תגובות עד כה: 320 תגובות, ב- 67 דיונים. הוסף תגובה 67.  איולה ומוטה כבר הזמנתי תור לספרית     ירמי,    11/01/06 10:32 בקיבוץ. טוב לא נורא, כי היא ממש חמודה והסמול טוק איתה תוך כדי סיפור זה חויה בפני עצמה, שלאחריה נהפך לידוע, כל מה שקורה באזור ומי עם מי ומתי וכמה ואך היה, וכמובן שחייבים לעדכן אותה בעניננו בנושאים הנ''ל, ולפרטי פרטים, כי היא כל כך מבינה ומשתתפת וגם מייעצת, ותמיד ישנה התקוה שהיא גם תשתתף באיזה סטוץ איתנו, מתוך אמפטיה, שלא לדבר על ידיה השריריות החטובות והנשיות המלטפות חופפות ומספרות... זה למה צריך להזמין אצלה תור שבוע מראש.... כמובן שבגדול אי ההגעה בשבת זו אכזבה, אבל אתגבר בעיקר עקב הידיעה שמוטה נחה נהנת מהשמש ומהים ומשזפת את גופה החמוד העטוי בבקיני קטנטן מחמיא ומעורר דימיונות מאתגרים ואוגרת כוח ותובנות באילת, שכולנו פה במדור נהנה ונחכים מהם, ללא שום ספק. מוטה אגב התמונה של אנגלינה , זה בהשפעתך? איזה שפתיים אה..., אני פשוט יודע מה חושבים על תמונה כזו, לי זה כבר עבר, לשמחתי הרבה,... לא באמת.... בכל אופן אני באזור, אם לא תמצאו אותי בבית גבריאל ואגב אי אפשר לטעות בי, מייד תזהו, נסו במסעדה של עין גב,לא רחוק בכלל ואם לא שם ולא שם, אז תסכלו על הכביש וחפשו אותי מתאמן בריצת אימון לקראת הקפת הכינרת. הגב לתגובה זו          ירמי, ירמי, איזה פנטזיונר. אללה יסתור.  ל"ת          לא יודע מי הוא,  ומה הוא,    11/01/06 21:22 הגב לתגובה זו              תגיד, לא קיבלת מספיק. תראה את מצבך, חושש             ירמי,    12/01/06 02:07 להוציא את האף מהחור, ומסתתר מאחורי כינויים מבולבלים המשקפים את רמת האיטלגנצייה שלך. נותן לך עוד הזדמנות לשתוק ולהסתתר ועשה זאת מהר לפני שתקבל טיפול מתאים, הבנת תינוק...ואל תשכח לקנח את האף ולהחליף את התחתונים, אתה יודע, אחרים מחליפים כל יום אבל בכל מקרה כיון שאינך יודע, למשוך את זה שבועיים זה כבר מוגזם. הגב לתגובה זו 66.  למוטה החמודה, איך לא זיהיתי קודם.     ירמי,    10/01/06 12:39 אז הכונה היא בית גבריאל בצומת צמח בכינרת, מכירה? יש שם בית קפה חמוד, והנוף לכינרת, והקפה הפוך שלהם נהדר והמלצריות סטודנטיות חמודות מאד מהמיכללות באזור. ומציגים שם תערוכות של ציורים צילומים וכו. כך פגשתי את נאטלי...אגב השם ירמי זה השם שבו אני משתמש גם ביום יום. אז קובעים פגישה שם על הפוך ועוגה? כן ועוד דבר, איך זה שאת לא זיהית שהתגובה ההיא, היא של מתחזה, עדיין לא בטוחה ברגשותי אליך?! הגב לתגובה זו          ירמי, עכשיו אני מבין את         מהעמק אבל,  לא קיבוצניק,    10/01/06 15:20 חיבתך לקיבוצניקים :) האם אתה מהעמק במקור? הגב לתגובה זו              התחלה בין נהלל ותל עדשים ועובר לאזור             ירמי,    11/01/06 10:02 בעיקר בגלל הפלפלים של טבריה. הגב לתגובה זו          ירמי יקר         מוטה גורה,    10/01/06 13:20 אם אתה מגיע לארץ אשמח להפגש איתך ועם איולה, ובאותה הזדמנות נוכל גם לדסקס עניינים סיפרותיים האהובים על שלושתינו..אבל בלי איולה אני לא יכולה, כי היא תשמור עלי, אתה יודע..אתה יכול להגיב בקיצוניות כשתראה אותי... הגב לתגובה זו              אני בארץ כבר תקופה ארוכה ובשעה טובה התחלתי לעבוד             ירמי,    10/01/06 15:41 פה באזור בית גבריאל. גר באחד הקיבוצים באזור לבינתיים, אבל לא בבית זרע אם כי הייתי רוצה, אבל כל מיני נסיבות לא מאפשרות. כמעט כל שבת אני בקפה של בית גבריאל אז בואו ככה ישר בלי הזמנה אבל יש לי הרגשה שאיולה קצת כועסת עלי. נאטלי גם את מוזמנת ברגע שתחזירי מפאריז.... הגב לתגובה זו                  טוב, אני באה בשבת הקרובה. מתאים?                 איילת,    10/01/06 18:30 ואני מתכוונת ברצינות, אז אל תבריז. הגב לתגובה זו                      בשבת אני באיילת...                     מוטה גורה,    10/01/06 20:15 נוסעת לסופשבוע לנופש קצר (יוד זה בגללך, כדי לעשות חשבון נפש אחרי דברי החוכמה העמוקים שלמדתי ממך) ואחרי שאסיים ללמוד ואטמיע את חוכמתו של יוד, אשוב אליכם..:) הגב לתגובה זו                          בסדר, אם את בי בשבת, נלך בשבת הבאה :)  ל"ת                          איילת,    11/01/06 05:33 הגב לתגובה זו                          אל תשכחי לשתף על תובנות חדשות כשתחזרי :)  ל"ת                          תעשי חיים,    10/01/06 23:09 הגב לתגובה זו                  מה פתאום כועסת, נשמה, כבר אמרתי לך                 איולה,    10/01/06 18:27 שקשה מאוד לכעוס עליך, וגם אין לי סיבה בכלל :) הגב לתגובה זו 65.  לכל המתחזים,חוץ ממני,קוס האמא שלכם.  ל"ת      יוד ובועז,  המטומטמים,    10/01/06 11:43 הגב לתגובה זו 64.  לירמי החמוד, מי יחזיר לי את השנים האבודות:)     נאטלי,  ראש פינה,    08/01/06 23:50 ירמיהו אתה נמצא בדיוק במקום המתאים והכתבה הנכונה. כיון שאמתי מגד מסביר את מהלך הזמנים עבר עתיד הנמצאים ממש כאן ועכשיו, למה שלא תנסה את שיטתו ותבחר את ההסתעפות המתאימה שתחזיר לך את האפשרות לכבוש את יהודית... אם כי אני הייתי מייעצת לך הסתעפות אחרת שבה ישנה הפגישה שלנו מבית גביראל, אז, שקנית את התמונה בתערוכה שהצגתי, ותיקנתי לך שלא אומרים פה ''די-כף'' אלא ''נטול'', זוכר...... הגב לתגובה זו          אהה...אז את רזית הכלבה הצנחנית. איך לא נחשתי :)  ל"ת          ירמי,    09/01/06 17:17 הגב לתגובה זו              ירמי, ירמי,             מוטה,    09/01/06 19:50 באמת נראה לך שרזית הייתה כותבת ''שהיית''? וחוץ מזה היא מעולם לא סיפרה לי שנפגשתם בבית גביראל (?) או בכל מקום שהוא... כנראה קראת יותר מדי שיבננדה בזמן האחרון. מזל שהחופשה נגמרה..:) הגב לתגובה זו                  מוטה מוטה,שמעת על מתחזים.התגובה מעליך בשמי                 ירמי,    10/01/06 01:50 זה של מתחזה, יתכן שזה אתה. חוץ מזה תפעיל את החשיבה, אם נטאלי מכירה אותי אז גם אני מכיר אותה, כך שלא הייתי כאילו מנסה לנחש מיהיא. שנית, את רזית הייתי מכנה החכמה החמודה והטובה הצנחנית ולא כפי שבועז המתחזה עשה. הגב לתגובה זו                      מתחזה לירמי זה בודאי יוד.  ל"ת                      בועץ,    10/01/06 07:26 הגב לתגובה זו                          איך יוד...זה אני שהתחזיתי לירמי... אתם לא קולטים...  ל"ת                          בועז@לב,  ת.א.,    10/01/06 08:49 הגב לתגובה זו                          נכון זה אני שהתחזתי  ל"ת                          יוד,    10/01/06 08:48 הגב לתגובה זו 63.  ליוד המשך לתגובה 53     נאטלי,  ראש פינה,    07/01/06 02:16 בתגובה שלך לירמי, על מה הזלזול שלך, אתה יודע שאני עובדת בתור פסיכולוגית וניתקלת בטיפוסים כמוך, חלק חושב שהם כישרון גדול במוזיקה. למעשה הם נוראים, אבל הדבר היחידי שיש להם ומחזיק להם את הראש מעל המים זה האמונה או האשלייה. כעת תכלס לאותו משפט מגוחך. כפי הנראה לא הבנת שברגע שאתה מוסיף את ה''גם'' של ירמי כל המשפט מאבד מתוקפו וממחצו. תביט על המשפט עם הגם. ''רק האדם השטחי אינו שופט ''גם'' על פי מראה עיניים'' ובלי הגם אין לו שום משמעות, פשוט טכניקה של כלום להרשים בנות תיכון בפעולות בצופים. אני יודעת כי כך ניסה המדריך שלי בתקופת תיכון להיכנס לתוך המכנסיים שלי, למותר לציין שזה לא עבד. ניסית לצאת בכבוד על ידי הסתת תשומת הלב לזלזול שלך בירמי המסכן, אבל לא נראה לי שזה עבד. וכמה שתצטט את ניטשה שלך, לא יעזור לך פשוט תשלים שאין לך את זה, ולדעתי אתה יודע את זה. התגובה שלך וניסיון הנפל להצגת עליונות על ירמי מזכירות לי את היאוש של המטופלים שלי שנאחזים באשלייה שיום אחד שלמה ארצי יגלה אותם. אותו דבר בדיוק. וכן, אני מודה לכם על האפשרות שאתה ולינפושפוש נותנים לי להשתמש בכם כתירגול אישי. בועז לא נחשב כי הוא פשוט מאש''פ. לא מאש''פ שאתם חושבים אלה מופרע, אל..... הגב לתגובה זו          חחחח :)         דן,    08/01/06 15:35 כל התגובות והשרשורים כאן.. זה בטח די קרוב למה שחשב לעצמו אמתי מגד שיהיו התגובות לכתבה שלו.. לפחות זה משעשע.. :) הגב לתגובה זו              מאיפה נפלת מהמאדים. ככה זה הולך שנים...  ל"ת              נאטלי,  ר.פ.,    08/01/06 23:36 הגב לתגובה זו          מישהו מזהה סתירה או בלבול או רק אני??         לינפושה,  ראש פינה,    07/01/06 09:20 כפי הנראה לא הבנת שברגע שאתה מוסיף את ה''גם'' של ירמי כל המשפט מאבד מתוקפו וממחצו. תביט על המשפט עם הגם. ''רק האדם השטחי אינו שופט ''גם'' על פי מראה עיניים'' ובלי הגם אין לו שום משמעות, פשוט טכניקה של כלום להרשים בנות תיכון בפעולות בצופים. אני יודעת כי כך ניסה המדריך שלי בתקופת תיכון להיכנס לתוך המכנסיים שלי, למותר לציין שזה לא עבד. הגב לתגובה זו              נאטלי מראש פינה זה ירמי ?  ל"ת              מבולבל,    07/01/06 15:56 הגב לתגובה זו                  נאטלי מראש פינה זו איילת .  ל"ת                  ראש לא פינה,    07/01/06 19:10 הגב לתגובה זו                      בועז- רד ממני, נאטלי ראש פינה זאת לא אני                     איילת,    08/01/06 05:02 זה ירמי אומרים לך. הגב לתגובה זו                          איילת החביבה, פשוט לא יכולה כעת לתת הסבר ארוך                         נאטלי,  ראש פינה,    08/01/06 14:15 אולי יותר מאוחר, אני לא ירמי, אם כי יש לי פטיש קטן אליו, הסביר אחר כך, אבל לא נראה לי שהוא מתעניין בי, כיון שעד כה לה הגיב אלי למרות שהזכרתי את שמו בכמה מתגובתי, חייבת ללכת, אז ביי, ד''ש לרזתילה שירמי כל כך מחבב. הגב לתגובה זו                  אוי ווי מבולבלי, מה נהיה איתך?                 או ווי,    07/01/06 17:36 כל הזמן מתחנן שיגלו לך מי זה מי באמת אוריינטציה של סופי מסטול אחרי ריקודים סופיים שבוע שלם נונסטופ! הגב לתגובה זו                  ומה אתה חושב?  ל"ת                  ירמי,    07/01/06 16:49 הגב לתגובה זו              בואו נעשה כאן סדר ילדים.             יוד,    07/01/06 11:58 ''הגם'' הוא מעין נקודת מוצא למשתמש במשפט. הרי אף אדם(ובטח שלא אדם חכם)יחשוב שצריך לשפוט ר ק על פי מראה עיניים. ''הגם'' לא באמת נכתב בתוך המשפט, כי אז הוא אכן מוציא ממנו את כל המחץ. בקיצור--זה ברור מכדי להיכתב. (אין דבר מטיש יותר,מהניסיון להעמיד קטנוניות על מקומה.) הגב לתגובה זו              סתירה ובילבול זה עצם מהותך כך שאין             המורה של,  לינפשפש,    07/01/06 11:40 כל צורך להבהל, תשאל את סיגל היא תסביר לך. ''אינטלגנט'' מיואש שלי... הגב לתגובה זו          ירמי חמדמד, למה אתה לא כותב ספר עלילתי? אולי לנוער אפילו?         איולה,  ציידת סופרים,    07/01/06 05:24 חבל על כישרון ורוח קרב כמו שלך שיתבזבזו. לדעתי, ספר שתכתוב לנוער, ייהפך לקאלט ב-נו טיים, בסדר גודל של ''מופע הקולנוע של רוקי'' :) ואז תהיה עשיר ותוכל לקנות את שיבננדה (או איך שקוראים למורה שלך) שיהיה רק שלך, ותגיע מהר להארה, וכל זה רק מספר שתכתוב. הגב לתגובה זו              אוקי אני כותב בתנאי שאת מבטיחה להפיץ             ירמי,    07/01/06 11:57 אותו אצלכם בשכונה ותתחילי מהמכולת....שאת הולכת אליה עם השמיכה האנדיאנית, ככה שאם ירד גשם תוכלי להחזיק את הספרים מתחת לשמיכה שלא ירטבו.... ולי זה יחמם את הלב שככה במסירות את שומרת על הספרים שלנו...:) יש לך רעיון לכותרת.....הנה הרמתי לך להנחתה.. אבל לי יש לבנתיים, ''לינפשפש האינטלגנט המיואש יוד הפילוסוף הרדקאלי והחלקלק שבקרוב כל העולם יכיר בעליונותו וגאונותו,בלי צחוק, ובועז האלים המשמש כמנהיגם טסים לכוכבים רחוקים בעב''מ'' מה דעתך? אגב רוח קרב, אחת הבעיות שאני צריך לעבוד עליהם, ומעכשיו ממש ברגע זה אני לא קרב ולא כלום אלה מושיט את הלחי השנייה..הנה... הגב לתגובה זו                  לא רוצים את הלחי השנייה שלך                 חרמני המדור,    07/01/06 14:36 תתכופף ותחכה לנו רייש אנחנו כבר באים הגב לתגובה זו                      אהא בועז לב, אז אתה כן הומו!  ל"ת                      יוד,    07/01/06 16:09 הגב לתגובה זו                          ביקורת למתחזה בשמי.                         יוד,    07/01/06 16:47 ההתחזויות שלך חדות ובוטות מידי בכדי שזה יראה אמין. להבא נסה להביא עקיצות יותר משמעותיות,בעלות אופי ביקורתי. כי האופי המקלל / מעליב/ ילדותי, זה לא הסיגנון שלי. אני עומד על כך שלהבא תשתדל יותר. ובהתחזות הבאה אנחנו נראה אם חל שיפור,ואיפה אנחנו יכולים לשפר... הגב לתגובה זו                      תזדהה מתוק.., למה אתה פוחד.., כבר הבטחתי                     ירמי,    07/01/06 16:03 שלא אפגע בך, אל תפחד, תינוקי, ונסלח לך על ניבול הפה, זה לא אשמתך, פשוט הטמטום שלך... הגב לתגובה זו                  אני אפיץ את ספריך הרבה יותר מאשר רק בשכונה                 איולה,  מפיצה בע''מ,    07/01/06 12:14 כי אני מאמינה בך. אנחנו נקבע לנו אחוזי רווח, חלק לכותב, חלק למערך ההפצה. ולהושיט לי את הלחי השנייה זה לא חוכמה, כי רוב הסיכויים שתקבל עליה נשיקונת בזכות הנחת שאתה גורם לי עם ההצחקות שלך. הגב לתגובה זו                      מי יחזיר לי, כעת, את השנים האבודות, והסביר..                     ירמי,    07/01/06 13:54 הכל למעשה התחיל בכתה ב הכיתה שבה התוודעתי לקיומה של יהודית, שכנתי מגיל ינקות. התוצאה המידית של המודעת החדשה והמוזרה ששנתה לגמרי את כל צורת חשיבתי לוותה בהשלכות מיידיות וממשיות על אופן פעולתי מאז. כל הפסקה מיד עם הצלצול אצנו מיהרנו לחצר על מנת להתכתש עם עמיר וזאת עקב אהבתו את יהודית והזמן שנותר עד לצלצול שימש להצקות והטרדות ליהודית והפעם עקב אהבתי אליה. כך זה נמשך שנים שכל העת היה לי ברור שמה שאני מנהל פה זה מאבק עיקש ועיקבי לכבוש את ליבה של יהודית ויותר מאוחר, לרצון לכבוש את ליבה, התווספו חלקי גוף אחרים... למרות שהיא כבר אז הפסיקה לדבר איתי וכשהיתה רואה אותי מרחוק היתה עוברת לצד השני של הכביש. ואני הייתי כל כך בטוח שזה מאהבתה אלי כיון שאני עשיתי בדיוק את אותו דבר ובהפגנתיות.. המחנכת שלי, אליה, המלאך של ילדותי.. ואפילו הוריו של עמיר וכן אמה של יהודית דיברו איתי לא פעם ולא פעמיים שבעדינות ובחן ובחיוך אוכל להשיג הרבה יותר מאשר במכות התמידיות והמריבות שבהן ניסיתי לפגוע לכבוש את יהודית ולהרחיק את עמיר. למה שלא הציע ליהודית להכין שיעורים יחד או להתכונן לבחינה בהיסטוריה רק שנינו...