• 37.

    לחלק ב' של הכתבה

    דא אבהבאסה, 11/04/07 20:32

    https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/15/ART1/474/168.html

    הגב לתגובה זו

  • 36.

    ממה הוא התפרנס לאורך חייו? (ל''ת)

    מובטל לא מואר, 04/09/06 16:31

    הגב לתגובה זו

  • 35.

    unfreaking belivable

    jojo, 30/08/06 11:59

    the messaiah has arrived and I didnt know, Ifindit amazing that this da guy is known to so many of you. graet opportunity to feel humbeled , couldnt mr. da do anything about the war in lebanon? have some orgies with nassrallah and co. and save the lives of some of our kids? I guess we did not merrit that for the time being, let us all pray DA DA DA

    הגב לתגובה זו

  • 34.

    געגועי לרמאנה

    ג. ראבנשטיין, 30/08/06 10:24

    אוי איך שאני מתגעגע לגורואים הודים פשוטים וטובים, הבודהא, רמאנה, ניסרגדטה, שהיו פשוט אומרים את מה שהיה להם לומר, או אפילו שותקים, לכל מי שבא אליהם ורצה ללמוד, בלי לשכב עם נשות התלמידים שלהם, בלי לקנות לעצמם אי פרטי, בלי לומר שהם הכי טובים בעולם, ובלי עדר של חסידים שוטים שיהיו צריכים כל הזמן להסביר מה הם אמרו...

    הגב לתגובה זו

  • 33.

    Six and Seventh stage difference

    James A, 30/08/06 08:59

    After His Re-Awakening, Avatar Adi Da experienced something that was never described or experienced by Ramana Maharshi. There was not just the descent of the Spirit-Force down “amrita nadi” into the right side of the heart, there was a “Re-Generation” of “amrita nadi” where the inherent “Brightness” of Consciousness Itself Shined “Brightly” from the heart up “armita nadi” to the “sahashra” (the place “infinitely” above) and then down into the body-mind, again. In Avatar Adi Da’s Case (and in the case of all seventh stage Realizers), the Divine Self-Radiance of Consciousness Itself ultimately “Outshines” all conditional worlds. This stands in contrast to Ramana Maharshi’s Teaching and Demonstration, which was essentially a dissociation from all conditional arising, by Abiding as Consciousness apart from the world. Ramana Maharshi Taught that conditional arisings post-Realization were one’s “left-over” karma. With careful study of the Great Tradition, you can even intellectually come to the see that what Avatar Adi Da has Revealed is actually Unique, and it is on some most fundamental level the Completion of all that has come before. Because Ramana Maharshi understood and Transcended all the first five stages of life, and because He understood the most subtle yogic esotericisms about the relationship between the fifth stage Awakening and the sixth, and because He intuited something about the nature of even the seventh stage of life, He should be held in highest regard. But, if you read Ramana Maharshi’s Teaching and His Life-Story, you see that He did not Describe the four-part process that occurs after seventh stage Awakening. Only Avatar Adi Da has done that in the entire history of the Great Tradition. Interestingly enough, this is not something that requires “faith” in Avatar Adi Da. This can be understood and seen to be true even intellectually. But it requires a very sophisticated understanding of the Great Tradition all together.

    הגב לתגובה זו

  • 32.

    Ramana Maharshi and Adi Da

    .James A, 30/08/06 08:52

    In all the Great Tradition, it was Ramana Maharshi whose deions most concurred with Avatar Adi Da’s Observations about the subtlest details about the esoteric anatomy as it is seen from the “point of view” of the Transcendental Awakening to Consciousness Itself. Namely, Ramana Maharshi described that the seat of Awakening was associated with the right side of the heart and that there was a special channel of yogic force that connected the place “infinitely” above the head with the right side of the heart. This is a huge deal because most of the schools of the Great Tradition—apart from Buddhism, Advaita Vedanta, and some rare schools of Taoism, and a few other very rare examples—point to a “heaven” above, or “god” or “goddess” above, or “source” above, as the ultimate goal of Spiritual practice. This upwards orientation was true of Avatar Adi Da’s own Teachers, Rudi, Swami Muktananda, Bhagavan Nityananda (and is true of esoteric Judaism, Christianity, Islam, most of Hinduism, shamanism, etc.). But, Avatar Adi Da’s own Re-Awakening to Divine Self-Realization in 1970 made clear to Him that the “Seat” of ultimate Realization was associated with the right side of the heart, and that beyond the rising up of Spirit-Force to the place “infinitely” above the head, there was the potential descent of the Spirit-Force into and through the right side of the heart in the Awakening to the Transcendental Position of Consciousness Prior to the duality of “up above” and “down below”. While the Transcendentalist Schools speak of the Awakening to Consciousness Itself, Prior to ascending efforts, only Ramana Maharshi and Avatar Adi Da Speak about the specific esoteric structure that links the Emanationist Realization to the Transcendentalist Realization. That structure is called by Ramana Maharshi and Avatar Adi Da, “amrita nadi” (the channel of eternally nectarous Love-Bliss. (continuation in the next response)

    הגב לתגובה זו

  • 31.

    הבהרות נוספות/ חלק שני

    דליה, 30/08/06 08:19

    ''אדי דה היחיד בשלב השביעי'' -הכיצד? ובכן בתור התחלה, מה הם שבעת השלבים של החיים, ומדוע אדי דה נזקק לשלב שביעי כדי לתאר את הארתו? מה היה חסר בתאור של אלה שהוא הגדיר בשלב השישי, למשל? אנסה להסביר בקצרה את החלוקה שעשה אדי דה את לשבעה שלבי חיים. (כמובן שזה נושא גדול ורציני, הכולל מידע רב בהרבה ממה שאביא כאן). השלב הראשון (גיל 0-7) אינדיבידואציה. השגיאה הפוטנציאלית בשלב הזה: הרגשה ש''אני'' נפרד מאחרים. השלב השני (גיל 7-14) סוציאליזציה. השגיאה: תחושה שאני דחוי/ה על ידי אחרים, ולכן הענשת אחרים על ידי דחייה אותם ואי אהבה חזרה..(מי שמתרגל ברצינות, לא יכול יותר להאשים את העולם במה שקורה לו, או בריאקציות שלו לעולם. אחריות לכל מה שאני חווה או מרגיש היא עיקרון ראשי, ומה זה לא פשוט....) שלב שלישי (14-21) אינטגרציה של שני השלבים הנ''ל, פיתוח התפקוד המנטלי, כוח הרצון ובשלות מינית. השגיאה: קונפליקט בין הדחף להיות ילדותי, תלותי ובעל כוח רצון חלש ובין הדחף להיות מרדני, עצמאי, בעל כוח רצון חזק ואפילו בעל נטייה להרס עצמי. רוב האנשים מבלים את חייהם ב''שיפור'' שלושת השלבים הראשונים של החיים (שהם בוודאי חשובים ובסיסיים ביותר) ולא עושים את המעבר לשלבים הרוחניים של החיים... השלב הרביעי - (קשור לתחנה השמאלית של הלב) כניעה למקור החדור בעולם, עד לאיחוד (זמני) איתו בצורתו האנרגטית. השגיאה: תפיסת חוויות האיחוד הזמניות האלה כ''סוף הדרך הרוחנית''. הרוב הגדול של הגורואים בימינו עושים את הטעות הזאת. השלב החמישי - (קשור לחלק המרכזי של הלב; ולגוף הסמוי) מיקוד האנרגיות והתודעה מעל הראש, ואיחוד (זמני) עם המקור, מעבר לתחושת הגוף. השגיאה: חיפוש אחר והצמדות לחוויות מיסטיות אנרגטיות או זמניות (כמו נירווי קלפה סאמאדי - ''נירוונה'' מדיטטיבית זמנית) כאילו הן הארה סופית או מספקת. השלב השישי - (קשור עם הצד הימני של הלב ולגוף הסיבתי) היפוך כיוון המודעות מאובייקטים חומריים או סמויים (כמו אלה שבשלב החמישי) למקור שלה - התודעה עצמה (Consciousness Itself). הארה מותנית של מצב העצמי הטרנסדנטלי. השגיאה: עמידה בתור הכרה טהורה, אבל תוך דחייה (Strategically excluding) של מודעות למצבים ואובייקטים מותנים. השלב השביעי - (אמריטה נאדי - המקשר בין הצד הימני של הלב והסהסררה) השלב הזה מחולק לארבעה שלבים: Divine Transfiguration Divine Transformation Divine Indifference Divine Translation כמה הבדלים עיקריים בין השלב הזה לשלב השישי: מבחינת מבנה, אין רק ירידה מהסהסררה אל הצד הימני של הלב (שזה כשלעצמו תאור נדיר מאוד על ידי מורים אחרים - למשל רמנה מהרשי), אלא משם עלייה דרך האמריטה נאדי אל הסהסררה וחוזר חלילה. מדובר בזרם המשכי, בלתי פוסק, מעגל במקום ''קו ישר''. ההבדל השני הוא שבשלב השביעי אין צורך ''להתנתק'' מהעולם או מהגוף כדי לשמור את התודעה מאוחדת עם ההכרה. מדובר ב''הארה פקוחת עיניים'' - אין צורך למדוט או לעשות שום דבר כדי לזהות את כל מה שעולה כהכרה טהורה. הבדל נוסף הוא שבדרך כלל המסורות מדברות על הזדהות או עם ההכרה (שיווה, הפן הזכרי) או עם אנרגיה (שאקטי, הפן הנקבי). אדי דה מגלה שההארה האמיתית היא של אור מודע, אנרגיה מודעת, כאחד. (לצורך ענייננו, השלב החמישי מייצג את ההזדהות עם האלוהי כשאקטי, והשלב השישי מייצג את ההזדהות עם האלוהי כהכרה טהורה בלבד - בניתוק מהעולם, או מאנרגיה, או מהשאקטי). כפי שדי ברור, מדובר בידע אזוטרי מורכב ביותר שכמעט עוול לנסות להסביר אותו בקיצור כזה. בחלק הבא אביא הסבר (של תלמיד אחר) שאתה תומר כבר ראית, ואולי כדאי שגם אחרים ייראו. בהמון אהבה, דליה

