לגבי הנוצרים שביטלו את המצוות זה בעייתי כי חצי מהמצוות לא היו ,טענתה שאני קראי ,אני לא אבל לא אשקר אני מכבד אותם ,לגבי הדיבר הרביעי שבת ,שוב השאלה מה הי ,הבנתה שאני לא הולך אחרי רבנים ,אז אני כביכול לא שומר למרות שאני לא מדליק אש בשבת או עושה כל מלאכה או נוסע ברכב ,אבל כן משתמש בחשמל שלדעתי הוא כלל לא אש(אין לך אש בטאלט)לגבי המונח יהודי ידעתי שתדבר על מורדכי ,שמע אם אתה מניח שיהודי זה עוד גלגול מערי לישראלי ואחכ ממלכת יהודה ,אכן יהודי וישראלי אותו הדבר ,אבל בימנו שמדברים על יהודי שנינו יודעים שהכוונה רק למי שמתנהג באורח חיים דתי ,היום יהודי זה דת למרות שבמקור זה לאום ,עם בידיוק כמו בני ישראל,בגלל שהמונח יהודי שונה מעם לדת אני טוען שזה כבר לא אותו הדבר,בקשר ללימוד תורה שאמרתה על ברוקלין אומן וכו ,נשאלת השאלה מה לומדים שם,בתורה ההכל כך קדושה לי ולך ,מה שהרבנים לועסים ומעווטים להם ,דוגמא -כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה ,מחמאה על פנימיות שגוברת על חיצוניות ,הרבנים הופכים זאת למשפט צניעות שהעיקר זה פנימה בבית ,ויש עוד מיליון דוגמאות ,ומה עוד לומדים קול אישה ערווה (שדבורה הייתה שרה,