תגובות עד כה: 29 תגובות, ב- 16 דיונים. לקריאת כל התגובות ברצף סגור את כל התגובות הוסף תגובה 16.  לרוזין שלום     חייה פולק,  חיפה,    29/11/06 08:46 המאבק עם העומס - הוא עומס כשלעצמו. בדרכי למדתי שעל מנת לחיות ''בבהירות'' מירבית יש צורך לזהות את הרגש,לחוות אותו ולשחררו. כתבה טובה וממצה - נהנתי לקרוא, תודה . חייה פולק מאמנת אישית בחיפה. הגב לתגובה זו 15.  מכל המאמרים שלך עולה רצון עז בשליטה אובססיבית במה שקורה לך בחיים  ל"ת      תרפי,  מעט,    27/11/06 07:14 הגב לתגובה זו          שליטה-האמנם?????????????????         ג'ק,    27/11/06 16:26 דווקא ממאמריה של הכותבת וכדאי שתשוב ותקרא אותם בעיון קיימת מגמה ברורה ''לאבד שליטה'' ולהפסיק להיות שבוי בממטרות השכל הגב לתגובה זו              ממטרות השכל עובדות שעות נוספות להבין ושוב להבין ושוב להבין..תובנות.             להרפות..,  אין הבנה.,    27/11/06 16:42 מכיר את המילה..??? הגב לתגובה זו 14.  בשורה טובה במאמר החליפו את האנחנו ב ''אני'' ''שלי'' ..צד ראשון למודעות  ל"ת      ג'וג'ו,  אשדוד-ים,    27/11/06 04:36 הגב לתגובה זו 13.  ''אני צודק'' -פנים אחרות לתודעת קורבן.  ל"ת      גל,    26/11/06 14:43 הגב לתגובה זו 12.  נפלא     תמר ושמעון,    25/11/06 23:04 ההרפיה מהמאבק היא אומנות ההתהוות, ובגלל שאנחנו אלו שיוצרים את המציאות שלנו אנחנו יכולים לבחור להרפות ולראות איך אנחנו משנים את עצמינו, כמו רוכבי שוורים ברודאו לומדים למצוא את תנועת האיזון הפנימי שלנו עם תנועתו של השור המשתולל והלא צפוי אך לא כמו ברודיאו, אנחנו משנים ומאזנים את השור, וכשרוחות עזות ולא צפויות גורמות לשור לצאת מאיזון ולהשתולל יש לנו כבר את הכלים לאזן אותו מחדש, דרך הכוחות המופלאים הללו אנחנו מפתחים ללמוד לפתח את העוצמה השקטה הגב לתגובה זו 11.  מי זאת ימימה?     א,  תל אביב,    24/11/06 12:27 מישהו יכול להגיד לי בבקשה מי זאת ימימה? ואיך אפשר להגיע אליה או לקרוא דברים שלה? תודה מראש הגב לתגובה זו          מי זאת ימימה - תשובה לא'         רוזין,    25/11/06 09:56 זו אינה התנשאות, אולם נורא קשה להסביר את מה שימימה לימדה, אבל אנסה. קודם כל ימימה נפטרה לפני מספר שנים והיום את גישתה מלמדים מורים שהוכשרו על ידה. היא לימדה בהגדרה ''חשיבה הכרתית'' שזה בעצם דרך לחיות קצת יותר טוב, מיצוי הפונציאל וחיבור למקור כוח עצמי רחב, כשהכל שואב מהמקורות. ימימה לימדה לחיות באמת מתוך שמחה ולפתח יכולת פנימית ללא תלות בגורואים למיניהם (ימימה תמיד אמרה ''תלות בחומר ולא במעביר''). יש המגדירים את גישתה כ''פנימיות התורה''. מקווה שההסבר שלי לא חוטא לאמת. בכל מקרה, (לא ברור לי אם זה אתה או את) אם תרצה תוכל לשלוח לי מייל לכתובת הבאה rozes1@walla.com ותאמר לי באיזה איזור אתה מתגורר, ואשתדל להמליץ לך על מורה באיזור. כדאי להגיע לשניים שלושה שיעורים ואז התמונה תתבהר קצת יותר. מקווה שעזרתי רוזין הגב לתגובה זו 10.  