על טיהור אתני נשלחו מנהיגי יוגוסלביה לבית הדין בהאג.
גירושה של אוכלוסיה משטח מסויים על בסיס אתני הוא טיהור אתני, והוא פשע נגד האנושות.
בלי שום קשר לכך שחוק הגירוש היה בלתי חוקי כבר לפי חוקי מדינת ישראל...

הגב לתגובה זו

של מ-ד-י-נ-ת י-ש-ר-א-ל צריך לבטא את ערכיה של המדינה ושל הדת והמסורת היהודית, ולא ערכים זרים, נוכריים, שאינם קשורים לשום דבר פה.

הגב לתגובה זו

''לא תרצח'' איננו מקובל על האיסלם הוהאבי (ראה אל -קעידה).
אבל גם לשיטתך:
יום מנוחה שבועי לעובד כנגד חופש העיסוק- זה תלוי תרבות.
הזכות לשם טוב כנגד חופש הביטוי- תלוי תרבות.
הזכות למדינת לאום יהודית כנגד זכות השיבה של פלסטיני לכפר הולדת אביו- תלוי תרבות.
רק עבורך ועבור ברק הערכים הם מוחלטים ומותר לכפותם על אחרים (הערכים של אוניברסיטת ייל, ולא כל ערך אחר).

הגב לתגובה זו

תפקיד בית המשפט הוא לשפוט ע''פ חוקים. ולא ללמד אותנו ערכים.

ערכי בית המשפט העליון אינם ערכי, וערכי אינם ערכי בית המשפט העליון. ובכל זאת אני לא יכוה לתבוע אותם על כך והם לא יכולים לתבוע אותי על כך איש בערכיו יחיה.

לעומת זאת עם אעבור על החוק או השופט יעבור על החוק. אפשר יהיה להעמיד אותנו לדין על כך. לא נכון לומר ''איש ע''פ חוקיו הפרטיים יחיה.

אלו בערך ההבדלים בין חוק לערך.

הגב לתגובה זו

הפלות הן דוגמא טובה,פיגועים עוד אחת וכו' וכו'.
גם מוסר הנביאים הוא תלוי תרבות.הפרשנות הנוצרית או המוסלמית לספרי הנביאים בתנ''ך מאד מאד שונה מזו של היהדות.

הגב לתגובה זו

אף מדינה בהיסטוריה לא התפרקה מזהותה ומהצידוק לעצם קיומה במו ידיה ומרצונה, כפי שדורש בית המשפט העליון לעשות.
ההגנה על זכויות המיעוט לא יכולה לבוא על חשבון זכויות הכלל. זכויותיה של קבוצת מיעוט לא יכולות לבוא על חשבון זכויות קבוצת הרוב.
לערביי ישראל יש זכויות שהוקנו להם במגילת העצמאות - זכויות אזרחיות בלבד, ולא זכויות לאומיות. יש לוודא שבמסגרת השמירה על זכויותיו של המיעוט הערבי לא נפגעות זכויותיו של הרוב היהודי, ולא נפגעת זהותה היהודית של המדינה - שהיא הצידוק היחידי לקיומה(!).

בכל הנוגע לזכויות ה''פלסטינאים'' - זכויותיהם של אזרחי אוייב לעולם לא יכולות לבוא מעל, או אף בשווה, לזכויותיהם של אזרחי מדינת ישראל. מי שפתח במלחמת טרור נגד מדינת ישראל לא יכול לבקש - ובטח שלא לדרוש - שזכויות האזרח וה''אדם'' שלו יישמרו. לא ייתכן שבית משפט יקבע שזכותם של ה''פלסטינאים'' לנוחות עולה על זכותם של היהודים לחיים.

מערכת המשפט הישראלית לקחה לעצמה זכויות וסמכויות רחבות וכמעט אבסולוטיות, ועשתה זאת בניגוד לחוק.
את כנפיה הרחבות יש לקצץ, ולהחזיר אותה למקומה הראוי.
את מינוי השופטים יש להוציא מן האפלה והמחשכים אל האור (כפי שנהוג במדינות נחשלות כמו ארצות הברית...) ולהוציא אותו מידיהם של השופטים, העושים בסמכות זו כרצונם, בשיטת ''חבר מביא חבר'', שאם היתה מתייקמת בארגון אחר היתה נפסלת כלאחר יד (ובצדק).

כשמערכת המשפט תפסיק להיות הריבון ותחזור להיות זרוע של השלטון, אז נחזור להיות דמוקרטיה.

הגב לתגובה זו

אבל לא על חשבון הרוב.
אם יש במתן זכויות למיעוט בכדי לשלול זכויות מהרוב - או אף לשלול את קיומו - הרי שלא ייתכן להעניק למיעוט זכויות אלה.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו