- 126.
אלונה, 24/04/08 13:42
הוא נגד והוא לא צודק.
הוא השפיל את העצמו(גם הביך)
וגם עם מה שהוא יראה הוא פומבי זה לא ענינו!!!(אני פנויה בשבת-מי שרוצה אותי-054704295, 300ש''ח)
- 125.
חמץ הוא הרבה יותר טעים מסתם לחם!
בן, 23/04/08 12:26
הוא לא באמת חמוץ, הוא ממש ממש טעים!
(או במלים אחרות - אף אחד לא יגיד לי מה לאכול ומה לא לאכול, כמו שאני לא אומר לכם להפסיק לעשות 15 ילדים למשפחה שחייה על קצבאות)
- 124.
- 123.
אביבית, 22/04/08 15:59
- 122.
חרדי תותח! כל הכבוד צודק ב-1000% הבית המשפט השמאלני נתגלה במערומיה (ל''ת)
עוזי, 22/04/08 12:13
- 121.
חילוני אמיתי, 22/04/08 11:57
יש מעשים שמותר לעשות במקום פרטי והתערטלות היא אחד מהם. זה נכון. אבל מה יקרה אם מישהו יכנס לביתכם הפרטי (שאינו מקום פומבי) ויתערטל בו מבלי לקבל את רשותכם? אתם חושבים שיצא ללא עונש? כמובן שלא כי זה שביתכם אינו מקום פומבי אינו השיקול היחיד.
לכן המשל אינו דומה לנמשל והבחור סתם אקסהיביציוניסט שיש להענישו.-
יהודי אמיתי, 22/04/08 16:55
כי גם אם יכנסו לביתי נגד רצוני עם חמץ,זו תהיה עבירה פלילית,לכן לא דומה בית פרטי לחנות שזה מקום ציבורי,וחוק ההתערטלות כמו חק החמץ דיבר על מקום פומבי ולא ציבורי
-
- 120.
- 119.
StoutViking, 22/04/08 11:22
לא נעים לך? אל תקנה! אבל צא לי מהצלחת ואל תגעיל אותי עם המחאות הברבריות שלך!
ומדהים אותי כמה אנשים חושבים שזה לגיטימי ומקובל ו''כל הכבוד''!
אז מה? עכשיו יבואו עדרים של חרדים למסעדות אשר מגישות חזיר ופירות ים, ויתחילו להתערטל בפומבי בפני הסועדים?! שינסו! אני אתקע להם מזלג בתחת!
- 118.
- 117.
- 116.
-
- 115.
רק מפגר יקנה את הלוקש ''חרדי''עלאק ???????????????
חל, 22/04/08 00:10
תפסיקו לספר לנו סיפורי ספתא אף דתי לא יתפשט ברחוב (ללא רקע פסיכוטי)ובטח שלא חרדי ובטח שלא בן ישיבה -
- 114.
אני, 21/04/08 23:38
1. מר פנדלוביץ', האם הינך יודע מהו בית המשפט העליון הקדוש?
לא.
2. מר פנדלוביץ', האם הינך חושב שיש דין אחד בבית המשפט לאנ''ש ולשאר ההמון שמצביע לביבי?
כן.
3. מר פנדלוביץ', האם אינך מכיר את ציוויו של האדמו''ר ברק שליט''א ''נעשה ונשמע''?
מה?
4. מר פנדלוביץ', האם תסכים לשבת באותו תא עם הצורר בן זמננו פרידמן?
אה?
- 113.
- 112.
הוא, 21/04/08 23:17
אהבתי! אין עליו, רואים שהם לומדים משהו שם בישיבות...-
גברת פלפלת, 22/04/08 00:47
אמר אביי, אמרה גרב:
תלמידי חכמים, מוטב שיפשטו עצמם בציבור ואל יבואו לידי ראיית חמץ, שמתוך שאתה רואה אותו, אתה מתאווה לו, עד שאין אתה מבחין בין זנב סוס מעושן, לגרב ממולאת.
-
- 111.
-
- 110.
-
- 109.
- 108.
כשר אבל מסריח, 21/04/08 23:01
כי בהסתכלות אחרת לא נמצא דבר בין אזניו ורגליו. -
- 107.
מחאה מקורית אך לא יפה ולא מכובדת
ישראל, 21/04/08 22:58
אדם דתי לא אמור להתפשט בפומבי ולא משנה מה הסיבה
אגב אני נגד מכירת חמץ בפסח
- 106.
חנוך, 21/04/08 22:39
היכן פומבי והיכן לא?
למרות שאני נגד חוק החמץ, יש לציין כי השופטת שפטה כנגד רוח החוק.
ולשופט אין יכולה להיות אג'נדה חוץ מהגנה על החוק.
כל עוד החוק אינו נוגד חוקי יסוד ו/או חוק זכיות האדם וחירותו.
לפי פסק-הדין הניתן ע''י שופטת החמץ יש לראות את המפגין כחף מפשע.
וכמובן מחאה מבריקה
- 105.
