תגובות עד כה: 24 תגובות, ב- 13 דיונים. הוסף תגובה 13.  tatoo     moshe,    17/10/04 22:59 its one law commandedby g.o.d in the torah not to worship idols but you to...to know that הגב לתגובה זו 12.  אחלה כתבה ופירוש מקורי לפסוקי     קוקוס,  שפרעם,    16/10/04 20:32 התנך אבל היית צריכה לסייג כי נראה לי שיש הרבה אהבלים שלא הבינו הפירוש הגב לתגובה זו 11.  הפנינה של המדור     נדב,  צוללת צהובה,    16/10/04 04:18 כתבותיה של שחר שילוח הן תמיד מרתקות. הן תמיד כתובות מתוך ידע וחקירה, ובשפה ברורה. אין אצלה ''משפטי מחץ'' רוחניים, אלא פשוט הסברים ותאורים, הברורים לכל אחד. המשיכי כך. הגב לתגובה זו 10.  קעקועיים של ישראלים - גלריה     UH,    16/10/04 01:59 http://ultrashapoel.com/gallery/view_album.php?set_albumName=tattoos הגב לתגובה זו 9.  אידיוט-ברית המילה     יגאל,    14/10/04 16:23 ברית המילה איננה נקראת השחתת הגוף ומאחר וברית המילה באה לתקן את הגוף על ידי הורדת הערלה שהיא פיסת עור מיותרת. כמו כן אני בטוח שכאשר בתך/בנך בני ה 14 יעשו קעקועים מסוגים שונים אתה תשמח יחד איתם. הגב לתגובה זו          עובד אלילים ברברי !         רונן,  רמת-גן,    16/10/04 00:03 ברית המילה הוא טקס ברברי, מכוער, אכזרי,מטופש ומיותר. הערלה היא לא פיסת עור מיותרת, אבל אני מכיר לא מעט אנשים שיש בקודקודם פיסות רקמה מיותרות. הגב לתגובה זו              דוד שלי האורולוג טוען שברית             קין,  מיאמי,    16/10/04 07:12 מילה זה דבר בריא - בלי קשר לדת. ואם אתם יודעים יותר טוב מרופא שמתמחה בבולבולים, אז יופי לכם ואינני רוצה לדעת מניין הידע המופלג. שבת שלום. הגב לתגובה זו          לתקן את הגוף? מה אלוהים טעה?         מרווין,    14/10/04 17:04 זה מנהג ברברי שצריך להפסיק. לפי הרמב''ם מי שלא שומר שבת חוטא יותר מאשר לא נמול הגב לתגובה זו 8.  קעקוע סולדי זה אחל'ה.     אבי, תל אביב,    14/10/04 15:47 אבל קעקוע כל הגוף א-לה יאקוזה, זה אקסטראווגנטי, ערסי ומעורר חלחלה. דרך אגב, מן הראוי שתדעי, שחר, כי אין כל קשר בין איסור הקעקועים בתנ''ך לבין ניתוחים פלסטיים. איסור הקעקוע אינו בשל פגיעה בשלמות הגוף, אלא בשל היות הקעקוע מנוהגם של עובדי האלילים הפאגניים ובשל ציווי התנ''ך לבל נלך בחוקות הגויים. הגב לתגובה זו 7.  פרשנות     קצת לא לזלזל,    14/10/04 15:46 פרשנות אמיתית של תנך לא ניתנת להרבה גמישות , ואתה צריך להיות חצי מלאך כדי להיות ברמה כזו, בקטע היהודי האמיתי, אז נא לא לעוות. הגב לתגובה זו 6.  לקין היה קעקוע????(-:     התנך והמקור,    14/10/04 15:43 תגידו באיזה תנ''ך אתם קוראים??? הגב לתגובה זו          לשים אות זה לא לצייר ציור         קין,  מיאמי,    16/10/04 07:26 רוב המפרשים טוענים שהשם צימח לקין קרן. נשמע מאוד הגיוני מכיוון שהסיבה לאות היתה דו-עניינית: להזהיר את בני האדם האחרים פן יהרגו את קין, וכדי להפחיד את חיות הבר שלא יתקפו את קין במוצאם אותו בנדידתו חסרת התכלית. הגב לתגובה זו 5.  