3 כדורים בגב?

לא נשגכח לא נסלח!!!

אתה פשוט אידיוט.
ואם היית רואה בודהיסטים או קוזקים עומדים ומתפללים - היית מגיב יותר יפה.
חסר עמוד שדרה ופשוט אידיוט.

מניסיוני כבעל צימר אוכל לספר לך, מר אריאלי, כי אוכלוסיית ה''סרוגים'' היא הקשה ביותר לאירוח (למעט הערסים הכבדים) ושאין זוג דתי אחד שלא מכביד עלינו עם דרישותיו המטופשות ואמונותיו הטפלות.
אנחנו מזהים אותם כבר בשיחת הטלפון מאזור חיוג 02, מהניסיון לדחוס 10 ילדים לחדר אחד ומהשימוש האובססיבי במילה ''שבת'' (להבדיל מ''סוף שבוע'').
היום כבר למדנו ואנחנו מודיעים מראש שהמקום לא מתאים לדתיים אבל אז הם רק נעלבים ומנסים להוכיח שהם כאחד האדם ומתעקשים להזמין.
כשהם מגיעים מתחילות הטענות:
- ''למה הוילון לא אטום וכפול?- אני רוצה להתייחד עם בעלי'' (זוגות חילוניים מצליחים למצוא פרטיות וגם להימנע מלחשוף אותי לתיאור הגרפי של כוונותיהם).
- ''למה יש רק מזוזה אחת על הדלת הראשית ולא על כל הדלתות?'' (רק בקושי הצלחתי להימנע מלהוריד גם את המזוזה הזו- אין לי כל כוונה לשתף פעולה עם עבודת האלילים הזו).
- ''למה אין מיחם? '' – (יש תמי 4 – ראה שוב הסעיף הקודם בנוגע לעבודת אלילים).
- ''האם העובדת שמכינה את החביתה בשבת היא יהודיה?'' (למה לא מעניין אותך אם הביצה אורגנית ואם התרנגולת שהטילה אותה חיה בתנאים סבירים אבל כן מעניין אותך לפשפש בגנטיקה ובאמונותיה של העובדת שלי?) .

ועוד כהנה וכהנה קושיות ושאלות סרק.
בת זוגי ואני דוגלים בהימנעות מפגיעה בבעלי חיים ובסביבה ועל כן הביצים אורגניות וחל איסור על הכנסת בשר (וגם דגים – למרות שמישהו אצלכם החליט שדגים אינם בעלי חיים – אגב אשמח אם מישהו סוף סוף יסביר לי פעם איך הגעתם לשטות הזאת).
לא מזמן הייתה לי אורחת דתייה שטענה בתוקף כי לא תוכל לאכול ביצה שטוגנה על ידי בחורה יהודיה בשבת וביקשה במקום זאת לאכול טונה שהביאה.
כשסירבנו והסברנו לה את מניעינו היא פרצה בצחוק וטענה שמעולם לא שמעה על שטות כזו.
כלומר: ביצה בשבת רק בידי ערבים- הגיוני. טונה היא יצור חי- מופרך.

לסיכום: הקהל הדתי לאומי, לפחות על פי הניסיון שלי, הוא הבטוח ביותר בצדקתו וחסר הסובלנות ביותר כלפי אמונות אחרות. אוסיף ואומר שמרוב כללים וטקסים- שכחתם את המהות ואתם עסוקים כל הזמן במילוי רובוטי של איזה ציווי חיצוני במקום להיות נוכחים כאן ועכשיו ולראות מי ומה עומד מולכם. וכל זאת תוך התנשאות בלתי נסבלת ואמונה עיוורת בצידקת דרככם (השגויה..).

ועוד עצה אחת לדתיים המחפשים צימר: הפסיקו לחשוב שכולם אמורים להיות כמוכם ולהאמין במה שאתם מאמינים. שבו וחישבו בדיוק מה הצרכים המיוחדים שלכם (ויש לכם ברוך השם..) ושאלו על כל אחד מהם בפירוט מראש. ההגדרה הברורה שלכם ל''מיהו יהודי ואיך הוא צריך לחיות'' לא חלה עלי ואל תסיקו שכל אמונה טפלה שלכם היא נחלת הכלל.

