- 62.
- 61.
- 60.
אורי, 21/11/07 02:32
פיגלין אני מסכים אם 99 אחוז מהמסכנות שלך.
אבל צר לי הסיבה היא כמעט הפוכה...ברור שההשראה של התנך ו2000 שנות גלות וזכותינו על הארץ היא מרשימה אבל............
זה לא הסיפור....
הסיפור הוא שאנחנו ראש החץ שלהעולם החופשי(או בשפתך אור לגויים)
והאיסלם פאשיסטי הוא אויב האנושות בגלל תרבותו הרצחנית והערכים הברברים והאנטי דמוקרטים המאבק הוא ערכי בין האור לבין החושך....ערכי החופש והדמוקרטיה הם הם הנר לרגלי הציונות
- 59.
- 58.
- 57.
ירון, 20/11/07 17:52
תמיד כותב נכון עם גישה מעניינת.
באמת בושה שמג'דלה מעז לפתוח את הפה שלו בכנסת ישראל, ולומר שהר הבית לא שלנו.
חוצפה זה לא מילה, מצד שני הוא מונה לשר אז שלא ידבר?
- 56.
-
אברהם בן משה, 20/11/07 17:54
אתה פשוט איש אמת, אנחנו זוכרים את פעילותך בזו ארצנו ויודעים שאתה לא פוליטיקאי שרק מדבר.
קורצת מחומר שאין חבר כנסת אחד שקורץ מאותו חומר-מנהיג! -
-
בגלל הפעילות בזו ארצינו אנו תומכים בךנגב ק, 23/11/07 00:48
לא תמיד צריך להיות מנומס! לפעמים יש ערכים יותא חשובים
-
- 55.
אני שוב מדגיש ! ביבי יחלק את ירושלים. ויגרש יהודים מאדמתם!
benzi. a, 20/11/07 16:00
זה יהיה אותו הביבי המנהיג של הליכוד ושל המנהיגות היהודית בראשות פייגלין. ביבי גם ימסור את רמת הגולן לסורים. וזה הסיבה שאני ורבים מחברי בליכוד בפועל (שיושבים על הגדר) רואים בו כיצור הרסני ומסוכן למדינה . וחבל ! ! !
- 54.
האמת, 19/11/07 19:40
פלשתנים קיבלו את שמם מאנדריאנוס קיסר על שם פלשת
מי שמכיר את תקומת ישראל ומלכות ישראל יודע שבגלל הלחץ שלחצו הפלשתים את ישראל קם בית שאול ואחריו בית דוד (שהם קשורים אחד בשני) עקר את הפלשתים מהארץ והקים את בית המקדש
מכוון (לצערי הרב) שהיהודים שכחו למה הגענו לכאן (לא כולם) באים הפלשתים (פלשתנים) ובמעשיהם מכרחים את היהודים לחזור לשורשים שלהם
ככל שנפנים זאת מהר יותר כך יפחתו הקןרבנות השכול והעצב בארצנו
שהמטרה הסופית הייתם לי ממלכת כהנים וגוי קדוש
ולכן כאשר משתמשים עם הנימוקים האמתיים כל השקר נגוז
ישר כח משה
- 53.
אני חוזר ומסביר לימנים- אחרים מרגישים לגמרי יהודים וציונים,
אבל לא בפרשנות, 19/11/07 09:09
מה הבעייה בכלל
הסולם היהודי/ציוני של פייגלין ותומכיו,למשל, לא מחייב אף אחד אחר -למרות נטייתם להחליט שמי שלא חושב כמוהם הוא ''לא'' זה ו''לא'' זה וכו'
- 52.
מדהים כמה רבים הישראלים שאינם כלל יהודים, לגביהם אין בית, אין ירושה
חסרי בית, 19/11/07 00:40
אין מורשה. הם פשוט חסרי בית, חסרי זהות, יושבי קרנות. חקינים עלובים של דתות ותרבויות זרות.
לגביהם ישראל היא ברירת מחדל - כמה עצוב! אותם לא ניתן לשכנע, כמובן. להם חסר ה''גן'' (לא גנטי) היהודי. הם תוצרים עלובים של מערכת חינוך ישראלית ''מפוארת'' ובתים ''נקיים'' מיהדות.
- 51.
מדהים כמה רבים הישראלים שאינם כלל יהודים, לגביהם אין בית, אין ירושה
חסרי בית, 19/11/07 00:29
אין מורשה. הם פשוט חסרי בית, חסרי זהות, יושבי קרנות. חקינים עלובים של דתות ותרבויות זרות.
לגביהם ישראל היא ברירת מחדל - כמה עצוב! אותם לא ניתן לשכנע, כמובן. להם חסר ה''גן'' (לא גנטי) היהודי. הם תוצרים עלובים של מערכת חינוך ישראלית ''מפוארת'' ובתים ''נקיים'' מיהדות.
- 50.
אולמרט ביבי ברק ייבגדו בכם עם עמלות הגז
פייגלין לא, 19/11/07 00:04
בחודשים האחרונים מתנהל משרד מבקר המדינה בדיקה מקיפה של התנהלות ממשלות ישראל השונות בסוגיית רכישת הגז הטבעי. הבדיקה, שבמהלכה נחשפו עובדות מאלפות, מתמקדת בכמה החלטות לא ברורות די צרכן שהתקבלו במשך השנים, בהן החלטתו של ברק, בעת שכיהן כראש הממשלה, להעניק לרשות הפלשתינית זיכיון לביצוע קידוחי גז מול חופי עזה. לפי יודעי דבר, היא נתקבלה בלחצו ובתיווכו של שכנו בכוכב-יאיר, איש העסקים המנוח יוסי גינוסר, לשעבר בכיר בשב''כ, אשר ניהל קשרים עסקיים ענפים ומשתלמים מאוד עם בכירים ברשות, וככל הנראה היה אמור ''לגזור קופון'' בעסקה.
אם לא די בכך, המבקר חוקר במקביל פרשה נוספת הקשורה לברק: במהלך התמודדותו האחרונה על הנהגת מפלגת העבודה, אנשיו לא היססו לקבל תרומה מאיש עסקים ישראלי שהורשע בדין בשווייץ בגין הלבנת הון. עמותת אומ''ץ היא זו שפנתה אל המבקר בבקשה שיבדוק האם קבלת התרומה נעשתה בידיעתו ובברכתו של ברק.
דומה שברק לא למד את הלקח המתבקש מחקירת המשטרה הסבוכה בפרשת עמותות הקש שלו, חקירה שנפתחה בעקבות דוח חמור שפרסם מבקר המדינה לשעבר, השופט (בדימ.) אליעזר גולדברג. בחקירה ההיא, ממנה יצא חבול אך ללא כתב אישום, ברק חייב תודה גדולה לעו''ד יצחק הרצוג, באותה העת מזכיר הממשלה והיום שר הרווחה, שניצל את זכות השתיקה ומיאן לספר את הידוע לו על התנועות הסיבוביות של הכספים שהגיעו לעמותות הללו. בשעתו תקפנו כולנו בבליסטראות את השר לשעבר אריה דרעי בגלל שתיקתו, והנה בוז'י שלנו, ששתק גם הוא, לא רק שנהנה מחסינות, אלא אף זכה ליחסי ציבור טובים, שסייעו לו להתברג בצמרת מפלגתו בבחירות הפנימיות האחרונות שנערכו בה.
