תגובות עד כה: 65 תגובות, ב- 33 דיונים. הוסף תגובה 33.  שחר לא רק אישה רעה, אלא גם פחדנית  ל"ת      סכיזופרנית,    27/06/06 11:06 הגב לתגובה זו 32.  לספירות גבוהות לא ניתן להתחבר באמצעות סמים.     לא משנה,  מה זה משנה.,    26/06/06 18:09 לא טבעיים ולא כימקליים.(למרות שכימקליים בסופו של דבר זה סוג של טיבעי) לספירות גבוהות מתחברים ע''י התמרה אישית, וכמובן קבלת אישור כניסה לספירה הגבוהה. להגיע לספירה גבוהה נדרש הרבה יותר מזבנג וגמרנו.. משמע, את לא יכולה לקחת סם ובאורח פלא להגיע לספירה גבוהה. הסם, כך אני מניחה, יכול להעניק תחושה של ספירה גבוהה וזה שאת חשה באיזושהי תחושה, זה לא אומר שזאת התחושה שאת רוצה להיות בה, או מבקשת אותה. לכן סמים הם הרסניים לאדם בסופו של דבר. סכיזופרניה לדעתי, זה שמכניסים אותך ללא בקשה מצדך, או מבלי שתנסי להגיע לשם. פשוט לוקחים אותך לשם, כדי שתתעוררי ותמלאי את יעודך על פני האדמה. אם לא תממשי את יעודך כמתבקש ממך, אז תהיי חולה ואם כן תממשי, אז את תחיי את חייך על פני האדמה בספירה גבוהה ועדינה. הגב לתגובה זו          אמת  ל"ת          גל,    27/06/06 14:58 הגב לתגובה זו              עפ''י מי?             בן,  צפון,    27/06/06 23:54 עפ''י קסטנזה וטימותי לירי לא.. שניהם מטיפים לשימוש בסמים כדרך להארה רוחנית. עפ''י ריצארד בקינגהאם פולר לא.. הוא הגיע להארה רוחנית בזבנג.. הגב לתגובה זו 31.  הקלות הבלתי נסבלת של השימוש בסכיזופרניה     החולה,  מהגהנום,    26/06/06 15:16 ''הסובלים (או הנהנים) מהמחלה''?!?!?!? שהכותב המהולל (או בני משפחתו) ילקה במחלה אמן, אמן- ואז נראה אותו מתפייט עליה הגב לתגובה זו 30.  תיקון טעות: בארט לא חי בעליבות  ל"ת      ארז,    25/06/06 14:08 הגב לתגובה זו 29.  תודה לכל הסמולנים שתמכו בתומך החמאס הזה     סטלנים בהקיץ,    25/06/06 12:04 יותר סתומים ממכם עוד לא ראיתי. הגב לתגובה זו          go look in the mirror         avi tzanani,  hatikva,    25/06/06 15:50 to see the biggest satoom on the israeli web , who thinks he is a big genius because he writes smolanim 1000 1000 times a week הגב לתגובה זו          גם אם         בן,  צפון,    25/06/06 13:56 עראפת, סדאם, ואחמניגא'ד היו מרביצים איזה הופעה בשמיים ומנגנים מוזיקה כל כך טובה.. הייתי קונה את הדיסק.. לא חייבים לאהוב את אמן.. אלא את האומנות שלו.. בקשר לתמיכה.. אני רוצה להזכיר לכל חסידיו שהיו בהופעה (אני ביטלתי את הכרטיס מיד לאחר המעבר) we dont need no education נשמע מוכר? תקשיבו ל dogs ו pigs ותיזכרו שאפילו עץ הוא לא נטע כי אמר שמסוכן מדי לצד כל האוהבים אותו.. You're nearly a laugh But you're really a cry. But it was only fantasy. The wall was too high, As you can see. No matter how he tried, He could not break free. And the worms ate into his brain. סתם עוד איש זקן ועצוב שנתן לאבן לגרור אותו.. וכל מה שנותר לו זה לטמון ת'ראש בחול.. הגב לתגובה זו 28.  שמו האמיתי של סיד בארט     אורן אנטין,    25/06/06 10:17 was Roger Keith Barrett, Syd is just a nickname. רוג'ר ווטרס עצמו לא אהב להשתמש בסמים גם בצעירותו, במיוחד כשראה מה שעבר על סיד. סיד היה אחד האומנים הכי יצירתיים ומעניינים שאני מכיר, ולא אהב לנגן שני שירים פעמיים באותו אופן עוד לפני שאכל אסיד כל יום ונדפק. הוא היה טוטלי ביצירה שלו, אבל עם זאת קליל, עמוק, פשוט ומזמין.... שילוב נדיר למי שמעוניין לדעת עוד על סיד, מומלצת הביוגרפיה של ברט: Lost in the woods- Julian Palacios הגב לתגובה זו 27.  