה בעקבות הנתפש, אלא היא קודם כל קיימת ואז מופיע הנתפש. מכיוון שיש תופש - הנתפש אפשרי. ומכיוון שקודם יש תופש אשר מאפשר את הנתפש, אתם יכולים לשנות ולעצב את המציאות כרצונכם. אין מערך שהוא כבר נתון. שום דבר לא כבר קיים. הוא קיים כי אתם מאפשרים לו להתקיים. נסו לדמיין כמה חוסר מגבלה טמון במה שאנחנו אומרים. נסו לרגע, בצורה הפשוטה ביותר, להתבונן בהתניות כפי שהן מופיעות בחייכם. הבעיה היא פשוט מצג נתונים מסוים אשר מופיע בהכרתכם, והכרתכם מבולבלת מכדי להתמודד איתו. כך שבמצב הקיים - קודם יש בעיה ואז אתם תופשים אותה, מעכלים אותה, ואז אתם צריכים להוציא פלט של פתרון. לזה אנחנו קוראים חוסר אינטליגנציה ממדרגה ראשונה. מדוע? מפני שבצורה הזאת אתם רק מגיבים למציאות כפי שהיא מופיעה. זו תוצאה של בורות מוחלטת וחוסר הבנה של טבע המציאות. אתם לא אמורים להיות בעמדת תגובה למציאות, אתם אמורים להיות בעמדת יצירה. המציאות היא לא אובייקטיבית, היא לא נתון סטטי. המציאות משתנה בהתאם לתפישה שלכם אותה וכך זה חייב להיות. זה חייב להיות העיקרון המנחה בכל הנוגע למציאות ולכוח בריאה. בכל ממד אתם יוצרים שדה משותף של חוקיות. בממד הזה יצרתם שדה משותף של חוקיות. השדה המשותף הזה הוא החוקיות של אותו ממד, עד שמישהו יבוא ויפריע את החוקיות הזו. זה מה שהבודהא שלכם מנסה לעשות. הוא מנסה לקדד מחדש לא רק את המציאות הפלנטרית שלכם, אלא גם את המציאות הגלקטית שלכם. אבל שים לב מה אנחנו אומרים: אם תקדדו את המציאות בצורה מסוימת, מצב הנתונים כבר לא יהיה אותו מצב נתונים. זו הטענה שלנו. גם הבודהא חולק איתנו טענה זו, משום שגם הוא וגם אנחנו שותפים לאותו שדה אינטליגנציה, זה מה שקושר בינינו, הטענה שהתפישה שלכם לבדה היא זו שתשנה את מצג הנתונים שהוא העולם שלכם. עכשיו, שים לב כמה מאמץ משקיע המדע בחקר עולם התופעות וכתוצאה מהחקר הזה ניסיון לשנות אותו, ברור? אילון: אתה מדבר על ניסיון לשנות את התפישה עצמה? אנדרומדה: בדיוק. המדע פועל מתוך תפישה קבועה ואז מנסה לשנות את עולם התופעות בכך שהוא מנסה לגלות את החוקיות הקבועה שלו. למה הוא מנסה לגלות את החוקיות הקבועה של עולם התופעות? מכיוון שהוא תופש גם את התפישה שלו כחוקיות קבועה, כך שבהכרח האופן שבו תתפשו את התפישה שלכם הוא גם האופן שבו אתם תתפשו את עולם התופעות הגב לתגובה זו 97.  המשך     rukma,    25/05/07 12:54 אילון: מה ההבדל בין מה שאתם אומרים לבין כל מה שהמורים הרוחניים אומרים? אנדרומדה: המורים הרוחניים מדברים על מצב רוחני אמורפי. אנחנו מדברים על מצב יצירתי, על מצב יוצר. כל המורים הרוחניים שלכם דיברו על שחרור מזמן. אבל מי מהמורים הרוחניים שלכם דיבר על יצירת הזמן? העניין הוא לא רק לאבד את תפישות הזמן הליניאריות שלכם או את תפישות המרחק היחסי שלכם. העניין הוא להפוך ליוצרים. זו התכלית. כמו שהבודהא אמר לכם בשיעורו, הרוחניות שלכם נמדדת בהתאם או על פי כוח הבריאה שלכם. אבל כדי לפצח ולפענח את עיקרון כוח הבריאה אתם חייבים להבין את הנקודה של התופש והנתפש. נרחיב עליה עוד מעט. אך קודם כל הביטו על עובדה מאוד נוכחת, מאוד קיימת ומאוד ממשית והיא שאתם משוכנעים שהעולם מופיע בנפרד מהתופש שהוא אתם. בגלל הפיצול הזה המדע שלכם מופיע כמדע חיצוני–אובייקטיבי, מדע של חקר עולם התופעות. פירוש הדבר שאתם משוכנעים שקיים יקום סטטי מחוצה לכם והוא פועל על פי חוקיות קבועה, גזורה מראש, שאותה אתם חוקרים ומגלים. פירושו של דבר שהכל כבר קיים ועכשיו נותר לכם רק לחקור ולפענח. אם תחקרו ותפענחו את מצג הנתונים, אתם תוכלו להפעיל אותו לטובתכם, ואם לא תצליחו הוא יפעל לרעתכם. זה המדע שלכם בכמה שורות. מבחינתנו אין עולם תופעות בנפרד מזה התופש אותן. כך שהמחשבה היא לא תופעה תופשת המופיעה בעקבות הנתפש, אלא היא קודם כל קיימת ואז מופיע הנתפש. מכיוון שיש תופש - הנתפש אפשרי. ומכיוון שקודם יש תופש אשר מאפשר את הנתפש, אתם יכולים לשנות ולעצב את המציאות כרצונכם. אין מערך שהוא כבר נתון. שום דבר לא כבר קיים. הוא קיים כי אתם מאפשרים לו להתקיים. נסו לדמיין כמה חוסר מגבלה טמון במה שאנחנו אומרים. נסו לרגע, בצורה הפשוטה ביותר, להתבונן בהתניות כפי שהן מופיעות בחייכם. הבעיה היא פשוט מצג נתונים מסוים אשר מופיע בהכרתכם, והכרתכם מבולבלת מכדי להתמודד איתו. כך שבמצב הקיים - קודם יש בעיה ואז אתם תופשים אותה, מעכלים אותה, ואז אתם צריכים להוציא פלט של פתרון. לזה אנחנו קוראים חוסר אינטליגנציה ממדרגה ראשונה. מדוע? מפני שבצורה הזאת אתם רק מגיבים למציאות כפי שהיא מופיעה. זו תוצאה של בורות מוחלטת וחוסר הבנה של טבע המציאות. אתם לא אמורים להיות בעמדת תגובה למציאות, אתם אמורים להיות בעמדת יצירה. המציאות היא לא אובייקטיבית, היא לא נתון סטטי. המציאות משתנה בהתאם לתפישה שלכם אותה וכך זה חייב להיות. זה חייב להיות העיקרון המנחה בכל הנוגע למציאות ולכוח בריאה. בכל ממד אתם יוצרים שדה משותף של חוקיות. בממד הזה יצרתם שדה משותף של חוקיות. השדה המשותף הזה הוא החוקיות של אותו ממד, עד שמישהו יבוא ויפריע את החוקיות הזו. זה מה שהבודהא שלכם מנסה לעשות. הוא מנסה לקדד מחדש לא רק את המציאות הפלנטרית שלכם, אלא גם את המציאות הגלקטית שלכם. הגב לתגובה זו 96.  המשך     rukma,    25/05/07 12:53 אם כן, אנחנו נדבר אינטליגנציה כפי שאנו תופשים אותה. מי מכם יכול לומר מהי אינטליגנציה? משתתפת מהקהל: יכולת מתפתחת לקלוט מורכבויות יותר ויותר מורכבות. אנדרומדה: מורכבויות יותר מורכבות? זה לא נשמע אינטליגנטי במיוחד. כשאתם נשאלים שאלה כזו יש פער בין השאלה לתשובה, נכון? מה שאומר שבין השאלה לתשובה יש זמן; מה שאומר שביניכם ובין מצג השאלה יש מרחק, נכון? פירוש הדבר שאין אינטליגנציה. אנחנו נדבר היום על אינטליגנציה נטולת זמן ונטולת מרחק במושגים שלכם. בואו ונשמע עוד. משתתף מהקהל: אינטליגנציה היא תנועת החיים. אנדרומדה: זה נשמע רומנטי למדי, אינטליגנציה היא לא התנועה של החיים אלא מה שמכוון את תנועת החיים. באמצעות אינטליגנציה אנחנו יכולים להורות את תנועת החיים ולפקוד עליה לנוע כרצוננו. הבה נשמע עוד תשובות. משתתפת מהקהל: אינטליגנציה היא היכולת לתפוש את המציאות ההולכת ומתרחבת. אנדרומדה: כן, אבל אתם מדברים על אפשרות לתפוש נתונים שכבר קיימים. אנחנו לא מדברים על היכולת לתפוש נתונים שכבר קיימים. מבחינתנו אין נתונים שכבר קיימים, ברור? אם אתם אומרים שברור אז אין לכם מושג על מה אתם מדברים. כרגיל, בני כדור הארץ היו מאז ומעולם שחצנים, אבל ללא הצדקה. אנחנו שחצנים עם הצדקה. זה מצב הרבה יותר אצילי להיות בו. אם כן, מכיוון שאין נתונים שכבר קיימים, אנחנו יוצרים את הנתונים מרגע לרגע. אילון: זאת אומרת שהנתונים והתפישה הם אחד? אנדרומדה: מובן מאליו. אצלכם המחשבה עובדת בסוג של עיכוב, ברור? אנחנו לא משלים את עצמנו שאתם מסוגלים להבין אותנו ואנא על תשלו את עצמכם. רק תפגשו בבקשה אינטליגנציה גבוהה בהרבה משלכם ותקלטו עד כמה רחוק אפשר ללכת, בסדר? זה ההסכם שלנו? אחרת אתם משטים בעצמכם. המחשבה שלכם עובדת בסוג של עיכוב, בסוג של פיגור. קודם מופיעים נתונים ואז היא מעבדת אותם ומנסה להוציא פלט כתוצאה מהמפגש שלה עם הנתונים. ואת זה אתם מכנים המפגש שלכם עם החיים. אם תשימו לב, יש אבחנה ברורה בין המחשבה שלכם ובין החיים. כלומר, יש הבדלה ברורה בין התופש לבין הנתפש. כיוון שיש הבדלה ברורה כזו אתם משוכנעים שהמחשבה שלכם היא סוג של צופה במתרחש, צופה במערך נתונים שהוא אובייקטיבי. כל עוד יש לכם כזה סוג של אבחנה לא תיתכן אינטליגנציה, מפני שמבחינתנו אינטליגנציה היא מה שמופיע במרחב שבו התופש והנתפש הם תנועה אחת. הגב לתגובה זו 95.  אנדרומדה אינטיליגנציה     rukma,    25/05/07 12:52 אנדרומדה: שלום לכם. נקדים ונאמר כי איננו יודעים עד כמה תוכלו לקלוט ממה שיאמר כאן הערב, מפני שאנחנו לא יודעים עד כמה אתם יכולים לקלוט, בשלב האבולוציוני הנוכחי שלכם, תודעות כמו שלנו. הישויות המפותחות ביותר שלכם, בגלקסיה ובמרחב הבריאה שלכם, מדברות אליכם כפי שהייתם רוצים ומסוגלים לשמוע אותן, והן עושות את זה מתוך מה שהן מכנות מחווה של אהבה - מושג או נתון מחקרי שאנו עדיין נמצאים בשלב של בדיקה לגביו. בגלקסיה שלכם המושג הזה עודנו מעורפל, ערטילאי, אך לנו אין מה שאתם מכנים מחוות של אהבה. אנו מבינים שיש לכם עניין בנו ורצון להיעזר בנו. גם לנו יש רצון להיעזר בכם. יחד עם זאת אנחנו עדיין תוהים עד כמה תוכלו להבין את האינטליגנציה שלנו, מעבר לאיזה תכסיס אינטלקטואלי. ובכל זאת התבקשנו להופיע כאן על פני כדור הארץ כחלק ממטחי הארטילריה הכבדים שהבודהא שלכם מתכוון להמטיר. היום אנחנו נדבר על אינטליגנציה. נתחיל איתכם כמו שמתחילים ללמד ילד בכיתה א'. ככה מלמדים אצלנו עוללים וזאטוטים. אם כי העוללים שלנו יותר מפותחים מכם, עוד לפני שנכנסו לבית הספר, מכיוון שהמוחות שלנו הם מורשת רבת הוד ותהילה של עידנים רבים מספור. אנחנו תרבות שמתקיימת כבר מיליארדי שנים במושגי הזמן שלכם. אנחנו יודעים שהמדע שלכם תחם את גבולות הזמן ביקום על פי התפישות הגלקטיות שלכם. הוא הגדיר את היקום עצמו כבן שלושה עשר עד ארבעה עשר מיליארד שנה, אך שמובן מאליו שהוא טועה. העובדה שהמכשירים שלכם יכולים, ובמכשורים אנחנו מתכוונים גם ליכולות המתמטיות והפיסיקליות שלכם, כרגע המכשורים שלכם יכולים לכלול בעיקר נתונים לגבי הגלקסיה שלכם, אז מתוך הגלקסיה שלכם אתם מנסים להקיש לגבי אופיין של גלקסיות אחרות, אבל אין זה כך כלל וכלל. כך שאנחנו תרבות שהתפתחה במשך מיליארדי שנים, על פי מושגי הזמן שלכם. אך עליכם להבין שאנו חצינו מסות קריטיות של התפתחות, כך שכבר איננו תופשים זמן במושגים שלכם. מצד שני, אנחנו לא משוחררים מתפישת זמן כפי שהמורים הרוחניים שלכם מדברים עליה, אלא אנחנו יוצרים את הזמן, אנחנו יוצרים את המרחב; אנחנו יוצרים, מקבעים ומשחררים את מהירות האור כרצוננו. אנחנו עובדים כאינטליגנציה ולא כישויות שנעות ברצף של זמן ומרחב, ומסיבה זו יכולת הפעולה שלנו נרחבת ובלתי מוגבלת בהרבה אפילו מזו של ישויות מאוד מפותחות אצלכם. הגב לתגובה זו 94.  עפיפונים - מאת רומן גארי     דניאל,    25/05/07 12:32 למען הסר ספק - להבדיל אלף אלפי הבדלות, כמו שאומרים. גארי כתב ואני לא מצטט במדויק - מי שאומר שהנאציזם הוא תופעה לא אנושית חי בשקר מתחסד. כך מסכם אחד הגיבורים את תהפוכות הגורל וטיבעו של המין האנושי. מי הקורבן ומי המקרבן. מי אנושי ומה לא אנושי. אינני משווה שום דבר לנאציזם. רק רוצה להצביע על תופעה שאולי גם אני חלק ממנה כי אני קורא את הטוקבקים ובודק מה חדש. אבל יש כאן אדם, אפשר לחלוק עליו, אפשר לא להסכים איתו, אפשר לעבור ערוץ, לפתוח עיתון לקרא ספר או פשוט לשתות כוס גזוז. אבל להשתלח על אדם המציג את פצעיו. לדון אם הוא מציג את פצעיו ככה או אחרת. אם הוא כן כנה או לא כנה. אם הוא כן עבר תהליך עם עצמו או לא עבר תהליך עם עצמו. על זה אומרים ביידיש - WHO CARES ??? לא צריך לסקול ולא צריך לצלוב. אפשר פשוט לתת קרדיט לחברה הבוגרים שמי שירצה שילך אחריו ומי שלא שלא. מנסיוני גם ללכת אחרי מורים דפוקים זה ואחד שיעור. אז בהצלחה ושתהיה שבת שלום. הגב לתגובה זו 93.  הרי אין כאן אף מקצוען לשמו שיכול לנתח באמת את נפשו של שי.     צופה מהצד.,    25/05/07 12:05 לאמת או להפריך הנאמר. אפשר לקבל זאת כסיפור חיים, מבלי להביע דיעה ''מקצועית כאילו'' של פסיכולוגים בגרוש, רופאים למיניהם וכו'. אני תוהה, אם משהוא ממכריו היה כותב עליו, האם התגובות היו שונות... אני מתרשמת מהאומץ לספר על חייו ועל עצמו בפתיחות שכזו, זה דווקא מעיד על כח. ושוב, כמו כולם כאן אני ניזונה מהמידע עליו דרך -NRG. גם לי יש אגו כמו כולם כאן ואני לא מחפשת נביא כלשהו כאן. יש כאן קצת דינמיקה קבוצתית מעניינת של יחיד בתוך קבוצה. אלא אם כן, משהו רואה איזו קונספירציה סמויה מהעין. הגב לתגובה זו          מה? תנסי שוב.  ל"ת          מנתח מקצוען,  לשמו,    25/05/07 13:12 הגב לתגובה זו          קשה שלא לתהות...למה?         אני,    25/05/07 13:06 למה? למה הוא צריך את זה? אומץ, פתיחות , יופי. אבל בשביל מה? הגב לתגובה זו              זהו, האמת היא שגם אלף פסיכולוגים ופסיכיאטרים ושאר אנשי שם לא יכולים             צופה מהצד.,    25/05/07 15:09 לתת תשובה ממצה וקולעת ללמה? עדיף פשוט לתת לו מקום, לא לנסות לקטלגו ולהכניסו לתוך תבנית כזו, או אחרת, כי זה אומר משהו גם עלינו. (כמו כיבוד האחר וכיבוד עצמנו). זה בטח לא יזיק לאף אחד, אם לא נשתלח עליו בפראות. הגב לתגובה זו 92.  שימו לב - RUKMA זהשי שעונה פה.  ל"ת      העונה,    25/05/07 12:05 הגב לתגובה זו          נכון.  ל"ת          זה שי עונה,    25/05/07 13:12 הגב לתגובה זו          מה אתה אומר  ל"ת          rukma,    25/05/07 13:02 הגב לתגובה זו 91.  סיפור חיים מאלף ומציאותי.  ל"ת      מחכה להמשך.,    25/05/07 10:05 הגב לתגובה זו 90.  שי הוא רון הווארד המודרני!     XENO,  PLANET EARTH,    25/05/07 09:07 עוד אידיוט שמרוב שמכר לוקשים לאחר התחיל להאמין בשטויות של עצמו. בסוף יהפוך למליונר וכמו הווארד הדביל יספר לכולם על איזה יצור זינו שרוצה לכבוש את כדור הארץ. מה שמראים שטיפשים לא מתים, רק מתחלפים הגב לתגובה זו 89.  חארטה+בדיונות=כסף מיידי!     אופיר,  נשר,    25/05/07 07:42 סתם בן אדם חכם שסוחף אחריו טיפשים , ראינו אנשים כדוגמתו כמו שבתאי צבי ואחרים שמתיימרים להביא בשורה לעולם אך מביאים רק חארטה וזוהמה , הטמבל מנסה לגרום לאנשים להתנצר, לא חסרים טיפשים בעולם והוא מנצל את תמימותם. רצוי לשלוח אותו להסתכלות .עושה כסף טוב מכלום! הגב לתגובה זו          אני לא תומך של טובלי         עומר,    26/05/07 01:16 אבל מה הקשר לנצרות? הגב לתגובה זו 88.  פגשתי את שי כשהיה בגל''צ--היה לו יופי מסמא  ל"ת      מבקר ספרות,    25/05/07 07:39 הגב לתגובה זו          שי אכן יפה. מבחוץ...  ל"ת          יפה,    25/05/07 13:06 הגב לתגובה זו 87.  Tubli or not Tubli Shy? He's not  ל"ת      He's a nut,    25/05/07 04:46 הגב לתגובה זו 86.  או שאתה עובד על אנשים...     אלי,    25/05/07 04:38 או שאתה מאמין בשטויות שלך, ואז אתה זקוק לאשפוז. איך אדם נורמלי יאמין לכך שאתה מתקשר עם חייזרים, עם כוכבים אחרים, עם בודהה או עם אלהים? יש לך אלפית אחוז של ''הוכחה'' או שהכל מהשרוול? רק אנשים חלשים יקשיבו לך, יתנו לך את כספם, את נשותיהם או...את בעליהן, כדי שתתקשר אתם במיטה ותמצאו איזה מנטרה או טנטרה חדישה, אתה פתטי. הגב לתגובה זו 85.  גיבוב של שטויות     חכם עיניו בראשו,    25/05/07 03:55 לך מפה יבן של זונה! ותפסי להוליך אנשים שולל, אפס... הגב לתגובה זו 84.  חמלה?     ורד,  זכרון יעקב,    25/05/07 02:22 באופן טבעי קל לי לחוש חמלה אליך דרך סיפור העבר שלך,וחוויות אלה פותחות את הלב אליך יש בי רצון להקשיב . לצערי בכאן ועכשיו לא נוצרת הקשבה אליך בפעילות שלך כיום,הגישה שאתה מביא מרחיקה אותי ואפילו מעוררת בי שאלות חדשות בעולם הרוח: מי שם אותך למנהיג רוחני? מדוע מכול המורים הרוחניים אתה מקבל במה באתר? אהבה עצמית,גאוותנות,אגו,,,,זה מה שאתה מביא לייקום בימים אלה,,,,, מצטערת,לא מתאים לעולם היושרה והרוח. הגב לתגובה זו          הרי לך הנוסחה:         איילת,    25/05/07 06:34 כי למרות הכל, שי באמת מוכשר מאוד בכתיבה ובמלים + הוא פרובוקטור עם אופי יחצ''ני. הגב לתגובה זו 83.  באלוהים, הטובאלי הזה דפוק לגמרי  ל"ת      אז מה חדש,    25/05/07 02:00 הגב לתגובה זו 82.  