הם שאלו וכמובן נדחו מייד. כך זה נמשך עד סוף תיכון והתוצאה כמובן היתה שלאחר שיחרורו של עמיר מהצבא יהודית נאלצה להתחתן עמו כיון שראתה את עצמה אשמה בכמות היסורים והחבטות שהוא ספג כל השנים. כך סיפרה לי אחותה. וכעת בפעם הראשונה בחיי נטשתי את שיטת הלוחמה הניצחית שלי והפנתי את הלחי השנייה, כפי שייעצו לי תמיד בעבר והנה מייד עוד לפני שהספקתי להגיד לינפושפוש כבר קיבלתי נשיקונת. וכך הבוקר הזה...הבנתי שכולם תמיד צדקו ואני טעיתי כל השנים ולא נותר לי אלה לשאול מי יחזיר לי כעת את כל אותן שנים . ומי יודע יתכן שאם הייתי מאמץ גישה זו כבר אז הייתי מצליח להיכנס לכל אותן לבבות ומיטות שעדיין,עד היום, נשארו רק בגדר חלום, מחשבה, ותשוקה לא מושגת. הגב לתגובה זו                          איולה אני ממש מבין למה כל כך מתאים לך לעסוק במה שאת עוסקת                         ירמי,    07/01/06 16:58 כל כך הרבה קסם אישי אינטלגנטי ונחמדיות טבעית שאוטמטי יעשו טוב לכל מי שנמצא במחיצתך, כף ל....:) הגב לתגובה זו                          זה היתה אקספוזיציה מצוינת ירמי (ההגהה עליי)                         איולה,    07/01/06 15:49 אני בטוחה שאותה יהודית מיתולוגית עדיין חולמת בלילות על אילדבאות המוכשר שלה ודומעת בסתר לתוך כריתה, בין נחירה לנחירה של עמיר הישן לצדה, כשכרסו הדשנה עולה ויורדת בקצב נחירותיו. אפילו התקרה שמעליהם נאנחת בצער, תריס מתייפח, אוטובוס מת :) הגב לתגובה זו 62.  לירמי וליוד ולרזית     סיגל המקורית,    06/01/06 23:48 היי ! לירמי מריפרוף מהיר על התגובות כדי לאמוד את מידת ה''נזק'' בהעדרי, ראיתי שהתחזת אלי בתגובות 30 ו-11 ומן הסתם רק אתה יודע בעוד אי אלו תגובות וכתבות... מה יהיה ירמי ? עד מתי ? ליוד לא קראתי את הכתבה הזו (וגם לא אקרא). באותו ריפרוף מהיר לאומדן ה''נזק'' בתגובות (כלומר : חיפוש רק כאלו שהן התחזות בשמי) לא יכולתי להימנע מלפתוח גם כמה תגובות שלך (אני נוסטלגית :)) צר לי שאתה חושב שקיווי זו אני :) חשבתי שלפחות אתה מבחין בין שנינו. Oh Well...לפחות שנינו יודעים עכשיו מי התחזה בשמי בכתבה : ''מאמינים וקופצים'' בכל אותן תגובות שהכחשתי שאני כתבתי אותן. ול''רזית'' - אני מקווה שברור לך שלא אני כתבתי את התגובה אליך במספר 40, שנחתמה אף היא בשמי. שבת שלום לכם :) הגב לתגובה זו          לינפופוש מה יהיה איתך, עקשן קטן.         בועז@לב,    07/01/06 01:45 פעם סיגל פעם נטלי ןנטלי מכירה את שנכם. מוזר שכמוך... הגב לתגובה זו 61.  ואם אני אומר לך     רון,  אשדוד,    06/01/06 15:01 שלפני שאתה מגיע למצב ההארה אתה יכול לבחור רק במהירות התהליך שלך בכיוון ההארה, ואין שום בחירה אחרת, היא רק נדמית לך. אני לא יודע אם זה נכון אבל אני יודע שזה מעניין הגב לתגובה זו 60.  ממש עכשיו הגיע הקטע שאני אומר:     אמיר,  מרכז,    06/01/06 11:05 יש לי רישומים של כול הסוכנים בכול העולם שעקבו אחריכם ואחריי הלימודים המרשימים שלכם כולכם מוארים היטב כול המדינה יכולה לדעת על הפשעים שלכם ושל אנדרו בקיצור ולעניין יש לכם שבוע להחזיר את כול הכסף במזומן לרחוב ויצמן 29 בתל אביב.אתם לא יכולים לצאת מהארץ.למען עתיד ילדיכם כדאי שתתחילו לזוז. למען הצלקות והעיוותים החיזריים העתידים שיסומנו כאות קין על פניכם.אני במקומכם הייתי מתחיל לפחד. הגב לתגובה זו          בועז יא מופרע....         מדור שידוכים,  מרכז,    07/01/06 02:19 טוב שעזבת אותנו אולי יחזרו הלקוחות עכשיו... הגב לתגובה זו 59.  יהיה הכי מהמם עם אני אקפוץ לבקר עם כמה חבר'ה מהמוסד הא?  ל"ת      אמיר,  מרכז,    06/01/06 10:52 הגב לתגובה זו 58.  .     אמיר,  מרכז,    06/01/06 10:43 . . . . טובלי ופיאמנטה זה אתם? הגב לתגובה זו 57.  למחפשים     ידיד המדור,  פסגות,    06/01/06 08:12 להאמין למה שרואים ולא להאמין למה שלא רואים – זו דעה של אדם נחות. בני אדם נמצאים בתוך אשליה, יוצרים קארמה רבה וזה מבלבל את הטבע המקורי שלהם, איך אפשר לראות? התעוררות באה קודם והראייה – אחר-כך. בעקבות טיפוח הלב וסילוק הקארמה, ברגע שהטבע המקורי מתגלה אפשר יהיה לראות. אבל אדם עליון הוא שלם גם אם הוא רואה או לא רואה והוא מגיע לשלמות בהסתמך על ההתעוררות. בין כל האנשים חלק רואים וחלק לא. זה נקבע על-ידי הרמה והאיכות המולדת של כל אחד. רוב המטפחים שלא רואים, זה בגלל שהם רודפים אחרי הראיה. זוהי החזקה, לכן אי אפשר יהיה לראות אם היא לא תסולק. אצל הרוב זה בגלל החסימה מהקארמה, או שהסביבה לא מתאימה, או בגלל דרך הטיפוח – יש הרבה סיבות וזה שונה אצל כל אחד ואחד. אלה שרואים, למרות שהם רואים הם לא רואים בבירור. רק אם זה לא ברור אפשר יהיה להתעורר לטאו. אם זה כאילו האדם נמצא שם ואין שום דבר לא ברור, אז אדם זה הגיע להארה ולא יוכל עוד לטפח, כי אלמנט ההתעוררות כבר לא קיים. הגב לתגובה זו          אם אתה מתרגל-מטפח פאלון דאפא         דן,    06/01/06 10:29 ואפילו אם לא, ואתה משתמש בפא שלו, בבקשה ציין להבא שאת הדברים שלך הבנת ממה שלימד מאסטר לי הונג-ג'י הגב לתגובה זו              זה ציטוט מדוייק של דבריו, חשבתי שזה ברור  ל"ת              ידיד המדור,  פסגות,    06/01/06 11:23 הגב לתגובה זו                  לא למי שלא מכיר  ל"ת                  דן,    07/01/06 04:24 הגב לתגובה זו                      לינפושה שוב העתקת בלי לגלות?                     יקיר,    07/01/06 09:53 מה יהיה? הגב לתגובה זו 56.  גבירותיי ורבותיי מיצינו...שיהיה לכם אחלה שבת..  ל"ת      בועז@לב,  ת.א.,    06/01/06 07:55 הגב לתגובה זו 55.  חיים קל מאן  ל"ת      אמיר,  מרכז,    06/01/06 06:27 הגב לתגובה זו 54.  בועז לב! אין לך במה להתעסק כששרון בכזה מצב?     צופה,    05/01/06 22:08 אני קורא אותך ושואל את עצמי איזה סוג של אדם יבזבז כאן את זמנו בניסוח תגובות כשלך בעת מצוקה כזו? בושה וחרפה. הגב לתגובה זו          מצוקה למי??מה זה פה ברה''מ הק.ג.ב. רוצה שנהיה עצובים??         בועז@לב,  ת.א.,    06/01/06 07:17 חבל ששרון עוזב את תפקיד כך .(ואני באופן אישי מאחל שיחלים ויחזור לחווה)אבל דבר טוב מזה לדמוקרטיה הישראלית לא קרה מזמן. סוף סוף נחזור למציאות ונווכח שיש תחליף לכל אחד.בכלל הדמוקרטיה שלנו מתבגרת ממשבר למשבר ולומדת על חוזקה וכולנו נצא בוגרים ומחוזקים מן ה''משבר'' . שרון הולך בדרך כל בשר אין שום דבר מיסטי,במחלתו וכך צריך להתיחס לזה . זה שיש כאלה שחושבים שמנהיג פוליטי זה חצי אלוהים זה מתוך הצרכים האינפנטילים שלהם או מתוך חינוך במסגרות פוליטיות טוטליטריות כמו המשטרים הקומוניסטים עליהם השלום. והצופה חושב אולי שזמני אמור להיות מבוזבז בתפילות.ובכלל מה צופה עושה כאן בעת מצוקה זאת. אתה יודע בכל יום נתון כמה חולים זקנים וצעירים סובלים בבתי החולים אתה יודע כמה פצועי תאונות דרכים ואחרות בדרך לשנים של סבל בזמן שאתה עסוק בדברים אחרים.. אה ..נכון..זה לא אותו דבר..זה ראש ממשלה..בולשביזם אתה יודע מה זה צופה יקר? לביקורת הבאה .. הגב לתגובה זו              לאן נסחפת בועז לב?             צופה,    06/01/06 08:41 ומדוע ההתהלמות הזו? לא כיוונתי לכך שעליך להיות עצוב. כל מה שכתבת מיותר. בסה''כ חלקתי על סדר העדיפויות שלך. מדוע להיות עסוק בהתחשבנויות אישיות קטנוניות מהסוג שאתה מנהל ועוד בשעה כזו שיש לה השפעה ניכרת על חייך וחיי כולנו? כמובן, שזו זכותך המלאה, אבל זו גם זכותי לכתוב מה שכתבתי. ושבת שלום, ידידי הזועם. הגב לתגובה זו                  התלהמות?? מי כתב: ''בושה וחרפה''??  ל"ת                  מוטב קורה ביד,  משתיים על עץ,    06/01/06 08:57 הגב לתגובה זו          דע לך שאמרת דבר שכולם השכילו לא לומר         לצופה,    05/01/06 22:55 אתה חושב שזה הופך אותך לרגיש ואכפתי? סולידריות היא צורך אישי,וכל אחד מתרגם זאת אחרת. זה שמצאת לנכון לכתוב זאת,מוכיח שאתה לא באמת יודע להרגיש. אלא רק מודע לאוירה שאתה אמור לקיים בשעה קשה. הגב לתגובה זו 53.  התגובות! או הו!     אחת, לא משנה,  מאיזו אמונה,    05/01/06 21:26 מילא השתלחויות, קללות, יאללה מכות יאללה, קטנוניות, בזבוזי מילים, ירידות, אבל לפחות שיהיה מעניין! קצת תככים, רומנים חשאים בין המגיבים, בגידות, קונספירציות, פגישות סתרים בבתי שאנטי באנטי. אפיית עוגיות מזל מורעלות, כותבות מקנאות ומתחרות על ליבו של נניח, בועז? (הבנתי שהוא הסטאר הראשי). גם ככה התגובות יותר ארוכות מרוב הכתבות במדור, וזה לכשעצמו הישג עצום. אז בבקשה, תנו לי משהו! שיהיה לי קצת יותר מעניין, טוב? פאק. מי הזיז את הנרגילה שלי? ביי. הגב לתגובה זו          זרקת לעצמך איזה עצם, ''(הבנתי שהוא הסטאר הראשי)''         נאטלי המתוקה,  והמבינה,    06/01/06 02:21 וחושב שסידרת את כולנו.... אבל למה לבקר אותך...מה חוץ מזה עוד נשאר לך.... הגב לתגובה זו              אני? אני תמיד ידעתי שהסטאר זאת איילת ...תרגעי.  ל"ת              בועז@לב,  ת.א.,    06/01/06 08:51 הגב לתגובה זו          ומה בשורה בתגובתך?         צודקת,אבל,    05/01/06 22:37 הרי תגובתך יסודותיה ביקורת. (אין זה בזוי,אך על זה תגובתך מתלוננת.) ההשתלחויות הן בי-ס-ו-ס רטרוספקטיבי לתכנים הדיוניים. (לעיתים בכדי לחדד פרספקטיבה לדבריו של אדם,ולהבין מהיכן הם באים. ל-ע-י-ת-ים ההתייחסות לערך אופיה הקוסמטי של המציאות אינו פחות מהקליניות המסובבת אותה. או כמו שאמר פילוסוף גדול'' ''רק האדם השטחי אינו שופט על פי מראה עיניים'' הגב לתגובה זו              יוד, אהבתי ''רק האדם השטחי אינו שופט...''             איילת,    06/01/06 06:32 על פי מראה עיניים. מי הפילוסוף הגדול שאמר זאת? תודה על המשפט! הגב לתגובה זו                  היי איילת                 יוד,    06/01/06 12:04 הפילוסוף הוא ניטשה.---(אין מה לעשות,הוא ידע על מה הוא מדבר. :) והמשפט הזה. או נכון יותר הרעיון/גישה הזו,היא מהמוכיחים עצמם ביותר... ומי שהבין את המשפט, ככל הנראה נהג בעברו לתת קרדית,ונטה לחשוב שכדי להבין מי הוא האדם שמולו,עליו להביט פנימה פנימה. הגב לתגובה זו                      הוא לא ידע, כי פירוש המשפט ''מראה עיניים''                     ירמי,    06/01/06 13:53 ששני אנשים שונים עם אותה איכות ראייה יביטו באדם שלישי ויתרשמו באופן זהה. מה שחסר במשפט זה ''גם''. הגב לתגובה זו                          קיבלתי ירמי,אין ספק שדרוש ''גם''                         יוד,    06/01/06 17:35 אבל זה ברור מאליו. אבל יפה שהבנת,ושטרחת ליסגור הפינה. (באמת) הגב לתגובה זו 52.  מי זה ''בודו'' מ''לאן הולכים אחרי שמתים''?  ל"ת      יוד,    05/01/06 19:36 הגב לתגובה זו          למה אתה שואל ?  ל"ת          בוודו,    06/01/06 14:17 הגב לתגובה זו              כדי לדעת למי לפרגן,והאם ניחשתי נכון.  ל"ת              אך הפרנויה,    06/01/06 19:29 הגב לתגובה זו                  טעית. זה לא הוא. ובודו סתם מבולבל.  ל"ת                  בוודו,    07/01/06 14:32 הגב לתגובה זו                  אם תנחש נכון אגיד לך- ניחוש אחד  ל"ת                  בודו,    07/01/06 12:19 הגב לתגובה זו                      יש לי תחושה שמדובר בקיווי ?  ל"ת                      ?,    07/01/06 16:27 הגב לתגובה זו          מי זה בועז לב שמתפרע פה בכל מיני שמות?         צופה,    05/01/06 22:10 מי מוכן להסביר לי מה קורה? הגב לתגובה זו 51.  וואו, איזה ברדק....     יוד,    05/01/06 15:13 לא הייתי יום וחצי,ופרצה לה מגפה. אני יכול לשאר שסתווית היתה הנשאית הראשונה. סתווית,את מתחילה לתפוס עד כמה את פגועה ריגשית? וזו לא ביקורת רעה...הארסיות שלך היא בלתי נסבלת,חוסר יציבות- זה השם האמצעי שלך. תשתחררי מהמגננה האלימה שלך, והחיים ייראו לך מאיימים פחות,ומפדבקים יותר. מי שטען כאן (בתגובות) שאת מהווה את שריקת ההסתערות של הדרדקים,צדק . האם נעימה לך מנהיגות סוג ב'? ''זופה'',מעולם לא חשבתי שבועז הוא ''איש שלום'' מעצם טבעו. תמיד טענתי שזו אסטרטגיה וצדקנות מלאכותית. לכן טענתי (לטובתו) שעליו להסיר את הגלימה הלבנה. ואכן זה קרה לשימחתי. האדם יחסית משכיל,יש לו מה לומר,ועכשיו הוא גם לא מיתייפיף. --כולנו נרוויח מזה. מישהו יכול לעשות לי סדר בכינויים? מי זו ''זופה'' למשל? קיווי--אמרת שתשתדל לעדן סגנונך.למה לך לדבר בשפה הסתוויתית? מה שכן ,באם אתה נטלי וסיגל---אני חייב לציין שהאיכויות שלך עולות ומשתבחות. אשרך :) הגב לתגובה זו          כדאי באמת שמישהו יעשה לך סדר בכינויים         נטלי,    05/01/06 16:28 לפני שאתה מנסה לנחש מי צריך לעדן את הסיגנון שלו ומי לא. אתה הרי לא רוצה להפוך לבדיחה היסטרית כמו ירמי שמשתלח כבר שלושה ימים בבועז ידידו, רק בגלל שהוא חושב שהוא קיווי :) וסיגל המקורית היא לא קיווי, והיא בכלל לא כאן עכשיו. הגב לתגובה זו              נטלי איך את יודעת כל כך הרבה על סיגל וקיווי?             סקרן שאוהב,  את השם,    06/01/06 02:15 אתם חבורה מביה''ס משהוא דומה? הגב לתגובה זו          יוד אתה גאון, נשיקות.מי העז לקרוא לך ''חרה מושלם''         נאטלי ראש פינה,  רח המייסדים,    05/01/06 16:27 טוב הרמת לו להנחתה אבל הוא מגזים, לא יקירי? אני מאד מקווה שמישהוא קורא את תגובתך כי הן די חוזרות על עצמן, וארוכות....תשתדל לתמצת.. אגב, לי אתה עושה רושם של שלשול חזק, מסריח ונוזלי,תתיעץ עם המופרע האלים השקרן והפחדן, אתה יודע למי אני מתכוונת,... בועז מפעילך ואדונך... הגב לתגובה זו              על ראש הפינה בוער הטימטום             בועז@לב,  ת.א.,    05/01/06 21:52 אין ספק אם היה צריך לדרג את התגובות על פי דרגת המופרעות היית משאירה הרחק מאחור את כל המתחרים האחרים.נטאלי (אם אכן זה שמך) את באמת מאמינה שגודש הטימטום שאת מפגינה בתגובותייך מזיז למישהו. את מסגירה מופרעות קשה שמתבטא בשפה על סף פורנוגרפיה גועלית ומבחילה. מישהו יכול להתייחס למה שאת כותבת יותר מאשר כביטוי לעירעור נפשי קשה ומיסכן? את רוצה לעשות רושם על מישהו תבחרי בסגנון אחר כי עם סגנון כזה יותר מרחמנות את לא מעוררת. .