• 108.

    כל הכבוד (ל''ת)

    ר.מ.ה, 24/11/08 19:47

    הגב לתגובה זו

  • 107.

    אמת מארץ תצמח...

    שלו, 30/05/06 02:37

    אחד הדברים הכי חשובים אצל הרב הוא לא בתוכן אלא באיזון. זו דרכה של תורה - שמאל דוחה וימין מקרבת.

    חסר היום רבנים כמו הרב אליעזר מלמד שליט''א וחסר ציבור שיבין ויפנים את עומק דבריו.

    שנזכה אנו ובנינו להיות חלק מהציבור הקדוש הזה ובהדרכת הרב, להביא את הגאולה במהרה בימנו. אמן.

    הגב לתגובה זו

  • 106.

    לא נכנס לתסבוכות

    ח.חגי, 29/05/06 12:07

    הרב מלמד עונה לעניין ובלי להכנס לבורות שנופלים אלהם אחרים !!!!
    ישר כח למראיין המוכשר ירעם נתניהו!!!

    הגב לתגובה זו

  • 105.

    שאלה

    עמיקם, 28/05/06 14:11

    איך התורה תדריך בדיוק את המדע?
    שהרב הנכבד יטען שתורת האבולוציה ''שטויות'' ושצ'ארלס דרווין ''טיפש''? (כך רבנים נוטים לדבר לפעמים)

    איך בדיוק?

    הגב לתגובה זו

    • אינני יכול לענות בשם הרב

      איש פשוט, 29/05/06 13:44

      אינני יכול לענות בשם הרב אבל אני יכול להציע לך תשובה : המדע נותן לנו מידע על המציאות ולפיכך יכול לעזור לנו לשנות אותה אך אינו אומר לנו איך לשנות את המציאות .אם לקחת דוגמה אקטואלית,ביקוע גרעיני יכול לשמש לייצור אנרגיה לשם התפלת מי ים והפרחת שממות ויכול לשמש לפצצות אטום לשם יצירת שממות. התורה היא זו שצריכה לקבוע לנו איך לשנות את המציאות בעזרת הכלים שהמדע נותן.

      הגב לתגובה זו

      • רציתי רק להוסיף לתשובתך

        חיים, 29/05/06 22:07

        תורה תדריך את המדע לעשיית טוב ולא להשמדת האנושות. תורה תדריך את המדע שעד לא יזיק לעצמו ולאנושות ע''י פתוח טכנולוגי, אלא יכוון אותו לשמירה עצמית וקידום עצמי וכלל האנושות. דברים אלה מאד חסרים למדע, שהיא ממציע דברים שנהפכים לאויבי אנשות, בעקבות שימוש לקוי ולא נכון בהם, דוגמת פרוק אטום ופצצה גריענית.

        הגב לתגובה זו

    • אשמח להעביר את שאלתך לרב

      שלו, 30/05/06 02:45

      שלום עמיקם מאשדוד. שמי שלו מירושלים ואני לומד בישיבה של הרב אליעזר מלמד. אם תרצה, אשמח להעביר את שאלתך החושבה הלעה לרב עצמו.
      אני לא מציע בגלל שאיני מרגיש שאני יכול לענות על זה כמו האחרים בתגובה אלא אני מציע מכיוון שככל הנראה התעניינת איך הרב מלמד ייגש לשאלה ולא אחרים בגולשים באתר.
      אם אתה מעוניין - תיצור איתי קשר:
      scayam@walla.co.il
      בניסיוני האישי - תמיד החכמתי מלשאול את הרב שאלות, ואם שאלתך היא לדעת את גישת התורה לשאלת המדע, לדעתי הרב אליעזר הכי קולע לאמיתתה של תורה.

      הגב לתגובה זו

  • 104.

    הרב תומך בגזל

    רוני, 28/05/06 13:55

    הרב תומך בגזל של קרקע פרטית של ערבים,שזה המצב בעמונה.לכן היהדות שלו מנוגדת לערכים יהודיים בסיסיים.

    הגב לתגובה זו

    • קרקע בעמונה נקנה בכסף

      חיים, 28/05/06 20:27

      זה לא פורסם ולא הוכח, כיוון שלא רצו שערבי שמכר יהרג ע''י פלסטינאים בני עמו.
      דווקא רמת אביב וחלקים של תל אביב - זו קרקע גזולה מערבים. אתה מוזמן להחזיר אותם לערבים שהם פליטים בירדן, אם אתה לא צבוע. רוב הישובים ביש''ע נבנו במקומות ריקים. וזאת עובדה.

      הגב לתגובה זו

      • בעיסקה נכלולית!העיקר--מי אתם שתתישבו על דעת עצמכם בניגוד לדעת ממשלה

        ובניגוד לדעת, 28/05/06 20:48

        מה זה צריך להיות ?????

        הגב לתגובה זו

        • כשיתיישבנו זו היית דעת ממשלה

          חיים, 28/05/06 21:57

          שהשתנה רק לפני שנתיים. ( סליחה לפני 13 שנה, איך שכחתי אוסלו, אבל מאז קמו ממשלות ימין, למעט אהוד ברק )
          בנוסף אם אינך יודע פרטי עיסקה אז על תשמיץ עליה.
          לא אנית - תל אביב מחזירים? הרי זו קרקע גזולה? לא שאלתם את טורקים ובריטים כשהתיישבתם. הרי אתם אנשי אידיאלים ולא צבועים ( בציניות ).

          הגב לתגובה זו

        • המשך בענין קרקעות

          חיים, 28/05/06 22:52

          לקחת משהו שפעם היה שייך לך מגזלן שגזל מגזלן אחר שגזל ממך לא נקרא גזלה.
          בענין זה אני רוצה לספר בדיחה:
          בכנס של או''ם עולה נציג ישראל על הדוכן ומתחיל בנאומו:
          '' רציתי לפתוח בספור היסטורי. פעם דוד המלך הלך לשחות בנהר ירדן, הוא פשט בגדיו והוריד את כתרו. הוא שחה ושחה, כאשר עלה מהנהר הוא גילה שהכתר שלו נגנב...''
          פתאום קפצו נציגי מדינות ערב והתחילו לצעוק:
          '' זה לא אנחנו, אין להאשים את הערבים. באותה תקופה בכלל לא היינו בארץ ישראל ואפילו לא חשבנו להיות שם, רק יהודים היו שם''
          נציג ישראל חייך ואמר:
          ''בדיוק על זה רציתי לדבר''.

          הגב לתגובה זו

  • 103.

    קול האמת נשמע בממלכת השקר (ל''ת)

    הייה שלום, 28/05/06 13:26

    הגב לתגובה זו

  • 102.

    דברים כדורבנות

    יהושע, 27/05/06 21:22

    ברורים וצודקים. הביאו עוד דברים כאלה באתרכם. וגם תבדקו אם הביקורת שלו עליכם צודקת.

    הגב לתגובה זו

  • 101.

    הוא דומה לנסראללה

    גלעד, 27/05/06 15:17

    ולא רק במראה החיצוני.
    פונדמנטליסט יהודי, לא פחות ולא יותר, בושה לעם היהודי

    הגב לתגובה זו

    • הוא בכלל לאדומה לך אז למה אתה אומר שהוא דומה לנסראללה? (ל''ת)

      יפית, 27/05/06 22:09

      הגב לתגובה זו

      • פיספסת... (ל''ת)

        דומה פנימית!, 28/05/06 07:13

        הגב לתגובה זו

  • 100.

    איש מנוול! נופת צופים מלאה רעלים (ל''ת)

    להוקיע ומהר!, 27/05/06 12:58

    הגב לתגובה זו

    • צריך לפרט אם רוצים להשמיץ...מנוול! (ל''ת)

      יהודי, 27/05/06 23:59

      הגב לתגובה זו

      • מפורט פה לרוחב ולאורך ,תשוטט בתגובות (ל''ת)

        האיש מפיץ, 28/05/06 07:16

        הגב לתגובה זו

  • 99.

    אני מתבייש ברבנים כאלו (ל''ת)

    י, 26/05/06 12:09

    הגב לתגובה זו

    • צריך לפרט כדי להשמיץ...תתבייש! (ל''ת)

      יהודי, 27/05/06 23:59

      הגב לתגובה זו

      • למה? אפשר לשלוף כמו כבוד הרב...

        גם הוא לא מפרט, 28/05/06 08:09

        ''בגידה'' ''ערל לב'' וכו' וכו'

        הגב לתגובה זו

  • 98.

    לחיים מירושלים-אני לא בטוח שהבנת באמת את -

    שמלאני, 26/05/06 12:04

    לגיטימי לטעון צריך להישאר ולגיטימי לטעון שצריך לצאת.
    כי אם אתה מבין את זה, אתה מבין גם שמותר להכריע כך או כך.
    אם מבינים את זה , נשאר איך מכריעים.
    אחרי שמגיעים להבנה/הסכמה איך מכריעים נשאר מה מותר/אסור בתחום מחאה והאם מותר לסכל בפועל.
    אני טוען שיש גבולות למחאה ושאסור לסכל בפועל.

    הגב לתגובה זו

    • אז אתה צריך גם למחות ביד

      חיים, 26/05/06 14:30

      מתנגדי הגדר שהורסים גדר במו ידיהם, זה סכול בפועל.
      גם צריך להגדיר מה נחשב סכול בפועל. אם אני עושה הסברה בעולם, וגם בישראל בקרב האוכלוסיה, מגייס לחץ בינלאומי על ישראל לחדול מתוכנית ההתכנסות ובסופו של דבר מסכל אותה בפועל. האם זה לגטימי או לא? אני אישית חושב שזה מאד לגטימי, לעשות הכל ( למעט אלימות ופגיעות בנפש ) כדי להגן על הדברים שאתה מאמין בהם.

      הגב לתגובה זו

      • כל מה שלא פיסי זה לא ''בפועל''. התאספות המונית כמו שזממו בכפר מיימון-

        זה כן כוונת, 26/05/06 17:40

        המפגינים בגדר הם לא דוגמא טובה,בגלל סדרי גודל שלהם.
        הם לא רבים מדי.
        אני אחזור לזה שוב בסוף.
        _______________________
        ''בפועל''=''בכח'' ---אם 10,000 אנשים מתקדמים מול 100 שוטרים, למרות שהשוטרים אסרו עליהם--זה בכח !
        הרי סדרי הכח של המשטרה, למשל, מותאמים למציאות.
        למציאות,שכוללת בתוכה(המציאות) גם את ''המקובל'' בחברה !
        2 שוטרים אמורים להספיק כדי למלא את תפקידם (יהיה אשר יהיה,לדוגמא)--למרות ש''טכנית'' הם רק 2 !
        ולמה הם מספיקים?
        כי יש הסכמה רחבה בחברה שנשמעים להם ולא ''מתמודדים'' איתם אחד ל אחד...
        ההתנהלות שלנו לא כוחנית של כל דאלים גבר, אלא הסכמות בסיס משותפות.
        אלה כללי המשחק !
        אם הסכמנו שהדעה הפוליטית שלך שווה לדעה הפוליטית שלי -- כלומר לכל דרך/דעה פוליטית זכות שווה להידחות או להתגשם (בהכרעה ציבורית )-------- עלינו להסכים גם על דרך ההכרעה.
        דרך ההכרעה הפוליטית בישראל-היא הדרך הדמוקרטית !
        ציבור הולך לבחירות חופשיות-סופרים מנדטים-יש כנסת !
        מתוך הכנסת (מורכבת מנציגי הציבור שהלך לבחירות) -ממשלה וקואליציה.
        חוקים והחלטות ממשלה----באישור,אני מדגיש שוב---באישור הכנסת !
        *בכנסת כ---ל נציגי הציבור !!! *
        כלומר הלגיטימציה תמיד מהציבור !
        _________________________
        אם אינך מסכים שהכרעה על דרך פוליטית נעשית בכנסת -אז איך כן ??
        (כשאתה מסכל בכח הכרעת כנסת אתה חורג מכללי המשחק המוסכם ביננו, ופוגע בי, ע''י פגיעה בהגשמת דרכי הפוליטית, שהתנהלה כמוסכם ביננו מראש !
        אתה פוגע בכללי המשחק הדמוקרטי !
        _________________________
        נחזור למחאה ו''סדרי גודל''.
        כשמתחילים להשתמש בכח, מתחילה הבעייה.
        עכשיו - לא ניתמם !
        אני לא אגיד שדחיפה זה ''שימוש בכח'' ואתה לא תגיד שאתה מתאסף בהמוניך בכפר מיימון רק כדי למחות !
        ע''י ההתאספות קיוו ליצור מסת אנשים שתהפוך את הפינוי לבלתי אפשרי !!! סיכול בכח ! פיסי !
        לא אלים כביכול.
        (יש הסבר גם לכביכול, לא רוצה כרגע לגלוש).
        מה עשתה הממשלה ??
        גייסה כח אדם עדיף !
        המון שוטרים וחיילים.
        הצבא גם נאלץ להיות בסיפור- המשטרה לבדה לא היתה מסתדרת !
        וכאן חוזרים לדוגמא שלך עם מתנגדי הגדר---לכאורה הם יותר כוחניים, אבל בגלל סדרי הגודל ברור שצה''ל יכול להשתלט.
        כ''כ כמו שאתם , הכתומים יכולים להתאסף בהמוניכם כדי להתנגד, יכולים אנחנו להתאסף באותו זמן בהמוננו -ולתמוך !
        אם ג'ונגל-אז ג'ונגל!
        לך לא איכפת יותר להישאר מאשר לי איכפת לצאת !
        אם אין את המשחק המוסכם-אז אין !
        אבל יש לזה השלכות חמורות.
        שתהיה שבת שלום לכולנו
        אענה גם להבא
        שמלאני

        הגב לתגובה זו

        • אף אחד לא חפץ באלימות

          חיים, 27/05/06 22:44

          כידוע בכנסת הנוחכית אין לציבור שלנו כל יצוג, הם כולם באופוזיציה. גם לממשלה שלנו אין רוב ( כלומר הסכמת העם להתכנסות ) יש ש''ס שאם היא תלך הממשלה תפול ואין מחליף לה. שנינו נסכים אם מחלוקת הוא בתוך העם שלנו אז ערבים הם לא במגרש ההכרעה לעמינו ( גם הם מבינים זאת, לכן נמנעים בהצבעות מסוג זה ).
          טוב, יש לנו מחלוקת להגדרה של פעולה לגטימית, אני חושב שסיכול ע''י הצטברות של אנשים כדי להקשות על צבא ומשטרה ואי הליכה ברצון זה לגטימי, אתה חושב שלא. אני מקבל דעתך ומכבד אותה, אך יש לי דעה אחרת ואני מצפה שתכבד אותה, והוכחת שאתה יכול לעשות זאת, לכן אני נהנה לדון עמך.
          אני לא חושב שמחאה שמקשה על הפינוי ולא משתמשת בכח היא לגטימית. אנ חנו אנשים חושבים ונעצור דברים שגולשים לחוץ למחאה הלגטימית.
          אתה צודק יש כללים, אך בכללים האלא יש גם מקום לצד שהוא אפילו מיעוט, מה, שלצערי, לא קיים במדינתנו. תקשורת עושה הכל לדמוניזציה של המתנחלים, זורקת כל מי שחושב אחרת מקו של הממשלה,.שרון כפה דעתו על שרים, אחרת יפוטרו. כל זה לא דמוקרטי ולא אנחנו הראשונים שהפרעו כללי המשחק, דווקא להיפך בקשנו משאל העם, דבר הכי דמוקרטי. אבל לא נשחק במי התחיל ראשון, זה גן ילדים. אז אני רק מבקש שיתנו לנו למחות בדרך המותרת בכל המדינות המתורבתות וזה כולל גם להקשות על כוחות הפינוי בלי אלימות. זאת דעתי.
          שבוע טוב לך. אשמח לקבל תגובה.

          הגב לתגובה זו

          • בכנסת נמצאים כל נציגי הבוחרים!גם האופוזיציה בכנסת ! ופספסת בקשר

            לאלימות !וזה, 28/05/06 07:39

            בכנסת נמצאים כל נציגי הבוחרים !
            לפי תוצאות הבחירות !
            גם כמובן האופוזיציה.
            מי שבאופוזציה כמובן לא משפיע כמו מי שבקואליציה-זו הרי הכוונה- אבל הוא משתתף בהצבעות במליאה !!!!
            הצבעות על חוקים והצבעות על אישור/דחייה מהלכים כמו ההתנתקות.
            ברור שמספרם לפי תוצאות הבחירות !!!
            _______________________
            גם לא התייחסת למה שכתבתי, אולי יותר מדי בעדינות---: אם אתם הכתומים תתאספו בהמוניכם כדי לסכל פינוי בפועל------למה שלא נתאסף (באותו זמן!) בהמוננו ,אנחנו הכחולים, כדי לא להניח לכם לסכל---ויד איש באחיו , כמו שנאמר ?????
            *** ליצור מסת אנשים שתסכל בפועל, זה לסכל בפועל, זה לסכל בפועל!
            זה לא מחאה, זה לסכל בפועל !!
            באותו משפט אתה אומר גם ''מחאה'' וגם ''סיכול בפועל''---תחליט !!
            _________________________
            מחאה---עד חצי המלכות !
            סיכול--אסור !
            _____________________
            אתה תסכל?? אני אמנע ממך !!
            מה קיבלנו?
            ג'ונגל !
            אם אתה רוצה ללכת על זה--בסדר.
            אני חוזר ואומר-הרצון שלך להישאר שם לא חזק יותר מהרצון שלי לצאת משם !
            ________________________
            או שננהג לפי ''הכללים'', או שלא.
            לשבור את הכללים אפשר מ 2 הכוונים. לא רק מימין !
            שבוע טוב
            שמאלני

            הגב לתגובה זו

            • מצידי תבוא תמחה

              חיים, 28/05/06 20:47

              רק בלי אלימות, תסייע לחיילים. אני לא בטוח שהרבה יבואו איתך. לרוב הציבור בארץ לא אכפת אם תהיה יציאה או לא תהיה. גם הבחירות האחרונות הוכיחו שמה שמענין את הציבור - כמה כסף הוא יביא הביתה. אחרת למה גמלאים קבלו 7 מנדטים, גם חלק נכבד של המנדטים של עמיר פרץ הם חברתיים ולא מדיניים. שרון כאשר הציג דרך מדינית בבחירות הקודמות הוא קיבל 40 מנדטים ( הוא אמר דין נצרים כדין תל אביב, נגד תוכנית ההתנתקות של מצנע). ושמאל הפסיד בגדול. אח''כ ציבור ראה שכולם מבטיחים משהו אחד ועושים הפוך לגמרי, גם עוני הכביד, לכן ציבור הלך להצביע למפלגות חברתיות. דווקא מפלגה שחרתה על דגלה התכנסות קבלה סה''כ 29 מנדטים, פחות משליש של העם, טוב, אם בלי ערבים קצת יותר משליש.אז מצדי תבוא תמחה תעזור לחיילים לבצע משימה, רק בלי אלימות. אך חששיני שלא יהיו הרבה כמוך. נראה לי שאם יהיה משאל העם ההתכנסות לא תעבור.
              אז כפי שראית אני לא פוסל ממך לבוא ולסכל התנגדות בפועל, זה לגטימי.
              לענין המנדטים לא משנה אם יהיה רוב להתכנסות או לא, הרי אם לא יהיו 61 חברי כנסת בקואליציה לא תהיה ממשלה, אז גם תוכנית שלה לא תהיה.
              לזה התכוונתי כאשר אמרתי שאין רוב להתכנסות. ש''ס בפירוש אמר במו''מ קואלציאוני שרב עובדיה לא ישנה פסיקתו בענין ההתכנסות, הוא אסר לבצע את התוכנית, כלומר ש''ס לא תהיה שותפה להתכנסות. אני מכיר כמה חברי כנסת, אז שמעתי מהם שגם בעבודה יש כאלה שאומרים שלא יצביעו בשום פנים ואופן בעד ההתכנסות, כיוון שהם שמאל אמיתי והם רוצים רק מו''מ עם פלסטינאים.
              לכן בינתיים ויכוח שלנו לא רלוונטי. ואני מקווה שזה ימשך להיות לא רלוונטי , כלומר שלא תהיה התכנסות ואז גם לא תהיה התנגדות מצדינו. אני מקווה שבמקום להאבק אחד בשני, נחזור ונתחבר יחד ונפעל ביחד נגד אויבינו האמתיים שרוצים להשמיד אותנו - ארגוני טרור, ולא ניתן להם שום פרס על רצח שהם מבצעים בעמינו לא בשטח ולא בשום דבר אחר.

