- 15.
ר' שרלו, כל הפלה שנעשית במזיד היא חילול ה' בפרהסיא !גם בשבוע הראשון (ל''ת)
עקיבא דונביץ', 03/09/08 11:43
- 14.
-
- 13.
מוזרה לי מאד ההגדרה של הפלה כרצח במובן ההלכתי
ליהי, 03/09/08 09:51
בעיקר מפני שבתורה מופיע עניין הפלה באופן די ברור - איש שמכה אישה ומפיל את עוברה (ואין גיל לעובר) - האיש אינו נחשב רוצח, לא בשגגה ולא במזיד. הוא משלם כסף כאילו פגע ברכוש או פצע אדם והעניין גם מופיע עם דיני מאותו סוג (פגיעה ברכוש או בחלק מהגוף) אם זכרוני אינו מטעה אותי. על כן, מהיכן ניתן לטעון שרצח עובר הוא רצח מדאורייתא?-
לליהי-ניכר מאד שין לך ידע בסיסי וק''ו הלכתי.י., 03/09/08 23:46
ולכן רבנים רבים מתנגדים לשאלות בפורומים כאלה... א.העובדות שהבאת לא נכונות ב. חבל שאת לא שואלת בצורה שונה כמו:לא הבנתי למה-X.? ולא כמו ששאלת:'' מוזר לי מאד '' כך לא פונים לרב גם אם אינך נמנית על שומרי המצוות-מי שלא מבין וסומך על רב -שלא ישאל, ולא יגיב...-
לבנת, 04/09/08 13:50
אתה חולק עליה? במקום להטיף לה מוסר דידקטי, תסביר מדוע היא טועה (אם היא טועה).-
שמות כא -כב:וכי ינצו אנשים ונגפו אשה הרה...
י., 05/09/08 00:40
מפרש רש''י-ששני אנשים רבו-והאשה נפגעה בטעות... ללבנת -אני חושב שהבהרתי את כוונתי היטב. ליהי כתבה בכותרת:מוזרה לי מאד... וכך לא פונים לבירור האמת בים אם האדם דתי שמחוייב בכבוד הרב והתורה ,ובין אם רחוק שבא להתריס , ואם טעיתי-אני מתנצל.אגב -אני חוזר הלכה -זה לא לאינטרנט ולכן לא פרטתי את הטעות-הנושא מאד מורכב ודורש לימוד רב שנים-ולכן באים לשאול רב... סתם לדוגמא:הגונב מגנב פטור-הכוונה פטור מכפל קנס ולא לגמרי,כמו כן יש דיני נפשות וממונות ,לפעמים-פטור מזה וחייב בזה אלו שתי תביעות שונות לאותה עבירה,וכן הלאה.
-
-
-
- 12.
חלק מהמגיבים כאן מסבירים די טוב למה נרצח הילד השלישי..
רק אין יראת אלוהים והרגוני., 03/09/08 00:50
תוך עשרה ימים במדינת ישראל הנאורה...
https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/1/ART1/781/966.html
- 11.
חומרה שלא מוסכמת על כל הפוסקים
י.כהן, 03/09/08 00:45
הציץ אליעזר התיר בתנאים מסוימים להפיל גם אחרי החודש החמישי. כמו כן יש פוסקים חשובים המתירים לעשות בדיקת מי שפיר ואם יש בעיה להפיל למרות שזה אחרי החודש השלישי.וכבר אמר אחד הפוסקים שבזכות התירו(בדיקת מי שפיר) נולדו ילידם רבים...
- 10.
אפשרות נוספת (בשלושת הימים הראשונים)
בז בזון, 02/09/08 20:50
אפשרות נוספת (בשלושת הימים הראשונים) זה להשאיר את הוולד (במידה ויצא לא נורמאלי) בבית החולים לחסות המדינה.
- 9.
איך אפשר לענות על שאלה כזו באינטרנט?!
יואב, 02/09/08 20:12
אני אוהב ומכבד את הרב שרלו אבל במחילה מכבודו לא ברור לי איך הוא בכלל עונה על שאלה כזו באינטרנט.
שאלה כל כך מורכבת ואישית, וכבר היו דברים מעולם.