תודה שחר שהזכרת לי את כול ה''סמים'' שנסיתי בחיי     dafna57,    24/06/06 10:43 שחר שילוח מודה אני לך על הזכרון שעלה לי שאני קורא הכתבה, בתחילת הכתבה עלה לי כול הסמים שניסיתי בחיי,זה התחיל ב''כייף'' שנתן לי ''אומץ'' נגד ה''אלים'', הייתה תקופה שניסיתי להוציא חברה מ''הרואין'' ובסוף ש''סבלתי'' ממחלה פיזית לקחתי ''הרואין'' שנתן לי להגיע ל''קוק-פרסי'' . לפני 13 שנה החלטתי לצאת מדרך ה''חושך'',שנה שלמה לא נגעתי באף ''סם'',אבל לפני 11 שנה גם התחלתי לנסות גם ''טריפים'' וגם כול דבר שהגיע מחו''ל,אבל בהרואין וקוק-פרסי לא הסכמתי לעצמי לגוע. כבר כמה שנים אני כבר לא נוגעת בכלום חוץ מ''גרס'' כי שומרת אני על עצמי,הרי כול דבר מסוכן לגוף והנפש ואז אני קורא על הסיכזופרוניה ושמחה אני שלפחות הגעתי מלמודי אצל ניסים אמון איך לחיות רק את המציאות,במציאות אין דימיונות ולא צריך אשליות,מקבלת אני את גן-העדן שבחרתי,שמחה אני שאין לי אף סתר מבניי וכך הם יודעים מה ''מסוכן'' בחיים. שבת נהדר לשחר מישלוח שהזכיר לי את ה''סבל'' שלי ואת החיים הטובים שאני חיה.מדפנה הגב לתגובה זו          לדפנה         שחר,    25/06/06 16:51 הי דפנה. אני תמיד קוראת מה שאת כותבת. אם אני זוכרת נכון עברת ארוע מוחי (לא?). מסקרן אותי איך הגראס שאת לוקחת עוזר לך (עוזר?) לשמור על עצמך. ביי, שחר. הגב לתגובה זו 26.  נהניתי מאוד     לולו,    23/06/06 08:46 מאמר מצוין, מעמיק וכתוב יפהפה. הגב לתגובה זו 25.  מסקלין לנצח היה סוף הדרך  ל"ת      מסקליטו,  גבעתיים,    23/06/06 08:29 הגב לתגובה זו 24.  הכתבה     pinki,    23/06/06 07:30 פשוט מרתקת הגב לתגובה זו 23.  60 שניות על L.S.D ופסיכוזות     קוביז,  הר הדר,    23/06/06 07:12 האלכוהול הסם החוקי שלפי סטטיסטיקה אחוז מקרי הפסיכוזה שמגיעים לבתי''ח פסיכיאטריים הוא גבוהה בהרבה (מי שמככבים הם הקנביס והאלכוהול) הנקודה היא שמי שנמצא בסיכויי לפתח פפסיכוזה לאטנטית יפתח אותה בעזרת האלכוהול הקנבוס או מבט טועה ומאיים ברחוב L.S.D קנבוס או אלכוהול הם רק הטריגרים גם שכרות יכולה לגרום לעומס נויריולגי שיצית פסיכוזה סליחה מעריב אבל תחום חקר המוח והסמים הפסיכדליים בפרט עוד בחיתולים ,לצאת בהכרזה כזאת על LSD זה עלוב שלא להזכיר את מיליוני האנשים בעלם שזה ריפא ,ק.צטניק הסופר ז''ל נפגע השואה טופל רבות בעזרת LSD בהולנד הסם הזה אמור היה להיות בכלל תרופה פסיכיאטרית מפוקחת ,רק שהיא יצאה מידי שליטה עקב ''הפופלוריות העצומה שלה'' אני אישית איש מדע ,מעולם לא ניסיתי LSD או כל סם קשה אחר ואני גם מאוד מאוד לא ממליץ לנסות אבל נו מה עוד הייתי מצפה מגוף תקשורתי גדול כמו מעריב ,שירשם מידע מדעי פרופר ,נו באמת זו בקשה מוגזמת FUCK THE MENTAL SLAVORY הגב לתגובה זו          קוביז         רונלדו,    23/06/06 14:22 וכיאה לאנשי המדע, גם אתה ממרכז את מהות הבעיה ''לאפקטיביות החומר'', ולא כפי שראוי,- ''לאקלים הרוחני שהחומר (סם) פוגש. הרי אדם ש''האני'' שלו הוא במגמת פירוק (התמוססות הממשות) זה לא יהיה נכון לומר שסם כזה או אחר,ידרדר או יטיב את מצבו. כל אפקט ''ספירטואלי'' (מאלחש חשיבה רציונלית) תומך בפיזור החשיבה הרציונלית ו''מקדש ''את ההזייה הריגשית. על כל אדם זה משפיע אחרת והאלמנט המהותי הוא העיתוי של נטילת הסם, מול האקלים הריגשי. חשוב מאוד לא לבלבל בין מטופלים שהגיבו באופן חיובי לסמים כלשהם. הדוגמה של ניצול שואה ,או כל פוסט-טראומה אחרת,אינה מתאימה לדוגמת האדם הפסיכוטי. זאת מהסיבה שהפוסט טראומה מטיבעה נשענת על תרחיש מציאותי(ממשי) שהאדם