אמרתי פה יותר מפעם אחת אנשים כמוני הם ליגה אחרת כל הזבל שאתם מנסים לשפוך פה אינו יכול להשפיע כהוא זה.ביריונות מילולית חלולה והיסטרית שקולה כיריקה של דרדק מול סופה. הגב לתגובה זו                  בועז למה לך את כל העצבים והרוגז וההתרגשות                 אנחנו,  ותיקי המדור,    05/01/06 23:26 עזוב כך אוויר תנשום תרגע תאמין לי ממש עדיף. אז אמרו עליך מופרע או אלים או שקרן או פחדן, זה שווה את כל הרוגז ועגמת הנפש שאתה מתנסה בה כעת? תאמין לנו שלא, לך לבית קפה תעיף מבט על החטובות או שאם אתה אוהב גברים תשטוף את העניים בעכוזים גבריים ותהנה ותרגע, תשכח שאמרו עליך מופרע אלים ושקרן פחדן פשוט על תחשוב על זה ותחשוב איזה כף להתמרח על איזה גבר עם ישבן עסיסי כמו שאתה אוהב ותראה שהחיים יראו שוב בוורוד, תחשוב חיובי ויפה וטוב ותשכח תשכח מזה שאתה מופרע אלים...אוקי... אז סגרנו... הגב לתגובה זו              אני ירמי הו.             נאטלי,    05/01/06 18:22 מלך יהו. הגב לתגובה זו                  אני לא ירמי ולא סיגל ולא קיווי, אני זו אני  ל"ת                  נאטלי,  ראש פינה,    05/01/06 20:18 הגב לתגובה זו                      אני זו איילת !  ל"ת                      נאטלי,  ראש פינה,    06/01/06 06:10 הגב לתגובה זו              נאטלי,את כל כך עדינה וסקסית.             פשוט נמוך!,    05/01/06 17:50 ואין ספק שכדי לטפל בבעיותייך,אין את צריכה פסיכולוג. דרוש לך רקטולוג בכיר. באמת עושה רושם שאת חושבת מהתחת. (התגובה שלך היא הנמוכה והמגעילה ביותר שקראתי. פוי) הגב לתגובה זו                  יוד למה ככה, התכונתי טוב, אמרתי משהו                 נאטלי חברה,  של ליפושפוש,    05/01/06 20:17 מכאיב, מכעיס, לא זו הכוונה, בסך הכל אני מעדיפה לפעול ישירות. אתה למשל מעדיף לתת רעל ולהציג זאת בתור תרופה, ובזמן שהמורעל נאנק מיסורים אתה תחייך ותמליץ לשתות תה חם עם קצת דבש מלכות על מנת להרגיש טוב ולהבריא. אני לעומת זאת מעדיפה להחדיר את הסכין בבטן מקדימה פנים אל פנים באבחה חדה וישירה, כמובן שתוך חיוך. בסך הכל עניין של גישה... אבל תודה, שלפחות אני לא כמו חברך אדונך שהסיר את הגלימה הלבנה, אתה יודע למי אני מתכוונת, המופרע האלים והשקרן שהצהיר חזור ואמור שאינו מגיב בשמות שונים משמו הדפוק. הגב לתגובה זו 50.  נחמד להיות תגובה מס' 50     מורד,  ארץ הקרציות,    05/01/06 15:00 :) הגב לתגובה זו 49.  מחזה מביש של דרדקי התגובות     בועז@לב,  ת.א.,    05/01/06 10:05 זה לא מפתיע אין לכם שום תרומה במדור חוץ מלהפיץ מחלות ותוקפנות.אנשים נבובים חסרי דעה וחסרי עמוד שידרה בפיקודה של מעורערת הנפש (על כך כולם מסכימים) פועה. היא בצדקנות מבחילה מחלקת ציונים שופטת על ימין ועל שמאל את תגובותיהם של אחרים איננה תורמת כלום לשום דיון ,וחסרת מודעות מינימאלית לאפסיותה ואפסיות התערבותה..זה כל פעם חוזר על עצמו ,מופיעה, זורקת רפש ונעלמת ודרדקי החצר שלה שאין להם אף פעם שום דבר בעל ערך לומר מצטרפים למקהלת הנובחת באותו סיגנון ומשתמשת באותם אסוציאציות כלביות. אבל הדבר היותר מעניין שהם מאמינים שמישהו מתרגש מסגנונם או קללותיהם. אמרתי לכם לא פעם אתם לא תשתלטו ולא תכתיבו פה סגנון אידיוטי ולא מקובל על אף אחד חוץ מכמה דרדקי תגובות . אני מבטיח לכם שכאן אנחנו וכאן נישאר.אני מקווה שיוד לא ניבהל מגילויי הביריונות של פועה ולהקתה. כבר הוכחנו לא פעם שהמזהמים האלה קטנים עלינו. הגב לתגובה זו          בועז צודק רק שלהקתה מורכבת מירמי והתחזיותיו בהרבה שמות  ל"ת          דהרמה,    06/01/06 06:08 הגב לתגובה זו          בועז לב בכלל לא תוקפני         דבורה הנביאה,    05/01/06 13:21 ובכלל לא עוסק מיום בואו למדור רק בענייני תוקפנות, זריקת רפש וכד'. רואים שזה לא מעניין אותו. ההודעה הזאת, למשל, עדינה כל כך, דימויים מלאים אור ואהבה. צא מהסרט שלך כבר, שמנמנן יקר. אתה הבריון הכי גדול כאן. הגב לתגובה זו 48.  טוב יוד ..איפה היינו לפני התפרצות הכלבת..  ל"ת      יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    05/01/06 09:38 הגב לתגובה זו 47.  בועז נשארת אותו מופרע שקרו רמאי בסוף עו     מפקדך הישיר,  קוקז,    05/01/06 02:00 יתברר שאתה לא אופה אלה סתם מרעיל של הקגב והגעת לפה יחד עם יוד הדביל וקיווי המופרע. אתה כותב רק בשמך ולא מתחזה נכון יה דפוק קטן ועלוב. לך מיד לפינה ושב ליד יוד ולינפשפש שמתגרדים בזנב ותוציא להם את הקורציות. אבל לא לאכול לזרוק...לזרוק רחוק... הגב לתגובה זו          תתעלם מהשטויות האלה בבקשה         אמיר,  לבועז,    05/01/06 09:14 הבועז שאני מדבר עליו יודע בדיוק את מערכת היחסים הפורייה ביננו הגיע הזמן שהמדור הזה יקבל את כול הכבוד הראוי לו.בלעדיו היום הזה היה נראה רע מאוד.אני רציני. את השטויות שהיו כאן עד עכשיו תסכמו בבקשה סטייל הפושטוקונים ודיאלוגים שנונים ומצחיקים במיוחד כדיי שבכול העולם יבינו שישראל זה המקום הכי חשוב בעולם.זה הסנטר של היוניברס.בבקשה תהיו רציניים כדיי שגם אני יהיה רציני ויפסיק לעשות מעצמי צחוק.תודה. הגב לתגובה זו 46.  לבועז לב     רזית,    04/01/06 19:13 לפני שאני אתחיל לנתח את הפיצול שלך, במיוחד אחרי שעיינתי בכל התגובות שלך כאן ואאבחן אותך, אני מציעה לך להרגע. הפיצול שאתה נוהג בו על מנת להסתיר את הצד האגרסיבי שלך בשמות אחרים ולהטיף לכולם לא לעשות זאת מצביע על בעייה נפשית קשה, ויש לי יסוד להאמין שאתה גם לא זוכר מה אתה אומר בכל אחת מהאישיות שלך, שאחרת אין להבין את הבילבול והסתירה הקבועים שאתה חי ומלהג לנו. אז עכשיו אחרי שברחת כמו כלבלב עם הזנב בין הרגליים אחרי שקיווי נשך אותך קצת ושלחת תגובות מופרעות והזויות אתה גם משתלח בכולם. קח כדור ותרגע. הבלבלת הזו בראש תהרוג אותך אם לא תתחיל לפתור אותה. הגב לתגובה זו          מיותר להכניס את קיווי בכל תגובה שניה שלך         נטלי,    04/01/06 20:03 המקופלת שהופיעה בתגובות בטור הזה היא אולי שלך ואולי לא, אבל היא לא של קיווי. אין לו עניין במלחמות שלך והוא מבקש שתפסיקי להשתמש בו. תודה. הגב לתגובה זו              זה מה שאני כל הזמן אומר סיגל נאטלי ושות             נסיקה אנכית,  טסה,    05/01/06 01:30 זה קיווי המופרע שנוהג להתוכח עם עצמו פעם בתור קיווי ופעם בתור סיגל וכעת נאטלי הזנזונת. הגב לתגובה זו              נאטלי את בכלל מראשפינה מה לך ולקיווי המטומטם.             טיסה גורלית,  בלוזה,    05/01/06 01:25 למה את צריכה להתעסק עם המופרע הזה קיווי שלא מבין בין ימינו ושמאלו ולדעתי הוא מוערער נפשית. בכלל הוא התחיל לקרוא לעצמו לינפשפש ולא קיווי אז התאמי את עצמך לכי לסיגל ותנסי להנות ממנה בכל דרך שתמצאי לנכון אבל עזבי את הלוזר הזה קיווי לינפשפש הדפוק. הגב לתגובה זו              נטלי גם את רוצה מקופלת?             זומבי קולי,    04/01/06 21:27 פה גדולללל תעשי אהההההה. ארצה, מותק. הגב לתגובה זו              אני אכן עוזבת             רזית,    04/01/06 20:26 את הכתבה הזו ותגובותיה ואתם יכולים להמשיך ולהשתעשע פה במשחקי האגו האהובים עליכם, בלעדי. הגב לתגובה זו 45.  התחרות עם פועה זה תמיד על מי יהיה יותר גס רוח.  ל"ת      רף גבוה בהחלט,  למרביתנו,    04/01/06 17:35 הגב לתגובה זו          לבועז הפטפטנטי         רזית,    04/01/06 18:57 אתה מבזבז את כל ההתחזויות שלך עלי אבל אני לא אתי...:) הגב לתגובה זו              כולה תום וטוהר והיא בכלל לא הציתה את המדורה...             משקיף ב,    04/01/06 19:32 מספיק להיטפל אליה. היא נגררה אחרי ירמי והאוירה הכללית... הגב לתגובה זו                  פסיק להאשים אותי אני אוהב לינפשפש המופרע                 טרזן,  אפריקה,    05/01/06 01:41 ובועז המעורע נפשית. הגב לתגובה זו 44.  נטליווי - אין עלייך.......................  ל"ת      קוקרוץ' בסטר,  סמטאות אפלות,    04/01/06 16:28 הגב לתגובה זו 43.  הגדרה חדשה לבועז לב הפטפטן הפתטי עם הלב הסינטטי     אתי,    04/01/06 16:06 פטפטנתטי יחזקאל עלק. הוזה לך ברח! הגב לתגובה זו          הפועה הזאת חוץ מתוקפנות בלתי מרוסנת אין בה כלום...  ל"ת          משקיף א',    04/01/06 17:29 הגב לתגובה זו          איזו אומללה הפועה הזאת חברה תזרקו לה איזה עצם  ל"ת          צר בעלי חיים,    04/01/06 17:27 הגב לתגובה זו          אתי         זופה,    04/01/06 17:24 כן, בא לנו כמו יחזקאל, מבלבל את הראש ומבקר את כולם בשם אחר! בועז די לנו בטיפשוטך זקן מבולבל שכמותך. למה אנו נדרשים לצפות גם ברישעות שלך שכל כך טרחת להסתיר? ולמה אתה מרשה לעצמך לשחרר את הביקורתיות והרשעות (למשל כלפי יוד כלפי ירמי כלפי קיווי) רק בשמות אחרים וכבועז השטרודל אתה מתחזה למוכר עוגיות צנוע וחסוד שלשונו מטיילת בעכוזי כולם? הנה, אפילו יוד המצטיין בקליטת מצבים אינטיאוטיבית וברגישות מופלגת, טעה לחשוב שאתה איש שלום ושונא מדון.. אתה מזלזל בתבונה שלנו או שאתה רק שופט אותה לפי קנה המידה שאתה מסוגל לו? יוד אתה נשוי? הגב לתגובה זו              אני באמת איש שלום ושונא מדון אבל כש להקה נגועה בכלבת פועתית מתנפלת.             יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 18:54 חובה להתגונן ולו רק על מנת ,כרגיל ,להבהיר שתוקפנות היא עניין דו סיטרי מה שאי אפשר לומר על גאוניות. שאותה רק אני מפגין כאן. (טוב ואולי עוד אחד, מקסימום שניים.) הגב לתגובה זו                  באמת יחזקאלועז                 זופה,    04/01/06 19:39 אתה אוהב שלום?? הרי רבת עם יוד עם ירמי עם רזית ועם קיווי הרבה לפני שהיא ענתה לך אין לך אפילו טיפת מודעות למה שאתה עושה? הגב לתגובה זו              לא איני נשוי-- אבל גם איני הומוסקסואל כמו בועז  ל"ת              יוד,    04/01/06 18:54 הגב לתגובה זו                  ובכן גם אני אינני הומוסקסואל...הנני הטרוסקסואל..  ל"ת                  בועז,  ת.א.,    04/01/06 20:03 הגב לתגובה זו          אישיות בעייתית ...בהחלט בעייתית..הפועה ..רחמנות..  ל"ת          סביבון,  סוב סוב סוב,    04/01/06 17:15 הגב לתגובה זו 42.  זהו ..הכתבה הזאת זוהמה..ביי... עד הפעם הבאה..  ל"ת      בועז@לב,  ת.א.,    04/01/06 14:58 הגב לתגובה זו 41.  שמתם לב מאז שפועה חזרה והתערבה האווירה נעשית בלתי נסבלת..     נמאס,  מכלבתות,    04/01/06 14:50 וחסרת חן... הגב לתגובה זו          בועז נמאסת         נמאסת,    04/01/06 15:52 אתה גם טיפש ואהבל וגם שחצן ובעיקר צבוע ומתחסד. ו..רוצה מקופלת? פה גדוללל בועז תעשה אההההההה הגב לתגובה זו          אוי בועז בועז         רזית,    04/01/06 15:36 במקום לקבל את עצתי הטובה שנועדה לחסוך ממך את ההתבזות שאתה מבזה את עצמך פה אתה עוד קורא לי כלבתה...נו ניחא. אחייה עם זה בשלום כלבלבון קטן וחמדמד שכמותך..ארצה (לפני שקיווי ידחוף לך מקופלת לפה ויבריח אותך מפה...). הגב לתגובה זו              ממושקה שלי את כל כך מופרעת...כל הרבה אגרסיביות ברזה אחת קטנה..  ל"ת              קחי כדור,  פיקוח נפש,    04/01/06 17:17 הגב לתגובה זו              מופע האימים שלך כמו של קיווי הוא שמבזה אותכם..             הלהקה,  להירגע,    04/01/06 17:12 יש לכם ריר בין השפתיים ואתם באמת נראים כמו עדה של כלבים חולת כלבת. מה שמצחיק הוא שאתם חושבים שזה מזיז למישהו...מעורר רחמנות כן,חשבתם לקחת איזה פרוזאק?? פועה האישיות שלך בעייתית אני מציע לך להתיעץ. הגב לתגובה זו          מזל שפועה עושה פה קצת סדר ומכה אותכם         מבין אותכם,  ארצה מיד,    04/01/06 15:15 מדי פעם על האף, כלבלבים סוררים שכמותכם.... אחרת תנשכו כל יד שמנסה בסך הכל להאכיל או ללטף,איכס,אותכם. הגב לתגובה זו              למה שלא תעשה מעט סדר בגלגלי המוח החולני שלה??  ל"ת              הפסיכיאטר המחוז,    04/01/06 17:24 הגב לתגובה זו 40.  ליוד ולבועז המתחזקל     רזית,    04/01/06 12:04 אני רואה שאתם ממש נהנים לערוך זה לזה ניתוחים פסיכולוגיים בשני גרוש וחצי ומנהלים שיח ושיג ארוך על המניעים הנסתרים שלכם. אז למה שלא תלכו לקרן זווית או תחליפו מיילים ותמשיכו שם? אתם באמת חשובים שהניתוחים הרדודים והבנאלים של יחזקאל על אופיו של יוד ומניעיו ומכתבי התשובה המצטדקים של יוד מעניינים אותנו פה? צר לי לאכזב אותכם...זה נקרא כסוג של דינמיקה קבוצתית שמנחה סטודנט שנה א בסימסטר הראשון.. הגב לתגובה זו          הבעיה היא ב... ''זה נקרא''  ל"ת          מכשפה נשארת,  מכשפה,    04/01/06 13:53 הגב לתגובה זו              וחננה שמדבר לעצמו נשאר  ל"ת              נשאר חננה,  שמדבר לעצמו,    04/01/06 14:41 הגב לתגובה זו          פועה...כמה רזית ..הולם אותך..  ל"ת          סיגל,  רמהש,    04/01/06 13:13 הגב לתגובה זו              סיגל או נטלי תחליט.  ל"ת              מורין,  אלעל,    04/01/06 14:13 הגב לתגובה זו          הנה יוד אתה רואה דוגמא קלאסית לסד תדמיתי..         חזי,סגן שני,  הר מוריה,    04/01/06 12:57 רזית משוכנעת שאם הניתוחים שלנו הם רדודים ובנאלים אין להם זכות קיום,יש בסד שלה הרבה יומרות קביעתיות,עד כדי אינפנטיליות וכשל התפתחותי אבל היא גם שבויה בקונצפציה התדמיתית,אם תוספת אומללה של שיפוטיות זה באמת שיא ההרס העצמי. אבל יש לה גם מאזן..חוסר מודעות. הגב לתגובה זו              מי שמדבר             השמנת,    04/01/06 13:54 כשיצאת למסע צלב בתור אש בהיכל, לא נתת זכות קיום למריבות, עלבונות ודיאלוגים שהטונים שלהם לא מצאו חן בעיניך, ועשית זאת עם הרבה יומרות קביעתיות עד כדי אינפנטיליות וכשל התפתחותי עם תוספת רצינית מאוד של שיפוטיות. אין לך זכות לדבר. שתלטן פתטי מעלה גרה שלא רואה את דבשתו הגב לתגובה זו          אל תקראי..פיתרון פשוט ואלגנטי אלא אם...         יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 12:49 את נורא רוצה שנדע כמה הרמה הזאת ירודה בעינייך וכמה את מצפה מכוווווווולם לענות על ציפיותייך השתלטניות.שנה ג' סמבטר ב' אבל אנחנו רק שנה א' סמסטר א' אז תני לנו להתבטא על פי הרמה שלנו ותחכי בסבלנות שנגיע לרמה שלך..