              הגב לתגובה זו

            • גם תסתכל ב 61 אני ואילנית הוספנו לך

              חיים, 28/05/06 20:58

              כמה דברים

              הגב לתגובה זו

            • אתם טועים כשאתם חושבים שלשמאל לא איכפת (ל''ת)

              שמלאני, 28/05/06 22:01

              הגב לתגובה זו

            • לא התכוונתי לשמאל

              חיים, 29/05/06 19:20

              התכוונתי לרוב העם לא אכפת, הם לא ימין ולא שמאל

              הגב לתגובה זו

          • שכחתי בקשר למנדטים

            שמלאני, 28/05/06 07:49

            50 לימין
            60 לשמאל/מרכז
            בלי ערבים
            60 זה יותר מ 50 .
            זה עוד לפני הרכבת קואליציה.
            להחלטות בכנסת מספיק כל רוב שהוא.
            גם 3 לעומת 2 למשל.
            (רוב רגיל ולא רוב מיוחס. רוב מיוחס רק בתנאים מיוחדים מוצהרים מראש, אם תרצה תוספת מידע תשאל ואענה-יש גם המון מידע באתר הכנסת.)
            בקואליציה ,ש''ס בפנים ומר''צ בחוץ,--- אבל בהצבעה על התכנסות למשל, יש מראש רוב --קדימה-עבודה-גימלאים-מר''צ(תתמוך מבחוץ)-גם אם באמת אין לדעת איך תנהג ש''ס .
            לימין אין יותר מה-- 60 האלה, כדי להפיל את ההתכנסות וכו' !
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

    • שמאלני יקר, אני מקווה שתראה את זה..

      כיפה כתומה, 28/05/06 17:38

      נראה לי שאפשר שעות לטחון מים האם זה לגיטי, ומה גבולות המחאה ומי הראשון שפגע בדמוקרטיה, והאם זה דמוקרטי או לא לחטוף מנהגי אוטובוס מפתחות, האם זה דמוקרטי להתאסף המונית, אבל נראה לי שלא כאן הנקודה.
      רוב הציבור הציוני האמוני, הוא קודם כל דתי ואח''כ ימני. הדעות הפוליטיות שלי לדוג' נובעות קודם כל מתוך הדת , מתוך היהדות. בוא נאמר שזה מסתדר יפה מאוד עם הראלייה(הסכם אוסלו האומלל, הקסאמים שהתקדמו יותר לאזור הדרום, עליית החמאס, הצהרתם לראות אותנו בים, קמפ דיוויד, עראפת..). אנחנו נאמנים למדינה,ונשרת אותה לא נעבור על החוק, אבל, ברגע שהמדינה פוגעת בתורה זו בעיה מבחינתינו.זהו קונפליקט שכל אדם מהציבור שלנו מתמודד איתו. זה קונפליקט שקשה לתת תשובה עליו. אבל אי אפשר לצפות ממני בתור משהי מאמינה שאשב בצד ואראה איך עוברים על התורה ומחלחלים שם שמיים( בכך שנוטשים אדמה מארץ ישראל, נוטשים בתי מדרש, מחללים בתי כנסת ובתי קברות). אז הקונפליקט נכנס. החוק מבחינתי הוא לא קדוש, אלא מעליו יש את חוקי התורה והם הקובעים בסופו של דבר. מהם גבולות ההתנגדות מבחינתנו?הסעיף החשוב והמודגש שוב ושוב זה ללא אלימות. שום אלימות לא מתקבלת על הדעת גם במחיר של גירוש יהודים. וזה הופך את ההתנגדות להרבה יותר כבולה. בוא נאמר שבגוש קטיף ידענו שלא נוכל לעצור את הפינוי בלי עזרת הקב''ה שקיווינו שיעזור אם נשתדל.( השתדלות זה מושג ביהדות שאומר שאדם צריך לעשות ככל יכולתו וה' יעזור לו להצליח..) . גם אם ח''ו תוכנית ההתכנסות תצא לפועל, אנחנו ננסה ונשתדל ומה לעשות, אולי נעבור על החוק הקדוש..(כמו מי ששהה בגוש לאחר שחלקו צווים, גם הוא הרי עבר על החוק.), אבל הכל בדרך לא אלימה . אני מבינה אם תזעם על הגישה הזאת, אבל תבין , יש צד שני, שגם קשה לו..

      הגב לתגובה זו

      • תשתדלו עד מחרתיים.אם לא תבינו שיש דברים שלא עושים-

        גם הציבור הכחול, 28/05/06 21:21

        שמלאני

        הגב לתגובה זו

        • תשתדל צדיק.. רק בלי אלימות , אין לי שום בעיה עם זה

          כיפה כתומה, 28/05/06 22:38

          הרי אם זה היה לצד השני, השופט העקבי והמכובד שלנו אהרון ברק, היה קורא לזה חופש הביטוי, חופש התנועה וכו' וכו'

          הגב לתגובה זו

  • 97.

    מחאה נמרצת! לא לתת לרבי שליט''א מלך המשיח תוארים של היפך החיים.

    יוסף, 26/05/06 00:01

    הרבי שליט''א מלך המשיח חי וקיים ועומד לגאול אותנו בקרוב ממש.

    אמן.

    נ.ב. לגבי שאר הדברים פחות או יותר הסכמתי. (לא הדברים שמקשרים לאמונה ''ציונית'').

    יחי המלך המשיח! שבת שלום!

    הגב לתגובה זו

  • 96.

    קצת אומץ, מר מלמד! לא לקפוץ לדום על כל פיפס

    חיים, 24/05/06 22:59

    של אברהם שפירא, עם כל הכבוד אליו. היית צריך להתמיד בקריאתך לדחיית גיוס כוללת, וחבל שהתכופפת.

    הגב לתגובה זו

    • אין בור ירא חטא. חצוף! אכן סר מר המות (ל''ת)

      ירא חטא, 24/05/06 23:21

      הגב לתגובה זו

    • מלמד- 96

      משה, 25/05/06 11:33

      עם כל הכבוד, להזכירך שמו ''הרב'' מלמד ולא ''מר''.

      הגב לתגובה זו

  • 95.

    למשה מהמרכז

    תוספת לדת ומדע, 24/05/06 19:50

    אני אדם חילוני לגמרי, יהודי כמובן, עם אהבה וכבוד עצומים ליהדות.
    בטח תמצא אנשים בסביבתך שיענו לך טוב ממני על הנושא דת ומדע, או יהדות ומדע (מדע הכוונה כל מחקר חופשי).
    ______________________
    בקשר לרב מלמד (ולעניינו קצת) אני סבור שהוא נותן לתפישותיו הפוליטיות ( הקיצוניות לאומניות מבחינתי ) להשתלט על כל הגיגיו(הפסולים לדעתי).
    כמובן לא במה שקשור לדת גרידא- פה אני לא מתערב.
    מכאן אני מגיע למסקנה שצורת מחשבתו שטחית ולא רצינית.
    דתיים לאומנים יש בכל העמים.
    *לאומני-הקצנה שלילית של המושג לאומי.

    הגב לתגובה זו

    • ושמאלני הוא הקצנה של שמאלי, שתי ידיים שמאליות, (ל''ת)

      הורס כל דבר, 24/05/06 23:23

      הגב לתגובה זו

  • 94.

    מעולה!!!!!!!!

    חילוני, 24/05/06 16:59

    התשובות הכי טובות שראיתי אי פעם רב מדהים.

    הגב לתגובה זו

    • אני מסכים -

      שלו, 30/05/06 02:29

      ירבו כמותו בישראל בע''ה

      הגב לתגובה זו

  • 93.

    סירוב פקודה מתבקש ?

    דני האדום, 24/05/06 13:24

    ומה יקרה אם כל החיילים השומרים
    על הבית שלך יסרבו פקודה , האם
    גם אז סירוב פקודה זה מתבקש ?!
    ואני החמור מספיק שמרתי על הבית
    שלך שם למעלה על ההר .

    רק שתהיה בריא

    הגב לתגובה זו

    • נראה לי שכולם יסכימו שפיקוח נפש הוא מוסרי -וכן תפקיד צה''ל

      ר., 24/05/06 14:13

      נכון שאולי יש אנשים שיש להם פקפוקים על פעולות מסויימות מיוזמות
      כמו חיסולים,מחסומים, וכו'
      אם כולם יסרבו לעשות פועלה מסויימת מטעמי מצפון --סימן שבאמת הוא לא מוסרי ....
      מדינות יותר נאורות מישראל יש להם מנגנון לאפשר סרוב מטעמי מצפון. ועדה שבודק רצינות החייל (ללא קשר אם מסכימים אם השקפעת עולמו)
      ומה שחשוב לא בשעת קרב!!
      צבע שממלא פקודות בצורה עוורת -זה דבר מסוכן מעוד ...כלי בתוך ידי מנהיגים לא הגונים /מושחתים או סתם טועים.
      התירוץ ''רק מיליאתי פקודות'' לא מכסה על האחראיות האישית של כולנו על מעשינו!!

      הגב לתגובה זו

      • היו בחירות . לא מזמן.

        תפנימו --------, 24/05/06 15:16

        את/אתה לא מקשרים בין הבחירות ובין כל הדברים האחרים.
        יש לכם באג.
        מי השתתף בבחירות??
        חייזרים??
        לכו דחוף להיבדק.

        הגב לתגובה זו

    • אם הם חושבים שזה לא מוסרי - שיסרבו (ל''ת)

      ותפסיק להפחיד, 24/05/06 23:24

      הגב לתגובה זו

      • כנל'' תפסיקו אתם (ל''ת)

        להפחיד אותנו, 25/05/06 11:41

        הגב לתגובה זו

  • 92.

    איזון

    משה, 24/05/06 11:39

    שימו לב שהרב מוצא יחד עם הביקורת לכל קטגוריה גם את הצד החיובי שבה

    הגב לתגובה זו

    • כפל לשון . (ל''ת)

      תעתוע מניפוטיבי, 24/05/06 13:02

      הגב לתגובה זו

  • 91.

    יפה שהבאתם את דברי הרב מלמד

    חגי, 24/05/06 11:33

    למרות שביקר אתכם, ביקורת צודקת לדעתי, הבאתם את דבריו.

    הגב לתגובה זו

  • 90.

    סוף סוף מרואיין אחד נפלא כאן! (ל''ת)

    רונן, 24/05/06 09:51

    הגב לתגובה זו

  • 89.

    שאף אחד מהימנים לא יעיז להוסיף תגובה בלי לציין קודם אם הוא מסכים /

    +++++++++++++++, 24/05/06 09:38

    או לא מסכים עם מנחם מירושלים בתגובות 78 (תגובה02:11 24/05/06 ) !!
    לפי מנחם מירושלים המיגזר לא, דגש, לא !!!!! לא יקבל הכרעה של הכנסת על התכנסות.
    ** שיצא כאן ועכשיו המרצע משק כפל הלשון שלכם-- על ''ממלכתיות'' כן/לא ופרשנותה הפוליטית !!!!
    שמלאני.

    הגב לתגובה זו

    • לא אקבל הכרעת הכנסת לביצוע פשעי מלחמה

      חיים, 24/05/06 12:47

      הבנת, איוון?!

      הגב לתגובה זו

    • לא יתקבל על הדעת

      משה, 24/05/06 13:58

      אפ הכנסת תקבל החלטה שאונס הוא חוקי האם תקבל אותה?
      אם לא תעמוד ותגן בכל מאודך ונפשך?
      על אשתך?
      על ביתך?
      * למחשבה...

      הגב לתגובה זו

      • ואם יגידו לך לקפוץ מהגג??

        *למחשבה !!, 24/05/06 15:26

        *מישהו פעם הקים מפלגה עם המסר של אונס זה בסדר ?
        דנו בזה בציבור בלי הפסקה --חלק אמרו שזה לא בסדר וחלק טענו שזה כן בסדר?
        היו 2 מחנות פוליטיים שעיקר ההתנצחות ביניהם האם אונס בסדר או לא ?
        קמה מפלגה שאונס עם המסר שאונס זה בסדר וזכתה ברוב הקולות?
        אם כ''כ ברור שמשהו לא בסדר (במוחלט, מה שנקרא ''בעליל'')---זה היה מגיע לכל מה שתיארתי??
        *דבר שני-באותה צורה של הגיון עקום ואבסורדי אתה יכול להגיד שאתה שם פס על הכ---ל.
        גם על כל חוק וחוק--- כל חוק מתקבל לפי רוב רוב בכנסת.
        תנסה להבין.
        זה אמור היה להיות מובן לך.

        הגב לתגובה זו

        • כנראה שנקודה אינה מספיקה...

          משה, 24/05/06 18:54

          אין לי ממש זמן אבל..
          ''באותה צורה של הגיון עקום ואבסורדי אתה יכול להגיד שאתה שם פס על הכ---ל''.
          באותה צורה של הגיון עקום ואבסורדי אתה יכול להגיד שצריך לציית להכל,
          יש לכל חברה הסכמה חברתית שמכוחה ורק מכוחה יש למדינה כח.
          אתה וודאי יודע שדמוקרטיה אינה שלטון הרוב (כמו שיש למשל בתורכיה).
          אל תאמר שהיה דיון ציבורי!
          הדיון האמיתי הושתק- כמו בתקופת אוסלו- על ידי גורמים רבי עוצמה במדינה.
          במשאל מתפקדי הליכוד היה רב גדול לשרון דווקא בגלל ההאפלה התקשורתית.
          וראה איזה פלא ברגע שדיברנו איתם ורובם הגדול הבין על מה מדובר הם שינו את הצבעתם בנושא.
          הטיעון היחיד(!) ששמעתי שלא התפורר בכמה שניות של הצגת העניין היה: ''שרון יודע מה הוא עושה, אתה יודע יותר טוב?'', וזה טיעון?!
          תבנה את מערכת המושגים שלך היטב!
          יש לך הרבה חורים.
          נ.ב
          ''זה אמור היה להיות מובן לך'' התיחסות מכובדת לא תזיק.

          הגב לתגובה זו

          • לא הכל כמו כמו כמו כמו...זה טירלול !יש כללי משחק מוסכמים מראש על

            הציבור,אצלנו-, 24/05/06 19:32

            לא כל יום משחקים ככה או ככה או באמצע משחק כדרוסל מתחילים לשחק כדורגל.
            *בדמוקרטיה יש בחירות (חופשיות).
            *כל קול = לכל קול.
            *לפי תוצאות הבחירות נקבעים הח''כים.
            *לפי תוצאות הבחירות מספר יחסי של ח''כים בכל מפלגה (שעברה את אחוז החסימה).
            *המפלגה הגדולה (כלומר עבורה הצביעו רוב הבוחרים מקרב הציבור )מרכיבה קואליציה וממשלה.
            *הממשלה נדרשת לאישור הכנסת.
            *בכנסת נמצאים נציגי כל הציבור ! את זה לא לשכוח !!
            מפה הלגיטימיות של הממשלה.
            הציבור אמר את דברו, כמו שאומרים.
            ויכוחים זה ויכוחים, והכרעות אך ורק בכנסת.
            הכרעות הכנסת מחייבות את כולם.
            אלה כללי המשחק.
            למרות מגרעות, אין שיטה טובה יותר.
            לשבור כלים אפשר מכל צד, לא רק מצד ימין.
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

        • נקודה למחשבה נוספת

          חיים, 24/05/06 21:12

          בלי להשוות ח''ו לכנסת שלנו, אבל צריך לחדד את הרעיון.
          היית כבר דוגמה בהיסטוריה ולא כ''כ רחוק מזמנינו. היתה מדינה שהרוב בה הכריעה שיש להשמיד עם אחד ולמחוק אותו וגם לפלוש לאדמות לא להם, לרצוח אנשים חפים מפשע ולקחת שבויים לעבדות. גם מנהיג של אותה מדינה כתב בספרו שכאשר רוב האומה מסכים למעשה ולדרך זו פעולה מוסרית ומשובחת.
          לאותו מנהיג היה רוב בבחירות דמוקרטיות ורוב העם הסכים עם דרכו הפושעת והחליט שיש לבצע השמדה ולצאת למלחמה.
          אני מקווה שהבנת על איזה מדינה מדובר ועל איזה מנהיג. אם לא - אני מדבר על גרמניה הנאצית והיטלר. אז לא תמיד מה שמכריע הרוב זה דבר מוסרי ויש לקבלו בלי הסתייגויות.
          תזכור העם הגרמני היה העם הכי נאור והכי מתורבת באותה תקופה.
          לעורכים, אנא, תפרסמו תגובה זאת. אני לא משווה את זה לכנסת, אלא מחדד הרעיון האם תמיד מה שהרוב מכריע זה מוסרי וצריך לקבל.

          הגב לתגובה זו

          • גם עם דמוקרטיה הדרדרה לשחיתות /פשעים--אין עדיין שיטה טובה יותר. (ל''ת)

            יש לתקן ולשכלל, 24/05/06 21:47

            הגב לתגובה זו

            • לא מתווכח עם זה

              חיים, 24/05/06 22:24

              אלא טוען שלא תמיד מקבלים מה שהרוב מחליט ולא תמיד מחייב לקבל מה שהרוב מחליט.
              כנסת שלנו התרדרה לשחיתות ופשעים נגד עמם אז לא חייבים לקבל מה שהיא מכריעה

              הגב לתגובה זו

            • תמיד מחליטים לפי הרוב. לא לשיקולך .אישור כנסת זה כמו חוק.

              גם אם לא נראהלך, 24/05/06 22:51

              לא לשכוח שבכנסת מיוצג כל ציבור הבוחרים.
              כל כל הבוחרים.
              אם הכנסת מכריעה פוליטית בעד צעד פוליטי מסויים--עומד מאחוריה ציבור תומך !!!
              זה לא '' רק'' הממשלה..

              הגב לתגובה זו

            • את הערך של רוב הסברתי כבר בתגובה

              חיים, 25/05/06 13:36

              נקודה למחשבה נוספת. גם ברייך השלישי היה מוצג רוב ע''י הבוחרים.
              לכן רוב לא מוסרי לא מחייב אותי כאדם מוסרי.

              הגב לתגובה זו

            • דבר היחיד שמחייב אותי

              חיים, 25/05/06 13:59

              זה הקב''ה וחוקיו ( תורתו ומצוותיו ) ומוסר האלקי, שהוא נצחי. כל עוד כנסת לא סותרת מוסר אלקי אני חייב לציית לחוקי כנסת, כי זה חוק אלוקי - דינא דמלכותא דינא. אבל ברגע שכנסת סותרת מוסר אלוקי אז אני מציית למוסר אלקי ולא לכנסת.
              הייתי מצפה מכל אדם מוסרי לציית למוסר שלו ולא להכרעת הרוב לא מוסרית.
              כבר הסברתי מה הוא ערך של רוב כאשר הוא לא מוסרי בתגובותי הקודמות ולא צריך להרחיב. אם לא הבנת , אז, אני מצטער, לא אוכל להסביר לך יותר.