חווה בעברו. אזי סביר להניח שכאשר תאלחש את זכרונו ואת חוד מחשבתו, הדבר יכול להביא לו תועלת ולערפל את זיכרונותיו הטראומטים. להסיט את תשומת ליבו. לא כך הדבר בפסיכוזה שאינה נשענת על טראומה ממשית. מהסיבה שאין אירוע ספציפי שראוי להסיט ממנו את תשומת הלב. נהפוך הוא, האדם הפסיכוטי סובל מאי יכולת האירגון החשיבתי. בקיצור אלו שני מקרים שונים בתכלית,וההשפעות האפקטיביות עליהם שונות גם כן. (וחבל שיש טרנספורמציה של מדעי הרוח, למדעי החומר.) ואתה עוד מצודד במגמה החמורה הזו. הגב לתגובה זו 22.  good text  ל"ת      beni,  zuzim,    23/06/06 03:52 הגב לתגובה זו          shit text         avi tzanani,  hatikva,    23/06/06 06:18 confusing, underestimating, wrong and deceving. the same old boring new age bullshit. the writer is sorry that these days we don't have shamans , but here is what could happan to you in the hands of those shamans (or other schyzophrenics and others who walk in the road of death): africa - using iner orgnas of human babies for medicines (. african shamans found a cure for aids - fucking a virgin. this cause surge in rapes of girls young as few months old !!! - to make sure that they are virgins)) s. america - sacrificing human victims in unbelieveable cruel ways (bleeding for days) midle east (muslims) - cutting body parts of criminals india - burning alive widows china - eating human parts of your enemy or just people you don't like and more and more... הגב לתגובה זו 21.  היה מדהים     אליאור,    23/06/06 03:52 איזה הופעה נדירה! הגב לתגובה זו 20.  היה פשוט כיף לקרוא , חוסר שיפוטיות למופת בשילוב עם ביקורת קלה- מצוי  ל"ת      אדר,  תא,    23/06/06 02:43 הגב לתגובה זו 19.  למרגלות מבצר לטרון?? כאילו דה??מנזר!  ל"ת      הדס,    23/06/06 02:35 הגב לתגובה זו          לטרון         יוני,    23/06/06 20:22 בלטרון יש גם מנזר וגם מבצר שהיום הוא מוזיאון חיל השיריון, אז לפני שאת מקשקשת תבדקי את העובדות. הגב לתגובה זו          תודה שפקחת את עיני וריפאת אותי מבורותי         שחר,    23/06/06 14:46 מי יתן ותזכי לגמול על מעשיך הטובים. הגב לתגובה זו 18.  תודה  ל"ת      שיר,  מרכז,    23/06/06 02:14 הגב לתגובה זו 17.  Great piece shachar     DROR,  NYC,    23/06/06 01:06 king roger gave us a deffrent look @ stuff i wish i were in israel now הגב לתגובה זו 16.  את כותבת מאוד יפה     melancholy man,    23/06/06 01:04 והנושא מאוד מעניין וחשוב, אבל : 1. הפסיכדליה כסצנה תרבותית ומוסיקה לא הייתה קיימת בשנות השבעים, זה התחיל בערך ב 66 (עם שורשים בזרם ה beat) היגיע לשיא ב 67 ו 68 וב 1970, לפחות באנגליה, לא היה לזה זכר) הקשר בין פינק פלויד לפסיכדליה, מסתכם בסיד בארט ועוד אלבום וחצי, לא יותר. 2. סיד בארט לא אובחן מעולם כמי שסובל מסיכזופרניה, זו תיזה שרק ווטארס מעלה, לא בני משפחתו של בארט, לא שאר חברי הלהקה ולא שאר חבריו של סיד תומכים בתיזה הזאת והיא כנראה גם לא נכונה. 3. בארט היה במצב קשה בסוף שנות השישים ורוב שנות השיבעים, היום הוא לא חיי בעליבות, אלא חיי חיים נוחים יחסית בבית אימו המנוחה בקימברידג', הוא מסרב מבחירה להיות בקשר עם חבריו לשעבר ועיתונאים ובכלל להיות בקשר כלשהו עם מי שהוא היה פעם. (אגב אם הבנתי נכון את מטאפורת המסדרונות הלבנים, אז הוא גם מעולם לא אושפז. 