הרצוג נמנה כיום עם הכוורת של ברק, הכוללת שני שרים נוספים שבלשון המעטה לא התבלטו בשנים האחרונות ביושרם: הראשון שבהם - שר החקלאות, שלום שמחון, שנגדו מתנהלת חקירת משטרה בחשד שקיבל טובות הנאה מחברת ק.א.ל. להטסת מטענים חקלאיים (לפי המידע שהגיע אל עמותת אומ''ץ והועבר למבקר המדינה, שמחון, בני משפחתו וחברים של ילדיו טסו לחו''ל בחינם במטוסי חברת המטענים. השר הכחיש בשלב הראשון שטס על חשבון ק.א.ל., אבל בהמשך שינה כיוון וטען שהחזיר לה את עלות נסיעתו). שמחון גייס עבור ברק קולות רבים במושבים, וכל הסימנים מעידים שבמגזר הזה פעלה שיטת ה''תן וקח''. עמותת אומ''ץ ריכזה חומר מאלף בנושא, חומר שהועבר לבדיקת מבקר המדינה.
השר השני - שר התשתיות, בנימין בן-אליעזר - טבל בשחיתות מאז נכנס לחיים הפוליטיים ואינו מהסס גם היום לבעוט בשלטון החוק בראש חוצות, תוך שהוא מוסיף לגלות חוסר רגישות לכספי הציבור. כך, למשל, באחרונה התקיים בממשלה דיון על התוכנית לחתימת הסכם לרכישת גז טבעי מחברת בריטיש גז, הקשורה לרשות הפלשתינית. הספק המתחרה, יוסי מימן, בעל מניות בחברה שבה שותפה ממשלת מצרים, טען כי אחד השותפים הסמויים בחברת בריטיש גז הוא לא אחר מאיל ההון האוסטרי מרטין שלאף, בעליהם של הקזינו ביריחו ואוניית ההימורים בחוף אילת. שלאף מחובר לכל הצמרת הפוליטית בישראל - משפחת שרון, אולמרט, רמון, אביגדור ליברמן - וגם פואד מנסה כנראה להצטופף בחיקו. אגב שלאף, כדאי לציין שאחד מיועציו הבכירים - שמעון שבס, מנכ''ל משרד ראש הממשלה בימי כהונתו של יצחק רבין - מילא באחרונה, במקרה או שלא במקרה, תפקיד בכיר במסע הבחירות של ברק לראשות מפלגת העבודה. שבס, אדם שהורשע בדין פלילי, ממתין כעת לתמורה מברק. פואד בהחלט יכול להיות הצינור להעברת האתנן.
- 49.
מי שלא ייבעט את השמאל עמלקים אל אחיהם בעזה ייבעטו אותו לאושוויץ (ל''ת)
תחליטו ומהר !!!, 19/11/07 00:02
- 48.
מר פייגלין .את ירושלים יחלקו. גם ואם אתה תהיה ראש הממשלה.
benzi. a, 18/11/07 19:57
כל גורם שיהיה בשלטון בסופו של דבר במוקדם או במאוחר יחלק את ירושלים. כל שאר הדיבורים כנגד הם מילות סרק וברבורי שווא . ימים יגידו.-
רותם, 19/11/07 00:12
אתה מאמין שאתה רק קורא את המציאות בשטח כמו שהיא, אבל אתה לא מבין שביכולתך לקבוע מה יקרה כאן, אתה לא נוצה שעפה ברוח אתה בעל יכולת ליצור את השינוי ולא רק להיגרר אחרי האין- ברירה.
-
- 47.
פייגלין: נטשנו את ארצנו וללא השואה כנראה שלא היתה לנו מדינה
אפרים, 18/11/07 19:37
בשנת 1800 היו בארץ ישראל כ- 5,000 יהודי, אפילו לא עשירית האחוז מיהדות העולם. האם אוניות מעפילים ניסו לפרוץ את הסגר הימי של העותומנים?
הטענה כאילו היגלו אותנו מארצנו, וכי לא יכולנו לחזור אליה - היא ישראבלוף.
האם לא היה ישוב יהודי גדול ופורח בתקופת ר' יהודה הנשיא, כ- 130 שנה אחרי החורבן וכ- 70 שנה אחרי מרד בר כוכבא?
בשנת 1211 עלו לארץ כ- 300 רבנים מגדולי בעלי התוספות בצרפת ובאנגליה, והם קראו ליהדות התפוצות לעלות בעיקבותיהם. האם היהודים עלו לארץ?
יהודים מעטים הגיעו לצפת אחרי גרוש ספרד, אך רובם עברו לצפון אפריקה ולארצות האימפריה העותומנית (למה?).
מבחינתי צידקת דרכנו מתחילה ב- 29 בנובמבר 1947.
במלחמת השיחרור טעינו בכך שגרשנו רק כ- 80% מהערבים, ובמלחמת ששת הימים טעינו בכך שלא סיפחנו את השטחים ולא גרשנו את תושביהם.
האם מישהו עירער על כך שאין כיום גרמנים בסודטים ובמערב פולין?
פייגלין: לדעתי אתה ''תוקף'' במקום הלא נכון. אני מאמין שיש פחות או יותר קונסנזוס לגבי שייכותה של ארץ ישראל לעם ישראל. הצרה היא שחלק גדול מהיהודים והנהגת המדינה מאז הקמתה - ללא ידעו ואינם יודעים מה לעשות עם זה.
עדין ניתן לתקן את המעשים המטורפים שעשינו.-
יש לך טעות בקשר למרד בר כוכבא.
טעות יסודית, 18/11/07 20:36
זה לא שהיה פתאם ישוב יהודי במרד בר כוכבא. להפך. לאחר חורבן ירושלים בשנת 70 כל עם ישראל נותר בארצו. למעט היישוב בירושלים ומעט ערים בגליל שמרדו (יודפת, גמלא, גוש חלב ועוד). אבל כל עם ישראל נותר בארצו. לכן מרד בר כוכבא היה כל כך רב עוצמה. -
-
נמצאו גם כתובות, 19/11/07 09:00
עם הנוסח: שנה כך וככך לחורבן וכו'-כלומר ה''חורבן'' (כמו בימינו למשל ה''שואה'')-------------כלומר שבר מאוד מאוד טראומטי שמשנה מה שהיה לפניו.
שבר עם מילה יחודית בלעדית לתיאורו.
זה כמו שמישהו יגיד שבשואה הושמדנו,ואחר (כמוך)יבוא ויגיד לא הושמדתם,עובדה הנה אתם..
אפשר עוד לדסקס בזה, אבל מסקרן אותי למה זה כ''כ משמעותי בעיניך אם הוגלנו בכח (בצורה מסודרת ע''י הרומאים..) או גלינו מ''רצוננו'' (במרכאות כי היו נסיבות..).