explanation to diun 34.o ma ben omer.     my ego is bigge,  so i know,    25/05/07 01:25 all the long response was for this sentence only and for nothing else.... ''האדם שמולו שנראה כאדם חזק והחלטי ושהבריק במבחנים הפסיכוטכניים '' Beni we are doing u a favor do not take it too hard... אין טעם להגיב לתגובה הזאת, אין פה שום דיון. הגב לתגובה זו          יודע מה         בן,  צפון,    25/05/07 08:48 למה לא... נניח ואתה צודק, לא באמת אכפת לי מה שי טובלי אומר, לא באמת איכפת לי כמה אנשים יילכו אחריו, לא באמת איכפת לי כמו אנשים ייפלו איתו. כל מה שרציתי להגיד במלל הארוך והמיותר שבתגובה ההיא זה ''אני הוא האדם החזק וההחלטי שהבריק במבחנים הפסיכוטכניים!''. יפה, יש לי אגו יותר גדול ואני נרקסיסט לא קטן בעצמי. עכשיו, אם כל התגובה שלי בעצם אמרה משפט אחד ולא שום דבר מעבר. בוא נחשוב רגע.. מה בעצם אומרים כל המאמרים של שי.. איפה הם מסתכמים.. באיזה משפט שניים או שלושה אפשר לתמצת אותם? בוא נחשוב הלאה.. מה ההבדל ביני לבין שי? אני לא לוקח כסף ולא נתלה בכוח היצרני של אחרים למחייתי, אני לא מפריד בני אדם ממשפחותיהם, אני לא גורר אחריי עיוורים ונותן להם את האשלייה שהם יוכלו להתפתח רוחנית בזכותי, אני לא פוגע במעשיי היומיומיים באף אדם עלי אדמות. אני אוליי ייפול בגלל אגו מתפרץ ונרקסיסטי בעתיד, אבל אם זה העניין ואני באמת ייפול - אני ייפול לבד ולא אקח איתי אף אחד. הגב לתגובה זו              או שפשוט תמשיך לנוע בעיגול של המחשבות...  ל"ת              anatta,    27/05/07 01:23 הגב לתגובה זו                  עיגול של המחשבות?                 בן,  צפון,    27/05/07 20:14 אם בכלל היית מבין חצי דבר במנגנון המעגלי הזה, לא היית טורח ללכת יותר למפגשים של שי. הגב לתגובה זו              Ben I agree you are smart...and good thinker...  ל"ת              OK,    25/05/07 13:09 הגב לתגובה זו                  תמסור לה נמסטה.  ל"ת                  בן,  צפון,    25/05/07 14:54 הגב לתגובה זו              תעזוב, בן             איילת,    25/05/07 09:19 יש לך אגו כל כך מתוק, תן לו להתפרץ חופשי. אתה פשוט מהווה דוגמה חיה לתלמידיך המקריים איך נראה נרקיסיזם בריא. הגב לתגובה זו                  Hi Ayelet                 Barbara Ella,    25/05/07 13:07 Suzan and Flower הגב לתגובה זו 81.  למושון - אתה מתחיל לשעמם - קצר ושפוך דברי חכמה או שתעלם מהפורום     מושונית,    25/05/07 01:19 למושון אתה כבר לא לעינין ארוך ומשעמם - מתחיל להזכיר את שי?? הגב לתגובה זו 80.  ניו אייג - בבקשה תמשיכי לפרסם אותו, זה פועל לרעתו     מאיר,    25/05/07 01:16 ככל שתפרסמו אותו יותר ככה יותר אנשים יהיו מודעים לאוילות שלו תמשיכו לפרסם אותו - זה פועל לרעתו. נהדר הגב לתגובה זו 79.  ''התהום הזאת היא הריק המוחלט שהוא ביתי האמיתי''     מבט אחר,    25/05/07 01:10 להפך, שי, התהום הזאת צריכה להיות ההפך מהבית (וממה שהוא מייצג). בבית צריכה להיות סביבה מוגנת, תומכת. בתהום אין את התנאים לכך. התהום בולע, יש בו ריקנות וחוסר ממשות. אי אפשר להתקיים בריקנות. אי אפשר להתקיים בחוסר ממשות. השלב הראשון הוא לנסות להסביר את המציאות בדרך אישית, ומה שעלול להגיע לאחר מכן הוא שבמקרה שאנשים לא יקבלו זאת, וגם הדרך האישית תאבד מתוקפה, יישאר באמת רק ריק מוחלט. חוסר ממשות, וחוסר וודאות. (אם אתה לא שותף לדרך הראייה של אנשים אחרים את העולם והדרך שלך נתפסת כלא תקפה). אמונה אמיתית בחיים ובמה שיש להם להציע, וכל הדברים הטובים שנובעים מכך, מגיעים מתוך מקום של חיבור לעולם, של ממשות. צר לי עליך ועל מה שעבר עליך בחיים. מתוך מקום של ניסיון, לא של התנשאות. משם גם מגיעה האמירה שלי שהתשובה היא לא ברוחניות, אלא ביומיום, בממשות. בהצלחה. הגב לתגובה זו 78.  אני חוזרת בי     שירה,    25/05/07 01:00 אחרי שהתעניינתי בבחור (לא ידעתי עליו דבר), וצפיתי בכתבה של ''אולפן שישי'', ועוד, אני חוזרת בי מחיזוק ידו של הבחור. בעיני הוא שרלטן המאוהב בעצמו, ומחפש חויה מתקנת לחוסר אהבה בילדות... סטודנטית לספרות הגב לתגובה זו          חברים היא חזרה בה!!! (ותודה שחזרת לעדכן)         anatta,    27/05/07 01:19 רק שלא תחזרי בך מהחזרה בך... אבל גם אם כן, דיר באלאק שלא תבואי ןותעדכני הגב לתגובה זו          ניתוח פסיכולוגיסטי מדי ליצירה. עליך להתאמץ יותר.  ל"ת          הציון: 60-,    25/05/07 10:08 הגב לתגובה זו              שינוי הציון             מפקח על מורים ש,    25/05/07 11:09 המורה שנתן את הציון מכור מידי לחומר הלימודים (להלן היצירה) ואי לכך הציון משתנה ל80 מפקח על מורים שמכורים לגורו הגב לתגובה זו                  מפקחים בעלי משוא פנים בדיוק כמו במציאות.  ל"ת                  חחחח, חינוך.,    25/05/07 11:42 הגב לתגובה זו 77.  לא בהכרח יסוד דת חדשה:     B. Zimerman,  USA,    25/05/07 00:53 יונג מדבר על מוטיב ''תינוק מקודש'' שמופיע בתרבויות שונות - לא בהכרח יסוד דת חדשה: משה, בייבי בודהה,דארי-לאמה, ישו. בן /בת מלך אבודים כסידרלה, הנזל וגרטל... לשי שלום, ספור חייך נוגע ללב. אך מה עושים עם התגובות??? נראה לי שכדאי לעשות חשבון נפש: האיגו עשה את שלו והביא אותך הלום;''שהחיינו'''... האיגו גם מגזים והורס, אם לא פוקחים עליו עין. השאלה המרכזית היא מה הלאה, האם אתה גלעד לעבר המזעזע. האם כולם ישלמו על מה שחבל שהיה? או: הזדמנת להיות אב רוחני ומנהיג? אם אתה בוחר באפשרות השניה, - אתה חיב להוליד את עצמך מחדש. - ותר על המרירות וההתחשבנות. - עשה טוב! - קבל אחריות למה שאתה עושה. בהצלחה רבה! הגב לתגובה זו 76.  אנשים קנאים     שירה,    25/05/07 00:33 כמה עצוב לגלות, שעם ישראל לא יודע לפרגן...אלא להפך- קנאי בצורה מבחילה... ולך שי- תמשיך בדרך שלך, ואל תתן לקנאות להעכיר את רוחך. זוהי חלק מההצלחה...אין מה לעשות. בידידות, סטודנטית לספרות הגב לתגובה זו          לא מדובר בקנאה מדובר במיאוס         יעל,  ראש פינה,    25/05/07 09:33 די. מותק הגזמת. תתקדם הלאה. הגב לתגובה זו 75.  זה נשמע כמו ''אוי אוי אוי היתה לי אמא זונה,כמה אני מיוחד''     אלי,    25/05/07 00:16 אתה יכול להיות פוליטיקאי לא רע-בעצם...לפי התגובות אפילו את זה לא היית מצליח לעשות. מה בעצם עשית בחייך הקצרים? היית כתב במעריב לנוער? זה פאתטי. כתבת ספר שיצא במהדורה אחת בלבד-כנראה גם הוא לא היה הצלחה מסחררת וכנראה רוב המהדורה הזו נגרס מחוסר ביקוש. עשה טובה-לך מצא לך חיים,עשה כמה דברים משמעותיים בחייך ותחזור אלינו. עד אז אפילו גאיידמק עדיף על פניך (ואני יודע שזה עלבון צורב) אבל הוא לפחות לא מתחבא מאחורי כסות של גורו. הגב לתגובה זו          היו לו 3 רבי מכר  ל"ת          כאב,    25/05/07 13:58 הגב לתגובה זו 74.  ל manipulon מהכתבה של פרסיקו     בן,  צפון,    24/05/07 23:59 אני מגיב אלייך גם כאן למקרה שעד שהתגובה במאמר עצמו תעלה הוא כבר יירד מהעמוד הראשי, וגם, כי אני חושב שהבנה אמיתית מצד האנשים לעד כמה מסובכת ההגעה להארה תאפשר להם פרספקטיבה יותר צלולה לגביי טובלי. אני עונה לתגובת חלק ב' שלך. מי שמנסה לאלף את המוח שלו לדחות בשלילה כל חוויה, עושה את זה מתוך מניע להגיע לחוויה שנשפטה מבעוד מועד והתקבלה כחיובית, קרי - הגעה להארה, גן עדן. מכאן, נסיון אילוף לדחות בשלילה כל חוויה הוא בסה''כ אשלייה מתוחכמת של המוח. כל אחד שינסה לאלף את המוח שלו לקבל בברכה כל חוויה עושה את זה בגלל שהוא מנסה להימנע מחוויה שנשפטה מראש כשלילית, בדרך כלל זאת חווית המוות. מכאן, כל נסיון לאילוף המוח לקבל בברכה כל חוויה הוא בסה''כ אשלייה מתוחכמת של המוח. את המנגנון הזה אפשר לבטל רק כשלא איכפת לנו אם החוויה שלילית או חיובית, כשלא איכפת לנו מהארה או לא, כשלא איכפת לנו מהמוות או לא וכשלא איכפת לנו אם לבטל את המנגנון או לא, בקיצור, את המנגנון הזה אפשר לבטל רק אחריי שביטלנו אותו. פלונטר אה? יש עוד דרך, תוקעים את המנגנון, איך עושים את זה? מציבים בפניי המנגנון סיטואציה מהותית מהחיים שהוא, במוגבלותו, לא מסוגל לשפוט לטוב או לרע. נשמע פשוט אה? בוא נראה איך הדיון יתקדם.. שאלה אישית - אתה כבר חווית את זה? עמדת בשער? שרת עם הכרובים? הרגשת את להט החרב המתהפכת? הרגשת אותה מתחילה להתנפץ? הגב לתגובה זו 73.  לא אני לא  ל"ת      rukma,    24/05/07 23:25 הגב לתגובה זו 72.  Jesus I wan to ask you a question:     BUDHA BUDHA,  BUDERMAN,    24/05/07 22:41 WTF?! הגב לתגובה זו 71.  אחרון חביב     rukma,    24/05/07 22:23 בעקרון היא אמורה להספיק לתרגולים של משהו כמו עשר שנים. הבינו, זה כל מה שאנחנו עושים במיטה, אנחנו לא צריכים יותר מזה. זה מספיק חומר. אבל אני אתן עוד שתי טכניקות נלוות, אלה רק טכניקות נלוות, בסדר? מכיוון שאני לא רוצה להיכנס לטכניקות עמוקות יותר. הקפידו להישאר כל הזמן עם עיניים פקוחות. כל הזמן. ברגע שאתם עוצמים את העיניים אתם נכנסים אל תוך העונג שלכם, אל תוך העולם הפנימי שלכם. זו עשויה להיות כניסה אל תוך עולם חוויתי-חושי-פנימי, או אל תוך עולם של מחשבות ומניפולציות. כשאתם עוצמים עיניים אתם חושבים – מה יהיה הצעד הבא שאני אוכל לעשות כדי להשיג את מה שאני רוצה - כמובן באופן לא מודע. אבל זה מאפשר לכם את המפלט מפני האחר ואת המרחק. אם תשימו לב, תמיד ברגע שאתם מתקרבים לאורגזמה, אז אתם עוצמים עיניים מפני שהאורגזמה הופכת להיות אירוע פרטי. העיקרון הוא לפקוח עיניים, ומיוחד ברגע האורגזמה, מכיוון שהאורגזמה היא ההתבטלות הסופית בפני האחר. הטכניקה השלישית, התומכת בכל המבנה שדיברנו עליו הערב, היא שאתם יכולים מדי פעם ממש לדמיין שכרתו לכם את הראש. ואתם חווים את כל ההתרחשות מהלב, כאילו שהראש שלכם עבר לחזה. הטכניקה הזאת היא טכניקה פשוטה ועם זאת עוצמתית ביותר. אתם תחושו ותחוו שהאנרגיות המנטאליות שקשורות בסקס, כל האנרגיות המתמרנות, נעלמו. מכיוון שכאשר אתם ממוקמים בלב, אין לכם שום צורך ורצון. למה? זו נקודה קריטית, מפני שברגע שאתם מדמיינים שאתם ממוקמים בחזה זו אחת הטכניקות הפשוטות ביותר שקושרת אתכם עם מה שאנו מכנים שדה הנשמה. ברגע שאתם ממוקמים בשדה הנשמה, סקס יכול להפוך לא רק לתרגול של אהבה. אתם עשויים להיזכר בבת אחת בייעוד שלכם, במטרה שלכם בחיים, בכל מה שבאתם ללמוד, סקס הופך להיות מאסטר בלתי רגיל. כמו שאתם רואים כל מה שאמרנו כאן פשוט עד טירוף, מכיוון שהפשטות היא הסוד של סקס שיכול להפוך לאהבה. זה לא סקס רוחני רגיל. זה סקס שהמטרה שלו היא להפוך לאהבה. * * * הגב לתגובה זו          הטכניקה השלישית מופיעה אצל דגלס הרדינג         יד הנפץ,    25/05/07 10:53 ומקור בכיר במורן אמר לי שגם שי טובלי בעצמו נהג להנחות אותה לפני שנים, הרבה לפני שהתחיל עם החייזרים. הכי מעניין לראות איך קרואן משפיט את אילון ואת קהל השומעים שלו. האם זו הדרך של שי לשחרר אגרסיות - לייחס אותן למקור חיצוני? הגב לתגובה זו          אוי ובוי, זה מחמיר והולך והופך לקשקשושים הזויים         איילת,    25/05/07 06:44 והכי גרוע, משעממים (והכוונה לכל הסדרה הזאת). איזה רעיון ''מעולה'', בזמן אורגזמה לדמיין שכרתו לי את הראש. באמת היתה חסרה לי פנטזיה....... הגב לתגובה זו 70.  עכשיו באמת     rukma,    24/05/07 22:22 אילון: בגלל זה לבשנו גופי אנוש קרואן: גם בגלל זה. אוקיי, אתם רוצים טכניקות עכשיו או אחרי השאלות? קהל: עכשיו! קרואן: סביר להניח שתוכלו לזכור, אלו טכניקות מאוד פשוטות, אנחנו לא מאמינים בטכניקות מסובכות. מבחינתי כל השיחה הייתה טכניקה. אנחנו לא מאמינים בטכניקות מורכבות שדורשות לזכור כל מיני מרכזי אנרגיה, למשוך אנרגיות, לפתל אותם במעלה עמוד השדרה, להתמקד בעין השלישית או כל דבר מסובך מהסוג הזה. אנחנו מאמינים שכשנכנסים לסקס זה צריך להיות פשוט. ולכן העקרונות שלנו נמסרים כמו לילדים מפגרים. אנחנו מעדיפים להיות ילדים מפגרים במיטה, מכיוון שרק ילדים מפגרים יכולים ללמוד מה זאת אהבה. מבוגרים מתוחכמים, ערמומיים ושנונים לא יכולים לדעת מה זאת אהבה. אילון: אתה מדבר על איכות של תום לב? קרואן: כן. מהסיבה הזאת ישוע אמר - גם אצלכם הוא אמר זאת - רק ילדים יוכלו להיכנס למלכות שמיים. מלכות שמיים היא להיות אהבה. לכן הטכניקות שלנו הם מאוד פשוטות. הטכניקה הראשונה היא באופן טבעי כל מה שתיארנו עד עכשיו. לחזור על הכול? נחזור רק על הכותרות: שלב ראשון: להיכנס למיטה, להצהיר על הצרכים והרצונות בפני האחר בכנות מוחלטת ללא שיפוט, ללא גינוי וללא הצדקה, ולהגיש את זה כמנחה לאחר. שלב שני: ברגע שמתחילים במעשה האהבה להתמקד אך ורק בצרכים וברצונות של האחר באופן כפייתי. שלב שלישי: כבר לא בידיכם, הוא השלב שבו אתם מגלים שעצם המיקוד בצרכים וברצונות של האחר גורם לכם ולאחר להיזכר, בו זמנית, שלא נכנסתם למעשה האהבה כדי לרצות ולהצטרך. ההבנה הזאת גורמת לכם להיזרק אל תוך השדות. ברגע שאתם בשדות אתם מתחילים להתערבב בתוך אוקיינוס של אהבה שהוא גם האוקיינוס של אין עצמי ושל אין אחר. עכשיו, נקודה חשובה מבחינת השפיכה או האורגזמה: העיקרון שלנו הוא שהשפיכה או האורגזמה קורות רק אחרי שנוצרה מספיק אנרגיית אהבה. למה? מכיוון שאז אם אתם מגיעים לאורגזמה כאשר נוצרה מספיק אנרגיית אהבה, האנרגיה המינית, באמצעות האורגזמה, נזרקת בעוצמה רבה אל תוך הלב. ההיזרקות הזאת בעוצמה בעצם ממשיכה לתמוך באהבה שלכם, היא ממשיכה להעצים אותה. לעומת זאת, אם אתם שופכים או מגיעים לאורגזמה לפני שנוצרה מספיק אנרגיית אהבה, לפני שהאהבה היא מספיק אינטנסיבית, האנרגיה חוזרת בבת אחת אל אברי המין ואתם מוצאים את עצמכם מרוקנים מאי פעם. זוהי הטכניקה הראשונה. הגב לתגובה זו 69.  המשך אחרון מקווה שנהנתם     rukma,    24/05/07 22:21 אילון: עצם החוויה, ההתמקדות באחר, היא כבר הופכת מחוויה פנימית לחיצונית. קרואן: ואולטימטיבית היא לוקחת הרחק מעבר לפנימית וחיצונית אילון: לאן? קרואן: בדיוק לאמצע, בין פנימי וחיצוני. זה הסוד, בדיוק באמצע. לכן אתם לוקחים את האנרגיה שהופכת אתכם יותר מכל - חווייתית, תחושתית, חושית - למרכז העולם ומעבירים אותה למיקוד באחר. אתם כל הזמן מגישים אותה כמנחה בכך שאתם רוצים רק את האחר. בכך אתם משאירים מאחור את כל עולם הדמיונות לגבי הסיפוקים שלכם. ברגע שגם האחר עושה את זה, כל אחד כביכול נמשך למלא את החצי האחר. ושני החצאים מתמלאים בעת ובעונה אחת. ברגע ששני החצאים מתמלאים בעת ובעונה אחת, אתם הופכים לישות אחת. שני החצאים מתחברים, מתמזגים ונהיים לאחד. סוף ההרצאה הכתובה. אילון: שזה מוביל אותנו לשאלה לגבי האחר. אם ככה חשוב שאותו אחר גם יהיה במשחק, אחרת זה רק צד אחד שממלא צרכים ורצונות... קרואן: שזה לא רע אילון: וזה עובד? קרואן: זה עובד מבחינתכם. אז אתם לא יוצרים את הישות האחת אבל אתם עדיין מתרגלים אהבה, שזה לא רע. הדבר החשוב ביותר הוא שאתם תהיו אהבה. לא שהאחר יהיה אהבה. אבל אתם צריכים להבין שמכיוון שבתרבות סיריוס, בקבוצה שלנו, אנחנו לא כל כך אוהבים לבזבז זמן, אנחנו באמת רוצים להפוך לישות האחת לכן אנחנו לא טורחים להיות עם בני או בנות זוג שרוצים פחות מזה. אם יש לכם המותרות האלה, ואני מאמין בכל ליבי, אגב – שזו עשויה להיות אמירה שערורייתית בכדור הארץ שכל הזמן מחפש בטחון, אחיזה ועוגנים – שעדיף לחכות לאחד שאיתו אפשר לממש את זה, מאשר לחיות עם האחד שאי אפשר לממש איתו את זה. במילים אחרות, ואני יודע שזה משפט בלתי נסבל ובלתי נסלח בכדור הארץ וכנראה שאני אגורש מכאן לתמיד... אילון: זה לא ממש משנה לך. קרואן: לא, זה לא ממש משנה לי... עדיף להיות לבד, עד לנקודה שבה עדיף להיות ביחד. מכיוון שזה קורה בייחוד כאשר אתם מתחילים להתפתח מבחינה רוחנית, שבאופן טבעי אתם תרצו להקדיש את האנרגיה שלכם למקום שבו אתם יכולים לממש אהבה, כלומר ליצור גן עדן עלי אדמות. ומבחינתי רוחניות היא הדחף ליצור גן עדן עלי אדמות. לא גן עדן בשמיים, ברור? גן עדן בשמיים כבר יש, אז למה לכם להתאמץ ליצור אותו? במסורות הרוחניות שלכם אתם כל הזמן מנסים ליצור גן עדן בשמיים ולא מבינים שכבר יש אותו. אז בשביל מה את צריכים את כל המדיטציות? למדיטציה יש תכלית אחת ויחידה והיא להיזכר שיש גן עדן בשמיים, שיש כבר גן עדן. ברגע שאתם נזכרים שגן עדן כבר ישנו, הרוחניות שלכם חייבת להיות המאמץ ליצור אותו עלי אדמות. הגב לתגובה זו 68.  