עם סמנטיקה לא תגיעי רחוק  ל"ת      אני,  באהבה,    23/11/06 19:28 הגב לתגובה זו 9.  נראה לי שאת כבר לא צריכה את ימימה     בועז,    23/11/06 17:05 כתבת דברים מאד כנים ויפים ויש לי תחושה שההבנה כולה שלך. אני גם חושב שאת יכולה לוותר על מושגים כמו ''אחדות, דואליות, רוחניות'' זה סתם מגביל אותך וזה נשמע כמו קלישאה. הגב לתגובה זו          פול אתה חתיך ומפסל עירום נועז אבל זה הכל...  ל"ת          יהודית,    23/11/06 18:52 הגב לתגובה זו              בועז הוא לא בועז@לב..  ל"ת              אחת,  שזוכרת,    27/11/06 04:30 הגב לתגובה זו 8.  אמת     סופי,  פתח תקוה,    23/11/06 16:21 תודה . מי יתן ונוכל להתנהג כך ביום יום הגב לתגובה זו 7.  THANK YOU  ל"ת      ANNA,    23/11/06 15:09 הגב לתגובה זו 6.  איזו עלייה, ואיזו נפילה     רונאל,  תל אביב,    23/11/06 14:51 קראתי את הכתבה... החצי הראשון - ממש אחלה. החצי השני - מסקנה (לדעתי) שגויה לחלוטין. חז''ל אמרו: צא והילחם ביצר. זהו בדיוק אותו יצר שגורם לך פתאום להרגיש עמוסה, מאויימת, בלחץ, בפאניקה, ועוד כמה רגשות. את חושבת שהתעלמות ממנו היא הפתרון? בהצלחה, רק שאולי שכחת משהו קטן: אותו יצר יש לו טריק קטן אחד: הוא לוקח דבר בעייתי ושולי, משהו קטן, זניח - ומנפח אותו. פי 10, פי 100, פי 1000 - ופתאום זה נראה משהו ענק ומאיים. אז תתעלמי, ותראי איך זה מתנפח לך מול הפרצוף למימדים מבהילים, עד שאת תיכנסי ללחץ. החוכמה של זה היא די פשוטה: המלחמה של אותו ''שוקי'' אמורה להיות די קצרה: להוציא את העוקץ מזה. זה הכל. תפסת את הפואנטה, חיסלת את הבעיה. כמה זה כבר מסובך?? וחבל שלא הבנת את ימימה. הגב לתגובה זו          יש רק בעיה אחת בתגובות שלך.הן רדודות וחסרות פוינטה אמיתית.  ל"ת          ענב כרמוס,    27/11/06 04:47 הגב לתגובה זו          רונאל קראתי כמה תגובות שלך בכמה כתבות והגעתי למסקנה שאתה גאון, אז         מעריץ אמיתי,    23/11/06 16:51 גאון כמוך שמלא הסברים וביקורת בוודאי מלא כרימון בחוכמה ובוודאי מפרסם וכותב בעיתונות המיקצועית העולמית, אז שלך לנו איזה עצם או לינק לאחת מכתבותיך המתחוכמות כך שכולנו נחכים יחד איתך,,,,,.. הגב לתגובה זו          לרונאל         רוזין,    23/11/06 16:29 אני יודעת שיש גישות הדוגלות במלחמה ביצר או בעומס. אצלי זה לא כל כך עובד. אצלי דווקא אי המאבק בעומס גורם לו להתמוסס ולא להתחזק. אני חושבת שהבנתי את ימימה. היא התייחסה הרבה לנושא זה ותפיסתה די דומה לגישת החסידות: במקום להיאבק בחושך - פשוט להגדיל את האור. הגב לתגובה זו              שלום רוזין             רונאל,  תל אביב,    23/11/06 17:46 ראשית, שמח לראות את תגובתך. משפטה של ימימה כמו שציטטת אותו בתגובתך הוא בהחלט נכון, וכמו שאמר רבי נחמן: מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך. להוסיף אור זה מצויין, אבל