    הגב לתגובה זו

  • 30.

    בודהא-נייט,אושו-נייט,אדי-דא ! (ל''ת)

    סתם כי רציתי, 29/08/06 23:17

    הגב לתגובה זו

  • 29.

    some clarification

    Chris Tong, 29/08/06 22:39

    I've been reading everyone's comments with great interest. I believe I can shed some further light here. We actually all are ''fiercely'' agreeing on the same point, but not realizing we are agreeing. All of us agree that God -- the Divine State and Being is utterly unique. There is only one God, and -- as Adi Da describes the ultimate realization: there is only God, period. The thing that Tomer is so ''offended'' by is claims of uniqueness or specialness for a mere man. All of us agree that no human being -- in himself (as a separate ego) -- is unique, and of course that includes ''Franklin Jones''. As Avi points out with his quotes from Adi Da, Adi Da has repeatedly confirmed this himself. But there is a third thing besides ''God'' and ''man'' about which we can ask: is it unique? And that is the ''God-man'' connection. What Adi Da does say is unique is the way that his human body is functioning as a ''human doorway'' to the Divine State and Being. This is very different from saying his body -- in itself -- is unique. He is saying that a human body and the Divine State have never been ''hooked up'' (so to speak) to this full a degree, to the point where the Divine State is pouring through that body so obviously and transparently. And when He makes statements about being ''Last and Only'', that is a functional reference to a literal breakthrough in the structure of Reality -- Adi Da has used the suggestive phrase, ''a hole in the universe''. The breakthrough is a one-time thing. Once it is there, it is there. A breakthrough of the kind Adi Da is talking about not only need not be repeated -- it can't be repeated, even in principle. Once the sugar is stirred in the glass of water, you can't separate it out again. Once God has completely and finally broken through and fully pervaded ''here'', you can't separate God out again. As Adi Da says: I am the Person of the Sea of Light, the ''Bright'' Person. I have Fallen through a Hole in the universe. I am a kind of Pillar Fallen out of the sky, at the lower end of Which is My human Body here. And having Fallen in, I am Established here, and Circulating here, and Filling here, with the Ocean of My Person That Falls through that hole with Me, like a Thunder Crack. Love to all, Chris Tong

    הגב לתגובה זו

    • more

      Chris Tong, 30/08/06 02:06

      The uniqueness being described is the uniqueness of the function, the uniqueness of the ''connection'' between the body and the Divine, the ''Pillar''. ''Avatar Adi Da Samraj'' is the name of that function or connection, not the name of the human body in itself. Adi Da has been saying for over thirty years that the Guru is a function. ''God-man'' is another phrase Adi Da has used to describe that function or connection, for obvious reasons. ''Avataric Incarnation'' is yet another phrase. Tomer misinterprets me when he suggests my earlier article claimed uniqueness for the ''man in himself''. I did no such thing. I did say that the signs are very different when the God-man ''connection'' is being initiated from the ''God'' side: that the order in which realizations appear is different, etc. I also went further and said that there is a limit to the kind and fullness of connection that can be made, when initiated from the ''man'' side. I did say that the fullest ''God-man'' connection can only be initiated from the ''God'' side. So when we see signs in a human life that are suggestive of a ''God-man'' connection being initiated from the ''God'' side, that is highly unusual, and something worth paying very special attention to! It is this third thing, not the man in himself, not God, but the ''God-man'' connection whose uniqueness or specialness we can consider further. And, unlike our shared agreement that no man in himself can be unique to the degree of ''God'', there is nothing in principle ruling out the uniqueness of a particular ''God-man'' connection. As a last point that may clarify further: It is easy to confuse a word like ''egoless'' with some particular code of human behavior: if Adi Da does X, then he couldn't possibly be ''egoless''. But Adi Da uses the phrase ''egoless'' as a functional deion of a perfectly transparent ''God-man'' connection. ''Egoless'' is not a deion of Adi Da's behavior but of the very thing Tomer already has concluded, from his research, is true: that Adi Da radiates love. ''Egoless'' means the window is perfectly clear: the Divine State is shining through transparently and non-stop. ''Egoless'' simply means that there is no limit on the Divine Love being radiated, or the Divine State being communicated, through the means of Adi Da's human body. Beyond merely reading articles like this, I actually hope many of you find your way to the transparent window that is Adi Da, to feel and recognize the Divine State for yourself! Chris

      הגב לתגובה זו

      • מה היחס שלו ל Christ ?

        אריק, 30/08/06 04:41

        האם הוא רואה בעצמו התגשמות אוואטרית יותר מושלמת ממנו ?

        הגב לתגובה זו

        • תשאל את המדענים

          דליה, 30/08/06 08:29

          יש היום עשרות ספרים שפחות או יותר מכחישים את קיומו של ישו. הברית החדשה נכתבה מאות שנים לאחר מותו לכאורה של ישו. מדענים הראו שמדובר לפחות בחלק גדול - בזיופים. קשה להתייחס לדמויות שהן בעיקרון מיתולוגיות, משום שאין הוכחה ממשית לקיומן. ישו לא כתב את הברית החדשה ואין מתיימרים לומר שהוא עשה כן. אדי דה למעשה כתב בשנה שעברה את מה שישו היה אומר לו היה קיים. אדי דה לא נקט בשום דעה ביחס להאם הוא היה קיים או לא, משום שאין הוכחה לכאן או לכאן. מקווה שזה עונה על שאלתך. אגב, זו הסיבה שאדי דה כותב בכתב ידו את ספריו, כדי שתמיד תהיה עדות מהימנה לכך שהוא כתב אותם, ולא אחרים בשמו וכו'.

          הגב לתגובה זו

          • הבנאדם טוען שהוא אלוהים, את מאמינה לו,

            אריק, 30/08/06 13:18

            ואז את אומרת שיש עשרות ספרים שמכחישים את קיומו של ישו ושמדענים הראו שמדובר בזיופים. יפה. ומה אומרים מדענים על זה שאדי דא הוא אלוהים ? זה מקובל עליהם ?

            הגב לתגובה זו

        • יחס לא משהו

          סוס השקיעה, 30/08/06 09:05

          ברור שהוא רואה את עצמו יותר מושלם ממנו. אם אני זוכר נכון (קראתי מזמן) ישוע בדרגה 5. רק רק רק רק רק רק דא בדרגה שבע.

          הגב לתגובה זו

  • 28.