4. העניין עם הבננה, הוא אגדה אורבנית. טבלי קשר, באמת יופי של מאמר, כל הכבוד!. הגב לתגובה זו 15.  מניסיון     א,    23/06/06 00:28 מניסיון, סכיזופרניה היא לא כזו להיט. המחשבות לא מאורגנות, כל תפיסת המציאות מעוותת. מניסיון, אפשר לצאת מזה. (במיוחד כשזה לא היה חמור). הגב לתגובה זו 14.  עצוב     first,    22/06/06 23:28 עצוב לראות איך אדם כמו סיד בארט חושב שהוא בננה ואנשים כמו ווטרס מתפרנסים היום והפכו לאגדה על חשבונו.אדם שהיו לו את כל האפשרויות פתוחות ויכל להצליח והיום הוא שבר כלי. הגב לתגובה זו          על חשבונו עלק         הם,    23/06/06 02:19 ביחד איתו, לחוד ממנו, הוא לבד, הם לבד, הוא איתם, הם ביחד, אתה בעצמך, הם בלעדיך, הוא, אנחנו, אתה והם נגדנו.. מה נהיה איתך. הגב לתגובה זו 13.  לא חוכמה     אופיר,  usa,    22/06/06 23:20 נכון, סמים עוזרים ליצירה אבל בעייני היוצר לא אמיתי. בטובהן ומוצארט לא היו צריכים את זה בשביל ליצור גאונות. מי שכשרוני, לא צריך את החרא הזה בשביל ליצור. הגב לתגובה זו          לא כל כך בטוח         צ'וקי,    26/06/06 02:10 אופיום וכל מיני חומרים אחרים היו מאוד פופולריים בטרקלינים שבטהובן ומוצרט הסתובבו בהם הגב לתגובה זו              יאללה.. יאללה             בן,  צפון,    26/06/06 16:45 בואו נעזוב את העובדה שהם היו אלכוהוליסטיים (לפחות בטהובן) מה קרה לאבסנטה? אנשים מתחילים לשכוח שהיה דבר כזה בשימוש אצל אמני העבר לפני בוא הל.ס.ד.. הגב לתגובה זו          אופיר אתה צודק מאה אחוז  ל"ת          עמותת אל סם,    23/06/06 07:21 הגב לתגובה זו          גם חבית אסיד לא תוציא ממך גרם ווטרס אח שלי.         אם אין לך את זה,  מה יתן לך סם,    23/06/06 02:24 אבל לא נורא, טקבק, טקבק.. אולי הטיקבוק יפרוץ לך את הדרך החוצה. אם תוציא את הראש החוצה, אחוק, נהיה שם לתפוס אותך בשערות ולמשוך אותך משם. טקבק, אח שלי. טקבק. הגב לתגובה זו          צודק !  ל"ת          מוצארט,    23/06/06 00:26 הגב לתגובה זו 12.  יופי של כתבה, מרתקת, חכמה... ממש נהניתי!  ל"ת      אבי,    22/06/06 23:06 הגב לתגובה זו 11.  שחר.. את פשוט מתעלה ממאמר למאמר..     בן,  צפון,    22/06/06 22:04 אין ספק שאיכות אמנותית לרוב באה מסבל... שנעזר בסמי ההזיה לשחרר את משנתו.. ולכן.. עם כל הצער על אביו של רוג'ר וילדותו העשוקה.. טוב שקרה מה שקרה.. קארמה במיטבה. וסיד.. לא נורא שיצא טרוף, הוא הניע את החזון הזה שנקרא פינק פלוייד מתוך טירוף. והוא מהווה יופי של דוגמית חינוכית לילדים בבית ספר ללמה לא צריך לשתות את הקפה שלך עם ל.ס.ד במקום סוכר.. הגב לתגובה זו 10.  כתבה מרתקת  ל"ת      תודה,    22/06/06 21:07 הגב לתגובה זו 9.  כתבה מעולה!  ל"ת      שרוף פינק פלויד,    22/06/06 20:59 הגב לתגובה זו 8.  שחר - נו באמת...     רימון,    22/06/06 20:10 נהנתי לקרוא את כתבתך. אבל להגיד :...''כאחוז אחד מבני האדם בכל העולם סובלים (או נהנים) מסכיזופרניה''...זה ללכת קצת רחוק מידי. ממתי אפשר להנות מסכיזופרניה ? פעם בחיים (שהייתי ברחצת לילה בבריכה) יצא לי לראות מישהיא (בת של שכנים שידעתי משמועות שהיא סכיזופרנית) בהתקף - נלחמת וצורחת ומשתוללת בכל מיני דמויות - וזה הספיק לי לכל החיים. זה היה מחזה קורע לב. הניתוק הזה שלה, וזה שהיא בכלל לא היתה מחוברת לסביבה, ונילחמה כמוכת אמוק בכל מיני שדים, ולא ראתה בכלל שבעצם זה ערב קייצי שקט ונעים עם פריחת בוגונווילייה וריחות של דשא קצוץ - היה מפחיד ועצוב כאחד. לא הייתי קוראת לזה הנאה ! פחד אלוהים - אולי. הגב לתגובה זו          לרימון         שחר,    22/06/06 21:55 תודה על התגובה. אני מסכימה איתך שרוב האנשים שיש להם סכיזופרניה (ואני בכוונה לא כותבת ''סכיזופרנים'' כי בני אדם לא מוגדרים רק על ידי המחלות שלהם) סובלים. מאוד סובלים. למה כתבתי נהנים? כי כמו שמוזכר בכתבה, בתרבויות מסוימות, שדי נעלמות, יש לאנשים האלה מעמד מיוחד. אני גם מרשה לעצמי לשער שאצל חלק מחולי הסכיזופרניה במערב, לצד הסבל, יש גם איזשהו רווח משני. מההכרות שלי עם כמה אנשים שמאובחנים כחולי סכיזופרניה, נראה לי שהסבל הוא לא רק מהשינוי הביוכימי, אלא גם מהיחס של החברה, לפעמים מהתרופות, מתופעות הלוואי שלהן, מהאישפוזים ומהתיוג. וזה על סמך הדברים שהם מספרים. הגב לתגובה זו              שחר את אישה רעה בגלל שאת לא מוכנה להודות             פגועה,    26/06/06 15:24 במוגבלות שלך. לידיעתך- אנשים החולים במחלה כמו מחלת הסכיזופרניה בהחלט מוגדרים על ידי המחלה שלהם, מהסיבה הפשוטה שהיא משחיתה כל חלקה טובה בחיים שלהם. את מסוגלת להבין את זה? שאין להם שום יכולת להנות משום דבר בחיים שלהם בגלל המחלה... את מוכנה להפסיק עם הקלישאות המטומטמות שלך לגבי המחלה (מה הקשר לרווח משני? את מכירה אדם- חולה או לא- שאין לו רווח משני מאיזו שהיא התנהגות??), להתנצל, לסתום את הפה ופשוט ללמוד את הנושא ביושר? הגב לתגובה זו              לשחר             רימון,    23/06/06 17:46 האם את מוכנה להרחיב בעניין הרווח המישני שלצד הסבל ? כי זה לא ברור לי.(כלומר אני לא רואה אותו). ואהבתי את הגדרתך שבני אדם לא מוגדרים רק על ידי המחלות שלהם . הגב לתגובה זו                  לרימון                 שחר,    24/06/06 22:15 בעניין הרווח המשני - יש מקרים שבם אנשים חולים ''זוכים'' לכל מיני דברים שקשורים במחלה: שחרור מאחריות, התחמקות מהתמודדיות עם המציאותהמוסכמת, תשומת לב, אולי סוג של חזרה לילדות, סלחנות כלפי מעשיהם וכו'. זה לא מוגבל כמובן רק לנפגעי נפש. הגב לתגובה זו 7.  ללא סכיזופרניה- ללא תהילה!     יוסי פרלשטיין,    22/06/06 19:26 דומני שמעטים יכולים לפרוש ביצירה מוערכת את קורותיהם בתוככי המארה המיותרת הזאת ולמרות שלאחר שלושים שנות התעללות ממסדית מזוויעה הוכרתי כמי שעוול נעשה כלפיו ולא הייתי אמור להכלל בחברתו של סיד בארט המהולל אני לפחות לא נגעתי עד כה אפילו בסיגריה אחת- מדובר בסיגריה של ניקוטין, בוודאי לא של סטאף- ואני מעיד ממה שהייתי בו וממה שראו עיני כי סכיזופרניה היא בראש ובראשונה ערובה לבריאות איתנה, לאושר ובעיקר לעושר של מי שמתפרנסים ממנה ועושים לביתם על חשבון מי שאין נפש בעולם שתתייחס אליהם במידת היושרה שכל אדם חפץ בה. כאשר נתך חשמלי נשרף אנו מפסיקים את הזרם עד להחלפת התקלה- מדוע איננו יכולים לנהוג בענווה, בטוב לב ובאצילות כלפי מי שקרסו תחת לחץ? מדוע במקום לתת כתף ויד ואמון ולהוריד עומסים מעל שכם אומללה אנו בוחרים להתעמר ולהוכיח ולךהצליף ולהתבדר וליצור מאנוש מבולבל שאבדה לו דרכו מפלצת ולסבך חיים בשפע של אינטלקט זדוני ואכזרי למען ישושו הנשרים והנמרים והצבועים והחרקים מן הגוויה האומללה? הגורם הראשוני הבסיסי והמיידי למחלת הסכיזופרניה הוא מסדר אנשי המקצוע שעט על נשמות נידחות כמו דראקולות על חמור נטוש בשדה וככל שנמגר את כוחנותם כך נטיב לראות את האדם ובזאת נבטיח גם לנו יחס אחר כאשר אנו עצמנו ניפול. זכרו: אין לאיש חוזה בכיס שימנע את ההתחשמלות ממוחו וממוחות ילדיו- עשו למען הזולת כי גם אתם הזולת! הגב לתגובה זו          יוסי         דורית,  חיפה,    23/06/06 09:06 אני מקווה שאתה כותב מה עבר עליך לא רק בטוקבקים . האם יש לך בלוג ? או אולי אתה שוקד על כתיבת