תגובות עד כה: 28 תגובות, ב- 16 דיונים. הוסף תגובה 16.  אני אוהב אותך  ל"ת      עמיחי,  י-ם,    16/04/06 01:07 הגב לתגובה זו 15.  החכם מבין את התשובה עם השאלה אז הוא ידע לשאול בקלות     nissimlev,    14/04/06 09:20 החכם מבין את התשובה עם השאלה אז הוא ידע לשאול בקלות לרשע אין תשובה אז השאלות שלו רק ירחיקו אותו מהתשובה והתם אין לו לא שאלה ולא תשובה את זה צריך לעשות בשבילו ולזה שאינו יודע לשאול גם לא יבין בעניינים אז צריך להאכיל אותו בכפית את כל האמת , אבל אחריי הכל כולנו יוצאים בשאלות האם החג הזה נתן לנו תשובה לכל הצרות שלנו או הוא פתח לנו עניים להבין את תורת משה או מצאנו שלום בחיינו מה קרה בחג הזה לטובה שישנה את דרכנו מצרות לחרות את מי לימדנו תשובה והעם התם מבין את דרך החיים שלו או גם זה שאינו יודע לשאול ימצא רווחה והצלה לחייו שהם בסימן שאלה , ועל הרשע אין מה להגיס כי הוא חוגג עלינו וקשה לו להיתכופף או לוותר על רשעותו כי זה כוחו שמתנגד לדרך . עכשיו גם יבוא עלינו תהליך הגדלה שהיא העומר ואחריי זה תהליך הקבלה שבועות . אז בעולמו של הבורא לא משעמם .אבל צריך להיות איתו יחדיו יד ביד לדעת דרך ארץ , אחד מהשני שלומד ומלמד נולדו יחחדיו בנקודה הלב ,ליכתוב ספר באחרית אז מקווה לחסדו סתם , הגב לתגובה זו 14.  כותרת שקרית     שלומציון,    14/04/06 00:14 חכיתי לקרוא כיצד החכם הופך לחוזר בשאלה אבל לאחר המאמר הקופצני מצאתי שיש לדייק ולרשום כותרת: החוזר על השאלה , ואז היית חוסך אשליות לאן פני המאמר הגב לתגובה זו          האשליות נמצאות בראש של הקורא, לא של הכותב  ל"ת          שי,  תל-אביב,    14/04/06 11:51 הגב לתגובה זו 13.  מאמר מאיר עיניים. תודה רבה!  ל"ת      שלומי,    13/04/06 23:58 הגב לתגובה זו 12.  מ-ש-ע-מ-ם     מם,    13/04/06 23:52 טרחני ומשעמם הגב לתגובה זו 11.  זה היום עשה ה'  ל"ת      נגילה ונשמחה,  בו,    13/04/06 21:20 הגב לתגובה זו 10.  יפה וחכם.     רשע,    13/04/06 19:19 אבל אני רשע. הגב לתגובה זו          : )  ל"ת          תמה,    13/04/06 20:58 הגב לתגובה זו 9.  תבוסתנות?     bob,    13/04/06 17:52 ''העולם הוא מורכב ולכן עצם הציפייה להסברים מוחלטים מעולם לא היתה אלא אשליה'' אני לא מכיר את כבוד הרב, אבל אמירה כזו רק מבטאת את התבוסתנות שבאמונה. כבודו אומר: ''למה לנסות להבין הרי בכל מקרה אין תשובה...'' האם זו הדרך שבה כבודו מעוניין לראות את ''החכם'', כאחד שמוותר מראש על כל סיכוי להבין את העולם שבו אנו חיים. נשמע לי כמו שהרב מאמין שהחיים נבראו פתאום מיד אלוהים כמו שלפני 500 שנה האמינו שכדור הארץ הוא שטוח, מתוך נוחות ולא מתוך חיפוש תשובה. ייטב לו לכבודו להרצות לפני קהל מאמינים שכבר חושב שהוא יודע את התשובות מאשר לנסות את מזלו מול אנשים שמאמינים בשכלם. הגב לתגובה זו          יש תשובות, אבל לא מוחלטות         חוהה,    14/04/06 00:15 תגובתך מראה כי לא דייקת בדברי הכותב. אתה הבנת: ''אין טעם לשאול שאלות, כי אף פעם לא תמצא תשובות'', ואילו הוא כתב בדיוק להיפך: ''חייבים לשאול שאלות, אבל לא להיעצר בתשובות, אלא