המשך     rukma,    24/05/07 22:20 אילון: כשאתה אומר חיצוני אתה מתכוון משותף? קרואן: במידה שאתם חולקים את זה. במידה שאתם לא חולקים את זה אתם עדיין חיים את גן העדן. אילון: חיצוני אתה מתכוון מבחינת השדות. קרואן: לא. חיצוני בממד הנגלה לעין. אתם חיים את גן העדן מכיוון שגן העדן הוא קהילה של בני אדם שכל אחד בתוכה ממוקד אך ורק בצרכים וברצונות של כל האחרים ובמילוי שלהם. זה הכל. אם אתם עובדים באופן הזה, אתם לא יכולים ליפול. אתם לא יכולים ליפול מכיוון שגם האחר ממוקד אך ורק בצרכים וברצונות שלכם. אילון: אז אתה אומר: אפילו אם הצרכים והרצונות הם אנוכיים, התנועה לעבר מילוי אותם צרכים ורצונות היא זו שגורמת להכל להשתנות. קרואן: בדיוק! זה השלב השלישי שהוא כניסה אל תוך שדות. מכיוון שלמעשה בכך שאתם אוהבים ללא תנאי, אתם דוחפים את האחר אל עבר השדות שלו. ברגע שאתם דוחפים את האחר אל תוך השדות שלו אתם גורמים לו להיזכר שהוא לא רוצה ולא צריך כלום ואתם גורמים לעצמכם להיזכר שאתם לא רוצים ולא צריכים כלום. אתם מגלים שהרצון או הצורך האמיתיים, העמוקים ביותר שלכם, הם המימוש של אהבה. אז אתם מתחילים לעשות את ההתמרה מסקס לאהבה. ביטוי נוסף להבדל בין הטנטרה הרוחנית המקובלת בכדור הארץ לבין הטנטרה שלנו הוא שאנחנו לא ממוקדים בכלל במרכזים הגבוהים שלנו. כאשר אנחנו מדברים על המרכזים הגבוהים, אנחנו מדברים על הניסיון לקחת את האנרגיה המינית ולמשוך אותה כלפי מעלה באמצעות מיקוד, באמצעות נשימה, באמצעות הימנעות משפיכת זרע או הימנעות מאורגזמה, הימנעות מפורקן; אנחנו לא עובדים כך. אצלנו מותר לשפוך ומותר להגיע לאורגזמה. אנחנו לא רואים בהם סוג של מכשול. אנחנו לא רואים בעונג הגופני סוג של מכשול. הבעיה שלנו, או העניין שלנו הוא מוטיבציה – היכן מונחת המוטיבציה שלנו, והמטרה שלנו היא שהמוטיבציה תהיה ממוקמת בלב. לכן מה שאנחנו עושים הוא למשוך את האנרגיה, אבל לא אל המרכזים הגבוהים, אל האנרגיות הרוחניות, הטרנסצנדנטליות שמעבר להכרה ולחושים, אלא למשוך את האנרגיה כל הזמן, את האנרגיה המינית, אל הלב. המטרה שלנו היא לאחד בין האנרגיה המינית לבין הלב. זוהי המטרה של הטנטרה של הלב. אילון: מה קורה אז? קרואן: אז, אנחנו נחווה את הדחף המיני כדחף להיעלמות בתוך האחר. ברגע שאנחנו הולכים אחרי הדחף להיעלמות בתוך האחר, אנחנו נחווה את האחר כאלוהים ומשם אנחנו נתעלה אל השלב שאין אחר. אתם מבינים? כי אלוהים הוא הכל. בואו נסביר את הנקודה הזו. אילון: כן. בטנטרה הרוחנית שלנו מתחילים עם ''אין אחר''. קרואן: המטרה אצלכם היא מדיטציה, היא טרנסצנדנטלית. המטרה היא לגייס את המין למטרות רוחניות. ברור לכם שהלב, לפחות מבחינת שבעת המרכזים הרוחניים, נמצא בדיוק במרכז. אם אתם מושכים את האנרגיה ללב אתם מגיעים למצב שמאחד בין שמיים וארץ. אתם לא מנסים להגיע לשמיים. אתם מאחדים בין שמיים וארץ. כאשר אתם מאחדים בין שמיים וארץ, הרוחניות שלכם הופכת לרוחניות מקורקעת, שהיא מצד אחד עם הרגליים על הקרקע ומצד שני עם הראש מופנה כלפי השמיים – בדיוק כמו שגוף האדם בנוי – בצורה שמבטאת את האיזון הזה. אבל המסורות שלכם לא פעם מנסות למשוך אתכם כלפי מעלה וזוהי רוחניות מאוד לא מאוזנת. עכשיו, באיזה אופן אנחנו מושכים את האנרגיה המינית אל הלב? בכך שאנחנו כל הזמן ממוקדים באחר. האנרגיה המינית היא מאוד אגואיסטית בבסיסה, אנרגיה שאמירתה המוסווית היא ''אני מרכז העולם''. כל מי שאני נכנס איתו למיטה הוא רק אובייקט שמממש את צרכיי ורצונותיי בתור מרכז העולם. המיקוד באחר הוא מה שגורם לאנרגיה המינית לנוע לעבר הלב. הגב לתגובה זו 67.  המשך     rukma,    24/05/07 22:19 אילון: תן גם דוגמא הפוכה. קרואן: בוודאי, אני רואה שזה משעשע. הגבר יכול לומר ''אני רוצה שתוך דקה או שתיים של משחק מקדים אני אוכל לחדור לתוכך, ואני אומר את זה מכיוון שאני רוצה לנקות את המניפולציה הזאת. כי ברור שכל מה שאני אעשה במשחק המקדים הוא לגרום לך להסכים שאני סוף סוף אכנס לתוכך. אבל אני אומר לך את זה מכיוון שאת יכולה לקחת את זה, זו לא המטרה שלי, המטרה שלי היא להקשיב לך”. אז כמובן שמבחינת האישה זה הציווי האלוהי. אלוהים מבקש לחדור אליה מהר. זו בקשה מגבוה. אם רציתם אי פעם לשמוע את הרצון אלוהי, אתם יכולים לשמוע אותו מבן או בת הזוג שלכם, בזמן סקס. עכשיו מה שקורה בטנטרה של הלב, כמובן שזה לוקח כמה וכמה תרגולים, זה לא קורה מיד, הוא מה שאנחנו מכנים ''התנגשות פוזיטיבית'', ''התנגשות חיובית'', אתם יודעים מה זה? התנגשות חיובית היא כאשר, לדוגמא, האישה אומרת ''אני רוצה שתיכנס לתוכי רק אחרי חצי שעה של משחק מקדים'' - ועכשיו זה הציווי האלוהי, והגבר ''אומר אני רוצה שתתני לי לחדור אליך תוך דקה''. כל אחד ממוקד עכשיו לגמרי במילוי הצרכים והרצונות של האחר. מה שקורה אז הוא התלקחות מאוד מעניינת. ברגע שכל אחד ממוקד בצרכים וברצונות של האחר אתם תגלו שמשהו בתנועה של הצרכים והרצונות שלכם השתנה לחלוטין. לאט-לאט זה יתיך אתכם לכדי תנועה אחת, לכדי ישות אחת. אתם צריכים להבין שתרגול של אהבה הוא התמקדות מוחלטת באחר. במידה שאתם קוראים ספרות רוחנית בכדור הארץ, שם מדובר מידי פעם על כך שאתם צריכים לשחרר את המחשבה או התחושה שיש אחר. ולהגיע למצב מסויים של אחדות... כדי להבין את הטנטרה שלנו אתם צריכים לקחת בחשבון שהיא שונה מטנטרה רוחנית מקובלת. מדובר כאן במיקוד כפייתי באחר. דווקא בזה שיש אחר. שיש אחר עם צרכים ורצונות. הפתיחה של הלב אצלנו מתחילה בסקס וממשיכה לכל יתר מישורי ותחומי החיים, כאשר לאט לאט הווייתכם שלכם הופכת להוויה שממוקדת אך ורק באחר. הסוד הוא שברגע שאתם הוויה שממוקדת רק באחר, זה השער לאחדות אמיתית. אבל לא אחדות רוחנית. אילון: מה ההבדל? קרואן: ההבדל בין אחדות רוחנית לאחדות אמיתית הוא שבאחדות הרוחנית זו החוויה הפנימית שלכם. אתם נכנסים לגן עדן פנימי שבו אתם אומרים ''אין אחרים''. אבל כאשר אתם הוויה שממוקדת באחר אתם נכנסים לגן עדן חיצוני. אתה מבין? הגב לתגובה זו 66.  המשך     rukma,    24/05/07 22:19 קרואן: בוודאי. אילון: אתה אומר גילוי לב, כלומר ממש לשתף בכל הצרכים והרצונות האנוכיים שיש לכל אחד מבני הזוג? קרואן: בוודאי. ללא שיפוט. מבלי להתעסק ב''זה לא טוב'' או ''זה נורא'' מכיוון שכך אתם מותנים. מדוע אתם מותנים לכך? מכיוון שאתם רגילים לקיים חילופי אנרגיה בין גופים וכל עוד אלה חילופי אנרגיה בין גופים אתם תרצו ותצטרכו כל כך הרבה. המדהים הוא שברגע שאתם עוברים לחילופי אנרגיה בין שדות, בבת אחת אתם לא תרצו ולא תצטרכו עוד כלום, מלבד אהבה. היא הופכת להיות הצורך והרצון הכפייתי שלכם. אתם מבינים? זה הופך להיות דחף בלתי אנוכי מאוד חזק ואז אתם מתחילים לחוות אושר. מכיוון שאושר הוא כאשר אתם מתואמים עם משמעות החיים, ומשמעות החיים היא אהבה. לכן אצלנו סקס מתחיל בהבעה של הצרכים והרצונות כדי לחשוף את כל הזרעים של המניפולציה. כל מה שיכול להפוך את הסקס לזירת קרב. ואנחנו ממש מגישים את הצרכים והרצונות שלנו כמנחה בפני האחר - ''הנה, זה מה שאני צריך וזה מה שאני רוצה''. זה השלב הראשון. השלב הבא, וזה הדבר המצחיק ביותר, הוא שאחרי שהבעתם את הצרכים והרצונות והגשתם אותם כמנחה, האחר מתמקד בצרכים וברצונות שהוא שמע. ברור? כך זה עובד בטנטרה של הלב. אחרי שאתם הגשתם, נתתם ואמרתם ''אני לא צריך את זה'', האחר הקשיב ועכשיו הוא ממוקד כולו במילוי הצרכים והרצונות האלו. תארו לכם שכל אחד מבני הזוג ממוקד באופן אובססיבי, כפייתי, במילוי הצרכים והרצונות של האחר. פירושו של דבר שאם האישה אומרת ''אני רוצה לשמוע שאתה אומר לי 'אני אוהב אותך' ושתביט לי בעיניים”, מה שאתם, הגברים, שומעים הוא את הציווי שלכם. הבנתם? זה הציווי העליון, זה כאילו שאלוהים אמר לכם את זה. כאילו שאלוהים ירד מהשמיים ואמר לכם ''אני רוצה שתגידו לי אני אוהב אותך ורק אותך ושתביטו לי בעיניים”, זו הבקשה של אלוהים. ואתם מקשיבים לזה בתשומת לב רבה מכיוון שזה כל מה שמעניין אתכם מאותו רגע - להביט בעיניים ולהגיד ''אני אוהב אותך”. הגב לתגובה זו 65.  המשך     rukma,    24/05/07 22:18 קרואן: מכיוון שבשדות העונג האמיתי הוא אושר ואהבה, בזמן שבגופים העונג הוא סיפוק והנאה. אתם מבינים, כאשר אתם אומרים למישהו, למישהי, ''אני אוהב אותך'' בזמן שאתם ממוקמים בתוך הגוף, כאשר אתם אומרים זאת כאישיות, אז זו האמירה הכי לא מהימנה שאתם יכולים להגיד. אז זו באמת תערובת של פיזיולוגיה מסופקת, הורמונים שזורמים בצורה מענגת מספיק בתוך הגוף, סוג של הנאה חושית, תחושה של בטחון ויציבות עבור הגוף ואז אתם אומרים ''אני אוהב אותך'' זו אמירה הכי לא מהימנה שיכולה להיאמר על ידי בן אנוש, מכיוון שכל מה שנאמר מתוך הגופים הוא דבר בלתי מהימן בעליל. לעומת זאת, כאשר אתם אומרים ''אני אוהב אותך'' מתוך השדות, העומק של האהבה הוא אחר. למעשה, בכל פעם שאתם חווים רגשות נעלים, האם תהיתם פעם מהיכן מגיעה האנרגיה של אהבה או אנרגיה של חמלה? אהבה או חמלה מופיעות תמיד לא מתוך המוח, לא מתוך הביולוגיה ולא מתוך הפיזיולוגיה, אלא מתוך השדות. אל תדאגו, כמובן יינתנו טכניקות לקראת הסוף. כרגע הפילוסופיה חשובה. כך שהרעיון הוא להשתמש בטנטרה של הלב. אנחנו משתמשים באנרגיה של צורך ורצון בתחילת הסקס וגם במהלכו בצורה מאוד אינטנסיבית. אילון: צורך ורצון לא בשביל עצמנו. קרואן: לא, כן בשביל עצמנו. אנחנו קודם נכנסים למיטה, נכון? השלב הזה מובן? של כניסה למיטה? כולכם יודעים איך לעשות את זה? או שזה גם ידע גבוה שצריך להגיע מכוכב סיריוס? אם לא אז אפשר להמשיך הלאה... אנחנו נכנסים למיטה מתוך ידיעה שכל אחד מאיתנו מותנה לצרכים ורצונות, רוצה וצריך, ולכן הסבירות הגבוהה ביותר היא שמה שיקרה הוא זירת קרב. כי כל אחד מנסה לכבוש ולנצח ולהביס את היריב. אתם אומרים ''אני אוהב אותך'' או ''אני אוהבת אותך”, אתם אומרים כל מה שהאחר צריך לשמוע כדי לכבוש אותו, אבל רק אם מתחילים באמצעות גילוי לב מאוד ישיר של הצרכים והרצונות, רק אז אפשר למנוע, אפשר לחסוך, את המניפולציה. אילון: ממש לדבר לפני זה? הגב לתגובה זו 64.  המשך     rukma,    24/05/07 22:16 קרואן: האמן לי שזה כבר כתוב, אמרתי לך להתרווח... שדות הם כביכול הגופים המעודנים ביותר שלכם. אלה המישורים הסמויים מהעין, לפחות מהעין הנוכחית שלכם, מכיוון שבאופן טבעי אנחנו יכולים לראות יותר שדות ולהיות מודעים אליהם. בשדות הללו, בגופים המעודנים ובחושים המעודנים יותר שלכם, העונג האמיתי הוא אחר לגמרי מהעונג של הגופים. הבינו שבכל פעם שאתם בוחרים במסע הרוחני שלכם במה שמכונה אושר במקום עונג או באהבה במקום סיפוק עצמי, אתם למעשה מתמקמים יותר ויותר בשדות במקום בגופים. ברגע שאתם ממוקמים בשדות שלכם, אז החוויות הרגשיות, הפסיכולוגיות, הנפשיות והרוחניות מקבלות תפנית. אתם תרצו דברים אחרים לחלוטין ממה שהייתם רוצים אם הייתם ממוקמים בגופים. באופן טבעי החיבור או היכולת שלכם להיכנס לשדות מופיע בעוצמה הרבה ביותר במצב של סקס, חזק יותר אפילו ממצב של מדיטציה. אילון: למה? קרואן: מה תגידו על זה? מגיעה לכאן ישות מפותחת מתרבות סיריוס, שכבר יודעת בדיוק מה יהיו השאלות שלכם והמנחה מתערב... אז, השאלה היא למה? אם כן, אענה לך. אתם יכולים לחדור לשדות בצורה הרבה יותר קלה דווקא כשאתם נמצאים בזירה שבה אתם חווים את ההיצמדות הגופנית החזקה ביותר שלכם. במקום שבו אתם תחוו את ההיצמדות הגופנית החזקה ביותר שלכם, שם, אם תשחררו אותה, העוצמה שבה אתם תישלחו אל תוך השדות תהיה החזקה ביותר. במדיטציה התנגודת שלכם, האנרגיה של צורך ורצון, היא לא כל כך חזקה לכן יש שם פחות עוצמה, יש פחות אנרגיה לעבוד איתה. אבל כאן אנחנו מדברים ממש על ההיצמדות שברגע שאתם מוותרים עליה אתם פשוט נורים, נזרקים בעוצמה רבה אל השדות. אילון: זו הסיבה שביחסי מין אנשים חווים באופן ספונטאני היעלמויות? קרואן: זו תהיה הערת שוליים בהרצאה. מפני שאתם חווים את ההיעלמויות ברגע שהמניפולציה, ברגע שהתמרון, הצורך או הרצון הגיעו לידי סיפוק. בדרך כלל זה קורה בסמוך לאורגזמה, ברור? אתם עומדים לקבל את כל מה שרציתם, לכן אתם מוותרים. וברגע שבו אתם מוותרים ישנו מרווח קטנטן שמאפשר לכם טעימה ממה שאני מדבר עליו. אז אתם יכולים להיזרק אל השדות מפני שהזדקקות או הרצון שלכם הגיעה לסוג של קליימקס, לשיא, וברגע האורגזמה אתם פחות או יותר יודעים שסיימתם. כל התמרון שלכם, כל המניפולציה, כל האנרגיה הכוחנית שהפעלתם, עכשיו אפשר לשחרר אותה מכיוון שאתם מתקרבים אל רגע השיא. אז יש שם את המרחב לחוויה הזו שאתם כל כך מתגעגעים אליה, שהיא החוויה של אין עצמי, החוויה של התבטלות בתוך מרחב זוהר או בתוך חלל אינסופי. זו חוויה שהיא בלי ספק אחד התענוגות הגדולים ביותר כאשר אתם ממוקמים בשדות, ברור? מכיוון שחוויה כזו כאשר אתם ממוקמים בתוך הגופים שלכם היא פחות או יותר חלום בלהות. אתם מבינים את הנקודה? אם אתם ממוקמים בתוך הגוף, לאבד את העצמיות שלכם בתוך אוקיינוס זוהר זה נחשב לסוג של איון או מוות, שהוא מאוד מפחיד עבור הגוף, זה מעורר מיד את התחושה של הפחד. יכול להיות שחלקכם התנסה בזה במדיטציה: כשאתם נכנסים למדיטציה עמוקה במיוחד אבל עדיין ממוקמים בגוף, אתם תחוו פחד מאוד גדול מהאוקיינוס הזה. אבל אם אתם ממוקמים בשדות אין סיכוי שתחוו פחד. אתם תחוו רק אושר עילאי, אתם תחוו רק חזרה הביתה, אתם לא תפחדו עוד. לכן הדבר החשוב ביותר במדיטציה, כמו בסקס, הוא לוותר על כל צורך ורצון. זה התרגול הבסיסי של אהבה. בהיעדר צורך ורצון, מופיעה האהבה. זה חוק פשוט. אילון: אמרת שכאשר אנחנו נתמקם בשדות, נרצה דברים אחרים, למה הכוונה? הגב לתגובה זו 63.  המשך     rukma,    24/05/07 22:15 אילון: כן קרואן: כמו שאתם רואים, הגעתי עם הרצאה כתובה... כך שהמנחה שיושב לידי עומד להיות מובטל. אז אתה יכול להתרווח לך... בואו נלך צעד-צעד. בואו נתחיל במושג סקס. מבחינתנו, סקס הוא הזדמנות לחילופי אנרגיה - ושימו לב בבקשה לנקודה הזו - בין שדות ולא בין גופים. זו נקודה מאוד קריטית ומאוד מאוד מעודנת. אני יודע שאצלכם בכדור הארץ סקס הוא חילופי אנרגיה בין גופים, ומכיוון שכך, כי אתם בכל זאת חיים בממד שהוא דחוס חומרית הרבה יותר מהממד שלנו, לפחות במושגים יחסיים, מהסיבה הזאת אתם כל כך כלואים וכבולים במיניות שלכם לדימויים צורניים. מה שמגרה אתכם הוא לא המימוש של אהבה, או פחות המימוש של אהבה ויותר המימוש של תשוקה בין גופים. אבל כמובן, כולכם כבר יודעים שחילופי אנרגיה בין גופים מגיעים מהר מאוד לידי מיצוי ואם אתם בוגרים מספיק אתם גם תגיעו לכך שחילופי אנרגיה בין גופים יביאו אתכם לאכזבה והתפכחות. ואז חלקכם יתחיל לפתח כל מיני עינוגים נוספים, כל מיני צורות מוגברות של הנאה, צורות מוגברות של אורגזמה, של גירויים. חלקכם האחר יהפוך לנזירים בודהיסטיים גלוחי ראש, שכמובן ימשיכו להיטרף על ידי האנרגיה המינית מכיוון שהיא אנרגיה משמעותית ביותר שאי אפשר להתכחש אליה, וחלקכם האחר ימשיך את הסקס כמו שהוא. חלקכם, כמובן, אפילו לא יגיע למצב הזה של אכזבה וכל פעם מחדש יונע ויולך שולל ע''י ההבטחה שגלומה בסקס. בכל פעם המערך ההורמונאלי-נוירולוגי שלכם והעצבי והפיזיולוגי מדמיין שהולכת לקרות איזושהי התפוצצות גדולה - זאת ההבטחה - ואז אתם נכנסים להתרחשות הזאת ואיכשהו היא נגמרת בהתפוצצות קטנה. אפילו אם זו אורגזמה גדולה זו התפוצצות קטנה. אפילו אם זו התרגשות גדולה זו התפוצצות קטנה, מכיוון שהתפוצצות של סקס לא יכולה ולא אמורה להיות התפוצצות בין גופים. לגופים יש מגבלה. לגופים יש חסר בחוויית עומק. חסרה בהם חוויית עומק. החוויה החושית שלהם מוגבלת. מרגע מסוים ואילך ההבדל בין כאב ועונג הופך להיות מקום מאוד לא ברור. כך שאם ניסיתם לחוות פעם רמות מאוד גבוהות של עונג, יכול להיות שכבר לא יכולתם להבחין בין זה לבין כאב, הרי הם שניהם תמיד נשמעים משהו כמו... ''אאהההה....'', ''אוי אלוהים!'', זה נשמע ממש דומה לביטוי של סבל. כלומר, אם היו שמים אתכם בתא מעצר בזמן שמכים אתכם בשוט ומקשיבים מבעד לדלת או אם היו מקשיבים מחוץ לחדר המיטות זה עשוי להישמע אותו דבר, נכון? כך שאין הבדל כל כך גדול בין עונג לכאב. חלק מכם הפכו את זה לגירוי המיני שלהם והם כבר נכנסים למיטה עם שוטים ושלשלאות, כדי לחסוך לעצמם את הגילוי שאין הבדל. הם כבר מכניסים את הכל לחדר המיטות... זה נהדר! זאת התפכחות! סאדו-מזוכיזם הוא רמה מפותחת יותר בתרבות שלכם... אין הבדל גדול מדי בין עונג וכאב ואתם תגלו שבאורגזמות הכי גדולות שלכם זה נחווה כאילו כרתו לכם יד. אני בכוונה מדגים את זה בצורה הזו, מכיוון שחשוב שתבינו שיש איזשהו גבול או קצה לעונג בין הגופים. לכן טנטרה של הלב היא לא אירוע מיני, מפגש המתקיים בין שני גופים, אלא בין שני שדות. אילון: אז כאן אולי נשאל מהם שדות, אפילו שזה כבר כתוב לך... הגב לתגובה זו          ''סאדו מאזו הוא רמה מפותחת יותר בתרבות שלכם''         המרקיז,    25/05/07 10:30 היידי-הו! רוקמה יקירתי, זה לא נראה לך חשוד? הגב לתגובה זו 62.  