-
עברתי את התהליך, 21/04/08 23:07
בעלי תשובה הם יותר בהתלהבות ויש בם צורך להקפיד על קלה כחמורה אף יותר מהחרדים מבית.
-
- 104.
מישהי שאכםת לה, 21/04/08 22:30
הוא צודק ובענק- אם לפי פסיקת בית המשפט המקום אינו מקום פומבי- זכותו המלאה להתפשט שם!!
ומה זה בכלל הפסיקה המגוחכת הזו?!
אנחנו מדינה יהודית ואנחנו צריכים לשמור על המצוות, וגם בלי קשר, מה עם הס-ט-ט-ו-ס ק-ו-ו-?-! יש חוק שאומר שאסור למכור חמץ במקומות ציבוריים, אז עם כל הכבוד לכבוד השופטת (ואין כ''כ)-היא יכולה להמשיך לפסוק כמה שהיא רוצה, אבל בסופו של דבר היא טועה ובענק כי היא לא יכולה לשנות ככה בקלות חוק שכבר קיים שנים במדינתו!!!!
- 103.
-
- 102.
- 101.
למה במצעד הגאווה זה בסדר? או שאולי רחובות ת''א אינם מקום פומבי? (ל''ת)
תוהה, 21/04/08 22:24
- 100.
חילוני, 21/04/08 22:22
העביר את המסר בצורה יחודית.לא ניתן להאשים אותו בהתפשטות במקום פומבי שכן רק לפני שבוע בית המשפט קבע שזה אינו מקום פומבי...
מעניין איך יתמודדו עם המקרה הזה במערכת המשפט-
מה האהבליות הזאת? אם יבוא לבית שלך הפרטי מות לו להתפשט?האברך היה, 22/04/08 04:16
נראה אותך אם אברך יתפשט בבית הפרטי שלך מול אישתך והילדים. מה ענין שמיטה להר סיני והתפשטות במקום פרטי לפומבי?
-
- 99.
את מצעד הגאווה כן מאשרים? משפט סדום. והוא בוודאי לא בן ישיבה מ2
Yo, 21/04/08 22:18
סיבות:
1- אין בחור ישיבה בגיל 24- אלא אברך נשוי (ויש לי ספק אם ישאר נשוי אחרי מקרה כזה)
2- אין כזו מציאות שתלמיד ישיבה יעבור בפרהיסיא על השולחן-ערוך שהוא ספר ההלכה של העם היהודי.
אלא מה - מדובר על אחד שמאד כאב לו החוק המטופש ומרושע הזה, ושמרגיש יותר קרוב למשה רבנו או רבי עקיבא מאשר לליצנים המחוקקים של היום. וישנם הרבה, לאו דווקא ''דתיים''.-
ליאור, 21/04/08 23:06
חמש מאות פעם צריך לחזור ולהסביר שהמצעד בירושלים הוא הפגנה ?
אין עירום ! אין יא נודניקים !
וזה שבת''א מקביל למצעד האהבה.
השופטת קבעה בצדק שחנות פרטית אינה מקום פומבי ובאותה מידה גם אני יכול למכור קמח שעמד 18.1 דקות במים בביתי.
זה לא אומר שמותר לעשות מה שרוצים.
אני שומר על כשרות,ולא מפריע לי שמוכרים ואוכלים.
לך מפריע העוז שלהם יש, ואילו לך ולאברך אין ולא יהיה.
-
- 98.
באותה הזדמנות יכול היה גם לעשן סיגריה, כי זה לא מקום ציבורי
פרשנות החוק, 21/04/08 22:15
- 97.
דרישת המשטרה לשלחו להסתכלות פסיכיאטרית - שערוריה
מיקי, 21/04/08 22:15
מדובר במחאה על מנת לעורר דיון ציבורי על עניין שנוי במחלוקת ותו לא.
התבטאות המשטרה מצביעה על דיספרופורציה בקבלת החלטות ומזכירה משטרים אפלים נוסח סטאלין וצ'אוצ'סקו.-
יש לנו משטרה פוליטית מושחתת.השמאל תומך בה, ה''ימין'' מלקק לה
דרור מרמת גן, 21/04/08 23:35
ולכן נמשיך עוד שנים לא מעטות לחיות במדינה מושחתת.
-
- 96.
יפה - אך לא הבין כי היחידים שקובעים - כנופית שומרי החוק
רק הכנופיה, 21/04/08 22:11
בחורי הישיבה חשב שהחוק הוא הגיוני וקונסיסטנטי. ובכך טעה.
החוק הוא בידי כנופיית שומרי החוק.
בידיהם לקבוע כי לבן הוא שחור וכי יום הוא לילה.
לדוגמא במקרה זה יגידו כי הסופרמרקט הוא ''מקום ציבורי'' אלך ''לא מקום פומבי'' ולכן עליו להענש בכל חומרת הדין. כי זה ציבורי.
רק הם (הכנופיה) יכולים להחליט מה זה פומבי ומה זה ציבורי.
- 95.
-
ישראל, 21/04/08 22:50
לצערי החוק בעיניין עישון מתייחס לשטחים ציבוריים ולא כמו חוק החמץ או החוק האוסר התערטלות בפומבי
-
- 94.