בלי לחץ ... הגב לתגובה זו              זה ברור אולם להציג את עצמך כבעל נסיון בפסיכואנילזה             עמותת ידידי,  המדור,    04/01/06 15:00 שסיים תואר שני בנוסף לתואר שני בפיזיקה ושכעת עובד על הדוקטרט במדעי המדינה לא נראה לי, לא קונה, מצטער, בלשון המעטה. והניסיון להציג את יוד כמי שנפלט ממערכת החינוך לתקופה של שנתיים שכעת מסתיימת ושלא יורשה לשמש כמחנך לאחר מקרה אלימות עם אביו של תלמיד שהיה מחנכו ושהצגת בצורה מעורפלת שוב מזכירים את ההתקפות הפראיות על שי טובלי. מדוע שלא תתמקד ראשית במסירת מידע נכון ומהימן ולאחר מכן נרשה לך לכתוב בחופשיות במדור. הגב לתגובה זו          בפעם האחרונה שעשו לך ניתוח,--יצאת ל''חופשת סימסטר''.         לסתווית,    04/01/06 12:41 למה לך להתערב ''באפיזודה הניתוחית הקצרה שלנו''? או שמא את רוצה להיות מעורבת שוב באנליזות למצבך המנטלי? אני חושב שזה לא רעיון טוב,--ישנו סיכון ששוב תצאי לספא מפנק,או ''חופשת סימסטר''. הגב לתגובה זו              וגם אתה תגיד תודה             רזית,    04/01/06 15:42 שאני מנסה להציל אותך מההתבזות שבהצטדקויות ותירוצים שאתה נותן לבועז על האישיות שלך. אתה באמת חושב שבועז הוא האנליטקאי הדרוש לך? וכאן? שחרר וצא שוב לחופשה ארוכה.. הגב לתגובה זו              חחח יוד             רזית,    04/01/06 15:39 אתה באמת חשוב שיצאתי לחופשה לכבודך?? אתה באמת משעשע אותי יוד. זו הייתה חופשת ספא שאינה קשורה אליך בכל אופן שהוא. הגב לתגובה זו                  לא חשבתי שזה היה בגללי.                 יוד,    05/01/06 15:39 זה היה בגללך.... הבנת כמה מפתחות לאישיותך. ויצאת לעשות חושבין. רק חבל שלא חזרת עם תמורה אישית. נשארת בלתי מסופקת חברתית----ותלותית בדעת הקהל. הגב לתגובה זו              כעת הבנתי למה המאסטר הגיב לך אוי יוד...יוד...יוד...  ל"ת              סיגלית,  לינפושפוש,    04/01/06 14:14 הגב לתגובה זו              כיון ששעמום כל כך גדול של ניסוחי אגו חלול             סבא,  עתיד,    04/01/06 14:11 בין שני מאסטרים שאומרים כלום עם כל כך הרבה מלל עדיין לא הוצג במעיתונות הכתובה אפילו בזמו עבר עתידי. הגב לתגובה זו 39.  כתבה מבריקה-תודה ממעין  ל"ת      אין סופי,    04/01/06 11:06 הגב לתגובה זו 38.  למה הצנזור הלא ברור,מושחתים.  ל"ת      מדור מבולבל,    04/01/06 09:51 הגב לתגובה זו 37.  אולי את זאת יפרסמו??שירות ל''יוד''....     יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 08:35 אבל זה בדיוק העיניין יוד..ליטוש לפי איזו שלמות? איזה אידאל? אתה שבוי אמרתי לך באימג' להשגה. יש לך דימוי כל שהוא בראש שלך של האדם המושלם המלוטש אם אתה רוצה.ואתה לא מפסיק לכתוב כאשר הדימוי הזה משמש לך כסמן לשיפוט ולא איזו ספונטניות אינטלקטואלית ורוחנית שיכולה להוות בסיס להתפתחות אישיותך.יש לך יעד והכל אצלך נמדד על פי התקרבותך או התרחקותך (על פי תפיסתך כמובן) ממנו.זה הופך אותך לרובוט תגובתי שכותב כאשר מצפן הליטוש דבוק לו לתודעה כמו עלוקה ומכתיבה גם את הסגנון אבל הרבה יותר חמור את התכנים. אתה מתחיל לקלוט על מה אני מדבר?? הגב לתגובה זו          שירות ליוד או לך?  ל"ת          עצים ירוקים,  אלוף האגו,    04/01/06 11:26 הגב לתגובה זו          מתסכל שלא מבינים אותך ? :)         נטלי,    04/01/06 10:41 אתה צודק. השאלה היא אם דחף כפייתי להיות ספונטני הוא לא אותה תבנית בדיוק, רק קצת יותר מעייפת ? רובוט עם תוכנה אחרת ? זה כמו שכל החיפוש אחר מימדים אחרים הוא תגובת נגד למצוקות שלנו במימד הזה, שבאה לידי ביטוי בדחף לברוח ממנו. לכן כל החיפוש הזה הוא שקיעה יותר עמוקה במימד הזה. כדאי להטיל ספק בהנחה שהחיים במימדים אחרים הם עונג צרוף. אולי אנחנו חיים במימד הזה כי לא יכולנו לשאת את החיים במימד אחר ? החיפוש היחיד שיש לו ערך הוא הבנה מלאה של המימד הזה. כל המימדים האחרים, (כשרואים בהם רק מקום מפלט מהמצוקות של המימד הנוכחי), הם רק תוצר פסיכולוגי של המימד הנוכחי. חיפוש כזה גורם לנו לשקוע עמוק יותר ולפנטז שאנחנו חופשיים. יש ספונטניות שאינה תגובת נגד לתבנית או דפוס כלשהם ולכן אינה מאולצת ? הגב לתגובה זו              לא במיוחד...נחמד כאן..בין בני תמותה             יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 11:31 כל מה שכתבת יכול להיות נכון אבל הוא בסך הכל תוצאה של בחירה. כמו כל דעה שמבטאת אמונה שהיא גם תוצאה של בחירה ,חופשית או לא זה ויכוח אחר. המבחן היחיד הוא מבחן היום יום . אם חייך פטורים מן המצוקות של המימד הזה ברור שיש מקום אחר להיות בו ולבנות התייחסויות אחרות שמשחררות מן העיסוקים והערכים של המימד הזה. לברוח אינה המילה, לבחור אחרת נראה לי יותר נכון. ויש אחרת.ברור שאפשר גם לנסות להתמודד במימד הזה .זה כמו אלה שמכריזים שאי אפשר להשתחרר מן התלות בחומר ומוטב למצוא את מקומך הראוי בעולם חומרני. זכותם, אבל זאת איננה האמת היחידה ואפשר אחרת. אבל צריך שיהיה לזה השלכות מעשיות בחיינו היום יומיים,אחרת זאת באמת בריחה עקרה וחסרת משמעות.לגבי הספונטניות,כל דבר שאינו מציב דימוי השוואתי לביטוי הוא ספונטני.אני לא יודע מה זה ספונטניות כפייתית.ספונטניות בהגדרתה אינה יכולה להיות כפייתית אלא אם היא לא ספונטניות.(אולי את מתכוונת לאלה שאומרים..יאלה..בואו נהיה ספונטנים..ומושכים אותך למיטה?) הגב לתגובה זו                  לאו דווקא למיטה                 נטלי,    04/01/06 12:36 ולא נראה לי שהמילה בחירה ככל כך מיטיבה עם מה שניסית לומר. כשיש בחירה יש גם יעד ויש השוואה של היעד עם יעדים אחרים. כך ששוב יש לך סמן שעל פיו אתה שופט. הזכרת רובוט תגובתי שגם הסיגנון וגם התכנים שלו מוכתבים על ידי היעדים שלו. הכוונה שלי הייתה שאם ספונטניות היא רק פעולה של ניתוץ אוטומאטי של דפוסים ותבניות, אז גם התוכן שלה מוכתב כל כולו על ידי אותם תכנים ותבניות. כלומר זו ספונטניות שכלל אינה ספונטנית ואין לה בכלל תכנים משלה, ולכן היא גם אינה מאפשרת צמיחה אלא מאפשרת רק פריחה :) אם לא תראה את המלכודת הזו, איך תגלה אם יש ספונטניות שהיא שונה מסתם תגובת נגד ? מרד בדפוס כלשהו משחרר לכאורה מתבנית אחת, אבל יוצר תבנית משלו שאינה פחות מגבילה, ושמודדת ומעריכה את עצמה בהתמדה בהתאם לדפוס שבו היא מורדת. הגב לתגובה זו                      מישהוא מדקלם לי כאן את קרישנאמורטי                     ירמי ושאר,  ידידי המדור,    04/01/06 15:06 נו..באמת עוד לא יצאת מזה. האמת שדי נחמד לקרוא דו שיח עם עצמך, חשבתי שתחדש עם השנים אבל נראה שהחלטת להמשיך באותם דפוסים ישנים. קשה להתחדש... מה... הגב לתגובה זו                      נטלי מאיפה הגעת לנו לפתע, אם לא היינו יודעים                     אנחנו,  מדור החישוף,    04/01/06 14:07 שאת יציר דמינו הפרוע של לינפושפוש היינו מציעים לך הצעות מפתות. הגב לתגובה זו                      מרד מניח התייחסות..והשוואה,אבל אפשר אחרת.!                     יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 13:39 תקראי את זה כמו שזה ..בלי רגישות לפגיעות. ההנחה שבחירה היא מכוונת יעד נובעת מן הפירוש המובנה שלך למילים.בחירה יכולה להיות הימענות מוחלטת של יעד.כשהמניע הוא קבלת האין המוחלט כאופציה ריאלית.תתארי לך תווך חסר מימד חסר זהות חסר כוון חסר יעד חסר הגדרה שמתוכו כוון שזה נבצר מן הקיום את יוצקת את הרגע.ואיכויותיו נגזרות מן היצירה העכשוית הרגעית ושאין לה כל זהות בהשוואתית. מן רגע שקיומו מתחדש ונוצר כל פעם מחדש ללא הקשר לכלום שהיה לפניו ויהיה אחריו. אני יודע שקשה לדמיין מצב כזה אבל זאת השאיפה. אין פה שום מרד בשום דבר,יש פה יצירה אחרת. הגב לתגובה זו                          את צודקת הייתי צריך להבין אותך מן התגובה הראשונה.  ל"ת                          יחזקאל,סגנו,  הר המוריה,    04/01/06 18:27 הגב לתגובה זו                          נדמה לי שהסתבכת ?                         נטלי,    04/01/06 15:48 אבל למה להאשים בתסבוכת הזו דווקא את הפרשנות שלי ? מה שאמרת אינו דבר שקשה לדמיין אלא דבר שבלתי אפשרי לדמיין. כשחוטאים בהפשטת יתר מגיעים לסתם שום כלום. לשום דבר שיכול להיות לו ערך ממשי עבור אדם כלשהו. עבורי, הכורח וההשתדלות המתמדת הללו, להתחדש בכל רגע מחדש, להיות לחלוטין לא תלויים בשום נקודת עיגון, להיות חסרי שיפוט וחסרי נקודת ייחוס כלשהי, כל אלה הם כבלים כבדים אפילו יותר מהכבלים הרגילים, ותחושת המקוריות שהם מעניקים היא אשליה. מה גם שמדובר בשאיפה שבפועל, מעבר להצהרה המילולית גרידא, לא תוכל לעולם להתממש ולכן היא רק מזמינה תיסכול ומכלה את האנרגיה. והכי מה גם, זה שהיא מהווה פיספוס מהותי של המובן האמיתי של היכולת להיות חופשי, משוחרר וספונטני. נסה, אפילו רק לרגע, לשלול ולהטיל ספק בכורח להתחדש כל הזמן, להיות מקורי כל הזמן, ולהיות חסר נקודות ייחוס ועיגון. אולי זה המפתח לחופש ספונטני ולהתחדשות ? כשאנחנו בורחים ממשהו, לא משנה עד כמה אנחנו מתרחקים ממנו, אנחנו תמיד מודדים את הנ.צ שלנו ביחס אליו. זה לא חופש. כשאנחנו חופשיים אין לנו שום בעיה סתם לשבת במקום. הגב לתגובה זו              מצויין נטלי.             יוד,    04/01/06 11:28 הסברת את זה טוב ממני. למרות שאני ''מושלם'' :) ''חזי''---אני מקווה שהפנמת הדברים,מהשירות האובייקטיבי שנטלי השקיע בך. (ההר שלך הוליד---עכבר מבולבל) (אך אינטיליגנט) הגב לתגובה זו                  התכונת שאתה ''חרה מושלם'':). פשוט התבקש.                 ידיד המדור,  הר השדים,    04/01/06 15:09 הרמת להנחתה..... הגב לתגובה זו          הניתוחים שלך יפים,ומיקצתם אף נכונים.         יוד,    04/01/06 10:36 אך אתה שם לב מה אתה עושה? האנליזה שלך (ב-90%)ממנה היא איפיון של התנהלות רוב בני האדם: השאיפה לליטוש,התקרבות או התרחקות מיעדים,דימויים כאלה ואחרים וכו'... אני גם חושב שההתעסקות האובססיבית שלך ''בתכונותיי'',היא השתקפות של חלקים בך שהיית רוצה לבטל ולנטרל.ומצאת אותי כאמצעי לקטרזיס. אחד ההבדלים ביננו זה שאותך ניתוחים מהסוג הזה מאמללים,ואתה רוצה לבטל את קיומם. אני תופש את זה כחלק מהמכלול,כעוד כלי למדידה אובייקטיבית. אדם העוסק בליטוש,הוא לאו דווקא כלוא. הליטוש הוא רדיקלי,הוא שואף לתנועה מתמדת. ומכאן שהצבת המסגרות המסורגות שהנחת בפרושיך,יש ביכולתם להעיד על ה''עצירות הרוחנית'' שאתה חובה. ודבר אחרון -שאתה אמור למצוא בו חשיבות רבה: ההבדל בין להעלב מהביקורת ששלחת,ובין לקבלה כפרשנות לא רעה. הוא באם האדם מצא את עצמו, או שמא הוא עדיין מחפש ומבולבל. אני באמת לא מוצא בדבריך שליליות ערכית יוצאת דופן. ואתה משוכנע -שדרכת,והעלבת והבכת וכו'... אתה מבין על מה מדובר? הגב לתגובה זו              תנסה לקרוא את מה שאני כותב             יחזקאל,סגנו,  הר המוריה,    04/01/06 11:45 תעשה לך תרגיל בתגובה הבאה שלך תכתוב רק מה שאתה חושב, נכון במה שכתבתי.סתם תרגיל. א. אף אחד לא רוצה להעליב לדרוך או כל ביטוי אחר של תוקפנות לשמה. ב.אני לא מבין מה הקשר בין ראדיקלי לתנועה מתמדת. ג. לליטוש יש סופיות הליטוש מדמה אוביקט להתייחסות.וברגע שממוקדים באובייקט להתייחסות אנחנו מאבדים חלק גדול מזכות הטעות המפרה .(הייתה לי שיחה בנושא הטעות המפרה בתגובות קודמות). מה זה אומר ש90 % מן האנשים שואפים ליעד? זה אומר ש90% מן האנשים שבויים בסד שאיפה מעקבת התפתחות.מעקבת התפתחות כי היא מכניסה אותם למסלול מוגדר שאינו מאפשר לראות לרוחב אלא לאורך. אנשים יוצאים לעולם שבויים בקונצפציה של ''גורלם'' ואינם יכולים לחוות חופש וחירות. אבל אצלך זה אינו יעד מוחשי זה יעד תדמיתי. אתה רוצה שיראו אותך כך, וכל מה שאתה כותב מכוון ליצור את אותו רושם.גם אם יש לך משהו ענייני לכתוב אתה תכתוב אותו כך שמעבר לאמירה יש מסר תדמיתי. ובזה אני אומר לך שאתה שבוי. שים לב לצירוף המילים שלך,''מחפש ומבולבל''. ''אדם מצא את עצמו'' אם אלה לא ביטויים של סד תדמיתי אז אני לא יודע איך להבהיר לך את טוב יותר אולי ירמי יעזור אם הוא ירד מן האטרף שלו. הגב לתגובה זו          המיוחד בלינפשפש שהוא חוזר שוב ושוב על         ירמי,  ממש רחמים,    04/01/06 10:29 אותה מנטרה בעקשנות נואשת ומעוררת רחמים ודרישה סדאסטית מאחרים לקרוא ולהבין את חוכמתו הנשגבת שמתוך טוב לב עילאי משרה אותה עלינו, ההמונים הנבערים, וכך משתכנע שהוא יודע מה שהוא אומר למרות שהוא אומר כלום. דוגמא חיה כמה האשלייה של ''אגו בריא'' יכולה לתעתע ולהציג אנשים במלוא עליבותם. הגב לתגובה זו 36.  מה שלי לא ברור אמיתי מגד מצהיר בתגובה     ירמי,    04/01/06 01:42 לחבר שאינו יודע אם זה אמיתי או דימיון ומצד שני כותב בבטחון רב כאילו כל שורה שכתב הינה אמת מוחלטת וסופית. למה הדבר דומה, חלמתי חלום שאני יודע להטיס מטוס נוסעים סילוני ולמחרת לוקח את יוד ולינפישפש ויחד שוכרים מטוס כזה, כשלפני זה אני משכנעם שאין שום בעיות מבחינתי להטיס את המטוס ויוצאים לטיסה. התוצאות בהתאם וכנ''ל לגבי לימוד מכותב שלא ברור לו אם דבריו אמת או דימיון. טוב במקרה של יוד ולינפישפש זה לא נורא, ואולי רצוי, אבל יכולתי לקחת חס ושלום את סתווית לטיסה הגורלית. הגב לתגובה זו 35.  ראיתי עכשיו תוכנית על אבמי''ם,והמשפט המסכם של המנחה היה...     שאלה,    04/01/06 00:02 ''למה לאדם להאמין בחוצנים. כאשר עומדות לפניו מספר אופציות ארציות לפירוש התרחשות האירוע''? ואני שואל את עצמי ,האם את שאלת האלוהים, ניתן לסכם באותו המשפט? הגב לתגובה זו          בוא אני אספר לך משהו על ''אופציות ארציות''         בועז@לב,  ת.א.,    04/01/06 08:54 החושים שלך פועלים כחיישנים,האור הקול שאתה קולט הינם גל אנרגיה שמתורגם לצלילים ולתמונות במוחך. לפני הגעתם לחיישנים שלך (אוזן עיין ) הם אנרגיה.וככל אנרגיה הם משודרים כגלים ולכל גל, אתה יודע ,יש תדר.החישנים שלך מוגבלים בקליטתם לרמות של תדרים מוגדרת ומוגבלת,אתה יודע ,למשל לכלב יש טווח תדרים גבוה בהרבה משל אדם בשמיעה. האם יתכן שישנם סוגים שונים של התרחשויות סביבך שמוגבלות הקליטה של חושייך לא מאפשרים לך לקלוט אותן.