המשך     rukma,    24/05/07 22:14 קרואן: בוא נאמר שכל עוד יש שם מורכבות, כל עוד יש שם התכווצויות, כל עוד יש שם אנרגיה שנסגרת ונפתחת, כל עוד יש שם עולמות פנימיים, אין ספק שחייבת להיות שם אותה אלימות. האלימות מופיעה כתמרון של הסיטואציה על ידי שני הצדדים. כל צד מנסה לתמרן את הסיטואציה בדרך כלשהי לטובתו, להנאתו. אם לסכם עד לנקודה הזו: נתנו כדוגמא את הקבוצה שלי כדי להמחיש לכם שאנחנו משתמשים במין כחצי המשלים של לוחמה. לכן המין אצלנו הוא ההיפך מזירת קרבות. אילון: באיזו מילה נשתמש להגדיר ''ההיפך מלוחמה''? כי כאן בכדור הארץ ההיפך ממלחמה הוא שלום. קרואן: לא. ההיפך ממלחמה הוא לעשות אהבה. יש לכם משפט כזה, נכון? ''עשו אהבה, לא מלחמה''. אנחנו, כמובן, אומרים ''עשו אהבה ומלחמה''. סביר להניח שאם הייתם מגיעים לקבוצה שלנו הייתם מוצאים אותנו או בחדר המיטות או בזירת הקרב. לפעמים יש הפרשים קטנים בין לבין, אבל אתם צריכים להבין שמין, מבחינתנו, הוא הכלי העיקרי לתרגול של אהבה. מכיוון שהוא נושא בחובו אנרגיה רבת עוצמה. והאנרגיה הזו, כאשר היא מותמרת, כאשר היא מכוונת למטרה הנעלה, היא אנרגיה שיכולה בסופו של דבר להפוך לפרח של אהבה; להיפתח בכל תחומי ומישורי החיים. זו האמונה שלנו, זו התפיסה שלנו. לכן אנחנו או שם או שם. כל זה נאמר כדי לפתוח בנקודה הראשונה שרציתי להעביר הערב והיא שסקס הוא לא זירת קרבות. כאשר אתם נכנסים לסקס אתם חייבים להניח בצד את כלי הנשק שלכם. כלי הנשק שלכם הם מניפולציה, חמדנות ורצון להשיג משהו מסוים - יעד לכיבוש או כל סוג של מטרה. כל סוג של רצון או צורך בסקס נתפשים בעינינו ככלי נשק, אותו אנחנו חייבים להניח בצד וזה למעשה התרגול העיקרי שלנו. אילון: והמטרה העיקרית של סקס היא אהבה... קרואן: כן. עכשיו, למה אנחנו אומרים שסקס הוא הכלי העיקרי לתרגול אהבה? מפני שזה בדיוק המקום שבו יותר מכל - ואני מניח שכאן תודו בזה כולכם - אנחנו רוצים וצריכים. לשם נכנסת מורכבות כל כך גדולה, מפני שהאנוכיות שלנו יוצאת החוצה בצורה הכי עוצמתית בסקס. ומהסיבה הזאת אנחנו עובדים שם. מהסיבה הזאת אנחנו חופרים לעומק במקום הזה. אילון: כיוון שזה המקום הכי קשה? קרואן: מכיוון שזה המקום שהכי נתון לצרכים ורצונות. זה המקום שבו הכי קשה לנו להיות לא אנוכיים; הכי קשה לנו להיות בלתי מרוכזים בעצמנו. עכשיו, כפי שאתם מבינים כבר מתחילת השיחה, הטנטרה שלנו מכונה ''טנטרה של הלב''. אבל כדי לתת מבוא לטנטרה של הלב, אנחנו נצטרך קודם כל להסביר מה זו מיניות מבחינתנו ומה זו טנטרה מבחינתנו. הגב לתגובה זו 61.  המשך     rukma,    24/05/07 22:13 אילון: באיזה אופן? קרואן: מכיוון שמלחמה מתאפיינת באסטרטגיה, הזזת חיילים הדרגתית לעבר כיבוש היעד, מיקוד בניצחון והבסת האויב, באנרגיה זכרית לחלוטין, כובשת, מביסה, חודרת, ממוקדת ביעד ובמטרה לשחררו מידיו של מישהו. אנחנו משלימים את האנרגיות שלנו באמצעות מין. כך, באמצעות מין ולוחמה, באמצעות אהבה וכוח, אנחנו הופכים להיות ישויות שלמות. המין שלנו, וכאן כמובן יש מקבילה למין הטנטרי בכדור הארץ, מיועד לעשות בדיוק את ההיפך. אילון: את ההיפך ממלחמה? קרואן: בוודאי! ההיפך מכיבוש, ניצחון, הבסה של אויב. מה שקורה אצלכם בכדור הארץ הוא שמין הפך להיות זירת קרבות בין שני המינים. יש בו אסטרטגיות, יש יעד שצריך לכבוש, יש תבוסה של האויב; כל זאת מופעל באמצעות כוחות לא מודעים ומוסתר על ידי העמדות פנים גדולות של נחמדות תרבותית שרווחת מאוד אצלכם. אתם מאוד תרבותיים זה לזה, אבל מאחורי המסכה יש הרבה מאד תחרותיות, אלימות כבושה, ניסיונות להשיג, ואסטרטגיות לוחמה מעודנות שגורמות לכם לצאת בתסכול שוב ושוב מזירת הקרבות הזאת. מדוע? מפני שמין הוא לא זירת קרבות. כי אתם צריכים להבין: לא משנה כמה אתם מעודנים ותרבותיים בשלב הזה, לפחות במישור החיצוני של הווייתכם, מאחורי המסכה התרבותית, מאחורי המעטה החיצוני שלבשתם, אתם עדיין במידה רבה חיות. ומכיוון שאתם עדיין במידה רבה חיות, כשאתם נכנסים למיטה, האנרגיה של החיה, שיכולה להיות אנרגיה תחרותית, טריטוריאלית, לוחמנית, מניפולטיבית, שמתמרנת את כל הסיטואציה – האנרגיה של החיה נמצאת שם. וכל עוד לא תחשפו אותה, כל עוד לא תחשפו את ההסוואות התרבותיות שעטיתם על עצמכם, אתם לא תוכלו להבין מהו סקס באמת. מפני שמה שקורה בפועל הוא שהחיה חותרת תחתכם שוב ושוב. אתם מכנים את זה מורכבות פסיכולוגית ביחס לסקס, עכבות, חסימות שונות וכן הלאה. אולם אני מכנה זאת מניעים לא טהורים. אתם נכנסים למיטה עם כל מיני רצונות וצרכים, אתם נכנסים כמו חיות מורעבות, ולא רק במובן של תאוות מין בלתי ניתנת לכיבוש - החיה המורעבת יכולה להופיע גם בצורתה של אישה המחפשת להיות נאהבת; זה לא משנה מה המטרה. זה לא רק הסיפור של הגבר האלים והאישה המנוצלת. מכיוון שיש אלימות כבושה בקרב שני הצדדים. והאלימות הכבושה היא המתח הנסתר, העדין, שכל הזמן חוסם את היכולת שלכם לחוות אהבה. אילון: כלומר, אתה אומר שגם כאשר אנחנו נכנסים למיטה עם בן או בת הזוג ונדמה לנו שאנחנו חווים אהבה, למעשה זו עדיין אלימות מוסווית, צרכים ורצונות בלתי מודעים ולא באמת אהבה? הגב לתגובה זו 60.  המשך     rukma,    24/05/07 22:12 יופי. אז מה שנעשה הערב הוא בעיקר לפרוש סוג מסוים של מבוא. המבוא יהיה הצגה של כמה מהעקרונות הבסיסיים ביותר של מה שמכונה אצלנו, בהתכתבות כמובן עם עולם המושגים שלכם: ''טנטרה של הלב''. אנחנו נעשה אבחנה בין סוג הטנטרה המקובל בכדור הארץ כרגע, לבין סוג הטנטרה המקובל אצלנו. נסביר באילו אופנים בדיוק פועל סוג הטנטרה שלנו וניתן כמה טכניקות לסיום. ואז אם עוד יהיו שאלות, אני מניח שלא יהיו, אבל אם בכל זאת יהיו שאלות, אני מבטיח לענות עליהן ברוחב לב. אז לפני שאנחנו מתחילים אני אומר רק עוד כמה מילים, מכיוון שזה נשמע מאוד לא אופייני, מאוד לא טיפוסי, לכוכב סיריוס שהוא כוכב של לוחמים, להיות קשור בצורה כה אדוקה לתרגול של אהבה. אצלכם, בכדור הארץ, להיות לוחם פירושו לדפוק את האישה ולצאת לשדה הקרב, או לחזור משדה הקרב ולדפוק את האישה. אחת משתי הפרקטיקות המתוחכמות של הלוחמים שלכם. כאשר אנחנו מדברים על יחידת עילית, אנחנו מאפיינים אותה קודם כל בתרגול של אהבה. השילוב בין לוחמה ואהבה, בין כוח, עוצמה, רצון לכבוש ולנצח, לבין אהבה, הוא שילוב מאוד מעניין. האם הייתם רוצים שאני אסביר לכם קצת בעניין הזה? קהל: כן קרואן: זה משחק מכור... ואם הייתם אומרים לא...? אתם חושבים שלא הכנתי הרצאה כתובה? אז אנחנו ניכנס בצורה הדרגתית, בסדר? כי אני קודם כל רוצה שתכירו את התרבות. לפחות את התרבות של הקבוצה המסוימת הזו, כי אני חושב שזו קבוצה מאוד מיוחדת במושגים שלכם. יש לכם הרבה מה ללמוד ממה שאנחנו עושים ביחד. קודם כל אנחנו משתמשים במין ככלי העיקרי שלנו לתרגול אהבה. מין אצלנו הוא הדבר החשוב ביותר אחרי מלחמה והוא משמש כחצי המשלים שלה. הגב לתגובה זו 59.  המשך     rukma,    24/05/07 22:10 יופי. אז מה שנעשה הערב הוא בעיקר לפרוש סוג מסוים של מבוא. המבוא יהיה הצגה של כמה מהעקרונות הבסיסיים ביותר של מה שמכונה אצלנו, בהתכתבות כמובן עם עולם המושגים שלכם: ''טנטרה של הלב''. אנחנו נעשה אבחנה בין סוג הטנטרה המקובל בכדור הארץ כרגע, לבין סוג הטנטרה המקובל אצלנו. נסביר באילו אופנים בדיוק פועל סוג הטנטרה שלנו וניתן כמה טכניקות לסיום. ואז אם עוד יהיו שאלות, אני מניח שלא יהיו, אבל אם בכל זאת יהיו שאלות, אני מבטיח לענות עליהן ברוחב לב. אז לפני שאנחנו מתחילים אני אומר רק עוד כמה מילים, מכיוון שזה נשמע מאוד לא אופייני, מאוד לא טיפוסי, לכוכב סיריוס שהוא כוכב של לוחמים, להיות קשור בצורה כה אדוקה לתרגול של אהבה. אצלכם, בכדור הארץ, להיות לוחם פירושו לדפוק את האישה ולצאת לשדה הקרב, או לחזור משדה הקרב ולדפוק את האישה. אחת משתי הפרקטיקות המתוחכמות של הלוחמים שלכם. כאשר אנחנו מדברים על יחידת עילית, אנחנו מאפיינים אותה קודם כל בתרגול של אהבה. השילוב בין לוחמה ואהבה, בין כוח, עוצמה, רצון לכבוש ולנצח, לבין אהבה, הוא שילוב מאוד מעניין. האם הייתם רוצים שאני אסביר לכם קצת בעניין הזה? קהל: כן קרואן: זה משחק מכור... ואם הייתם אומרים לא...? אתם חושבים שלא הכנתי הרצאה כתובה? אז אנחנו ניכנס בצורה הדרגתית, בסדר? כי אני קודם כל רוצה שתכירו את התרבות. לפחות את התרבות של הקבוצה המסוימת הזו, כי אני חושב שזו קבוצה מאוד מיוחדת במושגים שלכם. יש לכם הרבה מה ללמוד ממה שאנחנו עושים ביחד. קודם כל אנחנו משתמשים במין ככלי העיקרי שלנו לתרגול אהבה. מין אצלנו הוא הדבר החשוב ביותר אחרי מלחמה והוא משמש כחצי המשלים שלה. אילון: באיזה אופן? קרואן: מכיוון שמלחמה מתאפיינת באסטרטגיה, הזזת חיילים הדרגתית לעבר כיבוש היעד, מיקוד בניצחון והבסת האויב, באנרגיה זכרית לחלוטין, כובשת, מביסה, חודרת, ממוקדת ביעד ובמטרה לשחררו מידיו של מישהו. אנחנו משלימים את האנרגיות שלנו באמצעות מין. כך, באמצעות מין ולוחמה, באמצעות אהבה וכוח, אנחנו הופכים להיות ישויות שלמות. המין שלנו, וכאן כמובן יש מקבילה למין הטנטרי בכדור הארץ, מיועד לעשות בדיוק את ההיפך. אילון: את ההיפך ממלחמה? קרואן: בוודאי! ההיפך מכיבוש, ניצחון, הבסה של אויב. מה שקורה אצלכם בכדור הארץ הוא שמין הפך להיות זירת קרבות בין שני המינים. יש בו אסטרטגיות, יש יעד שצריך לכבוש, יש תבוסה של האויב; כל זאת מופעל באמצעות כוחות לא מודעים ומוסתר על ידי העמדות פנים גדולות של נחמדות תרבותית שרווחת מאוד אצלכם. אתם מאוד תרבותיים זה לזה, אבל מאחורי המסכה יש הרבה מאד תחרותיות, אלימות כבושה, ניסיונות להשיג, ואסטרטגיות לוחמה מעודנות שגורמות לכם לצאת בתסכול שוב ושוב מזירת הקרבות הזאת. מדוע? מפני שמין הוא לא זירת קרבות. הגב לתגובה זו 58.  קרואן בן סיריוס הטנטרה של הלב     rukma,    24/05/07 22:09 קרואן: שלום לכם. אילון: שלום לך, קרואן בן סיריוס. קרואן: אז מישהו כאן רצה לדעת מי זה קרואן? אילון: כן. קרואן: נראה שהפגישה עם המהות חשובה יותר מההצגה העצמית. בסופו של דבר ההצגה העצמית היא רק מילים, אבל כדי לסבר את האוזן ולקדם את הידידות בינינו נפתח בכל זאת בהקדמה קצרה. אם כן, אני הוא קרואן בן סיריוס, אני מניח שאין לכם מושג שבסיריוס יש תרבות, נכון? אני מניח גם שרובכם ככולכם חשדנים לגבי האפשרות הזאת, מכיוון שהמדע שלכם טרם הוכיח את הדבר. מהסיבה הזאת מה שאנו עושים, הטקטיקה שלנו, ותיכף תבינו למה אני משתמש במושג טקטיקה, היא להימנע כמעט לחלוטין מהניסיון לשכנע מי מכם שאכן יש תרבויות מפותחות יותר מהתרבות הפלנטארית שלכם. אנחנו לא עושים שום מאמץ בעניין הזה אלא מניחים לידע לדבר בעד עצמו. מי שייגע בידע הזה, מי שיניח לידע הזה לקדם אותו בחייו האישיים, יגלה מהר מאוד כיצד הידע הזה משנה את חייו או מאיץ את ההתפתחות שלו, את התפתחות המודעות שלו, באופנים שהם מהירים, מואצים יותר, מהקצב הפלנטארי המוכר לכם. והאצה היא כל מה שאנחנו מחפשים ומבקשים. אם כן, סיריוס, בכמה משפטים, הוא כוכב הלוחמים. בתרבות שלנו המיקוד הוא על למידה של לוחמה בכל המישורים ובכל הרמות, כאשר הרמה הגבוהה ביותר, כפי שאתם יכולים להניח, היא זו שבה אתם מפסיקים לתקוע חניתות האחד בשני או להשליך פצצות אטום האחד על השני, במטרה להשיג את מה שאתם רוצים, במטרה להגשים את הדימוי שלכם לגבי ''גן עדן עלי אדמות''. ברמה הגבוהה ביותר אתם משתתפים במה שמכונה לוחמת אור. גם אתם יכולים להיות חלק מלוחמי האור של הגלקסיה הזאת. בכוכב סיריוס אני מנהיג קבוצה. הקבוצה הזו היא קבוצה שמקבילה ליחידת עילית שלכם. הייתה לנו אפילו בהיסטוריה של כדור הארץ העתקה של יחידת העילית הזאת למה שכונה לפני כ-2400 שנה ''הגדוד הקדוש של תבאי''. אני מניח שאתם יכולים לקרוא עלינו באנציקלופדיות או באינטרנט שלכם. אם כן, ביחידת העילית הזאת אנחנו משתתפים בשינויים גלקטיים חשובים שכוחות האור, הכוחות הקוסמיים החיוביים מנסים לקדם. אחת מזירות הקרבות המשמעותיות ביותר שלכם היא בחדר המיטות. והערב במפגש הזה באתי לסייע ולתמוך בכם במלחמה המכונה סקס. מדוע היא מלחמה? מדוע אני מכנה אותה זירת קרבות? זה נשמע לא רומנטי בעליל. אנחנו מיד נדבר על כך. כמובן שזו זירת קרבות עד שהיא מפסיקה להיות. אבל עד לנקודה שהיא מפסיקה להיות זירת קרבות, היא זירת קרבות, ברור? הגב לתגובה זו 57.  לחביביי וגם לשי החביב     ישוע,  ארם נהריים,    24/05/07 21:07 ....''לפיכך שרוי החכם באפס מאמץ ומטיף ללא מלים רגוע ונינוח שלו ופתוח אלף דברים ללא הפסקה עולים ונופלים ולו יש סבלנות לכל יוצר אך לא מחזיק כיון שאינו תובע זכות לעצמו לא ניתן לקחת ממנו אותה הגב לתגובה זו 56.  כלומר, מה שעשו לך אתה עושה לחבריך.  ל"ת      תוהה,    24/05/07 20:48 הגב לתגובה זו 55.  עכשיו הכל ברור-לא רואה אף אחד ממטר     אין לו אלוהים,    24/05/07 19:30 כבן זונה (לפי תיאורו)הוא לא רואה אף אחד ממטר.הוא מנצל חולשות אנושיות של אחרים כדי להאדיר את אישיותו ומשתמש באחרים לצורך שכרון הכח שלו עצמו.בחור מסכן ואומללים חסידיו הגב לתגובה זו 54.  השאלה מה יש לו     יותר להציע-,    24/05/07 19:26 יותר תובנות אינטלקטואליות/חוויות רוחניות , או יותר תאוות שליטה בקבוצת אנשים. הגב לתגובה זו 53.  לצערי     רז,    24/05/07 19:11 המרחק בין אוטוביוגרפיה לבין פולחן אישיות ככל הנראה לא כל-כך רחוק... כשאדם מגיע למדרגה גבוהה באמת, הוא אינו עוסק כלל וכלל בכיבודים, בקישוטים, ביוהרה או יוקרה ואינו תר אחר ממון. מעשיו ופועלו הם שמעידים עליו וכל-כולו עסוק וספון בעשייה: בריפוי ובלימוד וכדומה. כל השאר פשוט חסר משמעות, ובמילים אחרות - לא כל הנוצץ זהב. שבוע טוב. הגב לתגובה זו 52.  