1- מסורת אבותיי איננה ציות עיוור לאיזו פרשנות מגמתית לספר שאולי נכתב על ידי יהוה ואולי תוקשר על פטריות (אופציה ב' עדיפה בעיני). אבותיי לימדו אותי להסתכל על העולם בעיניים פקוחות, לא לקבל דבר כמובן מאליו, לחפש בעצמי את הדרך הנכונה לחיות ולנסות שלא לגרום עוול לסביבתי.
הקשר בין אדם לבוראו הוא רוחני ואישי ודת שעוברת כירושה גנטית איננה דבר מלבד הבל ורעות רוח.

2- אני מארח אנשים במתחם שהוא ביתי וזכותי לקבוע כללים כאוות נפשי. כל אורח יודע מראש שהמקום צמחוני והוא יכול להחליט אם להזמין או לא. נכון שלא מתפקידי לחנך אך גם אין בכוונתי להתרפס ולהיענות לכל גחמה ולנהל מקום חסר אופי. כאלה יש מספיק ואין לי עניין להתחרות בהם.

3- אני מסביר מראש (ומאד באדיבות) שהמקום לא מתאים לדתיים- אבל הם מתעקשים וטוענים שאין להם דרישות מיוחדות ואז מגיעים ומתחילים מיד לייגע אותי עם כל הסיפורים על זה שצריך מים שלא נמזגים בשבת אלא אם כן מוזג אותם ערבי בשנה מעוברת.

4- כשאני מתארח בצימר או מלון אני מקבל על עצמי את מלוא האחריות לבדוק מהן האופציות הצמחוניות. לא הייתי מעז לצפות מאף נותן שירות לנחש את גחמותיי (כן – לצערי אני יודע שמדובר בינתיים בגחמות אישיות) ולהטיף לו על אורח חייו. הבעיה עם הסרוגים (הרבה פחות עם החרדים אגב ) היא שיש בהם איזו ציפייה לאחדות דעות ולאיזה אורח חיים יהודי מוסכם שהם חושבים לנכון.
לא פעם שמעתי (אפילו כאן בטוקבקים) ביטוי שנשמע כמו: ''לא יעזור לך- אתה יהודי אם תרצה ואם לא תרצה'' מלווה בחיוך מתנשא ויודע כל שנראה כמו מבט פניה של פרה האוכלת בשלווה עשב מבלי לדעת שבערב תישחט (שחיטה כשרה).

5- אני לא מאמין בחיות – אני מאמין שחיות הן התגשמותו הפיזית של הבורא בדיוק כמו בני האדם והסבל שהן חשות הוא אותו סבל.

6- ולסיום- עוד פרובוקציה קטנה: ''דתיים'' יקרים, אם אברהם היה חי בימינו הוא היה תולש את הכיפות מראשיכם, עוקר את המזוזות מהדלתות ומנפץ את בניני הרבנות (אתם מצדכם הייתם צולבים אותו...).
כל קשר בין ה''דת'' שלכם לבין דת אמיתית הוא מקרי לחלוטין שלא לומר בלתי אפשרי.
הטרחנות שלכם סביב טקסים ריקים שאינכם מבינים ואף נמנעים מלנסות, היא בעצמה המכשול שמונע מכם את חווית הרגע הזה ואת הקשר היחיד האפשרי עם בורא עולם.