              הגב לתגובה זו

            • רוב לא מבטיח מוסר-רוב מבטיח התנהלות מוסכמת, ללא אלימות.לגביך לא (ל''ת)

              מוסרי לצאת,לגבי, 25/05/06 15:44

              הגב לתגובה זו

            • עשיתם קשר בלתי אפשרי ושגוי בין התורה ובין דעה פוליטית. כ''כ מעולם (ל''ת)

              לא הורשנו את, 25/05/06 15:47

              הגב לתגובה זו

            • לפני שדנים לצאת או להשאר

              חיים, 25/05/06 17:11

              לא מוסרי לגרש אנשים מביתם, במיוחד שהם בני עמך וחפים מפשע. לא מוסרי להפקיר אותם לחסדי שמים ( ואני לא מזלזל בחסדי שמים ) ולא לטפל בהם כראוי. לא מוסרי לעשות קרע בעם שלא היה כמוהו. לא מוסרי להרוס לאנשים מפעל חייהם שנעשה באופן חוקי ביותר וקיבל עדוד מממשלת ישראל. לא מוסרי לגרש פעם שניה אנשים, כוונתי למגורשי ימית ( ממשלה אמרה להם להתיישב בחבל עזה ).
              מוסרי לתקוף אנשים שקמים עליך להורגך ( מחבלים ) וגם לגרשם מארצך. שאם לא היו עושים בעיות היו נחשבים לגר תושב עם כל המשתמע מכך. זה מוסר כללי.
              ואחרי זה יש לדון אם מוסרי להשאר או לצאת. שאני חושב שמאד מוסרי להשאר בשטח שהוא שלל מלחמה שלא אתה פתחת. ערבים באו במלחמה ואיבדו שטח. אז למה הם מתלוננים? אם לא היו תוקפים אולי עד עצם היום הזה ירושלים היית מחולקת וגם היינו יושבים בגבולות 67, הם התחילו והם ישלמו את המחיר.
              אני יודע שעכשיו תביא טיעון של דם חיילינו. אני מולו אביא טיעון דם נשותינו, ילדינו, הורינו שנשפך באוטובוסים, ברחובות, במסעדות. הגירוש לא נתן יותר בטחון, אפילו החמיר מצבנו, מכאן אין שום הצדקה מוסרית ליציאה, אפילו חסכוך בדם. הרי לא חסכנו דם. רק בגלל חסדי ה' עוד לא היו הרוגים מקאסמים. גירוש גם נתן למחבלים להבין שהם יכולים להמשיך בטרור ובסופו של דבר יקבלו הכל בלי להתאמץ. כל זה אני מכנה לא מוסרי.

              הגב לתגובה זו

            • כדי שלא יהיה אלימות לא צריך לא כנסת

              חיים, 25/05/06 17:49

              ולא שלטון דמוקרטי, מספיק לזה מוסר פשוט. אפשר לחיות גם בלי אלימות בשלטון מונרכי וגם בשלטון דקטטורי. המדינות התקיימו בלי שלטון דמוקרטי מאות ע''ג מאות. במלכות שלמה לא היה אלימות וגם לא היה דמוקרטיה.
              אם אתה צריך שמירה מטעם הכנסת כדי לא להיות אלים, אז תדע לך, אני לא זקוק לזה.

              הגב לתגובה זו

            • אם תורה מחייבת אותי בחיי יומיום שלי

              חיים, 25/05/06 17:57

              אז היא מחייבת אותי בכל פעולותי. ואם מוסר אלקי מחייב אותי ( שהוא התורה וערכיה ) אז הכל בחיי נובע מחוקי התורה, אז הסתכלות שלי על סוגיות מדיניות וחברתיות תהיה דרך משקפי תורה ומוסר האלוקי, מכאן גם דעות פוליטיות.
              אז לפי הניתוח הלוגי יצא לנו שקשר בין התורה לבין פוליטיקה הוא לא רק שלא שגוי, אלא הוא הנכון.
              אם נזוז קצת מענין השטחים אני אסביר לך למה אני מתכוון. ע''פ התורה אני חייב לדאוג ליתום, אלמנה ועני. אז מדיונית הכלכלית שלי תהיה ע''פ העקרונות צדקה ועזרה לחלש, עזרה לחד הוריות, וזה ענין פוליטי. הבנת עכשיו מה קשר בין תורה לפולטיקה. אי אפשר להפריד אותם, כי תורה היא חיינו ואורך ימינו.

              הגב לתגובה זו

    • תודה על ההפניה לתגובתי (78)! אז ככה:

      נתי, 24/05/06 20:40

      ההיסטוריה של המאה העשרים מלמדת שדמוקרטיה היא לא חזות הכל. לא כל החלטה של הרוב היא החלטה צודקת ומוסרית.
      אדם שרואה (כמוני) בגירוש היהודים מיש''ע פשע מוסרי והיסטורי לא אמור להשתיק את מצפונו ורק לבצע פקודות.
      בהתאם לכך, גם אדם שחושב שחיילים שעומדים במחסומים ומאלצים ערבים לעמוד במחסום עושה עוול ופשע מוסרי בלתי נסבל, ושעדיף שיהודים יתפוצצו באוטובוסים מאשר שערבים יעמדו בפקק - גם מאדם כזה הייתי מצפה לסרבנות מצפונית. אני יכול לחלוק לחלוטין על סולם הערכים המעוות שלו, לדעתי, אך אני לא מצפה ממנו שיהיה בלתי מוסרי ורק יבצע פקודות.

      שנשמע בשורות טובות!

      הגב לתגובה זו

      • אתה מבלבל בין מוסר ובין דמוקרטיה. דמוקרטיה היא כלי להתנהלות

        הדרישה שלי, 24/05/06 21:45

        לא בגלל שהיא קדושה ולא בגלל שהיא ''מוסרית''.
        בגלל שאי אפשר להתנהל ללא כללי משחק מוסכמים מראש-אצלנו זה הדמוקרטיה- ולמרות מגרעותיה -אין שיטה עדיפה עליה.
        בכל אופן-אלו כללי המשחק שנועדו לשרת את כל הציבור וצריך להתנהל בתוכם.
        לשבור אפשר מכל צד -לכן עדיף לכולם לא לשבור.
        מוסר יכול להיות יחסי, לא מוחלט.
        בעיניך לא מוסרי לצאת מהשטחים-בעיני לא מוסרי להישאר בשטחים.
        אנחנו נתווכח ונתווכח אבל הכרעות---רק בכנסת !!
        כי בכנסת מיוצג כ---ל ציבור הבוחרים, לפי תוצאות הבחירות.
        מפה הלגיטימיות של הכנסת לחוקק (הרי חוק ''כופה'' על האזרח ) ולאשר החלטות ממשלה.
        הדרך הפוליטית שלך יותר מוסרית בעיניך-ושלי יותר מוסרית בעיני !
        שוב-איך מכריעים?
        אך ורק בכנסת !!
        בתגובה למשה מהמרכז פה ב-תגו' 89 יש עוד על דמוקרטיה.
        תגובת ''לא הכל כמו כמו כמו ...''
        כשאתה /המחנה שלך שוברים את כללי המשחק, הם פוגעים בי/במחנה שלי-------- לא לשכוח את זה !
        להשקפה /דרך הפוליטית שלי להתגשם יש אותה זכות כמו לאלה שלך.
        לא פחות ולא יותר !
        הרוב בבחירות קובע- אלה כללי המשחק הדמוקרטי !

        הגב לתגובה זו

        • בדיוק להפך! לא אני זה שמבלבל בניהם!

          נתי, 25/05/06 00:12

          כנראה פספסת את הפואנטה של דברי.
          אתה כותב שדמוקרטיה היא צורת
          שלטון ולא מוסר - וזו בדיוק הטענה שלי!!!
          הדמוקרטיה לא יכולה להוות תחליף למוסר או מצפון. דמוקרטיה היא צורת השלטון הכי פחות גרועה שקיימת היום, אך כידוע לכולנו היא עלולה להביא להחלטות ומעשים בלתי מוסריים לחלוטין, ומוכרות מההסטוריה החלטות מתועבות ומרושעות שהיו כשרות למהדרין מבחינה דמוקרטית.
          לכן חשוב מאד שלא נהיה רק רובוטים של דמוקרטיה, אלא גם בני אדם עם שכל ישר ומוסר ומצפון אישי. הדמוקרטיה יכולה להיות טובה מאד בתשעים ותשעה אחוז מהמקרים, אך כאשר היא מנוגדת למוסר והמצפון שלי (או למחוייבותי להלכה) - אני אאלץ להתנהג באופן בלתי דמוקרטי, וכך אני מצפה מכל אדם עם מוסר מצפון וכושר שיפוט - גם כאשר ערכיו מנוגדים לחלוטין לשלי.

          לילה טוב!

          הגב לתגובה זו

          • הדמוקרטיה אינה תחליף למוסר !מי אמר שכן??(אם כי בבסיס נמצא ועוד איך

            שיקול מוסרי), 25/05/06 09:25

            הדמוקרטיה היא
            1) צורת התנהלות מוסכמת מראש על רוב החברה.
            כללי משחק מוסכמים !
            (כדי למנוע ''מגדל בבל'' וכו').
            2)בבסיס הדמוקרטיה הסכמה כללית לפתור סכסוכים לא בדרכי אלימות !!(יסודי /בסיסי /אלמנטרי בתפישה הדמוקרטית-מהותי ביותר !!).
            עכשיו, מ 2 כללי הבסיס , המוסכמים האלה, נובעים היתר.
            *שיטת הכרעה לפי הרוב מבטיחה התחשבות מירבית בשלל הדעות/השקפות הפוליטיות.*
            (הבנתי שגם הלכות ביהדות נקבעות לפי ''הרוב'' לפי אחת התגובות כאן!).
            _________________________
            לך יש את דרכך הפוליטית ולי יש את שלי.
            אני מדגיש פוליטי !!!!
            חוזר ומדגיש,זה שורש כל העניין--פוליטי !
            אתה מגבש לך את דרכך/השקפתך הפוליטית (פוליטית!) לפי אלף ואחד הפרמטרים שלך (שלך, באשר תהיה אתה !) ואני-- לפי אלף ואחד הפרמטרים שלי !!
            * אתה עם ''שלך'' ואני עם ''שלי''.*
            (אני אפילו לא חייב להתעניין מה הביאך.. ואתה אפילו לא חייב להתעניין מה הביאני...רק (!) אם נרצה,כמובן..).
            ### מגיעים לעיר העיקרים - אם הדת היא מרכיב בשיקוליך לגיבוש דרכך הפוליטית-זה עניינך בלבד ! זה לא מעניין אותי !
            אין ביננו וויכוח דתי----יש ביננו וויכוח פוליטי !! פ ו ל י ט י !
            אנחנו נפגשים בכנסת במישור הפוליטי ! פ ו ל י ט י !
            (לפי ההגיון שאתה מוביל בטיעונך כלפי-אין לי בכלל זכות ציוץ כי אני חילוני גמור !...אבסורד !).
            אתה גיבשת דרך פוליטית כראות עיניך ואני-כראות עיני.
            *ההכרעה היא בין 2 דרכים פוליטיות (פוליטיות) שלכל אחת מהן זכות שווה.
            זכות שווה להתקבל, וזכות שווה להידחות.
            אין לאף אחת ''זכות יתר '' !!
            וההכרעה אך ורק בכנסת ! אין דרך אחרת !
            והכרעת הכנסת מחייבת את כולם.
            (גם אם תתטען כלפי חוק מסויים שהוא לא ''מוסרי'' בעיניך -הוא מחייב אותך !
            אתה יכול לפעול לשינויו בכנסת.)
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

            • דמוקרטיה/הכרעת הרוב לא מבטיח מוסריות ולכן

              ר., 25/05/06 13:06

              חופש ביטוי , חופש תקשורת
              חופש מחה , וחופש סרוב פקודות לפי מצפון - זה מה שיכול למנוע הכרעת הרוב לעשות עוול לאכלוסית מיעוט!!!
              בסופו של דבר כולנו אחראים אישית למעשינו !!
              טענתך - ששאלת הגירוש הוא רק עניין של חילוקי דיעות פוליטיים(ולא מוסריים) בעצמו מראה הזיזול שלך בהזכויות הבסיסיים של האנשיים שגורשו מביתם ללא אשמתם ....
              וכן הכרעת הכנסת להקיים הישובים
              במקור מחייב השיקול שאי אפשר להחריב אותם בלי ביטול זכיות אדם
              ועוול להמתישבים....

              הגב לתגובה זו

            • זה בדיוק מה מה שהגבת עליו מסביר..לא הבנת. תקראי שוב, לאט

              ופעם ה 2 מיליון, 25/05/06 15:39

              זכויות הפרט/המיעוט לא כוללות את הזכות לכפות על הרוב את דרכם -הפוליטית, והלא פוליטית.
              לכולם,לכולם לכולם לכולם יש חופש דיבור , זכות מחאה וכו'.
              גם , מובן מאליו למיעוט או לפרט.
              מותר למיעוט להשתמש בדיבור חופשי או מחאה עד מחרתיים--מי מפריע לו??
              השאלה של השטחים היא פוליטית .
              לא מדובר בסתם '' מגורים''.
              המתנחלים לא יכולים להכריח את כל המדינה, להכריח את כ---ל הציבור להישאר שם .
              *זה לא כלול בזכויות הפרט שלהם.!!*
              אם עדיין לא הבנת-יש לך בעייה רצינית.
              את/ה יכולים כמובן להמשיך לנסות לשכנע לטובת להישאר שם-אבל לא בשם ''זכויות הפרט/המיעוט''.
              את/ה חייב/ת להבין את זה !

              הגב לתגובה זו

            • לא ''מגרשים'' אותם סתם ולא מתוך רוע לב. בגלל החלטה מדינית !

              החלטה שקשורה, 26/05/06 18:52

              גבולות ומדיניות חוץ של ישראל.
              הדרך הפוליטית שגורסת שעדיף לישראל , לטובתה -גברה על הדרך הפוליטית שגרסה שעדיף לישראל להישאר בשטחים !
              היה ויש וויכוח בקשר לזה 40 שנה,
              ואין דרך אחרת להכריע-אלא בכנסת.
              המפונים משלמים מחיר אישי מאד גבוה, ואת הכאב שלהם אי אפשר להעריך.
              אבל-למרות זאת אין ברירה.
              אין ברירה כי משאבי המדינה משותפים לכולנו, ולא יתכן שרק קבוצה קטנה (המתנחלים שגרים ממש בשטחים) יקבעו עבור כולנו הנושא כ''כ מהותי.
              שבת שלום
              שמלאני

              הגב לתגובה זו

        • אני לא מבינה למה אתה מייחס לדמוקרטיה קדושה?

          אילנית, 25/05/06 21:09

          עם כל הכבוד לדמוקרטיה, אנשים דתיים מעמידים אותה מתחת לדת, ולא מעליה. בכל תגובה שמסבירים לך עד כמה זה פוגע בנו מבחינה מוסרית, אתה חוזר ואומר שזה לא שייך לדמוקרטיה. נכון. זה באמת לא קשור, אבל לנו, זה פשוט יותר חשוב.

          הגב לתגובה זו

          • הדמוקרטיה לא קדושה !אף אחד לא טוען !היא כללי משחק מוסכמים על הציבור

            מוסכמים מראש !, 26/05/06 18:42

            הדמוקרטיה היא המסגרת הרחבה שלא תלוייה בדעת כזאת או אחרת , זה צורה ''לשחק''.
            מחליטים על כללי ''משחק''- כדי שלא יהיה בלאגן.
            כי החברה מורכבת מהמון אנשים , לא כולם חושבים אותו דבר, וצריך כללים בסיסיים.
            בתוך ''המשחק הדמוקרטי''--לכולם יש בדיוק את אותן הזכויות ואותם חוקים מחייבים.
            את דתייה ואני חילוני--לא נוכל להסתדר ביננו ללא מסגרת כללית יותר, למשל.
            הדמוקרטיה היא המסגרת הכללית.
            אם את שוברת את הכללים הדמוקרטים - את פוגעת במסגרת הזאת, ומתחיל בלאגן עם תוצאות חמורות.
            כי כל צד יכול לשבור-לא רק צד דתי, כמו בדוגמא שלך !
            הדמוקרטיה לא מפריע לאף אחד להיות דתי.
            אבל לאדם דתי אין זכויות יתר על אדם לא דתי- בקשר לקביעת דרך פוליטית.
            אם מתחשק לך , את יכולה לקרוא פה בתשובות עוד הסברים עם שאלות מאד דומות לשלך.
            שתהיה לך שבת נעימה
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

            • לשמאלני, שאגב הייתי שמחה לדעת איך קוראים לך.

              אילנית, 28/05/06 13:24

              הגבתי לך באשכול 61. תקרא ואני מחכה לתשובות...

              הגב לתגובה זו

    • עמוס עוז, יוסי שריד ועוד רבים מהשמאל הישראלי הצהירו

      ממלכתית, 24/05/06 21:31

      שאם הכנסת תקבל הכאעה לבצע טרנספר בערבים הם לא יקבלו את הכרעת הכנסת, יפוצצו גשרים, השתוללו ולא יתנו לצוכנית להתבצע. לא לקבל את הכרעת הכנסת מבחינתנו היא לפעול ולהביא לשינוי התוכנית. כל הדתיים המתנגדים לתוכנית מהממלכתי הכי ממלכתי ועד לקיצוני שבקיצוני מצהירים בגלוי שהתנגדות לתוכנית תעשה ללא אלימות. אף אחד לא חושב בכלל על הקו הזה. אם ח''ו זה התקרב,אנחנו נפגין, נצא לצעדות, נסתנן , אבל בשום אופן לא נפעל באלימות. אגב, מטרתה של הדמוקרטיה זה שיש אפשרות לשנות החלטות בכנסת..

      הגב לתגובה זו

      • 1)כשהם הצהירו- כוונתם היתה שקורה משהו בלתי ''מוסרי בעליל''-המשך בפנים

        2)שינוי החלטות, 24/05/06 22:09

        בלתי מוסרי בעליל-בלתי מוסרי שאין חולק עליו, שכך הוא בעיני כל בר דעת סביר.
        מבחינתם כנראה זה היה המקרה.
        אני לא נכנס לכן או לא,ולא מצדיק או שולל.
        בקשר ליציאה מהשטחים---לא כך הוא !
        בעינייך לא מוסרי לצאת--בעיני לא מוסרי להישאר !
        זה ויכוח של 40 שנה בחברה הישראלית.
        ההכרעה אך ורק בכנסת, כי אלה ככללי המשחק שהסכמנו עליהם מראשכדי להתנהל בחברה גדולה,כמדינה,עם חילוקי דעות והשקפות-מטבע הדברים.
        מתווכחים ומתווכחים-אבל הכרעות רק בכנסת!
        כי בכנסת נמצאים נציגי כל הציבור.
        אני חוזר על כמו פטיפון,סליחה על ההתלוננות, אבל כאילו דברים שהיו אמורים להיות ברורים-לא ברורים.
        בתגובות נוספות יש עוד בנושא-אפילו פה ב 89 .
        _______________________
        בקשר לשינוי החלטות בכנסת--מובן מאליו !
        כך מתנהלים בתוך המשחק הדמוקרטי !
        ''מלחמה'' על דעת קהל,''מלחמה'' בדיונים בכנסת, אבל בשום פנים ואופן לא מלחמה ושימוש בכח בפועל !
        ________________________
        אחרי שכבר הוכרע בכנסת-אין זכות לסכל את ההכרעה בפועל !
        גם לא בהיתממות של התכנסות המונית וע''י כך לא לאפשר את הפינוי.
        עושה רושם שרבים במחנה הימין מהלכים על חבל דק של כפל לשון במקרה הטוב---- וכוונות מוצהרות לשימוש בכח-במקרה הרע.
        להזכירך--כל החלטה על פינוי/התכנסות/יציאה חייבת באישור הכנסת.
        עדיין לא קרה כלום בכוון.
        עד אז----אפשר לעשות במסגרת המותר מה שרוצים.
        אחרי שתתקבל הכרעה/החלטה(אם תתקבל) --אין רשות לסכל !!

        הגב לתגובה זו

        • בעיניך גירוש יהודים אינו בלתי מוסרי בעליל

          חיים, 24/05/06 23:00

          וגירוש ערבים כן, בעיני אחרים זה הפוך. אם אתה רוצה חופש מצפון תעניק אותו קודם לאחרים, ואם לא, אז כידוע, על ערכים אי אפשר להתווכח, רק להלחם.

          הגב לתגובה זו

          • 2 הדרכים הפוליטיות (לצאת/להישאר)היו על המדוכה הפוליטית 40 שנה!