על הנרקיסיזם     אור,  תל אביב,    24/05/07 18:09 בספרה הידוע ''הדרמה של הילד המחונן'' מציגה הפסיכולוגית אליס מילר את ההפרעה הנרקיסיסטית, ואת שני ביטויה האפשריים: הדיכאון, והגרנדיוזיות. האבחנה, בפשטות: ילד הגדל במשפחה בה הוא אינו חווה אהבה, בצירוף העובדה שהוא אינו מודע לכך, יפתח סממנים דיכאוניים או אישיות גרנדיוזית - כלומר, יתפוס את עצמו כמיוחד, גדול מהחיים, עליון. הסיפור שמספר שי טובלי על עצמו הוא שהוריו המאמצים גידלו אותו ''ברגישות ובאהבה''. זהו שקר ורוד של ילד שלא יכול היה (ועדיין לא יכול כנראה) להכיל את הידיעה המרה על חוויית ילדותו הקשה מידי הורים אלה. לאחר קריאת הטקסט הנ''ל ברור לי לחלוטין: טובלי איננו שלרטן ואיננו שקרן. הוא פשוט, כמו אנשים רבים אחרים, עיוור להגנות הפסיכולוגיות המעצבות את תפיסתו הפנימית, ושיצרו את אישיותו, *כולל* מה שהוא חווה כהתעוררות רוחנית. אם יעיז יום אחד טובלי לחקור ולהביט בהגנות אלה בעזרת פסיכולוג טוב, תתברר לו גם התעלומה המטרידה אותו כל כך: מדוע טוב ליבו ו''אהבתו'' מתקבלים בכל כך הרבה אנטגוניזם ובוז. או אז הוא יתחיל לחוות את הענווה האמיתית. זו תהיה, אולי, תחילת דרכו הרוחנית. הגב לתגובה זו          בהחלט תגובה עניינית. אבל די תמוהה בעיניי         anatta,    27/05/07 01:15 שבחרת בפסיכולוגיה כפתרון וכהתחלה למסע רוחני.. זה משעשע לא? הרי זה קיבוץ כל הלוגיקות ביחד. איך אפשר לצאת מהקופסא על די שימוש בקופסא? הגב לתגובה זו              אמת לא לוגית             אור,  תל אביב,    30/05/07 00:31 אם רוצים למצוא ''לוגיקה'' שלפיה כל הרגשות וההתנהגויות ''מסתדרות'' הגיונית, הרי שאפשר לאמץ לוגיקה רוחנית או פסיכולוגית כלשהי, ולחיות לפיה. כלומר, לחיות תחת סוג פרשנות מסויים של המציאות. אבל יש אמת. יש את מה שבאמת. וכאשר מישהו עיוור להיבטים מסויימים של המיינד (כמו למשל, לעברו ולהשלכות של עבר זה), אך חי כאילו הוא איננו המיינד הזה, כאילו ''עקף'' אותו, הוא למעשה חי באשליה כפולה. הוא אינו רואה את האמת על עצמו, וגם מספר לעצמו ''אמת'' שהיא למעשה המצאתו. האם הצלחתי להבהיר את עצמי? הגב לתגובה זו          נשמע נכון  ל"ת          ממ,    25/05/07 12:18 הגב לתגובה זו          אור תגובה חכמה ולעיניין - נהדר  ל"ת          מאיר החושך,    25/05/07 01:17 הגב לתגובה זו 51.  shay tak small advice. go to the university     ronit,    24/05/07 17:51 and make toar rishon ve-shani, in something, and until completion the mission, please, stop all writing in newspaper or in public talk about your self. הגב לתגובה זו          Your English sucks         English 101,    25/05/07 04:32 Everything is wrong, do you have a degree or two in English? get one, you'll still be wrong , LOL הגב לתגובה זו 50.  שימו לב! שי עונה כאן!     רוק,    24/05/07 17:43 בשם rukma הגב לתגובה זו          ממש לא. RUKMA הוא בפני עצמו תאמין לי...         ANATTA,    27/05/07 01:13 חבר טוב ואיש יקר. תוכל למצוא אותו (ואותי) בהרבה דיונים פה בשם אחר הגב לתגובה זו 49.  למה הוא בכלל מקושר לניאייג'     חומוס חריף,    24/05/07 16:37 ניו אייג' זה לא אנשים כמו שי טובלי אז למה בכלל נותנים לו במה - אה.. שככתי העיתונות אוהבת פיקנטיות צהובה . הגב לתגובה זו 48.  שמעתי (באמת) שלומדים באוניברסיטה על תופעת הנינטיזציה     נינה,    24/05/07 16:36 נראה לי ששי הבא בתור. לא כבוד גדול. הגב לתגובה זו 47.  אז למה לכל הרוחות אתה גורם נזק לאחרים     מואר,    24/05/07 16:23 שי כמי שסבל מיום הולדתו מבעיות שייכות למשפחה, למה, למה לכל הרוחות אתה גורם סבל לאחרים. האם זאת הנקמה שלך באחרים , האם זאת הדרך שלך לנצל את השפעתך על אנשים. זאת דרך החיים שלך להתנקם, האם בגלל זה עזבתה את אשתך , את הבת שלך, הפרדת זוגות שסרו ''למרותך ודעתך'' בקהילה שלך. האם אתה כל כך אוהב לראות ילדים ננטשים , משפחות מפורקות , האם אתה נהנה לגרום לאחרים את מה שקרה לך? האם אי פעם היה לך את האומץ להסתכל בראי ולשאול את עצמך את השאלות האלה. או שאתה ממשיך בעצימת העניים שאוטמת אותך ואת מחשבותיך מפני המציאות המטופשת שיצרת סביבך, כל בר דעת יודע שלא המצאת אף תורה , רבים לפניך ניסו והשתמשו באותם שיטות של הקהילות רוחניות ,בודהיזים, תקשורות , כוכבים גלקסיות ועוד ... אתה לא המצאת כלום אבל אתה יודע לקרוא ולנבור בהיסטוריה ובספרות ולנסות את אותה התורה על דור חדש , על אנשים טובים ונהדרים שבכשרונך הצלחת להרוס להם את החיים בלי שהם אפילו ירגישו או יודו בזה - בשבילם אתה נפלא . אבל בשבילנו הקרובים אתה טיפוס ציני קר רוח ומלא יצר הרס שנוקם את נקמת ילדותו העשוקה, תתעורר איש, קח את עצמך לטיפול ותן מנוחה לסובבים אותך, מתי תרגע מתי תרגיש מסופק האם רק אחרי שתראה את קרוביך הרוסים ומכורים טוטלית לנשמתך הטועה ?? די נמאסת!!!!!!!!! הגב לתגובה זו          תגובה יפה.         איילת,    25/05/07 06:26 אבל האחריות המלאה היא על ההרוסים והמכורים טוטאלית לנשמתו התועה. שי הוא מבחן אמריקאי-מעשי שהיקום שולח להם, בנושא ''רוחניות, אמת ושטיפת מוח. האם יש לך עמוד שדרה?'' הגב לתגובה זו          אתה הוא שמנסה לגרום כאן נזק ולהכפיש  ל"ת          חשוך,    24/05/07 17:33 הגב לתגובה זו              לחשוך , כנס לאור, ואז אולי תתחיל לראות את האמת  ל"ת              מואר,    25/05/07 01:08 הגב לתגובה זו 46.  סיכום קצר (זכרו שקצר זה יחסי) של התגובות שלי     מושון,    24/05/07 16:00 (העירו לי על האורך) 1. בקשר לרוחניות (האחדות, חומר/רוח) למרות שהבסיס לגבי ''אחדות המציאות'' הוא היסק נכון, הרי שישומו בשטח מתוך הנחה שהמציאות היא אשליה מביא לתוצאות מגוכחות המתעלמות מהמציאות ובמקום לתקן את החולי יוצרות אותו! 2. המשפחה היא הבסיס לחברה האנושית כל פירוק שלו/חוסר תפקוד שלו/קלקול הורס את המרקם העדין של החברה. 3. המטרה הכי חשובה שלנו היא העתיד, העתיד הפרטי שלנו מוגבל ל-75 שנה בממוצע - העתיד הוא של ילדינו והאחריות היא שלנו לאיזה עולם נשאיר אחרינו - זה תפקידנו וחלק נכבד מהמשמעות של חיינו, קיבלנו מתנה וחלק מהמהות של המתנה היא גם הזכות להעביר אותה הלאה... 4. כל צורה של טוטאליות מפירה את האיזון ומסתיימת בכשל מוסרי חמור! המקום היחידי שבו ניתן לאהוב מישהו בצורה טוטאלית (ביטול עצמי) היא בראש ובראשונה את הילדים ואת בן הזוג, גם כאן לא מדובר בביטול עצמי מוחלט ותמידי כי אם לפי הצורך. 5. תקשורת ופתיחות רגשית גמורה וחסרת פחד מפגיעה רגשית היא הדרך לבנות תא משפחתי תקין ומלא אהבה - הנפש התאומה לא נופלת משמיים היא מצריכה עבודה קשה סיזיפית ויומ-יומית מצד שני בני הזוג! סיכום התקציר: החיים הם מתנה, הם זכות! זכות שקיבלנו מאנשים שעברו לפעמים שואה ביחס לסיפור האישי של שי - הם בחרו בחיים ורק בגללם אנחנו פה! וזו האחריות שלנו לדאוג לעתיד - ככל שנטיב לגדל ילדים בריאים באהבה ובכבוד כך העולם יראה טוב יותר. (הכי קצר שיכולתי...) יום טוב הגב לתגובה זו          הומופוב?         א,    26/05/07 00:59 לא מסכים בכלל לגבי הסעיף של המשפחה. הגב לתגובה זו              מה הקשר להומופוביה?             מושון,    26/05/07 06:55 זכותך לא להסכים לכלום, אבל אני לא מבין מה הקשר להומופוביה? הגב לתגובה זו          אתה צודק...         אורי,  ת''א,    25/05/07 00:31 אבל מה יוצא לך מזה? אתה סה''כ מייצג דיעה קצת יותר ימנית. בדיאלוג של הימין מול השמאל, הימין תמיד יהיה צודק. כי השמאל מייצג את החלום הימין את המציאות, השמאל הוא השאיפה, הימין הוא מה שיש, השמאל הוא הרוח, הימין הוא החומר.(במושגים יחסיים כמובן... אתה ושי הם ימין ושמאל במציאות יחסית, כאשר שניכם מייצגים את הרוח).מכל הדיאלוג שלך מול שי אתה רק יוצא צודק ולא יותר מזה... שי הוא איש שלום. אני מכיר אותו. הוא נותן כאן את סיפור חייו כי הוא רוצה לעשות שלום, זה מה שהוא יודע לעשות. יש דרכים אחרות לעשות שלום, זה נכון, אבל זאת הדרך שהוא בחר. אולי תתבגר גם אתה (כמו שביקשת מהילד?) ותקלוט שיש כאן אדם שמושיט יד לשלום?! הגב לתגובה זו              וואו אחי... ביטאת את כל מה שלא הצלחתי להגיד לו  ל"ת              ANATTA,    27/05/07 01:06 הגב לתגובה זו              זה מצחיק נורא             מושון,    25/05/07 14:51 זה שאני חושב שאחת מההתפתחויות הרוחניות הכי חשובות היא לדאוג להתאמץ ולהשקיע את מיטב כוחינו בנתינה לילדים שלנו הופך אותי לימני? פירוק התא המשפחתי, מיניות ללא גבולות ואהבה כהתאבדות אל האחר היא בעינייך מעשים של ''שלום''? אתה יודע מה, זה לא מצחיק! - זה נורא עצוב... הגב לתגובה זו                  לא ימני...רק...                 אורי,  ת''א,    25/05/07 20:16 יותר ימני. נתחיל דווקא מהסוף, כתבת... ''אתה יודע מה, זה לא מצחיק! - זה נורא עצוב...'' מצחיק? למה מצחיק? לא ניסיתי להצחיק. ואתה יודע מה עצוב באמת? שכל פעם שמגיע איש שטוען שיש לו איזה שהם יכולות- אם זה לאהוב, לתקשר, להיות אל, מורה רוחני, מואר... אנחנו צולבים אותו, שורפים אותו, מעלים אותו על מוקד. ''אחת מההתפתחויות הרוחניות הכי חשובות היא לדאוג להתאמץ ולהשקיע את מיטב כוחינו בנתינה לילדים שלנו הופך אותי לימני?'' לא לימני, פשוט ליותר ימני מאדם שחושב נניח שהתפתחות רוחנית לא קשורה לעשייה אלה להתרחבות של תודעה. שוב... ימין מייצג את המסגרתיות (המסגרת המשפחתית נניח) השמאל את חוסר המסגרות, הימין חוקיות השמאל את חוסר החוקיות. טבעי לחלוטין שאתה מתנגד לשי כי על הסקאלה האין סופית של ערכי החיים, שי נוטה לשמאל ואתה לימין. אם תשקיע בזה קצת מחשבה אתה תבין על מה אני מדבר. בדיאלוג מול שי, אתה תמיד תהיה צודק, כי אתה משתמש בכלים לוגיים כששי מנסה להעביר מסר חדש שבכדי להבינו צריך להרפות לרגע מהלוגיקה. עכשיו אנא ממך אל תתנשא עלי, אם אתה רוצה לענות תענה בענייניות. הגב לתגובה זו                      לא מבין אותך...                     מושון,    25/05/07 21:21 דבר ראשון ההגדרות שלך לשמאל וימין הם לגמרי פרטיות שלך, והם לא קשורות לשום הגדרה רחבה של המושג, אני לא מבין בכלל את הסקאלה שלך...אם היית בוחן לדוגמא את החוקים של שי - היית מבין שהם מסגרת הרבה יותר נוקשה משלי - לדוגמא אהבה כהתאבדות וביטול עצמי טוטאלי היא ''מסגרת'' הרבה יותר קשה וחריפה מהדבר הכי טבעי - לגדל ולדאוג לילדים שלנו... נראה לי שאתה בעצמך לא מבין את ההגדרה שלך ואת הסקאלה... אם הטענה שלך ששי הוא לא הגיוני ודבריו הם חסרי הגיון - אני אסכים איתך! יותר מכך היישום שלהם (והוא לא מדבר על אידיאלים ועל הרחבת תודעה אלא על יישומם!) הוא מסוכן-לא פחות! לגבי התא המשפחתי, אני לא מדבר על נישואין (אני ואשתי אגב התנגדנו מאוד לרעיון). (במקרה והתכוונת לליברלים ושמרנים), אני גם ממש נגד בני זוג שנשארים בכוח בגלל הילדים...(זה בכלל דפוק לגמרי), אני מנסה להגיד שזוגיות היום נחשבת למשהו שאמור ליפול למקום ולא משהו שעובדים עליו ומכאן רוב הבעיות היום וכמו כן האדרת חשיבות האדם מעל לחשיבות החברה (שהיא האסון ההפוך של החברה יותר חשובה מהאדם הפרטי) חילחלה לבסוף לדעתי למשפחה ושינתה את הגישה לילדים - במקום לראות בילדים את המטרה של התגבשות המשפחה הילד נחשב היום יותר ויותר כ-ביטוי לזוגיות (משהו שזוגות עושים)... בסך הכל אני מרגיש שיש פה מחיקה טוטאלית של עבר ושכחה מסוכנת את המקום ממנו באנו... כמו כן, הרחבות של תודעה הם נפלאות לאדם שעובר אותם ואין להם שום ערך לחברה ולכלל האנשים בעולם... יום טוב הגב לתגובה זו                          אחי אני מאוהב בך. וואו על האומץ הפתיחות והפגיעות.                         ANATTA,    27/05/07 01:12 זה באמת המהות של החיים לדעתי. לצאת מתוך האהבה שאתה רוצה לתת למושון, ולעשות את זה בדיוק בדרך הרכהע והנעימה שעישית את זה. למדתי תודה הגב לתגובה זו                          סחטיין אחי  ל"ת                          rukma,    26/05/07 19:55 הגב לתגובה זו                          בתגובה ל-''עדיין ימני...יחסית''                         מושון,    26/05/07 16:10 לאורי (מתחיל הבלגאן בסדר התגובות) פלורליזם הוא כיבוד הזכות לדרך שונה כל עוד הדרך הזאת אינה פוסלת את הזכות הזו מאחר...לפחות לזה התכוונתי. מכיוון שאין לאף אחד את האמת בכיסו זו הדרך להתקדם לאט ובטוח אל האמת, ע''י השארת כל העמדות האמונות - שי יוצא בדיוק נגד זה ובצורה ברורה ומפורשת, אתה הולך לאדם שפוסל את הדרך שלך מראש ואתה קורא לי ימני...למה? כי יש לך דמות בראש של איך נראה ונשמע ''שמאלני'', אלא שהבחור עם השרוול ששותה צאי כל בוקר ומדבר בנועם וכביכול מושיט יד לשלום - אומר לך, בוא...תוותר על עצמך, כולנו צריכים לאבד את עצמנו...ככה כל הצלילות לגיהנום התחילו. מוזר שאתה בטור אדם רציונאלי (וניכר שאתה אחד) לא יודע לזהות שיש פה אמירה שהייתה אמורה מאוד לקומם שמאלני - האמירה הכי ימנית שיש - השימוש ב-''אהבה'' לא היה אמור לבלבל אותך כשמתחת מסתתרת ביטול רצון/ביטול חשיבה פלורליסטית/ביטול עצמיות - הרי השמאל מאדיר את זכויות הפרט... אם לא הבנת - לא! שי לא מושיט יד לשלום - הוא עושה אווירה של שלום, אבל הדברים דברי מלחמה קיצוניים וטוטאליים! נגדם אני מרגיש את הזכות לצאת ולהוות את ''המרקר'' לרעיון האמיתי ולא להצגה מסביב שיוצרת אווירה מטעה! יום טוב הגב לתגובה זו                          עדיין ימני... יחסית                         אורי,  ת''א,    26/05/07 14:22 תקשיב אני לא אוכל לייצג את שי לאורך כל הדרך... לגבי טוטאליות...אני לא חושב שהרעיוניות של שי (''הטוטאליות שמבטל את הגוונים האנושיים.'' ) מבטלות את הגוונים האנושיים. אתה יכול להגיד עליו באותה המידה שהוא מקבל את הגוונים האנושיים בטוטאליות. וגם לשני אלה אין שום משמעות מפני שאתה לא יכול לנתק את האדם מהרעיונות שהוא מביא (במיוחד ברעיונות כאלה שמתיימרות להביא תורה חדשה לעולם). מפני שאותו אדם עדיין נמצא בתוך שינוי ועיצוב של אישיותו. לגבי פלורליזם לא מבין למה אתה מתכוון... לפי ויקופדיה:''פלורליזם הוא אידיאולוגיה ואחת מהגישות הנהוגות לניתוח חברות במדע המדינה. גישה זו, מכירה בכך כי בחברות נתונות ישנן דרכי חשיבה שונות, אשר אינן תמיד עולות בקנה מידה אחד. במידה רבה, פלורליזם הוא מצב בו אומה או חברה מורכבות מקבוצות אוכלוסייה הנבדלות זו מזו מבחינת המוצא האתני, הרקע התרבותי, הדת וכדומה. מדינות הדוגלות בפלורליזם, כדוגמת ארצות הברית, מאפשרות שמירה על זהותן העצמית של קבוצות כאלה בתוך חברה או מדינה. הפלורליזם מקושר לעיתים לתפיסת עולם דמוקרטית, שכן הוא מחייב מבנה חברתי דמוקרטי על-מנת למנוע התפרקות חברתית, ומאפשר צורת חיים דמוקרטית על-ידי יצירת ניגודים בין תפיסות עולם (הנובעים מהניגודים התרבותיים), ניגודים אשר יוצרים צורך בדרך דמוקרטית, לפתרון בעיות. כמו-כן, עשוי הפלורליזם גם להיות מקושר לליברליזם, שכן צורה חברתית זו מאפשרת התפלגות חברתית ניכרת.'' ואני כבר אומר לך שזה כבר מתוחכם מדי בשבילי. אני שואל אותך רק שאלה אחת... אתה יכול לזהות את זה ששי מושיט יד לשלום? כי זה הדבר היחיד שמעניין אותי! מפני שאני סומך על עצמי מספיק בכדי לומר לא לדברים ''מסוכנים'' שאותם הוא מרצה. הגב לתגובה זו                          תבחן את דברייך טוב                         מושון,    26/05/07 07:12 אני יוצא כנגד הרעיונות של שי כיוון שהרעיון המרכזי בהם הוא חוסר פלורליזם/מחיקה של זהות אישית/ביטול רצונות-זה נפוץ אצל גורואים והם הסיבה בד''כ לזה שמשהו מתחיל להתדרדר-הבעיה היא לא שי האדם, ולא כל הרעיונות שלו-אלה הטוטאליות שמבטל את הגוונים האנושיים. פלורליזם לא יכול להכיל דיעה כנגד פלורליזם, כמו שאין בדמוקרטיה את החופש להפוך אותה מתוך בחירה לדיקטטורה (או לפחות ראינו מה קורה כשיש...) מכיוון שיש פה את הטקסטים של התקשורים של שי תוכל לראות בעצמך על מה אני מדבר. אני מאמין שעל כולנו ללמוד מכולנו (גם אם אני לא תמיד מצליח), אולם שים לב שאם אתה מסכים ללמוד ממישהו שרק הוא מחזיק באמת הרי זה היה השיעור האחרון שלך - ונגד זה יצאתי. לא שמעתי על השמאל-ימין לעומת היין יאנג - שם אין לי בעיה שתשים אותי בשום סקאלה, האמת היא שהיין-יאנג זה מה שאני אומר - כלומר שאסור טוטאליות לשום כיוון אנחנו צריכים את היין והיאנג - שניהם אחראים על הזרימה של הקיום... לגבי חומר ורוח - אני אחד הראדיקאלים שיש, אני לא מאמין שיש חומר, ואני חושב שהכל הוא רוח- ושחומר הוא רק צורניות מסויימת של רוח - אז מה? ימני עדיין? יום טוב הגב לתגובה זו                          אתה מדהים אותי אתה יודע?!!                         