- 93.
- 92.
רעיון חמוד דווקא, אבל הוא נופל בגדול:
סטודנט, 21/04/08 21:49
אם המקום פרטי, אז יש למנהל הסניף זכות להחליט אם מותר להתפשט שם, ועל כן גם את הזכות לקרוא לשוטרים לפנות את האיש שהופך למשיג גבול ברגע שמסרב לדרישות המנהל.
ניחות, העיקר שיש פיתות לכל דורש. :)-
אתה טועה. אם זה מקום פרטי,הרי שההתערטלות איננה ''בפומבי'' ולכן אין
דרור מרמת גן, 21/04/08 22:07
עבירה פלילית, והמעצר הוא מעצר שווא פוליטי.
הבחור הכניס את מערכת אכיפת ה(צ)חוק השמאלנית לפלונטר רציני.-
אתה טועה, 21/04/08 22:45
התערטלות במקום פרטי נגד רצון בעל הבית הינה התרדה מינית של בעל המקום. לכן ניתן להעמידו לדין על הטרדה מינית.
בכל מקרה רעיון מקורי וחמוד. כן ירבו!-
אתה טועה ומנסה להתחכם. עצרו את הבחור על מעשה בפומבי. (ל''ת)
דרור מרמת גן, 21/04/08 23:33
-
-
אז מותר לי לחרבן אצלך בסלון? או שאתה גר בשכירות (ל''ת)
פלונטר של מסובב, 21/04/08 22:58
-
אני אוהב תגובות של שמאלנים טיפשים המנתצים את דמות השמאלן הנאור. (ל''ת)
דרור מרמת גן, 21/04/08 23:37
-
-
בור שכמוך. עוד לא הפנמת את ההבדל בין ציבורי לפומבי
תלמידי חכמים, 22/04/08 04:13
צריכים שיעור דחוף בהבנת הנקרא (בין השאר).
ציבורי = רשות (פרטי/ציבורי וכו')
פומבי = מול אנשים, לעיני הציבור
מי שמתפשט בשטח ציבורי ריק מאדם ונסתר מהעין = לא מתערטל בפומבי.
מי שמתפשט בשטח פרטי הומה אדם וגלוי לעיני כולם = מתערטל בפומבי.
בן אדם צריך להיות טיפש מוחלט כדי לא להבין את ההבחנה הברורה בין המושגים.
-
-
- 91.
כל הכבוד לבחור, שחשף את ערוותם של המשטרה,בית המשפח והרועץ המשפחי (ל''ת)
דרור מרמת גן, 21/04/08 21:46
- 90.
המעצר הוא מעשה פלילי של מעצר שווא!! אם השופט ישתף פעולה עם המשטרה
דרור מרמת גן, 21/04/08 21:45
הפוליטית המושחתת,ויאריך את המעצר ואף ישלח את הבחור לבדיקה פסיכיאטרית - יהייה זה מעשה נבלה בלתי חוקי ויום שחור,נוסף, למערכת המשפח.
- 89.
יעקב, 21/04/08 21:42
איפה כל יפי הנפש הנאורים שמדברים גבוהה גבוהה על הזכות למחות או להפגין?
הבחור אכן אמיץ והוכיח את ההגיון העקום של מערכת המשפט. כל הכבוד! -
- 88.
לימור, 21/04/08 21:35
רק לשוטים מראים חצי עבודה.
אם הייתי שם, הייתי מוחאת לו כפיים. -
- 87.
fif, 21/04/08 21:35
למרות שאני בעד מכירת חמץ, גם במקומות פומביים, יש להודות שהבחור יצירתי. הוא העביר את הנקודה שלו בצורה טובה. מעניין מה היה קורה אם זו היתה חרדית שמתפשטת.. מחר כבר בטח היינו צופים בהלוויה שלה.-
אתה מתבלבל בין שמירת כבוד המשפחה הערבי..
לא להתבלבל, 21/04/08 23:36
לטוהר המשפחה היהודי.
אצלנו לא הורגים בגלל 'כבוד המשפחה', מקסימום מתגרשים וגם זה לא תמיד.
-
- 86.
חיים, 21/04/08 21:29
בחור ישיבה חחחחחחחח אין דרך ארץ בושה וחרפה לך תעשה תיקון ומהר
- 85.
- 84.
חורחה, 21/04/08 21:27
זה רעיון נחמד למחאה. אבל אין לי ספק שמישהוא שכר את שרותיו של גבר חילוני או לכל היותר איזה בעל תשובה חדש. גבר חרדי לא היה נשאר חשוף ככה. אין לא יכל להיות. זה בגנים החרדיים לכסות את הגוף ושום גימיק לא יאפשר מנטלית לחרדי אמיתי להתפשט. ואף על פי כן חרדים שהגו את הרעיון ושכרו גבר לדגמן ערום עם גרב הם אחלה יצירתיים.-
נח, 21/04/08 22:49
חם ראה את ערוות אביו ונחשב למבצע גילוי עריות. לכן הדתיים בכלל והחרדים בפרט מקפדים מאוד על צניעות. למרות שזה רעיון חמוד אין מצב בעולם שאיזה רב יתן את ברכתו לכך או אפילו יסכים בשתיקה. -
-
- 83.