ספר ? שלושים שנה הם חתיכת סיפור חיים . מאחלת לך שבהמשך החיים יפצו אותך. הגב לתגובה זו              לדורית, ליעל ולכולם: צר לי לאכזב אתכם             יוסי פרלשטיין,    23/06/06 14:08 אחד הדברים המוזרים בנושא הוא שלרב לא מדובר בסיטואציות צבעוניות ומםעימות. למעשה פגשתי מעט מאוד מה שניתן לקבע בתוך התיבה ''משוגע'' וזאת מפני שהציבור אולי לא יכול להקיף את הישות השגרתית, היומיומית, כמעט הייתי אומר הנורמלית של הנסיבות ואירועים שהם לחלוטין לא נוצצים ולא מבליחים באור יקרות מכושף משום אירוע קסום. מדובר ברקע שהותיר אנשים קרועים, גלמודים, לפעמים מפוחדים ולעיתים דווקא אמיצים אלא שלאומץ שנקנה ביסורים יש מחיר. רבים הם אירועים בנאליי שהובילו אדם ליפול לתוך תהום רבה ונטולת תהילה. אין שם שאמאנים, קדושים או הוזים- דווקא הפן האפרורי הוא המבעית כי הו שדורש עבודת נמלים ויושרה ובעיקר אהבה פשוטה שלא פוגשת שום זיקים וניצוצות. קורותי מתגלמים במאות עמודי שירה שזכתה להוקרה, אפילו לתהילה ובמאות עבודות פיסול מוחה מגרוטאות שתצלומיהם נמצאים לידי. ניסיתי כוחי בצילום אורבני לרב לילי וכביטוי פרחחי נגד הנפחנות, הפלצנות והטלת האימה הקפוצה שמכוחה רודה האינקוויזיציה הפסיכיאטרית אגב קיבוע מעמעדה הבלתי אנושי כמחלקת ציונים ובעיקר כממטירת סמים לפרנס עוד ועוד סקטורים אינטרסנטים הגעתי גם לצירוף כותרות הומוריסטיות לתצלומי פורנו וגם משם חילצתי יופי מופלא ועדין. אני מחפש בכל גרוטאה מושלכת, בכל הברה מהוססת ובכל צל קיר בחצות לילה את הנשמות שאבדו ללא תהילה. את האנשים שנפלו כמו גורי חתולים שהיו חלשים מול הכביש. צער למשפחות רצוצות שהיו ראויות לכל כך מעט רצון טוב ואבדן של ריבואות בני אדם שיכלו לעבוד בכבוד צנוע לפרנסתם ואפילו לתרום לחברה. כל יצירתי פתוחה לעיונם של החפצים בה אבל קחו בחשבון ש-30 שנה אלו הותירו אותי עם לחץ דם, סיוטים וביעותים. יחזק העם את כוחי בהזדהותו עם היצירה האותנטית הזאת שיש מי שעושה הכל להחניקה, לטייחה ולהציגני כחסר דעה וכהולך בטל, פרזיט, גרוטסקי, וכה הלאה. אני אוהב אתכם, בנות ובני ארצי- אבל מה שלקח על עצמו להופיע כאילו מטעמכם כיודע כל וכמוסמך לרמוס ולרוצץ בשמכם בני אנוש שאולי לא נולדו עזים אבל לבטח נולדו בני אנוש- לשלטון הזה לא אסלח לעולם! הגב לתגובה זו                  שאלה ליוסי                 שחר,    23/06/06 14:59 יוסי, הדברים שאתה כותב מעניינים, אבל אני לא בטוחה שאני יורדת לסוף דעתך. האם מה שאתה אומר הוא שרוב הסבל לא נגרם מהתופעה אלא מהטיפול הממוסד בה? אני יודעת על כמה מקרים של אנשים שהצליחו להתגבר על סכיזופרניה ועל פגיעות נפש אחרות בלי תרופות. העניין הוא שזה מצריך אישיות מיוחדת, המון סבלנות, המון זמן וזמינות של אמצעים כמו נגישות לשיעורי יוגה, תזונה מסוימת, מורה רוחני וכו' השאלה הגדולה (ואני ממש ממש לא יודעת את התשובה) היא: האם הפסיכיאטריה הממוסדת מצליחה לעזור למרבית האנשים, לפחות באופן חלקי, כשיש כאלה שמשלמים מחיר כבד יותר? הגב לתגובה זו                      אבוי לבורות                     פגועה,    26/06/06 15:19 שחר איך את כותבת על נושא כ''כ כואב שאין לך מושג בו? באיזו זכות את מדברת על שטויות כמו להחלים מהמחלה? מה את חושבת? שמדובר בשפעת?!?!?! אז לידיעתך- זו מחלה חשוכת מרפא, שגורמת סבל נורא לחולה ולמשפחתו, והיא רק מחריפה עם השנים והגיל.. את צריכה להתנצל. הגב לתגובה זו                          לפגועה                         שחר,    26/06/06 16:31 הדבר האחרון שהתכוונתי לעשות הוא לפגוע במישהו. אני דווקא כן מכירה את