אתה חוזר ומציין את גלינו במקום הוגלנו כמאוד משמעותי.
לא ברור למה.
גם כך וגם כך הקשר התודעתי והמילולי לא''י וירושלים במשך 2000 שנות אותו דבר.
מסקרנות-מה הפואנטה,מבחינתך?-
אני מתנגד לשימוש בנימוקים היסטוריים שיכולים לחזור אלינו כבומרנג
אפרים, 19/11/07 11:38
מה תאמר לערבי שיטען: ''אם הארץ שלכם, אז למה נטשתם אותה? אם נטשתם אותה אז מותר היה לנו להתיישב בה, ואם היה מותר לנו להתיישב בה אז באיזו זכות אתה מגרשים אותנו?''
מי שנטש את מולדתו וחזר אליה רק בגלל השואה, עושה טעות אם הוא משתמש בטיעונים היסטוריים כדי להצדיק את בעלותו על הארץ.
ומה אני הייתי עונה לערבים?
אתם צודקים - נטשנו את מולדתנו, אך הזיקה הדתית והזיקה ההיסטורית לארץ, מעולם לא פסקו. חזרנו והתיישבנו בארץ בזכות ולא על חשבון אף אחד אחר. אתם פתחתם נגדנו במלחמה אחר מלחמה, ולצערי לא גרשנו אתכם (עד האחרון שבכם) ולא סיפחנו את השטחים שכבשנו - כמו שכל עם נורמלי היה נוהג.
דעו לכם, שעוד לא מאוחר לתקן את הטעויות שעשינו!-
אפרים-אתה מתפרץ לדלת פתוחה (קרא את תחילת מגילת העצמאות..)
הציונות היתה, 19/11/07 12:59
ועומדת (הציונות) בפני עצמה.
האם הוגלנו או גלינו-לא רלבנטי (בכל מקרה זה קשור ל''חורבן'').
-
-
-
- 46.
eliah, 18/11/07 18:38
אז בבקשה לקרוא את המצע שאחרי האיש,, לא חייבים להיות דתיים כדי להסכים עם מה שנאמר שם,,אבל חייבים להיות גאים במה שאנחנו,,ולהתעורר לפני שנאחר -
- 45.
- 44.
יש לנו את סיפור זכותנו כאן, מפה עד סוף העולם. אבל-
יש גם פלסטינים, 18/11/07 17:48
לכן פתרון פרגמטי, מוסרי,וכו' וכו' וכו'-חלוקת הארץ בין הירדן לים, על הקו הירוק +-.-
לא. לא. הערבים רוצים להשמיד את היהודים וישראל ובכלל לא רוצים ''שלום'' (ל''ת)
זו האמת, 18/11/07 20:37
-
גידי, 20/11/07 10:21
שבגלל שהערבים טוענים כך וכך צריך להתחשב בזה? באותה מידה אפשר לומר שיש לנו זכות לחיות מפה ועד הודעה חדשה אבל יש גם היטלר שטען שצריך להשמיד את היהודים ולכן צריך פיתרון פרגמטי- מחצית מהיהודים יחיו ומחצית ילכו לשחיטה. זה נראה לך הגיוני? אין כזה דבר שתי אמיתות- יש רק אמת אחת והיא שארץ ישראל שייכת לעם ישראל- זה הצדק- לערבים יש מעל 20 מדינות בשטח עצום שילכו לשם. וכדי להגשים את הצדק- כל האמצעים כשרים.
-
- 43.
עדי, 18/11/07 17:46
מר פייגלין היקר, עצוב ומפחיד שהימין הקיצוני נאלץ להעביר את המסרים שלו ברמה שמתאימה יותר לגנון מאשר לאנשים ברי דעת, עצוב ומפחיד שקוראים רבים מקבלים את ההפשטות הברוטאליות שלך שמתעלמות ממציאות שאולי אינה תואמת את האידיאולוגיה שלך אבל היא קיימת, מכאן השם ''מציאות''. עצוב ומפחיד עוד יותר ששנינו חיים באותה מדינה ורואים את המציאות מזוויות כל כך שונות, אתה בנאדם חכם שמפעיל מניפולציות זולות על אנשים שגם ככה קלים להשאה עקב אמונותיהם ואתה מצייר להם תמונה אשר אינה יכולה להתממש, מבחינה דמוגרפית הערבים ניצחו, אין מה לעשות, תוך עשר שנים לערך הם יהיו פה רוב וכל הטיעונים הנכונים/מופרכים שלך לא יהיו שווים את הנייר עליו הן מודפסות, כך שבסופו של דבר תצטרך לחזור בך מגישתך האדנותית, עכשיו השאלה היא איך ניגשים למציאות שכזו? האם מתחילים דיאלוג עכשיו, ממקום של כוח יחסי או שנעשה את מה שאתה מציע, ניכנס בהם והם יכנסו בנו וניכנס בהם שוב ובסוף ראשך הבודד יבצבץ מהבונקר שמתחת ירושלים רק כדי לראות את החורבן שדעותיך הגזעניות הביאו על עמנו. בנימה מעט אישית יותר, מצער אותי שאף לא אחד מהמגיבים נתן דעתו או מתח ביקורת על הנימה האנטישמית שעוברת כחוט השני לאורך כל המאמר,(אני הבת של בעלת הבית, ואת הבת של המשרתת...')
יהודי אנטישמי.... אנה נלך?-
כל דבריך על הדמוגרפיה הם שקר שמאלני גס. כולם כבר יודעים את זה. (ל''ת)
בשביל מה לשקר?, 18/11/07 20:38
-
הרבה יותר עצוב שאתה חושב שהרבים של בר דעת זה ''ברי דעת''
בן יהודה, 18/11/07 23:30
בר מיצווה, בת מיצווה, בני מיצווה, בנות מיצווה.
בר דעת, בת דעת, בני דעת, בנות דעת.
-
אם את אומרת שישלנו בעיה דמוגרפית בארץ ישראל
אפרים, 19/11/07 01:34
אז את מודה שיש לנו בעיה דמוגרפית גם במדינת ישראל (אלא שכאן זה יקח יותר מאשר עשר שנים).
אי אפשר להחזיק את המקל משני הקצוות (יש בעיה בארץ ישראל, אך אין בעיה במדינת ישראל).
-
- 42.
- 41.
תום עדין, 18/11/07 17:07
אני בכלל לא מבין מה המהומה יש הרבה אנשים שגרים פה אבל מרגישים כאזרחי העולם אני לא רואה את עצמי כיהודי ואני מרגיש הרבה יותר קרוב לאדם ליבראלי ונאור משוודיה מאשר לאיזה דוס שאומר שהוא יהודי די נמאס מהתיק הכבד הזה שנקרא ''יהדות'' עזבו אותנו כבר !!-
אבל הרוב כן מרגישים יהודים!אז למה מיעוט שולט ברוב? סע לשוודיה (ל''ת)
היהודי הנודד, 18/11/07 17:35
-
שמאלני, 18/11/07 19:11
איך מיעוט שולט ברוב? למיטב זיכרוני ישראל היא מדינה דמוקרטית. מי שמקבל יותר קולות בקלפי עולה לשלטון, מאוד פשוט. אם הדתיים הימנים הם רוב, אז למה הם לא בשלטון?-
יאיר, 22/11/07 13:16
אנו הרוב והרוב מרגיש יהודי. הבעיה שהתקשורת בית המשפט ועוד פועלים מבלי להיבחר. ולא נותנים ביטוי לערכים היהודיים.