            גירוש ערבים-, 25/05/06 08:10

            אם גורשו איך הם עדיין איתנו ??
            אתם נתפסים למושג בומבסטי ואח''כ מאמינים בו בעצמכם.
            בקשר לערבים --כוונתך(בדוגמא) להקיא אותם מתוכנו, הרי עם המפונים לא כך הוא !!
            לא היה ''גירוש''--אלא יישום הכרעה פוליטית ש 40 שנה דנו בה .
            *לא יכול להיות שלוויכוח של 40 שנה תהיה רק אופציית הכרעה אחת---זו שלכם !*
            זה אבסורד !

            הגב לתגובה זו

        • הנושא רחב והיריעה קצרה- אבל בכל זאת

          משה, 25/05/06 15:51

          לא אני ולא הרב דיברנו על ''שימוש בכח''.
          הזיהוי בין שימוש בכח לבין סירוב מצפוני להשתתף שהוא ,הוא דמגוגיה שנועדה לשרת עמדה פוליטית מסויימת מאוד.
          סרוב פקודה (שעליו הרב מדבר) הינו סירוב לקחת חלק במשהו שהוא מגדיר כפסול מבחינה מוסרית ונכונות לשאת בתוצאות.
          סרוב כזה הוא זכותו וחובתו של כל אדם: חייל, שוטר וכל בעל תפקיד אחר במידה והוא מגיע למצב כזה,
          והוא פעולה ''עדינה ואצילית'' כדברי הרב מלמד (ולא אלימה כמובן).
          אין סמכות לאף אדם או גוף לכפות את ערכיו המוסריים של זולתו.
          * שניה:בשונה ממה שאנשים כותבים כאן יש לדמוקרטיה ערכים, דמוקרטיה כפי שכבר כתבתי אינה שלטון הרוב (כמו בתורכיה) אלא הכרעת הרוב על-ידי פשרה שמודרכת ומוגבלת ע''י ערכים מוסריים מסויימים.
          * שלישית: אתה ממשיך לטעון שיש או היה דיון כאן!
          כבר 15 שנה שאנחנו מנסים ליצור הדברות!
          אתה יודע מה אחת הסיבות שחסמו כבישים?
          כדי שתגיבו לא אכפת לי שתשנאו אותנו בהתחלה!
          רק תצאו מהאדישות הזו שיהיה אכפת לכם!
          ואולי מתוך כך גם תשמעו מה יש לנו להגיד!
          ואל תטען שבתקשורת יש דיון רציני,
          אין ומעולם לא היה.
          אתה רוצה דיון רציני?
          תבוא ל''ישיבת הסדר'' או ''ישיבה גבוהה'' ותתוודע לעולם שלם שלא הכרת.
          אם לא תעשה את זה, לעולם לא תוכל לטעון ששמעת את הצד השני.

          הגב לתגובה זו

          • מי מדבר על כפיית המוסר?? תעשה את מה שמותר במסגרת המותר והכל בסדר.

            יציאה מהשטחים, 25/05/06 20:27

            *בעיניך לא מוסרי לצאת- בעיני לא מוסרי להישאר.*!!!!!
            _____________________
            ההכרעה היא פוליטית-לפי כללי הדמוקרטיה-מכריעים בכנסת !
            אין לך זכות לכפות עלי את דרכך הפוליטית , גם לא מנימוקי מוסר.
            נימוקי המוסר שהם חלק מגיבוש השקפתך הפוליטית הם עניינך בלבד !
            בדיוק כמו שנימוקי המוסר שלי בגיבוש השקפתי הפוליטית הם ענייני !
            _____________________
            בסופו של וויכוח מכריעים (אם מצליחים..) בכנסת !
            והכרעת הכנסת מחייבת את כולם, למרות הבדלי הגישות וההנמקות.
            ________________________
            לשבור את הכלים הדמוקרטים, אפשר מכל צד.
            לא רק מימין.
            _______________________
            אתם נורא מבלבלים דמוקרטיה עם ערכים ומוסר. ואני חוזר על עצמי וקרוב לנקודת שבירה.
            חבל שלא קראת פה לפני שהגבת.
            אל תקפוץ ותגיד יש קשר . למוסר וערכים. ברור שיש. לא בצורה שאתם עושים סלט.
            _________________________
            תקרא בבקשה את התגובות פה.
            _________________________
            השורה התחתונה- לצאת או להישאר בשטחים זו הכרעה פוליטית.
            כל צד ונימוקיו עימו וכל צד רואה את שלו עדיפה מוסרית.
            בסופו של דבר-בדמוקרטיה-מכריעים בכנסת.
            אין דרך אחרת.
            לא כופים עליך מוסר כזה או אחר-מיישמים הכרעה פוליטית שזכתה ברוב.
            לדרכך אין מילימטר זכות עדיפה על דרכי !
            ההכרעה---אך ורק בכנסת !
            וזה מחייב את כולם(לא מחייב אותם בקשר לשינוי ערכיהם המוריהם באשר יהיו אלא באי סיכול הכרעת הכנסת)
            _______________________
            אם אחרי שתקרא , או בכל מקרה תרצה להגיד או לשאול או לברר וכו', רצוי אולי לפתוח תגובה חדשה.
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

    • מגן דוד צהוב לא צריך לשים? (ל''ת)

      דניאל, 25/05/06 22:14

      הגב לתגובה זו

      • למה לא? גם לשים את הילדים במינזר.. (ל''ת)

        אולי ינצלו.., 25/05/06 22:32

        הגב לתגובה זו

  • 88.

    הדברים על הרצל מדודים ונאים

    ישראלי ציוני, 24/05/06 00:15

    לא חשבתי שיש רבנים שמעריכים אותו. אני לא מסכים עם כל עמדותיו, אבל הם בעלי משקל, וצריך להבין אותם ולהתייחס אליהם. חבל שהתקשורת מתעלמת מהקול הזה.

    הגב לתגובה זו

  • 87.

    ר' אליעזר שב ללמוד

    מומו, 24/05/06 00:15

    הגיע הזמן שתפסיק לשחק אותה בעל דעה המבין בכל דבר , מתי למדת ברצינות? פאות גודלות לבד גם הכרס אבל לא ידיעות התורה והעמל אותו חסר לך - מכיר אותך טוב ומקרוב - נמאס מההסתות שלך מחרר ריב קטן , הרב צבי יהודה מתבייש בשחצנות שלך =- מי אתה שתחלק ציונים לאנשים כמו חלוץ ועוד ? יש לך איזו קושיה בלימוד? כתבת משהו למדני פעם? הלוואי שתעוף לת''א מהר ותתמלא ענווה אמיתית -

    הגב לתגובה זו

    • מומו - אתה מטומטם! (ל''ת)

      סתם אחד, 24/05/06 11:21

      הגב לתגובה זו

      • ואתה סתם בור שטוח

        מומו, 24/05/06 23:35

        שהר' אליעזר עושה עליך מאניפולציות ודמגוגיות בשקל - העוילם גוילם המליך על עצמו את משפחת מלמד -

        הגב לתגובה זו

        • תגובה לטיפש ורשע

          אבי, 26/05/06 11:23

          חשיבה עצמאית הוא דבר הרחוק ממך מאוד . לעומת זאת התמחות בביטויי שנאה כנראה שעברת .
          בכל זאת יצא המרצע מן השק ופשוט כולך קנאה על הצלחתו של הרב מלמד להשפיע במקומות רבים .הוא איננו זקוק להערכתך אך ההפסד הוא כולו שלך .
          מטיפשות ורישעות מתים מהר אפילו בעולם הזה

          הגב לתגובה זו

          • על מי מלמד משפיע?

            מומו, 29/05/06 14:14

            כמה קולות קיבלו הכתומים ? 120 מנדטים כל הכבוד לבשבע ולמלמדים - טיפשים הם הבריחו 111 מנדטים מתורה ומא''י השלימה , בגלל הקנאות החשוכה שלהם -

            הגב לתגובה זו

    • מומו - תתעורר

      טוטו, 24/05/06 15:51

      הרב כתב עשרה ספרים שנקראים ''פניני הלכה'' - זה כתוב בכתבה. אבל בטח לא קראת. מחול לך.

      הגב לתגובה זו

      • מומו, טוטו, שוקו, ציפי, לילי, מימי, נילי, קיקי, (ל''ת)

        שוקו, 24/05/06 23:14

        הגב לתגובה זו

      • ספרים נחמדים אבל בלי עומק

        מומו, 24/05/06 23:34

        זה ממש לא בעוצמה של איזה גדול הדור שכל שבע מפמפם לנו את הגיגיו , אז מה אם יש לו מדפסת? אין שם חידושים גדולים , יש הסברה בטוב טעם ודעת אך לט מעבר לכך , לכן הר' אליעזר צריך לחסום את פיו בענייני ציבור - מי שמו להיות דובר של מאמיני התורה הגואלת?

        הגב לתגובה זו

      • בהנחה שאתה לא ''טרול''

        משה, 25/05/06 11:46

        מומו- אתה חצוף.
        גם בלי לתמוך בדיעותיו של הרב, קצת ענווה, והיזהר בגחלתן של חכמים.
        אתה לא מתבייש לכתוב כך על תלמיד חכם בישראל?

        האם אתה מכיר את היחס של תלמידי החכמים יוצאי בית מדרשו של הרצי''ה אליו?
        כנראה שלא.
        חצוף

        הגב לתגובה זו

        • הרב צבי יהודה אוהב ישראל

          מומו, 26/05/06 00:01

          ואילו עיתון בשבע מלמד אותנו רק לקיצוניות שמובילה לשנאה בין חלקי העם , הרב סדן מייצג את גישת הרצ''יה פי אלף מאשר קיצוניי מלמד ושות' - אלימים רוחניים , שלא למדו כלום בענווה והתבטלות כלפי הציבור הישראלי

          הגב לתגובה זו

      • בכלל לא מחוּל!!!!!

        הודיה, 29/05/06 15:07

        א. אתה לא הרב!
        ב. גם רב שמחל על כבודו אין כבודו מחוּל!

        הגב לתגובה זו

  • 86.

    מצאתי כאן תשובות הגיוניות

    סתם דתי, 24/05/06 00:12

    אני מבין למה רבים קוראים בשבע, ואני מבין למה כל כך הרבה מתרגזים על ''בשבע''. הוא מהוה איום עליהם.

    הגב לתגובה זו

  • 85.

    קשקשן צמרת

    יוני, 23/05/06 22:59

    הרב הזה הוא עד אחד מאותם אלו שמובלים את הציונות הדתית בעוירון טוטאלי לדרך קיצונית חשוכה וולא מוצא זאת תחת איצטלא של ידענות אהבת ישראל ושאר מרעין בישין מבפנים הכל ריקבון.........

    הגב לתגובה זו

  • 84.

    תעזבו אתכם מהקשקושים, למישהו יש חתן בשבילי? (ל''ת)

    יהודיה פשוטה, 23/05/06 22:21

    הגב לתגובה זו

  • 83.

    הרב מלמד לא מה שחשבתי

    מסורתי, 23/05/06 21:59

    תמיד חשבתי שהרב מלמד הוא חשוך ופנאט אבל עכשיו כשאני קורא את דבריו אני חושב בעצם שהוא לא כזה בכלל .
    הוא לא שולל לימודים באקדמיה הוא מאמין בעבודה ובלימודים גבוהים.
    לא יודע אבל אני חושב שתמיד ציירו אותו ככזה והוא בכלל לא כזה .
    האמת מגיע לו יישר כוח גול רק על זה שיש לו 13 ילדים לי יש 2 והם משגעים אותי

    הגב לתגובה זו

    • הוא לא שולל את האקדמיה ?? הוא רק חושב שהתורה צריכה לכוון את המדע... (ל''ת)

      אם זו לא שלילת, 23/05/06 23:22

      הגב לתגובה זו

      • לא הכל שחור ולבן.יש גם כמה אפורים באמצע,ולכאן בדיוק נכנסת תשובת הרב (ל''ת)

        גם דרכו היא, 24/05/06 10:44

        הגב לתגובה זו

        • מה לא שחור לבן ? מה הממבו ג'מבו הזה? איך התורה יכולה לכוון את המדע? (ל''ת)

          מה פחות אקדמי, 24/05/06 11:05

          הגב לתגובה זו

      • נא לחשוב לפני שמגיבים

        משה, 24/05/06 13:52

        מדובר על הדרכה מוסרית, אתית.
        לדוגמא: כל מי שמכיר אפילו מעט את תחומי המחקר החמים היום יודע כמה דנים על ההכרעות מוסריות הקשורות בכך, אלו דיונים שבאים מחוץ לאותו תחום מדעי ומשפיעים על כיוונו והתקדמותו, אם זו שלילה אז הגעת לסתירה פנימית בדבריך.
        ישנם תחומים רבים נוספים לדוגמא:
        ראה כתבה באתר זה: https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/11/ART1/423/178.html .
        נא לחשוב --לפני-- שמגיבים!

        הגב לתגובה זו

        • היבט מוסרי זה היבט מוסרי ואקדמיה זה אקדמיה

          באקדמיה אין, 24/05/06 15:30

          בטח לא דתיות.
          אפשר שתהיה משאלת לב שבדיונים שנוגעים למוסר יקחו בחשבון גם גישות דתיות.
          זה המקסימום.
          או שלא יודעים מה זה אקדמיה.
          אתה לבחור-הרב יותר חסר ידע או יותר טיפש.
          לבחירתך

          הגב לתגובה זו

          • אם הבנתך את היהדות היא כ''דת'' כזו מצומצמת אז אתה צודק, לשיטתך..

            משה, 24/05/06 18:59

            רק חבל שמעולם לא הטרחת את עצמך להכיר את היהדות כפי שהיא על עמקה רחבה וגבהה...

            הגב לתגובה זו

            • היא הדת קשורה למדע?או לכל מחקר חופשי

              שזקוק למקסימום, 24/05/06 19:18

              ואי התחייבות מראש למשהו??
              יופיה חוכמתה ועומקה של היהדות לא צריכים בכלל להתחרות במדע.
              זה לא במקום.
              לערבב בין דברים שאין לערבב בהם רק רק מביא שייצא שכרו בהפסדו.
              התורה לא מתחרה במדע, ולהגיד שהתורה תכוון את המדע זה לא לעניין.

              הגב לתגובה זו

            • המילה דת פרושה חוק

              משה, 25/05/06 13:56

              אתה מניח שאתה מכיר את היהדות.
              ובכן אתה לא.
              כך שהסבר אמיתי יקח הרבה יותר מהמקום כאן.
              תיגש לישיבת-הסדר/גבוהה הקרובה למקום מגוריך אני בטוח שיש שם משהו שיוכל להסביר לך.

              הגב לתגובה זו

        • איך התורה יכולה להדריך מדע???????? (ל''ת)

          ???????????????, 24/05/06 16:05

          הגב לתגובה זו

  • 82.

    הרצל...

    שמיל, 23/05/06 21:09

    איך הרב מסוגל לומר על אדם שהצהיר וכתב שאם זה יואיל לעניין הלאומיות לא תהיה לו שום בעיה להמיר דתו של כל עם ישראל ולהופכם לנוצרים איך אפשר לומר על אדם כזה מילה טובה

    הגב לתגובה זו

  • 81.

    דברי טעם! (ל''ת)

    חילוני, 23/05/06 20:32

    הגב לתגובה זו

  • 80.

    רק מאורך התשובות אפשר לראות עד כמה המרכזניקים מנותקים.

    דרור, 23/05/06 19:26

    ''שליפות'', הרב מלמד, ''שליפות''. אתה יודע מה זה?! (לא בטוח). האנשים האלה, מנותקים ומנוכרים. אפילו אחד כמוני, שגדל על ברכיהם, כבר לא מבין מה הם רוצים מחיינו. שאחרים יבינו? תמיהני.

    הגב לתגובה זו

    • קצת כבוד!

      א., 23/05/06 21:20

      וסליחה באמת אם כבוד הרב לא ''מסוגל'' לענות תשובות קצרות ורדודות כפי שמתבקש על ידך. מי היה מאמין שקצת עומק מחשבתי יגרום לניכור...תראו לאיפה הגענו...

      הגב לתגובה זו

    • אתה רדוד בצורה נוראית!

      מאיר, 27/05/06 22:09

      מה לעשות שהרב מלמד הוא לא איזה עיתונאי פופוליסט כמו ג'קי לוי ושות' (מבלי לזלזל בהם כמובן). יש פה נושאים כבדי משקל שקשה לאדם בעל חשיבה עמוקה כשלו להתייחס אליהם במשפט אחד שנון, מבלי לתת את הדעת עליהם בצורה רצינית. אבל אנשים רדודים כמוך לא חסרים...

      הגב לתגובה זו

  • 79.

    ירעם לא הבנתי כמה ילדים יש לרב מלמד (ל''ת)

    אלונה, 23/05/06 19:13

    הגב לתגובה זו

    • 13. שיהיו בריאים. (ל''ת)

      כתוב, 23/05/06 21:52

      הגב לתגובה זו

    • קחי קורס בהבנת הנקרא. (ל''ת)

      עמית, 23/05/06 22:00

      הגב לתגובה זו

  • 78.

    ברוך השם שנשארו מרכזניקים שה''ממלכתיות'' לא העבירה אותם על דעתם. (ל''ת)

    נתי, 23/05/06 18:40

    הגב לתגובה זו

    • כלומר אתם לא תקבלו הכרעת כנסת על התכנסות??? (ל''ת)

      זה מה שאתם, 23/05/06 19:36

      הגב לתגובה זו

      • לא, כמובן, (ל''ת)

        מנחם, 24/05/06 02:11

        הגב לתגובה זו

        • כמובן שאם זה נוגד את התורה אז לא!!!! (ל''ת)

          שטיקל, 26/05/06 14:24

          הגב לתגובה זו

      • החלטת כנסת לגרש יהודים מביתם לא גוברת על המחוייבות להלכה ולמצפון (ל''ת)

        נתי, 24/05/06 12:58

        הגב לתגובה זו

  • 77.

    הרב מלמד גדול תורה אמיתי (ל''ת)

    אורית, 23/05/06 18:27

    הגב לתגובה זו

    • יהודו-פשיסט בחסדי האל

      עירית, 23/05/06 20:45

      ואת אורית מעכו כמו שאת גלית מבאר שבע (תגובה 76)

      הגב לתגובה זו

      • ומה את? פטימה מסכנין? (ל''ת)

        לעירית, 24/05/06 15:27

        הגב לתגובה זו

  • 76.

    הרב מלמד פה מפיק פניני הלכה (ל''ת)

    גלית, 23/05/06 18:21

    הגב לתגובה זו

  • 75.

    ראש ישיבת הסדר מטיף לסרוב פקודה

    אברום, 23/05/06 18:19

    צה''ל צריך לבטל את מעמדה של הישיבה שלו כישיבת הסדר ולהפסיק את גיוס תלמידיה לצה''ל עד שיעמוד בראשה אדם שנאמן למדינה.

    הגב לתגובה זו

    • אבסורד--- צריך לעבור ישיבת הסדר אחת אחת ולברר אם יכבדו הכרעות כנסת

      ולא יטיפו סירוב, 23/05/06 19:28

      לסגור !

      הגב לתגובה זו

    • תפקיד ראש ישיבת הסדר

      הודיה, 29/05/06 15:14

      תפקידו של ראש ישיבה הוא לפסוק הלכה ולהגיד מה דעת התורה, לא להיות שופר של הצבא והממשלה.
      הרב הוא ראש ישיבת הסדר כי בתורה יש מצווה לשרת בצבא, ותפקידה של הישיבה להכין את הבחורים הכי טוב לכך.

      הגב לתגובה זו

  • 74.

    אני ממתין ! **** 61 **** (ל''ת)

    +++++++++++++++, 23/05/06 18:18

    הגב לתגובה זו

  • 73.

    הרב מלמד יישר כוח

    מתנחל צפוני, 23/05/06 18:15

    הרב מלמד לפי דעתי הוא רב ריאלי אשר רואה את המציאות ויודע לפעול בה .
    ניתן לראות זאת הן בשליפות שלו שהן שקולות ולענין.
    גם למי שמזדמן לקרוא את ספריו פניני הלכה אפשר לראות עד כמה הוא מחובר למציאות העכשווית.