    כמה תשובות לשאלות חלק 1

    דליה, 29/08/06 21:27

    1) איך זה שאין אף אחד מואר באדידם? אפילו לא אחד? וזה אחרי שדיברת איתי ועם ג'. אוקיי ונגיד שעם עוד 3 או אפילו 10 אנשים. אני לא סופרת את אלה שעזבו מסיבות מובנות. שיחה עם מספר כזה של אנשים הוא לא אינדיקציה לזה שאין אף אחד מואר בכלל באדידם. יש מסדר שלם שנקרא ''מסדר הסנייסים של אדידם'' שתמיד נמצאים עם אדי דה. מאוד הופתעתי כשאמרתי לך את שמה של הדבוטי בעלת ההארה המובהקת ביותר, ולא היה לך מושג על מי אני מדברת. המקום לחפש אנשים בדרגה רוחנית גבוהה זה קרוב לגורו, לא אנשים בפריפרייה, או תלמידים יחסית חדשים. כמובן יש הרבה מאוד תלמידים בעלי רמה רוחנית עצומה גם אם הם לא כרגע ליד הגורו - למשל זה שאוהד דיבר עליו - אבל הוא היה יד ימינו של אדי דה הרבה מאוד שנים. התלמידים במסדר הסנייסים הם כמו סוואמים - נמנעים מיחסי מין, אוכלים אוכל טהור, מתרגלים בצורה עמוקה שלא תאמן. אלה אנשים שעברו מבחנים אין סוף ועברו את כולם. אלה אנשים שהם כל כך שקופים לאדי דה, שכשהם מעבירים את תורתו בעל פה, קשה לזכור שיש שם מישהו מעבר למילים של אדי דה. הם דוגמא חיה ומקור השראה עצום לכל התלמידים. 2) איך זה שאחרי 34 שנים אין אף אחד בדרגה השביעית? אני מציעה שתקשיב לcd ששלחתי לך שנקרא :''The Grace of Turning to Me''. התשובה השלישית בדיסק הראשון - אדי דה עונה לשאלה שלי, ובין היתר אומר לי שאני מנסה לקחת את גן עדן בסערה. והוא ממשיך ומסביר שאני רוצה משהו וחושבת שרק לרצות אותו זה מספיק, ושאני לא חייבת לעבור דרך המסע המפרך הנדרש מתלמיד רציני באמת. לכולנו יש את זה. ואני מרגישה שזו נקודה שתועיל לך לחשוב עליה - אדי דה אמר שלדעת את השלב השביעי זה כמו תהליך של להפוך מאמבה לבן אדם. זה לוקח זמן, ומהתבוננות בתלמידים הרציניים ביותר, ובשינוי הבלתי יאומן שהם עברו בזמן הקצר הזה, אין לי ספק שבבוא הזמן הם יידעו את השלב השביעי. לי אין ספק. אבל אחרי השיחה ההיא עם אדי דה, לי יש יותר סבלנות ואורך רוח. מה שאדי דה עשה עם התלמידים ממסדר הסנייסים הוא לא פחות מנס בעיניי. 3) למה אדי דה מבודד את עצמו בפיג'י? קודם כל, יש לו אשרמים בכל העולם והוא מבקר בכולם. הוא רק חזר מביקור של שנה באשראם בארה''ב. כך אוהד פגש אותו. אדידם היא מסגרת רוחנית אזוטרית רצינית ביותר. אל תתן לתלמידים מתחילים או תלמידים לשעבר להטעות אותך. לא רק משמעת יוצאת דופן הכוללת מדיטציות, פוג'ה, אראטי, האטה יוגה, משמעת מינית,תזונה טהורה וכו', אלא מההתחלה תרגול אזוטרי המשקף הבנה של הפעילות שהיא ה''אני'' המדומה, ותרגול רציני של עמידה לפני המיינד והגוף. תרגול כל הזמן של עמידה בתור זה שאינו נפרד משום דבר ואף אחד. אי הזדהות עם המוח והגוף, אבל בלי להתנתק מהם כאילו הם שליליים. Transcending them, not surpressing them. בעבר, תרגול אזוטרי רציני כזה היה מתבצע במנזרים חבויים במערה על הר נידח, כשרק הרציניים ביותר מגיעים אליהם. אדי דה מתייחס לאדידם באותו אופן, אבל התפקיד שלו בעולם הוא שונה. הוא בא לעזור לכולם, לא רק לקומץ אנשים. וזה, בכל תקופה שהיא, עניין לגמרי לא קל, ובעידן הקלי יוגה שלנו, התרבות המודרנית של ה ''אני יכול לעשות זאת טוב יותר לבד'', זה קשה פי כמה. לכן מה שאדי דה נדרש לעשות היה פשוט הרואי ועדיין כזה.

    הגב לתגובה זו

  • 27.

    טוב, בתחרות מי מכיר יותר את אדי דא

    כאילו דא!?, 29/08/06 18:14

    דליה לוקחת בגדול. אלא אם כן תבוא מישהיא ותספר שהיא אפילו הזדיינה איתו ושהוא סיפר לה שדליה מה זה מתעלקת עליו.... עכשיו, אפשר אולי לעבור ולדבר על תורתו של אדי?

    הגב לתגובה זו

    • הצעה קונסטרוקטיבית

      צביקה הובלות, 29/08/06 21:38

      אני לא מבין איך אפשר בכלל לתהות על קנקנו של הגורו, להתיימר להבין אותו, בלי להזדיין איתו קודם. לפני שהוא מפזר פה שטויות לכל עבר, שייגש מר פריסקו הנכבד למקום מושבו של דא, יקבל נא את קיומו האלוהי ללא חציצה, ואז יוכל לכתוב עליו כבר סמכא אמיתי (למרות שגם על ביצועיו במיטה בטח יהיו לו ביקורות). מה לעשות, יש אנשים שאף פעם לא יהיו מסופקים.

      הגב לתגובה זו

    • רעיון טוב

      גבר משופם, 29/08/06 22:37

      כלומר הרעיון של האגו כ''נרקיס'', שנמנע ממערכת יחסים אמיתית ומתקבץ אל תוך עצמו - זה רעיון טוב. וגם העניין של לעשות שאקטיפט כדי להראות ששקטיפט זה שטויות זה רעיו טוב. אבל זה שהוא שלב 7 וכל השאר לא... זה עובד רק בתיאוריה.

      הגב לתגובה זו

  • 26.

    כמה זבל יציעו, ועדיין יהיו קונים שוטים. עצוב.

    מאמין (ולא בו), 29/08/06 14:45

    אפשר להתווכח עד מחר מה זו הארה ומי נאור, אבל מה אינו הארה ומי אינו קדוש ולא חצי נאור, אנחנו יודעים טוב מאוד. כי אדם כזה יהיה נגוע בכל החולשות שלנו - תאוות בצע, תאוות פרסום. אופייני שגורואים מזוייפים, מעיזים בחוצפתם לדרוש כסף מתלמידיהם. והתלמידים - מערביים עד לשורש, לא קולטים. אופייני לשרלטנים אלה, שהם לוקחים לעצמם שם הודי מרשים. אגב - אדי דא, בבה בובה, בבא ברוך, אפילו השם נותן לנו רמז להבלות ששם. ובניגוד חריף, בארץ ישנו מורה רוחי אותנטי. דוחה בתוקף כל טובת הנאה. ועדיין קוראים לו רשמית שלמה ותלמידיו קוראים לו רק המורה. לא מכירים? לא מפתיע. כי לא מדובר בקוקה קולה. הוא גם לא זמין במבצע בערוץ הקניות. בלי רעש וצילצולים שיווקיים נוסח הליצן, עליו מדובר בכתבה הזו. ליצן, שללא שמו ההודי וללא הטריקים השיווקיים שלו, איש לא היה מתייחס אליו בכלל.

    הגב לתגובה זו

    • שלמה קאלו - דוגמה ומופת

      אבי, 29/08/06 15:33

      הדמות - שונה בתכלית השינוי, מכל בחינה שהיא. הוא היה מורה שלי, למרות שלצערי הרב ביותר מעולם לא פגשתי בדמותו ממש. מורה שבלב. אך האם המסר שונה באמת? מתוך מסע אתוס, הוצאת דע''ת, 1985 ''ניתקתי מש., חוזר להיות אני עצמי, היינו - איננסוף מאיר של חרות אמת שאין אמצעי תיאור כלשהו שיוכל לגעת באפס קצהה. כל היקום כולו, על שפעת עולמותיו - נמוג ונעלם תחתי. נשמתי את אושר-הנצח המושלם, הייתי אושר-הנצח המושלם. את ש. כמעט ושכחתי...רצוני המוחלט לא היה בלתי אם אני עצמי.'' מתנצל מעומק הלב על הציטוט המקוטע. נפלא.

      הגב לתגובה זו

      • אבי, באיזה שנה נכתב הציטוט?

