רק ככה היא תשרוד

הגב לתגובה זו

במדינת היהודים האמיתית
היחידה בעולם והיא ארה"ב של צפון אמריקה.
מדינה שבה יהודים אינם נרדפים על שום היותם יהודים ואין מאיימים אליהם בהשמדה או יורים לעברם טילים.
מדינת יהודים אמיתית אינה צריכה הכרה בינלאומית אלא נדרשת לאפשר ליהודים הגרים בה לחיות בשקט ובשלווה ללא דאגה לבטחונם הפיסי והכלכלי.

הגב לתגובה זו

This guy is correct. I took his advice and left 35 years ago. Good luck to him..

הגב לתגובה זו

מה קרה הרי את ארץ ישראל יש למסור לפלסטינים - הרי אנו כאן כובשים בלבד - וחוץ מזה בשביל להניע את גלגלי השלום מה לא נעשה קצת דם יהודי לא משחק אצלך למען מטרה נעלה כשלום - אז מה לך ולציונות ללא מרכאות?? לא הבנתי כלום ואפילו התבלבלתי - אולי תוכל להסביר במאמר הבא ובאותה הזדמנות בבקשה לאחר שטענת שגוש קטיף הוא ''גידול ממאיר שיש לעקור אותו כמו סרטן'' אבן נעקר וראה לאן הגענו - אז לאיזה ציונות אתה מתכוון חוץ מאשר גיבוב של מילים ללא שום תוכן.... כדרכו הידועה של השמאל הקיצוני וההזוי

הגב לתגובה זו

מתירוש...

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

ולכונן 2 מדינות ל-2 עמים שבהם כל צד אחראי על אזרחיו.
להחזיק אדומות שדודות ולדכא עם אחר זה לא ציונות אלא בדיוק ההיפך ממנה !!.

הגב לתגובה זו

כל מי שמקשר בין מה שכתבתי לבין החרדים עושה את זה באחריותו.......

הגב לתגובה זו

I’m sorry I can’t type in Hebrew, but having read the details of your education and work experience, I’m sure you’d be able to read and understand this posting.
I would like to remind you that “kavanot tovot” do not guarantee good deeds.
Please remember who your audience is by remembering who you were before.
Most people have no idea what you’re talking about because of the way they were brought up by the secular education system in Israel. They may have learned the “Bible”
since elementary school, but trust me that they don’t know what’s the real meaning of Judaism is. As far as they are concerned it’s a mixture of sipurey safta and Kfi’ya Datit. How can you talk about sunset to a blind person? Most of your target audience believe in godless evolution of the universe, and you talk to them about the effect of Hashgacha pratit and klalit on President Obama? They have to learn how to crawl before they learn how to run! Therefore, in your case, “kol hamarbe harey hu ce’gore’a”. You can’t be like Beith Shamay now; you have to be like Beith Hillel. Those who want to do teshuva will do it not because they want to save the State of Israel but because they have an inner desire to save their soul which needs a spiritual salvation, not a physical one. “Preaching” to them the way you do gets the opposite results. Look at the responses to your posts. Has one secular (chiloni) Jew ever thanked you and promised to do further checking and learning? Have you encountered any soul searching? Don’t be like Christian evangelists (le’havdil) who feel that they must humiliate themselves by constantly preaching their false meshigas to everybody, no matter how much resistance and mockery they encounter. I’m sure you have a burning desire for “keruv habri’ot la’Torah” but you may be using the wrong way. I suggest you consult with a mainstream Torah authority you respect and appreciate (I’m sure that Rabbi Uri Zo’har is the perfect man for the job) and ask for his opinion. Wising you hatzlacha.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

אומרים שהמפעל נסגר ושבוע הספר לא יתקים השנה .האם יש מידע עדכני בנושא
שמעתי שהמוציאים לאור מסרבים להשתתף בגלל התחרות מצד הרשתות ושבוע הספר בוטל .

הגב לתגובה זו

השתמטות וקבצנות אז מה ציוני במה שמממשלת נתניהו עושה?

הגב לתגובה זו

של המזרחי ואחד מגדולי הדור אמר שהמזרחי הם מגדולי המחטיאים של הדור, וכתוב: "גדול המחטיאו מההורגו". כמו ששמן ומים אינם מתערבבים - כך ציונות עם תורה לא יכולים לעולם ללכת ביחד.

הגב לתגובה זו

ארה"ה, ויתר אומות העולם .






