תגובות עד כה: 56 תגובות, ב- 13 דיונים. הוסף תגובה 13.  תומר     גלי,    28/10/05 23:33 אתה גורם לי עצב וגעגוע אתה פשוט יפה הגב לתגובה זו 12.  לגבי העצב שמתעורר כשמודעים     מ.,    20/10/05 16:15 לחלוף של היפה זה רעיון נפלא של תומר. האמת שהכל הוא בין חלוף,הקשר אם ההורים הילדים והאהובים. אנו מתרגלים את המיינד שלנו לראות כל קשר כקבוע וארוך ולכן מפתחים התקשרות שיש לה השלכות מאד שליליות על הגילגול הבא,מייד אסביר. בבודהיזם, גם ביוגה ובקרלוס קסטנדה, מדגישים את התרגול לראות הכל כחולף, ןמודעות למוות,מה שנכון, ולהגביר לכך מאד את המודעות בכל שנייה, מה שמקפיץ את התודעה לתוך שטח האני העילאי. אולם מודעות זו קשה מאד ובורחת. חויתי אותה אולי פעם או פעמיים ותאמינו לי זה שווה. כעת זה אבד לי, וכיון שחשתי עד כמה משמועתית המודעות הזו אני עובד די הרבה לחוש אותה שוב. התקשרות, מפריעה לנשמה לנוע קדימה לגלגול מתקדם ובגלל געגועים ועצב היא יכולה להעצר. בבדהיזם אומרים שאין להיות אנשים מקוננים ליד נשמה שעזבה את העולם. מאד חשוב לפי בודיהזם. הגב לתגובה זו          נראה שיש כאן הרבה מ''מים ברשת  ל"ת          אגודת המ'מים,  בע''מ,    20/10/05 21:23 הגב לתגובה זו 11.  נופר מרענן כמו תמיד לקרוא אותך     מ.,    18/10/05 11:32 החשיפה הינה תוצאה של טעות כתוצעה מלחץ מצבי. כתבתי בשקט ובהנאה ולפתע מישהוא נעמד ושוחח איתי והציץ מעבר לכתף. באופן אינסטקטיבי חתמתי מ. ושלחתי. בנוסף יפית תפשה עצמאות מעבר לתכנון וחשתי שקשה להסתדר איתה לאחרונה, כך שאולי טוב שזה קרה. מחפש כעת, חמודה קטונטנת,חכמה,סקסית?,ומפרגנת. יש לי כבר מישהיא רצינית על הכוונת, מאד מענינת ומושכת, אולם היא גבוהה מאד מטר תשעים,מאד מאד מלאה בלשון המעטה,סרקסטית וחושבת שיודעת הכל טוב יותר מכל אחד אחר. טוב זה לא בדיוק האידאל אבל בכל זאת התחלה. לנרקיס-איזה נרקיס הוא יפה? נרקיס פורח או דוהה ומתייבש. ומה לגבי אבנים. ומה לגבי גוקים?יפים אן מכוערים. האם אפשר לראות יופי בגוק או בצואה. אני חושב שכן, הכל לדעתי תרגול והתנייה של ההכרה. למעשה הכל יפה כי כל היש הוא היש. האם זה חלום האם זה מה שיש שם וכשעובר דרך ההכרה נראה כנרקיס כאן. האם שם וכאן הם בעלי משמעות. לא יודע כלום לכן אני מתרגל אולי לא באדיקות מספקת אבל באמונה מושלמת את מה שנתן לי המורה המושלם והנעלה שאני ירא מפניו ולא הולך לפגשו,לאחר שלדעתי לא ביצעתי את כל הוראותיו כלשונן, אולם בצעתי לא מעט. העשה זאת מעכשיו. וסרי סואמי שיבננדה מגן היקום שלח ברכתך עלינו כולנו וגם עלי שאהיה רציני ביותר בתרגול ובמסלול הרוחני האמיתי שהוא ההפך מכל מה שאנשים נמשכים אליו. ושבחורות חמודות ומושכות יראו לי כמו שהן באמת. מתחת לעור, שלד עצמות בשר,דם,שתן וצואה. ואם לא ינקו את עצמן ויתבשמו במשך שבוע רצוף איש לא ירצה לעמוד לידן. כנ''ל גברים חתיכיים. למי שנמשך אליהם. ושאותו העור והצורה הם