    הגב לתגובה זו

  • 72.

    האמת? הופתעתי...

    סתם אחד, 23/05/06 17:51

    כאחד שלא מכיר מקרוב את הרב מלמד, רחוק מאוד מתפיסתו הפוליטית ומעיון בכמה תשובות שלו נטה לצייר אותו באופן קיצוני -

    הופתעתי לראות את הפתיחות והקשב שלו לאחרים וגם את ההקפדה שלו על כבוד ת''ח שחושבים באופן שונה.

    שמחתי לקרוא.

    הגב לתגובה זו

  • 71.

    פאשיסט נטו

    הרברב, 23/05/06 17:50

    זה אומר הכל עליו

    הגב לתגובה זו

    • אתה יודע מה זה פאשיסט שאתה ממהר לכנות אותו כך?

      שום דבר בדבריו, 24/05/06 10:48

      בור ועם הארץ, תתבייש

      הגב לתגובה זו

      • לשבור כלים ולהתנתק מהדמוקרטיה זה פאשיזם. כנ''ל גם לאומנות.כנ''ל גם

        נסיון לכפות, 24/05/06 16:10

        והכי הכי פאשיזם זה לרצות לשלוט בפלסטינים מבלי להעניק להם זכות בחירה.

        הגב לתגובה זו

      • אין אצלו שום דבר חוץ מפאשיזם (ל''ת)

        תתביישי את, 24/05/06 18:09

        הגב לתגובה זו

    • כל אדיוט שמאלני שרוצה להראות אינטלקטואל,ממהר להשתמש בכינוי פאשיזם

      תמרה, 24/05/06 10:49

      אבל בישראל 2006 דווקא השמאלנים הם הפאשיסטים הכי גדולים.

      הגב לתגובה זו

  • 70.

    רווקים -למה אתם לא מתחתנים? (ל''ת)

    אתם מצערים, 23/05/06 17:40

    הגב לתגובה זו

    • נכון! (ל''ת)

      ..., 29/05/06 15:16

      הגב לתגובה זו

  • 69.

    ההתייחסות לרב סלובייציק חשובה

    גיא, 23/05/06 17:31

    במילים ספורות הגדיר מצוין. זה יראה גם לקוראים שמרכזניקים מעריכים את הרב סלובייציק, לא כמו בישיבות הקו.

    הגב לתגובה זו

  • 68.

    ''דברי פי חכם חן''- כל הכבוד לרב! (ל''ת)

    ירבו כמותך!, 23/05/06 17:19

    הגב לתגובה זו

  • 67.

    הרב מלמד: תחשבי שכלב התחכך וליקק אותך?!

    שואל, 23/05/06 16:51

    +
    כך מייעץ הרב לבנות ישראל בעמונה, כששוטרים נגעו בגופן.

    הוא סבור כי ראוי לבנות להמשיך וליטול חלק באירועים כאלו.

    ואני שואל:
    האם גם לאמך, הרבנית מלמד, היית יועץ כך?
    האם גם את אשתך הרבנית היית שולח על דעת ששוטרים יגעו בהן?
    האם גם את בנותיך?!
    את נכדותיך?!
    הכך עונים את המעוקות?!


    מה דעתכם? היא חשובה לי.

    הנה המקורות:

    http://www.yeshiva.org.il/ask/print.asp?id=17608

    http://www.yeshiva.org.il/ask/print.asp?id=18107

    +

    הגב לתגובה זו

    • משהו מחורפן במחנה הכתום (ל''ת)

      זה כבר לא צחוק, 23/05/06 17:37

      הגב לתגובה זו

      • אין מילים ואין תגובות... (ל''ת)

        מעניין למה, 23/05/06 20:55

        הגב לתגובה זו

        • כי צינזרו אותי (ל''ת)

          מגיבה סדרתית, 23/05/06 21:58

          הגב לתגובה זו

    • בנותיו היו בעמונה. (ל''ת)

      ב, 23/05/06 20:29

      הגב לתגובה זו

  • 66.

    רבנים אלאק.

    הרצל, 23/05/06 16:38

    תמשיכו להגעיל את עם ישראל. מה הפלא שהעם היהודי ברובו המכריע בז לרבנים ולרבנות.
    מי יזכור אותכם מחר?

    הגב לתגובה זו

  • 65.

    ומה עם פולארד!? (ל''ת)

    נעמי, 23/05/06 16:17

    הגב לתגובה זו

    • אני מתפלל שלעולם לא יגיע לארץ.

      ירחמיאלי, 23/05/06 18:40

      אדם שפל שגרם נזק עצום לישראל ולעם היהודי.
      והכל למען בצע כסף.

      הגב לתגובה זו

      • מה קרה לך, הוא יהודי .. אחרי הכל... (ל''ת)

        יהודי, 23/05/06 20:38

        הגב לתגובה זו

  • 64.

    אשרי שזכיתי ללמוד שנה בישיבה של הרב (ל''ת)

    עוזי, 23/05/06 15:43

    הגב לתגובה זו

  • 63.

    ''תורני'' או ''חרדי לאומי''?

    יורם, 23/05/06 15:37

    אמר הרב: חרד''לים - כך כנראה רבים מכנים את הקבוצה שגם אני כלול בה, אבל אינני אוהב את ההגדרה הזו. הייתי מעדיף להגדיר ציבור זה כ''תורני''...

    בזיון התורה להגיד שרק דרכך היא ''תורני'', והאחרים לא. הרי כולם מנסים בכל כוחם ללכת בדרכה של תורה בכל התחומים, ולא רק במחנה שלך.

    הדרכים האחרות הם לא ''תורניים''? רק שלך?

    לדעתי ''חרדי לאומי'' מתאר את הגישה של הרב בצורה טובה מאד. דווקא שמעתי שהרב שמואל אליהו שליט''א מתפאר במונח ''חרדי-לאומי'' וממליץ עליו (ואני לא אחד מחסידיו).

    אבל להשתמש במילה ''תורני'' רק לגישה של ''מרכז'' זה בזיון התורה ובזיון תלמידי חכמים.

    הגב לתגובה זו

    • ממש יורם

      שי, 24/05/06 06:53

      איזו פרשנות עקומה ומרחיקת לכת. אם אני מגדיר את עצמי ''דתי'' אז כל השאר לא?
      הרחקת לכת ידידי

      הגב לתגובה זו

  • 62.

    הרב מלמד- מפתיע לטובה

    מתנחלת, 23/05/06 15:27

    תמיד חשבתי שהוא סתם קיצוני שלא מבין את הדור אבל כעת אני שמה לב שהוא ממש לא טיפש ולא פרייאר!!!
    תלמיד חכם, עדין נפש שרואה את הטוב בכל דבר!
    לא זכור לי ששמעתי את הרב שרלו או שאר רבני צהר שכל כך אוהבים את תל אביב...
    לראות את הטוב בכל דבר- זו גדולתו!!!
    הרב כל הכבוד!

    הגב לתגובה זו

  • 61.

    אפשר לקבל תשובה לא מתחמקת--מה הכוונה בדיוק לסרבנות ואי ממלכתיות ? (ל''ת)

    שמלאני סקרן, 23/05/06 15:25

    הגב לתגובה זו

    • אני לא יודעת לענות כל כך טוב אבל אם אתה מתעקש...

      אילנית, 23/05/06 19:17

      קודם כל אתה צריך לדעת שיש הבדל בין אנשים שהולכים עפ''י הרב מלמד ודומיו, שכן ילכו לצבא כי זה מצווה, אך יסרבו פקודה אם יצטרכו לגרש יהודים. לבין אלה שמריצים את משנקרא ''ממלכת יהודה'' שהם מתכוונים להקים אוטונומיה דתית, ''מדינת הלכה'' בתוך מדינת ישראל עם ממשלה ובית משפט משלה, צבא, משטרה, תקשורת וכו'. לי, אישית הרעיון הזה נשמע הזוי.
      א. כי לא נראה לי שיש מספיק אנשים שרוצים בזה.
      ב. כי אין להם כסף לזה.
      אולי זה מה שיהיה באחרית הימים אבל לא כאן ועכשיו.
      ה''ממלכתיים'' ממש, חושבים שלא צריך לסרב פקודה כי הם מייחסים קדושה לממשלה ולצבא. כפי שהם. אם הצבא יאמר להם לקפוץ מהגג- הם יעשו את זה. כי הצבא קדוש.
      בטח לא עניתי לך על הכל כי כבר הקדמתי ואמרתי שאני לא משו. אבל בכל זאת. זה משו.

      הגב לתגובה זו

      • תודה לך ואת גם אמיצה ותשובתך יפה מאוד, אם כי מאד קשה לי לקבל

        השקפות כאלה, 23/05/06 21:32

        לדעתי היה טוב ויפה לצאת מרצועת עזה (למרות הכאב הגדול האמיתי של אלה שפונו.).
        את אמיצה- אף אחד אחר לא ענה לי (רק אחת ובלי כ''כ קשר לעניין).
        בהחלט משו משו משו !!
        בגלל שאת נשמעת לי מאוד צעירה , אני לא אשאל אותך את מה שהכי מעניין אותי ואני הכי חושש ממנו--
        האם בכוונת רבים מהמחנה שלכם לא לקבל את הכרעות הכנסת, במידה ויכריעו בעד התכנסות.
        תודה לך !

        הגב לתגובה זו

        • ככל הנראה לא יקבלו הכרעת הכנסת

          חיים, 23/05/06 23:51

          אם תהיה, במה שאני מסופק. אין כסף, ארה''ב לא כ''כ רוצים ואולי לא יהיה רוב.
          כוונה באי קבלה שלא יתפנו מרצון, אולי סגנון גוש קטיף עם יותר מאבק תקשורתי והסברתי,אך לא יצאו עם הנשק נגד צה''ל ( אמנם יש קיצונים שאולי יצאו, אך זה לא מחנה שלנו ).

          הגב לתגובה זו

          • לא ייאמן: נמצא דיון בלשון נקייה על אף אי-ההסכמה,ועוד בטוקבקים! (ל''ת)

            תמרה, 24/05/06 10:51

            הגב לתגובה זו

        • שאלה קשה.

          אילנית, 25/05/06 18:11

          כפי ששמת לב הציבור שלנו מתחלק לחלקיו. כל אחד עפ''י הרב שלו. (כפי שאמרו חז''ל ''עשה לך רב''). אז אני לא יכולה לענות לך בשם כולם אלא בשמי. אני חושבת שלא תהיה לנו ברירה. אמנם ננסה להיאבק על הבית שלנו. וזה לגיטימי. אבל עד רמה מסויימת. אני לא יודעת להגיד לך עד היכן, כדי שלא יתפסו אותי אח''כ במילה. אבל קודם כל חשוב לי שתבין שזה לגיטימי להיאבק על הבית שלך. או לפחות על סידור מתאים- לא עוזבים לפני שיש לנו סידור אחר. כי אני לא קונה את ''לכל מתיישב יש פיתרון'' של מנהלת סלע. גם מתיישבים שדיברו איתם מראש- חלקם עדיין זרוקים ברחובות, ללא עבודה, ללא מסגרת מסודרת לילדים ועוד. מיותר להגיד שזה מחדל. ואפילו אלה שלא פנו למנהלת- מגיע להם לחיות כמו בני אדם. כי אנחנו זרקנו אותם מהבית שלהם. ברמה של בנאדם לבנאדם. בלי לדעת בכלל מה הדיעה הפוליטית שלו.

          הגב לתגובה זו

          • המשהו העקרוני שאני מוציא עליו המון אנרגיה ורובכם מסרבים לו--

            זו הבנה כללית, 26/05/06 10:39

            לפני שנכנסים בכלל לעצם העניין.
            אני מתעקש על ההבנה העקרונית !
            שאם לא מבינים אותה כבסיס,יוצא דו שיח של חרשים (שלא יודעים שפת סימנים..).
            ויותר גרוע משיח של חרשים -- מתמלאים זעם לא מוצדק, ומגיעים לטונים ולמעשים שלא ייעשו !!
            * ההבנה הזו היא שורש העניין, עוד לפני הוויכוח עצמו, אני מדגיש-עוד לפני הוויכוח עצמו. *
            ________________________
            במחנה שלכם , המחנה שטוען שחייבים להישאר בשטחים , יש הרבה- במיוחד בקרב הדתיים - שמתעלמים מזה שהוויכוח אם לצאת או להישאר בשטחים---זה וויכוח !
            וויכוח בין 2 מחנות בחברה הישראלית!
            לגיטימי לטעון שצריך להישאר !! ולגיטימי לטעון שצריך לצאת !!
            (לגיטימי פירושו ''זה בסדר'' ).
            ________________________
            עכשיו מה שאני רוצה להגיד אולי קצת קשה להבין ---:
            לגיטימי לטעון שצריך לצאת . לא רק לגיטימי לטעון שצריך לצאת.
            יש 2 צדים לוויכוח !!!!!!!!
            אני עוד לא בגופו של עניין-אני עדיין משתדל שתביני (תבינו) שיש זכות קיום גם לטענה של המחנה השני !
            _______________________
            צריך להבין שלאף מחנה (ימין/שמאל)אין ''זכות יתר'' על המחנה השני .
            לכל מחנה יש את הדעה שלו,ולכל מחנה יש את הציבור התומך שלו.
            * הוויכוח הוא בין 2 הציבורים האלה *
            לכל אחד מ 2 הציבורים יש זכות להגשים את הדעה שלו !!
            (דעה אחת-לצאת מהשטחים.)
            (דעה שנייה-להישאר בשטחים.)
            ________________________
            רק אחרי שמבינים את כל זה - מגיעים להבנה איך מכריעים בין 2 המחנות, בין 2 הדעות.
            _______________________
            מדברים פה הרבה (מאד) על מה יעשו או לא יעשו אנשים , עוד לפני שמבינים בכלל את הבסיס הזה.
            חן חן לך על התשובות
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

            • ודאי שהבנה שתיארת קיימת

              חיים, 26/05/06 11:15

              לכן מדברים על המעשים שיעשו או לא יעשו. כמו שלשמאל מותר לעשות הפגנות. לשלום עכשיו להגיע לשטחים ולהלחם ( כמעט באופן פיזי ), למתנגדי הגדר להפגין ולהתעמת עם החיילים. ( אני לא מסכים עם כל זה, כי אני במחנה השני ). כמו כן מותר לאנשים מימין להלחם בעד עקרונות שלהם ובעד ביתם ( אבל ביתם ממש ). ולכן כמו שלום עכשיו ומתנגדי הגדר לא מקבלים הכרעות הכנסת, כך גם לאנשי ימין מותר לא לקבל הכרעות הכנסת.
              כל טוב לך. אני מאד נהנה לנהל דיון איתך באופן מתורבת עם הבנה של צד השני. למרות שאתה לא עונה לי, בכל זאת.

              הגב לתגובה זו

            • אל תקבל מוסרית, תפגין ותמחה ככל רצונך-אל תסכל בכח, לא זכותך!

              חוצמזה-יש גם, 26/05/06 11:43

              יש גם ציבור כחול, לא רק ציבור כתום-
              ואם כח אז כח .
              למה לא?

              הגב לתגובה זו

            • חיים מירושלים-על מה לא עניתי ? מסוקרן.

              שמאלני, 26/05/06 11:49

              אולי תפתח בתגובה חדשה ולא באשכול פה,
              כבר נורא עמוס

              הגב לתגובה זו

            • אני לא מבינה למה צריך להתווכח על זה...

              אילנית, 28/05/06 13:20

              ברור שלכל אחד יש לגיטימיות לטעון מה שבא לו. זה לא הוויכוח בכלל. או אולי אני לא בעניינים וכן מתווכחים על זה. בכל אופן, לי זה ברור. אתה מרגיש מאיזושהיא סיבה שאני לא מבינה אותה, שצריך לצאת מהשטחים. לדעתי, זה מסוכן. זה לא מביא שלום, זה לא נותן לפשתינאים כלום מלבד רצון לעוד. הם לא משקמים את הפליטים בכוונה, בשביל ההסברה שלהם, שכנראה עובדת מצוין. את כל הכסף שאנחנו נותנים להנהגה, ההנהגה לקחה לעצמה, והשאירה את הפליטים ברחובות בלי אוכל. בגלל שזה עוזר לאינטרסים שלהם. כל עוד אנחנו נאכל את הצפרדעים שהם מוכרים לנו ששמם- עוני, אבטלה, וחוסר מקום לפליטים, אנחנו נמשיך לאכול אותה. זה לא באמת שאין להם איך לשקם את עצמם- הם פשוט לא רוצים בזה, כי זה משרת אותם. זה מזרים להם עוד כסף, עוד תומכים ועוד שטח שישראל מוכנה לוותר עליו. והטרור- חוגג, מבחינתו כל מאחז שמפנים- זה ניצחון. כל יישוב שיועבר להם- זה חיזוק חיובי (ח''ח). לעשות עוד, להרוג עוד. ולפי מה שהם אומרים מעל כל במה, הם לא ינוחו ולא ישקטו עד שיקימו את מדינת פלשתין על חורבותיה של מדינת ישראל. אני לא ממציאה את זה. הם מכריזים זאת בכל הזדמנות. אז למה שנמשיך לשחק לידיים שלהם? אלו שאלות שבאמת מטרידות וכואבות. ואני מקווה שתוכל לענות לי עליהם.
              נ.ב הייתה לי שבת מהממת. אני מקווה שגם לך. שבוע טוב וחודש טוב. (היום ראש חודש לפי התאריך העברי. ר''ח סיוון)

              הגב לתגובה זו

            • יפה אילנית אמרת מה שרציתי להגיד

              חיים, 28/05/06 20:57

              רק רוצה להוסיף יש ערבי מחברון שאני מכיר ( באמת בן אדם טוב, הכי מצחיק הוא שונא את עמו יותר מאשר אנחנו ), אז הוא סיפר לי על מה מדברים אנשים ברחוב, מה אומרים השייכם במסגדים בימי שישי ומה אומרים בהפגנות שלהם. הכי מענין כל מה שאמרת - הם שמחים על נצחון, הם אומרים שהם הולכים ומביסים צבא הכי חזק במזרח התיכון, הם אומרים שהם לא יניחו נשקם עד שתהיה מדינת פלשטין מהים עד הירדן ומגולן עד אילת עם עיר הבירה בירושלים.
              מענין מה השמאלני יגיד על זה. באמת מחכה לתשובתו.

              הגב לתגובה זו

            • אני אומר שהוויכוח שיש לי עם הימין הוא שונה מהוויכוח שיש לי

              עם הערבים, 28/05/06 22:06

              לגמרי שונה.
              אני מוכן ל2 מדינות ל2 עמים על קווי 67'+-, בלי זכות שיבה לישראל.
              אם הערבים יסכימו -אהלן וסהאלן.
              לא?-לא !
              הם יכולים לרצות יותר--לא יקבלו !

              הגב לתגובה זו

            • תודה על כל הברכות!שיהיו לך הרבה מהממות גם להבא!

              לא התווכחנו, 28/05/06 22:12

              כאן למה לצאת או למה להשאר בשטחים, אלא איך מכריעים בויכוח.
              *עושה רושם שמבחינתכם לא ברור שיש משמעות לבחירות ולהחלטת הכנסת.*
              אם עד עכשיו לא הצלחתי להסביר-
              כנראה שכבר לא אצליח.
              הרבה איחולים
              את חמודה אמיצה וישרה
              להת'
              שמלאני

              הגב לתגובה זו

            • אבל הם אומרים שהם לא יניחו את נשקם

              חיים, 28/05/06 23:49

              זה אומר המשך פיגועים גם אחרי הנסיגה. אך אנחנו נהיה יותר פגיעים. מקומות אסטרטגיים שלנו יהיו בטווח הקאסמים שלהם. אם צבא שלנו לא תהיה בפנים הם גם יביאו נשק יותר מתקדם. כפר סבא, בן גוריון ועוד יהיו על הכוונת. מדובר בסכנה ולא בויכוח אידיאלוגי.