דברים ל
א וְהָיָה כִי-יָבֹאוּ עָלֶיךָ כָּל-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה אֲשֶׁר נָתַתִּי לְפָנֶיךָ וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל-לְבָבֶךָ בְּכָל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִדִּיחֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה. ב וְשַׁבְתָּ עַד-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְקֹלוֹ כְּכֹל אֲשֶׁר-אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם אַתָּה וּבָנֶיךָ בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשֶׁךָ. ג וְשָׁב יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת-שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל-הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה. ד אִם-יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ. ה וֶהֱבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ. ו וּמָל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת-לְבָבְךָ וְאֶת-לְבַב זַרְעֶךָ לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשְׁךָ לְמַעַן חַיֶּיךָ. ז וְנָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵת כָּל-הָאָלוֹת הָאֵלֶּה עַל-אֹיְבֶיךָ וְעַל-שֹׂנְאֶיךָ אֲשֶׁר רְדָפוּךָ. ח וְאַתָּה תָשׁוּב וְשָׁמַעְתָּ בְּקוֹל יְהוָה וְעָשִׂיתָ אֶת-כָּל-מִצְו‍ֹתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם. ט וְהוֹתִירְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ בִּפְרִי בִטְנְךָ וּבִפְרִי בְהֶמְתְּךָ וּבִפְרִי אַדְמָתְךָ לְטֹבָה כִּי יָשׁוּב יְהוָה לָשׂוּשׂ עָלֶיךָ לְטוֹב כַּאֲשֶׁר-שָׂשׂ עַל-אֲבֹתֶיךָ. י כִּי תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקֹּתָיו הַכְּתוּבָה בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה כִּי תָשׁוּב אֶל-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשֶׁךָ. {ס} יא כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לֹא-נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ וְלֹא רְחֹקָה הִוא. יב לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲלֶה-לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה. יג וְלֹא-מֵעֵבֶר לַיָּם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲבָר-לָנוּ אֶל-עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה. יד כִּי-קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ. {ס} טו רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת-הַחַיִּים וְאֶת-הַטּוֹב וְאֶת-הַמָּוֶת וְאֶת-הָרָע. טז אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקֹּתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְחָיִיתָ וְרָבִיתָ וּבֵרַכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר-אַתָּה בָא-שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ. יז וְאִם-יִפְנֶה לְבָבְךָ וְלֹא תִשְׁמָע וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לֵאלֹהִים אֲחֵרִים וַעֲבַדְתָּם. יח הִגַּדְתִּי לָכֶם הַיּוֹם כִּי אָבֹד תֹּאבֵדוּן לֹא-תַאֲרִיכֻן יָמִים עַל-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר אֶת-הַיַּרְדֵּן לָבוֹא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ. יט הַעִדֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ. כ לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ וּלְדָבְקָה-בוֹ כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ לָשֶׁבֶת עַל-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לָתֵת לָהֶם. {פ}

הגב לתגובה זו

יהודים יקרים הדברים מדברים בעד עצמם - שימו לב כמה שיקרו אותנו.

פרשת "ניצבים" (דברים כט,יט)