אין גבול לתשובות באינטרנט?! אי אפשר לכתוב כמה עקרונות מנחים ולהשאיר בצריך פסיקה ישירה ואישית?!-
מה ז''א, הוא מרא דאתרא של האינטרנט
אורי, 04/09/08 09:25
אנשים רציניים פונים בשאלות הלכתיות קשות לפוסקים מובהקים
-
- 8.
על מה אתם מדברים?? לגדל ילד מפגר זה כמו מאסר עולם עם עבודות פרך!!
מה??, 02/09/08 15:55
השקעות של מליוני שקלים, דחייה מכל כיוון - חברתית, משפחתית ובכל המוסדות, אי אפשר ללכת ברחוב בלי שכולם יעברו לצד השני, השפלות, סבל וייסורים לכל המשפחה וכל זה בשביל שבגיל 25 הוא ידע להגיד ''אמא''.
תעשו הפלה ואל תקשיבו לרבנים הנוראיים האלה שרוצים להרוס לכם את החיים!!!-
אם מישהו מפריע לך אז רצח הוא הפתרון???? (ל''ת)
_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_+_, 02/09/08 16:40
-
ואם מגלים שהוא מפגר דקה אחרי הלידה
מאיר, 02/09/08 17:38
ונניח שמגלים את זה דקה אחרי הלידה אז תהרגי את הילד? ואם בגיל ארבע וחצי תגלי שיש לו הפרעות קשב - תטביעי אותו בים?
השאלה היחידה כאן היא לא כמה זה יעלה להורים - אלא אם מותר לרצוח יצור חי.-
מחשיך, 02/09/08 18:44
הרי לא המוסר מפריע לכם פה, אלא זה שלא מתנהגים כפי שכתוב אצלכם בכל מיני פסיקות אנכרוניסטיות.
בשם ניקיון המצפון הצבוע שלכם, אתם מוכנים להמיט חיי סבל וצער על הילד ועל הוריו.
אגואיזם לכל דבר ועניין.-
י., 03/09/08 01:48
אין שןם אינטרס אישי או נגיעה לרב בעניין זה, מלבד זה שהוא עוזר למי שפנה אליו מרצון לדעת מה רוצה התורה מאיתנו. ומה לך להתערב בחיי המאמין? אם היית מבינה ברוחניות אז לא רק שאין צער אלא אף ילדים מאושרים למרות מצבם (מידע אישי) האם לרצוח בעייניך לא אגואיסטי...??? אה... הוא רק קטן וזה לטובתו -אז אולי נרדים את מי שנולד ונהרוג אותו-בדומה לרעיונות הנאצים-לא גאוני?
-
-
-
לא נראה לי שהרב שרלו רוצה להרוס למישהו את החיים
מגיב, 02/09/08 22:04
כמי שמכיר קצת את דרכו של הרב ואת אהבת האדם שלו, אני חושב שהרושם שלך מוטעה, והרב אינו מעוניין להרוס לאף אחד את החיים.-
ZAR, 24/03/09 15:37
I agree with the comentator. Rabbi Sharlo's humanistic approach comes through even to one like me who does not know him in person.
-
-
רמי, 02/09/08 23:24
תגיד/י, נניח שהוא יוולד נורמלי ללא שום פיגור, ובגיל 5 המשפחה תעבור ל''ע תאונת דרכים, והילד לא יצא מזה נורמלי (שיתוק,טראומה שלא ממש יוצאים ממנה, והיו הרבה מאוד מקרים שאנשים לקו בנפשם)
גם אז ניתן להורים את הבחירה אם לרצוח את הילד, כי הוא יהיה ''מעמסה'' על המשפחה?
ובנוגע לכסף לדעתי זה בכלל לא שיקול...!!
-
- 7.
הפתרון:לא להתייעץ עם רבנים.יחליט נא כל אחד על פי מיטב שיקוליו,כולל
בלתי רב, 02/09/08 15:31
ההלכתיים. אל תשכחו שאם היו שואלים רבנים - לא היתה ציונות ולא מדינת ישראל. -
- 6.