-
-
-
אריה, 18/11/07 17:41
תעבור לגור בשודיה ותכסוך לך הרבה בעיות בחיים
-
תום אתה נכס עצום לאיסלם לערבים ולמסגדים. בטח יש להם תמונה שלך שם. (ל''ת)
תלויה בכל מסגד, 18/11/07 20:39
-
שלומי, 20/11/07 17:57
אבל אתם מיעוט! הרוב כן מרגיש משהו שאומרים יהודי.
הבעיה היא שאתם שולטים במדינה ויקח זמן להעביר את השליטה לרוב, אבל אל תדאג יהיה לך טוב שניהיה בשלטון כי לנו אכפת מכולם(בניגוד אליכם).
-
- 40.
דוד, 18/11/07 16:51
דברי טעם וחכמה. כל אדם בעל יושר ותבונה, מבין עד כמה משה פייגלין צודק.
- 39.
ירושלים שלנו- לא רק מטעמים לאומיים
אורי, 18/11/07 16:50
אלא כי גם המאמינים בדתות המונותאיסטיות האחרות מכירים בנו כבני העם שירושלים (לפחות של מטה) היא עירו.
קבלת מחוייבות זו מצידנו- היא עם ככה אחריות אנושית, בתנאי כמובן שנבין את המשמעות המוסרית גם בתוכנו.
- 38.
- 37.
סיפור נוסף לפייגילין (שמעתי היום בהרצאה של צבי יחזקאלי)
אבי פ., 18/11/07 16:10
משה שלום,
היום הייתי בהרצאה של הכתב צבי יחזקאלי, והוא סיפר את הסיפור הבא. הוא מגדל זיתים, ועוצר אותם בבית ג'אלה. אשה ערבייה זקנה ראתה אותו, ואמרה לו - או שאתה יהודי, או שאתה גנב. למה - שאל אותה. היא השיבה - כי אלה זיתים מאזור ירושלים.
הוא הסביר לה שאלה זיתים שהוא מגדל. והיא השיבה - יהודי מגדל עצי זית? זה הדבר בכי מפחיד שאי-פעם שמעתי.
מיד חשבתי על הסיפורים שהבאת היום.
עלה והצלח!
-אבי פ.
- 36.
- 35.
ארץ ישראל לעם ישראל ! (כולל דרוזים צ'רקסים שמאלנים ארמנים ובדואים) (ל''ת)
קורא, 18/11/07 15:27
- 34.
- 33.
אם הקב''ה נתן את ישראל ליהודים,מה עושים שם ערבים?
AVIVA, 18/11/07 14:57
הברירה של יהודי א''י היא לא פשוטה,אם ישאירו את הערבים שם הם ישתלטו עליהם,יצרו את צעדיהם,ולבסוף יגרשום.
אם יגרשו את הערבים הם יהיו לאכזריים ולא יהיה להם שום יתרון מוסרי.-
קשקוש ענק. מה זה ייתרון ''מוסרי'' ?? יהושוע לא היה מוסרי? דוד? משה? (ל''ת)
איזה הבלים!, 18/11/07 15:30
-
עופר מחולון, 18/11/07 15:45
מדוע הוקמה המדינה ?הרי הקב''ה גרש אותנו מהארץ המובטחת.
-
- 32.
- 31.
אתה זוכר את משפט שלמה - פיינגלין?
יעקב אבינו, 18/11/07 14:41
מלכים א' פרק ג' למי ששכח.
האמא האמיתית היא זאת הנכונה לוויתור ולא זאת שאינה מוכנה להתפשר. היא מוכנה לוויתור לא בגלל שיש לה ספק לגבי בנה, אלא בגלל שנכמרו רחמיה. תומכי הפשרה מבינים שבדורנו צריכים לוותר כדי שבעתיד יקרו הדברים אחרת. המאבק הוא לא על צדק אלא על חיים. מספיק פעמים כבר נשרפנו מבפנים כעם בגלל שיותר מדי צודקים חשבו שהצדק שלהם יקר יותר מהחיים.-
חמוד שלי בטח תותר לי על חצי מדירתך
עופר מחולון, 18/11/07 15:41
לפי הגיון מעוות זה אנא ממך מסור לי את כתובתך כדי להכנס לדירתך והרי אתה תותר לי על חציה.בשביל מה נריב תן לי מיד את החצי ''שלי''
אוהב אותך תמיד חכם שלי
-
טעית-דווקא האם שלא נזעקה הייתה מוכנה
אורי, 18/11/07 16:29
לפשרה- על הבשר- חצי לי חצי לך, ובעצם- לא לי ולא לך. והאם שוויתרה על הילד כדי שיחיה, מזכירה לי את אימו של משה שכדי להצילו שמה אותו בתיבה ביאור, ועקבה אחריו.
ירושלים היהודית, בשלטון יהודי, מתקבלת ככזו גם בעיני זרים. ודווקא שאנחנו נתכחש למתנה/אחריות הזו?
בחו''ל כשאומרים לי שאני מהעם הנבחר אני עונה- כן- לשרותכם.-
יעקב אבינו, 18/11/07 16:57
במשפט שלמה האפשרות שעמדה בפני האם האמיתית היא או תנו לה את הבן החי או גזור יגזר. מההכרה במציאות הבינה שכדי לשמור על חיי הבן ולשמור על התקווה כי ישוב אליה בעתיד,יש לבחור ב''תנו לה את הבן החי''
האם אנחנו מוכנים לוותר על משהו תמורת משהו חשוב יותר?
צריך לזכור כי כל העולם היהודי שמגרונו אתה ופיינגלין מדברים, לא התחיל אלא לאחר שרבן יוחנן בן זכאי וויתר על ירושליים לטובת יבנה וחכמיה.
תאר לעצמך שהבריונים שניסו לחסום את דרכו החוצה היו מצליחים! לא משנה, לא גמרא לא שולחן ערוך - רק אש ועפר...-
גידי, 18/11/07 18:46
תמורת טרור וקסאמים על גוש דן? בעצם אתה טוען שכדי לשמור על מדינת ישראל צריך לתת חלקים מארצנו לאויב- קשקוש. ההפך הוא הנכון. נתינת חלקים מיהודה ושומרון לאויב תביא לחיזוק הטרור ולקסאמים על גוש דן. נכון לעכשיו יש שקט ביו''ש אז למה להרוס? המצב שתארת במשפט שלמה זהה לקבלת תכנית החלוקה ע''י בן גוריון ב48- זה היה או מדינה בחלק מארץ ישראל או כלום- וחלק מא''י אכן עדיף מכלום. אך זה לא המצב. אחרי הניצחון במלחמת ששת הימים שחררנו את יהודה ושומרון על מנת להישאר. זה לא או נסיגה מיו''ש או כלום. השליטה ביו''ש מבטיחה את קיומינו. אולי נאלץ להילחם באויב אך אין דבר- טוב למות בעד ארצנו. יש לנו צבא חזק ועם חזק ונכה באויב עד שנביס אותו- וכל האמצעים כשרים על מנת להגשים את הצדק- מדינה יהודית לעם היהודי בכל ארץ ישראל.