יט. לֹא-יֹאבֶה יְהוָה סְלֹחַ לוֹ כִּי אָז יֶעְשַׁן אַף-יְהוָה וְקִנְאָתוֹ בָּאִישׁ הַהוּא וְרָבְצָה בּוֹ כָּל-הָאָלָה הַכְּתוּבָה בַּסֵּפֶר הַזֶּה וּמָחָה יְהוָה אֶת-שְׁמוֹ מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם. כ וְהִבְדִּילוֹ יְהוָה לְרָעָה מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אָלוֹת הַבְּרִית הַכְּתוּבָה בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה. כא וְאָמַר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר יָקוּמוּ מֵאַחֲרֵיכֶם וְהַנָּכְרִי אֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶרֶץ רְחוֹקָה וְרָאוּ אֶת-מַכּוֹת הָאָרֶץ הַהִוא וְאֶת-תַּחֲלֻאֶיהָ אֲשֶׁר-חִלָּה יְהוָה בָּהּ. כב גָּפְרִית וָמֶלַח שְׂרֵפָה כָל-אַרְצָהּ לֹא תִזָּרַע וְלֹא תַצְמִחַ וְלֹא-יַעֲלֶה בָהּ כָּל-עֵשֶׂב כְּמַהְפֵּכַת סְדֹם וַעֲמֹרָה אַדְמָה וּצְבֹיִים אֲשֶׁר הָפַךְ יְהוָה בְּאַפּוֹ וּבַחֲמָתוֹ. כג וְאָמְרוּ כָּל-הַגּוֹיִם עַל-מֶה עָשָׂה יְהוָה כָּכָה לָאָרֶץ הַזֹּאת מֶה חֳרִי הָאַף הַגָּדוֹל הַזֶּה. כד וְאָמְרוּ עַל אֲשֶׁר עָזְבוּ אֶת-בְּרִית יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתָם אֲשֶׁר כָּרַת עִמָּם בְּהוֹצִיאוֹ אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם. כה וַיֵּלְכוּ וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַיִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם אֱלֹהִים אֲשֶׁר לֹא-יְדָעוּם וְלֹא חָלַק לָהֶם. כו וַיִּחַר-אַף יְהוָה בָּאָרֶץ הַהִוא לְהָבִיא עָלֶיהָ אֶת-כָּל-הַקְּלָלָה הַכְּתוּבָה בַּסֵּפֶר הַזֶּה. כז וַיִּתְּשֵׁם יְהוָה מֵעַל אַדְמָתָם בְּאַף וּבְחֵמָה וּבְקֶצֶף גָּדוֹל וַיַּשְׁלִכֵם אֶל-אֶרֶץ אַחֶרֶת כַּיּוֹם הַזֶּה. כח הַנִּסְתָּרֹת לַיהוָה אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד-עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. {ס}

הגב לתגובה זו

"...טו וְהָיָה אִם-לֹא תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-מִצְו‍ֹתָיו וְחֻקֹּתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם וּבָאוּ עָלֶיךָ כָּל-הַקְּלָלוֹת הָאֵלֶּה וְהִשִּׂיגוּךָ. טז אָרוּר אַתָּה בָּעִיר וְאָרוּר אַתָּה בַּשָּׂדֶה. יז אָרוּר טַנְאֲךָ וּמִשְׁאַרְתֶּךָ. יח אָרוּר פְּרִי-בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ שְׁגַר אֲלָפֶיךָ וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ. יט אָרוּר אַתָּה בְּבֹאֶךָ וְאָרוּר אַתָּה בְּצֵאתֶךָ...."

הגב לתגובה זו

טו הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן-הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת-עַמְּךָ אֶת-יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ. {ס} טז הַיּוֹם הַזֶּה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַחֻקִּים הָאֵלֶּה וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִים וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אוֹתָם בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשֶׁךָ. יז אֶת-יְהוָה הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם לִהְיוֹת לְךָ לֵאלֹהִים וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמֹר חֻקָּיו וּמִצְו‍ֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְלִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ. יח וַיהוָה הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר-לָךְ וְלִשְׁמֹר כָּל-מִצְו‍ֹתָיו. יט וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל-הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָׂה לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת וְלִהְיֹתְךָ עַם-קָדֹשׁ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר. " {פ}

הגב לתגובה זו

"...וְהָיָה אִם-שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל-מִצְו‍ֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל-לְבַבְכֶם וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם. יד וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ. טו וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ. טז הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם. יז וְחָרָה אַף-יְהוָה בָּכֶם וְעָצַר אֶת-הַשָּׁמַיִם וְלֹא-יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת-יְבוּלָהּ וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר יְהוָה נֹתֵן לָכֶם. יח וְשַׂמְתֶּם אֶת-דְּבָרַי אֵלֶּה עַל-לְבַבְכֶם וְעַל-נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל-יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם. יט וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת-בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. כ וּכְתַבְתָּם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ. כא לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל-הָאָרֶץ. {ס} כב כִּי אִם-שָׁמֹר תִּשְׁמְרוּן אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם לַעֲשֹׂתָהּ לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לָלֶכֶת בְּכָל-דְּרָכָיו וּלְדָבְקָה-בוֹ. כג וְהוֹרִישׁ יְהוָה אֶת-כָּל-הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה מִלִּפְנֵיכֶם וִירִשְׁתֶּם גּוֹיִם גְּדֹלִים וַעֲצֻמִים מִכֶּם. כד כָּל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף-רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם יִהְיֶה מִן-הַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן מִן-הַנָּהָר נְהַר-פְּרָת וְעַד הַיָּם הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה גְּבֻלְכֶם. כה לֹא-יִתְיַצֵּב אִישׁ בִּפְנֵיכֶם פַּחְדְּכֶם וּמוֹרַאֲכֶם יִתֵּן יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּדְרְכוּ-בָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם. {ס} כו רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה. כז אֶת-הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל-מִצְו‍ֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם. כח וְהַקְּלָלָה אִם-לֹא תִשְׁמְעוּ אֶל-מִצְו‍ֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְסַרְתֶּם מִן-הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא-יְדַעְתֶּם. {ס} כט וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-אַתָּה בָא-שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ וְנָתַתָּה אֶת-הַבְּרָכָה עַל-הַר גְּרִזִים וְאֶת-הַקְּלָלָה עַל-הַר עֵיבָל. ל הֲלֹא-הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אַחֲרֵי דֶּרֶךְ מְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ בְּאֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַיֹּשֵׁב בָּעֲרָבָה מוּל הַגִּלְגָּל אֵצֶל אֵלוֹנֵי מֹרֶה. לא כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת-הַיַּרְדֵּן לָבֹא לָרֶשֶׁת אֶת-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נֹתֵן לָכֶם וִירִשְׁתֶּם אֹתָהּ וִישַׁבְתֶּם-בָּהּ. לב וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת אֵת כָּל-הַחֻקִּים וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם.