האם יתכן שמסתובבים סביבך יישויות שונות ורבות שאין לך שום אפשרות לראות או לשמוע? האם יתכן שמדי פעם בגלל סיבה פיזיקלית כזאת או אחרת אתה קולט משהו שאינו בגדר ''אופציה ארצית'' אלא מעבר לה? האדם הוא היצור המוגבל ביותר בתפיסה חושית את סביבתו,מי שמתיימר לומר לך שמה שאני לא רואה ולא שומע אינו קיים תתרחק מהסבריו האמת לא נמצאת בם. איך כבר אמרו לפניי : ''אם אתה לא רואה זה אינו אומר שזה לא קיים'' הגב לתגובה זו              משהו על קליטה ומוח             אמתי מגד,    04/01/06 17:14 בועז@לב היקר. אני קורה ספר מרתק עכשיו. קוראים לו ''על האינטיליגנציה'' של ג'ף הוקינס. הוקינס מנסה להציג תיאוריה שלמה על כיצד עובד המוח שלנו. הוא נותן הסבר משכנע לכך שהמוח שלנו הוא שקט וחשוך לגמרי. כלומר שום דבר אינו מתרגם במוח לצילילים או לתמונות. המוח מתרגם את כל הקלט שלו רק לתבניות. זה הכל. תבניות של פולסים המציגים את עצמם במרחב מסוים ולאורך זמן מסוים.בשום מקום אין תמונה במוח או צליל. מעניין מאוד לקרוא. ממליץ. להתראות אמתי הגב לתגובה זו              יפה. צודק.  ל"ת              נטלי,    04/01/06 10:41 הגב לתגובה זו              לפניי 2 דקות דיברו על העוגות שלך בועז             פיצה פיפל מיטר,  ערוץ 10,    04/01/06 10:05 סטנדאפיסטית אומלטה וסנדרה רינגלר לא מאמין? תחפש את הרי ראן איפה פועה ואחיות שלה??? הגב לתגובה זו 34.  יוד ..יוד..יוד..     יחזקאל,סגנו,  הר המוריה,    03/01/06 23:14 אבל זה בדיוק העיניין יוד..ליטוש לפי איזו שלמות? איזה אידאל? אתה שבוי אמרתי לך באימג' להשגה. יש לך דימוי כל שהוא בראש שלך של האדם המושלם המלוטש אם אתה רוצה.ואתה לא מפסיק לכתוב כאשר הדימוי הזה משמש לך כסמן לשיפוט ולא איזו ספונטניות אינטלקטואלית ורוחנית שיכולה להוות בסיס להתפתחות אישיותך.יש לך יעד והכל אצלך נמדד על פי התקרבותך או התרחקותך (על פי תפיסתך כמובן) ממנו.זה הופך אותך לרובוט תגובתי שכותב כאשר מצפן הליטוש דבוק לו לתודעה כמו עלוקה ומכתיבה גם את הסגנון אבל הרבה יותר חמור את התכנים. אתה מתחיל לקלוט על מה אני מדבר?? הגב לתגובה זו 33.  תודה אמיתי על כתיבה צלולה, ודי לקשקושים ולהתכתשויות     טלי,    03/01/06 20:48 140 תגובות! וכה מעט מהן מתייחסות לכתבה. הרוב מנגחים זה את זה, כל כך מייגע.. לאמיתי, כמו תמיד, כף לקרוא אותך. תודה, טלי, ראש פינה הגב לתגובה זו          טלי, תודה לך         אמתי מגד,    04/01/06 17:08 וגם אני מתמלא פליאה שהחברה היקרים הללו דווקא מתכתבים תחת הכתבה שלי. ואני באמת לא ממש מבין את הראש שלהם ואת ההתבדחויות שלהם. אבל מה אני אגיד לך, שלא יפסיקו. זה מגדיל את הרייטינג, לפעמים זה משעשע ולפעמים גם יש להם דברים חשובים ונכונים להגיד. בי הגב לתגובה זו          בואי אני אסביר לך מהשהו על התגובות פה.         בועז@לב,  ת.א.,    04/01/06 11:13 יושבים כמה אנשים חריפי שכל ולשון (בשביל הבדיחות של החברה..ואופה אחד) ומתים לתקשר אחד עם השני ,מתוך אהבה וסימפטיה. אז מה יכתבו??.שמע אני כל כך אוהב אותך, אתה כותב נפלא ,דבריך מבשמים את המדור כזר שושנים בבוקרו של יום סגריר. נו באמת !!!!!!!!! אז הם כותבים :יא אידיוט ,אתה כל כך אומלל, אתה לא מבין כלום מי לימד אותך לחשוב לך תלמד לכתוב בלי שגיאות כתיב חזור לעוגות שלך..מה שמסתתר מאחורי זה זה הרבה אהבה ודאגה מן חברותה כזאת שחם לה ביחד שלא יכולה לוותר על גילויי הדאגה ההדדית .הרבה חום אנושי יש בירידות האלו. אני מציע לך לראות את זה כך ואם הרבה הרבה הומור. בסוף יש לך את חופש הבחירה .לא להיות כאן ולהשאיר אותנו עם הידידות המופלאה שביטוייה לא תמיד מובנים לאורחים . ואם לא תהיי כל כך ביקורתית תוכלי לקרוא דברי טעם...... פה ושם... הגב לתגובה זו              הדיוט עלוב שכמותך זה מה שנראה לך. למה שלא תחזור             חבר אמיתי,  לב המפרץ,    04/01/06 15:36 לדבר לעוגות שלך הן לפחות מפגינות אליך קצת אהדה בזמן שאתה משתמש באש בהיכל לאפות אותן. סתם....אתה מותק,,תודה על הפרחים ששלחת..קיבלת את השוקלד עלית טעם זהב ששלחתי.... הגב לתגובה זו          כתיבה צלולה??         יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 10:53 תסלחי לי אבל אם עסוקים במשהו אחר מאשר במה שנכתב בכתבה זה אומר דרשני על תוכנה. ואת טועה אנחנו לא מנגחים אחד את השני זאת הדרך שלנו לומר שלום,מה שלומך,נכון שהכתבה משעממת תיכו....אני אוהב/ת אותך. אם לא הבנת את זה עד עכשיו ברור למה את מבינה מה כותב אמיתי. אבל ברצינות ..מה צלול במה שנכתב בכתבה? הגב לתגובה זו 32.  אתם חייבים להודות כש בועז ויחזקאל כאן..יש אקשאן...  ל"ת      ניטראלי,  מגדל התצפית,    03/01/06 16:53 הגב לתגובה זו          לינפושפוש ד''ש לסיגלית הברזכרםטוב טיסה אחת  ל"ת          גבוה בלי מעקה,    04/01/06 02:00 הגב לתגובה זו 31.  יוד..... יוד..... יוד......     יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    03/01/06 16:47 למה אתה כל הזמן עסוק בלבדוק איך אתה נראה ,איך זה יתקבל. למה אתה כל הזמן משתמש במילה להיזהר..מה מטריד אותך ומה מעקב את התפתחותך?? זאת אומרת אני יודע מה מעקב את התפתחותך...הצורך הבלתי פוסק שלך להיראות..להיראות כמו ...להיראות בהתאם לאיזה שהיא קונצפציה של מושלמות, של מקובלות של חוכמה, של רושם נכון. עוד לא למדת שאין דבר כזה?? שזה בדיוק הכלא שלך, שהיכולות שלך מבקשות דרור מן המכלאות?? אתה עדיין לא מאמין בעצמך שאתה ללא סוף מנסה להיצמד לדימוי שיש לך מן השלמות או מן הקירבה אליה?אין כזאת ,או אם יש כזאת אתה כבר שם..תפסיק לנסות לעשות רושם על עצמך..זה גם מכניס את אותך למגננה בלתי פוסקת.. טוב, מספיק אני לוקח 400 שקל לשעה.. הגב לתגובה זו          סלח לי ''חזי'', אבל אלו קישקושים...         יוד,    03/01/06 18:36 על איזה שלמות אתה מדבר? אני לא מפסיק לדבר על ''פיצפוניותי''. אני מהבודדים כאן שמבטלים את החיוב העצמי-(מבלי לראות בזה עלבון). וכאשר מבטלים את החיוב העצמי,לא יכולה לקום קונצפציה-בטח לא כזאת הקרויה שלמות. אז למה לך לעסוק בספקולציות חסרות שחר. כמו שהשתעשעתי בהמלצת ספרים צינית למאפינים של הנפשות הפועלות. יכולתי למצוא הרבה ספרים היכולים ללעוג למאפייני שלי. (אבל חשבתי שמוטב לי להשאיר לכם מלאכה זו. אחרי הכל מדובר בהמלצה):) זה היה אמור להיות בעיקר הומוריסטי. אבל כנראה זה יצא אקטואלי מידי... אילו היית נוהג גם כן ''בביטול עצמי''(ידיעת מגבלות ההכרה), לא היית מוצא לנכון להחליף כינוי-----על מנת להתחדש. הגב לתגובה זו              אתה אפילו לא שם לב..אתה ממשיך בניסיון להיות מושלם.             יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    03/01/06 19:56 כל הווידוי על ביטול עצמי הוא בא מאותו מקום: אני שואף לשלמות עד כדי יכולת לבטל את עצמי.אני גם יכול למצוא ספרים היכולים ללעוג למאפיינים שלי. אתה לא תופס נכון?? אתה כל כך עסוק בללטש את דמותך,זה מסנוור אותך לחלוטין. הגב לתגובה זו                  אז אני לא מבין. אתה מחמיא לי ,או מגנה? :)                 יוד,    03/01/06 20:31 ליטוש האדם את עצמו ואת תפיסתו זה שלילי? הגב לתגובה זו                      סלח ללינפישפש, כונתו נכונה אולם כמו תמיד                     ירמי,    04/01/06 01:16 יכולת הצגת טענותיו האינטלקטואליות שואפת לאפסיסון. אז בוא נעזור לו וגם לך, השובב החמוד שלנו התכוון שאתה עסוק בלהרשים אחרים באיך שאתה מבטל את עצמך. הגב לתגובה זו                          כן כן תודה ירמי, דע.... לפעמים אני מטומטם  ל"ת                          יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    04/01/06 04:43 הגב לתגובה זו                          לדעתי ''בלהרשים אחרים ועצמך באיך שאתה מבטל את עצמך.''  ל"ת                          סירנית ההר,    04/01/06 02:23 הגב לתגובה זו              וואו... אתה מבטל את החיוב העצמי             קול שופר,    03/01/06 19:44 ולא מפסיק לדבר על פצפוניותך, ואנחנו צריכים להבין מזה שאתה הוא ענק הרוח האמיתי כאן ולא בועז... ? מעניין כמה זמן יקח לכל אומות העולם להכיר בך ככזה...? לא הייתי ממליץ לך לעצור את הנשימה. הגב לתגובה זו              אה... אז התכוונת ללעוג למאפיינים שלנו             יקירי המדור,    03/01/06 19:18 תחליט, השתעשעת בהמלצה או לעגת? הגב לתגובה זו          שלום צביקה         שלום שלום,    03/01/06 17:59 מזמן לא היית הגב לתגובה זו 30.  המלצות לספרים---התאמה אישית ליקירי המדור     יוד,    03/01/06 14:56 ירמי-לך הייתי ממליץ על ''מעשה בחמישה בלונים''. (בגלל הנטייה שלך להתפוצץ.) סתווית-לך הייתי ממליץ על ''מלחמת הכוכבים''. למרות שגם הארי פוטר יכול לענות על הצרכים שלך. בועז-לך מומלץ לקרוא את ''חנהלה' ושימלת השבת. (כך תוכל ללמוד מניסיונה ,שכאשר מנסים לעזור לזרים,המחיר הוא ללכלך את ביגדי השבת). איילת-את לא צריכה לקרוא ספר. חשוב יותר שתביני מה המשמעות של ''פתק לבן'',ומדוע --כמשמעותו כן הוא. (ואם תגיעי לפריצת דרך,ספרי על כך לבועז-איש-שלום). לקיווי-לך הייתי ממליץ על קריאה חוזרת של ''הסיר של נפתלי''(סיר הסירים). מאחר ויש לך תכונה לחרבן על הכל. אך לזכותך יאמר ,שאף פעם אתה לא שוכח להוריד את המים. וזה מה שהופך את ''חילוף החומרים'' שלך לחוויתי ורבגוני. סיגל-כפרה עלייך :) בידידות חברים, תנו חיוך-הכל לטובה. הגב לתגובה זו          ירמי סחתיין על הכנות  ל"ת          בלון,    03/01/06 22:20 הגב לתגובה זו          רק להשכלה כללית סיגל שהכפרתה,איכס, זו אני         ירמי,    03/01/06 22:01 וסיגלית זה לינפושה, כמו שאר כל התגובות של בני בלי שם וחסרי התוכן וההגיון מזה כמה ימים בכל הכתבות. ממה הוא כל כך פוחד. או שזה פשוט סתם פיצולונת אישיונת הרגילה של בעל האגו הבריא הנ''ל. הגב לתגובה זו              אין סיכוי שאתה סיגל מ''מאמינים וקופצים''  ל"ת              יוד,    03/01/06 22:37 הגב לתגובה זו                  גם מעוד מקומות בחלקן משם.  ל"ת                  ירמי,    04/01/06 01:21 הגב לתגובה זו                  סיגל מ-11 כאן  ל"ת                  ירמי,    03/01/06 22:52 הגב לתגובה זו          סיגל לא כתבה פה כבר חודש !  ל"ת          איזו כפרה ?,    03/01/06 21:22 הגב לתגובה זו          חבל, דווקא קיוויתי שתמליץ לי לקרוא         איילת,    03/01/06 18:45 את חנוך לוין. אתה מזכיר לי קצת את הגיבורים הקלאסיים שלו, אבל החמודים שבהם :). האם אתה מוכן לעזור לי להבין את משמעותו של פתק לבן? צביקה מוסר לך שלום רב, ושהוא לא הגיב פה כבר הרבה זמן, אז זה לא הוא. ולבועז: לא אני התלהבתי מהחרוז איש-קיש, אני כתבתי אותו. ואין צורך לקנא או להרגיש תחרות, גם אני וגם אתה אוהבים מאוד גברים, אבל לכל אחד מאיתנו יש את הנישה שלו. אם תתעקש, אני אשחרר לך שרירן או שניים מהחווה שלי, בתנאי שתחזיר לאחר השימוש, ובלי יותר מדי נשיקות, שלא יתבלו. טוב? הגב לתגובה זו              איילת             זופה,    03/01/06 19:47 איזו אכזבה! בועז מעדיף גברים? שברת לי ת'לב הזופאי שלי! באבחת משפט אחד קרעת את כל הפנטזיות שרקמתי עליו! איזו אכזבה! הגב לתגובה זו                  טוב, זופה היקרה, אני לא בטוחה בזה,                 איילת,    03/01/06 20:14 יש עוד סיכוי, פשוט הוא נכנס לאיזה אובססיה על שרירנים ומזכיר אותם כל הזמן (אולי הוא בכלל התכוון למיומות ברחם). הגב לתגובה זו              היי איילת.             יוד,    03/01/06 19:28 חנוך לוין תמיד בא טוב. אחלה אופציה :). ואל תקחי אותי מידי ברצינות---זה היה איזכור אחוותי רב משתתפים. והפתק הלבן היה רמיזה לגישה ''הנימנעת'' שלך. אבל לך זה יוצא נחמד--טוב לב ומתיקות. אך אצל בועז להבדיל--זה בתפקיד אסטרטגיה וצדקנות מוגזמת. מי זה צביקה? אגב קראתי את השיר שכתבת(בזמנו). מאוד אהבתי,כתוב נפלא,ושזור רגשות ביד אומן. (זה טיפה מתנגש עם ההעדפה ''המצ'ואיסטית שרירית שלך לחיים'') הגב לתגובה זו                  תודה, וזה לא מתנגש, יוד יקר.                 איילת,    03/01/06 20:00 בגלל שיש בי מין שבירות משוררית שכזאת, וכיוון שרוב הזמן ראשי בעננים ורגליי ניגפות בקרקע, אני מרגישה זקוקה להגנה, המסומלת אצלי בחיפוש הישרדותי אחר חוסן גופני גברי. צריכה שומר ראש צמוד, בקיצור, כמו וויטני יוסטון. פסיכולוגיית פנטזיות פשוטה. הגב לתגובה זו              איזו אישה-קישה             רזית,    03/01/06 19:19 חמודישה! :) הגב לתגובה זו                  הידד, עכשיו ירד לי אסימון                 סיגלית,    03/01/06 19:53 אם איילת היא פתק לבן כי איילת ''נמנעת'' אז הבנתי אותך סופסוף. בקיצור ולענין- אתה לא מבין מהחיים שלך. יש לך בעיית קליטה קשה, ידידי. ואל תקרא לי כפרה בבקשה. הכינוי הזה מבזה אותך. הגב לתגובה זו                      מי זו סיגלית?                     יוד,    03/01/06 20:37 ונמנעות זו לא קללה, זו גישה. ולמה את נעלבת בשביל אחרים? (איילת לא מצאה בזה עלבון) ואת ממש לא כפרה. ואני מקווה שגם לא סיגל. הגב לתגובה זו                          סיגלית זו סתוית או איילת  ל"ת                          כפרה,    03/01/06 22:02 הגב לתגובה זו 29.  יחזקאל או לינפושה העלוב זה קרה לך, הסימנים הקודמים של כתיבה     ירמי,    03/01/06 14:46 ארוכה והנסיון להתווכח ללא סוף על מנת להוכיח את חוכמתו טיפשותו הצביעו ישירות על חוסר איזון נפשי שהולך ומתחזק מכתבה לכתבה. לצערי אני כעת מבין שאותן סטיות שהאשמת בהן את שי טובלי היו חלק ממאמץ השוא הלא מודע שלך להתנתק מהן ונראה שגם הן הולכות ומתחזקות בך. תקותי היא שניחושי שהנך מורה עלוב בבה''ס הוא שגוי למרות שהכל מצביע על נפש רעועה שמחפשת תשומת לב ואהדה על ידי מתן הסברים ארוכים משעממים ורדודים לדרדקים קטנים שאים יכולים להתנגד ולהתוכח או שמא כן ואזי אותה נפש לא יציבה מחפשת מוצא בכתיבה באנלית לעיתון שנדחת גם זו על ידי אדם עם רמת מחשבה בינונית ומעלה. עצתי למהר וללכת לעזרה או אפילו לבקשה מעל דפים אלו, מצבך חמור כפי שבוודאי ברור לך והוא הולך ומחמיר. לך מייד לקופת חולים והסבר, לא באריכות כהרגלך שמא יאשפזו , אלה בתכלית הקיצור. בהצלחה ידיד עבר חמוד עקשן. הגב לתגובה זו          תקשיב רמי יאהו..         יחזקל ,סגנו,  הר המוריה,    03/01/06 16:15 אני לא יודע למה ..אבל הדימוי שיש לי ממך הוא של אדם שמנפנף ברגליו ובידיו ונלחם בדמויות דימיוניות שסביבו. תוקף את המקלדת בטירוף ומנסה להשתחרר מסיוט ושמו לינפושה או יחזקאל או בועז או השדים שלך יודעים מי.??