-
-
-
אידיוט, תפתח תנ''ך לפני שאתה מבלבל
ישראל, 18/11/07 17:05
האמא האמיתית לא הסכימה לפשרה אלא אמרה שהאשה השניה תיקח את הילד.
רק רשעים מוחלטים מסכימים לוותר על חצי גם במחיר של הרג השלם!!!
-
- 30.
זהר רוזן, 18/11/07 14:32
משה פייגלין ונוער הגבעות מתחפשים לכת האיסיים וחושבים שזה ישראל
אתם לא ישראל ולא הצדק ולא החוכמה שלה
דווקא עדיף עיר בירה מעורבת יהודית
ערבית להגר ולשרה
ועדיף שכת האיסיים תתיבש בחולות ים המלח שם חייתה-
זהר אתה קיצוני מידי. איש לא יילך איתך. למה שלא תהיה יהודי? (ל''ת)
תנסה פעם אחת., 18/11/07 14:37
-
- 29.
- 28.
- 27.
אור, 18/11/07 13:45
אנחנו תמיד רצינו לעלות לירושליים
הארץ הזאת מלאה סמנים של ישוב יהודי וביש''ע וירושליים יש הכי הרבה סמנים
- 26.
לא יעזור לפייגלין,ירושלים תחולק
רון, 18/11/07 13:45
ירושלים תחולק בגלל המציאות בשטח.250000 ערבים חיים במזרח ירושלים.זה מה שקובע ולא אברהם
אבינו,שרה והגר.-
קטן עלינו - 750,000 ערבים (כמעט מיליון) גרים בגליל. (ל''ת)
לך שמאלן תבוסתן, 18/11/07 13:54
-
-
י., 18/11/07 16:27
בן גוריון בסוף מלחמת השחרור החליט שלא להמשיך וספח שטחים לישראל ולא להרחי באת ירושליים (למרות שבסוף המלחמה הייתה לנו האפשרות הזו) פשוט בגלל הדמוגרפיה.-
אבל אם בן גוריון היה הולך רק על הדמוגרפיה כמו בקשת רון,כלל לא היה (ל''ת)
מקים מדינה, 18/11/07 16:35
-
-
דווקא בן גוריון היה בין הראשונים שצידד בחלוקת ירושלים וכמו תמיד צדק (ל''ת)
אני, 18/11/07 16:41
-
-
לרון- מעניין שתמיד תגובותיך תבוסתניות
סבתא נחמה, 18/11/07 14:49
למה אתה שפן כזה? מתי תלמד לעמוד על שלך כמו גבר?
קח דוגמא מפייגלין.
-
- 25.
- 24.
הכהן: חזק , חזק, ונתחזק. ה' עוז לעמו יתן ה'
יצחק הכהן, 18/11/07 13:04
יברך את עמו בשלום --בלי עוז אין שלום.
אם אשכך ירושלים תשכך ימיני תבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי.
יהודים תהיו חזקים.
- 23.
מי שכח להזכיר שירושלים היא אם ההתנחלויות
עורך בולמי, 18/11/07 12:44
וככזו היא ה-מיכשול ל-ה-שלום.
מי שרוצה להפטר ממשקל 'עודף' (של ירושלים, התיישבות, מסורת) שלא יתפלא אם יקום בבוקר אנורקטי (אבל גם את הבריאות והכבוד ההדדי יפתור השלום, לא?).
- 22.
ענת, 18/11/07 12:27
שוב שאלה מהמאמר:
אין לי ויכוח ערכי עם שאלת השייכות לארץ. אבל המאמר כאן מדבר על תחושות ורגשות ולא על עובדות הקיימות בשטח. כשהפוליטקאים מדברים על החזרת ירושלים אולי כדאי שתתמקדו במה שהם באמת אומרים: ישנם כפרים ערביים מסביב לירושלים- אבו טור, אבו- ראם, ושועאפת, שאלו הם כפרים ערביים עם זהות פלשתינית. האם אנחנו רוצים בהם כאזרחים? האם חשוב לנו יותר לשלוט בהם כדי שמתחם ירושלים יגדל? יותר מזה- הר הבית הוא מקום שלפי ההלכה אסור ליהודים להיכנס אליו. קודש הקודשים. בוודאי שיש זיקה ושייכות להר הבית, אבל שוב- האם אנחנו צריכים שפיכות דמים נוספת וזאת על מנת לקיים את האימרה''הר הבית בידינו''? הרי קדושת המקום אינה נמדדת בבעלות עליו. והשייכות היהודית למקום תמיד תישאר. אלו שאלות פתוחות גם עבורי. אין לי תשובות לכך מהסיבה שאולי אנ י לא מבינה היטב מהו הערך המוסף של שליטה במקום. האם החשש שיסתובבו פלשתינים בהר? הרי גם כך הם מתפללים שם. הם היחידים שנמצאים שם. לעניות דעתי שוב מדובר בסוג של דמגוגיה, של הפחדה והכנסת היסטריה ציבורית. אבל שוב- בנושא הזה שמדבר על רגשות לא אוכל לשפוט. אשמח לתשובה יותר ברורה פוליטית (ולא רגשית) בנושא.-
שלום ענת. יווו...איך אפשר לענות לך. כל ארץ ישראל מלאה בכפרים ערבים
עם זהות פלסטנית, 18/11/07 13:52
חיפה, עכו, יפו, באר שבע, איפה לא? כל הגליל מלא מלא כפרים ערבים עם זהות פלסטינית. וכפר קאסם וטירה וטייבה, גם אום-אל-פאחם נדמה לי (לא בטוח...).
וואו, יש כל כך הרבה מה לאמר לך.
אין מקום פה.-
ענת, 18/11/07 14:20
מדובר במקומות האלו ברציפות טריטוראלית ובעניין בטחוני.
מעבר לכך- יש צורך בקביעת גבולות ברורים דווקא בעיר הקדושה ל-3 הדתות. לכן קצת קשה לי להבין למה ערים ערביות שהן באיזור מרכז הארץ מהוות נקודה מהותית. מעבר לכך- במידה רבה אני מאמינה שכל עיר ערבית הרוצה להשתייך למדינה הפלשתינית יש לאפשר זאת. אז אני מאמינה שפתרנו את הבעיה. אבל אני עדיין לא קיבל תי תשובה.-
ואז תשובה ברורה, 18/11/07 14:41
''מדובר במקומות האלו ברציפות טריטוראלית ובעניין בטחוני'' -
''בעיר הקדושה ל-3 הדתות''
''למה ערים ערביות שהן באיזור מרכז הארץ מהוות נקודה מהותית''
''אני מאמינה שכל עיר ערבית הרוצה להשתייך למדינה הפלשתינית יש לאפשר זאת''
''כפרים ערביים עם זהות פלשתינית''
''הר הבית הוא מקום שלפי ההלכה אסור ליהודים להיכנס אליו''
''קדושת המקום אינה נמדדת בבעלות עליו''
מקבץ אמירות כל כך קיצוני וכל כך סהרורי ולא יהודי שאי אפשר לתת לך תשובה כלל. תהום פעורה בינך לעם ישראל.