כל הזכויות בטקסטים הספרותיים כפי שהם מופיעים באתר "ספרות הקודש" הן של מכון ממרא.

הגב לתגובה זו

באירופה נהדר לחיות. איכות החיים שלי השתפרה פלאים מאז שעברתי לפה. אין דאגות, יש הכנסה גבוהה. נפלא!

הגב לתגובה זו

תאמינו לי התנועה הזו עושה עבודת קודש!

הגב לתגובה זו

הכותבת, שרתה בצה"ל, היתה ציונית שרופה, בוגרת לימודי תעודה בעיתונאות באוניבסיטת תל אביב אביב בנהלתו של שלום רוזנפלד ז"ל, דוברת הסתדרות המורים לשעבר, דוברת תיאטרון מחול "ענבל" לשעבר בהנהלתה האגדית של שרה לוי תנאי ז"ל - כל זאת עד שגילתה את השקר של המדינה והציונות.

.קיראו נבואה זו (דברים ל"ב) מתוך שירת האזינו - תחפשו פרוש אבל זה



את תגובתי הקודמת (איה אלו-הימו - הכוונה לכל האלילים שמנהיגי ישראל הנוכחיים - מקום המדינה סמכו עליהם - אומות העולם ובראשם אמריקה שעזבה אותנו בבושת פנים וגם אירופה בדרך.שירת "האזינו" היא נבואה לכל ההסטורי של העולם עד ביאת המשיח ותחיית המתים בע,ה יתברך.


"... {ס} לו כִּי-יָדִין יְהוָה עַמּוֹ {ר}
וְעַל-עֲבָדָיו יִתְנֶחָם {ס} כִּי יִרְאֶה כִּי-אָזְלַת יָד {ר}
וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. {ס} לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ {ר}
צוּר חָסָיוּ בוֹ. {ס} לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ {ר}
יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם {ס} יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם {ר}
יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. {ס} לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא {ר}
וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי {ס} אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה {ר}
מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא {ס} וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. {ר}
מ כִּי-אֶשָּׂא אֶל-שָׁמַיִם יָדִי {ס} וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. {ר}
מא אִם-שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי {ס} וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי {ר}
אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי {ס} וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. {ר}
מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם {ס} וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר {ר}
מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה {ס} מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. {ר}
מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ {ס} כִּי דַם-עֲבָדָיו יִקּוֹם {ר}
וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו {ס} וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. {ר}

הגב לתגובה זו

זה נאמר בפרשת בראשית. כתוב כך: "...והארץ היתה תוהו ובוהו וחושך על פני תהום ורוח אלוקים מרחפת על פני המים..." אומרים המפרשים: "רוח אלוקים = רוחו של משיח. אילולא חטא האדם הראשון היה המשיח בא כבר בשבת הראשונה לבריאת העולם. ואילולא חט המרגלים גם יכולנו כבר לזכות למשיח צדקנו - וכך ההסטוריה נמשכת עד היום - ברוך השם, אנו בסוף ההסטוריה והשם עומד למליך עלינו ועל העולם כולו את משיח בן-דוד בקרוב מאד. על פי כל הנבואות המקבילות באופן מדהים למאורעות בארץ ובעולם. אילולא הוקמה המדינה הציונית היה בא משיח צדקנו מייד אחרי השואה. אבל עם ישראל הוא עם קשה עורף, ועקב כך עברנו את כלהצרות שבעולם, וכעת ברוך השם אנחנו בסוף. מי שמספר לנו על החייאת הציונות - פשוט לא יודע מה הוא אומר ולא מכיר את תורת ישראל, חומש, נביאים, כתובים, גמרא וזוהר.