זמניים ועוד שנים מספר יהפכו לדוחים, כשהשער ילבין וינשור וכן השיניים. שהמיינד יהפוך לעצוב מבולבל איטי ונבוך. רק העצמי העילאי או טבע בודהה שנביא לתודעתנו יכול להביא מזור. לכן חייבים ללמוד ממישהוא שעשה זאת ומגשים ויודע מניסיון ומקור ראשון מה אני צריך לעשות כדי להגשים זאת. לא יתכן לקבל עצות מכאלו שלא מגשימים את העצמי העילאי או את טבע בודהה כל שנייה. הם מוטעים ומטעים. זו אמונתי התמידית ללא פשרות. נופר רק רציתי לכתוב, תודה חמודה, ותראי מה שיצא. הגב לתגובה זו          תשובה לשאלה         המתבונן,    19/10/05 14:17 תראה מ. איך דוקא אתה, המתרגל והמתמיד, מנסה לתפוס את הנצחי ומחמיץ את הרגע. הנרקיס יפה עכשיו כשהוא פורח. למה אתה כבר חושב עליו כשהוא יקמול וידהה? הרי טיבם של הדברים שהם משתנים. וכאן צודק ת.פ. באומרו שהיופי שייך רק לעכשיו. הנרקיס יפה עכשיו. וכאן גם התשובה לשאלה של ת.פ. היופי פועל עלינו, כי לנוכח השלמות שמולנו, אנו חיים את אי השלמות של עצמנו, ומתקטנים לרגע, ומצטנעים. והיופי יוצר עצב, כי בתוך תוכנו אנחנו יודעים כי היופי הוא בר חלוף. כי היופי הוא של הרגע הזה, ושניהם יחלפו. כי טיבם של כל הדברים להשתנות ולחלוף. גם שלנו. והגעגוע הוא לדברים שיחלפו. גם לעצמנו. הגב לתגובה זו              הלוואי והייתי מתרגל ומתמיד כמו             מ.,    20/10/05 15:58 שאני יודע שצריך להיות. מהיום אהייה כזה. לגבי הנרקיס הנובל-התכוונתי שהוא גם כן יפה, אם אתרגל את ההכרה לראות בו יופי. מלבד זאת הוא יש, כל יש הוא אלוהי, אוטמטי הוא יפה. כעת השאלה היא-הנרקיס הוא שם ואני הוא פה. האם ''השם'' קיים או שרק ה''פה'' קיים. ה''פה'' שווה להכרה מיינד ויותר. ואני ממש לא יודע. לפי וסישטהא = סרי סואמי שיבבנדה, הכל הוא המיינד אם הבנתי נכון. בהצלחה לכולנו. הגב לתגובה זו              תתבונן שנית             י.ק,    19/10/05 19:05 אם בתוך תוככה אתה יודע שהיופי הוא בר חלוף, הריי אתה כבר חושב עליו שהוא יקמול וידהה! אז מה אתה רוצה מ מ'? ולמה צודק ת.פ? אם היופי שייך רק לעכשיו (כאילו יש משהוא שלא שייך רק לעכשיו) איך בו בבזמן אתה יכול לדעת שהיופי הוא בר חלוף? הגב לתגובה זו                  אתה קושר                 שלומי,    19/10/05 23:25 את השרוך של נעל ימין לשרוך של נעל שמאל ומנסה לרוץ ? מגוחך. הגב לתגובה זו          מ יקר,         איילת,    19/10/05 05:41 לבחורה שפגשת, פשוט תקרא בינך לבין עצמך ''האמזונה שלי'', ותראה איך יעלה אצלך מפלס המשיכה אליה. הגב לתגובה זו          מה זה ?         נופר,    18/10/05 15:02 ??? ודרך אגב - לפי התאור שנתת זאת שמצאת היא שאקיל אוניל. אבל כל אחד והטעם שלו... הגב לתגובה זו 10.  מה שאתה אומר בעצם זה שעדיף     קליואסה,    16/10/05 11:21 לחיות רק בהווה כי באמת, מי יודע מה יהיה מחר ? הגב לתגובה זו 9.  