        ג''ש, 29/08/06 18:33

        כי אני חושב היום הוא מדבר אחרת.

        הגב לתגובה זו

      • שלמה קאלו וטובות הנאה

        משינה, 29/08/06 21:39

        אם אדם כותב שהוא אלוהים בכבודו ובעצמו, ובעקבות ההצהרה הזו מגיעים אליו תלמידים, איזה עוד טובות הנאה הוא צריך ? כסף ? כסף זה כלום לעומת האקסטאזה שמעניקה סגידתם של אנשים. נסו ותגלו בעצמכם את מה שגילו כל הבאבות. הכסף עבורם הוא מנעי משני בלבד.

        הגב לתגובה זו

    • הכל נכון

      מאמין באדושם, 29/08/06 16:08

      רק למה ''רוחי'' למה? מה רע במילה העברית הכשרה ''רוחני'' מה?

      הגב לתגובה זו

  • 25.

    אלוהים, מורים רוחניים ומה שביניהם

    שלומי פ., 29/08/06 13:26

    קודם כל אני רוצה לציין שאני לא מכיר את אדי דא ומעולם לא שמעתי עליו לפני שנתקלתי בו פה ב-nrg. למרות זאת, אני לא יכול להימנע מהמחשבה שהויכוח על האם אדי דא הוא אלוהים או לא, נובע מדבר אחד והוא פחד. פחד שאם הוא היחיד שיכול, אנחנו לא יכולים. תומר, אתה חוזר ומזכיר כמה זה מפריע לך שאדי דא, עם כל יכולותיו ועומקו הרוחני עדיין כותב הצהרות כמו זו שציטטת כאן, בהן הוא מכריז על עצמו כמואר היחידי שהגיע לדרגה שבע (אגב חלוקה לדרגות של הארה רוחנית היא משהו עם המון סתירות פנימיות). למה זה מפריע לך? כל עוד בן אדם חי, הוא נשאר בן אדם. מואר או לא מואר, לבני אדם יש חולשות. ''כל מורה בגוף פיזי הוא אשליה מוחלטת. הכרתי המונים כאלה. כולם מגוחכים. השאלה היא לא אם הם ''שווים'' אלא האם דבריהם ''שווים''. לשם כך יש להתעלם מדמותם לחלוטין ולהתבונן ''במילים'' עצמן.'' אבי ממודיעין (איך זה בתור שם לגורו? :) ) שענה כאן הוא כנראה הכי קרוב לאמת.

    הגב לתגובה זו

    • הערה קטנה

      אבי, 29/08/06 14:55

      נכון מאד שהוויכוח נובע מפחד: ''...שהויכוח על האם אדי דא הוא אלוהים או לא, נובע מדבר אחד והוא פחד''. אבל היתי מציע תיקון קל. במקום: ''פחד שאם הוא היחיד שיכול, אנחנו לא יכולים.'' אני מציע: ''פחד שאם הוא יכול, גם אנחנו יכולים''. וואו, איזו מחשבה מפחידה... לא?

      הגב לתגובה זו

      • זה בדיוק מה שעבר גם לי בראש

        Julia33, 31/08/06 15:01

        מה אם גם אנחנו יכולים...?

        הגב לתגובה זו

  • 24.

    אני הייתי בכת של הרב ברג, שם לא היו אורגיות או סמים אבל כן היה שם

    אלמוני, 29/08/06 13:08

    ניצול, סחיטת כספים,מניפולציות ורמאויות. להלן כתבה על המרכז שהופיעה בידיעות אחרונות: http://www.katot.org/Files/KatotPage.asp?KatotPage=30 עצה שלי: אל תלכו לשם!!!

    הגב לתגובה זו

    • בלי אורגיות וסמים אני לא מתקרב לשום כת (ל''ת)

      זה באמת, 29/08/06 14:13

      הגב לתגובה זו

      • חחחחחחחח מתוק! (ל''ת)

        אור גזמה, 30/08/06 05:28

        הגב לתגובה זו

      • best talkback ever in newage setion...

        ZX, 30/11/08 11:05

        well done - i think it was a life changing comment lmfso

        הגב לתגובה זו

  • 23.

    אדי דה מסביר את עצמו...חלק ג'

    דליה, 29/08/06 12:32

    The final part of that part of sutra 1 : Aham Da Asmi. Beloved, I Am Da. I Am One, Only, Non-Separate, and Always Already The Case. And I Must Be Realized By all-and-All--or There Is Only Separateness, limitation, Seeking, Frustration, Separativeness, Conflict, Contradiction, Illusion, ''Difference'', changes, endings, Minimal pleasures, and (Whether Sooner Or Later) Exclusively Pleasureless and Un-Happy Suffering, Pain, Bewilderment, Fear, Sorrow, Anger, and death. And I Declare To You, and Promise You, and Reveal To You, and Prove By Demonstration To You, That I Can (By Means Of My Avatarically Self-Transmitted Divine Spiritual Grace) Be Realized By all-and-All--If (and Only If) the ego-''I'', and Even all of body-mind, and All Of conditional (or psycho-physical) Existence Is Really, Truly, and Most Perfectly Transcended In Me. (c) 2006 The Avataric Samrajya of Adidam Pty Ltd, as trustee for The Avataric Samrajya of Adidam. All rights reserved. Perpetual copyright claimed.

    הגב לתגובה זו

    • עכשיו אני מבינה

      מוגבלת, 29/08/06 13:09

      עכשיו, אחרי חלק ג' אני מבינה. קודם לא הבנתי כלום. עכשיו הכל ברור . ממש מדהים איך במספר מילים כה מועט הצלחת, דליה, להעביר רעיון כה עמוק....

      הגב לתגובה זו

    • דליה, שתי שאלות:

      סוס השקיעה, 29/08/06 13:54

      1) האם את מכחישה את הציטוט שהביא תומר ובו דא מכריז שהוא המואר ביותר אי פעם ושרק דרכו אפשר להגיע להארה מלאה? 2) אם דא הגיע כדי להעורר את כל העולם, למה הדברים שלו מוגנים בצורה כל כך בוטה על יד זכויות יוצרים?

      הגב לתגובה זו

  • 22.

    אדי דה מסביר את עצמו חלק ב'

    דליה, 29/08/06 12:30

    The Dawn Horse Testament, Sutra 1, continuation: Therefore, Apart From My Own Eternal and here-Awakened Most Perfect Divine Self-Realization (Of My Own and ''Bright'' Eternal Self-Condition), Even ''I'' (In My Apparent Separateness, As My conditionally Manifested human body-mind, itself) Am Not Da. However, I (Myself) Am Da. And, By Virtue Of My Own (Eternal, and here-Awakened) Most Perfect Divine Self-Realization (Wherein and Whereby My conditionally Manifested human body-mind Is Most Perfectly Conformed To Me), Even My Avatarically-Born (and Avatarically Me-Realizing) Bodily (Human) Divine Form Is Da. And My Own (Eternal, and here-Awakened) Spiritual (and Always Blessing) Divine Presence (Avatarically Self-Revealed By Me--and, Avatarically, Self-Transmitted By Me, and As Me) Is Da. And My Own (Eternal, and here-Awakened) Very (and Transcendental, and Perfectly Subjective, and Inherently Spiritual, and Inherently egoless, and Inherently Perfect, and Self-Evidently Divine) State (Avatarically Self-Revealed By Me--and, Avatarically, Self-Transmitted By Me, and As Me) Is Da. And, By Means Of These (My Avatarically Self-Revealed Divine Means--Of Me-Revealing Bodily Human Divine Form, and Me-Revealing Divine Spiritual Presence, and Me-Revealing Divine State), The all-and-All Of conditionally Existing beings, things, and conditions Is To Be (and, In Due Course, Will Be) Conformed (and, At Last, Most Perfectly Conformed) To Me.

    הגב לתגובה זו

  • 21.