-
-
-
אריק קלנר, 18/11/07 14:38
שלום ענת. את השאלה מדוע אנו זקוקים לריבונות בהר הבית אפשר להרחיב לשאלה לשם מה אנו זקוקים לריבונות בא''י בכלל? או בניסוח אחר: אילו היה מובטח לנו ''שלום וביטחון'' בגלות, האם גם אז היה צריך להילחם ולהקריב כדי לזכות במדינה יהודית?
אם התשובה לשאלה שלילית, אז אפשר להסתדר עם אחמדיניג'אד שבסה''כ רוצה למצוא לנו ''מקלט בטוח'' בגלות. הגיע הזמן שנתחיל לפתח קשר חיובי לארץ הזאת ובראש ובראשונה לירושליים ולא רק בקשר שלילי: אנו צריכים מדינה כי רדפו אותנו בגלות ואנו צריכים את יהודה ושומרון והגולן כי אחרת זה ''גבולות אושוויץ''. ולעניין עצמו- עם ישראל הוא אומה לפני שהוא דת ולכן הוא צריך ריבונות ומדינה בא''י כדי להגשים את שאיפותיו ולא רק לגור בא''י תחת שלטון זר. באותה מידה ואף יותר מכך, הר הבית הוא סלע קיומנו, מושא הכיסופים של כל הדורות בגלות ואם אנו רוצים להיות מחוברים לשרשרת הדורות של עם ישראל, עלינו להמשיך ולדבוק בו. במקום זה יקום בע''ה בית המקדש ויואר כל העולם. זו שאיפתו המקורית של עם ישראל.על זה הסבתות שלנו חלמו בחשכת הגלות ולא על ''שלום וביטחון'' או להיפך. מידת חיבורנו להר הבית הוא אינדיקציה למידת חיבורנו לזהותנו.-
דן, 18/11/07 18:40
עם המונח ''גבולות אושוויץ'' אני לא יכול להתמודד כי זה דמגוגיה טהורה.
את המדינה היהודית בא''י כבר השגנו והעובדה שיהודה ושומרון בידינו לא תמנע מהפצצות של אחמדיניג'אד לנחות כאן.
לקודש הקודשים ממילא אסור ליהודים להכנס עפ''י היהדות ולכן אם הר הבית יהיה בידינו או בידי פיקוח בין-לאומי זה רק סמנטיקה שלא משנה באמת כלום.-
חנניה, 18/11/07 21:28
1.את המונח הזה תבע אבא אבן שגריר ישראל באו''מ בנאום לאחר מלחמת ששת הימים.
2. קודש הקדשים קדוש יותר ולכן הוא חייב להיות בשליטתנו כמו שארץ ישראל קדושה יותר ולכן דווקא בא אנו צריכים גרים למרות שיש בה איסורים רבים מחו''ל (שמיטה תרומות מעשרות ערלה וכו'). דרך אגב רק האדם הקדוש ביותר- (הכהן הגדול) ביום הקדוש ביותר (יום כיפור) יכול להכנס למקום הקדוש ביותר כמובן בטהרה.
-
-
-
רומן מנדלייל, 18/11/07 16:28
דיוק קטן: בשונה מהתפיסה הנוצרית היהודים מאמינים שיש שינוי בקדושת המקום בהקשר ההיסטורי והפוליטי, אין א''י ריקה שווה לא''י מלאת חיים והיהדות כזכור אוהבת את החיים.
-
דני חלמיש, 22/11/07 17:51
''כשהפוליטקאים מדברים על החזרת ירושלים אולי כדאי שתתמקדו במה שהם באמת אומרים: ישנם כפרים ערביים מסביב לירושלים- אבו טור, אבו- ראם, ושועאפת, שאלו הם כפרים ערביים עם זהות פלשתינית. האם אנחנו רוצים בהם כאזרחים? האם חשוב לנו יותר לשלוט בהם כדי שמתחם ירושלים יגדל?'' - שאלה לענין, והרי התשובה: ברור שאין לנו שום ענין בהם, הרי הם אוייבים שלנו. וכאן רואים למה הרעיון המוצע הוא הטעות: יש לנו בעיה עם הערבים ולכן נפטר מהאדמה - אבל הערבים נשארו במקומם, והקסאמים לא כל כך מתרגשים ממעבר גבול. כך שהפתרון של וויתור על ריבונות אינו פותר את הבעיה אלא מתעלם ממנה. הפתרון הנכון ברור ופשוט: צריך לוותר על הערבים ולא על הריבונות. כמו שעשינו במלחמת השחרור.
''יותר מזה- הר הבית הוא מקום שלפי ההלכה אסור ליהודים להיכנס אליו.'' - יותר מדוייק לומר שישנם רבנים מסויימים שמעדיפים לומר כך כדי להתחמק מהגודל העצום של המושג ''הר הבית'', למרות שהאמת שונה: לפי היהדות צריך להרוס כל מבנה של אל זר על ההר, לתת ליהודים לעלות - ולאחרים לא.
''קודש הקודשים. בוודאי שיש זיקה ושייכות להר הבית, אבל שוב- האם אנחנו צריכים שפיכות דמים נוספת וזאת על מנת לקיים את האימרה''הר הבית בידינו''? הרי קדושת המקום אינה נמדדת בבעלות עליו.'' - לא, זו טעות יסודית בהבנת היהדות. הקדושה אינה מצד עצמה בלבד - זו גישה אלילית (תשובה זו היא תמצית שבתמצית של הנושא). ועוד: אנחנו צריכים לממש את בעלותנו על הארץ וההר בפועל ולא רק באופן תיאורטי, מפני שהיהדות היא דבר מעשי ולא תיאורטי. ושוב הדברים תמציתיים ביותר.
''והשייכות היהודית למקום תמיד תישאר.'' - לא בדיוק, הרי מדובר כאן על החלטה עקרונית של מדינת היהודים שהר הבית אינו שלנו.
''אולי אני לא מבינה היטב מהו הערך המוסף של שליטה במקום.'' - אם בוחנים את הדברים ע''פ השיטה המערבית - במה הדבר מוסיף לנוחותי האישית - התשובה היא שאין להר שום ערך. אבל אם רואים את הדברים ע''פ הגישה היהודית, אשר רואה בגאולה ולא בנוחות את העיקר, הרי שהערך עצום.
''האם החשש שיסתובבו פלשתינים בהר? הרי גם כך הם מתפללים שם. הם היחידים שנמצאים שם. לעניות דעתי שוב מדובר בסוג של דמגוגיה, של הפחדה והכנסת היסטריה ציבורית.'' - דברים אלו נכונים לגבי אלו שמנסים להצדיק את בעלותנו על הר הבית מתוך ראיה מערבית / מודרנית / הומאנית: באמת אין שום הצדקה לכך מתוך ראיה כזאת.