              הגב לתגובה זו

            • הלוואי וזה היה כל כך פשוט. (ל''ת)

              אילנית, 29/05/06 09:53

              הגב לתגובה זו

            • הי, לפני שאתה בורח...

              אילנית, 29/05/06 19:39

              אני מצטערת שלא הצלחנו להגיע לאיזושהיא הסכמה. אבל אני בהחלט שמחה על הכבוד ההדדי שהיה ביננו לאורך כל התגובות. בדרך כלל שיחות כאלה, בעיקר בטוקבקים, מלאות סטריאוטיפים, שנאה וחוסר רצון בסיסי להקשבה. ושמחתי שזה לא היה בדיון שלנו. אני מקווה שכאן, ובעוד דיונים כאלה, יפתח צוהר להבנה, כבוד ואולי אי פעם, גם הסכמה בין הפלגים השונים של העם.
              ואי אפשר בלי- תודה לNRG יהדות על הבמה.
              בי בי.

              הגב לתגובה זו

          • לאילנית- בתשובה שלי יש טעות מילולית אחתצ.ל. לגיטימי לטעון צריך לצאת (ל''ת)

            ולגיטימי לטעון-, 26/05/06 11:47

            הגב לתגובה זו

        • נשואה+2 (ל''ת)

          היא, 29/05/06 15:20

          הגב לתגובה זו

      • אילנית, את נחמדה. (ל''ת)

        קוראת את, 23/05/06 21:54

        הגב לתגובה זו

        • תודה מותק. (ל''ת)

          אילנית, 25/05/06 18:12

          הגב לתגובה זו

  • 60.

    לאור הדברים הללו -נדרשת בחינה מחודשת

    מנשה, 23/05/06 15:25

    לאור הדברים הללו ודברים נוספים מפי הרב מלמד במקומות אחרים, נדרשת בחינה מחודשת, אמציצה וכנה בדבר השייכות של הזרם החרדל''י (תורני כפי שמכנה אותו הרב) לבין הצינות הדתית.

    הגב לתגובה זו

  • 59.

    דברים שקולים על מועצת יש''ע

    אפרים, 23/05/06 14:57

    אנשים רבים כועסים על מועצת יש''ע וטוב שיקראו שיש להם זכויות, ויחד עם זאת אינם יכולים למלא שני תפקידים ביחד. זה לא בושה. ולכן אסור שהם ינהיגו את המאבק.

    הגב לתגובה זו

  • 58.

    מדוע משמיצים את הרב מלמד

    מאיר, 23/05/06 14:55

    הייתי באיזה ישיבה ואמרו לי שהרב מלמד נעשה חרדי ואנטי ציוני ולא אומר את התפילה לשלום המדינה ונגד הגיוס לצבא. מדוע משקרים? הוא במפורש כותב שמצווה להתגייס ואומרים את התפילה לשלום המדינה.

    הגב לתגובה זו

    • לפני 5 דקות היית מגיב מס' 57 בשם אחר

      אההה, 23/05/06 18:35

      ומקום אחר. ככה אתם הדתיים פועלים? מנסים לגנוב דעת כאילו אתם הרבה?

      הגב לתגובה זו

      • אולי הוא חשב שמסננים אותו. ולכן המציא שם אחר. (ל''ת)

        אילנית, 23/05/06 19:18

        הגב לתגובה זו

      • אנחנו גם שוחטים ילדים נוצרים לפני פסח!!!

        דתי פושע, 25/05/06 01:07

        אתה צודק!!!
        כל הדתיים הם אותו דבר!!!
        כולנו גנבים, שקרנים, מושחתים, פושעים ומכלילים הכללות!!!

        אגב, סוד פרטי שיישאר רק בינינו: אתה יודע למה יש לנו כיפה?! כדי להסתיר את הקרניים!

        הגב לתגובה זו

  • 57.

    ההשמצות נגד הרב מלמד

    שמואל, 23/05/06 14:50

    הייתי באיזה ישיבה ואמרו לי שהרב מלמד נעשה חרדי ואנטי ציוני ולא אומר את התפילה לשלום המדינה ונגד הגיוס לצבא. מדוע משקרים? הוא במפורש כותב שמצווה להתגייס ואומרים את התפילה לשלום המדינה.

    הגב לתגובה זו

  • 56.

    היחס לפמיניזם ישר ומורכב

    גאולה, 23/05/06 14:45

    היחס לפמיניזם ישר ומורכב כאחד. יש בו חזון וגם ראיה מפוקחת.

    הגב לתגובה זו

  • 55.

    מחמאה לרב שרלו מרב מרכזניק

    מאיר, 23/05/06 14:43

    לא יאומן שרב מרכזניק כמו הרב מלמד נותן שבחים כאלה לרב שרלו. ולא נחה דעתו עד שעשה אותו אחד המיוחדים שקשורים לחזונו של הרב קוק.

    הגב לתגובה זו

    • אהבתי את הסגנון החז''לי! סחתיין! (ל''ת)

      נתי, 25/05/06 01:08

      הגב לתגובה זו

  • 54.

    לטיפש מ- 44

    אסתר, 23/05/06 14:40

    אולי לא שמעת שיש רבנים רבים, ביניהם הרב אבינר שטוענים שצריך להחרים את האינטרנט. תגובת רוב הרבנים על המושג אינטנרט היתה, רק למי שחייב להשתמש לצורך עבודה מותר להשתמש. וכאן התשובה אחרת. אולי אותה לא מכיר את הסביבה הדתית ועל כן אינך מבין את התגובה, את מה שיש בה ואת מה שאין בה.

    הגב לתגובה זו

    • יפה, אבל ''יש טוב ויש רע'' (ל''ת)

      זה הורס !, 23/05/06 15:26

      הגב לתגובה זו

  • 53.

    דברים נכוחים

    מרים, 23/05/06 14:35

    דברים נכוחים ושקולים, מצווה לשרת בצבא ועם זאת אין התעלמות מהחטא של הגירוש.
    לקנתרנים כאן קשה לחיות עם מורכבות.

    הגב לתגובה זו

  • 52.

    אשתו מדהימה! שווה להכיר אותה. (ל''ת)

    אורית, 23/05/06 14:32

    הגב לתגובה זו

    • בעל מקסים לאשה מקסימה (ל''ת)

      מכירה אותה גם, 23/05/06 18:22

      הגב לתגובה זו

      • איך הילדים? (ל''ת)

        והשכנים?, 23/05/06 19:30

        הגב לתגובה זו

        • ילדים מקסימים לאישה מקסימה לבעל מקסים להורים קסימים (ל''ת)

          מקסים אבוקסיס, 23/05/06 21:55

          הגב לתגובה זו

          • חבר'ה, מה נסגר איתכם? (ל''ת)

            כל ישראל חברים, 23/05/06 23:56

            הגב לתגובה זו

        • אחד אחד. (ל''ת)

          קטשופ, 23/05/06 22:02

          הגב לתגובה זו

        • הנאים השכנים בעיניך? נאים. אם כן, שבי עמנו בהר ברכה (ל''ת)

          לאה גולדברג, 23/05/06 22:12

          הגב לתגובה זו

        • מתוקים. צדיקים. שיהיו בריאים. (ל''ת)

          ילדים זה שמחה, 23/05/06 22:17

          הגב לתגובה זו

    • נכון

      מיכל, 24/05/06 23:17

      רק הרב שכך להזכיר שהכיר אותה במסגרת תנועת אריאל.
      מי יודע כמה זוגות יצאו מהתנועה הנפרדת הזו?
      ב50 הפסקתי לספור.

      הגב לתגובה זו

  • 51.

    עוד גזען ימני חשוך מהטאליבאן

    בן אדם, 23/05/06 14:28

    שונא שמאלנים
    שונא ערבים
    שונא חילונים
    שונא מתונים
    שונא נשים
    שונא בג''ץ
    שונא כל מה שלא מתיישר עם שלטון האייטוללות.
    זה מה שנקרא, ''אוהב ישראל''...

    הגב לתגובה זו

    • עוד אחד שלא יודע לקרא

      בן אדם?, 23/05/06 15:11

      מאיפה החלטת שהוא שונא?
      איפה בדיוק זיהית שנאה? ברנטגן?

      הגב לתגובה זו

      • קראת בכלל את הכתבה? (ל''ת)

        אילנית, 23/05/06 17:52

        הגב לתגובה זו

      • לפי הסדר:''בגידה''. ''הלועגים לא יזכו להשתתף בהגשמת א''י השלמה''

        צה''ל הוכתםבעוון, 23/05/06 17:57

        ''הרמטכ''ל ערל לב''.
        וזה רק השחור על גבי לבן, בלי בין השורות.
        קח לקינוח תגובה 67 .

        הגב לתגובה זו

        • ומה גזעני בזה?זה גזעני כמו התגובות שצועקות''פאשיסט''.אין קשר! (ל''ת)

          ממתי אי הסכמה, 24/05/06 10:53

          הגב לתגובה זו

          • בגידה. כתם עוון גירוש וחרבן. ערל לב. ''נבואות'' לא יזכו..מה ערב לאוזן

            יותר מהדבש הזה?, 24/05/06 14:46

            קח :
            בגידה.
            כתם עוון וגירוש.
            ערל לב.
            מה קיבלת?

            הגב לתגובה זו

  • 50.

    תשובות יפות ! (ל''ת)

    ד, 23/05/06 14:22

    הגב לתגובה זו

  • 49.

    הרב מלמד-גיס חמישי (ל''ת)

    WW, 23/05/06 14:20

    הגב לתגובה זו

  • 48.

    תודו שחשבתם

    יגאל, 23/05/06 14:19

    דברים אחרים על דעותיו של הרב.
    תודו שהדימוי שלו בתשקורת שונה ממה שעולה מדבריו שנותנים לו סוף סוף לדבר.

    תודו!!

    הגב לתגובה זו

    • תגובה לעניין!!

      ימני, 23/05/06 14:52

      יישר כח!!

      הגב לתגובה זו

      • ברור שהיא לעניין, כי הוא אמר ''תשקורת''

        ממש לעניין, 23/05/06 17:16

        עוד ימני עילג שחשוב לו להביע את עצמו

        הגב לתגובה זו

  • 47.

    מה בינו ובין-

    תמר, 23/05/06 14:10

    ...שמא החיים המודרניים יגרמו לעזיבת התורה והמצוות, ועל כן מגביהים מחיצות בינם לבין המדע, הצבא, העבודה, ישוב הארץ, הציבור החילוני ותרבות החול. לפעמים הגבהת המחיצות המופרזת יוצרת עיוותים בהבנת התורה וקיומה. מכל מקום, בתוך המחיצות נוצרים דברים חשובים שיש ללמוד מהם.

    הגב לתגובה זו

  • 46.

    מי זה האייטולה מכתבה זו

    משה חי, 23/05/06 13:56

    לא חסרים דפוקים במדינה
    משה

    הגב לתגובה זו

  • 45.

    עד מתי תאכל בנו החרד''לות? (ל''ת)

    ציוני דתי, 23/05/06 13:51

    הגב לתגובה זו

  • 44.

    התגלית על האינטרנט הורסת (ל''ת)

    דברי חכמים !, 23/05/06 13:49

    הגב לתגובה זו

  • 43.

    מה נורמלי בנוער עמונה?? התכוונו לסכל הפינוי ולא למחות,כלומר משקרים,

    מפוזרים בכח כי, 23/05/06 13:48

    ומצווחים על פוגרום ??
    מה נורמלי פה?

    הגב לתגובה זו

    • ואם התכוונו לסכל - אז מה?

      נתי, 23/05/06 15:17

      מה קרה? צריכים להוריד את הראש בשקט על כל גזירה של פוליטיקאי?
      ותאמין אף אחד לא היה מתלונן אם היו עוצרים אותם ומגישים כתבי אישום.
      אבל השתוללות של המשטרה כמו שהיתה שם? איפה נשמע דבר כזה?
      בעצם, מה הפלא? תקרא את הכותרות של היום לגבי מכתבי האזהרה לבכירי המשטרה ותבין איזו משטרה יש לנו.

      הגב לתגובה זו

      • אז קודם כל הם ומנהיגיהם שקרנים,כי כל הזמן דיברו על זכות המחאה..

        שנית ,והעיקר--, 23/05/06 18:07

        חצופים. יש כנסת ואתם תצייתו לה !
        -זה לא ''כל פוליטיקאי'' !
        נמאס להסביר.
        אתם חושבים שזה נתון לשיקולכם--וזה לא !
        אפשר לשבור את הכלים ואת הדמוקרטיה מכל הכוונים, לא רק מימין.
        אל תאיימו כי נשבע לך בכל היקר לי-
        זה לא מפחיד אף אחד.
        סה''כ אתם תחטפו יותר חזק.

        הגב לתגובה זו

        • אוקיי, הגבת עכשיו תחשוב קצת

          ותענה בכנות, 24/05/06 15:37

          ''יש כנסת ואתם תצייתו לה'' - עקרונית נכון אין מה לומר.
          ועכשיו תגיד לי עם יד על הלב אם אתה חושב שההתנהלות של הממשלה והכנסת בשנתיים האחרונות היא דמוקרטית.
          לי היא נראית יותר כמו רמאות מתמשכת של הבוחר.
          מישהו זוכר על מה היו הבחירות הקודמות (אריק נגד מצנע)? ומי ניצח? ובאיזה הפרש?
          איך מזה הגיעה הממשלה (כן, בגיבוי הכנסת) לגירוש מגוש קטיף ולעמונה?
          יש כאן שמץ של ''רצון הבוחר''?
          נמאס לך להסביר אתה אומר, נמאס לנו להסביר.
          אנחנו שוברים את הכלים? הפוליטיקאים שוברים אותם. אולי היום זה לא מפריע לך. ומה אם מחר כן? מה תעשה אז? גם תגיד - ''צריך לציית''?
          ולסיום - אנחנו (לא שאני יודע מי זה ''אנחנו'' בדיוק, אני מניח שאתה מתכוין לימין) לא מאיימים, אנחנו נלחמים על אמונתנו.

          הגב לתגובה זו

          • כן. פוזרו כאן ובמליון מאמרים בימים האחרונים (ל''ת)

            הסברים מפורטים, 24/05/06 18:12

            הגב לתגובה זו

          • תקשיב טוב !לשרון היה רוב בציבור ורוב בכנסת גם בהתנתקות!

            בכנסת נמצאים כל, 24/05/06 19:10

            גם אם שרון פיטר מהממשלה ח''כ זה או אחר--הוא עדיין ח''כ.
            לא''י השלמה אין ! אין ! אין 40 מנדטים !! וגם לא היו !
            ה 40 מנדטים של שרון , בזמנו,הגיעו מליכוד פרופר,ומאנשים שהם מרכז המפה הפוליטית.
            בערך חצי חצי .
            חצי מה 40 מנדט' לא תמכו בהתנתקות של מיצנע-ובהתנתקות של שרון כן תמכו.
            חצי (ליכוד פרופר) התנגדו.
            למה במיצנע לא ובשרון כן-לא משנה כרגע.
            העובדה היא שככה זה היה.
            אפילו אם זה לא נראה לך.
            בוחרי שרון כמוך חשו שרומו והאחרים תמכו !
            (שרון אמר דין נצרים כת''א , וגם אמר ויתורים כואבים !! -אם להיתפס לאמירות..).
            הליכוד לא היה רק ''עוזי לנדאו'' , תסכים איתי...
            כל מה שנאמר עד עכשיו מתייחס לבוחרי הליכוד בלבד(בזמנו ).
            בציבור הכללי היתה תמיכה רבה עוד יותר -תוסיף.
            גם תוצאות הבחירות מאשרות את התמיכה הזאת.
            בכל מקרה-נציגי כ---ל הבוחרים נמצאים בכנסת !
            (שרון היה ר''מ של כולם---לא ר''מ של הליכוד.)
            החלטת ממשלה על התנתקות/התכנסות (אפשר לסכם על יציאה..) חייבת את אישור הכנסת !
            ** מפה הלגיטימיות ! **
            למרות שאתם מייחסים ניסים ונפלאות לעומרי, אדלר וכו' (לא שטמנו ידם בצלחת ) -היתה ויש תמיכה ציבורית !
            נח לכם אולי להיטפל לאיש כזה או אחר שבוחש--וכך להתעלם מהציבור שאכן תומך !!!
            אנחנו יכולים להתווכח עד מחרתיים- אבל חייבים לקבל את הכרעות הכנסת, כי לשבור כלים אפשר מכל צד !
            לא רק מצד ימין !
            כשאתם שוקלים לא לאפשר בכח פינוי, ולכפות ע''י את דרככם הפוליטית
            ---אני ושכמותי נפגעים !
            לאף דרך פוליטית אין זכות לכפות עצמה בכח.
            לא לשלך ולא לשלי.
            חובה להתנהל בתוך הדמוקרטיה- אסור לשבור אותה.
            לא כי היא קדושה, אלא כי אין דרך אחרת להתנהלות לחברה גדולה, למדינה.
            שמלאני

            הגב לתגובה זו

  • 42.

    מה נורמלי בנוער עמונה?? ממתי מתיישבים על דעת עצמך בניגוד להחלטת (ל''ת)

    ההנהגה ובניגוד, 23/05/06 13:46

    הגב לתגובה זו

    • מילא אתה לא יודע כלום אבל לשפוך את החוסר ידע שלך באינטרנט זה מוגזם.

      rafi, 23/05/06 15:36

      קח טיפ:''סייג לחוכמה שתיקה''. אני בספק אם תבין את הציטוט הזה

      הגב לתגובה זו

      • תגובה חלולה (ל''ת)

        שלא אומרת כלום, 23/05/06 17:59

        הגב לתגובה זו

  • 41.

    הכנסת מוסד חשוב ? !... תודה תודה תודה תודה תודה (ל''ת)

    ותעמוד אומה, 23/05/06 13:41

    הגב לתגובה זו

  • 40.

    שמתם לב ??? תל-אביב והר הבית כמעט באותה נשימה... (ל''ת)

    אולי עוד תהיו, 23/05/06 13:39

    הגב לתגובה זו

  • 39.

    את מי כבודו היה רוצה כר''מ ?? את מרזל ? (ל''ת)

    את פייגלין ??, 23/05/06 13:37

    הגב לתגובה זו

  • 38.

    למתבכיינים הכתומים- אפילו כבוד המלמד משתמש במילה ''כיבוש''-- (ל''ת)

    כך שאפשר להפסיק, 23/05/06 13:33

    הגב לתגובה זו

    • בוודאי. כיבוש הארץ הוא מצווה מהתורה. (ל''ת)

      עתיה, 23/05/06 14:29

      הגב לתגובה זו

      • אז גם כיבוש בשטחים

        אתם מרבים למחות, 23/05/06 15:13

        הופיע כמכבסת מילים באחד המאמרים האחרונים פה

        הגב לתגובה זו

        • אתה לגמרי לא הבנת את זה

          משה, 24/05/06 14:07

          לא על השימוש במושג המקורי אנחנו מוחים
          אלא השימוש שלו כזיהוי מצב חוקי/מוסרי,
          על פי המשפט האזרחי בארץ,
          והמשפט הבין-לאומי בכלל.
          כיוון שעל פי ההגדרות שמושגים אלו מוגדרים היום הם כלל אינם כוללים את המצב ביהודה ובשומרון!
          (וגם זה שהיה בחבל עזה).
          בברכה.

          הגב לתגובה זו

          • נכון הגדרת יפה את ההבדל.לא צוחק. העניין שלגבי השטחים זה כן כיבוש.