המחלה, כי אני עובדת תקופה ארוכה עם חולי סכיזופרניה. כתבתי להחלים (ולא להתרפא) במודע. הכוונה בהחלמה היא להגיע למצב תפקודי, זה מושג שנמצא בשימוש אצל צוות השיקום והחולים. זה נראה לי עדיף מלהתייחס למי שמאובחן כחסר תקווה וסיכוי. לכן גם הראיתי דרכים אחרות להתייחס לסכיזופרניה, ושלא תמיד האנשים האלה נדחקו לשוליים. ושוב - לא היתה שום כוונה לפגוע, ללגלג ולזלזל בסבל של מישהו. אם כך קרה, זאת אי הבנה. הגב לתגובה זו                      לשחר: ראשית תודה על מידת היושרה!                     יוסי פרלשטיין,    23/06/06 19:41 ניחמת אותי בטון כתיבתך הענו, בגובה העינים ובמידת היושרה, הפשטות והכנות. תודה לך! להלן תשובותי על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון כפי שאני מסכם את חיי כולם לאור נסיוני האישי ומה שראיתי סביבי והאמיני לי שראיתי הרבה, אפילו יותר מדי: לשאלה הראשונה: תשובתי אכן כך הוא! לשאלה השניה: לדעתי אלו הן מותרות בעלמא! תביני שהעולם בו גדלתי פשוט לא שמע על האמצעים האלה. מה שאת בונה עליו הוא מבחינת נסיון חיי מתאים לשוכני סנטה ברברה או ליושבי סנטה מוניקה. אני משכונת שפירא וחי בבת ים, הרחק מן הפאר המפואר שממנו את יונקת את המושגים האלה. קראי את ויקטור פראנקל- שם התשובה. אלה מקורותי ואולי זהו מקור עוצמתי, גם כמי שבמקום לחשוב על לוקסוסים מצא את ההארה במפעל חייהם של אנשים מסוגם של קורט שוויטרס, קתה קולביץ ויוזף בויס ,כולם גרמנים, ולא במקרה לשאלה השלישית: עייני כתביהם של חכמים ממני, מישל פוקו ויבדל לחיים ארוכים תומס סאס שזכיתי לפגשו ולשוחח עמו אישית. אני אינני קובע מסמרות ואינני בוטה כמותם בשלילה מלכתחילה של מצבים אכזריים שבחלק מהם התנסיתי ולא שולל באופן חד משמעי ועקש אפילו תיווך פולשני- אני רק קובע שהממסד הטיפולי הפסיכיאטרי אמור לעזור ראשית כל לעצמו ולרווחת משפחתו והדבר האחרון שהם עושים זאת הקשבה לזולת ואם הם מקשיבים לנפש המיוסרת הם עושים זת לפי שטאנץ של דעות קדומות שהם מכנים מחלה וארני מציע מזה שנים רבות להקים גורם מקשיב שיורכב מאנשים בעלי מעמד תרבותי , מצפוני ומוסרי ולא יכללול את בריונות הטיפול כדי שלפחות הדור שאותו לא אראה יוכל לדעת שבני אנוש קשובים לו. אני סבור שסיפור חיי מעיד על פשיטת רגל באשר מי שישב מולי ושמע אותי מעולם לא הקשיב לי. השפה, אוצר המילים, אופן הניסוח המסויים הזה היה אמור להפנותני לכיוונים אחרים אבל מכיוון שהגעתי לבהמות גם סומנתי כזבל, כצואה חברתית וכטוטאל לוס- כי זה מה שהם מבינים ובתוך זה הם חיים ומי שמתפעל מיכולת הביטוי שלי ואולי מכמה מאפיינים נוספים שידע שאני עד אומלל למה שאבד בתהום הנשיה. המדינה והחברה הפסידו שכבה חברתית שהעדרה, אם בהוצאה להורג ואם בגירוש, בנידוי ובהשפלה מדרדר את ישראל לשולי ההתייחסות של תרבות ויצירה. רק אנשים רגישים יוצרים אותה וברובם הם לא חושבים שהם בננות... הגב לתגובה זו                          ליוסי                         שחר,    24/06/06 22:24 נראה שאתה סוחב סיפור כבד ואני מאמינה לכל מילה שלך. השאלה היא אם אתה מקרה מייצג. יש המון מקרים של אנשים שקיבלו טיפול לא נכון ונדפקו להם החיים ויש אחרים שהטיפול מביא אותם אל הסף התפקוד ומאפשר להם שיקום. אני לא מכירה מספיק טוב את קהילת נפגעי הנפש בארץ כדי לשלוף נתונים. מבין הכמה שאני עובדת איתם (אני לא פסיכיאטרית, אגב) יש דוגמאות לשני המקרים וכמובן, סיפורים שונים לחלוטין זה מזה. הגב לתגובה זו          הפחד מהשיגעון ומהמשוגע         יעל,    23/06/06 01:16 כנראה שריד פרמיטיבי מהתרבויות הטרום-נוצריות באירופה. יש תרבויות שמזהות בשיגעון קרבה לאלוהות.