רק רציתי לומר שיופי הוא מוסכמה     מ.,    15/10/05 19:58 חברתית והרגל של המיינד. אשה כעורה בעיני אחד יכולה להיות יפייפיה בעיני בעלה האוהב שרואה בא תכונות עילאיות של אם ילדיו ועזר כמנגד במצבי חיים קשים שעברו יחד ושום בריטיני ספירס לא תשנה את דעתו על אשתו. גבר רחב בעל חזב שרירי ושעיר יכול להדליק נשים מסוימות וגבר עדין חלק ורזה דוחה ולהפך לנשים אחרות. ישנם בתים שאחדים יראו בהם כליל השלמות ואחרים לא יבינו איך אפשר לגור בהם. ישנם שאוהבים מכוניות קטנות ספורטיביות וחדות צורה ואחרים טנדרים דבל קבינה וי8. יתכן שמישהוא יומר על תגובה זו, מעניינת ויפה ואחר יקלל בשקט. אז כנראה לא הבנתי איפה היופי בדיוק ואיך יודעים שמשהוא יפה. הגב לתגובה זו          יופי         המתבונן,    17/10/05 18:31 האם אתה מכיר מישהו שחושב שהנרקיס איננו יפה? הגב לתגובה זו          היי מ.         נופר,    17/10/05 13:40 נראה לי שערבבת כאן כמה מושגים. זה שיופי זה עניין של גאוגרפייה זה לא חדש לאף אחד, שהרי ברור שבן המערב יסתכל בחלחלה על בנות שבטים מסודן שנוהגות לשים צלחות חימר בשפתן התחתונה או בתנוכי אוזנן ועוקרות את שיניהן הקדמיות ויראה בכך הטלת מום דוחה ולא יופי, בעוד שהגברים בני כפרן יראו זאת כצורה מושכת . וידוע לכולנו שגם בתוך התרבות עצמה שכולנו מותנים שלה, היופי הוא בעיני המתבונן. אבל אין קשר בין כל אלו, למה שתארת כיצד אנחנו רואים אדם אהוב, או בוחרים בית או מכונית או כל מוצר צריכה אחר. הבעל שתארת חווה את תכונות האופי של אשתו והן בעיניו הכי חשובות ומהותיות במערכת היחסים שלהם. אין לזה קשר לאיך הוא מגדיר או רואה יופי. זה שיכול להיות לנו טוב ונהייה מאושרים במערכת יחסים אוהבת לא קשור להגדרות ולתפישות מושגי היופי שלנו. כנ''ל עם בית, שאנחנו יכולים לאהוב את מיקומו והפונקציונאליות שלו, ולחוות חיים טובים ומאושרים בין קירותיו. בית גם לא נמדד במונחים של ''יופי''. נ.ב. : Bucephalus - היה סוסו של אלכסנדר הגדול. וזו היתה תגובתי (האוהדת) למי שחשבתי שזו ''יפית'' כבדיחה ישנה.... לא שמתי לב שאני נכנסת לדיון של אחרים. הגב לתגובה זו          אין מילים  ל"ת          רון,  אשדוד,    15/10/05 22:18 הגב לתגובה זו              ההסבר פשוט, אם היופי הוא יחסי             מ.,    16/10/05 14:26 ונובע מהרגל שהושרש במיינד, הרי כל דבר שנובע מכך הוא גם הרגל שהושרש במיינד, למשל געגוע. וכמובן כל הרגל במיינד אפשר להפכו אם משקיעים את אותה אנרגייה וזמן כמו שהושקאה בהרגל המקורי. זה לוגיקה פשוטה. כלומר געגוע עצוב יכול לההפך לאדישות נינוחה. הגב לתגובה זו                  נכון מאד.