            לא מתוך כוונת, 24/05/06 15:54

            אלא ''ככה יצא'' נקרא לזה כרגע.
            ישראל לא תיכננה ולא התכוונה לכבוש את השטחים, לא ''חיכתה להזדמנות'' !
            מלחמת 6 הימים נכפתה עלינו !!!!
            בזמנו היה קונצנזוס (=הסכמה לאומית רחבה) שלהחזיק בשטחים ולהתנחל בהם משרת את האינטרסים של מדינת ישראל.
            השטחים מעולם לא סופחו, כלומר אינם בריבונות ישראל.
            (בין היתר כי זה היה מחייב מתן אזרחות וזכות הצבעה גם לכל הפלסטינים שם.בין היתר.).
            כן שטחים לא שטחים , היה במרכז הדיון הציבורי ונושא דומיננטי במערכות הבחירות --40 שנה !!
            זה לא צנח פתאום !
            הקונצנזוס השתנה-לטובת יציאה מהשטחים.
            *הימין בעד להישאר-והמרכז/שמאל בעד יציאה.*
            בהתאם לקונצנזוס השתנה גם היחס למושג ''כיבוש'' בשטחים-לפי מה שכתבת בצורה באמת יפה.!!
            בבחירות האחרונות ( וזה עוד אח--רי ההתנתקות) -רוב הציבור הצביע בעד יציאה מהשטחים.
            הדרך הפוליטית להישאר-הפסידה לדרך הפוליטית לצאת.
            2 הדרכים הפוליטיות הן לגיטימיות--וההכרעות אך ורק בבחירות ולפי הבחירות מורכבת הכנסת.
            בכנסת נמצאים נציגי כ--ל הבוחרים!!
            הכרעות הכנסת מחייבות את כולם !
            את כולם !!
            ______________________
            **''להתנתק'' מהדמוקרטיה ולשבור את הכלים---אפשר מכל צד.
            לא רק מצד ימין !
            עדיף לא לשבור את הכלים.
            יש לזה השלכות מהותיות רציניות ביותר .**

            הגב לתגובה זו

      • יהושוע כבש את ארץ ישראל. כבש. (ל''ת)

        רעות, 23/05/06 17:12

        הגב לתגובה זו

    • הכל עניין של קונוטציה

      לא בכיין, 23/05/06 15:14

      כיבוש הארץ הוא מושג ישן נושן. יותר ישן וותיק מעיתון 'הארץ'
      כבשנו את הארץ ושחררנו אותה מעול זרים.
      מה יש להתבייש?

      הגב לתגובה זו

  • 37.

    די לביקורת הרדודה . הוא פשוט ענק !!

    יוסי, 23/05/06 13:28

    השליפות הלא ראויות שחלק מהמגיבים שולפים מהמותן פשוט לא במקום .
    תראו איך הוא מגדיר בשיקול דעת כל מושג ועניין ! יש מעט מאוד אנשים עם יכולת כזו . זו גאונות בניתוח המציאות המורכבת שאנו חיים בה.

    הגב לתגובה זו

  • 36.

    איך תתייחס כאל גר (מזכיר את החלום המוסלמי לבני חסות כפופים להם) על (ל''ת)

    אוכלוסיה בסדר, 23/05/06 13:23

    הגב לתגובה זו

    • חסרים פתרונות?

      לא מקובע, 23/05/06 15:22

      יחס הוגן זה אומר לסיים את הממשל הצבאי, לאפשר אוטונומיה כמה שיותר נרחבת בתחומים האזרחיים, וכמובן פיתוח כלכלי שיפטור אותם מלהיות חוטבי העצים ושואבי המים של הישראלים.
      כפיפות למערכת משפטית אחת שתתן שויון מול החוק להם ולנו ולא תפלה אותם.
      עדיין האחריות על השטח צריכה להשאר של ישראל.
      וזכות בחירה? בטח לא כרגע, יש להם עוד הרבה הרבה שנים להוכיח נאמנות לריבון.

      הגב לתגובה זו

      • זה 2-3 ''גרים'' זה אוכלוסיה בגודל כמו שלך!!קצת הגיון!לפחות בקטע הטכני (ל''ת)

        ''בני חסות'', 23/05/06 18:11

        הגב לתגובה זו

        • מי אמר 2-3 גרים? אבל אתה

          מפריז בגדול, 24/05/06 15:48

          אוכלוסיה בסדר גודל כמו שלנו? מאיפה לקחת את זה?
          תבדוק את העובדות לא את הברווזים שמפריחים בתקשורת.
          ולענייננו: ההגיון פשוט. יש להפריד בין זכויות אישיות שצריך שיהיו לפלסטינים כי הם בני אדם. אפשר להשיג את זה וזה לא בשמיים בכלל.
          זכויות לאומיות? סליחה, לא אצלינו. יש מאבק על הארץ, חלוקתה לשניים לא יצלח (לא שלא הסכמנו, ב-48. זוכרים? ומי פתח במלחמה? בן-גוריון?? ...).
          הימין מתנגד לישות מדינית ולאומית לפלסטינים בארץ ישראל. מסיבות עקרוניות ומסיבות מעשיות.
          הימין מעולם לא סבר ולא אמר שלא מגיע לפלסטינים זכויות אדם.
          הצבעה בכנסת זה המוקש? - אוקיי. לא מוכנים לתת. איזה בנאדם שפוי יהיה מוכן להתאבדות כזאת?
          אפשר לחילופין לקיים מוסדות פנימיים של הפלסטינים, לניהול עצמי, מוסדות שייבחרו על ידם. נכון - תאמר ''הם לא יסכימו'' אבל למה הם כן מסכימים? הכל תלוי בנחישות (וגם בהגינות) שלנו.
          וכמובן בריבונו של עולם.

          הגב לתגובה זו

          • השמאל מבחין בקו הירוק. הימין לא. 48 זה 48 ,זה לא אותו דבר

            אין לי כח לחזור, 24/05/06 18:15

            הנקודה העיקרית-כל אחד וכל מחנה חושב שהוא צודק ומערכת נימוקיו איתו-ההכרעות בכנסת.
            הכרעות הכנסת מחייבות את כולם.

            הגב לתגובה זו

      • אין חיה כזאת ''בלי זכות בחירה שיוכיחו נאמנות'' (ל''ת)

        מצטער-, 23/05/06 18:12

        הגב לתגובה זו

        • אין חיה כזאת? למה לא? (ל''ת)

          מצטער בעצמי, 24/05/06 15:39

          הגב לתגובה זו

          • לא קיים. אל תתחכם (ל''ת)

            זה לא מוביל, 24/05/06 18:17

            הגב לתגובה זו

  • 35.

    הוא יהיה מגדולי המנהיגים

    משה, 23/05/06 13:20

    הוא פשוט ענק , ביכולת שלו להגדיר ולאבחן את הנקודות הנכונות , בחכמה באומץ וללא מורא.

    הרב אליעזר מלמד, תמשיך כך !!!

    הגב לתגובה זו

  • 34.

    בושה לנו שאלו רבנינו !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    SRUL, 23/05/06 13:16

    איך נפלנו אנשי הציונות הדתית. זה הרב שלנו ? אדם שמנסה להפריד את הסניפים בבנ''ע? אדם קיצוני מסית ומדיח? אבוי לנו שיש כאלו שהולכים בעקבותיו. כל הקשבה לדעות הפנאטיות הללו רק דוחפת אותי יותר ויותר ל''מרכז'' אם לא לשמאל על אף שאני ימני.
    אלו רבנים סהרוריים שמאחוריהם קומץ תלמידים בלבד ויבוא זמן וכל ישיבות ההסדר המתונות ותלמידי המכינות הקדם צבאיות יבעטו ברבנים הללו ובתלמידיהם הקיצוניים ויפתחו ביחד בזרם חדש ונאור שאוהב כל אדם באמת ולא מתחבא מאחורי מילים נבובות ויקימו זרם מתון ונורמאלי שאני ארגיש גאה להיות חלק ממנו, שמשרת בצבא בלא שום כתם על בגדיו, בכבוד ובאהבה ושלא מעורר פירוד ושנאה כמו הרבנים הללו.
    מקווה שהתהליכים האלו יקרו בזמני ע''מ שאוכל להיות חלק מהם.

    הגב לתגובה זו

    • לך לשמאל. יא בטטה.

      קטשופ, 23/05/06 13:24

      תאהב ת'ערבים, תפתח להם מחסומים, תזרוק אבנים על חיילים בהפגנות על הגדר, ובסוף, כשכבר יהיה מאוחר מידי- תמות בפיגוע.

      הגב לתגובה זו

      • אתה הזוכה בפרס התגובה הדבילית ביותר, מזל טוב (ל''ת)

        איתמר, 23/05/06 14:09

        הגב לתגובה זו

        • ואתה? זוכה בפרס התגובה העניינית ביותר? (ל''ת)

          קטשופ, 23/05/06 17:02

          הגב לתגובה זו

          • אתה מדבר על תגובה עניינית? אתה חי בסרט?

            איתמר, 23/05/06 19:18

            הנה התגובה ה''עניינית'' שלך: ''תאהב ת'ערבים, תפתח להם מחסומים, תזרוק אבנים על חיילים בהפגנות על הגדר, ובסוף, כשכבר יהיה מאוחר מידי- תמות בפיגוע''. מה אני אגיד לך, האינטלגנציה נשפכת לך מהאוזניים

            הגב לתגובה זו

            • מה הבעיה שלך?

              קטשופ, 23/05/06 22:09

              אם לא הבנת אני מוכן להסביר. srul מאיים בפרישה לשמאל. ואני הראתי לו איך זה נגמר. זה הכל. ההגזמה בדברי, שבוודאי הבחנת בה, נועדה לפקוח את עיניו. ברור שזה לא מה שיקרה, או לפחות אני מקווה שזה לא יהיה כך, אבל זו הדרך שלי לנער אותו. זה הכל. עכשיו זה נשמע לך יותר ענייני?

              הגב לתגובה זו

    • לצערי זה לא יקרה בזמנך (וגם בזמני) ........

      א., 23/05/06 13:40

      תהליכים שאתה מבקש מתבשלים במשך דורות. כמו שהגענו למצבנו דהיום זה תהליך ארוך ורע שהתחיל בגבעות סבסטיה.

      גם אני מחפש זרם מתון ונורמאלי אך אינני מוצא אותו.

      אפילו דרך ארץ לא נשארה.

      הגב לתגובה זו

    • אין לי מה לומר לך חוץ מ: לך תתאסלם!! (ל''ת)

      אחמד בן שרה, 23/05/06 17:09

      הגב לתגובה זו

    • הפרדת סניפים בבנ''ע זה פנאטיות ???

      משה, 23/05/06 17:18

      איפה אתה חי ? מי לימד אותך תורה והלכה ? מאיפה החוצפה לכנות זאת קצוניות הסתה והדחה ?
      הצניעות וההפרדה היא מיסודות היהדות בכל הדורות שבזכותה יש אהבה בין בני הזוג . רפורמים כמוך לא נשארו הרבה. או התבוללו או נהיו חילונים . ראה אחוז הגירושין בציבור החילוני

      הגב לתגובה זו

      • תגובה כנה ואמיתית !!!!!!!!!!!!!!

        SRUL, 23/05/06 19:23

        אתה כותב כאילו ממש עכשיו יצאת משיעור בישיבה.
        יסודות היהדות? באמת? האם בזמן ביהמ''ק היתה הפרדה כמו בבנ''ע ?
        האם זה רק אני או שמא בביהמ''ק בעזרת נשים היו גברים ונשים בערבוביה רח''ל...
        האם נכנסו לביהמ''ק בשערים נפרדים כמו באולמות חתונות חרדיים כיום? בזכות ההפרדה יש אהבה בין בני זוג ?!! אני רואה מסביבי רק רווקות מאוחרת וחתונות של כל מיני יצורים מ''מרכז'' עם כל מיני בנות יצורות ג''כ.
        זה שתכנה אותי רפורמי עדיין לא מונע מבעדך לענות לעניין. זו לא חוכמה לצעוק רפורמי לכל מי שקצת מתנגד להקצנה.
        אני איני רפורמי אלא רק דתי לאומי מדריך לשעבר בבנ''ע וקומונר לשעבר שכבר נמאס לו לראות את הטירוף שמתרחש סביבי.
        גירושין בציבור החילוני? בוא לירושלים ותראה איזו רווקות אנחנו פיתחנו. אילו חתונות משונות... אני הייתי בסניף מעורב ואני אוהב ומכבד את אשתי. תפסיקו לסמא את עיניינו באמירות מטופשות כאלו.

        הגב לתגובה זו

  • 33.

    את בשבע קוראי אלפי חילונים? גיחי! (ל''ת)

    זבלון של עיתון, 23/05/06 13:13

    הגב לתגובה זו

    • הקנאה נוזלת לך מהאזניים. (ל''ת)

      שמוץ, 23/05/06 13:24

      הגב לתגובה זו

    • גם דתיים לא קוראים אותו!

      שמוליק הולשטיין, 24/05/06 01:03

      אפילו בבית אל רב הגליונות הולכים ישר לפח. העתון הוא לא יותר מבטאון ישיבת בית אל ומייצג את דעותיו הקיצוניות

      הגב לתגובה זו

  • 32.

    שאלה לכבוד הרב:אם כיבוש הארץ היא מצווה,

    דוס, 23/05/06 13:11

    והיו בעבר , בוודאות גמורה ,יישובים יהודיים בדרום לבנון של ימינו, למה לא דחפת להתנחל בדרום לבנון כששלטנו בשטח? מה ההבדל בין חצבאיה לקדום?

    הגב לתגובה זו

    • לדוס, מה אתה מפריע את שנת הצהריים?

      אברם, 23/05/06 13:42

      כאן זה לא מקום של שאלות קשות.

      כאן זה מקום שכל החבר'ה יכתבו ''הוא גדול'' ושאר קישקושים רגילים.

      הגב לתגובה זו

      • לא לשכוח גם את יישר כח (ל''ת)

        ומסכים לכל מילה, 23/05/06 14:01

        הגב לתגובה זו

      • פחחחחח נקרעתי מצחוק! (ל''ת)

        קטשופ, 23/05/06 14:22

        הגב לתגובה זו

      • טוב שיש עוד אנשים שישנים בצהרים! (ל''ת)

        קלוצמך, 23/05/06 14:23

        הגב לתגובה זו

    • שנזכה להגיע גם לימים האלה. אמן. (ל''ת)

      אורית, 23/05/06 14:27

      הגב לתגובה זו

  • 31.

    הרב אליעזר מלמד

    אילנית, 23/05/06 13:08

    עם כל גדולתו, ''יורד'' לעם, בכל מקום שמבקשים ממנו לבוא- הוא מגיע, מדבר במילים פשוטות על דברים גדולים ומופשטים, בשביל שכל אחד יוכל להבין. גאון עצום שיש לו פתרון לכל בעיה- אם רק תרצה לפתור אותה. החל בהשקפת עולם מלאה, שמכילה את הכל, ועד לפרטים הקטנים של- על מה להוציא כסף ועל מה לא, בשביל לא להיות ב''אובר''.

    הגב לתגובה זו

    • אין עליך

      גבי, 24/05/06 14:39

      אילנית אין עליך.
      נארגן לבעלך עליה במשכורת

      הגב לתגובה זו

  • 30.

    ברוך ה' תלמידי חכמים מרבים שלום (ל''ת)

    יצחק, 23/05/06 12:45

    הגב לתגובה זו

  • 29.

    אין על הרב מלמד

    אודי, 23/05/06 12:45

    חבל שהוא לא ראש הממשלה שלנו
    המצב בארץ היה מעולה !!!
    כמי ששומע את דברי הרב קרוב ל10 שנים , הרב כל הזמן צודק !
    ויש לו הסתכלות נבונה ומיוחדת על החיים , אפשר לראות זאת גם בספריו

    הגב לתגובה זו

    • לך תמכור פרסומות

      ניסים, 24/05/06 14:38

      ניסים מקור ראשון

      הגב לתגובה זו

  • 28.

    מתי, למרות מצוות הכיבוש (אתה אמרת...) הורשנו את כל הארץ?? (ל''ת)

    אולי גם לא, 23/05/06 12:43

    הגב לתגובה זו

  • 27.

    מאוד אהבתי את הגישה של הרב

    בחורה, 23/05/06 12:39

    ראיה חיובית של כל דבר עם תוכחות במקומות הנכונים..
    רב גדול!!!

    הגב לתגובה זו

  • 26.

    גוש אמונים מזיק מאד לישראל , למרות הפטריוטיות,ושלום עכשיו תנועה

    ערכית רצינית, 23/05/06 12:39

    עלה בדעת כבודו שרבים סבורים כך?

    הגב לתגובה זו

    • שלום עכשיו - תנועה מזיקה

      חיים, 23/05/06 13:57

      ואתה יודע מה לא רק למדינת ישראל ועם ישראל, אלא גם לערבים עצמם. דיברתי עם כמה פלסטינאים הם שונאים את השלום עכשיו, כיוון שהם יותר מזיקים מאשר מועילים.
      יש פליסטנאי אחד שהיה צריך להחזיר כסף רב למתנחלים בגלל שלום עכשיו. כידוע יש גזר דין מוות לערבי שימכור לישראלים אדמה, אז הוא מכר ושם עשו מאחז ובודאי לא פרסמו שערבי מכר, כדי לשמור על חייו. אך היפי נפש שלנו שלום עכשיו עשו סקנדל שקרקע נגזלהץ המאחז פונה וערבי כבן אדם ישר החזיר כסף וקלל עד השמים את השלום עכשיו.

      הגב לתגובה זו

      • אתה לגמרי צודק

        גם אני שמעתי, 23/05/06 15:23

        שהפלסטינים החליטו שאי אפשר להמשיך ככה ושבגלל התקשורת העויינת בישראל, חושבים שם (בישראל) שהפלסטינים נגד המתנחלים ובעד יציאת ישראל מהשטחים.
        לאור המצב יצרו קשר עם גוש אמונים שיגבשו עבורם גרעין מתנחלים חדש ורענן !
        הפלסטינים ,מצידם,עובדים עכשיו על מציאת הגבעה המתאימה, בלב אוכלוסיה שלהם.
        אם עוד לש שמעת על זה-
        זה בגלל התקשורת העויינת !

        הגב לתגובה זו

        • הציניות שלך לא במקום

          חיים, 23/05/06 20:15

          הידעת שיש אחוז מסויים באוכלוסיה הפליסטינית שלא רוצה להתעסק עם ענינים פוליטיים ולא אכפת להם של מי יהיה השלטון בשטחים, הם רק רוצים לחיות בצורה נורמלית להרוויח לחמם ולפרנס משפחתם. אלו הפליסטינים מוכרים קרקעות, כדי להרוויח כסף ( וזה מה שמענין אותם ) ולהם שלום עכשיו מזיק.
          ויש עוד אחוז באוכלוסיה הפליסטינית ( בעיקר יותר מבוגרים ) שנזכרים בימים שלפני האינתיפאדא הראשונה כימי גן עדן - לא היו מחסומים, הם יכלו לעבוד בכל מקום ולפרנס את המשפחה, להתחתן עם ערבים ישראלים בחופשיות ולקבל אזרחות, ישראלים באו אליהם , קנו מהם. הם אומרים שהם לא הרגישו אז שום כיבוש עד שהגיעה אש''ף ועשה חייהם ללא נסבלים, הם רוצים שלטון כמו שהיה משנת 67 עד תחילת שנות ה-80 . הם גם מוכרים אדמות ומשתפים פעולה עם ישראל - להם מזיק שלום עכשיו.
          גם לבטחון מדינת ישראל מזיק שלום עכשיו, כיוון שהם מפרסמים ברבים בחו''ל מידע צבאי ואסטרטגי, כגון איפה כוחות שלנו וכו'. הם מזיקים לקצינים בחירים שמוסרים אותם לבתי משפט בינלאומיים. ומה שמענין שכל הפשע של אותם קצינים שהם עשו הכל כדי להציל חייך וחיי קרובך ואהובך ממוות, שמחבל לא יבוא לביתך, לאוטובוס שאתה נוסע בו, למסעדה שאתה חוגג בה אירוע משפחתי וכד'. ולפעמים אותם קצינים שלחו חיילים למחסומים, הכריזו עוצר, נכנסו לבתים של פליסטינים בלילה והכל כדי להציל חפים מפשע ממוות. ושלום עכשיו מוסר אותם כפושעים נגד האנושות, לאותם קצינים הם מזיקים.
          המסקנה - שלום עכשיו תנועה מזיקה.