ג'וני ווקר, 21/04/08 21:24
ואני חשבתי שזה עבר מן העולם בשנות השבעים. אין מה לדבר, החרדים האלה אמנם מפגרים תמיד אחרי שאר העולם, אבל כשהם תופסים גל - הם תופסים!!!
- 82.
-
נח, 21/04/08 21:35
יהה גבר ,אני רוצה לגלות לך סוד שחרדית שהתפשטה נראית בדיוק כמו לא חרדית שהתפשטה.
האם הגעת לסיפוקך?-
לא נכון. הן לא מגלחות, ולא מסירות שיער.
או וי זמיר, 21/04/08 23:01
אתה עדיין בטוח שאתה רוצה לראות את זה? -
-
-
- 81.
בסך הכל הגיע משתתף מפסטיבל בומבמלה
צ'ומפי, 21/04/08 21:15
הוא לא ראה את גבולות הגיזרה והגיע בטעות. כל העניין עם הגרב מצוץ לגמרי
- 80.
-
פלדמן, 21/04/08 21:44
אני חושב שהשופטת לא לגמרי הבינה את משמעות פסיקתה, שכן אולי גם מותר לעשן בחנות כי אין מדובר במקום ציבורי.
חשוב לי לציין שאני בעד מכירת חמץ בפסח בשל חופש העיסוק וחופש הדת. אין במכירה של חמץ פגיעה ברגשות של אף אחד. יהודים החיים בחו''ל אינם נפגעים כאשר מוכרים לידם חמץ, אין סיבה שיהודיים ישראלים יהיו יותר יותר רגישים מאחיהם בניכר-
כן אבל חו''ל אינו ארץ ישראל (עובדה שבורחים מכאן) ועבור גוי אין כזה
Yo, 21/04/08 22:08
מושג, ''חמץ'' כמו שאין מושג ''יצר הרע'' או ''נידה'' או ''שבת''. מה לעשות בחר בנו? וברוך הוא ''שלא עשנו כגוי הארצות''.
-
עין, 21/04/08 22:35
הפסיקה הנ''ל רעה ליהודים.
כאן מדינה יהודית דמוקרטית יחודית, על ערכיה היהודיים.
הנכר הוא הנכר.
אם יוחלט שישראל אינה בעלת כל זיקה יהודית יצדקו נטורי קרתא שאין מקום למדינה שלנו שקמה ללא ביאת המשיח קודם. לפיכך יש כאן סתירה בדבריך.
-
ישראל, 21/04/08 22:55
ואילו בארץ החמץ בדרך כלל של יהודי שאז זה כבר כן מהוה בעיה הילכתית
-
-
- 79.
- 78.
GOD OF ISRAEL, 21/04/08 21:08
Ha Brit a Hadasha
not according to the covenant that I made with their fathers in the day that I took them by the hand to lead them out of the land of Egypt,My covenant which they broke,though I WAS a husband The Old Testament
Jeremiah 31:32
to them,says the Lord
Messiah Bar Yosef
Messiah (Yeshua) shall be cut off,but not for Himself
And the people of the prince who is to come
(The Roman Empire)
Shall destroy the city (Yerushalaim)
and the sanctuary
Then he (God) shall confirm A COVENANT with many for one week
(See Jeremiah 31:32)
The Old Testament
Daniel 9:26
Messiah Bar David
And behold,One like the Son of Man
(The Lord Jesus Christ)
Coming with clouds of heaven
He came to the Ancient of Days
And they brought Him near before Him
His dominion is an everlasting dominion
Daniel 7:13-14
And I will pour on the house of David and on the inhabitants of Yerushalaim the Spirit of grace and supplication,then they will look on Me whom THEY PIERCED
Yes they will mourn for Him
The Old Testament
Zechariah 12:10
Behold I send My messenger
And he will prepare THE WAY ,before Me
And the Lord (God),whom you seek
Will suddenly come to His temple
Even the Messenger of THE COVENANT
(See Jeremiah 31:32)
In who you delight
Behol HE IS COMING
Says the LORD of hosts
But who can endure the day of His coming
And who can stand when He appears
For He (Jesus Christ,God) is like a refiner's fire
And like a launderers soap
The Old Testament
Malachi 3
For the day of the LORD is coming
For it is at hand
A day of darkness and gloominess
A day of clouds and thick darkness
Like the morning clouds spread over the mountains
The Old Testament
Joel 2:2
The earth quakes before them
The heavens tremble
The sun and moon grow dark
And the starss diminish their brightness
For the day of the LORD is great and very terrible
Who can endure it
Joel 2:10
And I will show wonders in the heavens and in the earth
Blood and fire and pillars of smoke
The sun shall be turned into darkness
And the moon into blood
Before the coming the great and awesome day of the LORD
And it shall come to pass
That whoever calls on the name of the LORD
(Jesus Christ)
Shall be SAVED
For in Mount Zion and in Yerushalaim there shall be deliverence
As the LORD has said
Among the remnant
(Judeo Christians)
whom the LORD calls
Joel 2:31
Proclaim this among the nations
PREPARE FOR WAR
Joel 3:9
The Son of God
(Bar Elohim)
Daniel 3:25
From EVERLASTING
The Old Testament
Micah 5:2
They will strike the judge of Israel
(GOD)
WITH A ROD ON THE CHEEK
Micah 4:14
Please Read Isaiah chapter 53
Psalm chapter 22
Psalm chapter 2
Isaiah 7:14
Micah 5:2
The Holy Trinity
Who has ascended into heaven,or descended
Who has gathered the wind in His fists
Who has bound all the waters in a garment
Who has ESTABLISHED ALL the ends of the earth
What is His name,and what is HIS SON'S name
If you know
The Old Testament
Proverbs 30:4
- 77.
