להלן דרישותיו של יונתן אוריך מהציבור הדתי לאומי בחודשים האחרונים:
1. להפסיק עם המילטריזים בציבור הדתי ולהתחיל להתעסק בחינוך (והדוגמא שלו - הרב סבתו, שהספר זוכה פרס ספיר שלו הוא על ''מורקי''ם ושפצורים''...).
2. להתגייס לרבנות הצבאית ולשנות את הרוח הלא תבוסתנית שאחזה בה ובצה''ל, על ידי הנחלת ערכי צד''ר (שהם?).
3. לא לרקוד ביום ירושלים במדרחוב, כי החג הזה לא מעניין את עם ישראל. (כנראה צריך לראות ''האח הגדול'' במקום...).
4. צריך לאייש את הרבנות באנשים שמתעסקים בדברים החשובים כמו מסורבות גט, ולא להתמקד בקטנות כמו כשרות של תותים.
5. עם זאת, לאור המאמר של היום, להשאיר לחרדים את הרבנות ומוסדות הדת, ולהסתובב במדרחוב במקום, להשתלב בין החילונים.
6. על הרבנים להפסיק לדבר בצורה מורכבת, ולהתחיל לתת שיעורים כלליים ומסרים בפורמט של סמס, טוויטר, וסטיקרים, עם כמה שפחות עומק (אני בעד שגם את ההרצאות באוניברסיטה יקצרו ככה).
7. הציבור הדתי חייב לכתוב ספרים דתיים שלא מתעסקים בצבא (כמובן, אם מתעלמים מהשפע שכבר קיים של ספרים דתיים מצוינים לא צבאיים), עדיף עם נראטיב של אשה פלסטינית חד הורית עם הריון מדומה שיולדת במחסום.

עכשיו, אחרי כל הדיבורים והפטפוטים האלה, חוץ מלא לחגוג את יום ירושלים, וללכת לקניות במדרחוב, מה אתם חושבים שיונתן הקטן ינסה לממש?
נכון מאד. כלום. כי ציונות דברנית ריאלית, משמעותה היא לפטפט את עצמה לדעת, ולא חס ושלום לעשות - זה ממש לא ריאלי.

זאת חשיבה של ילד, שלא כל כך מבין מהחיים שלו.
כשזוג חילוני רוצה להתחתן, ומגיע לרבנות שממררת את חייו לחינם - השנאה והקיטוב יעמיקו.
כשמערכת הכשרות תהפוך למחמירה לחינם, ותפגע בבעלי עסק רבים שדווקא מקורבים לדת - השנאה והקיטוב יעמיקו.
וכן הלאה.
המאבק להכנסת רב דתי אורתודוקסי בעל שם מצד אחד, אבל כזה שמחזיק בעקרונות של הציבור הדתי לאומי הוא חשוב מאין כמותו, בעיקר בירושלים, ויש לו השפעה על עשרות אלפי אנשים.

בינתיים, אתה מוזמן ללכת למדרחוב לנסות להשפיע קצת על העם... הרי בישיבה אתה לא באמת לומד, הצבא זה לא בשבילך (אולי מתישהו שנה וארבע), אז למה שלא תיישם קצת את הקריאות ההזויות שלך?
אבל אתה לא הולך לעשות את זה. דרכה של צד''ר היא לדבר, לא לעשות. ללכת לכיכר ציון זה לא ריאלי, את זה עושים המחזירים בתשובה של ''מעייני הישועה'' שבטח עוד שבועיים תתקוף אותם, ותסביר שהמאבק האמיתי הוא על הרבנות...

Rabanut is a mafia;

אוקסימורון

למה היית צריך להנגיד לעניין ההשתלבות את הרבנות, למה?!

תנסה פעם לכתוב מאמר פוזיטיבי ללא מציאת רע וחיסרון כלשהו,
אם זה כל כך קשה, תחזור לישיבה ותלמד עוד קצת מוסר!!!!!!!!!

וגם בעניינים חברתיים נוספים,

למרות ואולי בגלל נחלי החנופה בהתחלה, כאשר השורה התחתונה היא המדרחוב בלי הזכרה ולו ברמז של ריח תורה או מצוה כאשר הרב שג''ר היה בראש ובראשונה מחדש גדול בתחום הלימוד.
כדי להיות דתי עניו שאין לו אמירה עקרונית לגבי תורה והיחס בינה לתרבות ישראלית עכשוית לא צריך את הרב שג''ר.
מה שיוצא מזה הוא שאתה בסה''כ משתמש בשמו של הרב שג''ר כדי לקדם את צרכיך הפוליטיים, וזה כאמור מעשה של ביזוי הראוי לגינוי ומחאה.

אתה כמובן מוזמן להוכיח/להסביר שהתכוונת למשהו אחר כמובן, אשמח (מאוד אפילו) לגלות שטעיתי.

את העובדה שצריך גם לעבוד על מקומנו ברחוב

והגיע הזמן שנהיה פשוט יהודים, שפועלים יחדיו ללא זרמים, תת זרמים, וחלוקה לפי השו''ע.
הגיע הזמן שמעגל החברים שלי יבוא מהלב ולא מהכיפה.

הרי אין לאף אחד בעיה עם דעותיך כאמור, ומבחינת רבים כאן אין שום בעיה שתמשיך לכתוב, אבל אני מאד מקווה שהפנמת את הביקורת שהיתה עליך בשני המאמרים האחרונים, כי עד למאמר זה ובמיוחד האחרון הסגנון היה נלעג ילדותי מתנשא וחצוף במדה שלא תאמן. ובעיקר יצאת ממש מגוחך תוך הפגנת בורות מרשימה. וחבל. תמשיך בסגנון דומה למאמר של היום אם כי יש עדיין לא מעט מקום לשיפור, , תתמתן קצת, תבין שהעולם הוא לא שחור ולבן ויקשיבו לך. זכור את האמרה של חז''ל . ''דברי חכמים בנחת נשמעים '' רק כך יקשיבו לך.

האם יש לך נתון כלשהו שמאשש את הטיעון שלך שלחילוני 'יותר קל' עם חרדים מאשר עם סרוגים?

ואגב, המדרחוב הוא שלך. אתה מוזמן לעשות בו כרצונך בלי לקבל אישור מ'הם'.

דברי חכמים בנחת נשמעים. המשך כך כדי שדבריך יהוו פתח לדיון פורה ולא זירה להתנצחות.

מציאותם של רבנים חרדיים בעמדות הבכירות ברבנות אכן נוצרה בעקבות הסיבות המנויות במאמר שלחילונים אכן היה נוח לרבנים שלא אכפת להם מהמדינה ולכן גם לא מתערבים בסוגיות מדיניות אותם הם לא רואים כסוגייה הלכתית (כנראה בדומה לכותב ולחבריו מצד''ר). אולם דווקא בשנים האחרונות חל שינוי עקב מספר פרשיות כמו שמיטה גיור ועוד שהעמידו מחדש את העובדה שבסופו של דבר יש מספיק משותף לדתיים לאומיים וחילונים בצורך לנהל את ענייניה הפנימיים של המדינה והגבירו את הצורך ברבנים מתאימים

החילונים השפיעו על הסרוגים: טלויזיה ים מעורב מגורים בשכונות חילוניות וכדומה.