אורי,  ת''א,    26/05/07 00:06 חוסר היכולת שלך לקבל דיעות של אדם אחר, משקפת לי בצורה כל כך ישירה את חוסר היכולת שלי עצמי לקבל אנשים אחרים. אני גם לפעמים מתקבע עם דיעה מסויימת על אדם מסויים, וכמה פעמים שכבר קרה לי שטעיתי זה עדיין לא עוצר אותי שוב ושוב להתקבע עם דיעותי מול אנשים חדשים שאני פוגש. זה מדהים אומרים שאנחנו לומדים מטעויות אבל אתה יודע מושון,?! אני חושב שאני יוצא דופן אני לא חושב שאני לומד מטעויות כי אני עדיין שופט אנשים לפני שאני מכיר אותם באמת. גם אני כמוך נאחז במשהו שמישהו אמר, או איך שהוא הסתכל אלי שהוא אמר את זה, או באופן שהוא לא הסתכל אלי בעיניים, או בצורה הוא עמד בשביל להחזיק נגדו בדיעה. רק כאשר אני עושה את המאמץ (ממש מאמץ, מאמץ של לשחרר לרגע את הצדקנות שלי, אני מגלה אדם רגיל שהיה עצבני באותו רגע או מפוחד או סתם בחוסר תשומת לב או מודעות) הרבה פעמים אני מפתח אליו אמפטיה ואהבה. בקיצור שאני שופט אדם אני תמיד טועה. בקיצור...''בסך הכל אני מרגיש שיש פה מחיקה טוטאלית של עבר ושכחה מסוכנת את המקום ממנו באנו...'' כמו שאמרתי כבר, סתם משהו שאתה מחזיק נגד שי... ההגדרה של שמאל וימין הם לא פרטיים שלי הם מגיעים ישירות מתורה סינית עתיקה היין והיאנג. יין ויאנג, אשה וגבר, שמאל וימין, פנימי וחיצוני. אין בעולם אלמנט שלא נכנס לתוך תורת היחסות הזאת!!! אותך, אותי,את שי וכל אחד שמגיב כאן בטוקבקים אפשר למקם על הסקאלה הזאת. ממה שאני מבין שי נמצא עם דיעותיו עמוק בצד הייני של המשוואה אתה עם דיעותיך נמצא בצד הקצת יותר יאנגי (כי יהיה מי שיטען שצריך כן להשאר יחד בתא המשפחתי בשביל הילדים, ואותם אפשר למקם הרבה יותר לכיוון היאנג). טוב האמת שאין לזה ממש משמעות אני רק משתמש בזה בשביל לנסות להראות לך שאתה מול שי תמיד תהיה צודק כי הכלים הלוגיים ואלפי שנים של מסורת תמיד יהיו לצידך. ''כמו כן, הרחבות של תודעה הם נפלאות לאדם שעובר אותם ואין להם שום ערך לחברה ולכלל האנשים בעולם...'' תחשוב על מה שכתבת כאן... אתה בטוח??? הגב לתגובה זו          מושון         ז'אן-פול מארה,    25/05/07 00:06 ניכר כי, משום מה, טובלי מאוד מאוד מעסיק אותך. וזה גם ברור שאתה מתנגד לו ולדרכו, אבל כפי שאולי ידוע לך, בימינו, אין דבר כזה פרסום רע, ובתחומו האיזוטרי והשולי של שי גם אין באמת יחסי ציבור שליליים - העיקר שיתעניינו ויעסקו בך, ושיהיה סביבך הרבה רעש, וכך תצליח למשוך עוד ועוד אנשים. שים לב שאתה אחראי ללמעלה מ-20 תגובות (וחלק מתגובותיהם של אחרים נכתבות לתגובותייך) כלומר, אתה עושה לשי שירות די טוב בהיותך מניע ומעורר חלק מהדיון וההמולה שסביבו. בסופו של דבר למספר התגובות שמקבלת כתבה באינטרנט (חיוביות או שליליות) יש השפעה לא מעטה ביצירת הרושם הכללי שמתקבל אצל הגולש הממוצע.(הרושם הוא לא לגבי מה לחשוב, אלא לגבי מי או מה חשוב) נדמה לי שהכי טוב יהיה אם אנשים פשוט לא יגיבו וישאירו את התגובות לחסידיו של טובלי (שההתנגדויות ממילא כבר לא יזיזו להם הרבה בשלב הזה) אגב, אני בהחלט מודע לכך שברגע זה אני מוסיף עוד תגובה. ועוד מילה אחת לשי (אם אתה קורא את זה): הסיפור האישי שלך בהחלט נוגע ללב, אבל הוא לא הופך אותך למורה רוחני טוב יותר בעייני, אם כבר הוא דווקא יכול היה להועיל לך בתור סופר. עוד לא מאוחר כדי לחזור להיות מה שהילד הקטן ההוא חשב ורצה להיות כשיגדל. נדמה לי שהוא ידע טוב ממך. הגב לתגובה זו              לקחתי לתשומת ליבי             מושון,    25/05/07 14:57 תודה יום טוב הגב לתגובה זו          MOSHON MA IM HAYZE ORANGADA?  ל"ת          DUDU TOPAZ,    24/05/07 17:37 הגב לתגובה זו              דודו יא מלך! קרעת אותי מצחוק - איזו שנינות...  ל"ת              מושון,    24/05/07 20:28 הגב לתגובה זו                  אריק שרון הוא מלך  ל"ת                  גלעד שרון,    25/05/07 05:39 הגב לתגובה זו                  ma lo shanon???lama??? i tried my best 4 u  ל"ת                  ani lo shanon,    24/05/07 21:26 הגב לתגובה זו          לא הבנתי         אני,    24/05/07 16:09 איך הנקודות שציינת קשורות לשי? הוא יוצא נגד התא המשפחתי? באמת לא הבנתי. אודה לתשובתך הקצרה והתמציתית. הגב לתגובה זו              כן             מושון,    24/05/07 17:41 הוא יוצא כנגד התא המשפחתי, בנוסף הוא מגדיר אהבה לילדים כשקרית ואת עשיית יותר מילד אחד -''המלטה''... זה לא מפתיע כיוון ששני אלו (המשפחה ממנה אדם מגיע והמשפחה אותה הוא בונה) הם העוגנים המוסריים הכי איתנים שיש בחברה האנושית... יום טוב הגב לתגובה זו                  ya moshon, are you the TV big success family ties' writer? sachten                 maritz...,    25/05/07 02:28 ya gever, walla yesh to you kisharon...gadol... how did i TZACHAKTI when michel kiss the dog by mistake.. keta gadol how do you think such things.. WALLA KISHARON KISHARON ATA... הגב לתגובה זו          תודה זה היה חכם         ע,    24/05/07 16:08 אי אפשר לקרוא את מה שאתה כותב. הכל באורך הגלות וחבל הגב לתגובה זו              מושון - שמרנון             אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    24/05/07 17:32 תמצית התמצית היא שאתה שמרן אמיתי, המאמין כי התא המשפחתי הוא הבסיס של החברה האנושית כולה. דורות על גבי דורות התחנכו על זה. ועדין העולם נראה כמו שהוא נראה. הסיסמה שלך - ''החיים הם מתנה וכו''' לא באמת מכוונת התנהגות, אלא היא כותרת שמתחת לה כל אחד צריך ליצוק את ההתנהגות שהוא רואה מתאימה לה, כמו גם לאחריות-לדאוג-לעתיד-ילדיו. ולכן יוצא מכל כך הרבה דיבורים, מעט מאוד תובנה. הגב לתגובה זו                  אופיר                 מושון,    24/05/07 20:22 לגבי ''דורות על דורות''... בוא נבדוק את זה...מה המצב של העולם היום ואיך הוא היה לפני שלוש מאות שנה...כמה שעות אנשים עובדים ביממה, כמה הם מרוויחים ביחס לאז, כמה נוחות יש בחיים היום, איפה מעמד האישה ביחס ללפני 300 שנה, מה יחס החברה לאלימות במשפחה, כמה זכויות אדם יש לעומתך אז...תגידו, אתם התעוורתם? החברה האנושית משתפרת - זה לא מספיק! ויש כיוון רע של חומריות שטחית ותרבות אינסטנט. מאיפה אתה הגעת? לא ממשפחה? איך היא הייתה? (אם היא לא הייתה משהו)- באיזו משפחה היית רוצה לגדול? מה אתה מחפש אצל שי אם לא משפחה? למה לא לחיות לבד כל החיים למה בכלל לחפש את ''האחד'' - תתאמן לאהוב את כולם בצורה טוטאלית והכל יהיה מושלם, לא? בוא חמוד, תנסה לחשוב מעבר לססמאות...אני לא מדבר על נישואים אגב, או על קשר דם...הרי בתכל'ס הזונה ששי הזכיר היא לא אמא שלו - האמא האמיתית מבחינתי (ואמורה להיות גם מבחינתו עקב חוסר הערך לקשר דם) היא האמא המאמצת (הוא מעיד שההורים המאמצים היו טובים...) - היא ישבה איתו להכין שיעורי בית, לה יצאה הנשמה כשהיה לו חום 39.8, היא זאת שהחליפה חיתולים...היא זו שכאבה את בדידותו... אני גם לא אומר שנישואין זה הדבר החשוב - אל תתבלבל! אני אומר שהילדים הם העיקר! - בזכות זה שהם העיקר אתה פה השאלה היא רק מה אתה עושה עם זה - האם אתה פועל במודע ומתקן טעויות של ההורים שלך ושומר על הדברים הטובים שהם עשו ובכך מייצר תא משפחתי יותר טוב מאשר היה לך, או שאתה מתאונן על עולם רע והולך ''להתאבד'' בשם אהבה לכלום... יום טוב הגב לתגובה זו                  אתה לא שומע מה אתה אומר                 מושון,    24/05/07 20:02 ואתה מדמיין מה אני אומר לעשות ילדים ולגדל אותם באהבה זו שמרנות? איפה אתה? שם פה? בשום מקום? מאיפה אתה הגעת לכאן בשם האל? מרוח הקודש? בחייאת, תתבגר ילד! הגב לתגובה זו                      למה כל הזמן אתה חייב להוסיף את הזלזול בסוף?                     Anatta,    27/05/07 11:49 וההתנשאות? מה הטעם? אתה פוצח במערכה כנגד, כמעט בכל תגובה שלך. אתה גורר לעויינות אחי. למה? האמת, זה לא חשוב למה. פשוט תפסיק, זה גורר את התגובות לפורום של בי''הס יסודי. אהב ה הגב לתגובה זו                          הנה שוב המכונה מדברת. ובן שואל על העיגול של המחשבות...                         Anatta,    27/05/07 21:13 האם אתה משקיע טיפה יצירתיות. הכוונה ביצירתיות היא לשלול כל תגובה שעולה מן העבר שלך לכל רגע שעובר. פשוט לבחור בחדש. האם אתה שמה? אהב ה גיא הגב לתגובה זו                          קיבלו אותך לבי''ס יסודי!?!? אני בשוק!  ל"ת                          מושון,    27/05/07 17:28 הגב לתגובה זו 45.  הוא כזה שווה, כל כך הייתי עושה אותו     חרמניקוס,    24/05/07 15:42 ואני דווקא די בררן. ראיתי את הסרט בערוץ 8 ונשביתי בקסמיו. לא בודהה ולא שום דבר אחר הרשים אותי אלא המבט הרך והדיבור הרגשי ששכנעו אותי שגם אם הכל בולשיט - הוא מאמין בזה והוא נאמן לעצמו. הגב לתגובה זו          זה בדיוק העניין         ע,    24/05/07 21:27 גם סכיזופרן פראנואיד משוכנע באמונה עמוקה שהשב''כ השתיל לו משדר בשיניים. זה עדיין לא עושה את זה נכון וגם לא לפחות מסוכן. הגב לתגובה זו              זה מה שקורה שאדם מפחד. הוא מתחיל להאמין להוליווד  ל"ת              ANATTA,    27/05/07 01:04 הגב לתגובה זו              כנראה שאף פעם לא ראית סכיזופרן פראנואיד  ל"ת              פסיכולוג קליני,    25/05/07 14:00 הגב לתגובה זו 44.  חבר'ה תרגיעו!     איילת,    24/05/07 15:37 אני לא רואה כאן מידה גדולה כל כך של חשיפה. חשיפונת טריוויאלית של סיפור מסגרת בהתחלה, והיתר תשבוחות עצמיות, היוצרות בכוונה דמות הירואית, לא אנושית. איפה נפתולי נפש עמוקים? איפה וידויים על חולשות אנוש במהלך השנים? איפה פרטים מייחדים? איפה סבל? איפה רגש? איפה נפילות? זה וידוי זה? ''חברים רצו אותי אבל אני לא רציתי אותם'' או ''שקעתי במצבים אקסטטיים'' או ''כתבתי באטרף בשפה גבוהה'', זאת לא חשיפה, אלא מניפולציה בכתיבה של האדרה עצמית נוספת. וזה גם לא אמיתי. ''נולדתי לזונה ולאב לא ידוע שנטשו אותי'' זה ניצול ציני של קורות חיים כדי לעורר אהדה ותחושת חשיפה מזויפת. אפשר למצוא כאלה סיפורים בכל ''ריקי לייק'', ''אופרה ווינפרי'', ''ג'רי ספרינגר'' ו''ד''ר פיל''. וגם בכל תחנת בריאות הנפש לילדים ברחבי הארץ. וידוי אמיתי וכנה היה, אם היית כותב: ''הקמתי עולם שלם ושיגעתי אנשים רבים רק כדי לברוח מחוסר הביטחון ורגשי הנחיתות הצרובים בי מלידה, בגלל הסיפור האישי שלי. חבל שלא שמעתי בעצת עצמי ולא התאבדתי לתוכם.'' הגב לתגובה זו          דעה מעניינית... עם זאת -         Anatta,    27/05/07 11:44 אני חושב שבמקומות בהם את מצטטת, את מצטטת כביכול. לא עלית למעלה ובדקת את המשפטים. מה שיצא שאיפה שכתבת בציטוט, בעצם הערבת את הפרשנות שלך. ''חברים רצו אותי אבל אני לא רציתי אותם...'' אין משפט כזה בכתבה. זה עיוות וסילוף. מה גם שאת מציעה ניתוח פסיכולוגיסטי למדיי של חייו על סמך קריאת ווידויו. ועוד את אומרת הכל שקר חוץ מהניתוח הזה שלי. שי אתה צריך לכתוב אותו אחרת אתה חרא. זה משעשע תודה על מילותייך אהב ה אהב ה הגב לתגובה זו              בסדר גיא             איילת,    28/05/07 16:28 מה שאתה קורא לו עיוות וסילוף, אני קוראת לו תרגום אישי מ''מניפולטיבית'' ל''מציאותית''. ואם לשי מותר להגיד שהכל שקר חוץ ממה שעובר דרכו בתמסורות מהבוראים הגדולים ביותר, גם לי מותר להגיד שהכל שקר חוץ מהניתוחים שלי. בסך הכל, כמו שי, גם לי היה בילדותי עולם פנימי עשיר ביותר, חדרי היה מבצרי, היו לי חלומות להיות מצילת עולם או סופרת (את השני קצת הגשמתי, את הראשון אני אפילו לא אנסה) כתבתי מסות אינטילגנטיות מאוד יחסית לגילי, והמורות שלי לספרות תמיד אמרו שאגיע רחוק. גם אני שקעתי במצבים אקסטטיים יוצאי דופן, משחקת בכניסות ויציאות ממצבים כמעט פסיכוטיים, מהלכת על הגבול הדק ומפתחת שליטה עצמית. גם אני הייתי רגישה מאוד ובעלת הוויה מעודנת. גם אני חוויתי תחושות ניכור ונתק. מעולם לא הרגשתי שייכת לשום מקום, והתלוננתי ללא הרף על המסכות החברתיות שכולם עוטים על עצמם כי לא יכולתי לסבול את זה ולא הצלחתי להשתתף בזה. כילדה הייתי צופה מהצד. מקשיבה, מתבוננת, החוויה הפנימית שלי היתה טוטאלית, עזה, קיצונית, נטולת פילטרים. ילדים אחרים נשאו אליי עיניים, תמיד רצו לשמוע מה יש לי להגיד, כי היה לי מלא אומץ לבעוט בכל מוסכמה מחשבתית. היום אני מסוגלת לצאת מהגוף מתי שאני רוצה, יש לי חלומות נבואיים, תחושות מוקדמות ותמסורות אישיות. זה הרווח הנקי של מי שכל כך סבל נפשית בילדותו עד שפיתח יכולת דיסוציאטיבית, בהתחלה כמנגנון הגנה, ואח''כ אפשר להשתמש בזה לבדיקת מצבי תודעה וגלישה לממדים אחרים. ואמא שלי אפילו לא היתה זונה, אלא סתם דפוקה במוח. אותי לא גידלו, כמו שי, בתשומת לב וברגישות, אלא בגסות ובחוסר הבנה מוחלט לנפשי ולגופי. רק שאני קוראת לכל מה שעבר עלי בעיות פסיכולוגיות, בעיות זהות, גראנדיוזיות וכאלה. שי החליט בעקבות כל זה שהוא אלוהים, והמשיך את המחלה. אם היית יודע כמה אני מכירה את ההרגשה הזאת, שאתה כ''כ יוצא דופן ובעל יכולות ופגוע מחוסר הכרה חברתית ומחוסר הבנה לנפשך המיוחדת, שאתה חייב שיום אחד כל העולם יכיר בזה. חייב את זה כדי לרפא את כאב חוסר ההכרה ב''גדולתך''. הרי לך וידוי. הגב לתגובה זו                  תודה  ל"ת                  ANATTA,    29/05/07 00:29 הגב לתגובה זו          מסכימה איתך! נכון ביותר!  ל"ת          קוראת בקפה,    27/05/07 09:15 הגב לתגובה זו          וואלה. צודקת  ל"ת          ג''ג,    24/05/07 22:18 הגב לתגובה זו          יפה אמרת.  ל"ת          איילת אחרת,    24/05/07 20:50 הגב לתגובה זו              you say beautifully  ל"ת              another Hayllet,    25/05/07 02:23 הגב לתגובה זו 43.  כמה מגלומן יכול להיות אדם?     צנוע,  ישראל,    24/05/07 15:08 די כבר עם זה, זה מעניין כקליפת השום. לא מורה רוחני ולא נעליים, ואיזה מגלומניה לכתוב על עצמך אוטוביוגרפיה כבר עוד לפני גיל 30. אם היית רוחני אמיתי ולא עוד איזה ''רוחני'' היית שומר קצת יותר על צניעות, כמו מורים רוחנים אמיתיים. כל כתבה שעולה פה בערוץ הזה שעוסקת בך מוכיחה שוב ושוב כמה אתה לא ראוי לתואר ''מורה רוחני''. הגב לתגובה זו 42.  השם ירחם     רחל,  אילת,    24/05/07 14:42 שבורא העולם יחזיר אותך בתשובה-אתה צדיק גדול! הגב לתגובה זו          צדיק וצריך לחזור בתשובה ?         נומוש,    24/05/07 15:41 תיכף תמכרי לו גם כן מים קדושים, באמתלה שהוא שתה יותר מדי. הגב לתגובה זו          ממי הוא כבר בתשובה         קרן,    24/05/07 15:14 הוא לא צריך ציצית בשביל זה.. הגב לתגובה זו 41.  שי - תכנס בבקשה.     