- 76.
אורי, 21/04/08 21:01
כיום איש אינו יודע מהו מקום ציבורי ראו את חופי הים
- 75.
'' מעשה מגונה בפארסיה'' זה האשום! ובטח היו גם ילדים בחנות. הוא סוטה!
סוף הדרך, 21/04/08 20:59
כל המשבחים את הסוטה זקוקים לרפואה שלמה! ''כל הכבוד''?-
לא 'בפראסיה' וגם לא בפרהסיה...
א ב, 21/04/08 23:39
-
- 74.
המוסר הירוד של בחור הישיבה הזה מלמד שעדיף שיקיים קודם את עשרת הדיבר
ירושלמי, 21/04/08 20:41
הדיברות לפני שהוא לא אוכל חמץ בפסח. הקנאות הזו אינה שייכת לדת היהודית, וברור שעדיף לא לחטוא גם אם אחרים חוטאים.-
ככל הנראה מדובר באקט של מחאה בלתי אלימה
מאיר, 21/04/08 23:40
וככזו, היא השיגה את מטרתה באופן יוצא מן הכלל.
-
- 73.
לאהלה, 21/04/08 20:41
אני תומכת לגמרי בפסק הדין, ובכל זאת זה מדליק. הבחור הזה יכול למד אותנו פרק במחאה לא אלימה... סחתין
- 72.
-
- 71.
נח, 21/04/08 20:30
הוא אחד מיני רבים,שמוכן לא רק לשבת ע''י המחשב ולנבל פה,אלא מדגיש את דעותיו גם במעשים.במעשים שגם השמאלנים מסוגלים להבין.הלואי והיו הרבה כמוהו.
- 70.
נח, 21/04/08 20:30
הוא אחד מיני רבים,שמוכן לא רק לשבת ע''י המחשב ולנבל פה,אלא מדגיש את דעותיו גם במעשים.במעשים שגם השמאלנים מסוגלים להבין.הלואי והיו הרבה כמוהו.
- 69.
- 68.
כמה חבל בשבילו שהחוק על התפשטות הוא על מקום ציבורי ולא פומבי
איתי, 21/04/08 20:28
ומי שלא מבין את ההבדל אז זה פשוט
כול מקום שבוא ניכנסים אנשים לביצוע משימה ( כמו קניות למשל ) הוא ציבורי
כול מקום שמשמש למעבר אנשים או להתכנסות , לא מחויב שתהיה רצונית ,( כמו ברחוב למשל ) הוא פומבי
מכאן שמקום פומבי הוא תמיד גם ציבורי אבל לא כול מקום ציבורי הוא פומבי
זו הסיבה שהשופטת הנכבדה החליטה מה שהחליטה ( כול עוד החוק לא מנוסח בפרוש היא צודקת אגב , וגם ניסיון לשנות את החוק יבוטל בגלל פגיעה בחופש העיסוק)
וזו הסיבה שהאדון הנכבד נעצר , ויתעורר מחר לזוגיות חדשה בתור אישתו של איזה גורילה מפחידה שתחשוב שהוא חמוד-
חילוני, 21/04/08 21:49
ואתה והשוטרים יכולים לתחוב את החוק היבש שלכם לאתה יודע איפה.
-
חחח... בלי קשר לדעה, אהבתי את ''הזוגיות החדשה''... אתה תותח! (ל''ת)
צפונית, 21/04/08 22:00
-
68-מה אתה מקשקש החוק מדבר על מעשה מגונה ב''פומבי'' לא בציבור! (ל''ת)
ד''ר א''י כהן, 21/04/08 22:13
-
- 67.
כל הכבוד לו! יצא מלך! כנראה שלפעמים רק ככה מעבירים מסר בארץ ה''קודש'' (ל''ת)
דני, 21/04/08 20:27
- 66.
-
הענין, 21/04/08 21:24
שגם אם המקום אינו ''פומבי'' עדיין איננו פרטי שלו. שיתפשט כמה שהוא רוצה אצלו בבית אבל לא אצל אחרים. אם יעשה כך הרי שזו עבירה על החוק בגין התערטלות מחוץ לסביבה הביתית הפרטית.