לא להתעלם. יש אור ויש חושך, יש טוב ויש רע, ואינני חושב שאפשר להתעלם מזה שיש רע. אגב, 2 דברים טכניים: 1. שמך לא מופיע למעלה, מדוע? 2. אימייל, יש לך? הגב לתגובה זו                  לרונאל שוב שלום                 רוזין,    24/11/06 12:33 מתנצלת על האיחור בתגובה. לגבי שאלותיך, שמי כן רשום למעלה, לא הבנתי את השאלה. ניתן לשלוח לי מייל לכתובת הבאה: rozes1@walla.com רוזין. הגב לתגובה זו                  רונאל שמה מופיע למעלה אני ספרתי לפחות שלוש פעמים. שנית רד מזה                 איתך המאבקך,  הלא צודק,    23/11/06 18:50 אתה לא בליגה שלה עד שלא תפרסם מאמר לפחות בתצי רמה ממנה. הגב לתגובה זו          אולי אתה לא הבנת         רבקה,    23/11/06 16:22 מה שאתה מציע זה לשפוך שמן על המדורה וזה לא העניין כדאי שתקרא בעיון את הדברים ואח''כ תגיב ותפרגן הגב לתגובה זו              אני *ממש* לא ממליץ לשפוך שמן             רונאל,  תל אביב,    23/11/06 17:48 על המדורה, אלא להיפך: להבין שיש פה אש, ולפני שהיא מכלה דברים אחרים ויוצאת משליטה, לפתור את בעיית האש ולא להתעלם ממנה. לגבי עניין של פירגון, יש מקרים שאני מפרגן (את מוזמנת לקרוא תגובות אחרות שלי במאמרים אחרים) ויש מקרים שאני לא. הגב לתגובה זו 5.  כמה מקסים, תודה.  ל"ת      דניאל,    23/11/06 14:41 הגב לתגובה זו 4.  WONDERFUL self analysing thinking     Israel,    23/11/06 14:26 And good nerative thinking for a set of films הגב לתגובה זו 3.  ענק רוזין     נעמי,  ת''א,    23/11/06 14:23 אנחנו באמת צריכים לא אחת לשאול עצמנו מה באמת עמוס בהסתכלות שלנו על הנתונים. טריטוראליות אישית שנפגעה או שהעניין עצמו מצריך תיקון. זה כנראה ההבדל בין עומס לבין מציאות שדורשת תגובה. כן זה מאוד מבלבל בד''כ... חן חן על הכלי השבועי , רוזין. חזק ושנון! הגב לתגובה זו 2.  אז את מתיכון רמלה לוד רק כמה שנים אחריי     בוסטון,    23/11/06 14:17 כתבה המעוררת לבחון את עצמנו התנהגתנו מחשבותינו והרגשתנו. לי תמיד נראו כל אילו עם המכות כל כך סיפשים והדוגמא למה לא להיות או לההפך.... הגב לתגובה זו 1.  כמה מדויק!     אמתי מגד,    23/11/06 12:49 רוזין, תודה רבה על המטפורה היפה ועל הדיוק. אלה הן גם התגליות שלי בתקופה האחרונה. שמתי גם לב שכאשר אני באמת מפסיק את המאבק ומאפשר לכל מה שקורה לקרות, אז בתחילה הרגשות, התחושות והבלבול מתגברים ומתגברים, אבל אם אני ממשיך לאפשר להכל להיות ולא מתנגד, לבסוף נוצר איזה שקט. כל העומס הזה נרגע, מוכל בתוכי, ואז פתאום גם מופיעה תשובה או תובנה. העניין שעסקתי בו מתבהר ואני לפתע כמו רואה את המציאות, את מה שיש, ללא כל המסיכות שהיו לפני כן. ואז אני מבין משהו מהותי יותר על מה שמתרחש. כך שבאופן הזה, ולא בשום אופן אחר, אני באמת מצליח להתקרב למהות שלי, למקום הזה שמלכתחילה, רציתי נורא להגיע אליו. תודה ולהתראות אמתי מגד הגב לתגובה זו