אני,    24/05/07 14:17 כמה אומץ שי. כמה אומץ דרוש כדי לספר ככה את סיפור חייך, כשאתה יודע שיש מספיק אנשים שרק ממתינים שתרים שוב את הכפפה. והיד על המקלדת היא קלה, והתגובות שכמעט ולא עוברות צנזורה, סובלות הכל. אני מכירה אותך מ''עדות שמועה''. אף פעם לא נכחתי במפגש, אף פעם לא הקשבתי לדבריך. הפעם הראשונה שיכולתי להתרשם ממך באמת היתה בסרט של סיגל שביט, שבו היו רגעים שעוררת אמפתיה רבה והיו רגעים שעוררת סלידה מוחלטת, ממך, מהגיגך, מרעיונותיך ומעדת מעריצך. אני לא יכולה שלא להעריך את הנסיון שלך לביטוי עצמי ואישי. אני לא יכולה שלא לתהות מאין משאבי הכוח האלה לשקף לקהל עוין את הפרטים האינטימים של חייך. אני מוכנה לשמוע. בתנאי אחד - בתנאי שכל הזמן אני ודומיי יעמדו לנגד עיניך. ''אני ודומיי'' הם אנשים קצת חומריים, קצת רוחניים, קצת אוהבי בשר, קצת אוהבי סקס, קצת נהנתנים, קצת חכמים, קצת משכילים, קצת נהנים לשמוע הברקות, גם אם הן מגיעות ''ממורה רוחני'' כזה או אחר. אנחנו הולכים על שביל הזהב, לעומתכם. אנחנו שונים מעדת מעריצך. לא היה חסר לנו כלום על מנת שישכנעו אותנו לא ''לעזוב את תל-אביב''. אין לנו את המבט הזה שיש לתלמידך. את הרקע האישי של כל אחד ואחד מהם, את החיבוקים הממושכים שהם מתחבקים, את האור והאושר שאליו הם מגיעים ממדיטציה, ואת הנפילה לתהום אותה הם חווים, כל אחד בדרכו. כך, כשנהיה לנגד עיניך - נסה באמת להסביר. לא כדי שנבין, נזדהה או נקבל. אלא כדי שנוכל לקחת משהו איתנו הביתה. תודה מראש. הגב לתגובה זו          איזה תותחית את...         Anatta,    27/05/07 11:39 מזדהה עם כל מילה שכתבת לגבי הביטוי, והחשיפה...סחתיין מבחינתי. בנוגע למ שכתבת, אני רוחני לאללה ויונק כל פיסת לימוד מכל מורה רוחני, דבק עם אלה שאני מתחבר אליהם, מקבל וממשיך מאלה שפחות. אני יכול להגיד לך שלא שווה לך לשים תנאים על ההקשבה שלך, או על מאיפה ואיך את מוכנה ללמוד. מעבר לזה, בנוגע להרבה מהדרכים ששי מעביר את התכנים שלו, התנאי שלך תקף במאה אחוז. בואי ותתנסי בעצמך. יש לי תחושה שייכנסו בי על משהו שכתבתי כאן, לא יודע אפילו על מה מהמילים שכתבתי, אבל שייכנסו. אני אוהב אותך תודה אהב ה הגב לתגובה זו          איזה יופי.         עירד,    24/05/07 14:37 מצטרף. הגב לתגובה זו 40.  אני ואני ואני ואני.....     אופיר,    24/05/07 14:14 אני נפלא אני חכם אני מיוחד...וכל זה כותב מי שמעיד על עצמו שהוא חווהכ'היעלמות הזהות העצמית הנפרדת והיספגות האני באינסוף'. נו באמת... הגב לתגובה זו 39.  שי אתה גיבור     rukma,    24/05/07 14:10 איזה אומץ לחשוף את עצמך אתה מלא בדוגמא אישית סופג ממך מלא הגב לתגובה זו          ל rukma ולכלל         ישוע,  ארם נהריים,    24/05/07 20:22 את בטח זוכרת ששי דיבר על שביל האמצע { זה שהבודהא הלך בו } נסי להסתכל על הדברים מהצד ולא להעלב ולראות את המציאות..... שאת {וחברייך מהקהילה} בדיוק כמו כל המגיבים העצבניים שיורקים אש וגופרית על שי--ואתם מנגד מנסים לגונן. מה היה קורא לך אם היית נוכחת באמת ?? {''אם תפגוש את הבודהא בדרך,הרוג אותו''} אתם מכירים את המשפט הזה ?? לא אני המצאתי אותו אלא איש יקר וחכם אמתי. א ניטשה הגב לתגובה זו              אהה... נכון זה המשפט שצודק. 9 במדד האמת המוחלטת  ל"ת              ANATTA,    27/05/07 01:03 הגב לתגובה זו 38.  אז מה אתה מספר לנו שאתה כמו ישו     באמא שלי,    24/05/07 14:07 למעשה אתה הנגטיב של ישו. ישו נולד לבתולה קדושה. אתה נולדת לקדשה. בנעוריו עסק ישו בעבודת כפיים. בנעוריך גם אתה עסקת בעבודת כפיים, אבל מסוג אחר לגמרי... עוד הוויה מעודנת כמוך והוודנו... הגב לתגובה זו          וזה דווקא יפה שאחרי 2000 שנה ישו בחר לצאת         ANATTA,    27/05/07 01:02 ואפילו אם לשעה פעם בחודש דרך הדבר שהפוך לו. איז ה מגניב למדתי הרבה מהתגובה לשך תודה הגב לתגובה זו 37.  שי היקר     בועז.פ,    24/05/07 14:07 אני אנסה להתנסח בלי להשמע מתנשא או שיפוטי.וסליחה מראש אם זה ישמע כך. כולנו מחפשים וזקוקים לאהבה,כל אחד בדרכו. ניכר שדרכך נתקלה במכשולים רבים. לעיתים אנו מאמינים שככל שנהיה יותר מיוחדים נזכה לאהבה זו. בימינו, הארה נחשבת למשהו מיוחד ומי שמשיגה מנכס לעצמו את המדליה האולטימטיבית. הוא נחשב בעיני עצמו ואחרים להכי מיוחד שיכול להיות, לא כך ? מי לא רוצה להיות מואר ? אבל התנאי האמיתי להארה הוא הקשה מכל, ומעטי מעט באמת בוחרים לעמוד בו. התנאי הוא לוותר על השאיפה להיות מיוחד, לרדת מהבמה ולעמוד הרחק מאור הזרקורים, להיות מסוגל לאנונימיות מוחלטת, לבדידות נצחית בלא ציפייה לתמורה כלשהי. כן, החשיפה שלך אמיצה, ואם הייתי מאומץ בעצמי הייתי מברך אותך על חשיפת הנושא והקשיים המתלווים אליו. רק תבחן את עצמך שאתה לא חשוף מדי, אותה חשיפת יתר שמלווה אותך כפי שאתה מתאר מהיותך תינוק. לא כולם מבקשים בטובתך כמו חברי קהילתך. תזהר גם לא להפוך לליצן החצר של מעריב. ומקווה שתזכה לכל הטוב והחסד שיש. הגב לתגובה זו          THE MOST NICE BEAUTIFUL AND WISES RESPONSE         RAGISH,  VE-CHA-CHAM,    24/05/07 17:41 TO SHAY ARTICLES. KOL HACAVOD. הגב לתגובה זו 36.  מעורר רחמים.  ל"ת      רחמים,    24/05/07 13:59 הגב לתגובה זו 35.  הירקון זורם ונשפך לים, הזונות גם...  ל"ת      א.דיכדוכין,    24/05/07 13:58 הגב לתגובה זו 34.  הדובי הורוד     בן,  צפון,    24/05/07 13:55 בתמונה - מסביר הכל לא? חחח - מצטער, הייתי חייב. טוב.. רגע של רצינות. שייקה, אני יודע שזה הולך להכאיב, אין ברירה, אתה חייב את זה לעצמך. כל ילד, ואני חוזר ואומר, כל ילד שיש לו שאיפה, אפילו זמנית, חושב שהוא מיוחד ושהשאיפה שלו הכי טובה, אחרת היא לא היתה השאיפה שלו, היחידים שלא מיוחדים זה אלה שחושבים שר-ק הם מיוחדים. עכשיו, איך אדם, שמגיל שלוש בערך הפריד את עצמו מהחברה חושב שהוא יודע מה טוב ולא טוב לה, הרי כל מה ששפטת והסקת, הסקת מהתבוננות חיצונית, על פני השטח, לא בפנים, לא בעומק. אני אספר לך משהו, פעם, אחריי הצבא, הייתי במבחנים לתפקיד ביטחוני מסויים, עשיתי מבחנים פסיכוטכניים ואז הושיבו אותי מול מחשב, המחשב הזה ניסה לנתח אותי פסיכולוגית במשך איזה 4 שעות, שאל את השאלות הכי מטומטמות, כמו למשל, אתה אוהב לשבת עם אנשים? אתה מעדיף להיות בקבוצה? למרות שידעתי שדרישות התפקיד הן אינדיבידואליות בצורה מסויימת והמחשב יסיק את המסקנות שאתה מסיק מהתבוננות חיצונית, עניתי הפוך מרוב התשובות שהמחשב רצה לקבל, באופן מודע לחלוטין, כמובן שהמחשב ניתח אותי בתור אחד שמרגיש צורך להיות בחברה כי הוא מפחד להיות לבד ועוד כל מיני הבלים, גיחכתי לי קצת, כשהאחראי על המיונים בא ואירגן לי שיחה, הוא היה חייב להבין מה הולך פה, היה לו קשה לעכל איך האדם שמולו שנראה כאדם חזק והחלטי ושהבריק במבחנים הפסיכוטכניים מוציא כזה ניתוח פסיכולוגי עלוב, ישר אמרתי לו - אף מחשב לא ינתח אותי בצורה כל כך זולה, זה מעליב אותי ואת כל שאר בני האדם, המחשב מסיק שאני מפחד להיות לבד ובגלל שאני מעדיף להיות בחברה של אנשים? איזה שטויות, אם הוא אומר את זה, אז אני אומר ההיפך - אני לא מפחד להיות לבד ואני לא מרגיש צורך להיות חלק משום חברה, זה פשוט שלהיות עם אנשים יותר כייף לי. מה באתי להגיד פה בעצם.. שאתה, בדיוק כמו המחשב, קיבלת נתונים מכל מיני פסיכולוגים ואנשי רוח - על למה קורים דברים ולמה אנשים עושים מה שעושים ויצרת אצלך בראש היסקים, אבל אתה אף פעם לא יכול לעשות את ההיסק הכי חשוב שקיים, ההיסק המעשי, זה שיש לו הוכחות ביד, זה שזורק לפח את כל הפסיכולוגים ומורי הרוח, זה שאומר באופן חד משמעי - הלו! שאף אחד לא יספר לי סיפורים, מה זה הניתוחים הזולים האלה?!!?! מי הנרקסיסט הדפקט שחשב שאם הוא דפוק כל העולם גם כזה?! בקיצור - כן, אתה נרקסיסט, אתה לא דפוק טוטאלית, אבל אתה כנראה בדרך, הניסיון המעורר רחמים הוא בדיוק כמו שהוא נשמע - ניסיון לעורר אמפתיה אצל הקהל, אצל הלקוחות, לא הצלחת בזכות השכל? לא הצלחת בזכות הכאריזמה? יאללה, לך על תפקיד הקורבן הרגיש והחכם, אוליי ירחמו עלייך וישתכנעו שאתה מואר. בולשיט, אני לא קונה את זה. לא חוכמה לחשוף את עצמך כשיש לך אינטרס מובהק לזה. אין טעם להגיב לתגובה הזאת, אין פה שום דיון. הגב לתגובה זו          BENI THE TRUTH, ALL THIS LONG RESPONSE         OD GAON ISRAELI,  MATZOI,    24/05/07 17:33 WAS TO SNEAK THE FOLLOWING ABOUT YOUR SELF '' שנראה כאדם חזק והחלטי ושהבריק במבחנים הפסיכוטכניים'' . PPSSSHHHH SO CHEAP..... I KNOW THE TYPE, WHICH DO ANYTHING TO GET SOME CHEAP ADIMERITIONS..... OI VAY..... הגב לתגובה זו              לא ADIMERITIONS אלא ADMIRATIONS             Jaqueline,    25/05/07 13:22 And not OI VAY but OI WEH הגב לתגובה זו          זה לא דובי...         מושון,    24/05/07 15:22 זו בובה כזו עם ראש מפלסטיק ועם בקבוק מוצמד ליד... המממ....לאחותי הייתה בובה כזו... יום טוב הגב לתגובה זו          נראה לי שהוא עשה איזה היסק         יעל,    24/05/07 14:32 מורה רוחני=הערצה, כבוד, קבלה ע''י החברה (לא עוד להיות שונה), הרבה ''חברים'' וקבלה של כל המסות הפילוסופיות שלו ללא עוררין. תוכנת המחשב לחיים מאושרים. נו, שידפוק ת'ראש בקיר. חבל שהוא דופק אותו לעוד כמה אנשים בדרך. הגב לתגובה זו              הלכת יותר מדי לאימוני מכות             נומוש,  דרום,    24/05/07 15:39 בתפקיד הבטחוני הזה שלך מלכתחילה להשוויץ על זה שסידרת את המחשב זה פאתטי. הגב לתגובה זו                  איך עלית על זה?                 בן,  צפון,    24/05/07 17:47 יש לך טלפאתטיקה קינטית? הגב לתגובה זו                      חחחחח  ל"ת                      מושון,    24/05/07 20:24 הגב לתגובה זו 33.  חושך העוצמה ועוצמת החושך  ל"ת      Jaqueline,  Arad,    24/05/07 13:55 הגב לתגובה זו          ז'קלין תתחתני איתי  ל"ת          ע.,    24/05/07 21:28 הגב לתגובה זו 32.  סיפור מדהים:     מושון,    24/05/07 13:53 הוא סיפור על אישה אשר אשר בעלה נרצח בעת השואה והיא נשארה עם שני ילדים לבד, ברחה בדרך לא דרך מהשלטון הנאצי ועלתה על אוניה שטבעה סמוך לחוף של ארץ אירופאית שם עבדה למחייתה כמניקה עד שהשיגה מספיק כסף בכדי להגיע לארץ - כאן פגשה בחור אליו נשאה ואשר מת מסרטן כעבור שנים בודדות, היא גרה במבנה נטוש מלא נחשים עקרבים וכיו''ב עם שני ילדיה ועבדה למחייתה מבוקר עד ערב עד שיום אחד הצליחה בזיעת אפה להקים גג מעל לראשם...אישה שאני חב לה את חיי ילדי שיצאו מהרחם של נכדתה - הלוא היא אישתי... שי, אין לך מושג מה עברו אבותייך כדי שלך תהיה הזכות לנשום את אויר העולם ולהתלונן על זוגיות שטחית ו-''סבל''...אם היית יודע היית מבין איזה אחריות נחה על כתפינו בבואינו להקים את הדור הבא בידיעה שעוד כמה דורות (ולפעמים פחות) השמות שלנו יתמוססו עם רוח הזמן וכל מה שישאר הם נכדי נכדינו...''למה'' אתה שואל? מאותה הסיבה שאנשים שהם היום חסרי שם נלחמו על הזכות הזאת לפני 300 שנה ובעקבותיהם אני יצאתי אל אויר העולם, אם היית מבין את זה היית אומר - ''תודה''... החיים יפים יום טוב הגב לתגובה זו          מושון - איקון - מדחיקון         אופיר-לא-פה,  גם-לא-שם,    24/05/07 15:37 מושון מרוב שאתה שואף להפוך איקון ומראה מקומון לתא(ון) המשפחתי, אתה נסחף (ודאי תוך מודעותון) להכביר מלים, בתגובה לכתבות שטרם קראת (כמובון, כדי להגדיל את הסיכוי שייקראו). ואני שואל -- מה אשתך ואם ילדיך, נכדתה של אותה אשה גיבורה, אומרת על כך שאתה מבלה כל כך הרבה זמן על המקלדת ?! הגב לתגובה זו              מכיוון             מושון,    24/05/07 16:03 שאני גם מטפל בילדים (ואני מתכוון שאני מטפל הילדים!) ועובד קשה (ואגב כותב תוך כדי עבודה בד''כ) לא הרבה... יום טוב הגב לתגובה זו 31.  ''חדרי מבצרי''     החדר,    24/05/07 13:52 כבר אז היה דחוי? הגב לתגובה זו 30.  כל כך משווע לתשומת לב...זה מה שעצוב בסיפור.     צומת,    24/05/07 13:51 או שזו מניפולציה חדשה של שי? בכל מקרה - עצוב. או לו או לנו. הגב לתגובה זו 29.  NRG עד שלא תפסיקו לתת במה     חרם קוראים,    24/05/07 13:28 לאקסיציוניזם הבוטה הזה, שאין לו שום ערך חוץ מחשיפת האגו הנפוח של שי, אנחנו לא נקרא אותכם. על החתום: קוראים שנשבר להם הגב לתגובה זו          אני דווקא נכנסת לאתר בעיקר כדי         גליה,  חיפה,    24/05/07 15:00 לקרוא את מאמריו של שי. תודה למעריב ולעורך הגב לתגובה זו              אני מסכים... מדור הניו-אייג' הטוב בארץ.             ANATTA,    27/05/07 00:57 אני הגעתי לשי דרך האתר הזה... ותודה לעורך הגב לתגובה זו          אקסהביציוניזם (ככה כותבים את זה)         המתקן,  בעמ,    24/05/07 13:57 צורך להחשף ברבים. הגב לתגובה זו 28.  אגו טריפ     אזרח-1,    24/05/07 13:25 קשה מאד להתייחס ברצינות לאדם שמהלל ומשבח את עצמו בסופרלטיבים כאלה, על עניינים פעוטים כל כך. האיש נשמע לי יותר כמו מישהו שהיה יכול לעזור לו פסיכולוג טוב. הגב לתגובה זו 27.  צר לי, סיפורך צפוי ומשעמם     תותי ב.,    24/05/07 13:25 תמציתו: הייתי שונה, הייתי איכותי ושווה יותר מאחרים לכן לא התערבבתי בהם, הסיפור שלי כולל טראומת נטישה, ואני נורא כישרוני. הגב לתגובה זו 26.  כל הכבוד על הכנות. דרוש הרבה אומץ לב, חזק ואמץ (:  ל"ת      דוד,    24/05/07 13:22 הגב לתגובה זו 25.  עטרת אביב, וקיץ סביב-     ע.,    24/05/07 13:21 הרי הרבי מצלעוויטק כבר אמר ש'אין מדברין אלא על טבעת עגולה, שנאמר- הראיני לב ואדע נפתוליך'', וטבעת זו , ממקור המקורות היא, שאבותינו הזכירו את כל שהזכירו. ועל זה נאמר- כל המוסיף גורע וכל זאת על רגל אחת כי כל העולם כולו- קוצו של יוד. והרי ההר הוליד כפפה ומן הסיר יצתה הרוח, לאמר, רוח זאת, מן הראשונות ומן האחרונות והרי באנו על הברכה. הגב לתגובה זו          ההבדל         מיכה,  דרום,    24/05/07 16:22 עוקר הרים בחידודיו הגב לתגובה זו 24.  נמאס     דנה,    24/05/07 13:16 לא מאמינה לאף מילה שלו. נמאס מיצורים כמוהו. ליבי ליבי על העיוורים שהולכים אחריו בחשיכה מוחלטת. פאתטי. הגב לתגובה זו 23.  שי אתה לא שפוי.     לא יאמן,    24/05/07 13:10 אתה צריך ללכת לטיפול ואני מאחלת לכל האנשים בכת שלך שיתעוררו במהרה. הגב לתגובה זו 22.  סיפור חיים עצוב     אני,    24/05/07 13:09 אבל אפשר לראות שלא באמת סיפרת אותו בכנות. כלומר, אתה מביע רצון להיפרדות מהפסיכולוגיה של מה שעבר עליך כילד וכמתבגר, ובאמת זה מה שראיתי. לא מצאתי כתיבה מתוך תחושת קושי ופחד, אלא דיווח שכלתני ומנותק. אבל מה לעשות, יש מספיק אנשים שיאמינו גם למה שסיפרת פה. הגב לתגובה זו 21.  שי קראת את הספר ''החיים כמשל'' של פנחס שדה?     ירון,  חיפה,    24/05/07 13:08 תקרא אותו. הגב לתגובה זו 20.  תגובה מקיפה 5     מושון,    24/05/07 13:08 אהבה כמו שהזכרתי קשורה לביטול עצמי מסוים, אולם מעולם לא כל העת ולעולם לא בצורה מוחלטת! - זה ההיפך הגמור מלדאוג רק לרצונותייך והוא רע בדיוק באותה מידה, לפעמים אפילו יותר! בהינתן תקשורת אתה גם יודע מתי לוותר ולבטל את רצונותייך כדי לתת מספיק מקום לבן-זוג ומתי אתה צריך להיות חזק והחלטי כדי שיהיה לצד השני על מי להשען...זו המשמעות של להכיר את בן-הזוג, ב-''התאבדות'' אל תוך בן הזוג כמתואר בטקסט של שי הרי אתה לא מכיר כלום, אתה פשוט חדל... כנ''ל לגבי ביטול רצונות - ביטולם לא יוצר שינוי הוא יוצר חוסר שינוי! הבנה של הרצונות בהינתן מטרה יכול לתת לכם כלים כדי לשלוט בפעולות שלכם ולבחור בפעולות הטובות ולהימנע מהרעות. חשוב להבין שכל זה אינו למען איזו ''אהבה היולית'' של איזו ''אחדות מטאפיזית'' אלא הוא ''האהבה'' במלוא מובן המילה ולא במובן ההוליוודי או הבוליוודי שלה...המטרה שלה הסופית הוא ליצור את הקרקע ליצירה של הדור הבא, הווה בלי עבר ובלי עתיד הוא חסר כל ערך! המטרה שלנו בראי שרשרת הדורות האנושית האדירה בעברינו הוא לתקן את השגיאות של הורינו, לחזור על הדברים הטובים שלהם וליצור בכך עולם טוב יותר לילדינו...אם כל דור ידאג בדיוק לזה תארו לכם איך העולם היה נראה. חור שחור בעבר הוא לפעמים מבחינה אינדיבידואלית כשכחה של טראומה נוראית והוא שליו ומרגיע ו-''טוב'', אולם הוא מבטל את הכיוון אליו אנחנו שואפים, הרי למה לעשות עולם טוב יותר אם אנחנו לא נהיה פה עוד 75 שנה (נראה לי שזה תקף לגבי כל הקוראים), בשביל מי? אני חושב שבפנים אתם יודעים את התשובה! לשי טובלי אישית: לא תודה! האהבה שלך היא נטולת כיוון, חסרת מטרה ריקה מתוכן והיא שוות ערך למוות, ואני...