את מתארת שיעור איום ונורא, שיעור משעמם לא של מורה לתנ''ך אלא של טכנוקרט המכין רק לבחינת הבגרות ומוציא את הנשמה. אפשר ללמד תנ''ך כמו שצריך וגם להתמודד עם האתגרים שמציבה בחינת הבגרות, שהם רק האתגרים בתחום ההכרה. בחינה יכולה לבדוק רק אותם. כל היתר שייך לשאר הרוח של המורה. אין בודק אחר שלו ושל הישגי תלמידיו. המורים המדברים על כשלונות בגלל המבחן הם המורים הנרפים הרוצים להקל מעליהם ומעל תלמידיהם ולרדד את ההוראה. חבל.

הגב לתגובה זו

כמה מורים מכירים בכלל את המטרות של תכנית הלימודים? למה הם מלמדים תנ''ך מלבד הכנתם לבחינת הבגרות. רצ''ב קישורית לאתר תכנית הלימודים. מומלץ למורים ולהורים כאחד
http://cms.education.gov.il/EducationCMS/UNITS/tochniyot_limudim/mikrammd

הגב לתגובה זו

זאת השאלה.

אם אתה רוצה ידע והבנה שטחית יותר לך על מה שהצעת שיתרונה בצידה הבאה לידי ביטוי בידע רחב אך פחות מבין ומעמיק.

אך אם אתה מעוניין שיצאו תלמידים שגם יבינו מה שהם קוראים ויפנימו את היופי שקיים מכך שניתן להבין טקס בכמה אופנים ומה מוביל להבנות אלו שיטתה של נחמה ליבוביץ היא הדרך.

הגב לתגובה זו

i read what you write pleas sher or give some links to Haim

הגב לתגובה זו

כשלמדתי תנ''ך לבגרות בשביעית ובשמינית לימד אותנו מורה עם תואר שני מבר אילן שהתפאר בכך שהוא תלמיד מובהק של נחמה ליבוביץ'.

אחרי שניים שלושה שיעורים גיליתי שהחומר לא מרתק ומאתגר, בלשון המעטה, לעומת שנים קודמות (בהן למדנו רחמנא ליצלן עם מורים שהגיעו מישיבות גבוהות וישיבות הסדר), והפסקתי להגיע לשיעוריו של העילוי מבר אילן. לקראת סוף השנה ניגשנו למתכונת. לאכזבתו גילה המורה שהעובדה שלא נכחתי בשיעוריו לא מפריעה לקרוא ולהבין את הרמב''ן או הרד''ק. דרכו להתמודד עם האכזבה הייתה לעבור על המבחן שלי, שאלה שאלה למחוק בכל שאלה את הניקוד המקורי ולתת ניקוד מעט נמוך יותר כדי להביא אותי לציון נכשל ולהגיד לי ש''אתה לא מספיק מוכןכדי לגשת לבגרות''. על אף שהתרגיל היה שקוף קיבלתי את הגזירה וניגשתי בשנה לאחר מכן לכל 4 היחידות בבת אחת.
היות ותיארתי לי שהבגרות תדרוש את אותה רמת הבנה מגוחכת שדרש מאיתנו המאור מבית המדרש של נחמה ליבוביץ' ז''ל לא טרחתי ללמוד למבחן יותר משעתיים. כשהגיעו הציונים נאלצו המורה והמערכת שגיבתה אותו לאכול את הכובע עם הקשקשים. 84 ו- 86 כשהציון הגבוה יותר הוא ביחידות שלא ניתן לי לגשת אליהן שנה לפני כן.

לשמחתי, היות ולא נחשפתי יותר מדי לצורת ההוראה הירודה שנהוגה כיום לא הפכתי לשונא תנ''ך כמו רוב בוגרי מערכת החינוך וכיום אני בקיא בו (גם בספרים שלא נכללים בחומר לבגרות, מאן דכר שמיה לפליט ממוצע של ישיבה תיכונית) יותר מבוגר מצוי של מערכת החינוך הממ''ד.

ולתפארת מדינת ישראל.

הגב לתגובה זו