יעקב, 02/09/08 15:25
שלמרות שהרב שרלו מחמיר (בניגוד לאלו שחושבים שהוא מקל בכל עניין), קיים פוסק חרדי גדול שדווקא הקל בנושא הזה, והתיר הפלה עד שבעה חודשים כמדומני, הרב ולדנברג מחבר ציץ אליעזר.
- 5.
מעשה שהיה, 02/09/08 15:24
גיסתי ילדה והרופאים אמרו לה שלילוד יש תסמונת, מעשה ניסים היה כאן שנשמתה לא פרחה ממנה מיידית...
הילד גדל ככל הילדים ולומד בחיידר כמו כולם.
אל תמהרו להפיל.
- 4.
- 3.
שיפרה, 02/09/08 15:06
קודם כל של השואלת - אם ה''חברים'' שלה כבר החליטו, מה פתאום היא פונה לשאלת רב?
מאיפה היא יכולה להיות בנעליים של אחרים?
כל אדם שזה לא בגופו ממש, אין לו זכות בכלל לדחוף את אפו.
האם היא מניחה שהחלטה כזו היא קלה? לסחוב הריון כל כך הרבה זמן, לצפות ולייחל, לקבל כאלה בשורות קשות, לעבור הפלה, האם היא חושבת שזה היה בקלות ראש?
אחר כך התנשאות של הממסד הדתי - כי כל זמן שהרב הנכבד הוא לא זה שצריך לטפל ולהקריב את חייו לטיפול בתינוק פגוע, אין לו זכות להגיד לאישה שהיא צריכה ללדת אותו.
מדוע הוא לא מתחייב בכתב שהוא יאמץ את התינוק (ולא ינדב את אשתו..)?-
תגובה שגויה. מותר שלאדם תהיה עמדה מסוימת גם אם הוא לא התנסה במצב זה (ל''ת)
R, 02/09/08 21:59
-
הרב נשאל לדעת התורה וההלכה וענה בהתאם לשאלה
משיב נכוחה, 02/09/08 23:32
-
- 2.
כמי שחיה עם אחות בעלת פיגור שכלי
כרמית, 02/09/08 14:21
אחותי בת 25 שנים, זוכה לטיפול מסור ואוהב מצד הוריי, ממנ ומצד אחיי האחרים, ואנחנו אוהבים אותה אהבה גדולה ואנחנו למרות כל הקשיים משפחה מאושרת.
כמי שעברה בילדותה ועוברת גם היום בבגרותה (אני בת 26) את הקשיים, הויתורים, המתחים, הבכי והלחצים - מורידה בפני הוריי את הכובע על כך שהחליטו להביאה לעולם ויכולה להגיד שאני לא אעשה זאת אם חס ושלום יסתבר שהעובר שלי חולה. לאחר שראיתי מה זה דורש, לאחר שראיתי את הפגיעה ביתר הילדים בבית, את הויתורים על כל דבר בסיסי (אפילו לסופ''ש לא יצאנו כמשפחה), ואחותי - אומנם זוכה לטיפול חם בבית וכן לטיפול אצל מיטב הרופאים ולא נחסך ממנה דבר - עדיין חייה הם סבל.
זאת דעתי בכל אופן. -
- 1.
''הסיכויים שהדבר לא יתבטא הם גבוהים''
חבל להתלהב מרופאים., 02/09/08 14:02
אם הסיכויים גבוהים למה להתרגש ממה שהרופאים אומרים- גם רופאים טועים-בעצם כל הזמן הם טועים וכבר היו לא מעט מקרים שהמליצו לעשות הפלה וההורים לא הסכימו ויצא להם תינוק רגיל ולמופת.
חבל להתלהב מכל מה שהרופאים אומרים- הם לא אלוהים וזה לא תורה מסיני.-
רופאים לא יודעים הכל, 02/09/08 14:22
חברה שלי נכנסה להריון לאחר טיפולים ממושכים ונשאה ברחמה תאומים.
לאחר בדיקה רפואית נאמר לה כי העוברים הינם חריגים ומעוותים להחריד ולחצו עליה להפיל.
היא אכן עברה הפלה בחודש רביעי כמדומני אך בסופו של דבר התגלה לה שהילדים היו בריאים לחלוטין.... לא מעוותים ולא מפלצתיים :(
-