מגיב נכבד...,האם יש לנו מושג מה מישנתו של הרב כהנא שאנחנו פוסקים בכזו נחרצות ש''דרכו אינה דרכנו''??
איני כהניסט ואף פעם לא הייתי,אבל בפעם האחרונה שהייתי בספריה העירונית הסתקרנתי ולקחתי את ספרו של הרב כהנא ''האתגר''.האמת שרציתי לקרוא אותו בבחינה של ''דע את האויב'',הייתי בטוח שאטרוק את הספר בבעתה לאחר מספר עמודים,,אבל הופתעתי.
מחשבתו של הרב כהנא דומה מאוד למחשבתם של הרבה מאוד ישראלים שהתפכחו מהזיית השלום שניסו להאכיל אותנו.גם אני ביניהם.
הרב כהנא כותב על גאווה יהודית שעלינו לפתח בנוער,על חיבור לארץ ישראל אשר על המחנכים להטמיע בדור הצעיר.
וגם בנושא המדיני כהנא לא קורא לחסל ת'ערבים...אפילו לא לתת להם מכות....
לעומת זאת הוא מעלה מס' נקודות שאפילו אדם כמוני עם עבר מפא''יניקי רואה בהם הרבה היגיון:
1.''לא ייתכן שלום בין ערבים לבין יהודים כל עוד מדינה יהודית עומדת על תילה בשטח כל שהוא של א''י...לגבי הערבי אין הבדל בין אדמת חברון לבין האדמות עליהן עומדות הווילות של הרצליה או סביון...''כל המאמין באשליה זו מקדם את חורבנה של ישראל...איננו רוצים בשלום פחות מן השמאל.ההבדל בינינו לבינם נעוץ בכך שאנו עומדים בשתי רגלינו על קרקע המציאות ולא שרויים בעולם האשליה''
הדברים נכתבו ב1973 והם רלוונטים מתמיד בשנת 2009.
2.הרב כהנא שלל הקמת מדינה פלשתינאית בתחומי א''י גם מהבחינה הביטחונית וגם מהבחינה של בעלותנו על כל א''י.
בהתאם לגישה זו הרב כהנא סבר שלערביי א''י מגיעות כל זכויות הפרט :''מיהו הערבי היושב בא''י?הוא אדם בראש ובראשונה,ואנו מכבדים אותו בשל כך ומתייחסים אליו במלוא הכבוד.נוסף לכך הוא נמנה על העם הערבי,וגם בשל כך אנו מכבדים אותו'' אך יחד עם זו שלל הרב כהנא את זכותם הלאומית של הערבים,היות וזכות זו מתנגשת בזכותנו שלנו על הארץ.
3.הרב כהנא-וזו הייתה ההפתעה הגדולה ביותר עבורי-לא קרא לטרנספר בפרשנות הכוחנית, האריק שרונית שלה.
כהנא קרא ל''הגירה ממומנת ומתוכננת של ערבים מתחומי מדינת ישראל.אנו מציעים להקים בדחיפות קרן הגירה למען השלום,ואנו מדגישים כי הכוונה להגירה מתוך רצון בלבד,מתוך בחירה חופשית והחלטה חופשית של הערבי כפרט''.
חבל ששרון לא קרא דברים אלו לפני שגירש אזרחים יהודים מביתם.
גם בהמשך דבריו כששואל כהנא ''ומה יהיה על אותם ערבים שלא יהגרו?'' הוא נותן מס' פיתרונות,חלקם נהוגים בארה''ב,אך מסייג זאת במשפט ''ודאי,אסור לעשות דבר,שיש בו כדי לפגוע בזכויות הערבים אזרחי המדינה מכבר או בילדיהם''.
בקיצור,ידידיי המגיבים,אני ממליץ לכם לעיין בספר קטן הכמות אך רב האיכות הזה.
הוא רלוונטי מאוד גם ממרחק של 35 שנים.

