- 6.
גב' קפלן ,זה לא אבל עתיק ,זה רלוונטי מאד גם להיום כשאין לנו מלך ובית
הדסה פינקלשטיין, 17/07/08 14:42
מקדש ואנחנו עדיין שרויים בגלות למרות היותינו פיזית בארץ ישראל.אבל היו גם יהודים קודמים שישבו בא''י ואף פעם לא חשבו כמוך.זה לא אבל עתיק-זה אבל מאד מאד אקטואלי !
- 5.
כתבי קודש עוסקים ברוחניות - כתבי מדע עוסקים בגשמיות
פנימיות התורה, 17/07/08 06:59
מי שרוצה לדעת מדוע נקבעו כל המועדים וההלכות יכול לעיין בכתבי האר''י. ובקצרה:
נשמות ישראל הקדושות ניזונות משני כוחות קדושה - זעיר-אנפין ומלכות (הקב''ה והשכינה). ובכללות לפי איך שנשמות הצדיקים מקבלים הארה רוחנית מהם קובעים המועדים והמנהגים. ימים שבהם יש יותר הארה נקראים מועדים. ימים שיש פחות הארה מהרגיל נקראים אבלות. לכן התורה היא נצחית כי כוחות / השגחות אלו הם קבועים. כתבי קודש עוסקים ביחסים בין זעיר אנפין ומלכות בשפות שונות ובדימויים שונים: תורה, משנה גמרא זהר
מעולם לא הובאה מילה אחת בכל כתבי הקודש בכדי לרומם לאומנות יהודית או לספר הסטוריה, משתמשים במקרי העולם שלנו להסביר על הנעשה ברוחניות, כי אין לנו שפה לדבר ברוחניות שהיא מעל המקום ומעל הזמן
כתבי מדע מדברים על חוקי הטבע של העולם הזה המטרה של כתבי הקודש לפתח מודעות האדם עד שישיג בהכרה שלימה ההארה הרוחנית מזעיר-אנפין ומלכות.
המטרה של כתבי המדע זה ללמד חוקי העולם הזה ואולי כיצד להיטיב חיינו.
כל אלו שמנסים לחבר מדע ודת (כמו הרמב''מ) בדרך כלל מחטיאים המטרה כי דעתם בקדושה שואפת ל 0 (כמו רובינו) ואין להם יכולת להלביש הקדושה בלבוש מדעי העולם הזה כפי שעשה הרמב''ם
לכן למען נקיות הדעת היה ראוי לדון בקודש מההיבט הרוחני של האדם, וכיצד יכול האדם להתעלות רוחנית. ובמדע לדון רק לטעמים גשמיים.
- 4.
אם עושים חשבון נפש השאלה העניינית היא
י, 16/07/08 16:38
מדוע חרבה ירושלים?
האם ניתן היה למנוע זאת?
האם יש מסקנות רלוונטיות לימינו אלה?
האם חורבן שלישי הוא בלתי נמנע?
האם הצמדות כזאת לעבר אכן מועליה בהווה?
- 3.
- 2.
מירי, 16/07/08 13:28
האבל רלוונטי מתמיד ובמיוחד היום, יום החזרת גופות השבויים הי''ד
- 1.
אלוהים אדירים, למה אתה לא קיים?
יעל, 16/07/08 12:12
בראשית ברא האדם לעצמו אלוהים, אך זה מתחיל להישחק ולהישחק ולהישחק... -