הקעקוע מסוכן ומונע תרומת דם     איש מד''א,    14/10/04 15:23 לידיעתך, הקעקוע מסוכן לבריאות ועלול לגרום הידבקות במחלות זיהומיות שונות ובהן גם צהבת, ואיידס. מי שעשה קעקוע מאבד את זכותו לתרום דם, ואת יכולתו לתרום דם לקרוב משפחתו הזקוק לכך בדחיפות. שמרו על עצמכם- לנו במד''א יש גם ככה יותר מדי עבודה... מי שמעוניין בפרטים נוספים יכול לפנות אל בנק הדם. הגב לתגובה זו          לא לגמרי נכון         בר,  ניו יורק,    15/10/04 23:40 מד''א ישראל מגביל רק למשך שנה את מי שעשה קעקוע בנושא תרומות הדם. לי יש שני קעקועים ואני תורמת דם באופן קבוע כל שלושה חודשים בלי בעיה, רק לא בשנה שאחרי שעשיתי כל קעקוע. לגבי הסכנות הבריאותיות, כמו בכל נושא שנוגע למחטים, צריך לוודא שהמקום מורשה ע''י משרד הבריאות ושהמקעקע מוציא מחט חדשה ומשמיד אותה בסיום העבודה על הקעקוע. תמיד תבקשו לראות אישור רפואי גם אם זה אומר שהמקום יקר יותר כי ככה תמנעו הידבקות במחלות. ולדעתי, סטודיו רז באילת, זה המקום לעשות קעקועים. רז מקצועי, עובד נקי ופתוח לרעיונות של הלקוח. הגב לתגובה זו          תודה ל5- למה לא מפרסמים הסכנה?  ל"ת          יובלי,    14/10/04 15:36 הגב לתגובה זו 4.  לא נכון בכלל     בנצי,  ירושלים,    14/10/04 15:14 לא כתוב בשום מקום שאות קין זה קעקוע! הגב לתגובה זו 3.  קעקועים ביהדות     דודי,  פ''ת,    14/10/04 13:35 מר שחר שלוח הנכבד. הפסוקים ''והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עינייך למען תהיה תורת ה' בפיך...'' (שמות יג', 9). ו ''... והיה לאות על ידך ולטוטפת בין עיניך ...'' (שמות יג', 16) מתייחסים אך ורק לאופן בו צריך להניח תפילין ואין להם שום קשר לקישוט הגוף. הקעקוע , כפי שציינת בכתבה , נאסר על עם ישראל (ויקרא י''ט) ונחשב לאחת העברות החמורות בתורה , אולם לצערי במקום שאנו נהיה אור לגויים , הגויים הפכו להיות חשך לנו בכך שאנו מחקים את מנהגיהם. הגב לתגובה זו          שחר - זו היא ! לא הוא. היא         הבנת הנקרא,    16/10/04 01:37 גם כותבת בהתחלת המאמר : '' אני מעלעלת... ונצמתת''. זה בלשון נקבה . לא ? הגב לתגובה זו          גם הפסוקים מיחזקאל         גי,  די,    14/10/04 15:36 הם למעשה יותר כמו אות קין שיוטבעו על המצח של החוטאים כדי שהמשחית ידע אחר כך במי לטפל הגב לתגובה זו          צודק ב-100%         מיכל,  רמה''ש,    14/10/04 14:22 אין שום מקום לפרשנות - הפסוקים מדברים אך ורק על מיקום התפילין. הגב לתגובה זו              הפרשנות לפסוקים שצוטטו מטעה !             דני,  אודים,    14/10/04 16:19 היה מוטב למחברי הכתבה לעשות שיעורי בית ולצטט את הפסוקים על פי פירושם המקורי המכוון למצוות הנחת התפילין ולא לתת לציבור הקוראים שאינם בקאים פרשנות שוגה או מכשילה. הגב לתגובה זו                  טיב הפרשנות                 הנביא,  ציון,ירושלים,    14/10/04 17:35 מה זה פרשנות מקורית?.. מי קבע שהיא מקורית? והאם הפרשנות המקורית שלך באמת נושאת אמת אלהית כפי שהתכוון השם? יותר מזה - המלה ''פרשנות'' מדברת בעד עצמה והמבין יבין. הגב לתגובה זו 2.  מעניין     סימי,    14/10/04 13:33 מעניין ויפה הגב לתגובה זו 1.  כתבה מעניינת     יוסי רז,    14/10/04 13:26 תודה על הכתבה המרתקת הגב לתגובה זו