אתה שולח את כולם לטיפול כאשר לכל ברור שאתה על סף התמוטטות.אז קח אוויר תאסוף את אברים הפזורים שלך ,שתה חלב קוקוס ,נגב את הריצפה מן השלוליות שאתה מפזר סביבך ותחזור לשפיות. זה רק ספורט...אינטלקטואלי אומנם, אבל רק ספורט. הגב לתגובה זו              חמוד קטן..ברור לך שתגובה זו מחזקת את התזה של ניסיון             ירמי,    03/01/06 16:44 להציג יציבות נפשית שאיננה, המנסה להמשיך ולהוכיח שוב ושוב יכולת איטלקטואלית. מה קרה אין מקום שמוכן להקשיב לך, ספורט איטלקטואלי,... הפעם באמת הצחקת, אתה ויכולת אינטלקטואלית,.... טוב התת מודע מגן עליך כי אם היית מודה ישירות למצבך, מי יודע מה היה קורה לאילו שבסביבתך,... ספורט איטלקטואלי...תן לי להרגע מהתקף הצחוק ...ואז אחזור אליך..... הגב לתגובה זו                  זהו ...ההתפרקות היא בעיצומה..כך נראה אדם מתפרק ..  ל"ת                  יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    03/01/06 17:53 הגב לתגובה זו 28.  אח איזה גבר, אח איזה איש     הוא ואלוהים,  כמו אני ואתה,    03/01/06 14:01 במקום עוגות קרם הוא מכין לנו קיש הגב לתגובה זו          אני והוא כבר חילקנו את העבודה.אני בסטאג' מטפל בקטנות..         יחזקאל,  הר המוריה,    03/01/06 15:59 לומד את העבודה.הוא די עייף וחיפש מחליף כבר מזמן ,חשב על יוד, חשב על לינפושה חשב אפילו על איילת (ירד מזה מהר מאד בגלל הנטיה שלה לשרירנים)ירמי עוד לא בשל בסוף הבין שיש רק אחד ראוי ...יחזקאל.! הגב לתגובה זו          אהבתי את החריזה- איש וקיש..  ל"ת          :),    03/01/06 14:37 הגב לתגובה זו              את אוהבת כל חריזה שיש בו ''איש'' ואם אפשר עם שרירים  ל"ת              יחזקאל,סגנו,  הר מוריה,    03/01/06 16:16 הגב לתגובה זו 27.  הנביא יחזקאל הוא בומבה של נביא     יחזקאל@לב,  מורייה ת.א.,    03/01/06 13:50 אל אל יחזקאל אל אל יחזקאל הגב לתגובה זו 26.  הכל ברהמן     וסישטהא,    03/01/06 13:02 מה שהוא כותב זאת מאיה למעשה כולנו אחד ,כולנו ברהמן,אין ממדים אין עולם אין יקום ואין קיום,הכל מחשבה תתעורר!!! הגב לתגובה זו 25.  איפה לינפושה? בוא תעשה פה קצת סדר, רצוי באז מה היה לנו 3  ל"ת      מירצה,    03/01/06 12:30 הגב לתגובה זו 24.  המון טעויות     זופה,    03/01/06 12:08 יש בכתבה שלך. כל כך הרבה טעויות מופרכויות כשלים לוגיים וחרטוטים, שאין אפילו כוח לפרט אותן. אבל הסתירה המוזרה ביותר לטעמי היא שמצד אחד אתה מצביע על אשליית הזמן ועל הצורך להשתחרר ממנה (וצודק) אבל מצד שני אתה עצמך אינך תופס את האשלייה וממשיך ועושה שימוש בכל אותן הנחות מוטעות שאתה יוצא נגדן כמו זמן, סיבתיות וכו'. אתה שבוי לחלוטין באותה אשלייה שאתה טוען (אולי בזכות נצנוצי תודעה גבוהה יותר שחלפו) שממנה אתה רוצה להשתחרר. אתה מריח את הדברים מבחוץ אך אינך נוגע בהם, אינך מבהיר, ורק עושה סלט גדול, ותפל. חבל. הגב לתגובה זו 23.  ל אמתי מגד מדיון 8     בועז@לב,  ת.א.,    03/01/06 10:44 פגשתי פעם בחור שרצה מאד שאחשוב שחייו השתנו ושהוא מצא דרך לצאת מן המירוץ שלו המתסכל והלא מספק . הוא סיפר לי שהוא היה מוכר וקונה מכוניות ושכל חייו היו קודש להצלחה כלכלית ולהישיגים. היום ,כך הוא מספר, אני עסוק ברוחניות. אני מלמד לקחתי קורס באוניברסיטה .פתחתי סדנאות אני מאד מוכשר יש לי המון תלמידים והכל הולך יופי .ומתוך כך שהוא מספר לי את השינוי הדרסטי בחייו מלמכור מכוניות לרוחניות הוא תופס שלמעשה שום דבר לא השתנה והוא עסוק באותו מירוץ ובאותה אובססיה להוכיח לעצמו כמה הוא מוצלח ומצליח. ואתה מזכיר לי אותו כי אתה עושה את אותו הדבר. אתה אמנם מעלה את רף העניין וכביכול רמת ההפשטה אבל אתה משתמש בתודעת המילים שלך על מנת לשכנע באפסיותן. בסך הכל הניסיון לבוא ממימד אחר איננו אלא משאיר אותך בדיוק במקום ממנו אתה רוצה להינתק. זה שהחלפת חוויה קוגנטיבית בחוויה קוגנטיבית אחרת ואתה יכול לצבוע אותה בכל צבע שאתה רוצה..נשארת שבוי בקונצפציה המילולית של תפיסתך. זה כמו להיות כלוא בזירה מוגדרת ומוגבלת ,ולנסות בצורה מלאכותית להרחיב את הגבולות שלה בשימוש בסמלים כביכול לקוחים ממימד אחר אבל להשתמש בכלים המתאימים לזירה והמוגבלים לאותה זירה . מעניין שאתה לא מבין את חוסר התועלת ואת חוסר התכלית בשימוש בכלים מוגבלים לאותו מימד על מנת להגיע לאחר. אין מצב כזה.אופניים יוכלו לטוס רק אם תשחרר אותם מן המימד שבהן הן כלואות ותצליח להחדיר בהם אמונה שנובעת ממקום אחר לגמרי.לא מספיק שתהפוך אותן עם הגלגלים למעלה. הגב לתגובה זו          וואו בועז         זופה,    03/01/06 14:41 איזה מדהים אתה! כל כך מבריק ! מה רוצים ממך כולם?? אתה בכלל לא כזה טיפש! התרשמתי ממך מאוד..כלומר מהפן הגלוי שלך לא זה המתחזה ליחזקאל כדי להכנס באחרים בעילום שם. אתה נשוי? הגב לתגובה זו              זופה...             בועז@לב,  ת.א.,    03/01/06 16:37 למה כשמתרשמים ממישהו חושבים על נישואים? כש אוהבים מישהו צריך להשאיר אותו חופשי לנפשו ולחירותו. נכון ,יש מן נטיה טבעית כזאת לנכס לנו מה שמוצא חן העיניינו,כמו אלה שקוטפים פרחי בר יפים,אם הם יפים אז שיהיו שלנו... אני לא חושב שכולם חושבים שבועז טיפש..הם דווקא אוהבים אותו אבל לא תמיד יודעים איך לבטא את אהבתם,ויוצא להם כל מיני ביטויים שאני אישית חיי איתם בשלום. הגב לתגובה זו          אז איך מגיעים למימד האחר ?  ל"ת          נטלי,    03/01/06 14:12 הגב לתגובה זו              שאלה מורכבת...             בועז@לב,  ת.א.,    03/01/06 15:50 דנר ראשון מבינים שלא בכלים שמשמשים אותנו במימד הזה.(ואגב משתמשים במילה מימד ככה סתם כי היא עכשיו משמשת לחילופי דברים כאן ועכשיו ),אין טעם לנסות בכלים המוגבלים שלרשותנו במימד הזה לנסות להימצא באחר,זה א. לא עובד ב. זה מעקב את ההבנה שצריך לחפש במישור אחר לגמרי. אני לא בטוח אם זה אינו קשור באיזו שהיא מוטציה שאינה ניתנת להשגה לא בעבודה לא בלימוד ולא בשום חידוד של המימד הקוגנטיבי המשלה והמעקב. אני יותר ויותר משתכנע שקורה משהו מעבר לתפיסה המושגית שלנו זה כמו לעבור דרך קיר אטום..ולהימצא במקום אחר בלי לעזוב פיזית את המקום הקודם ,האנשים סביבך לא שונים הסביבה המוכרת שלך נשארת אותה סביבה אבל אתה ,לא אחר ,אלא מסתכל ממקום אחר ממימד שאיננו המימד הקודם ואתה יודע את זה לא בגלל שיש הוכחות מוחשיות לזה, זה יותר עניין של הדגשים ,של התייחסויות .כל אלה משתנים שברור לך שקיבלו ערכים ויחסיות שונה.הכלים ששימשו במימד הקודם אינם תקפים יותר הם שימושיים במין חוסר רלוונטיות שהופכת אותם לנזילים ולהרבה פחות משמעותיים. הדבר היחיד שעולה לי לראש כהדגמה זה מצב צבירה ,לעבור למימד אחר זה לשנות מצב צבירה .אבל באיזה אופן השינוי בא לידי ביטוי חוץ מאשר ברמה הרוחנית אני לא יודע.אבל ברור לי שאחרי זה שום דבר אינו אותו דבר . הגב לתגובה זו          מדהים....         טל,  רמהש,    03/01/06 14:08 בועז, מעולם לא פגשתי משהו שהטיב לנסח את מחשותיי טוב ממני... הגב לתגובה זו              או..לי זה קורה הרבה ..כמעט בכל ספר שאני קורא.  ל"ת              בועז@לב,  ת.א.,    03/01/06 15:54 הגב לתגובה זו                  לא מתפלאים                 אנחנו,    03/01/06 17:08 . הגב לתגובה זו 22.  ל אמתי מגד מדיון 12     בועז@לב,  ת.א.,    03/01/06 10:17 המשפט הראשון הוא בהחלט נכון .אבל לאחר מכן התברברת סופית. מתוך קריאה למדת אבל הקריאה שלך משתמשת במילים הכל כך מוגבלות. דימויים סמלים תמונות ומשלים הנם עזרים מופשטים בדיוק כמו האותיות שמרכיבות את המילים אותו תהליך תודעתי מאפשר לנו לקרוא טקסט ולפענח תמונה. כל דרך קוגנטיבית משתמשת באותו מיינד מוגבל על מנת לזהות .זה לא משנה אם זאת שפה כתובה משל מסופר או כל סמל (אין לסמל שום משמעות אם הוא לא מעובד תודעתית) אחר,כולם עוברים את עיבוד התודעה הנלמדת אם במישרין ואם בעקיפין. המסקנה של המשפט הראשון בדבריך הוא שיש חיבורים הרבה יותר עמוקים ומשמעותיים למהות ההוויה האנושית לכל ביטוייה,מן החיבור התודעתי המתמצא רק במימד ההכרה הקוגנטיבית. והמסקנה מן המסקנה היא שתרגילי הלשון (בתגובות כאן לדוגמא) כמו כל תרגילי ה''הבנה'' הם שעשוע שלוקחים חלק בו (בכיף מתבדח) אלה שיודעים שזה רק שעשוע ושוקעים בו עד צוואר האגו המנופח שלהם אלה שנאחזים באשליית השליטה התודעתית. בועז הוא לא אני.אני מגיב כי התגובה שלך נראתה לי מעניינת אם כי..... הגב לתגובה זו          מסכימה עם ''השליית השליטה התודעתית''  ל"ת          עירית,  רמהש,    03/01/06 16:28 הגב לתגובה זו 21.  ליוד וירמי שני ה ''י'' הזקוקים ל ''שיקוף'' דחוף     יחזקאל,  הר מוריה,    03/01/06 09:55 יוד יקירי אתה סותר את עצמך כדרכך. מצד אחד אתה מדגיש את חשיבות הידע או המהות מול משניות דרכי השגתה מצד שני אתה אומר שאין משמעות לביקורת אם היא לא מזוהה בשם. מה חשוב לך מי מותח ביקורת.?תתייחס .להיסתתר מאחורי הטיעון שהביקורת היא אנונימית או נושאת את השם אלמוני או פלוני איננה מן העינין.(כולנו אלמונים כאן למרות אשלית הוירטואל) ... אתה מאד רוצה להיות בסדר עם כווווולם....וזה ניכר בניסוחים שלך ,אבל ברור שאתה מן הבוערים והמבעירים אז חבל שתתסתתר מאחורי חזות כביכול מאוזנת ופוליטיקל קורקט ,זה מפחית מאד מן ה''שארם'' שלך. לגבי ירמי אני לא מבין מי הרשה לו לשחק במגרשם של הגדולים. אם הוא כבר פה עליו להישתדל יותר .גם בניסוחים האינפנטילים גם בבחירת המילים גם באסוסיציות שלו גם במטפורות שבהן הוא משתמש. לא יכול להיות שלא יישפר את רמת הטיעונים שלו ...זה מביך. למה ירמי קורא לי בועז...שמי יחזקאל ואני גר בירושלים בהר מוריה.. הגב לתגובה זו          למה לעשות ''מישמש''(סלט) מהדברים?         יוד,    03/01/06 11:59 לא אמרתי שאין משמעות לביקורת אם היא לא מזוהה בשם. אמרתי שה-ח-ו-כ-מ-ה בלהעביר ביקורת ,היא היכולת לעמוד אחריה. ולמה ירמי קורא לך בועז? כי מדבריך עולה רטוריקה צינית---על האמונה בספקנות. במקום שזה יהיה -ספקנות באמונה. ובועז הוא האמא והאבא של ''עמק השווה'' ושל ''הרומנטיקה האפורה''. או במילים אחרות,מי שמגלה שאינו יציב מספיק ומאוזן,---גידל שתי רגליים מלאכותיות'' נוספות. ועתה הוא נרגז שהן טובות מספיק ליציבות,אך לא לריצה-ובטח שלא למרחקים ארוכים. בידידות בועזיקו. (אגב---גלימה אפורה הולמת אותך הרבה יותר מקודמתה הלבנה.) הגב לתגובה זו              למה אתה כותב ''מישמש'' ובסוגריים סלט, תכתוב סלט ישר...             יחזקאל,  הר המוריה,    03/01/06 13:06 למה לעשות סלט??פשוט, אבל... זה שוב הסיבוך של אישיותך... הגב לתגובה זו                  ואני שואל: למה לא לעשות סלט? כבר העלינו 10 קילו מהעוגות קרם  ל"ת                  לכל מקום,  שאותנו יביא,    03/01/06 13:24 הגב לתגובה זו                  יחזקאל (בועז)                 יוד,    03/01/06 13:24 ישנו שוני בין ''מישמש''-שזה למתוח ולערבב(לפעמים אפילו בלי כוונה). ובין--''סלט'' שהוא יותר מכוון,וברור בעירבובו. ולא כולם מכירים את הביטוי ''מישמש''. חוצמיזה,לא נראה לך מטופש לפתוח סוגייה שולית כזו? כי לי מרגיש מאוד מטופש לשתף עם זה פעולה. ועל זה יעצת לי פעם(בועז),שאשמר מלהשיב לתגובות דרדקיות מסוג זה. הגב לתגובה זו                      יוד,אין סוגיות שוליות לגאונים,סוגיה היא שדה שבו גאונות יכולה לבוא                     יחזקאל,  הר המוריה,    03/01/06 15:35 לידי ביטוי. דרדקים מדברים דרדקית, זה לא קשור לסוגיה זה קשור לגישתם לסוגיה. דרדקיות אינה קשורה לסוגיה אלא לחוסר היכולת לתרום משהו חדש בכל סוגיה.גאון ימצא תמיד דרך מקורית ומפרה להתייחס לסוגיה. זה שאתה אומר שיש סוגיות שאינן לכבודך מראה כמה עדיין לא הבנת הרבה בחייך הקצרים. אבל זה יבוא... הגב לתגובה זו                          לא פחות חשוב שהגאון ידע מתי הוא נגרר לקטנוניות                         יוד,    03/01/06 16:26 ולעצור מידי פעם ,להקשיב לרחש בליבו, ולהבין שהוא בניוטרל. יחזקאל תזהר לא לגמור את הקלאצ'. או שתעביר לנהג אוטומטי, במיקרה ו''הגאונות'' קשה עליך. הגב לתגובה זו              יוד שוב אתה שבוי             יחזקאל,  הר מוריה,    03/01/06 12:56 תשתחרר בן אדם, מה אתה מנסה כל הזמן להוכיח כמה שאתה ''חושב '' נכון.? אתה משתמש במילים להוכיח לעצמך בלבד שאתה יודע לעשות את זה ובחרת ביציבות הכי אומללה והכי משתקת שיש. אתה שואף ליציבות ולאיזון,אתה ממציא את חוסר היציבות ובלגן ההבנות,אבל אתה כל כך שבוי בדימוי היציבות שלך שאתה לא יכול אפילו להנות ממה שאתה. לך על זה שחרר לך לחוסר יציבות וחוסר איזון ותבין שכל מה שאתה אומר ומטיף לו אינו אלא השלית הכלואים. לפי מה שאתה כותב על בועזיקו שלך לא נדמה לי שהייתי רוצה להיות בעורו הלבן .אני לא בועז וזה לא יעזור לכולכם. הגב לתגובה זו                  בטח שאתה לא בועז ושגיאות הכתיב שלכם בכלל לא דומות                 נלך אחריו עם,  תרמיל ומקל,    03/01/06 13:21 והסגנון נורא שונה איך מישהו יכול בכלל לחשוב שאתה בועז? הגב לתגובה זו                      עצה לך, אל תתיחס לשגיות הכתיב של האחרים זה יכניס אותך למילכוד..                     יחזקאל,  הר מוריה,    03/01/06 15:28 תהיה חייב להישמר בעשר עיניים משגיות כתיב מחוייב לסד שאתה בעצמך תפרת לעצמך. שגיות כתיב הן ''שגיות'' כמו שהטיפשות היא טיפשות למי ששקוע בלא להיראות טיפש. בוץ תוב וטוב עני. הגב לתגובה זו          יחזקאל, מי אלה הגדולים? בוא נשמע...  ל"ת          פילוסופיה בגרוש,  עשר שקל,    03/01/06 11:38 הגב לתגובה זו              אחד הגדולים ..הוא אני...  ל"ת              יחזקאל,  הר מוריה,    03/01/06 13:02 הגב לתגובה זו                  בודאי, לא חשבנו אחרת, ומי היתר?  ל"ת                  אנו בעד,  הנביא יחזקאל,    03/01/06 13:17 הגב לתגובה זו                  רק אתה? מי עוד?                 זהו?,    03/01/06 13:17 . הגב לתגובה זו 20.  