ראה דפנה57 שלמדה                 יפית רמת השרון,    16/10/05 14:49 לא להתגעגע. פעם היתה רגילה להתגעגע ולמדה שזה מביא לסבל, אחרת לא היתה משנה. ואז השקיעה אנרגייה וזמן לבטל הרגל מביא סבל ולהפכו לאי געגוע. אז גם געגוע עצוב מיופי יחסי הוא סתם תרגיל מיינדי. תודה מ. מיפית ידידתה הטובה של ימית הבאר שבעית החמודה, אם מישהוא ישאל. הגב לתגובה זו                      לא מכירה אותך יפית. וגם לא                     ימית,  באר שבע,    16/10/05 20:34 מבינה למה את כל הזמן מדברת עלי ולאן את מנסה לגרור אותי. אני כבר מזמן לא ברוחניות. את חמודה, אבל תמצאי לך חברות אחרות. אני מעדיפה בישולים ופעילות גופנית. הגב לתגובה זו                          אופס חתמתי מ. במקום שמי.קורה.                         יפית רמת השרון.,    16/10/05 23:00 זה בגלל שאני חושבת עליך כל הזמן מ. תן לי סימן אם אפשרי בינינו. אתה עוד בחול? הגב לתגובה זו                          לא מתכוונת אליך יש עוד ימית                         מ.,    16/10/05 22:46 בבאר שבע. את נשמעת כאילו כל העולם מתחיל ונגמר בך. נשמי עמוק ועשי פרנאיאמה 5 דקות כל פעם אבל הרבה פעמים במשך היום. בין 4-16 פעם. הגב לתגובה זו                      יפיתי חמודה                     Bucephalus,    16/10/05 20:10 מה קורה לך אחותי ? למה את מזדהה ונותנת רמזים על זהותך ? יש יותר מידי אנשים שרודפים אחריך כאן, כך שאל תעשי את הטעות ותתני יותר מידי פרטים. זה גם מוריד מאפקט המשחק האהוב עליך. שלך - חברתך כתמיד.... הגב לתגובה זו                          אופס...טעות בזיהוי                         Bucephalus,    16/10/05 20:53 OK נפלתי בפח. חשבתי שיפית זו ימית. טוב שימית הגיבה. הגב לתגובה זו              בדיוק  ל"ת              זאת ההרגשה,    16/10/05 01:27 הגב לתגובה זו 8.  תודה שלמדתי לא להתגעגע אף פעם     dafna57,  רמת גן,    15/10/05 18:22 מהזמן שלמדתי לא להתגעגע האושר גדל והשמחה ענק הרבה יותר שאין געגוע זה שלמדתי להפסיק להביא את העבר בהווה אני יפה וזה גילה לי כי בנעורי הייתי יפיפיה ולא ידעתי כי בעולם יש תחרות הכול בעולם יפה,אבל למשל :אף סולד זה יפה אבל לא היפה ביותר כול דבר יפה(לי יש אף סולד) אני שמסתכלת על גבר זה רק על העיניים בלבד,תמיד אני אומרת:זה לא משנה מה רואים,חשוב מה מרגישים.דפנה הגב לתגובה זו          היי, גם לי יש אף סולד:)  ל"ת          האף ה 6,    15/10/05 20:59 הגב לתגובה זו          חכם מאד ונכון מאד לדעתי.  ל"ת          מ.,    15/10/05 20:29 הגב לתגובה זו              תודה על המחמאה ושבוע טוב מ.  ל"ת              dafna57,  רמת גן,    15/10/05 21:20 הגב לתגובה זו 7.  מה מושך אנשים ל''ניו אייג''' הזה     שואל,    15/10/05 13:54 ? זו לדעתי שאלה פילוסופית מעניינת יותר. למה האדם מחפש משמעות בכל מקום, וממציא תאורויות שונות ומשונות? איזה ריקנות הוא מנסה למלא? הגב לתגובה זו          אסביר לך. יש אנשים שרואים מטר         מ.,    15/10/05 20:19 קדימה או ולא יותר. אחרים יכולים לחשוב על מחר ואחרים לתכנן לעוד שבוע בלי שום כאב ראש. ישנם כאלה שמתכננים את הפנסייה ואחרים קונים חלקת