    אדי דה מסביר את עצמו, חלק א'

    דליה, 29/08/06 12:27

    From The Dawn Horse Testament, Sutra 1 (if you can't read the entire thing, make sure to read the beginning) Aham Da Asmi. Beloved, I Am Da--and, In Truth, or In Reality, There Is Only Me. In Truth, or In Reality--Beyond and Most Prior To All The self-Contracting Gestures Of ego-''I'', or Of body-mind, or Of psycho-physical Existence Altogether--There Is Only Da. Therefore, In Truth, or In Reality, All Is Da, You Are Da, all Are Da-- but No Separate one or Separate thing or Separate universe Is, In and Of itself, Da. Indeed, every Apparently arising body-mind, or thing, or event In The Cosmic Domain is merely conditionally (and, thus, temporarily, limitedly, and finitely) arising--Whether Or Not it Is (In its moment of Apparent arising) Observed (or Even Apparently Controlled). And The True and Very Self-Condition (or One and Only Heart-Consciousness) Of all-and-All, Always Already Standing In The Position Of The Inherently actionless Mere Witness Of the body-mind, or the any thing, or the any event, May (At times) Appear To Be Associated With The Function Of Observer (and Even With the state of the Observed body-mind, thing, or event)--but The Observer-Function Is Not Really The Case (or The Inherent, or Always Already, Case), Nor Is any Apparently Observed state of body-mind, thing, or event Either Constant (Whether waking, Or dreaming, Or sleeping Is The Apparent Case) Or Necessary (At all times and places, and In all states--Whether waking, Or dreaming, Or sleeping Is The Apparent Case). Furthermore, If and When The merely conditional and Non-Constant Nature Of all of body-mind, and Of all things, and Of all events (and Of Even The Observer-Function That ''knows'' them) Is (By Means Of My Avatarically Self-Transmitted Divine Spiritual Grace) Really, Truly, and Fully Found (and Understood, and Realized) To Be The Case, It Is (Thereupon, By Means Of My Avatarically Self-Transmitted Divine Spiritual Grace) Found (and Understood, and Realized) To Be (Inherently) The Case That The Witness-Consciousness (Prior To The Observer-Function, and Prior To any and every Observed state of body-mind, thing, or event) Is Transcendentally (and Always Already) Existing As The True Self-Condition, Always Most Prior To all-and-All, and (It Must, By Means Of My Avatarically Self-Transmitted Divine Spiritual Grace, Be Realized) As The One and Only and Inherently ''Bright'' (Self-Existing and Self-Radiant, and Self-Evidently Divine) Person and Heart (or True Self-Condition and Prior Source-Condition) Of all-and-All

    הגב לתגובה זו

  • 20.

    אדי דא - חתרן בלתי נלאה

    אלוהים, 29/08/06 11:12

    באמצעות 'השפוי'

    הגב לתגובה זו

  • 19.

    ראיתי את האחים המצחיקים

    לא בורמזי, 29/08/06 10:25

    צפו באחים המצחיקים ממיאנמר http://www.youtube.com/watch?v=R1x04X3kXjI

    הגב לתגובה זו

  • 18.

    מעניין שכל מי שבעד אדי דא

    עין צופיה, 29/08/06 09:08

    לא חושף את שמו. אולי זה אומר משהו.

    הגב לתגובה זו

    • צופיה - שם פרטי או שם משפחה? ועין? (ל''ת)

      כל עוד בלבב, 29/08/06 10:17

      הגב לתגובה זו

  • 17.

    O, דליה, ואבי מהמודיעין בוקר טוב, חלק ג'

    ת.פ., 29/08/06 08:33

    אז כן, הוא אומר שהכל זה אלוהים וזה יופי. אבל הוא כן, בהחלט, נותן לעצמו יופי של מקום באמצע האלוהים הזה. איך אומרים? כולם אלוהים, אבל אני קצת יותר. ממה שאני יודע, שכלית וברמה עמוקה יותר, טיעונים כמו אלה אינם עולים בקנה אחד עם הבנה מלאה ואמיתית של המציאות. שוב, דא אינו כולו רע. הדגשתי את זה ואני אמשיך להדגיש את זה. אני אפילו יכול לומר שכשאני מביט בתמונותיו אני מרגיש את הטוב שבו. אבל הוא לא כולו טוב. והוא מציג את עצמו ככזה. ופה הבעיה. ושוב שוב, כל זה היה נסלח בשנייה אם היו יוצאות מזה תוצאות טובות, אנשים בריאים בנפשם במלוא מובן המילה. אבל כפי שאתה O הודת, מדובר פשוט בכת. יש בה אנשים טובים אמנם, וגם אני דיברתי עם כמה מהם, אבל בסופו של דבר, באופן מקיף, משהו לא דופק כמו שצריך. אולי כדי שתדבר עם כמה חסידים לשעבר, והם רבים ולא פחות טובים, ולפעמים נושאים על גבם כאב רב. לאבי מהמודיעין: גרמת לי לחשוב. האם ייתכן שאני טועה? וודאי. הלוואי שאני טועה. לעולם חסרים מורים רוחניים אדירים. אמור לי מה אתה חושב אחרי קריאת הציטוט לעיל. הלוואי, הלוואי שדא הוא מי שהוא טוען שהוא. אבל לעניות דעתי הלא מוארת, הוא לא.

    הגב לתגובה זו

    • בוקר טוב מהשלמות המושלמת - אני!

      אבי, 29/08/06 10:55

      בטח שאתה מכיר היטב את כל הזרמים למיניהם, לא זאת הנקודה. כאשר רבי X ורבי Y היו משוחחים ביניהם, עד אור הבוקר, הם שוחחו על המובן מאליו. הם ידעו, הם היו הידיעה עצמה, ובכל זאת שאלו וענו לעצמם. בבחינת ''ברכו את ה' המבורך''. זהו אחד המשפטים הנפלאים ביותר שיצרה היהדות, והוא קשור מאד לנושא שיחתנו. לגבי הציטוט של התלמיד טונג - זו הבעיה של התלמיד, לא של המורה. בכתביו של המורה לא מצאתי טענה שכאשר הוא מדבר על ''השלמות'' הוא מתכוון אליו עצמו בגופו ממש. זו אותה המלכודת שכולם נופלים בה. מורים ותלמידים. זה לעולם יהיה כך. אין אפשרות אחרת. כל מורה בגוף פיזי הוא אשליה מוחלטת. הכרתי המונים כאלה. כולם מגוחכים. השאלה היא לא אם הם ''שווים'' אלא האם דבריהם ''שווים''. לשם כך יש להתעלם מדמותם לחלוטין ולהתבונן ''במילים'' עצמן. אין טעם לצאת ''במסע נגד גורואים''. גדולים ניסו זאת ונכשלו. אחד מהם (ק') אפילו טען זאת שוב ושוב באצטדיונים מלאים בחמישים אלף מאזינים נלהבים שסגדו לו עצמו, בגופו. ''מורה העולם'' הם קראו לו. הוא סיים די מיואש מהעניין. אנחנו נהנים לקרוא את דבריו המרתקים, אבל מי שקורא את תולדות חייו, עלול להזדעזע מחוסר המוסריות וחוסר הנאמנות שהפגין כלפי חברו/המזכיר האישי שלו. העולם לא זקוק למורים רוחניים אדירים. ממש לא. עוד כמה כאלה ואבדנו... העולם זקוק לאהבה, לחמלה, לשלום, להבנה. לגבי ''לעניות דעתי הלא מוארת'', סליחה אבל יש כאן שתי ''טעויות''. דעתך לא עניה (אני יודע שכתבת זאת בציניות, ובכל זאת). בנוסף, אתה כן מואר. ממש עכשיו ברגע זה. יש רק להתבונן בהתנגדות הפנימית שנוצרת מיד עם קריאת המילים האלה. ההתנגדות תימס (כי היא אשליה, הבל הבלים) ומה שיישאר זו ההבנה שאכן זאת האמת. אתה הוא זה.

      הגב לתגובה זו

      • הפוסט מודרניזם שווה הרבה כסף ברוחניות

        גםאנישם, 30/08/06 16:41

        ה''גוף'' לא חשוב , אבל ה''מסר'' כן. barthes in ''the death of the author'' מה שיוצא לי מהאצבעות שמקלידות הרבה יותר חשוב ממה שעובר לי בראש, הרעיון עצמו? גם אני אלוהים, איזה שטות.

        הגב לתגובה זו

  • 16.