''אשמח לתשובה יותר ברורה פוליטית (ולא רגשית) בנושא.'' - שמחתי לתת תשובות עניניות לשאלות עניניות, הלוואי שהיו יותר כאלה ברשת...
דני חלמיש, בקרוב - אסיר ציון בציון
-
- 21.
שר החוץ הצרפתי 'הזכיר' לנו הבוקר
אורי, 18/11/07 11:44
שההתנחלויות הן ה-מיכשול לשלום (דווקא תחת ראש ממשלה אוהד לנו).
כניראה שבלי 'גיבוי' שכזה ישכחו השמאלנים 'שלנו' את מי לעודד.
פתאם זה נשמע כל כך אנכרוניסטי להיות פרוגרסיבי. או במילים אחרות- מי שרוצה להפטר ממשקל 'עודף' (של ירושלים, התיישבות, מסורת) שלא יתפלא אם יקום בבוקר אנורקטי.-
יפה אמרת. יותר ויותר יהודים מבינים שרק בזכות ההתנחלויות יהיה שלום ! (ל''ת)
תודה למתנחלים!, 18/11/07 13:12
-
- 20.
- 19.
- 18.
וכמה פעמים אבו דיס ודומותיה מוזכרות בתנ''כ?
אלון., 18/11/07 11:20
מה לעשות פייגלין שבנימוקים תיאולוגים כבר לא קובעים גבולות, ועל כל פסק הלכה שלך יש פסק הלכה מוסלמי או נוצרי הקובע אחרת.
רק חסר לנו שהיבוסים יתעוררו וידרשו את חלקם בעיר הקדושה.
בקיצור, אתה עושה שירות רע לאינטרס היהודי ציוני בירושלים.-
דודי, 18/11/07 11:54
יש לך רק בעייה אחת...
ליבוסים לא הובטחה ארץ ישראל ולנו כן.
לא מאמין באלוהים?
התיאולוגים המוסלמים יגידו לך שהוא קיים, וטענתך פוגעת באמונתם.
מה לעשות אלון שבנימוקים תיאולוגים המוסלמים קובעים גבולות, ועל כל פסק הכחשת ההלכה שלך יש פסק הלכה מוסלמי או נוצרי הקובע אחרת.-
אלון., 19/11/07 18:00
ועכשיו נתחיל להתפלפל ונביא ראיות מהגמרא מהתלמוד ומכל הברייתות שבעולם....
-
-
אורי, 18/11/07 12:11
אז קבל עזרה:
שר החוץ היבוסי-צרפתי 'הזכיר' לנו הבוקר שההתנחלויות הן ה-מיכשול לשלום (דווקא תחת ראש ממשלה אוהד לנו יחסית).
כניראה שבלי 'גיבוי' שכזה נישכח להפיל את עצמנו.
מי שרוצה להפטר ממשקל 'עודף' (של ירושלים, התיישבות, מסורת) שלא יתפלא אם יקום בבוקר אנורקטי.
-
אבו דיס זו פיקציה בת כמה עשרות שנים. למה אתה מזכיר זאת? (ל''ת)
עוד שקר ערבי, 18/11/07 12:56
-
אני, 18/11/07 13:18
האמת היא אלון שבעיקרון יש כאן עניין של אמונה . אם אתה מקבל את תורת ישראל ואת הצדק של אלוהים שהוא זה שקבע שהארץ ובראשה ירושלים שייכת לעם ישראל אז תקבל את הצדק שעליו מדבר פייגלין ואם אתה לא מקבל את תורת ישראל ואת הצדק האלוהי שמובע דרכה בהחלט לא תוכל לקבוע מה האמת כי אתה לא יודע או לא מעוניין לדעת מהי התיאולוגיה הנכונה ואז ברור שאין לך קביעה ברורה לגבי השאלה למי שייכת הארף הזאת ובתוכה ירושלים.-
נראה לי שאמונה דתית היא לא המכשיר היחיד לקביעת שייכות.
אלון., 19/11/07 17:55
אם את\\ה מקבל\\ת את ההנחה שרק האמונה התיאולגית יכולה להכריע בסוגייה מדינית פוליטית אנחנו בבעיה.
למוסלמים ולנוצרים אמונות אחרות בקשר לירושליים ויעידו על כך מסעי הצלב. דרך אגב, נראה לי שגם ריצ'ארד לב ארי וגם סלאח א-דין היו מודעים למספר הפעמים שירושליים הוזכרה או לא הוזכרה בתנ''כ, בברית החדשה ובקוראן. עובדה שהדבר לא הפריע להם להתקוטט על ירושלים וכל אחד מנימוקיו התיאולוגים.
פיגליין יכול להמשיך להביא אלף ואחד נימוקים תיאולוגים. אני משוכנע שמולו יציגו אלף ואחד נימוקים שיוכיחו אחרת.
הטענה שהמוסלמים קובעים את גבולותיהם על פי התיאולוגיה בלבד נשמעת לי כמו הטענה שהיהודים רוצים מדינה עד הפרת והחידקל על סמך קריאה של המאמר של פייגלין (מבחינת האמונה לא תוכל\\י להתכחש לכך). צר לי אך אני מעדיף לעשות מה שטוב למדינה ולא מה שטוב או לא טוב למוסלמים. אם ישראל חפצת חיים היא כמדינה יהודית ציונית ודמוקרטית עליה להיפטר מהשטחים וכנראה לוותר על השכונות הערביות בירושליים. ניתן לחלוק עלי בנימוקים שונים של ביטחון, דמוגרפיה, אוילות, סהרוריות או כל נימוק אחר. עדיין לא יהיה זה נימוק תיאולוגי שהוא בעיני חסר משמעות לסכסוך כאן ועכשיו.
-
-
- 17.
הדבר הטוב ביותר לו היו מעלים דחפורים על ירושלים והורסים אותה.
לא אוהב את העיר, 18/11/07 11:14
כך היא לא תהיה קדושה לאף אחד.
העיר הזו מאז היווסדה גרמה למותם של מאות אלפים של אנשים שהיו קורבן למלחמות דת כאשר צד אחד מנסה ''לשכנע'' את הצד השני שאלוהיו עימו והוא טוב יותר מאלוהי השני.
כמה דם נשפך שם על אבניה ורגביה, כמה צער יתמות אלמנות ושאר מרעין בישין הרעיפה העיר המקוללת הזו על יושביה.
אינני מרגיש את רוממות הנפש בירושלים שהפכה למפלצת בטון מגעילה ומלוכלכת ובית מחסה לאנשים שרואים את עצמם מורמים מעצם היותם שייכים לדת זו או אחרת.
לעזאזל האדם שנולד בצלם, לעזאזל חומות ההפרדה המזוויעות, לעזאזל האפלייה העיקר שאנו שייכים לעם הנבחר.
ומה יצא מבני העם הנבחר? ש''ס? אוהדי בית''ר ירושלים?
האם זה מסב לנו כזו גאווה לאומית?