ומי שלא רוצה לאכול חמץ שלא יאכל. אף אחד לא מכריח לאכול חמץ, אבל שלא יכפו את המצות על מי שלא רוצה.-
מה אתה לוקח את זה למחוזות אחרים? האם זה מעשה מגונה ב''פומבי'' כן או
ד''ר א''י כהן, 21/04/08 22:15
לא?
-
מהיכן הבאת בדיוק את סעיף החוק הזה?
ד''ר א''י כהן, 21/04/08 22:16
''עבירה על החוק בגין התערטלות מחוץ לסביבה הביתית הפרטית''.
-
-
- 65.
-
- 64.
אם הכותרת היתה ''צעירה התפשטה''
A, 21/04/08 20:11
אם הכותרת היתה ''צעירה התפשטה'' אז התמיכה היתה 100% לא רק 60% והיו מוחאים לה גם כפיים.
תבינו עד כמה עלובים אתם.-
מחורבנוביץ', 21/04/08 21:04
מתפשטות מול קפה ארומה , ציצקעס נפולים נעים ברוח ובנדנה מסתירה את שיער המפשעה...
-
- 63.
א, 21/04/08 20:11
הציבור שמגיע ל''טיב טעם'' יודע לאן הוא מגיע, וממילא אינו מעוניין בכשרות, והצגת חמץ לא פוגעת בו.
מכיון שכך, אין דינו של המקום כמקום פומבי, שגם דתיים עוברים בו, ונפגעים מהצגת החמץ.
לעומת זאת, הציבור שמבקר שם, לא הביע בכניסתו הסכמה לצפות בעירום, לכן לעניין הצגת חשפנות, דינו של המקום כדין מקום פומבי .-
יפה אמרת, 21/04/08 20:36
הכלל שמדבר על איסור עישון יוצא מנקודת הנחהשאין אדם שאינו מעשן שיסכים לשאוף עשן סיגריות, לעומת נושא החמץ שאינו פוגע ב-70% מהישראלים. אולי הרבה שומרים שלא לאכול חמץ, אבל לא למכור חמץ זה איסור מוגזם. שכל אחד יעשה מה שמתחשק לו.
-
אבל לצערך אין לפלפוליך סעיף בחוק. בחוק יש ''פומבי'' או לא. (ל''ת)
ד''ר א''י כהן, 21/04/08 22:17
-
אלון, 21/04/08 22:34
בהגדרת מקום פומבי אין שום קשר ל''סוג'' האנשים המסתובבים בו.
כאילו רק מקומות בהם מסתובבים אנשים חרדים אילו מקומות פומביים.
-
- 62.
מיצטער אבל אין מילה להגיד על הבחור חוץ מיזה שהוא חולה נפש. (ל''ת)
רותם, 21/04/08 20:06
-
-
אתה מרמת גן כמו שאני טייס צוללת
יענקלה מבני ברק, 21/04/08 21:41
אתה המגיב החרדי המפורסם בשכר. חבל ששכחת לרשום ''ואני חילוני שאוחז כרגע בפיתה''. -
-
-
הוא הביא את פרשנותה של השופטת למחוזות..
חוק הש*וק, 21/04/08 23:46
שהיא לא חלמה להגיע אליהם.
פלפולה בהגדרת הפומביות מפילה עמה חוקים נוספים, אבל על זה היא לא חשבה,דרכה לבג''ץ אצה לה.
-
- 61.
-
ליאור, 21/04/08 23:12
שיחזיר את הכסף להרצל.
בין כה וכה הציונים היו מנצחים ואתם הייתם נשארים לחכות למשיח במזרח אירופה.
-
- 60.
- 59.
הציבור, 21/04/08 20:01
מעניין ,באיזה רב הוא היתיעץ בקשר לגרב ?
הייתי מקבל אותו למשרד פירסום ללא קורות חיים.
חבל רק שהוא הוסיף לפרסום של שיט טעם, היה הולך למזרע.
הבחור מבריק מקורי ובעל יוזמה מי יכול עליו ? -
- 58.
חששתי שהפסיקה המתחכמת תביא צרות. השופטת עיוותה את רצון המחוקק (ל''ת)
ד''ר אילנה שפיצר, 21/04/08 20:00
- 57.
- 56.
מושון, 21/04/08 19:59
מה לשוטרים ולהבנת פסקי דין ? שוטרינו המצוינים ,משכורתם והבנתם -תבונתם נמוכות פרופורציונלית ולא צריך לצפות מהם להבינה עמוקה עלאק פסקי דין .בחורף המחסומים תמיד בשמש ,בקיץ בצל ,כשרמזור לא מתאים לתנועה הם תמיד בצד של התקועים -שם יש פרנסת דוחו''ת ,ובאופן כללי הם במקום השני לחוסר יעילות בעבודה ,מייד לאחר חברי הכנסת.
- 55.
-
- 54.
קיפוד, 21/04/08 19:57
כל מה שצריך היה לעשות זה לצלם אותו בפרוטרוט באיכות מקסימאלית ולהפיץ את התמונה שלו בתפוצת נאטו -
- 53.