בעל צימר יקר ממס' 2 – לפי מילותיך נראה כי אתה אדם מיוחד, בעל ידע, רגיש, השואף להרמוניה ואהבה בין כל היצורים החיים כולם אשר מאס בכל הסבל שבני האדם גורמים לחיות ובעיקר לעצמם - כמוני. מילותייך החדות מביעות את התסכול מהמצב שהרי גם אחרון הבורים והמתעללים יצטרך לעבור בשער ההארה על מנת שכולנו נגיע לשם (לצערי נראה שזה ייקח המון זמן....) נמאס מהצביעות וההפרדה בין אנשים לבעלי חיים -כולנו אחד! בל נשכח כי יש בין הדתיים גם הרבה אנשים נאורים (לדוגמא הרב פירר מעזר למרפא שמקדיש את חייו לעזרה ועוד רבים כמותו שהם גם דתיים) אך לרוב לצערי מייצגים הדתיים את חוסר הנאורות מצידה הקיצוני ביותר ע''י אמונותיהם המקובעות ובעיקר לדעתי ביחס שלהם לבעלי חיים כיצורים שבאו לעולם רק על מנת לשמש להם למאכל וזה במקרה הטוב. לרוב הם כאן לטנף ולהרעיש. נורא מצחיק איך הכלבה שלי מזהה תמיד את האנרגיה השלילית שלהם ונובחת רק עליהם בטרוף.
אבל בעל צימר יקר כמישהו שאני רואה כמייצג את דעותיי , הייתי ממליצה לך להציג לעולם את צידך הסבלני ולהבין כי זה המצב כרגע דווקא מתוך האמונה שכולנו אחד. גם הדתיים מייצגים חלק מהאישיות שלנו ויש להתייחס אליה בסבלנות ולפעמים בסלחנות כמו שמתייחסים לילד קטן שעושה משהו לא בסדר.. כן זה נשמע מתנשא אבל זה המצב לצערי. דווקא לך ניתנה הזכות לארח כל אדם באשר הוא בצימר שלך ולהראות לו ואולי במקרה הטוב אף להקנות לו מעט מהערכים ומדרך החיים שלך.
ואסף, מכל מה שכתבתי משתמע גם מה אני חושבת על משפט כמו : אנו מאמינים בקב''ה ולא בכלבים והתרנגולות שהוא יצר....'' ההפרדה הזו פשוט מצחיקה. ומי שמבין פשוט מבין ומי שלא, יצטרך לעבוד קשה מאד אחרת יצטרך שוב לעבור את כל מסכת הייסורים בגלגול הבא והבא והבא .......עד שיעבור את התיקון ...

כל דת מתחילה באופן דומה: אדם אחד או קבוצה מגלים את טבעם האמיתי כהתגשמות הבורא הבלתי ניתן להפרדה או חלוקה. בהתאם לרמת ההתפתחות השכלית של תקופתם הם מבינים את שגילו באופן מסוים ומנסים להשפיע על סביבתם את הפרשנות שלהם למציאות החדשה שגילו.
עם הזמן- הנאורים הראשוניים הולכים לעולמם ואילו הדת שייסדו הולכת ומתאבנת בפרשנותם ומנהגיהם של הטוענים להיות ממשיכי הדרך.
מה שהתחיל כטקס סמלי המיועד לגייס כוונה הופך לאקט חיצוני ומכאני חסר כל משמעות, שלא רק שאינו מועיל, אלא אף מזיק בכך שנותן למבצעיו אשליה כאילו עשו משהו למען התפתחותם הרוחנית ומאפשר להם להמשיך לישון בשקט בעולם האשליה בו הם חיים.

מהבחינה הזו- ככל שדת היא עתיקה יותר, כך קטן הסיכוי שמנהגיה ומסורותיה עדיין רלבנטיים לימינו ושיש בהם בכדי לעורר איזושהי התעוררות אמיתית.
אפשר להניח שגם הדת של אבותיו של אברהם הלכה בדרך זו. אברהם עמד על דעתו ומצא פתח לתקשורת ישירה לבורא ולכן מיד ראה את האיוולת שבסגידה לפסלים וצלמים כשהבורא נמצא בכלל במימד אחר.
היהדות של ימינו, על אף ניסיונה להצטייר כהמשך דתו של אברהם, היא בעצם המשכה של עבודת הבעל ולכן אמרתי שהיא עבודת אלילים.
הטרחנות סביב כל הטקסים הלא רלבנטיים, הכיפה, הלבוש, המזוזה, ה"בס"ד" בכל דף, ויותר מכל ההיאחזות ב"עם סגולה" ובהיבדלות המתנשאת משאר בני האדם על רקע גנטי – הם אליליה של היהדות המודרנית ואותם ראוי לנפץ כפי שעשה אברהם לאלילים של תקופתו.

הגיע הזמן להחזיר ל"דת" את משמעותה המקורית- חיפוש הקשר בינינו לבין בוראנו ומציאת מקומנו ההרמוני בסביבתנו.
נמאס כבר מהחילוניות הפאסיבית המאפשרת לכל עובד אלילים נבער להחליט בשבילנו מהם "חיים ערכיים" ומיהם באמת "אחינו"- האם הם אנשים מודעים בכל רחבי העולם המבקשים לחיות את חייהם בשקט ובשלום או האם הם שונאי אדם גזענים וחשוכים המצרפים אותי בניגוד לרצוני למלחמה על איזה קבר מפוקפק או מסורת ריקה שאיבדה את משמעותה כבר לפני אלפי שנים?