אנשים לא מכירים את שיטתו של כהנא בגלל שהתקשורת עיוותה אותה. למענויינים גשו לקרוא קצת ממה שהוא אמר.. איש גדול! יהי זכרו ברוך!

אבל הויכוח על הרעיון הזה הוא סמנטי בקרב רוב הציבור הימני.
וכמובן שיש מקבילות גם אצל השמאל...

'הרב כהנא צדק'
זכרו: ''ארץ ישראל שייכת לעם ישראל, ארצות ערב לערבים''.

שהן לקוחות ממש מחוקי נירנברג.הוא רק החליף את המילה יהודי בערבי.

מעניין מה חושבים ''הקיצוניים''

הרב כהנא צדק,אבל השאלה מה לעשות עם הצדק הזה. לא מספיק להיות צודק, צריך לדעת כיצד להוציא את הצדק לאור. בזה הוא לא הצליח.

והוא בשום אופן אינו מייצג את הזרם המתון בציונות הדתית. עצם העובדה שהוא מצדיק את משנותו ההרסנית של הרב כהנא היא ההוכחה הטובה ביותר לכך.

למה???
למה אף אחד לא הקשיב לו כשהוא עוד היה בין החיים? כשהמצב היה פתיר בצורה הרבה יותר פשוטה? כשהערבים אחרי מלחמת ששת הימים הבינו שאין להם סיכוי להשמיד את מדינת ישראל והיו מוכנים להגר מכאן?
למה שמו אותו במעצר מנהלי על שאמר דברים שפקידים ממשלתיים אמרו שנים ספורות אחריו?
למה עד היום, אפילו בקרב הימין הדתי ה''מתון'', מספיק להזכיר את שמו וזה מיד מתפרש כגנאי ע''י אנשים שמעולם לא טרחו לקרוא אפילו מילה אחת מכל מה שכתב?
למה אף אחד לא מדבר אף פעם על המלחמה שניהל בכדי להעלות ארצה את אסירי ציון מבריה''מ? (נתן שרנסקי לא הכיר הרבה שמות כשהגיע לארץ- אבל את שמו של הרב כהנא הכיר והוקיר).
למה אף אחד לא מדבר על תרומתו למפעלי החסד?
למה המילים ''זקיפות קומה יהודית'' הן מילים מוקצות בחברה היהודית בארץ ישראל?
למה אירועי 1976 לא הספיקו והיינו צריכים גם את אירועי 2000 כדי ש(חלק מ)הציבור יבין עם מי יש לו עסק?
למה הייו צריכים לחכות עד שהמשטרה תודה שהיא אינה מסוגלת לאכוף את החוק הישראלי בערים הערביות בתוך תחומי הקו הירוק דוגמת אום אל פאחם?
למה אנחנו צריכים לשמוע היום אזרחים במדינת ישראל שמדברים ללא בושה על שאיפותיהם הלאומיות?
למה אנחנו מוכנים שח''כ מכהן יצהיר בפומבי שמי שישרת בשירות לאומי במדינת ישראל, ושמשתייך למגזר שלו, ייחשב למצורע?
איך הגענו למצב שיהודים בעכו וביפו מפחדים להסתובב בחלק מהרחובות בעירם?

למה הערבים, שרמת חייהם כאן גבוהה יותר מאשר במדינות מוצאם, שמקבלים כסף, תשתיות, אפליה מתקנת, ייצוג בכל מקום ציבורי וממשלתי- מדברים בגלוי על השמדת מדינת ישראל?

למה אנחנו מוכנים לסבול את זה???

אם רק היו כל אנשי השמאל שמשווקים לנו את אשליית השלום יורדים מהעץ עליו הם טיפסו ומקשיבים לרב כהנא- כל זה היה נמנע.

עדיין לא מאוחר- עכשיו המצב יותר מסובך- אבל עדיין אפשרי.
תכו על חטא, תודו בטעות, תבקשו סליחה ובואו נתקן אותה ביחד.