- 13.
- 12.
עמית רומם, 06/09/09 08:25
- 11.
- 10.
כווווווווווווולם נותנים עיצות למורים. נראה אותך עובד במערכת 10 שנים. (ל''ת)
קשקשן על הטרסה, 06/09/09 00:11
-
- 9.
זיו, 05/09/09 13:02
אכן, החינוך הדיאלוגי הוא שלב ההתפתחות הבא באבולוציה...
אך מנסיוני כגנן ילדים, גם בגיל 5 יש אפשרות לדיאלוג, ואין צורך באילוף. אותו מגע אישי של נפש אל נפש ראוי שיתפתח כבר בגיל הרך ביותר. כאשר זה קורה, אפשר ללמד את הילד לא לחצות כביש ללא אילוף, אלא באמצעות אותו מגע נפשי. באמצעות דיאלוג ברמה עמוקה יותר.
הפסיכולוגיה של המאה האחרונה הדגישה שוב ושוב את הקריטיות של חוויות הגילאים המוקדמים. כאשר אתה מאלף בגיל 5, גם לגבי זהירות בחציית הכביש, אתה בעצם מאלף את הילד להיות נתון לאילוף. מי שמאלף ילד, בכל גיל, מצביע רק על מוגבלותו ליצור דיאלוג עם בני אותו גיל. השלב הראשון בחינוך דיאלוגי נאור הוא בדיאלוג עם המיינד, עם הראש, וכך אפשר לעשות עם מתבגרים. השלב המתקדם יותר חייב להיות דיאלוג עם המהות הראשונית, האינטילגנטית, שממנה רובנו מנותקים, והמשתקפת אל מול עיננו בילדים בני השלוש והחמש.
- 8.
במימון המדינה עוברים החרדים מקטנותם שטיפות מוח והפחדות כמו בדיקטטורות
רובוטים חרדים, 05/09/09 08:29
- 7.
רוברט אסולין, 04/09/09 20:18
- 6.
הכתבה מחכה בתיבת הדוא"ל של המורה שלי לשעבר... :)
גיא, 04/09/09 18:03
השאלה האם נהג משה כיאות במעמד שבו היה תדרוש קריאה מעמיקה של ספר שמות, ופירושים כמובן... האם האילוף של משה את העם היה חיוני, או שהיה מקום לתהליך חינוך. אני מניח שהדבר תלוי בהשקפתי לגבי האם הבאת העם לארץ ישראל היתה בגדר חובה, שהוטלה על משה מאלוהים או שמא מדובר בגחמה/בחירה חפוזה של גדול המנהיגים של עם ישראל.
- 5.
חנוך בן אלוף, 04/09/09 15:21
- 4.
אנחנו מקיימים דיונים על זה בפורום
שלומי, 04/09/09 14:30
- 3.
- 2.
צ'יקו, 04/09/09 12:12
- 1.