קבר. אחרים מתעניינים מה קורה אחרי שחלקת הקבר מומשה ואחרים רוצים להבין קצת יותר מלמה בריטיני נישקה את קוין. לאחרים יש שאלות וספקות ומטבעם רוצים להבין יותר ולהחכים יותר. איפה אתה, סתכל לצד השני שם קוראי הניו אייג. מקווה שעניתי. הגב לתגובה זו          מחפשת ב''ניו אייג'' אנשים רוחנים         dafna57,  רמת גן,    15/10/05 18:56 מסתפקת במה שיש לי אבל חסר לי בסביבתי אנשים שברוחניות,לכן במקום שאני נמצאת אין את שפת הרוחניות כולם עדין בחומריות. הגב לתגובה זו              ומי שבחומריות לא מבין הרוחניות  ל"ת              רב נגד,  במילואים,    16/10/05 10:34 הגב לתגובה זו          את הריקנות         נוגה,    15/10/05 16:04 שמשאירות השאלות שלך הגב לתגובה זו              לפעמים האמת כואבת, הא?  ל"ת              שוב אני,    15/10/05 18:32 הגב לתגובה זו                  הכאב יותר חזק בשקר ולא באמת  ל"ת                  dafna57,  רמת גן,    15/10/05 21:23 הגב לתגובה זו                  איך אתה יודע?  ל"ת                  מ.,    15/10/05 20:38 הגב לתגובה זו 6.  לא מספק     אחד,    15/10/05 09:25 העלית סוגיה יפה אך מדוע אתה בורח מלפתור אותה או לפחות להציג תשובה קצת יותר הולמת ומנומקת? הגב לתגובה זו          ת.פ רק מעלה נושאים לדיון,         ג'ואן מארקדיה,    15/10/05 12:10 לטובת כולנו, המניעים שלו בבחירת הנושאים ''לא מעניינים''. הגב לתגובה זו              אבל במקרה של ''געגועים ליופי''             לא יפה,    16/10/05 16:35 אפשר להבין את בחירת הנושא ע''י ת.פ, לא? הגב לתגובה זו                  יופיו של פרח עומד בפני עצמו                 בובי,    16/10/05 20:13 אבל בנוסף לכך, הוא גם סמל. סמל ליופי שאינו פיזי. את אותה התרוממות הרוח שאנחנו חשים אל מול יופיו פרח, או יופים של פנים יפות, אנחנו חשים גם אל מול מבנה הנדסי מושלם, או אל מול אמירה קצרה וקולעת המבטאת חוכמה אינסופית, או אל מול מעשה שנובע מאהבה. תומר אינו מושלם. המניעים שלו אנושיים, כמו המניעים של כולנו. אבל אהבת החוכמה שלו, הרצון שלו לחלוק עם קוראיו גם את מה שהוא מבין וגם את מה שהוא אינו מבין ולהרחיב גם האופקים שלו וגם את שלנו, והלהט שלו לעורר דיונים ולהשתתף בהם, מעוררים אצלי חוויה פנימית של יופי. וכמו שהיופי אינו רק פיזיולוגי, יש גם התנהגות מכוערת שיכולה להאפיל ואפילו למחוק באחת גם את היופי החיצוני המושלם ביותר. כולנו נופלים לשם לפעמים, ועכשיו זה התור שלך לטפס חזרה למעלה. הגב לתגובה זו                      ראש בטטה                     ד.