הגב לתגובה זו

נשיקה - ומיתת הציונות היתה תהליך שהחל אחרי מלחמת ששת הימים. הציונות הומדינה היהודית הוקמו בניגוד לתורת ישראל ובניגוד לרצונו של בורא עולם. השם יתברך נתן לציונים 2ם שנה של חסד וכעבר 20 שנה החל תהליך החיסול.

חוסיין ברק אובאמה ואהוד ברק


.מחסלים את המדינה. בקיצור שניהם שליחים של השם יתברך לחיסול המדינה כהכנת הקרקע להמלכת משיח צידקנו.אבל הם לא היחידים - המדינה עוברת תהליך חיסול כבר 41 שנה. וכעת אנחנו בסוף התהליך. יהודים יקרים ! לא צריך את עבדאללה , מלך ירדן, כדי שנדע שאנחנו לפני מלחמה גדולה וכן, לא צריך את אבו בלוף (מאזן) - מאז שחוסיין אובאמה בשלטון הם: עבדאללה ואבו מאזן ופיאד ואסד - כולם תפסו גובה ונהיו קשוחים. חוסיין אובאמה מגבה אותם. הם יודעים היטב את התכנית של אובאמה. ובתקשורת הם משחקים אותה. והתקשורת השמאלנית הרדודה משחקת לידיהם - אוי לנו, אוי לעם ישראל, שאלה מנהיגיו ואוי לנו מהתקשורת הזאת. כאמור כל מה שקורה בארץ ובעולם (כל הבלגן - האם משהו שם לב שיש תוהו ובוהו בעולם?! - כל המערכות המדיניות מתבטלות ונכרתות בריתות בין אומות שלא ציפינו שכך יהייה - לדוגמא: התרגיל הצבאי המשותף (פעם ראשונה בהסטוריה המודרנית )בין טורקיה וסוריה, טורקיה מתקרבת לציר הרשע - זה ברור! וכן ההתקרבות בין ארה"ב לציר הרשע: סוריה ואירן - זה כבר גלוי ואין הרבה מה לפרשן - חוסיין אובאמה הולך עם אחיו הישמעאלים, גם ירדן כבר בידיים של אובאמה - ושימו לב! בקרוב גם מצרים תהייה נגדנו - עד עתה כל מה שכתבתי הולך במקביל לנבואות בתורה, בגמרא ובזוהר באופן מדהים. אם כתוב בתורה שלא יהייה שלום - אני מקווה שחלק מהיהודים כבר מבינים שמה שכתוב בתורה זה מה שהיה וזה מה שיהייה. אין כאן משחקים. לכן כל הממשלות הוליכו שולל את העם היושב בציון מקום המדינה. מבן-גוריון עד היום. ולכן כדאי להסיק את המסקנות הנכונות, כי אנו לפני אסון גדול וכמו שכתוב שהשם יתברך יילחם לנו את מלחמת גוג ומגוג - השלב האחרון והוא יגאל את עם ישראל גאולה שלמה (כאמור, משיח צדקינו כבר כאן והוא אמור להתגלות כל רגע - לא לפני שתתחיל המלחמה האחרונה) וכמו שכתוב בנביא יחזקאל ל"ח - יבוא לכאן גוג (ברור שזה אובאמה) בראש שבעים אומות על ירושלים וכאן תהייה קבורתם בהר הזיתים. יהודים יקרים - מי שרוצה לזכות לחיי נצח - עליו לעזוב את כל השטויות ולחזור בתשובה ואני אומרת זאת "ברחל בתך הקטנה", כי זאת המציאות וחבל על כל יהודי שלא יזכה לעולמו של משיח. אגב, לחזור אל השם יתברך זה דבר מקסים, זה לקיים מצוות בכיף וזה לא מפחיד ולא אומר שצריך להפוך את העור. וכל אחד יכול לעשות זאת. צריך רק להתחיל והשם עוזר. כל אחד בקצב שלו - אבל חייבים להתחיל. ניתן לפנות לאירגון ערכים וישמחו להדריך ולעזור לכל יהודי שחפץ או יהודיה שחפצה לחזור אל אבינו שבשמים. דעו, כתוב: "מי שחושב שהשם יוותר לו - יוותרו מעיו". הקב"ה אוהב את כל בניו החרדים והחילוניים - אבל הוא לא מוותר על תכליתו של כל יהודי ויהודי - שמירת התורה והמצוות. בהצלחה לכולנו.