להמשיך ולשאול''. אנו רגילים לראות את הדת כאוסף מוסכמות שעליך לקבל או לדחות, אך הכותב מציע לראות את החיים הדתיים כתהליך מתמשך של שאלות ותשובות. אין תשובה מוחלטת כי התהליך אף פעם לא נגמר. דווקא מי שמאמין בשכלו, כמוך, צריך לאמץ את הרעיון שהחיפוש בעזרת השכל הוא אינסופי, ובעצם השאלות והתשובות הם שורש נשמתו של האדם היהודי. חג חירות שמח. הגב לתגובה זו          לא תבוסתנות, מורכבות         עותניאל,    14/04/06 00:13 אין שחור ולבן אתה לא יכול להגיד כך או כך דת זה דבר מוחלט שהאמונה בו מורכבת והקיצוניות לא טובה לכאן או לכאן הגב לתגובה זו          מציע לך לקרוא שוב בעיון את המאמר         שי,  תל-אביב,    13/04/06 23:37 או שלא הבנת את המאמר או שאני לא הבנתי אותך. הציטטות שלך אינן מהמאמר. אינני מכיר את הרב, אבל לא נראה לי שהוא חושב שלא ניתן להבין את העולם בו אנו חיים. ההבנה היא חיפוש מתמיד ושאלת שאלות לצורך התרת הספקות. כל התרת ספק מעלה אותנו במדרגת הוודאות לספקות אחרים גדולים יותר. לכל השאלות יש תשובות, צריך רק לדעת לחפש אותן. לפעמים החיפוש הוא תהליך ארוך ומייגע שדורש אומץ מחשבתי רב. מי שלא עומד בתנאים של חלק מהתשובות לא מגיע אליהן. בהצלחה בדרך ... הגב לתגובה זו          אין שכל אין בעיות !  ל"ת          מובס תמידי .,    13/04/06 20:05 הגב לתגובה זו              וגם אין התקדמות!             חובב,    14/04/06 00:40 אתה נמצא במעבר מ'תם' ל'רשע', ובגלל הפחד מלשאול ששלות אמיתיות, אתה מעדיך פשוט לשכוח את השאלות. עעין בתגובה הקודמת של חוהה, ותראה שיש גם אפשרויות אחרות. הגב לתגובה זו 8.  מאמר יפה, חכם ופוקח עיניים  ל"ת      רוני,  השרון,    13/04/06 15:15 הגב לתגובה זו 7.  וואו, אב לחמישה!     ניפעם,    13/04/06 09:14 פשש כל הכבוד, איך הצלחת? תגיד, אתה יכול ללמד איך עושים חמישה ילדים? לומדים את זה באוניברסיטה או בבית כנסת? הגב לתגובה זו          תגובתך לא שווה תגובה         נפעם מהטמטום,    14/04/06 00:18 תגובתך אל שווה תגובה, אך אעשה זו רק מפני שדבריך מתפרסמים, לצערי. איני מבין מדוע עורכי האתר לא משמיטים דברי שטות שכאלו. זה מה שלקחת מן המאמר? אתה לא רשע ולא תם אלא פשוט מטומטם. ואם כבר שאלת, אם אתה רוצה להיות אב לחמישה אני ממליץ לך להתייחס בכבוד לאנשים ולדעותיהם, ליטול את העיקר ולא את הטפל, ואז אולי תמצא מישהי שמוכנה להביא יחד איתך נשמות חדשות לעולם. חג חירות שמח הגב לתגובה זו              חחחחחחחחח             נפעם מהטמטום של,  נפעם מהטמטום,    14/04/06 13:24 באמת, מה הרלוונטיות שיש לו חמישה ילדים, למה זה צריך לעניין אותנו? וחירות כבר לא תהייה לך. עבדות נעימה. הגב לתגובה זו 6.  אז זה שאינו יודעך לשאול בטח הוא אדם מסוגר בעעצמו ומרגיש בלי תיקווה     nissimlev,    13/04/06 08:42 אז זה שאינו יודעך לשאול . בטח הוא אדם מסוגר בעעצמו ומרגיש בלי תיקווה אבל בתוכו יש רצון להיתקדם רק שזה אתום אאצלו כעעת ובאחד כזה צריך לעורר בו את התחושה של השאלה ולט לא הרגשה שהוא שווה תשובה כלומר הוא יכול להגיע לחסדיי הבורא אבל חסר לו את הקימה לבד צריך לט לו יד ולעמידו על הרגליים ואז הוא יכול ללכת בדרך השאלות למה אני חיי ואיפוא אלוהים ועם הוא יבקר אותי היום ונכון שיש לי סיכוי ותודה לכם . הגב לתגובה זו 5.  