אני אוהב את החיים...אני מבין (או חושב שמבין) את כיוונם, יש פה תמונה הרבה יותר גדולה מאושר של אדם אחד - יש פה אנושות שלימה אשר מקיימת ''מירוץ שליחים'' אל העתיד, ואני יודע שהרבה דברים הם רחוקים משלימות - אולם זה תלוי בנו ובילדינו ובילדי ילדינו...את מה שאנחנו זורעים היום יקצרו ילדינו - אני לוקח את האחריות! ממש כשם שאימי לקחה אותה! אני מזמין אותכם לעשות בדיוק את אותו הדבר! הכל תלוי בנו יום טוב הגב לתגובה זו          עצה קטנה למושון         דין,    24/05/07 14:19 קשה מאוד לקרוא את התגובות שלך. או שתהיה יותר תמציתי או שתעשה את זה בשלבים. לא לכולם יש זמן או כוח לקרוא, וחבל שהתגובות מתפספסות. הגב לתגובה זו              אגב...             מושון,    24/05/07 15:23 אתה יכול לקרוא בשלבים... שוב יום טוב הגב לתגובה זו              :) ... תודה             מושון,    24/05/07 15:20 אבל אם קראתי 25 חלקים אורכים שהובאו מתיקשורים של שי בכדי להגיב לגופו של עניין, אין לי הרבה ברירה אלא להתייחס בצורה מעט מקיפה... אני אנסה לסכם מתישהו בקצרה... אבל, קיבלתי לתשומת ליבי יום טוב הגב לתגובה זו 19.  שאלה לשי טובלי?     מחפשת,    24/05/07 13:06 הייתי במפגשים שלך לפני שנה בתל אביב ונשמעת כמו שאתה כותב כאן. הייתי גם במפגש הראשון של 'אלוהים מדבר' שם היית בעיניים עצומות ודיברת שונה לחלוטין. היום, אתה מלמד עדיין בעיניים עצומות? יש לי הרגשה שלא תענה אבל זה חשוב לי. תודה. הגב לתגובה זו          התמסורות מתבצעות בעיניים         rukma,    24/05/07 13:33 עצומות הגב לתגובה זו              תודה רבה.  ל"ת              מחפשת,    24/05/07 17:41 הגב לתגובה זו                  מחפשת ז'?  ל"ת                  המממ,    25/05/07 08:30 הגב לתגובה זו 18.  כנסו:http://www.katot.org/KtSct_ShaiTuvali.asp     אודליה-ת''א,    24/05/07 12:57 ראו קישור-עקב נסיבות חייו טובלי מתעסק בנצרות ומנסה לגרור אחריו יהודים נוספים, לשמחתנו מעט מאוד, קבוצה של דחויים ובעלי משקעים מאוד קשים בנפשם. חבל שהקבוצה פשוט לא פותחת ספר תהילים וסוגרת עניין בחיוך. ראו לינק : http://www.katot.org/KtSct_ShaiTuvali.asp הגב לתגובה זו          יופי, כתוב שם גם ששיווננדה יוגה זה כת. אמין מאוד כל הסיפור הזה..         ANATTA,    27/05/07 00:49 וגם שגורדייף ,והומניקיישן, ולנדמרק... ממש אמין. בואו נישאר בבית כי כולם חרא. הגב לתגובה זו 17.  שי אתה לא מפסיק     rukma,    24/05/07 12:42 להדהים כמה אומץ ואמת נשפכים להם סיפורך מעורר השראה ומרגש כל רגע מחדש אני לומד ממך כל כך הרבה תודה שאתה נותן להיות חלק מהחגיגה המדהימה הזאת אוהב הגב לתגובה זו          חגיגה זו באמת מילה מתאימה  ל"ת          למה שקורה פה,    24/05/07 13:10 הגב לתגובה זו 16.  תגובה מקיפה 4     מושון,    24/05/07 12:41 הבסיס לבחירה נכונה נובע מהבנת הצרכים של החיים והדינמיות שלהם! ההבנה הבסיסית בנוגע לטבע האדם שרובכם (אלו שבגילאים מעל ל-20) הייתם אמורים להגיע אליה היא שאנשים לא אוהבים להיפגע (נפשית/רגשית), זה נראה ברור מאליו אולם משום מה אף אחד לא מטפל בבעיה הזו בצורה יסודית - משהו מוזר קרה במעבר שלנו מיצורים אשר האיום העיקרי שלהם הוא שנמר יטרוף אותם אל יצורים אשר הסכנה היומיומית היא שהם יפגעו רגשית...איכשהו במן עיוות של הטבע המוח שלנו משליך את הסכנה הראשונה אל הסכנה החברתית השניה - ויוצא מצב פתאום שפגיעה רגשית מהווה פגיעה כל כך קשה עד שאנשים מסוימים לוקחים את חייהם (מתאבדים). בנימה אישית - משהבנתי את זה החלטתי כי לא משנה כמה אני אפגע אני תמיד אנסה להיות הכי פתוח והכי אמיתי - המקסימום שיקרה הוא שאני אפגע, אסבול, אתגבר ואמשיך הלאה - אני לא אמות! הבחירה הפשוטה הזו הובילה אותי ברבות הימים אל בחורה (אישה) אשר בעקבות הפתיחות שלי נפתחה אף היא - זה הקשר הראשוני בין בני אדם, קשר לא שיפוטי, אך לא מתעלם, קשר שמבין שתקשורת אמיתית וכנה שבבסיס התחברות של שני עולמות דורשת אומץ! והמון עבודה, כדי לשמור על רמת התקשורת - זה אומר להכיר את כל הצדדים של עצמך כולל האפלים ביותר - רק זה נותן את היכולת להכיל מישהו אחר בתוכך! כמו שהוא ומבלי להגביל אותו לתוך תבנית ציפיות, אולם מי שמפסיק את התהליך שם כאילו לא עשה כלום - וזאת מכיוון שיחסים הם לא מצב הם תהליך, זוג אשר לא מתפתח נובל, זוג אשר לא שומר על תקשורת תוך כדי ההתפתחות מתנתק לפעמים בלי היכולת לגשר על הפער... המשך יבוא... הגב לתגובה זו 15.  תגובה מקיפה 3 (תגובה לכתבה)     מושון,    24/05/07 12:27 קשה נורא לבקר קטע כזה, אין גם מה למען האמת... אני יכול להציע את הרחמים שלי, את ההזדהות שלי (לחלק מהטקסט)... האמת היא שהטקסט שהובא מהתיקשורים עם ''הישויות'' כבר הבהיר לי מעל לכל ספק מהיכן ''המידע'' יוצא, בגלל זה ניסיתי לא להיות ציני ולא להיות לוגי אלא להגיב מהלב - כי הרגשתי שם סבל. אני אתייחס רק לגישה מהותית אחת שאני מאמין בה ושיש לה קשר לכתבה הנ''ל וגם לחייכם - אמנם זה אינו פתרון לעבר (בעיקר כי לעבר אין פתרונות...) אולם זה ''פתרון'' לעתיד של חלקיכם אשר הזדהה בצורה אישית עם כאבו של שי ועברו. אני מאמין כי היחידות הבסיסיות של החברה האנושית הם התא המשפחתי! משם נובעת החברה האנושית ומשם היא נהרסת! משם היא יכולה לגדול ומשם היא יכולה לשקוע - הרס התא המשפחתי הוא הרס הבסיס של החברה! אלא שאנשים הם לא מושלמים, חלקם טיפשים, חלקם רעים, והמציאות עצמה לפעמים מפרקת את האידיאל כך שרובנו לא יוצאים מהתא המשפחתי האידאלי - חלקינו יוצאים מההיפך הגמור. הפתרון הוא לא הרס התא המשפחתי כפי שעולה מן הטקסטים של ''הישויות'' , הפתרון הוא הבנה מעמיקה שאחת מהמטרות העיקריות שלנו בדרכינו לשפר את המציאות/העולם היא בניית תא משפחתי בריא וחזק שמודע למטרתו העיקרית - והיא הענקת בסיס מוצא נקי טהור ואוהב לדור הבא! אני מסכים עם שי בנוגע לזה שאין שום ערך לקשר הדם הביולוגי! אין שום ערך להורים מתעללים ויש את כל הערך בעולם להורים מאמצים שעושים את תפקידם מאהבה ובחוכמה! (זה משפט שאני נוטה לומר מגיל 10) זה המוקד שלי בתיקון העולם וזה המסר שלי - מודעות לתפקיד התא המשפחתי ולחשיבותו - יש דרך פשוטה לבנות את המקום הנכון לכם ולילדים שלכם! אבל זה דורש עבודה! הרבה הרבה עבודה יומ-יומית... המשך מיד מגיע... הגב לתגובה זו 14.  יוצרת פלטפורמה לטובלי לצייר ניו אייג משיח כנראה הוא (כנסו)     משה,  נתניה,    24/05/07 12:18 דמגוגיה של איש אחד (כנראה מישהו במערכת מקורב מאד לטובלי)אני מבטיח לכם שאם יתנו לי סשן לייב מול טובלי אז תראו כמה גדול השקר הזה הגב לתגובה זו          בוא אחי. אתה מוזמן לבוא מתי שאתה רק רוצה..         ANATTA,    27/05/07 00:41 הוא בא לפסטיבלים, הוא איש נחמד.. כיף לדבר איתו. תבוא תדבר הגב לתגובה זו 13.  וואו זה ממש דומה לסיפור של ישו!!!     נידהם,    24/05/07 12:11 שי טובלי אתה הוא בעצם ישו!!!!!!! הגב לתגובה זו          כ''כ קשה לקרוא בלי להגיב בציניות?         גורו באבא,    24/05/07 12:45 זה כ''כ ילדותי, ולא קשור לסיפור, שאולי, נדהם, הוא סיפור אמיתי?... בחיאת.. הגב לתגובה זו 12.  תגובה מקיפה לאללא 2     מושון,    24/05/07 12:07 ועוד קטע על הבעיה של ''רוחניות'' (שהוא מעיין נקודה 4 והוא קשור לא רק לטקסט הזה ישירות כי אם לבעיה כלל הגדרתית בניו-אייג'): הרעיון שהכל אחד, שההפרדה שלו היא המציאות הוא עסק ישן, אני הגעתי אליו בלי לקרוא ספרים בנושא ובלי לדעת שמישהו כבר חשב על זה הרבה לפניי כבר בגיל 14 (בצורה לוגית לחלוטין, אגב). אולם המשך של הטיעון הזה הלאה והנסיון להוציא ממנו מסקנות מוביל לפרשנויות מגוחכות - זה מתחיל עם ההפרדה המלאכותית (לפי דעתי) של רוח וחומר כאילו הם מהויות שונות, לאחר מכן ניתן לטעון כי החומר הוא אשליה של הרוח - ואז מכאן אין טעם להביט על המציאות וללמוד אותה (כל דוגמא אמפירית היא משוללת לגיטימיות) - ומכאן והילך הכל הולך - כל טיעון! וניתן לברוא מציאויות דמיוניות חלופיות מבריקות חזקות מלאות השארה (וחסרות כל ערך), הטיעון שהרגל שלי לא באמת קיימת הוא כביכול היקש לוגי מתבקש מה-''אשליה'' ומוביל באותה צורה לטיעון שניסור של הרגל הוא לא מעשה קיצוני ובעייתי כי הרי הרגל שלי לא באמת קיימת - מובן שזה טיעון מקושקש וחסר ערך - לא מאמינים לי - תנסרו את הרגל שלכם ותגדלו אחת אחרת ע''י אשליה... בקיצור, יש הכרח לאחר שבאה ההבנה כי כולנו אחד להבין כי כולנו מופרדים וזו המציאות שלנו, חשוב להכיל גם את הממד הרוחני אבל אסור בשום פנים ואופן לבטל את הממד הפיזי כבעל אותה תקפות במציאות לפחות כמו הממד הרוחני (לפעמים גם יותר) אחרת ניתן לקחת את האמונה כי בעת מותינו המהות שלנו מתאחדת עם האינסוף ואם זו מטרתנו הרי ניתן להגיע למסקנה שהפתרון לכל הסבל הוא שנתקע כולנו כדור בראש ו-''נתאחד'' - אני מאוד מקווה שכולכם מבינים את הסרקסטיות בטיעון הזה ואת הגיכוך שבו - ברור לי לחלוטין שכל הכתות שהתאבדו לא הבינו...הם התחילו במובן מאליו הגיעו לאבסורד... הטקסט הנוכחי הוא זהה מבחינה מבנית - הוא מתחיל מבעיה מצרף אליה את עניין האחדות והשאיפה אליה ומגיע לאבסורד של ביטול עצמי. המשך לגבי 2 ו-3 יבוא... אשמח לתגובות יום טוב הגב לתגובה זו          חשוב!!!         מושון,    24/05/07 13:19 התגובה הזו והתגובה הקודמת (חלק 1) מתייחסים לקטעים מתקשורים של שי כפי שהובאו בטוקבקים הקודמים והם לא מתייחסים לכתבה הנ''ל... (הם גם נכתבו לפני שראיתי את הכתבה) הגב לתגובה זו 11.  איזה יופי... עוזר להזכר בחוויות ילדות.     Anatta,    24/05/07 12:06 עוזר מאוד להתסכל עליהם באופן שונה. בונה. תודה הגב לתגובה זו 10.  נרקיסיזם מטורף,ולצערי הכותב לא ניחן     dan,    24/05/07 12:04 בצניעות וענווה,אני ואני ואני. אני חכם. אני מיוחד. אני שונה. אני מצטיין. אני מושך. אני ''מלאך''. דיי כבר עם הסגידה הזאת לעצמי,לאני. זה לא רוח. זה חומר נחות. החייזר מאוריון,הוא בן אדם המאוהב בעצמו. בהצלחה. הגב לתגובה זו          כמה נכון         יריב,    24/05/07 13:25 זאת גם התרשמותי. הגב לתגובה זו 9.  יש תינוקות שמבלים בפגייה שבועות שלמים     אוי אוי אוי,    24/05/07 12:03 ולא מדובר באחד שניים אלא ברבים. אז מעניין מאוד שהארץ אינה מוצפת בגורואים שעברו התעוררות רוחנית מדהימה הודות לבידוד בפגייה. אני ביליתי כתינוק עשרה ימים בבי''ח ולא יצאתי מזה גורו שמרמה אנשים. בקיצור - איזה קשקושים!! הגב לתגובה זו 8.  תגובה חושרמוטה מקיפה חלק1     מושון,    24/05/07 12:02 (שימו לב-זה מתייחס לטקסט של התיקשורים כפי שהובא בטוקבקים של הכתבה הראשונה - זה נכתב לפני קריאת הכתבה הנ''ל...) קשה לי להתחיל להתייחס לטקסט הנ''ל מכיוון שאני מבין מה תופס בו אנשים (מאוד מסוימים) ומאיפה הוא נובע (שי) ולאן הוא מוביל(כמו תמיד)...לא משנה עם מה אני אתחיל אני יודע שאני אפספס בו איזה רובד וכל האנשים שמאוד מתחברים לטקסט ורואים בו איזו אמת אבסולוטית יראו בכך איזה חוסר הבנה של כל הרבדים בטקסט, אם כן אני אנסה לחלק אותו לשלוש: 1-הצגת המציאות (הבעיה) 2-הצגת המקור ממנו נובעת הבעיה (יצירת טרמינולוגיה חדשה) 3-הבאת הפתרון (התורה של שי) לגבי הצגת המציאות, אני מקווה שברור לכם שהיא פשוט לא תקיפה לכולם (ליתר דיוק רק לשכבת הביניים של מדינות מערביות), ישנם אנשים שאוהבים במלוא המילה את בני זוגם, ששואבים כוח מסעודות משפחתיות, ושמנהלים רוב הזמן איזון נפלא בחייהם, חלק מהאנשים אפילו אין לו את הפריבילגיה לבעיות המוצגות בטקסט, פשוט כי הם נלחמים על חייהם, הורגים את עצמם כדי להביא אוכל הבייתה ולשים קורת גג מעל ראשי ילדיהם... נראה אותכם מספרים על הבעיה של האנושות לאמא לילד שחולה מניוון שרירים, נראה מישהו פה מספר לה שמשמעות חייה היא לחפש את את תאום הנפש שלה ולהתאבד לתוכו תוך ביטול עצמי...ואז נראה אותכם מספרים לה שהיא רק צריכה לעשות לילד שלה חניכה ואז הוא כבר יצא מהבית ולא יחזור לעולם לארוחות הטפשיות, לך תגיד לילד שאיבד את אביו וכל כך מתגעגע לארוחות של יום שישי שזה שטויות... זו בעיה מספר 1 של הטקסט שאני מזהה - הוא אישי מדי! הוא לא מגדיר את הבעיה האנושית נכונה, הוא לוקח שטנץ של אנשים שסוגרים את החודש ויש להם זמן להרהר במהות הקיום, שסובלים מהקרירות המשפחתית, שנקלעו לזוגיות לא טובה וקרה, שהושפלו בגלל יחודם ע''י הסביבה ושמאוד רוצים להתנער מכל השלשלאות אשר מונעות את אושרם... רוב העולם רבותי, מורכב מאנשים שונים לחלוטין! - אם כן עולה השאלה עוד לפני שעברנו לחלקים 2 ו-3, מה הערך בתשובה אם הבעיה היא מופרכת, האם כל אותם ישויות עילאיות חסרות גוף לא יודעות על המתרחש כאן? על הסבל האנושי? האם כל הסבל שהם רואות הם קקי בגינה ציבורית שמפר את האסטטיקה ובעיות של זוגיות? - זהו?!? בקיצור, הפרספקטיבה מראש שגויה לחלוטין כיוון שהיא לא מתייחסת לבעיות המהותיות של רוב האנשים, תוציאו את הראש מהתחת שלכם של בעיית המציאות ''הבנאלית'' ותסכלו כמה אנשים בעולם היו מתים לבעייה הזו, מה שעומד אצל רבים על סדר היום הוא קיום... הגב לתגובה זו          נראה לי         גורו באבא,    24/05/07 12:43 שהיית כותב את זה, בלי קשר למה שהיה כתוב בכתבה. שי מספר פה את הסיפור האישי שלו, לא את סיפור הסבל שעל ''סדר היום של רבים''.. הגב לתגובה זו              מסכימה, התגובה בעלת מעורבות אישית מדי.  ל"ת              צופה מהצד.,    25/05/07 18:50 הגב לתגובה זו              התגובה הזו             מושון,    24/05/07 13:18 היא בהתייחס לקטעים מתקשורים של שי כפי שהובאו בטוקבקים הקודמים והם לא נכתבו כתגובה לכתבה הזו... יום טוב הגב לתגובה זו 7.  עדיין יוצר גלקטי,הבודהה מאוריון???     הבודהה מאוריון,    24/05/07 11:59 ממש ממש תפנית אידיוטית! חייב לציין ששם בדיוק איבדת את כככככל הקרדיט... שריטה עמוקה במסווה של רוחניות פנטזיונרית טיפשית. הגב לתגובה זו          או... הדבר שבדיוק היה צריך להיאמר כדי לתפוס את האנשים הנכוניםץץ         ANATTA,    27/05/07 00:39 ועכשיו תגידו - כן האידיוטיןם הדבילים... כל מיני דברים. אז מה אני שמח הגב לתגובה זו 6.  איזה אומץ     זהרה,    24/05/07 11:59 להיחשף ככה. מה המניע האימתי שעומד מאחורי ההתערטלות הזאת? המילים נגעו בנשמתי אך השאלה עמדה וביקשה תשובה הגב לתגובה זו 5.  חתיכת סיפור     שיר,    24/05/07 11:57 ליבי איתך שי. הגב לתגובה זו 4.  ואווווווו     ואווווו,    24/05/07 11:56 ואוווווווו הגב לתגובה זו 3.  תודה  ל"ת      נועם,    24/05/07 11:52 הגב לתגובה זו 2.  יפהיפה     rukma,    24/05/07 11:31 שי סיפור מרגש מעורר השראה תודה אתה מדהים הגב לתגובה זו          די שי!  ל"ת          רוקמה,    25/05/07 09:43 הגב לתגובה זו          תבואי עם שי לטיפול-אעשה לכם מחיר  ל"ת          פסיכיאטר מקומי,    24/05/07 19:36 הגב לתגובה זו          אולי עוד כמה תגובות ממך?? 3 זה מעט!  ל"ת          ניר,    24/05/07 14:39 הגב לתגובה זו              אין בעיה מתי שתרצה             rukma,    24/05/07 15:19 שי אתה מלך הגב לתגובה זו 1.  בדרך הנכונה..     ירון,  חיפה,    24/05/07 11:17 הכתיבה האותנטית הזו תוביל את שי להתמודד עם עבר כה כאוב. אין ספק שהוא בדרך הנכונה לצאת מהדמות האינטרגלקטית שבחר להאמין שהיא קיימת. שי, גם אם קיימות אלוהויות, לא אנחנו יכולים להקשיב להם. כל אמונה אחרה היא בחירה שמקורה בלתת תחושת מיוחדות על פני האנשים האחרים, בעוד שבפועל אנחנו בדיוק כמותם. בהצלחה. הגב לתגובה זו