          הגב לתגובה זו

          • הציניות שלי מאד במקום ! או שאתה מאד מאד מאד תמים ,מאד צעיר, מאד חי

            בסביבה סגורה, 23/05/06 23:18

            הצידוקים שהיא מוצאת לעצמה כדי להצדיק את דרכה הפוליטית--- יכולים אפילו להיות מנוגדים לכל הגיון בסיסי.
            אחרת לא אוכל להבין איך אפשר לחשוב ברצינות מה שכתבת.
            *יש גם כמה יהודים שרוצים רק להתפרנס... אז זה אומר משהו ??
            *הימים לפני האינתיפאדה, לא היו גן עדן לפלסטינים למרות השקט.
            *גם הפלסטינים רוצים מדינה לעצמאות--כמוך ! ומוכנים לסבול בשביל המטרה שלהם !
            (לדעתי יש לאפשר 2 מדינות ל 2 עמים ,ואתה יכול להתנגד---אבל בשום אופן אתה לא יכול להגיד שהם לא רוצים מדינה משלהם ).
            *אתה אומר ששלום עכשיו מפריעים לפלסטינים שרוצים לעשות כסף מקרקעות ושלום עכשיו מפריעים להם-
            לפי אותו הגיון (עקום) אפשר להגיד ששלום עכשיו מצילים את חייהם -כי בטח שמעת שנרצחו לא מעט כאלה שמכרו...
            *את הפרסומים של שלום עכשיו בחו''ל אני לא אוהב--- אבל עצם הפירסום ( פה בארץ) חשוב ותורם
            ויעיל נגד דברים שלא אמורים להיעשות.
            אנחנו לא בחומה ומגדל -ואין דבר כזה להתיישב באופן ''פרטיזני'', ועוד בניגוד להנהגה הראשית-הממשלה , שנבחרה ע''י הציבור !!!!!!!!!


            הגב לתגובה זו

            • יפה לך שכבר תייקת אותי

              חיים, 24/05/06 20:25

              אמנם טעית בתיוק. ירושלים זו לא סביבה סגורה ואיני צעיר כ''כ ,אמנם גם לא זקן וודאי לא תמים.
              יש לי שאלה אתה פעם ראית פלסטינאי חי ולא בטלויזיה? דיברת איתו בדברים של אקטואליה ולא רק מה הוא צריך לעשות כאשר מעסיקים אותו בעבודה ובהרצת צחוקים?
              אני דיברתי עם פליסטנאים, אז תותיר לי ,בבקשה, להגיד מה הם חושבים ואומרים, ולא תקבע בשבילם ובשבילי מה שמעתי ומה לא ) מהשגות שכלך בסברא.
              אני לא אומר שיש הרבה כאלו שחושבים כפי שתיארתי, אך הם קיימים ותתפלא לדעת הם לא רוצים מדינה משלהם. הם יודעים מה תהיה האופי של מדינת פלסטין - מדינה מוסלמית קיצונית עם חוקי שאריאת כדוגמת איראן ,ואפילו אם לא נקצין, כמו שהיה אפגניסטן או מה שיש בסעודיה של היום (הם מכירים את העם שלהם) והם לא רוצים לחיות במדינה כזאת (הם אנשים חילונים ), הם מעדיפים שלטון ישראלי כמו שהיה לפני האינתיפאדא הראשונה. להם מזיק שלום עכשיו.
              ולסוף, לא התייחסת לנזקים שגורם שלום עכשיו לקצינים בכירים.

              הגב לתגובה זו

    • שלום עכשו - סכין בגב! (ל''ת)

      יעוזי, 23/05/06 15:39

      הגב לתגובה זו

      • גוש אמונים-לגמרי מחורפנים ! (ל''ת)

        עזית, 23/05/06 18:14

        הגב לתגובה זו

  • 25.

    לא מייצג אותנו כלל

    מתנחל, 23/05/06 12:35

    כבוד הרב מייצג מיעוט שבמיעוט קיצוני

    הגב לתגובה זו

    • איפה אתה מתנחל?! בפאבים בתל אביב?! (ל''ת)

      שמוץ, 23/05/06 13:19

      הגב לתגובה זו

  • 24.

    איך חייל (במדים) שהביע אי אימון וזלזול פומבי במפקד העליון של הצבא- (ל''ת)

    יוביל חיילים, 23/05/06 12:35

    הגב לתגובה זו

  • 23.

    יחסו לרב שרלו מעניין

    מרים, 23/05/06 12:34

    היה נדמה לרבים שיש ביניהם מחלוקת, ולא היא! כבוד והערכה.

    הגב לתגובה זו

    • בודאי שיש ביניהם מחלוקת

      אישיהודי, 23/05/06 12:53

      אבל זה לא סותר כבוד והערכה

      הגב לתגובה זו

    • כבוד והערכה? לא בדיוק מה שמשתמע מדבריו

      אתה לא קורא, 24/05/06 09:29

      נשמע שאתה מפרש את דבריו בצורה תמימה מדי. ''הערכה כלפי פעילותו להפיץ תורה?'' במלים אחרות, הכוונה היא שהוא מעריך רק את פעילותו בצוהר ותו לא. בין השורות מסתתרת ביקורת ברורה כנגד מאמריו של הרב שרלו בתחומים אחרים

      הגב לתגובה זו

    • מזל טוב לנישואייך (ל''ת)

      שבי, 24/05/06 14:36

      הגב לתגובה זו

  • 22.

    למה יציאה מרצועת עזה זה בגידה בא''י??איפה כתוב??

    בוגד מי שמעריך, 23/05/06 12:30

    את הנדרש לטובת מדינת ישראל ??

    הגב לתגובה זו

  • 21.

    מה זה קשור ליהדות? (ל''ת)

    שהרה, 23/05/06 12:29

    הגב לתגובה זו

  • 20.

    למה רמטכ''ל ערל לב ?? כי איפשר יישום החלטת ממשלה באישור הכנסת (ל''ת)

    ואחרת לא הייתם, 23/05/06 12:28

    הגב לתגובה זו

  • 19.

    מקומו מאחרי שני רבנים

    עדי, 23/05/06 12:27

    מקומו של מלמד, יחד עם אביו, מאחרי שני רבנים דגולים. האחד רב בריח והשני רב כלאי.

    הגב לתגובה זו

    • למה? יש לך סיבה הגיונית לתגובה?

      ג, 23/05/06 13:18

      מלבד זה שהיא מעלה גיחוך, על השנינות שהיא לא שלך?!

      הגב לתגובה זו

      • קורא לסרבנות

        עדי, 23/05/06 13:54

        מקומו של הקורא לסרבנות-בכלא.כך היית ודאי חושב לגבי אם הייתי מסרב לשמור על מתנחלים.

        הגב לתגובה זו

        • עשה טובה-מתי לאחרונה שמרת על מתנחלים? (ל''ת)

          אלי, 23/05/06 22:46

          הגב לתגובה זו

  • 18.

    בשבע לא עיתון לאומני סהרורי ?? (ל''ת)

    שמטיף להתנתק, 23/05/06 12:25

    הגב לתגובה זו

    • ממש לא. תיקרא. ותתרשם. לא משמועות שקריות לשם שינוי. (ל''ת)

      קלוצמך, 23/05/06 13:17

      הגב לתגובה זו

      • אתה רציני?? לפי דעתם צריך יהיה לכבד את החלטת הכנסת על התכנסות?? (ל''ת)

        האם כך הוא??, 23/05/06 13:27

        הגב לתגובה זו

  • 17.

    הופתעתי לטובה, לא חשבתי שאלו דעותיו של הרב מלמד

    יוסף מילוא, 23/05/06 12:23

    כל הכבוד!
    אני מסכים לכל מילה.

    הגב לתגובה זו

  • 16.

    ואין לבג''צ גם פונקציות אחרות ?? (ל''ת)

    שום כלום??, 23/05/06 12:23

    הגב לתגובה זו

  • 15.

    הרב האחראי לכל כך הרבה שנאה

    אייל, 23/05/06 12:23

    עיתון בשבע, פרי יצירתו, מלבה באופן קבוע שנאה וזלזול בוטה כלפי מי שלא בעמדותיו של הרב מלמד. עצוב שיש לו כל כך הרבה כוח.

    הגב לתגובה זו

    • האמת כואבת (ל''ת)

      אישיהודי, 23/05/06 12:54

      הגב לתגובה זו

    • תן לי לנחש...אתה גר בעלי ותלמיד של.... (ל''ת)

      מ, 24/05/06 14:35

      הגב לתגובה זו

  • 14.

    ''מקום מגורי, סמוך להר גריזים''

    משמרת הצביעות, 23/05/06 12:19

    '' ממזרח רואים את הרי מואב וממערב את כל שפלת החוף''
    ''מצטער שאינני קרוב יותר למרכזי האוכלוסייה''

    אתה גר מטר משכם!!!!
    איפה האיזכור של העובדה המצערת הזאת?
    או שהאנשים שגרים שם לא ממש קיימים בשבילך?

    הגב לתגובה זו

    • הרב גר ביבלת של שכם (ל''ת)

      בצלם, 23/05/06 13:12

      הגב לתגובה זו

    • צודק. זכות גדולה נפלה בחלקו של הרב

      יהודיה מהר ברכה, 23/05/06 14:25

      לגור בהר ברכה, סמוך לשכם, עיר הברית, עיר הקודש. אותה קנה יעקב אבינו בכסף מלא ובה קבורים יוסף הצדיק ובניו. אשרי שזכיתי.
      עתיה זר.

      הגב לתגובה זו

      • זכות גדולה שנפלה גם בחלקי

        עוד יהודיה, 23/05/06 22:07

        אשרי גם שזכיתי לגור בהר ברכה

        הגב לתגובה זו

        • וויליק? כל החבר'ה כאן ולא הזמנתם אותי? (ל''ת)

          גמאני, 28/05/06 13:50

          הגב לתגובה זו

    • שכם אמור להיות יישוב יהודי מה אתה רוצה (ל''ת)

      יוסי, 23/05/06 14:29

      הגב לתגובה זו

  • 13.

    הרב מלמד הוא איש אמת.

    יאיר, 23/05/06 12:14

    הרב אומר את האמת כפי שהיא בלי חנופה ובלי שטויות...האמת הטהורה. אשרינו שזכינו לקרוא ולשמוע ממרגליות פיו.

    הגב לתגובה זו

  • 12.

    בעניין שידוכים

    בקשה קטנה, 23/05/06 12:13

    יש רבנים שרואים בשדכנות פחיתות כבוד,
    אני לא יודע אם אתה פועל מיוזמתך לשדך, אז אם כן - המשך בכך ואם לא - תפעל להשיא בנועם ובתבונה את תלמידך

    הגב לתגובה זו

    • הרב עשה הרבה שבתות פו''פים

      קלוצמך, 23/05/06 13:15

      גם בבית שלו וגם במלונות ועשרות זוגות נישאו בזכותו.

      הגב לתגובה זו

      • אני התחתנתי בזכותו

        משה, 24/05/06 14:33

        שלום הרב
        אתה לא מכיר אותי, ואני לא כל כך תורני אבל....
        אני התחתנתי בזכות שבת שארגנת לפני שלוש שנים בבית מלון בירושלים.
        ישבת איתי ביום שישי בלילה עד השעות המאוחרות ואז החלטתי שאני מהשבת הזאת יוצא עם כלה.
        אין יום שאני לא מודה לך, אני ואשתי. לא רק בגלל שהכרת ביננו אלא גם בדרך ובמסרים שהעברת לנושעוזרים לנו הרבה.
        הלוואי ויצא לי פעם להפגש אתך ולהגיד תודה

        הגב לתגובה זו

  • 11.

    הרמה להנחתה

    חילוני, 23/05/06 12:10

    השאלות לא חושפות כלום מעולמו של כב' הרב
    מעניין לדעת מה דעתו על מושגים כגון מדינה דו לאומית, דמוקרטיה במסגרתה למחצית התושבים אין זכות בחירה, מלחמת אזרחים כתוצאה מסירוב פקודה המוני ושאר נושאים הקשורים לנושאים הנדונים בכתבה.

    הגב לתגובה זו

    • הדרש

      הדורש, 23/05/06 15:06

      הוא דווקא אמר רק לא שמת לב. מלמד מדבר על מדינת הלכה, שבה אין לערבים מעמד אזרחי שווה ליהודים אלא מעמד של ''גר'', ואם לא יהיו ''ילדים טובים'' יש לגרשם.
      בקיצור אחי החילוני, מותר לחזור לקאנט ומרקס. מדובר בסתם עוד גזען פנאט דתי, שמשתמש בכל הקלישאות והשבלונות המוכרות עם עשרות מילים מיותרות ומייגעות לתיאורים מופרכים של העדפותיו של מלמד.

      הגב לתגובה זו

      • הציטוט הנכון ''היחס כלפי הערבים צריך להיות מכובד והוגן, ''

        ר., 24/05/06 08:20

        היחס כלפי הערבים צריך להיות מכובד והוגן, כפי דיני ''גר תושב''

        הגב לתגובה זו

        • חצופים ותת רמה - אין דבר כזה ''בני חסות''. (ל''ת)

          אין אזרחים בלי, 24/05/06 14:51

          הגב לתגובה זו

  • 10.

    הרב הכי ריאלי עלי אדמות

    ע.מ, 23/05/06 12:03

    זכינו שיש לנו בדורנו כזה רב ואנחנו צריכים ללמוד ולשתות את תורתו בצמא

    הגב לתגובה זו

  • 9.

    הרב אליעזר מלמד: גאון בפישוט מורכבויות!!!

    יחזקאל פ., 23/05/06 11:48

    לא מתפלפל, לא מתחמק, לא מתעמת, רואה ברכה והצלחה בכל מעשי ידיו - וכל מתנגדיו לשעבר הולכים ומקבלים את דרכו הציבורית שתחילתה לא קלה לכל אחד אך אחריתה ברכה גדולה לציבוריות הישראלית.
    ואגב, הרב מלמד, מידיעה אישית, הוא מלומד דגול בנושא כלכלה, הרחק ולמעלה מהרבה הרב רבנים אחרים שלא מבינים בנושא כלל וככה נראות ומתנהלות ישיבותיהם.
    די לקנאה!

    הגב לתגובה זו

  • 8.

    מלמד הוא אחד מגדולי הדור - חבל שקולו לא נשמע יותר באתר. (ל''ת)

    יוסי, 23/05/06 11:38

    הגב לתגובה זו

  • 7.

    הרב רונצקי חבל שהלכת לנו - תחסר בישיבה (ל''ת)

    אסף, 23/05/06 11:32

    הגב לתגובה זו

  • 6.

    אשרי העיתון שזוכה שהרב כותב בו בקביעות (ל''ת)

    קורא קבוע, 23/05/06 11:31

    הגב לתגובה זו

  • 5.

    רב לא רציני וקרוב לחילוניות

    משה, 23/05/06 11:23

    החרדים הם המובילים ביהדות. כל השאר לאומי דתי, ציונות דתית וחרדלים וכל מיני בני עקיבות זה הכל בלוף ונוגד את היהדות. אין כמו החרדים. ומה שיותר שחור יותר טוב.

    הגב לתגובה זו

    • למשה מחיפה

      בר, 23/05/06 12:42

      גם אויל יחריש חכם יחשב!
      היכן זה כתוב, טמבל?

      הגב לתגובה זו

      • מאן דסני עליך, לא תעביד לחברך

        בני, 23/05/06 15:33

        בר,היקר , ימי ספירת העומר היום . כינוי הגנאי אותו כינית את משה מחיפה - אינה במקומה (ואף זו בלשון המעטה)

        הגב לתגובה זו

        • בני היקר

          בר, 24/05/06 21:24

          כשמבזים רב ולא חשוב מאיזה זרם, אזי זה נכון ''לענות לכסיל כאיוולתו''

          הגב לתגובה זו

  • 4.

    הרב מלמד, אין כמוך כל מילה במקום

    יצחק רוזן, 23/05/06 11:22

    אני קורא קבוע את רביבים בעיתון בשבע ונהנה מכל רגע
    חזק ואמץ

    הגב לתגובה זו

  • 3.

    אשרינו שיש לנו רבי כזה

    מעריץ, 23/05/06 11:22

    איזה עמקות, רוחב דעת ואופקים.

    הגב לתגובה זו

    • רוחב אופקים? אתה צוחק?

      רוחב אופקים?, 23/05/06 12:18

      מבחר ציטוטים רחבי אופקים: ''סירוב פקודה הדבר המתבקש מכל אדם בעל מצפון, קל וחומר מיהודי שמקבל פקודה הנוגדת את דברי התורה, שעליו לסרב לקיימה'', נכראה שיש אנשים לא מספיק רחבי אופקים שחושבים שסירוב פקודה הורס את הצבא ואת החברה. האינטרנט הוא מציאות מרכזית בחיינו שאי אפשר להתעלם ממנה. אפשר להשתמש באינטרנט לטוב ואפשר להשתמש בו לרע''. מה אני אגיד לך, לא יכולתי לחשוב על זה לבד. מזל שיש את הרב הזה. גם הטענה על נפשם הבריאה של מתיישבי עמונה, שבאו ''להחריב את בתיהם'' היא קשקוש והגזמה

      הגב לתגובה זו

      • אתה זה שלא רואה צד אחד קדימה

        ר., 24/05/06 08:05

        סרוב פקודה -דווקא שומר על צבע וחיילים ''מוסריים'' ולא כלי בידי מנהיגים שלפעמיים מושחתיים או סתם טועים !!
        נכון בשעה קרב צריך משמעת - אבל מדינות יותר נאורות יש להם מנגנון
        לבחון ולאפשר סירוב מצפוני .
        לכל אחד יש אחראיות אישית למעשיו
        ולא יכול לחבות אחרי התירוץ ''רק מילאתי פקודות''
        בקשר לעמונה - גם החליטו ששיטת
        אהבת חינם מול שינת חינם שניסו בגירוש גוש קטיף לא עובד מול אנשים חוסרי מצפון. אז היו יותר נחושים -אבל האלימות בא מהשוטרים שבאו
        מוכנים לזה ....
        הרב הוא תלמיד חכם וצדיק עמיץ שמנסך עמדיו ישר ולעניין!

        הגב לתגובה זו

        • צריך לפרק את כל ישיבות ההסדר.ממילא משרתים רק חצי .

          שיפרשו בכלל, 24/05/06 14:54

          מסוגלים לקבל הכרעות פוליטיות.

          הגב לתגובה זו

  • 2.

    להזמנת סדרת פניני הלכה

    י.ס, 23/05/06 11:20

    ניתן להתקשר ל- 02-9709588

    הגב לתגובה זו

    • המלצה על ספרי הרב

      דודי, 23/05/06 11:53

      ספרי יסוד וחובה בכל בית בישראל
      מומלץ גם כמתנה

      הגב לתגובה זו

    • הכל אצלכם זה ביזנס

      G, 23/05/06 12:55

      במסכה של רוחניות.
      אין ספק אלוהים הוא עסק כלכלי מצוין אחרת לא היינו ממציאים אותו.

      הגב לתגובה זו

      • מה רצית? אוכל חינם? לך תקרא דיויד גרוסמן יא פוקר

        ל-G, 23/05/06 14:16

        חוץ מזה הספרים שלו ממש זולים
        לעומת הספרים האחרים בשוק

        הגב לתגובה זו

      • הספרים הם ממש במחיר עלות וכמעט ואין רווח-קנאי! (ל''ת)

        עוזי, 23/05/06 15:42

        הגב לתגובה זו

      • הרב מלמד - רב גדול

        תלמיד חכם, 23/05/06 18:18

        קראתי ולמדתי את הספרים שלו והם תרמו לי המון בהבנת ההלכה
        הספרים שלו ברורים גם למי שלא תלמיד חכם גדול וחוץ מזה שהם מאוד זולים ביחס למכירי השוק.

        הגב לתגובה זו

      • ומה רע בכך?? (ל''ת)

        כייצלה, 24/05/06 01:05

        הגב לתגובה זו

  • 1.

    פשוט צדיק!!!!! (ל''ת)

    תלמיד, 23/05/06 11:20

    הגב לתגובה זו

    • יכול להיות ! אבל לא צודק ! (ל''ת)

      ופה הבעייה ..., 23/05/06 13:51

      הגב לתגובה זו