    O, דליה, ואבי מהמודיעין בוקר טוב, חלק ב'

    ת.פ., 29/08/06 08:32

    לטובת כל מי שלא קרא הנה טעימה קטנה מפי השכינה: I am here to Complete the Great Tradition of mankind. I Am the all-Completing Adept, the First, Last, and Only Adept-Revealer (or Siddha) of the seventh stage of life. I Am the seventh stage Realizer, Revealer, and Revelation of God, Truth, and Reality, Given in this late-time (or would-be Complete and potentially Consummate era) and in this now dark epoch (as it must be described from the Realized Divine and Spiritual ''Point of View'', and with regard to the tendencies of the times), and Given for the sake of Completion (of the progressive Ordeal of Man) and for the sake of Unity (or the cooperative re-Union of mankind). I Am the Ultimate Demonstration (and the Final, or Completing, Proof) of the Truth of the Great Tradition as a whole. Until I Appeared, there were no seventh stage Realizers within the Great Tradition of mankind. I Am the First and the Last seventh stage Adept to Appear in the human domain (and in the Cosmic Domain of all and All). It is neither possible nor necessary for another seventh stage Adept to Appear anywhere, because I have Accomplished My necessary Work everywhere. However, because I have Appeared and have Done My Completing Work, seventh stage Realizers (not with the Divine Adept-Function That Is Unique to Me, but Fully Realized, through their ego-transcending devotion to Me, and, Thus and Thereby, to the by Me Revealed Divine Person and Self-Domain) will Awaken, in all times and places. כשהוא מדבר על שלב שבע הוא מתכוון להארה שלמה, שרק הוא זכה בה בהיסטוריה האנושית כולה (אכתוב על כך במאמר הבא). אם זו לא מגלומאניה מטורפת לדעתכם, קשה לי להבין מה כן. אגב, אפשר גם פשוט לחזור למאמר של כריס טונג (יש לינק במאמר שלי) מלפני שלושה שבועות, שטוען בברור שדא ע-צ-מ-ו, גופו, כלומר פרנקלין ג'ונס, הוא יחיד ומיוחד, כי הוא הגיע מלמעלה למטה (כי הוא אווטר), ולא מלמטה למעלה.

    הגב לתגובה זו

    • כשאני קורא את הציטוט של דא

      גבר משופם, 29/08/06 10:36

      עולה בי הרושם שכל מי שכתב כאן ש''הוא זכאי'' הוא או תמים או טיפש, כי ברור שהגברבר שלנו לא סתם טוען שהוא אלוהים אלא שהוא גם הכי מואר אי פעם ושיש לו בעלות על האמת הכי גבוהה. אבל בטח עוד מעט יסבירו לי שהבנתי את זה לא נכון....

      הגב לתגובה זו

  • 15.

    O, דליה, ואבי מהמודיעין בוקר טוב, חלק א'

    ת.פ., 29/08/06 08:31

    ראשית אני רוצה לומר שזה שלא פגשתי את דא זה באמת חבל מאוד. הייתי באמת רוצה לפגוש אותו, וברור שהייתי מקבל תמונה יותר שלמה עליו. זה לא הסתייע מכל מני סיבות, רובן שלא באשמתי, ולא אכנס לזה כרגע. אני כן רוצה להתייחס לטענות של שלושתכם, כאילו כל מה שדא אומר זה שהוא אלוהים כמו כולם, כי הרי הכל אלוהים. נו טוב, אתם חושבים שזו הפעם הראשונה שאני שומע אדוויטה? הטיעונים האלה גורמים לי לחשוב שדווקא אתם לא קראתם או שמעתם דבר ממה שדא כותב ואומר. אני יודע יפה מאוד לזהות את ההבדל המשמעותי בין היגדים נון-דואליסטים יפיפיים שכאלה (כמו אצל ניסרגדטא מהאראג': I AM THAT, כמו אצל ראמש בלסקר: All there is is Consciousnes, וכמו אצל עוד רבים וטובים), לבין מה שדא אומר. המשך מיד

    הגב לתגובה זו

  • 14.

    תומר יקירי היקר

    O, 28/08/06 23:15

    אני יודע שקראת הרבה וכולי, ואני מעריך את זה בהחלט, אבל כידוע לך בחסידות אומרים שהאמת איננה ניכרת מפי ספרים כמו מפי סופרים. וכשאני אומר שמהרת לשפוט אני מתכוון לכך שאני לפחות מתכוון לתת לזה כמה שנים של התבוננות ככל הנראה לפני שאני מדבר על ''טוב'' ו''רע''. אלו מושגים מאד בעייתיים. האם אפשרי שהוא אלהים? כמו שגדליה כתבה לך – במובן שהוא מתכוון כשהוא אומר ''אלהים'' – כן. הוא לא מתכוון שהוא ברא את העולם, כידוע לך, וכן הוא איננו מתכוון שפרנקלין ג'ונס הוא אלהים. איך באמת היית מגיב כשמשה היה עומד מולך, המסווה על פניו (ככתוב בתורה) ואומר ''אנכי יהוה אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצריים''. בכתבי החסידות, דרך אגב, התיחסו לזה במפורש כאילו משה מדבר בגוף ראשון, אלא ש''שכינה דוברת מפיו של משה'', וכן כשהלל הזקן דיבר בגוף ראשון אלהים, אומר על כך הזוהר ששכינה דברה מפיו, ועל רשב''י כתוב בזוהר ש''פני האדון יהוה – זה רבי שמעון בר יוחאי''. ואפשר לצטט עוד ועוד. הרבי מליובביטש אמר על חותנו הרבי הקודם שהוא ''עצמות ומהות אין סוף כפי שהעמיד עצמו בתוך גוף''. וזה שדה לא מצטנע כאילו ונותן לאחרים לומר זאת עליו וכן או לא מכחיש, כמו שמשחקים אותה הרבה גורואים סלבריטאים – נו – אני מעדיף זאת כך. גם משה אמר ''והאיש משה עניו מאד מכל האדם אשר על פני האדמה'', ולא חיכה שאחרים יגידו עליו כמה הוא צנוע.... וביחס לתלמידים שלו - נכון – יש שם כת. נכון, חלקם מדברים עליו כמו שנערה מאוהבת מדברת על הנסיך שלה. אבל לא כולם! אני פגשתי גם מקרים אחרים שם. וגם פגשתי לפחות איש אחד, שנמנה על תלמידיו כבר יותר משלושים שנה, והוא אחד האנשים הכי מופלגים מבחינה רוחנית שאני מכיר (ועל הלימוד איתו אחד מהחברים-מורים שלי כתב ספר, שאני תמרגם לעברית בימים אלו). לא רק שהייתי מוכן להיות תלמיד של התלמיד הזה שלו, אלא גם תלמיד של התלמיד של התלמיד הזה שלו, כי התלמיד של התלמיד שלו הוא אחד המורים הרוחניים היותר מדהימים שמתהלכים פה כיום בפלנטה.

    הגב לתגובה זו

    • חזק. (ל''ת)

      R, 29/08/06 05:36

      הגב לתגובה זו

    • על מי מדובר?

      מיה, 29/08/06 15:13

      מיהו התלמיד המופלג? ומיהו התלמיד של התלמיד? ומיהי הגורואית הישראלית שיש הרואים בה אלוהים? תודה, מיה

      הגב לתגובה זו

  • 13.

    מישהו מוכן להסביר לי מה ההבדל

    סטיב אוסטין, 28/08/06 19:17

    בין על-טבעי לפרה-נורמלי? כי לדעתי הכי טוב בכלל יכולות ביוניות.

    הגב לתגובה זו

    • נה, יכולות ביוניות זה

      פר, 29/08/06 14:14

      משהו שכששמים אותך בפריז'ידר הופך אותך לאיייייטייייי מאוווווד, הפס-קול שלך למשל הופך מ''טדם-טדם-טדם-טדם-טדם-טדם'' למן ''טדם-אהה-פלופ-אהה-טדם-אהה-פלופ-טדם''. אתה חייב לראות את הפרק ששמים בו את סטיב אוסטין במקרר ענקי כדי להבין. לשאלתך, יכולות פרה-נורמליות עושות ממך פרה, אבל נורמלית, בעוד שיכולות על-טבעיות לא, ואז אתה חייב להסתובב, פרה משוגעת שכמוך, ברחבי העולם, ולגעות, ולאכול עשב, ולשאול ''מה!'' ושאנשים יחשבו שזה ''מו'', ולחשוש תמיד שיעשו ממך סטייק, ואם נקלעת לרפת תעשייתית לחיות בחרא, ובסך הכל להיות לא לגמרי שמח, או מואר, ולפעמים אפילו לא חי.

      הגב לתגובה זו

  • 12.