- 52.
-
מה גדול! עכשיו גם התחילה הרכילות עליו כאן? סלבריטי? (ל''ת)
לא מבין, עד מתי, 21/04/08 20:23
-
- 51.
-
- 50.
צודק. יש לעצור את השוטר בעוון מעצר שווא.
יואב, 21/04/08 19:47
כדאי שהשוטר יבדוק את הכלא מבפנים. גם חרדים הם בני אדם.
ותכלס, האיש צודק ב-100% והוא הכי שפוי מכולם.-
א, 21/04/08 20:05
-
מחאה יצירתית, 21/04/08 21:51
שבו הסוחר מציג את מרכולתו לכל מי שנכנס לשם, מה גם שהסוחר מעדיף שכמה שיותר אנשים יכנסו לחנותו ויחזו בסחורה.
-
דגדכ, 21/04/08 22:41
הרי שברור שזהו מקום פומבי ובגלל זה בדיוק כל ההתלהמות על החלטת בית המשפט.
כי אים זה לא היה מקום פומבי היה צריך לעצור את כל הלקוחות על השגת גבול
-
-
- 49.
- 48.
לפי ההלכה זה אסור מה שהוא עשה ולדעתי הוא כלל לא בחור ישיבה
בחור ישיבה, 21/04/08 19:45
-
- 47.
- 46.
מדובר באקט פוליטי, ולא מעשה מגונה. גם במצעד הגאווה מוצג עירום! (ל''ת)
עורך דין, 21/04/08 19:44
-
במצעד הגאווה של החרדים יש עירום
ליאור, 21/04/08 23:17
כשהם מדגמנים בגדים פולניים מהמאה ה 18 ומסורת בבלית.
לא טוב לכם ? עשו מצעד גאווה נורמלי במקום לכפות על חד מיניים אצלכם מרור בנישואים.
מצוה לרומם את האור בתורה, לא את החושך.
-
- 45.
- 44.
זה שהוא אמר שהוא בחור ישיבה זה לא אומר שזה נכון
בחור ישיבה?, 21/04/08 19:42
זה שהוא אמר שהוא בחור ישיבה זה לא אומר שזה נכון הוא סתם חולה נפש כי לפי ההלכה זה אסור מה שהוא עשה. אבל בעצם המחאה זה נחמד. וגם מעכשיו יהיה מותר לעשן בקניונים
- 43.
- 42.
-
- 41.
-
- 40.
אני עם תואר ראשון במשפטים ולא זכיתי להבין..
מוטי, 21/04/08 19:29
את הציטוט מהכתבה ''השוטרים ניסו להסביר לצעיר שמה שהוא לא הבין זה שיש הבדל בין הפסיקה לבין החוק הפלילי''
מה השוטרים ניסו להסביר???
מה בדיוק הוא היה אמור להבין???
כנראה השוטרים המוכשרים של משטרת ישראל מבינים יותר מכולם...-
-
כאשר אין לך תשובה ענינית, עדיף שתשתוק.
משיב כהלכה, 21/04/08 23:50
כאשר אתה שותק עלולים לחשוב שלא קראת את השאלה, כאשר אתה מגיב שלא לענין, רואים בבירור שאין לך תשובה.
-
-
- 39.
חילוני אוכל חמץ, 21/04/08 19:26
הבזיון הוא של המשטרה ושל מערכת המשפט
מי שצריך הסתכלות פסיכיאטרית הוא סנ''צ כהן -
- 38.
את אופנהיימר הבוגד הם לא עוצרים למרות החוק נגד בגידה (ל''ת)
הבנתם ?????????, 21/04/08 19:26
- 37.
היהודים חייבים לאחוז בנשק נגד המתעלליים בהם מסיתים נגדם מגרשים אותם (ל''ת)
ועוצרים אותם, 21/04/08 19:25
- 36.
שרית, 21/04/08 19:24
- 35.
- 34.
- 33.
- 32.
- 31.
משטרת דודי כהן העבריינית גיבורה על יהודים !!! פושעי פקיעין חפשיים (ל''ת)
כמבצעי הלינץ, 21/04/08 19:15
- 30.
-
נו, 21/04/08 20:16
מה זו ההיתממות הזו של תומכי הכפייה הדתית?!
כמה חרדים נכנסים כבר לטיב טעם, שהם כל כך חוששים להיתקל שם בטעות בחמץ?!
''סליחה, השרימפס הזה בפרורי לחם או כשר לפסח?'' - נו, באמת.
פרט לכך, הוא כנראה גם לא קיבל מספיק שיעורי אזרחות.
הגנה על המיעוט מפני עריצות הרוב - עקרון חשוב בדמוקרטיה.
יש מקום לאנשים שאינם יהודים דתיים במדינה הזו. די לפונדמנטליזם! די לכפייה!-
חילוני להכעיס, 21/04/08 21:53
וחוק החמץ בא להגן על המיעוט, לא על הרוב.-
ליאור, 21/04/08 23:19
מקומו במקום סגור.