החכם חושב על הדרך לכנס לעולמו של הבורא וגם ליראות איך כל בניי אדם י     nissimlev,    13/04/06 08:24 החכם חושב על הדרך לכנס לעולמו של הבורא וגם ליראות איך כל בניי אדם יכולים גם לכנס הרשע יש לו עולם משלו והוא נגד כל וויתור או נתינה והיתחשבות יתר בזולת . זה שאינו יודע לשאול וזה התם הם נשמעים אותו דבר כאילו שהם לא חיים בכדדיי לשנות דברים עם לטובה או לרעה , זה שלא שואל שאל;ות, את אלוהים הוא לא ימצא וזה התמים גם שאלוהים יבוא לקראתו הוא לא ידע , או שהוא תמים בחסד אז זה סיפור שונה, מי שיש לו הסבר אחר על התמים וזה שאינו יודע לשאול אשמח לישמוע, הגב לתגובה זו          התם ושאינו יודע לשאול         שי,  תל-אביב,    13/04/06 23:50 כל הבנים מסבים לשולחן הסדר! ההגדה (במקרה הזה - תורת ישראל) נותנת לאב (או לאבא הרוחני) את הכלים להעביר את המסר של היציאה מהמצרים הנפשיים והרוחניים לחרות, לכל אחד מארבעת הבנים. תם יכול להיות מלשון ''שלם'' - ישנם אנשים שחושבים שהם שלמים ויודעים כבר הכל. העולם שלהם מסודר ויש להם תשובות לכל השאלות. הם נחמדים ואוהבים ומלאים חמלה אינסופית, אבל כשהם מגיעים לליל הסדר הם פוגשים במשהו שלא נמצא ב''קופסא'' שלהם. הם לא יכולים להתאפק ושואלים ''מה זאת''? - מה קורה כאן, חשבתי שהעולם שלי שלם ואני רואה כאן תהליך שאני לא מכיר אותו. הם מבינים שהשלמות היא אשליה. תמיד יש לאן להתפתח. השלמות נמצאת באינסוף. הדרך היחידה להגיע לשלמות כללית היא דרך עם הנצח שמתחבר לעצמו ביום הולדתו - ליל הסדר. שאינו יודע לשאול גדל בעולם שמספק לו את הצרכים הבסיסיים שלו - ההכרחיים. הוא מגיע לסדר בעיקר בשביל החברה והאוכל. זיהוי של הבן הזה מחייב את האב לגרות את מחשבתו ודמיונו ולפתוח עימו בשיחה, אחרת הוא לא יבחין. הרעיון המרכזי בכל העניין הוא הפוטנציאל הטמון בכל הבנים, המודעים יותר והמודעים פחות. האמת טמונה בכל אחד מאיתנו וכל אחד מאיתנו יש גם משהו מארבעת הבנים. חג החרות נותן לנו את ההזדמנות להבין שיש לנו את הפוטנציאל והכח להוציא את עצמנו לפועל. הגב לתגובה זו 4.  מאמר נחמד מאוד.     Rasputin,  דרום,    12/04/06 20:15 חבל שכ''כ קשה לי לעבור מ'רשע' לכל דרג אחר, נמוך או גבוה יותר... מה לעשות מה לעשות... ''למה דבורים? אין לי תשובות.'' (הטאו של פו). הגב לתגובה זו          חפש את האמת באמת ...  ל"ת          שי,  תל-אביב,    13/04/06 23:51 הגב לתגובה זו 3.  מה הסתירה בזה שלמטבע שני צדדים?  ל"ת      מיכאל אנטליס,  חיפה,    12/04/06 15:46 הגב לתגובה זו 2.  יופי של מאמר !!     דוד פסח,    12/04/06 14:58 חג שמח ! הגב לתגובה זו 1.  ר' לוי יצחק מברדיצ'ב?     רביד,    12/04/06 14:37 ע''פ דרכו צריך להוסיף לאמרתו של ר' לוי יצחק מברדיצ'ב אחד חכם ואחד רשע ובלבד שיכון ליבו לאביו שבשמיים... הגב לתגובה זו          יפה! הברקה שלך?  ל"ת          שלומי,    13/04/06 23:58 הגב לתגובה זו