    גם אני פגשתי את אדי דא

    דליה, 28/08/06 17:50

    וכמו שאוהד אומר, אדי דא הוא פשוט אהבה טהורה. גרתי ב''אי הקטן שלו'' שנה וחצי, מאוד מאוד קרוב אל אדי דה. אחרי שגם אני קראתי את האתרים השליליים עליו, כמוך תומר, בחנתי את אדי דא במיליון עיניים. למזלי היתה לי גישה אליו יותר מלרוב האנשים וראיתי אותו בהמון סיטואציות שונות, החל מ 5 בבוקר עד 11 בלילה. שנה וחצי. יום יום. הוא נמצא באותו מצב של הכרה - מואר לגמרי לא חשוב מה הוא לכאורה עושה. לא רק בישיבה מול תלמידים למדיטציה (מה שנקרא דרשן או סטסנג) אלא גם כשהוא מדבר אל אנשים, עושה את אומנות שצילום שמדהימה שלו, אוכל או מתעדכן על החדשות בעולם. כמו כל ישראלית גאה, יש לי חושים פרנואידיים מאוד חדים. מאוד. לכן באמת בחנתי אותו. לא כמוך תומר מרחוק, דרך עדשות של אתרים שקריים. אלא מקרוב. דרך העיניים והלב שלי. עד שאתה לא מסתכל לו בעיניים אתה לא יכול להבין מה זה לדבר עם מישהו לגמרי בלי אגו. בלי. אין אף אחד בבית!!! אין מישהו שם. איך אפשר להבין את זה במוח? המוח לא מבין דבר כזה, אין לו ניסיון כזה עם אף אחד. בגלל זה כל כך קשה לך תומר להבין. אתה מנסה לתפוס אןקיינוס עם הכפית של המיינד שלך, ומתפלא שהאוקיינוס מתאים בול לכפית.... אבל כמה אתה לא יודע!!! וכמה אתה מפסיד! מצחיק. פעם אפילו שאלתי אותו ישירות לגבי כל העניין של ה ''אלוהים''. הוא ענה לי בצורה ישירה ומלאת הומור, שאני יכולה לקרוא לו אלוהים או נעליים. זה לא משנה לו. כך או כך אין הוא מתכוון למה שאנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים ''אלוהים'' או ''משיח'' או מה לא. הוא לא אלוהים בנפרד מאף אחד או שום דבר. יש ר ק הכרה טהורה! באמת! אתה, אני, השולחן, החלל והזמן - הכל אור מודע, אור הכרה, אהבה טהורה. הוא אוהב לקרוא לזה ''המציאות'' או ''האמת''. כשהוא משתמש במילה אלוהים, הוא מתכוון לאותו דבר! ואני לא ממציאה את זה. בהקדמה שלו לכל אחד מעשרות הספרים שכתב הוא פותח ב''אל תבינו אותי לא נכון'' ושם הוא מתנער מכל קשר לאלוהים הבורא או אלוהים אקסלוסיבי. הוא אלוהים כמו שאתה אלוהים וכמו שהכלב שלי אלוהים. ההבדל בינינו הוא שהוא יודע את זה באמת. אני ואתה יודעים את זה בראש. וזה הבדל גדול. שיחה אחרת ביננו גם הוקלטה על דיוידי ונקראת: The Divine is Not the Cause. אני ממליצה בחום. מלא הומור ויופי. 70 דקות בהן אדי דא עונה על שאלות שלי, ומסביר בעצמו בסבלנות באמת אינסופית שוב ושוב למה הוא מתכוון כשהוא אומר אלוהים. וזה הכי רחוק שאפשר ממה שאנחנו קוראים אלוהים בבערותנו. יש תרגום לעברית לדיוידי.

    הגב לתגובה זו

    • איפה אני יכול למצא את הדיוידי שסיפרת עלו (ל''ת)

      גבריאל, 28/08/06 22:11

      הגב לתגובה זו

      • ---

        דליה, 29/08/06 10:29

        גבריאל היקר, סליחה על העיכוב בתשובה... האתר שאפשר לקנות בו ספרים, קלטות שמע, וידאו ודיוידי הוא : www.dawnhorsepress.com הכתובת בכותרת תביא אותך ישירות לדיוידי. שים לב שכרגע יש 3 דיוידיס: The Divine is Not The Cause Transcend The Knot of Fear Cracking the Code of experience עוד דיוידי מהסידרה הזו צפוי לצאת בקרוב - הוא באמת פנטסטי - אדי דא מדבר על ה''אני'' והאם יש דבר כזה ''אני'' או ''עצמי'' נפרד. כל כך רדיקלי, נוגע בשורש של כל מה שלכאורה בעייתי לתומר, כל כך מלא הומור וממיס את העקשות שבה אנו מאמינים בקיומנו כנפרדים זה מזה...וגם לדיוידי הזה יש תרגום לעברית....

        הגב לתגובה זו

    • אדי דה

      אניגם, 30/08/06 16:29

      נראה כמו שילוב של צביקהפיק ויודה ממלחת הכוכבים.

      הגב לתגובה זו

  • 11.

    אני פגשתי את אדי-דה.

    O, 28/08/06 15:48

    אני פגשתי את אדי-דה. וכפי שאמרתי לך תומר בעל פה כל מה שאתה אומר יכול להיות נכון אבל הוא גם ממש לא נכון. אדי-דה הוא באמת מקרה מיוחד במינו. הוא לא רק חכם ביותר. זה חשוב אבל לא מספיק. הוא לא רק הוגה רוחני מבריק בעל יכולת הסתכלות חדה וחריפה על נפש האדם ובעל הכרה רבה של תרבויות המזרח והמערב אלא הוא גם איש שמשדר.... פשטות. אני יודע שזה נשמע מוזר, אבל למרות החזות הכאילו יהירה מאד שלו - מה יותר יהיר מלומר שאתה אלהים? - מה שהרגשתי כשהייתי איתו קרוב זו פשטות, תום, יושר, אנושיות גדולה ואהבה. לא אהבה ניו אייג'ית מתקתקה, כמו שניסתה למכור לי גורואית ישראלית אחת, שרבים מחסידיה מאמינים בסתר שהיא אלהים (נו... זה כבר באופנה) אלא אהבה פשוטה, ישירה, חדה, לא קליפורנית בכלל. לעניות דעתי - מהרת לשפוט. זו זכותך, אבל זה גם הבור שאליו אולי אתה נופל כשאתה חייב להחליט מאד מהר ביחס לאדם כה מורכב כמו אדידה אם לשפוט אותו לחיוב או לשלילה. ועוד יש לי לומר הרבה, אבל לא עכשיו.

    הגב לתגובה זו

    • O היקר,

      ת.פ., 28/08/06 19:07

      אני לא חושב ששפטתי לשלילה. דווקא השתדלתי מאוד להבהיר את האופי המאוד פרדוקסלי של האדם הזה. כן, דא הוא אדם מאוד מאוד מיוחד. אפילו ייחודי. אבל האם אני מאמין שהוא אלוהים? שהוא האדם המואר ביותר אי פעם ושרק דרכו אפשר להגיע להארה מלאה? חד משמעית לא. וזאת הרי הבעיה, לא האהבה שהוא מפיץ. כי הבעיה היא שדא מתעקש - לא טוען בצחוק, לא נותן לחסידים שלו לטעון - הוא עצמו טוען בשיא הרצינות שהוא התגלמות האל על פני האדמה, ושכמוהו לא היה ולא יהיה מעולם ולעולם (שלכן יש לסגוד לו). ואני שואל אותך לא אם אתה מאמין שזה נכון, אלא האם אתה מאמין שזה בכלל יכול להיות נכון. האם יכול להיות שיהיה בנאדם אחד שרק דרכו עוברת הדרך להשתלמות מלאה של חיי כל אדם, שרק דרכו אפשר להגיע אל האמת, שרק דרכו אפשר לדעת אלוהים ואהבה. נראה לך שזה בכלל ייתכן? מצטער, לי יש בעיה עם כל שיטה אקסלוסיבית שטוענת לבעלות ב-ל-ע-ד-י-ת על האמת. החיים פשוט יותר מדי עמוקים ועשירים ואינסופיים בשביל שמישהו אחד יחזיק אותם בעטינים ושרק דרכו יהיה אפשר לשתות חלב. ואתה? הרי גם אתה לא מאמין שהוא אלוהים, נכון? אז יש פה בעיה, יש במה שהוא אומר, וחוזר ואומר, בעיה גדולה. והחסידים שלו תקועים בגלל זה, בגללו. ועוד דבר, הייתי גם ''סולח לו'' על העניין הזה, ואפילו בכיף גדול, אם הוא היה מראה תוצאות. אם הוא היה מנפיק אדם חופשי ומאושר אחרי אדם חופשי ומאושר. יודע מה, אדם חופשי א-ח-ד. אבל זה לא קורה. כבר 34 שנות לימוד רוחני וזה לא קורה. לדעתי זה סימן מובהק שמשהו פה לא עובד, ואני אתייחס אל זה במאמר הבא. ולבד מזה, אתה כנראה שוכח את כל האנשים שהוא הכאיב להם מאוד, שהוא גרם להם הרבה סבל (כלכלי, מיני, רגשי). כך עושה אדם שלם? ולמה הוא מסתגר באי שלו ולא מסכים לראות מורים רוחניים אחרים? דבר אחרון: אני חושב שזה לא הוגן מצדך לומר שאני החלטתי מהר ביחס לדא. אתה יודע יפה שאני חוקר את העניין זמן רב, קורא ספרים שלו ועליו, רואה ושומע שעות של סרטי וידאו ואודיו שלו ומראיין בקשר לזה אנשים רבים, מורים רוחניים שונים וחסידים שלו בעבר ובהווה. לא היה עלי שום לחץ של זמן. הייתכן שא-ת-ה מיהרת לשפוט? אותי, ואולי גם את דא? כן, אדי דא הוא אדם מיוחד. אבל אדם. הוא לא אלוהים. יש בו הרבה טוב, ויש בו הרבה רע. וזה הרי מה שמעניין בו כל כך. שלא מדובר במלאך. וזה הרי מה שיכול ללמד אצלו כל כך על עצמנו. על הגבהים והתהומות שניתן להגיע אליהם. אבל מכאן ועד לקחת אותו להיות לך למורה רוחני הדרך ארוכה מאוד, וסופה מר. ואני מנחש שבגלל שגם אתה מבין את זה היטב, לא הפכת לחסיד שלו.