הלואי ובניי לקחו מהורי וסבי את הטוב     dafna57,  רמת-גן,    03/01/06 09:20 שסימתי את טיפולי אצל פסיכולוג אמר לי:'' לכי עם חצי מים בכוס'',הלכתי עם זה כמה שנים אבל תמיד הייתי מסתכלת על המים והייתי מרגישה כי המים הנקים האלה לא חיי. יום אחד שפגשתי את ניסים אמון אמר לי:'' יש לך הרבה חול במים וכבר יש לך בוץ רב,חיי בהווה תני לחול לרדת למטה''. אבל כול פעם הייתי מכניסה כפית ואז כול החול היה שוב בוץ שמלכלך לי את המים. חזרתי שוב למה שלמדתי מניסים אמון לחיות ''כאן ועכשיו'' אבל עכשיו יש לי מסננת שמכניסה לכוס ומוציא לי רק את ה''יהלום'' של העבר.דפנה הגב לתגובה זו 19.  קיבלת ישירות?     סטופר,  מחלק זמנים,    03/01/06 04:43 משפחת לב מאז שעדנה וכול הכדור סלנים סטלנים וסתם כאלו שמכורים לדרמות בערוץ הסוטים איפה הבושה? הגב לתגובה זו          ירוק         הבושה,  NRG,    03/01/06 06:22 קיש לובבסקי שמח ובוקר טוב הגב לתגובה זו              איזה באזזזזזז תיק שירותיי             מאיה,  שיגעון,    03/01/06 10:26 ליווי בחינם נהדר פנטסטי ארקדי עוד מסיבה! הגב לתגובה זו              איזה כיף אני ויונג במחיר פלאפל             פרוייד,  לאפ לנד,    03/01/06 09:21 תורידו מחירים גנבים! איפה הבוש הא? אמינם חייב לנו הופעה על הדשא והוא יודע את זה שירלי לא תחכה עד ה 14.01 אמינם תחמם ביי מאמי אהבתי את הריצה ערום מול השוטרים והמצלמות בוא ותביא איתך משהו לעשן: הגב לתגובה זו          :         להקשיב,  רוח טובה,    03/01/06 06:14 פוף הגב לתגובה זו 18.  קבלה באור בהיר או כהה מאוד?  ל"ת      סמוקינג דיוויד,  מיאמי,    03/01/06 03:54 הגב לתגובה זו          גירסת 2007 מוכנה?         ד''ר קבורקיאן,  הנני כאן,    03/01/06 05:39 ואתה? הגב לתגובה זו          יודע שהזקן שלך לא תיקני         גם אני כמו,  כולללללללללם,    03/01/06 04:40 את הפייד אאוט כבר תעשה לבד כמו גבר שמסתכל על מראה בערוץ הופ קטנטנים 1000$ קורס אווטרים אמרת את זה או שאילדבאות קרא לבד? הגב לתגובה זו 17.  ואני לתומי חשבתי     עופר,  אזרח העולם,    03/01/06 02:40 שההווה הוא בעצם ריק מתוכן אין כלום בהווה,אלא אם כן אתה ממלא אותו בעבר שלך,שיוצר את העתיד שלך שמתרחש עכשיו וכאן בריק הנצחי הגב לתגובה זו          ההפך הוא הנכון         רזית,    03/01/06 10:11 ההווה אינו ריק אלא הוא ''הזמן'' היחיד שבו יש מודעות או תודעה. העברת המודעות להווה תרחיב את המודעות שלך ותפתח אותה. זו התמצית של הזן- העברת המודעות להווה ומניעת ההסחפות שלה לעבר (זכרונות) ולעתיד (פנטזיות). גם הזכרונות וגם הפנטזיות אינם ממשיים- הם רק צל של מה שהיה או יהיה. תתחיל להתאמן ואל תצפה לתוצאות מיידיות. אם תעשה כך תגלה עולמות קסומים של תודעה ואותך כסייר חופשי בהם. הגב לתגובה זו              סתווית יא גנובה.             יוד,    03/01/06 12:12 איך את כותבת ההיפך הוא הנכון? ובעצם חוזרת בדיוק על אותו רעיון--רק במילים אחרות+קורטוב של מיסטיקה- (שחייבת להיות נוכחת בכל משפט שני שלך). נדבקת בהפרעת הקשב והריכוז של בעל הגלימה? הגב לתגובה זו                  ליוד הלא וחמוד                 רזית,    03/01/06 13:09 כתבתי ההיפך נכון כי מה שכתבתי הפוך למה שהוא חושב. קרא שוב ואולי תבין. (רמז...לא נכון שאין כלום בהווה כי יש רק הווה למרות שאם לדייק אין גם ''הווה'' כי בכלל אין זמן). אכן מסובך וקשה לתפיסה, אבל אפשרי האמן לי. ואפילו שמץ שמצוץ של מיסטיקה לא היה במה שכתבתי, רק הפחדים שלך מכל מה שאינך מבין מביאים אותך לקרוא לכל הנעלם מתבונתך הרגילה מיסטיקה.. ומי הוא בעל הגלימה?? הגב לתגובה זו                      ''בעל הגלימה'' הוא: בועז-איש-שלום  ל"ת                      לסתווית,    03/01/06 17:08 הגב לתגובה זו          ההווה הוא ''סינתזה'' בין הרשמים מן העבר,והציפיות מן העתיד.         יוד,    03/01/06 03:10 ומה שנוצר מזה,זה דחף ותשוקה. הלא הם האדריכלים של ההווה. ההווה הוא לא ריק. הוא משמש ''כפילטר תודעתי'' לפרספקטיבות קודמות (מן העבר). הגב לתגובה זו 16.  שוב מצנזרים, אותכם לעורכת, דפקתם שעון     מבקר מעריב,    03/01/06 01:07 אבל האמת שאתם די מחפפים בעבודה, איפה הייתם, שוב בסינית, בשעות העבודה, אולי בגלל זה המדור הזה נראה ככה. הגב לתגובה זו 15.  שטויות, או יותר נכון,     אבי,    03/01/06 00:00 אני עשיתי את זה, ניסיתי לקלוט את גודל היקום, את הזמנים וגם את התורה הזאת שניסית להסביר, הדבר היחידי שזה עשה לי זה ניתוק מן המציאות- דיפרסונליזציה. דבר מסוכן לכיס ולנפש. חבל להטריד את ה מוח בשטויות מיותרות, היום אני מנסה בטיפולים לצאת מזה, דבר יקר. רק בקיצור, הכנסתי את עצמי לשוק כשהגעתי להבנה הזאת-למה שאתה מנסה להסביר לקוראים פה, וקליטת המציאות התנתקה לי. הגב לתגובה זו          תזאפזפ בכבלים זה הכי מהמם         ר שקד,  בראסרי,    03/01/06 02:16 מ' מציאות ודימיון דעתי המנומקת היא: גדיחגאלחסבהנ מכסחראישדנה רני ויואב והתינוק של במבה עלו ב גו''ק בוקס לברוק לין של מטה של אהוד.. מאז הפושטוקונים לא הייה כאן FUN אסי כבר בטיפול שמעתי מתן עוד רגע יוצא לטריאטלון עם סטאלון נו זה יהיה הכי מהמם להיות בטטת כורסה שלוקחת את הרעיונות של כוללללללללללם לסיבוב יאללה גם אותו שירלי תאבחן בקומיקס שהטלוויזיה תצא לו כבר מהראש היום יצאו כמה טרקים חדשים כן ידידיי עוד יום עבר עם אביב גפן בצוותא מחיאות כפיים דממה דקה מתוך זיכרונותיה של נגנת אור גן הגב לתגובה זו              שיחליפו כבר את זיכרונותייה של פקידה פלוגתית נלהבת             שאלה מהבית,  מי משלם למי,    03/01/06 05:32 שחבר שלה גנב לי כובע עוד יום משפילברג על רחובות נחסך תודות לאסטרולוגים מאירו וויל טיוהר מוסר שהיה בולנאט מכאן שהחבר'ה של האר''י הקדוש בכול הארץ כבר יגלו את משחק הפרצופים והמסכות שפוקד את ארצנו לאחרונה כמה משעשע היה לגלות שנשיא ארצות הברית והפנטגון שותקים לאחרונה קולין פאוול ידידיוד היקר נפלת לרולטה נקסט מה עם החבר'ה הטובים ממיאמי איפה הם מי הם למה הם עם כול הכבוד ואין כבוד כנראה שלובה אחת שווה אלף מילים. הגב לתגובה זו              לינפושה בסוף זה קרה לך, נקווה שתתגבר.             עידית,    03/01/06 02:49 באהדה והבנה למצבך... הגב לתגובה זו 14.  יש לי בעיה     בבקשה,  לעזור,    02/01/06 22:46 לפני כחודש קניתי אופניים ,אבל כל פעם שאני בא לעלות עליהן ,להתיישב הן מתחילות לצעוק: ''איי איי כואב לי רד ממני ..כואב לי רד ממני'' . ומאז יש לי בעיות לקיים יחסי מין. מה אתם אומרים? הגב לתגובה זו 13.  איך     בועז,    02/01/06 21:06 מסבירים את כל זה בשפה שהגופים העדינים יותר מבינים ? מהי השפה של ההווה ? הגב לתגובה זו          בועז לך אין גופים עדינים, בעצם אין לך שום דבר         דלית,חיפה,    03/01/06 01:04 עדין, מלבד עוגות השומשומיות, וזה כשאתה לא מעלה אותם באש בהיכל כזבח למאסטרך. הגב לתגובה זו              תוכיחי  ל"ת              בועז,    03/01/06 10:05 הגב לתגובה זו              את מתבלבלת אני לא בועז@לב אני רק בועז  ל"ת              בועז,    03/01/06 09:58 הגב לתגובה זו                  והיא לא מתבלבלת אלא מתבלבל כי דלית זה ירמי  ל"ת                  @,    03/01/06 11:32 הגב לתגובה זו          השפה של הגופים העדינים         אמתי מגד,    02/01/06 23:14 בועז היקר. אתה כמובן מאוד צודק. ישנה שפה אחרת לגמרי לגופים העדינים הללו. הם אינם מדברים במילים. מילים ומחשבות הן כל-כך מגושמות ואיטיות עבור הגופים הללו. הן אינן מסוגלות כלל להעביר את הידע העצום שנובע ממגע עם ממדים נוספים. מתוך הקריאה וההתנסות שלי למדתי שהגוף העדין הבא בתור, זה שחווה את המציאות בארבעה ממדים, כנראה, בו זמנית, קולט ומעביר א הידע שלו דרך דימויים, סמלים, תמונו ומשלים. אגדות ומיתולוגיות הן דרך העברת הידע של הגוף הזה. בתוך סמל או סיפור מיתולוגי או של אגדה צפונה כמות עצומה ואדירה של ידע, כזאת שעשרות אלפי מילים יזדקקו כדי לנסות ולהבהיר אותו. לא סתם רבים מהמורים הגדולים דיברו אלינו בשפה של משלים וסיפורים. הגוף הבא בתור, זה שחי וחווה את המימד החמישי, זקוק אף לשפה יותר חסכונית. שפה בהירה אף יותר שתאפשר לו לתקשר את הידע העצום שהוא פוגש בו. השפה הזאת היא שפת הסמלים המופשטים, הגאומטריים, המתמטיים. דרך סמלים מופשטים כאלה ניתן להעביר ידע על החוקיות שדרכה עובדים הדברים ביקום. סמלים כאלה מסוגלים להעביר אינפורמציה שלוקח שנים רבות להבין אותה. גורדייב, לדוגמא, הביא איתו את הסמל של האנגרמה, של התשיעון. מדהים כמה אפשר ל''בלות'' עם הסמל המדהים הזה וכמה אינפורמציה חדשה הוא ממשיך להביא כאשר מנסים ל''פצח'' אותו עוד פעם ועוד פעם לאורך שנים רבות. תודה ובהצלחה אמתי הגב לתגובה זו              מילים רק יוצרות מילים נוספות המציאות האמיתית מדברת בשתיקה  ל"ת              אהוד בנאי,  ברוק לין,    03/01/06 02:07 הגב לתגובה זו 12.  Back to the future     Nobady,  Nowher,    02/01/06 20:35 Is this from the movie ''Back to the Future'' I or II הגב לתגובה זו 11.  אותו אחד שמפריע לכולם עם אותן תגובות הדיוטיות     ארצה מייד,    02/01/06 18:15 שנראות לו כגאונות לשמה. הגב לתגובה זו          אידיוטי הוא יחסי למימד שאתה נמצא בו...         הגאון היחיד,  כאן,    02/01/06 19:48 אם אתה נמצא במימד הקולט רק אידיוטיזם זה מה שתראה ..ולא משנה מה כותבים. אני רואה למשל רק חוכמה סביבי. זה בגלל שאני במימד החוכמה. ירמי הוא במימד הטיפשות זה גם מימד שמאפשר להתרכז בטיפשות ולראות טיפשות וטיפשים בכל פינה. אז אתה וירמי במימדים מתאימים להתפתחות הרוחנית הראשונית ביותר שלכם. התפתחות שיכולה להיעצר ולא להמשיך אם תתעקשו להישאר במימד הטיפשות והאידיוטיזם. הגב לתגובה זו              אני שמח שלפחות אשליות יש לך, זה מראה שאפשר להסביר             ירמי,    02/01/06 20:00 לך אמנם לאט אבל בסוף תבין. רק שתבין, אם בודהא לא היה מבין שכולנו בורים הוא לא היה מלמד, אז לכן תסיק שבודהא בור? כנ''ל לגביך, לא קראתי שום דבר מעניין או היתולי בכל התגובות שלך, אתה סתם רעש בסיסטם, אז או שתביא משהוא מעניין או שתתנדף. הגב לתגובה זו          בואנה יוד או איזה טיפש אחר, מחכים לחוכמות שלך         ירמי,    02/01/06 18:54 בפורמים המטופשים והטיפשים שלא מזדהים, אתה קצת מזכיר חולה עם כמה סטיות נפשיות חזקות. גם השמות שלך וגם הערות שלך מעידות על בעיה נפשית רצינית. מילא אם היתה בהם איזה חוכמה או הברקה, אבל כמו שזה.... אפשר לעזור לך כך שאל תתייאש. הגב לתגובה זו              ''איך נפלו יירמיים''......             יוד,    02/01/06 21:25 את ראש הטיפש מסגירה הבערות. ירמי,האמן לי שאין לי עניין וחצי עניין איתך. אתה לא מהווה טריגר דיוני לתגובה. אבל אם כבר החשדנות המופסדת שלך גרמה לך להשליך את הדברים עליי, הרי נחשפת במערומך,והדגשת את מגמת התגובות המייחסות אותך לטיפש. למה זה מפתיע אותך שיש עוד אנשים מלבדי,שאינם מוצאים טעם בדבריך? ואני דווקא לא חושב שאתה טיפש בכלל. אתה פשוט מאוד חי בכפוף לקוד החברתי הנבוב,ומשרת אותו ''בדתיות'' קיצונית---שמוציאה אותך : נשי,מנוון,נדוש,המוני ותלותי בדעה הרווחת. אבל בהחלט לא טיפש. (אני משער ''שקיווי'' העמיד אותך על מקומך הפעם,כי רק הוא מבין באמת את עומק ריקנותך.) אגב קיווי---מה שלומך חבר??? :) הגב לתגובה זו                  יוד ובועז חזרתם נהדר נהדר ונהדר ונשיקות.                 סיגל,    03/01/06 01:00 אני הולכת למלמל (מלשון לשלוח מייל) לקיווי. הגב לתגובה זו                  יוד יוד ...איך נפלו גיבורים..איך.?                 בוכה,  באפלה,    02/01/06 22:54 ידידי משכבר הימים ,חוצפתך והקריזות שלך לא מצליחות להסתיר את הקינאה שאתה חש מול שמו של ירמי. רק שמו מעורר בך חלחלת שמה לא תוכל לעמוד האתגר הרוחני והאינטלקטואלי שהוא מעמיד מול אישיותך הרופסת והמעוררת גיחוך ורחמים. אתה נתלה בקיווי המזייף והמזויף הזה האיש שנחשף במלוא קלונו ואפסיותו מול עיניי העולם כולו. איך נפלו גיבורים ואיך אתה נותן יד לטישטוש דמותך הנעלה והנשגבת. ירמי הוא איש של כבוד .נכון הוא טיפש ודבריו מעוררים לא מעט רחמים ואי נוחות בריקנות הנשפכת מהם אבל אתה ?אתה מעז למתוח ביקורת? אתה שתלינו בו כל כך הרבה תקוות במדור הזה שחשבנו שנחתת עלינו כמושיע על מנת לשחרר אותנו מן הרמה הנמוכה של הירמים למיניהם עליך לא הייתי מאמין\ה הגב לתגובה זו                      בועז בועז בועז בועז                     רחמים אפללו,    03/01/06 10:55 איך נפלת איך יה בועז.? כולה קיווי כיסח אותך ודחף לך כמה מקופלות לפה ותראה מה נהייה ממך: הכרזת שאתה נוטש את המדור, ירדת למחתרת, התחלת להשתמש בשמות בדויים ומהפוזה המלאכותית שניסית לשחק לנו של שוחר שלום ואהבה הפכת למכיש אחורי פאטתי שחושב שלא מזהים אותו כשהוא מתרשע מאחורי הקלעים בשמות בדויים. באמת שתתבייש לך, חשבנו שלמדת משו. הגב לתגובה זו                          אפללו... לך תבנה את עצמך על קרקע מוצקה יותר..  ל"ת                          בוכה,  באפלה,    03/01/06 12:01 הגב לתגובה זו                      צחקתי....משעשע .... שכמותך.גם לך יש לי                     ירמי,    03/01/06 00:50 רעיון איך לעזור...תחזיק מעמד עוד שבוע... בועז לא עדיף להתעסק בעוגות, מתאמץ כל כך להסתתר...מה אתה כל כך פוחד....אני לא יבלע אותך, מעדיף את העוגות... חמוד... הגב לתגובה זו                      תגובה מכובדת, (על אף שהיא תוקפנית)                     יוד,    03/01/06 00:15 יכול להיות שיש חוצפה,אבל בטח לא קריזות. ובטח ובטח שלא ''קינאה'' במידותיו של ירמי. והניסיון ''לתפור'' אחווה ביני לבין קיווי הוא מצחיק. קיווי ואני הגבנו מעט אחד לשני,ותמיד זה היה ענייני לדיון על סוגיה או ניסוח. הביקורת האישית חברתית, היא שולית מבחינתי. למה אתם כל הזמן ''מנקדים'' את התגובות שלכם באגו? תתמכרו לחקר ולסקרנות. אסור לאדםלעשות חשבונות על הדרך שבה הוא משיג מידע. ההתעקבות על דרך השגת המידע,--היא שמרחיקה אותנו מלתפוס אותו בשלמותו. (ולמה את/ה לא מזדהה בשימך?) החכמה בלהעביר ביקורת---היא להיות אמיץ מספיק לעמוד אחריה. את זה את/ה חסר.... הגב לתגובה זו                  יוד מתי תתבגר. הלוואי ויכולתי לעזור לך.                 ירמי,    02/01/06 22:22 אה..יש לי רעיון.... נראה אם יעבוד. הגב לתגובה זו 10.  