בחברות כאילו לא היו סוגרים,כופתים,ומפמפמים תכשירים לניסוי של תעשית התרופות. הפחד הזה,ממש לא מובן לי. הגב לתגובה זו              זהו כמעט הפחד היחידי שראוי....  ל"ת              אדר,  תא,    23/06/06 02:40 הגב לתגובה זו                  לאדר: זה הפחד היחיד שלא ראוי!                 יוסי פרלשטיין,    23/06/06 15:02 לו ראית כמוני עקרות בית טיפוסיות בתכלית שעומס הכנות לחג גרם להן התפחמות כי אז הפחד הבלתי רציונלי היה חולף. אנשים שעברו דירה, כנר שהתמוטט ברסיטל הבכורה. פועל בניין שפטיש נפל על ראשו וחייו הפכו לכאבי ראש. חייל שהופחד למוות בידי חבריו שמצאו לנכון להופיע מולו בשמירה עוטי סדינים לבנים ומאז שומר פתאים השם אבל הוא נותר לצעוק מתוך שנתו מול עיני באותן חצרות קטנות.לצערי בני אדם נוטים להתמלא בחילה ואימה או לפעול מתוך רחמנות לשמה והחלק השני הוא המשמעותי בחייו של מי שהוטח הצידה. לנפש פגועה אין תרופה אלא אהבתה ואמונה של נפש אחרת. ואם הדוחים נוהגים במשטמה כי אז החומלים נוטים לעבר הפטרונות הזחוחה ואתה מידת שתלטנות על מי שנותר לו לבחור בין היותר רע לבין הפחות טוב ובשטח ההפקר רובצים חיות הטרף מתוצרת הכשל המערכתי הטיפולי הגורף והם מתפרנסים מכל צד. לא חשוב איך המשחק העגמומי מתנהל- הוא תמיד מחליף צורה על שולחן הרולטה שלהם. לי נותרה היצירה השירית והפיסולית בגרוטאות כדי למצוא את החירות בתוך לב המאפליה. ( כמובן של יוסף קונרד- אבל לא רק שלו...) הגב לתגובה זו 6.  מאמר מעולה - זורח כמו אלף שמשות     אמיר,    22/06/06 19:03 תודה ! הגב לתגובה זו 5.  מעניין     סייקו,    22/06/06 16:41 בטירווווווווףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף הגב לתגובה זו 4.  אחלה כתבה בשפה חריפה  ל"ת      מ,  חיפה,    22/06/06 15:27 הגב לתגובה זו 3.  a question to the author     maya,    22/06/06 13:34 i'm a bit confused: first you said that psychedelics use is not about escapism but rather a way to connect with/to other layer/levels of reality; then , at the end, you say : hallucinations are a way to escape the access of stimuli that characterizes modern reality. Can u please explain ? הגב לתגובה זו          למאיה         שחר,    22/06/06 14:13 בתרבויות מסוימות, בריטואלים מסוימים, חומרים הזיתיים שמשו כאמצעי להתחברות לרבדים הלא מוחשיים של המציאות. לגבי סכיזופרניה (קטטונית) - קיימת תיאוריה שאומרת שהתופעה היא תגובה להפגזה של עודף גרויים. סמי הזיה והשיבוש הביוכימי שבסכיזופרניה גורמים לאדם לחוות דברים שמי שנמצא מחוץ לראש שלו לא יכול לראות, לשמוע ולהבין. הגב לתגובה זו 2.  a question to the author     maya,    22/06/06 13:33 i'm a bit confused: first you said that psychedelics use is not about escapism but rather a way to connect with/to other layer/levels of reality; then , at the end, you say : hallucinations are a way to escape the access of stimuli that characterizes modern reality. Can u please explain ? הגב לתגובה זו 1.  לשלם 380ש''ח כדי להשתתף בהפגנת סמול?     כמה בלה בלה,    22/06/06 12:37 לכו חפשו!! בחינם לא הייתי בא. תהנו מהזבל! הגב לתגובה זו          איך הצלחת לפתוח את הדף הזה, הגעת רחוק בחיים  ל"ת          חחחח,  חהחהחה,    23/06/06 02:42 הגב לתגובה זו              כמו שפתחתי לטרוריסטים את הראש...             בלה בלה,    25/06/06 11:44 אמן אצלך בקרוב. הגב לתגובה זו