      הגב לתגובה זו

      • תעלול חמקני?

        אבי, 28/08/06 22:25

        ראשית, כרגיל, מאמר מצוין. נראה לי שנפלת באותה טעות שאלפי שנים, רבים וטובים נופלים בה. כשאתה שומע את המילים הבאות: ''אני הוא אלוהים. המושלם! רק דרכי ניתן להגיע. מעולם לא היה ולעולם לא יהיה מושלם ממני...'' אתה משליך כוונה ארצית מסויימת בדובר ובדברים, מחשבה שמטילה אותך הרחק (עד אין סוף) מהכיוון הנכון. זה חמקמק ועדין, אך פשוט להפליא. בדוגמה לעיל, לא נאמר: ''אני הוא הגוף שאתה רואה לפניך, והגוף הוא השלמות היחידה וכו'''. לא נאמר בדוגמה הזאת: ''אני, מר כך-וכך, שהוא השלמות היחידה וכו'''. כדאי לקרוא שוב את הדוגמה לעיל, ולמחוק מהמחשבה את תמונת הדובר. אז אולי יקבלו הדברים משמעות שונה בתכלית. קשה להסביר, פשוט להבנה. ניתן לקרוא את הדברים שוב ושוב, כמעט בהעתק מושלם, בספרי הוודות העתיקים, בכל ספר יוגה, בברית החדשה ועוד. כמו כן נאמר במקורותינו (שמות כ'): ''אנכי ה' אלוהיך... לא יהיו לך אלוהים אחרים על פני...''. ובהמשך: ''וכל העם רואים את המראות...'' הם כל כך נלחצו עד שביקשו ממשה לתווך. קל לנו יותר לשמוע: ''אלוהים אומר ש...'' מאשר לחוות את זה ישירות. למה מי אנחנו בכלל :-) עדיין, מאמר מרתק. רואים שהשקעת זמן ועניין בנושא. תודה.

        הגב לתגובה זו

        • תיקון עצמי

          אבי, 29/08/06 06:32

          צר לי על הכתיבה המהירה והחפוזה. במקור: ''וְכָל-הָעָם רֹאִים אֶת-הַקּוֹלֹת'' רואים את המראות - ראיה רגילה או דמיון רגיל. הראיה היא חוויה של קליטה ישירה, מיידית ותמציתית, לא על ציר הזמן. שומעים את הקולות - קליטה חושית איטית, על ציר הזמן. רואים את הקולות - כל הנאמר להם, נקלט מיידית כמראה, ולא סדרתית כקולות ומילים. כך עלינו גם להתייחס למילים כמו: ''אני הוא האושר המושלם. אין ולא יהיה מושלם ממני''. וזה כבר נאמר בתגובה המקורית לעיל.

          הגב לתגובה זו

  • 10.

    מעולה

    מעריץ, 28/08/06 15:20

    דא הוא המלך ותומר חסרהו אך במעט

    הגב לתגובה זו

  • 9.

    כתבה פצצה! (ל''ת)

    אין מה לעשות, 28/08/06 14:16

    הגב לתגובה זו

  • 8.

    אמרנו לכם-עבודה זרה

    וואלה, 28/08/06 13:44

    סכנה, ניצול מיני, כתות מסוכנות, התרחקו בני אדם וכמובן לכו על הקב''ה הוא הכי לארג' בעולם, אהבה בשפע בלי לבוש בשר ודם חלילה.

    הגב לתגובה זו

    • מי אמר? זאת פעם ראשונה שאני שומע!!! (ל''ת)

      עבודה זרה?, 28/08/06 15:29

      הגב לתגובה זו

  • 7.

    מאמר מעולה תומר

    קול המארחים, 28/08/06 13:30

    מסביר יפה מה קורה כשהאגו חוזר מהדלת האחורית.

    הגב לתגובה זו

  • 6.

    הייתי באשרם של מוקטננדה בהודו שנה וחצי

    מנוסה ביוגה, 28/08/06 13:15

    והייתי חסיד בכת שלו כ- 7 שנים, לי אין ספק שמוקטננדה היה יוגי גדול עד שנהיה מפורסם, אז הוא התעשר, ובה במגע עם נשים יפות מכל העולם, ויש הרבה פרסומים ועדויות אישיות מתלמידות שלו בעבר, על ניצול מיני אובססיבי וחולני של נערות צעירות מאוד, וגם ניצול חסידיו לצורך התעשרותו- על ידי עבודה שלהם ללא תמורה במרכזים שלו וקבלת כספים רבים מהם בצורה של תרומות. מוקטננדה מת בשנת 1982, החליפה אותו תלמידתו - 'גורומאי', והיא והמקורבים אליה שמנהלים את המרכזים - ניסו להסתיר ככל יכולתם את מעללי מוקטננדה - אבל כתבה שפורסמה בשנת 1994 - בעיתון 'ניו-יורקר' בארה''ב, שפכה אור ועדויות על החשדות נגד מוקטננדה וגם ביקרה את גורומאי על פעילות מניפולטיבית כדי לזכות בשליטה בלעדית על הכת הזו, אני ניתקתי מגע לפני שנים רבות מהכת, לפני שנודע לי על החשדות נגד מוקטננדה, היום במבט לאחור, אני רואה בכת הזו כמקום שעושה שטיפת מוח לאנשים, וגורם להם להפסיק לחשוב בצורה עצמאית ומציאותית - ולכן לדעתי 'שומר נפשו ירחק'.

    הגב לתגובה זו

  • 5.

    יש לו כוחות

    לא, 28/08/06 13:13

    עשה שאקטיפאק לשעת העלאת המאמר

    הגב לתגובה זו

  • 4.

    רק מהתסרוקת אפשר להבין שמדובר בבן אדם בהכחשה קשה (ל''ת)

    ..., 28/08/06 13:06

    הגב לתגובה זו

  • 3.

    אדי דא נראה כמו האח התאום של פלטו שרון! (ל''ת)

    גיזמו, 28/08/06 12:51

    הגב לתגובה זו

  • 2.

    תומר יקר

    א''א, 28/08/06 12:38

    תודה, נהניתי לקרוא אותך. נגעת בלב המילכוד המסוכן ביותר לכל מחפש רוחני. המגלומניה. והמליכוד הזה מסוכן ככל השמחפש הרוחני מגיע עמוק יותר ודווקא ככל שהוא אמיץ יותר, חכם יותר ורגיש יותר הוא נתון לסכנה. ולכן, בפארפרזה, אומר שיותר משחשוב שהשהמחפש הרוחני ישמור על הענווה, תשמור הענווה עליו. מי ששוכח את הענווה ונסחף אל המחוזות שאליהן הלך הבאבא דא (??) ונסחף - הלך עליו וממש לא חשוב כמה הוא חכם וכמה רחוק היה יכול להגיע.

    הגב לתגובה זו

  • 1.

    וואו

    נייט, 28/08/06 12:20

    מעניין ביותר

    הגב לתגובה זו