אתה ואשתך לא החוליה החלשה     פנינה דבורין,  תל חביב,    02/01/06 17:59 שלום הגב לתגובה זו          גדול...........חחחחחחחחחחחחחח         מעניין,    02/01/06 21:49 איך עושים כזה ''ארוך ריק''? הגב לתגובה זו              תסתכל בראי תראה : ארוך ריק....  ל"ת              לא מתלהב,  בינתיים,    02/01/06 23:13 הגב לתגובה זו 9.  תשמע, אתה פשוט מזלזל בקוראים שלך.     חסר מוח,    02/01/06 17:30 זה לא יפה מה שאתה עושה. הגב לתגובה זו          היפה הוא לא מן העניין כאן..אתה מסכים או לא מסכים??  ל"ת          השופט,  עולמות עליון,    02/01/06 18:08 הגב לתגובה זו 8.  שלום אמיתי     עמית מילוא,    02/01/06 16:15 השאלה שלי האם, ואיך אני יודע שזה לא דימיון בלבד? אולי דימיון רב מימדי אבל הכל בראש שלי בלבד. נ.ב מה שלומך ? הגב לתגובה זו          האם זה לא דמיון?         אמתי מגד,    02/01/06 23:06 אהלן עמית. כמה טוב לשמוע ממך. אני באמת לא יכול לדעת בוודאות האם התפיסה הזאת היא אמת או דמיון. אני אספר לך קצת על התהליך דרכו הגעתי להבנה הזאת. קראתי המון על הנושא הזה של גלגול נשמות. זה די שיגע אותי. במיוחד שיגעה אותי העובדה שכל מסורת מתארת את העניין באופנים כל-כך שונים. חלקם נראים ילדותיים למדי. חלקם נראו לי עמוקים יותר. הייתי ממש באובססיה להבין את העניין לעומקו. מסוג האובססיות שתוקפות אותי מדי פעם ושאני אוהב אותן מאוד. אחת ההבנות שהיו לי הייתה שחייב להיות משהו בכל התיאוריות הללו כולן, כולל גם בתיאוריות שמפריכות לחלוטין את הנושא. הבנתי שאני חייב לגבש לעצמי איזו תפיסה חדשה ואינטגרטיבית. תפיסת על של הנושא ש''תסדר'' עבורי את התמונה ותשים את הדעות והרעיונות הלכאורה סותרים, במקומם הנכון. אני לומד בשנים האחרונות להפעיל סוג חדש של חשיבה. זהו סוג של חשיבה שאינו מילולי. יש בו מעין הקשבה ליקום. אני שולח שאלה אל היקום ומחזיק אותה בעירנות ומחכה בסבלנות, לא לתשובה, אלא לסוג של בהירות חדשה. שבועות אחדים ישבתי עם השאלה הזאת והמתנתי בסבלנות לבהירות החדשה הזאת. ידעתי שהיא תגיע. ויום אחד היא אכן הופיעה. נכנסתי לאיזה סוג של מדיטציה שבו חשתי שמשהו גדול יותר ממני מוביל אותי ומראה לי משהו. את מה שכתבתי כאן לא הבנתי במילים אלא ראיתי בתמונות. ראיתי את המימדים השונים ואת אופן פעולתם. ואז תרגמתי את הראייה הזאת למילים. האם זו ערובה לכך שזה לא דמיון? ברור שלא. הייתה לי חוויה עזה של אינטיליגציה גבוהה ממני שמדברת ומראה לי דברים. זה ''הרגיש'' מאוד אמיתי. האם זה באמת אמיתי? אני לא יודע. כיצד נוכל לדעת? להתראות. להשתמע וד''ש. אמתי הגב לתגובה זו              תודה             עמית מילוא,    03/01/06 16:57 קיבלתי את ההסבר. אני יכול להגיד שהדרך בה פעלת,של לשלוח שאלה ולהמתין לתשובה אכן פועלת לפחות אצלי. אבל לא ניסיתי זאת בשאלות רוחניות גבוהות אלא בשאלות של החיים שהתשובה לא הגיעה דרך השכל. הגב לתגובה זו          אין לך טלפון לשאול מה שלומו?או שחשוב שנדע שאתה מכיר אותו??  ל"ת          שונא,  מתיימרים,    02/01/06 18:10 הגב לתגובה זו          הרייטינג בשחקים         אמיתי ונתן,  צא''ק רהט הלב,    02/01/06 18:04 הבה נצא למחול על כנפיי ג''יי וביונסה הגב לתגובה זו 7.  חייב להתוודות, לא קראתי רק ריפרפתי, אבל הגישה לדעתי     ירמי,    02/01/06 16:10 היא לגמרי שונה. יש שני ממדים, היחסי והמוחלט. אנחנו חיים ביחסי שבו קיים זמן, גילגולים,עבר הווה ועתיד, ואי אפשר כל זמן שאנו בממימד היחסי לדבר על הווה מוחלט או המימדים השונים של הזמן וכו. אפשר בעצם לדבר אבל זה רק דיבורים בלי שום להתנסות אמיתית. במוחלט, שבדרגה זו נמצאים רק נשמות נאורות או שקרובות להארה, אין זמן, אין כלום, מלבד תודעה חובקת כל, שאנו לא מסוגלים להבין, שבה הזמן הוא רק מושג. ולגבי אותם נשמות נאורות יש אפשרות של שליטה על הזמן שהוא רק מחשבה בשבילם. אנו רחוקים רחוקים מדרגה זו ולכן הזמנים והגילגולים מאד רלונטים לגבינו כי זה התווך שדרגת המיינד שלנו יכול כרגע לתפוס. הגב לתגובה זו          שאלות לירמיהו..         יחזקאל,  הר המוריה,    02/01/06 18:07 1. איך אתה יודע שישנם שני מימדים? 2. אתה יודע על המוחלט מחוויה אישית או מיידע כללי? 3. מי זה ה''אנו'' הזה שלא מסוגל להבין ונמצא רחוקים רחוקים ... ולמה אתה רק מרפרף אם אתה רוצה שנתייחס ברצינות למה שאתה כותב? הגב לתגובה זו              למעשה רציתי להוסיף למה שכתבתי בצורה שהיתה             ירמי,    02/01/06 18:47 מסבירה ועונה על כל שאלותך ואפילו מוסיפה מספר הסברים שלדעתי מאד יעניינו אותך ויתכן שיעוררו שאלות נוספות. אבל כיון ששאלת אני מעדיף לענות לך ישירות וזה כמובן לאחר שתזדהה. אולם לבנתיים הענה על השאלה הראשונה.כך שתוכל להרהר בשאלתך הבאה. 1.שני הממדים היחסי והמוחלט. זה שקיים יחסי זה ברור מאליו. ארוך יחסית לקצר,פחות ארוך, שמן יחסית לפחות שמן, חכם יחסית לטיפש, פחות חכם וכן הלאה, לכן קיום היחסי ברור. לגבי המוחלט גם זה ברור מאליו. לא יתכן קיום יחסי אם אין קיום מוחלט. לגבי שאלה 2. גם פה התשובה די קלה וברורה אבל נמתין להזדהותך המלאה. בינתיים הולך לקנות סיני מוקפץ, אז נדבר אחרי הסיני. הגב לתגובה זו                  עניתי לך..לא פירסמו..אין לי כוח,,אולי מחר...  ל"ת                  יחזקאל,  הר מוריה,    02/01/06 22:56 הגב לתגובה זו                      עניתי לתגובה שלא פירסמו גם את זה לא פירסמו.                     ירמי,    03/01/06 00:53 כל אחד פה כל כך פוחד ומסתתר עם שמות ומקומות כמו ילדים קטנים שמתחבאים מתחת לשמלה של אמא, אולי יש שם מקום גם בשבילי,.... אמא תשמח.... הגב לתגובה זו                  מסכימה עם ירמי                 רזית,    02/01/06 21:07 במצבים של תודעה גבוהה הזמן הוא אשלייה. וכשחווים את זה הכל הופך להיות רק אותו רגע. הסבר הגילגולים הוא רק אחד ההסברים האפשריים לנצחיות הנשמה. כשאין זמן הוא הופך לבלתי רלבנטי ואפילו חסר דמיון. ולכתבה עצמה אני לא מתייחסת כי לא צלחתי אותה. הפסקתי הרבה לפני שנכתב שהזמן משתלשל לו קדימה וכאחורה, כאטרייה לחה הנשלפת ממרק... הגב לתגובה זו                      רזיתי חומד, ממש הולם אותך, את נראת כמו תמיד ויותר.                     ירמי,    03/01/06 00:56 חיבוק ונשיקה על הלחי. הגב לתגובה זו                          תודה ירמי יקר                         רזית,    03/01/06 07:41 ואיך עוברת עליך חופשת הכריסמס? הגב לתגובה זו                      אפסיות כושר ההמשגה בשירות אפסיות המסקנה.                     יחזקאל,  הר מוריה,    02/01/06 23:24 איך אתם מגדירים תודעה כגבוהה ? גם את כמו ירמי משתמשת במושגים ערכיים בלי לתת להם סימוכין..מה זאת תודעה גבוהה לעומת מה. אולי מה שאת יכולה לראות כתודעה גבוהה היא הרמה הנמוכה ביותר של התודעה.וזה רק בגלל יכולתך המוגבלת שאת מגדירה אותה כגבוהה. כש תביני שאין רמות לתודעה ושהמושגים גבוהה נמוכה הם רק מסגירים את אפסיות כושר ההפשטה שלך תוכלי לשחרר את המוח הצר שלך ושל ירמי מלנסות להגדיר מה שאינו ניתן להגדרה.בוודאי לא רמות התודעה. הגב לתגובה זו                          חזחל..חזי...מה עובר עליך היום. אבל...ניצחת והוכחת..                         ירמי,    03/01/06 01:27 אני בא למוריה ללמוד ממך...תכין טבעולי... הגב לתגובה זו                  היחסי שלך הוא המוחלט שלי כך ששניהם מבטלים אחד את השני..לא??                 יחזקאל,  הר המוריה,    02/01/06 19:42 לגבי ההזדהות לא ברור לי מה מפריע לך בשמי יחזקאל .זה שאני גר בירושלים זאת עובדה.אבל בוא נלך הלאה.. למה היחסי מחייב מוחלט? אם היחסי הוא ליותר ,למה הוא צריך להיות למוחלט ואם יש מוחלט אז הוא מבטל את היחסי. אבל זה לא העניין . העניין הוא מאיפה אתה יודע את מה שאתה כותב עליו? מהתנסות אישית מתובנות שהגעת אליהן או משמועות . ולא ענית לי על ה''אנו'' המיסטורי הזה שבשמו אתה מברבר. הגב לתגובה זו 6.  מעניין. אבל     מקסים טריקי,  רכבת לוד,    02/01/06 15:14 למה אי אפשר לבחור להיות נוכח, או להחליט להפסיק להיות קורבן, בלי כל הספקולציות הרומנטיות-מדעיות לגבי מימדים וזמנים (שהן לא פחות סיפור, נניח, מגלגולי נשמות)? הגב לתגובה זו          בני יאיר חחח נקניק חחח שינוי חחח הונגרי ללא מיסטיקה משול לכוורת         תומש,  7 לפידים,    02/01/06 17:40 חחחחחחח חה חה ילדים לא לירוק ולא ליצעוק אנה שימרו לגיבור הבלשי החדש בספריו של לפיד לספר לכם קצת על העולם הגדול של הסלט והשמנת בסעודת ליל השבת הקרבה שאתה קרוב לצלחת של הכלבים אתה ננשך תלבש שחור תתנפח תעשה לנו את אסי ברטרו לגטו למה אתם לא סמים קשים הגב לתגובה זו              מי אלה המגיבים המופרעים החדשים?????  ל"ת              ותיק,  בדימוס,    02/01/06 18:14 הגב לתגובה זו          כי, בכל מה שקשור ברכבות וברומנטיקה לוד היא שם דבר..  ל"ת          לא שפריז לא...,  המימד השלישי,    02/01/06 17:27 הגב לתגובה זו          או טיול רב זמני באוראל הימלאיה ומאצ''ו פיצ''ו  ל"ת          פורטיסחרוב,  בסל אן,    02/01/06 17:00 הגב לתגובה זו 5.  מעשיה על שישה מימדים ותחנות.     משתדל אני נשבע,  משתדל,    02/01/06 15:08 המימד הראשון השני והשלישי הרביעי החמישי והשישי נסעו באוטובוס. כל אחד על פי תורו היה אמור לרדת בתחנה המתאימה. רק שהמימד השישי נרדם החמישי שלא ראה אף אחד יורד בתחנה ירד בעצמו כי חשב שזאת התחנה שלו כשראה המימד הרביעי שהחמישי ירד רצה לרדת בתחנה אחרי זה רק שהשישי התעורר והחליט לרדת הרביעי לא רצה לריב התיישב ונרדם .השני היה בשיחה ערה עם הראשון אז ירד השלישי . בתחנה אחרי זה ירדו הראשון והשני ביחד כי לא רצו להפסיק את השיחה כך שהרביעי היה האחרון לרדת בתחנה של הראשון. הזמנים המחוברים חיבור בל ינותק מן המימדים החליפו מקומם וברור שבמצב הזה הנפש מוצאת את עצמה בכל המימדים ובכל הזמנים יחד.אני אומר אוטובוס ,אבל יכול גם להיות מונית כרכרה או כל כלי תחבורה שאפשר להירדם בו. העיקר שהבנתם מה הכוונה. הגב לתגובה זו          מה????  ל"ת          אובי1,    02/01/06 20:03 הגב לתגובה זו              מה מה???? מה לא הבנת??תתבגר...!!!כבר, מה??? עאלק!  ל"ת              ממשיך,  להשתדל,    02/01/06 22:42 הגב לתגובה זו 4.  קישקוש יותר מקושקש מזה לא קראתי מזמן!!!!!!!!!!!!!!  ל"ת      הורדוס המלך,  ירושלים,    02/01/06 14:54 הגב לתגובה זו 3.  בלי להכנס לויכוחים     י,    02/01/06 14:52 ''כולנו יודעים, גם המדע אומר לנו, שאנחנו מנצלים רק חלק קטן ביותר במוח שלנו. וזה אכן נכון.'' האם אתה מוכן לתת סימוכין לטענה הזאת, עבור אחד שאינו יודע? הגב לתגובה זו          תודה לך י' יקר         רזית,    03/01/06 10:05 על השאלה שהביאה לקריסתה של עוד אמונה טפלה.. הגב לתגובה זו          סימוכין         אמתי מגד,    02/01/06 23:17 שמע, אתה צודק. אין לי סימוכין מדעיים לכך. קראתי על זה בכל מיני מקומות. זה נראה לי מאוד הגיוני ומעולם לא טרחתי לברר אם אכן יש לזה סימוכין מדעיים או לא. האמת היא שאני גם לא תמיד כל-כך סומך על הסימוכין המדעיים הללו. הם משתנים בהתאם לאופנות כל מספר שנים. יחד עם זאת, הצצתי עכשיו בגוגל וראיתי די הרבה קישורים, באנגלית, לנושא. איזה מהם מדעי ואיזה לא? אתה מוזמן לבדוק. בהצלחה ולהתראות אמתי הגב לתגובה זו              מה פתאום אתה שולח אותי לבדוק?             י,    03/01/06 09:00 גם אני קראתי על כך בכל מיני מקומות. החל מהיום, גם הכתבה שלך היא מקום כזה. האם זה מחזק במשהו את הטענה? מילא לחזור שוב ושוב על אותה הטענה, ואחר כך להגיד ''כולם יודעים''. אבל אתה לא יכול להרשות לעצמך לכתוב - ''גם המדע אומר לנו'', כאשר בעצם אתה לא יודע. כאשר אתה מגייס את המדע כדי לחזק את הטיעונים שאתה מביא, אתה צריך להזהר, כי אם אתה טועה, אתה שומט את הקרקע מתחת לכל הטיעונים שלך ופוגע באמינות שלך. לגופו של עניין , למיטב ידיעתי, הטענה עצמה מופרכת, ולפיכך אין לה שום סימוכין מדעי. אני מכל מקום תמיד פתוח לעובדות חדשות, לכן בכל פעם שמישהו מעלה את הטענה הזאת אני מבקש סימוכין. עד היום אף פעם לא קיבלתי. הגב לתגובה זו          אתה הסימוכין לזה..  ל"ת          אין מוח,  יש שלווה,    02/01/06 14:57 הגב לתגובה זו              לא הבנתי  ל"ת              י,    02/01/06 16:22 הגב לתגובה זו                  כי אין מה להבין..רק להפנים...  ל"ת                  אין מוח,  יש שלווה,    02/01/06 18:11 הגב לתגובה זו                      מה להפנים?  ל"ת                      י,    02/01/06 19:08 הגב לתגובה זו                          כל פעם משהו אחר...  ל"ת                          אין מוח,  יש שלווה,    02/01/06 19:43 הגב לתגובה זו 2.      אמיר,  מרכז,    02/01/06 14:21 סתם קשקוש וזבל להדיוטות. הגב לתגובה זו 1.  מה זאת אומרת הזמן משתלשל קדימה ואחורה?     איילת,    02/01/06 14:18 מאיפה הוא משתלשל? ולאן? ואיך לבחור להיות ברגע ההווה? עשיתי ניסוי. בחרתי להיות בהווה בעודי יושבת מול המחשב. אמרתי, אני בוחרת להיות כרגע ברגע ההווה. נורא רציתי. לא נהייתי. למה? הגב לתגובה זו          תרגיל לזמן הווה         יוסף ש.,  צפון,    02/01/06 22:24 איילת לבקש להיות בזמן הווה לא מביא אותנו לזה, כי הבקשה עצמה נעשתה בעבר ותתגשם בעתיד - יש פה ציפייה!! תרגיל אחר אפשרי לשבת בעיניים עצומות ולחכות למחשבה הבאה שתבוא. היא לא באה וזה מצב זמן הווה תנסי ותהני הגב לתגובה זו              תודה  ל"ת              איילת,    03/01/06 05:29 הגב לתגובה זו          זאת אומרת שהוא שרירי והוא עושה לך את זה ...  ל"ת          שימחה,  בששון,    02/01/06 14:55 הגב לתגובה זו              שרירי ומשתלשל? זה לא נראה לי הולך ביחד....  ל"ת              איילת,    02/01/06 19:28 הגב לתגובה זו                  תנסו...אצלך הכל הולך..  ל"ת                  שימחה,  בששון,    02/01/06 19:52 הגב לתגובה זו                      לא הכול... חנאנות כמוך לא הולך אצלי...  ל"ת                      איילת,    03/01/06 06:19 הגב לתגובה זו          1000$ בשביל להאיר את סבא?  ל"ת          דנה,  שליחות קטלני,    02/01/06 14:44 הגב לתגובה זו