ס,    18/10/05 20:16 ''המניעים שלו אנושיים'' וזה הופך אותם גם ל''נכונים'', ''ראויים'', או ''חכמים''? ''אבל אהבת החוכמה שלו'' בניגוד לכאלה שלא אוהבים חכמה? ''התנהגות מכוערת '' כמו הבעת דיעה שונה משלך? הגב לתגובה זו                      בובי יקר                     Bucephalus,    16/10/05 21:12 לא נראה לי שתומר מגיב פה לתגובות בשמות שונים. תראה, אפילו אני נפלתי לבור, והאמנתי בתום לב שיפית זו אתה... (אני כתבתי פה רק בשם Bucephalus בלבד, ואנחנו כולנו יודעים שקל מאוד ליפול פה בפח מכל ההתחזויות). ואני חושבת שלתומר דווקא יצאה כתבה נחמדה מאוד שמזרזפת טיפות של מחשבות על מהות היופי ומה זה עושה לנו. ובעיקר שהיופי הוא בעיני המתבונן ולא חשוב תוצר של איזו חברה הוא, כי כל חברה על אף דפוסי היופי הפנימיים שלה, מלמדת אותנו מחד - להנות מהיופי, מאידך - לסגוד לו. והכי חשוב, יקירי, התנהגות מכוערת שהיא עקבית כתוצאה מאופי בסיסי - יכולה למחוק יופי חיצוני. אבל לא נראה לי שזה המצב פה. ושוב, אני חושבת שתומר לא הגיב פה באף תגובה. מן הסתם אלו ליצנים אחרים שתופשים טרמפ. הגב לתגובה זו                          מה ????????????????????????  ל"ת                          בובי,    17/10/05 14:36 הגב לתגובה זו              איילת??? היתכן???  ל"ת              ???,    15/10/05 15:06 הגב לתגובה זו                  לא אני                 איילת,    15/10/05 15:42 וגם לא ייתכן, בחיים אני לא אכנס בתומר המאמי. ומי החשדן בי? הגב לתגובה זו              מה המניעים שלך?  ל"ת              נשמע,    15/10/05 14:50 הגב לתגובה זו 5.  אהבתי     איריס,    15/10/05 07:56 במיוחד את המשפט ''היופי הוא שגרירו של המושלם עלי אדמות''. הגב לתגובה זו 4.  כאב מוכר     טל,  חיפה,    15/10/05 05:40 שמתעורר מיופי טהור. תמיד רציתי לדעת מאין הוא נובע? לצערי לא קבלתי תשובה מספקת. המאמר אכן יכול היה להיות בסדר גודל רחב יותר. העלת בי תהיות נשכחות. תודה :) הגב לתגובה זו 3.  תודה למעריב ולכותב רק ש:     יפה שלמון,  הר נפוליאון,    15/10/05 01:28 טוב שמעריב בין הצהוב לשחור שלו מעורר קצת חשיבה יצירתית ופילוסיפית מעת לעת אבל: המאמר שטחי מדי מכיון שהצורך של הכותב בפיוטיות יתר מנכר אותו מן החיבור לקונקרקטיות מציאותית. כמה דוגמאות מעבר לניסוחים חלולים שאינם מחוברים לכלום מעבר לדקדוק הפנימי שלהם לא היו מזיקות כלל. (וסתם זריקה של פרשנות קטועה ומנותקת מהקשרה של המילה פורמה ברומאית עתיקה אינה מספקת). ואם כבר ברומא העתיקה עסקינן אז הנה סתם דוגמא: קחו את היצירות באתר הזה למשל: www.eyalos.com האם הן יפות? האם הן מושלמות? האם אפשר להשליך משהו מן הכתבה על כל יצירה שהיא המוצגת כאן? למה יש מכם שחושבים שהן יפות אך לא מושלמות, ואחרים אולי חושבים שאינן יפות אבל כו מתעוררים אצלם געגועים...? האם אולי זה יפה כי זה חדש אך ברור שאינו מושלם? ומה בכלל הקשר לגעגועים? ואם כבר מוליך הכותב לכיוון תאורטי שכזה למה לא להשתמש במילה יותר קונקרטית ופחות חלולה? (חסך למשל.. שאיפה, קנאה, חשק ויש עוד... ) בקיצור, פילוסופיה בגרוש שהתעוררה כנראה מסתם דיפדוף במגזין רווי ביצירות