הגב לתגובה זו

"מי שרוצה, שיילך לו לכל הרוחות. אל זרועות אנטישמיים למיניהם, אל חיקם של שונאי ישראל."

יפה כתבת.

הגב לתגובה זו

מול רוח נכאה וגל עכור של פסימיות, זה הזמן לחזור לציונות המקורית ולאידיאלים שלה.

כל כך הרבה במשך שנים רבות עויבנו עשו את הכול כדי להרוס את רוח חלוצי ואידיאלים של ציונות. הרסו והרגו ובגדו.

יש כוחות במדינה שלא יתנו לקום מחדש את רוח חלוצי של ציונות. זה לא נראה אפשרי.

הגב לתגובה זו

לויתורים ולעוד ויתורים ולעוד ויתורים, אבל שימו לב - "ללא תמורה" - אז אני מאד מקווה כי ב"ה לא תהיה שואה נוספת ומנהיגי העולם ובראשם ישראל לא יתנו לדבר זה לקרות! ולהתנהג עם האוייבים המחופשים "כאילו לידידים איך שהם מתנהגים איתנו, כמו שכתוב "עם תמים תתמם ועם עיקש תתעקש-כך שצריך להיות הדדיות, הרי כולם רוצים שלום, נכון? אז למה רק ישראל היא זו שצריכה לוותר ולוותר כל הזמן, וכאמור ללא תמורה-כי שלום צריך להיות תמורת שלום, ושלא יתלו זאת בהחזרת שטחים, כי במלחמת העולם השניה כמעט כל מדינות אירופה השתנו ע"י שחלקים מהם סופחו למדינות אחרות וכך זה נשאר,והם חיים בשלום עם שכניהם, ואף מדינה לא תובעת בחזרה את השטחים שהיו לה לפני מלחמת העולם השניה. וכך צריך לנהוג גם בין ישראל לשכנותיה! וכל אלה שגורסים אחרת-הגיע הזמן שיפסיקו לדרוש זאת מישראל! כי שלום כאמור עושים תמורת שלום ולא תמורת החזרת שטחים שממילא לא מרגישים בחסרונם,קחו לדוגמא את סוריה, שחלקים משטחה מסופחים לטורקיה והיא אפילו לא מזכירה זאת! אבל מאחר וכולם מצפים ח"ו להשמיד את ישראל, לכן כל העליהום הזה לישראל, ולא מתייחסים לכל כך הרבה מדינות בעולם שחיים ברעב, מחלות ומלחמות.

הגב לתגובה זו

מי שטוען שהציונות היא מאז הקמת המדינה (ולא מאז הקונגרס הציוני הראשון או פרסום ''מדינת היהודים'') עושה עוול לציונות, ובמקביל הופך אותה מתנועת התעוררות לאומית רחבה לתנועת התיישבות וזהו.
עוול עושה תירוש לציונות כאשר הוא מוציא ממנה את הרצל, אחד העם וביאליק. אם תחזור למקורות הציונות במפנה המאות, תלמד משהו על מקורות הציונות, על הפולמוס ועל הליברליזם.
הציונות היא תנועת חופש. תנועה שדוגלת בחיים. הציונות מקנה חיים ופריחה לעם היהודי ובכלל.

הגב לתגובה זו

לפני שיהיה מאוחר מדי ותקום מדינה דו-לאומית
חלומם של הפוסט ציונים מהימין והשמאל כאחד

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

צריך להגיד שהכיוון של המאמר הוא נכון.

אבל, צריך להוסיף ולומר שמדינת ישראל בלי ההדגשה על העובדה שמדובר במדינה יהודית דהיינו מדינה שנשענת על חשיבה שמקורותיה ביהדות בפילוסופיה יהודית ואפילו בתאולוגיה יהודית, דינה שתגיע שוב לפסימיות שהוזכרה כאן כי תמיד יכולה להיות מוצבת לה אלטרנטיבת ההתבוללות. האם זה אומר שאין מקום לחילוניות? דומני שבוודאי שלא. יחד עם זאת אין מקום למדינה מערבית ככל המדינות.

הגב לתגובה זו