לא רק ע''פ התלמוד, אלא גם ע''פ החוק !
-
-
-
- 29.
מעכשיו אפשר לעשן איפה שרוצים, כל המסעדות והפאבים הם מקומות פרטיים (ל''ת)
גדי, 21/04/08 19:13
- 28.
חילוני משועשע, 21/04/08 19:12
מחאה מקורית, חצופה שמעבירה היטב את המסר.
ולשוטרים חסרי חוש ההומור והאינטיליגנציה, אתם בושה למדינה.
כל הכבוד בחורצ'יק, שיחקת אותה...
- 27.
אורי, 21/04/08 19:11
חסיד שוטה, האם המקום אליו נכנסת שייך לך? נכנסת לרשות פרט של מישהו אחר ומתוך כך אתה לא יכול להתנהג ככתוך שלך ולא להתנהג על פי כללי התנהגות הולמים.
יותר מכך גם בביתך הפרטי אתה לא מסתובב כשרק תחתונים לגופך כשבאים לבקר אותך אורחים וחברים - ואולי כן?
- 26.
מושה לחמניה, 21/04/08 19:04
אני טוטאלית נגד חוק החמץ,או כל חוק דתי,כי המסורת היא בינך לבין הבורא.
אבל בפרשנות לחוק הוא הצליח.
- 25.
- 24.
- 23.
מישהי, 21/04/08 19:00
וחוץ מזה, אם זה לא מקום פומבי, בעלי העסק יכולים להחליט שמותר למשל לעשן בפנים.-
קובי הקאובוי, 21/04/08 19:33
ראשית, בחוק העישון כתוב מקום ציבורי לעומת חוק החמץ שהיה כתוב
מקום פומבי.
שנית, בחוק העישון יש תוספת המתארת בפרוטרוט את המקומות
בהם העישון אסור.
סופרמרקטים, מסעדות, בתי קפה ושאר מקומות ציבוריים הם מחוץ
לתחום. כלומר, אסור לעשן בהם.
-
- 22.
- 21.
נו, באמת, הסתכלות פסיכיאטרית?!
א גרויסע דויס'ה, 21/04/08 18:59
מחאה חביבה ומקורית, אני בתור חילונית דווקא משתעשעת מהאקט. לפחות ניסה להסביר בדרך מעניינת ולא באלימות. איזה שטויות - לשים אותו במעצר ולשלוח אותו להסתכלות - פשוט משטרה מפגרת.-
את יודעת איזה סוג משטר שולח את מתנגדיו להתסכלות פסיכאטרית...
דובי הכתום, 21/04/08 19:26
זה כמו שצה''ל שלח את המלש''בים שמחו נגד גירוש גוש קטיף לקב''ן ושחרר אותם מצה''ל(או כפי שאמר אחד מהם - ''קיבלתי שני זימונים: אחד לטייס ואחד לקב''ן''.
מכל הסיפור הזה, הבקשה להתסכלות פסיכאטרית היא זו שהכי מטרידה אותי.
מישהו אמר ''1984''?-
ליאורה, 21/04/08 23:21
שאל את מרזל.
שאל את החד מיניים שמוכים בחגורות עד היום.
שאל את הצעירים שרוצים להתגייס ולתרום לחברה.
-
-
- 20.
-
- 19.
- 18.
- 17.
alon, 21/04/08 18:53
why a psyciatric check when he seems to be the only normal person in this whole story -
- 16.
- 15.
- 14.
-
- 13.
ניבה, 21/04/08 18:49
אז הוא השיג גבול.
שכן בעלי המקום יכולים לקבוע את תנאי הכניסה למקום, ומי שנכנס ועובר על התנאים נחשב משיג גבול, לא?-
אין שום שלט בכניסה הדורש להיכנס בבגדים...
משפטן, 21/04/08 19:06
ואם כבר אז המונח הוא: ''הסיג'' גבול, ולא ''השיג''
-
- 12.
אסף, 21/04/08 18:48
א. הוא צודק לפחות חלקית בטענתו.
ב. זו מחאה פוליטית ולא אקט פלילי, ואין מקום להשאירו במעצר.-
שועל, 21/04/08 19:43
באיזו דיקטטורה אנו חיים שאסור לאנשים לחשופ את גופם? מזעזע!
-
- 11.
מה שמו, 21/04/08 18:47
- 10.
- 9.
- 8.
א ר, 21/04/08 18:41
צריך להשאיר אותו ערום כביום היוולדו ולשלוח אותו להסתכלות ערומה בכל התיקשורת הטלביזיונית במערומיו.שנוכל לראות אם הוא נימול יהודי או סתם מתחזה .-
-
אבי תצ'מע:אם היה גדול-לא היה מסתיר,הסתיר סימן שמצ'וקמק! (ל''ת)
הגדול בדורו, 21/04/08 20:29
-
-
- 7.
אלון, 21/04/08 18:38
השופטת הסתמכה על חוק העונשין בהגדרת מקום ''פומבי''.
- 6.
- 5.
-
- 4.
- 3.
- 2.
- 1.
-