של אשפי פוטושופ על צילומים של עלמות בנות יומן שמטרתן העיקרי גרוי ייצרו המיני של הכותב. חן חן... הגב לתגובה זו          מה הקשר בין האתר באינטרנט         פירסומאי,    15/10/05 16:20 של הצלם אייל ברוך לכתבה של תומר פרסיקו ? אלא אם כן אתה אייל ומפרסם את עצמך בדרך זו. הגב לתגובה זו              פחחח.... אתה מחפש             יפה שלמון,    16/10/05 02:21 קשר בין געגוע ויופי ולא מוצא קשר בדברי? ואולי אתה תומר פריסקו שסתם נעלב ולא יכול לקבל ביקורת בונה? ולכן לא מגיב עניינית אלא בהתרסה (כמו שתי התגובות שלפניך) אבל אתה צודק בקשר לקשר, האתר שמצאתי לא ממש קשור למה שרציתי להבהיר, או שהוא קשור בדיוק כמו כל הקישורים שיעלו לך במנוע חיפוש אם תקיש ''יצירה'' ו''שלמות''. אני סתם הקשתי ביאהו, יצירה (באותיות לועזיות) וזה האתר הראשון או השני שעלה שקשור לאמנות או יופי. (כך שגם לא ממש נראה לי שהוא צריך פרסום, מעבר לעובדה שהאתר שלו באיטלקית או ספרדית ומה לו לחפש פרסום בעתון של דוברי עברית? ועוד באיזו תגובה זמנית למאמר נידח שאינו מופיע בעמוד הראשון ושיש עליו בערך 8 תגובות.) בקיצור תומר, זה כל מה שרציתי להבהיר לך, יצירה יכולה להיות יפה ומעוררת התפעמות גם אם אינה מעוררת געגועים לשלמות. החיבור שעשית בין הדברים ועוד בקיצוניות חסרת פשרות, מאולץ למדי למרות הפיוטיות היפה שלך. אתה גם לא צריך להתחפש לפרסומאי או לשרלוק הולמס כדי להתייחס עניינית לתגובה. נסה לקבל ביקורת תומר. זה גם יפה וגם מושלם... וגם משהו לגיזלה מלמטה, אני אכן ''פולניה'' למרות שנולדתי בארץ וגם את בני גידלתי בה אבל את בטח ממוצא גזעני. הגב לתגובה זו                  אני לא תומר פרסיקו !!!  ל"ת                  פירסומאי,    16/10/05 19:13 הגב לתגובה זו                  תתחילי לעבוד על הפולניות שלך                 גיזלה,    16/10/05 08:59 לפני שאת כותבת פה. התגובה שלך משעממת ומלאה תוקפנות ואת סתם נטפלת בשביל שישמעו אותך. ביקורת ''בונה'' כזאת אף אחד לא יקבל (חוץ מהבן המסכן שלך, אבל אין לו ברירה). תגובות מתריסות - זה מה שמגיע לך כי זה מה שאת מעוררת (חוץ מגועל). תומר לא מתחפש, תכירי לפני שאת מתלהמת. הגב לתגובה זו          את בטח לא גורמת לי  ל"ת          להתגעגע לשלמות,  מכוערת אחת,    15/10/05 09:58 הגב לתגובה זו          תודה וחן וחן         גיזלה,    15/10/05 05:54 וביניהם: לך תזדיי... כריך פולני רעיל ממטבחה של יפה שלמון. נועצת את הסכין ומחייכת חיוך מתחטא, איכס... הגב לתגובה זו 2.  so true...     asaf,  california,    15/10/05 01:16 amazingly strong and true. tomer, power to you for puting all this, a split second of thought, into words. just recently I met a beautiful person. totaly saw exactly that.. funny הגב לתגובה זו 1.  תומר,     שירי,    14/10/05 12:23 פשוט ויפהפה אהבתי הגב לתגובה זו