אני, כף רגלי לא היתה דורכת שם לולא נזקקתי מדי פעם לסדר עינינים עם מוסדות השלטון שמשום מה מיקמו עצמם בירושלים במקום במקום נוח לכולם.-
-
מה מצדיק את ישיבתכם על אדמה כבושה?
אורייתא, 18/11/07 13:31
האדמה הזו שייכת לי משום שאני מאמין שאלוהים נתן לי אותה. היא הייתה מושא כיסופיי במשך אלפי שנות גלותי ועכשיו היא גם ביתי.
אבל אתם, אתם הייתם אזרחים במדינות אירופה או אסיה או אפריקה או היכן שלא יהיה, לכו לשם והילחמו על זכויות האזרח שלכם. באיזו זכות באתם לכברת ארץ מיושבת ונישלתם את אזרחיה ממנה?
בזמנו קונן ישעיהו ליבוביץ על העם היהודי שנכחד ועל העם חסר השרשים שקם תחתיו והנושא את שמו. עם זה, ניבא לייבוביץ יסודותיו יהיו הפאשיזם הרצחני ויסודות נפשיים קניבאליים. אכן, חכם עדיף מנביא.-
מקדש חיי אדם., 18/11/07 14:33
יפה שאתה מאמין שהארץ ניתנה רק לך.
אם אינני טועה היושב במרומים הבטיח לאברהם אבינו את הארץ עד גבולות הפרת והחידקל, אם כך כיצד תסביר שחסידי הטרנספר לערבים מייחלים שיעברו מצידו השני של הירדן? הלא גם שם היא הארץ המובטחת הלא כן?'' וכיצד אם כך תסביר מדוע מי שמקיים את מצוות ההתנחלות לא הולך להתנחל בעירק למשל?
ואם רבים כל כך מרגישים שכולה שלנו מדוע רוב העם היהודי נמצא בגולה כולל האורתודוכסים ביותר?
לבנו של אברהם היה עוד אח שגורש עם אימו למדבר.
האם אתה תומך באב שמפלה בין ילדיו?
אני בכלל לא אוהב מקומות שמקדשים אבנים ולא חיי אדם, וכידוע ירושלים ''התברכה'' במרחצאות דמים למכביר.
האמן לי אוריתא נכבד שלי, כבן לניצולי שואה אני יודע שהורי ויתרו על מנעמים שיכלו לקבל לו היו מהגרים למקומות אחרים ולא לארץ ישראל, אבל אני כמו אבי ז''ל אהבנו את הארץ באשר היא ולא עיר כזו או אחרת , כיבדנו כל אדם באשר הוא ולא חלמנו ששוב ישימו מאות אלפי בני אדם מאחורי גדרות כי הם לא שייכים לעם הסגולה.-
גל, 18/11/07 15:12
בוודאי שהארץ ניתנה רק לו משום שהוא יהודי וכך קבע השם שהארץ תהיה רק של היהודים.
אין התנחלויות בעירק משום שיש שם שליה של גויים.
ברור שלא כולם מרגישים שהארץ היא כולה שלנו , משום שאם כולם היו מרגישים ככה הזהות היהודית היתה הרבה יותר מוצקה בעם היהודי ולצערי זה לא המצב.
הדמויות בתורה של אברהם אבינו וכדומה לא מייצגות רק בני אדם יחידים אלה מצב של אומות שלמות , לכן אין כאן עניין של התייחסות אליהם כפרטים בודדים , ההחלטה לבחור ביצחק על פני ישמעאל לא היתה של אברהם אלה של ה' , בעצם הבחירה בין האחים היא בחירה אלוהית ואלוהים הוא הצדק המוחלט.
אתה לא אוהב את ירושלים משום שאתה לא מחובר לזהות היהודית שלך, אז אתה לא מבין בכלל מה הערך של ירושלים, אתה מתייחס אליה כאל סתם עוד מקום.
אם אתה לא תחשוב שהארץ שייכת לך ולא למישהו אחר אז בעצם אולי תגיע למסקנה שזכותו לשלוט כאן יותר מאשר זכותך , ובעצם אם הוא לא רוצה לחיות איתך בשלום אז הוא גם יכול לשים אותך מאחורי גדרות ולשלוח אותך מכאן.
אני כבת לניצול שואה לא רוצה לעבור את מה שעבר על אבא שלי באירופה.-
הארץ הזאת שייכת קודם כל לנו המזרחים. האשכנזים הם רק טרמפיסטים אצלנו
אבי מערוף, 18/11/07 20:40
אברהם אבינו עליו השלום היה עיראקי . וזה אומר הרבה. וחוץ מי זה אנחנו המזרחים שפכנו את הדם שלנו על המדינה הזאת עד שבאו האשכנזים מהסמול וגזלו לנו את כל האדמות ונתנו אותם לקיבוצים.
המשימה של ביבי נתניהו לטפל בנושא החשוב הזה הוא יהיה חייב לנו כי אנחנו המזרחים בהמוננו נצביע עבורו ונעלה אותו לשלטון.
-
אבי, 18/11/07 22:15
כולה שלך!
ושל כמה אלפי דוסים ,פנאטים ומתנחבלים...
נראה כמה זמן תשרוד שם...עם הכנופייה הזאת?
ברוך שפטרני ממך ומשכמותך!
זהבי נוהג לומר ''לך,יא-טמבל!''
-
-
אורייתא, 19/11/07 12:39
אשיב על טענותיך כסידרן.
איני מאמין שהבטחת האלוהים מקנה לי סמכות לגרש להרוס ולנתוץ את כל מה שבין הפרת והנילוס. ארץ ישראל שבין הירדן והים היא זו שנתקדשה בקדושת 'נחלה' ע''י עולי בית שני ולא רק ע''י 'כיבוש' בזמנו של יהושוע. ע''פ המסורת שלנו חלקי ארץ ישראל שנתקדשו ע''י עולי בבל באמצעות התנחלות נתקדשו לעתיד לבא, דהיינו הינם עדיין קדושים היום.
מאז חורבן הבית הראשון נמצא רוב העם בגולה. איני רואה כל סיבה המצריכה אותי להסביר תופעה זו.
דעתי על אברהם כישות הסטורית אנושית אינה רלונטית לדיון.
קשר של דם בעיני הוא קשר משמעותי וחזק.
אין אנשים מאחורי גדרות משום שאינם שייכים לעם סגולה. הם מאחורי גדרות משום שהם אויבים. לבד מזאת מדוע הם אלו שמאחורי הגדר אולי אנחנו הם אלה שמאחורי הגדר? ע''פ מה אתה קובע איזה צד של הגדר הוא הצד ה'נכון'?
-
יהודה, 23/11/07 10:11
אם אני עובד אצל מישהו והוא מרויח עשרות אלפי שקלים ולי הוא משלם 25 ש''ח לשעה. זה גם אפליה?
יש מעמדות שונות לבני אדם.
יצחק הוא הבן של אברהם מאישתו.
ישמעאל הוא הבן מהעובדת שלו.
אתה חושב שזה אותו דבר??
די לניסיון להשוות בין כולם...
יש בעל ואשה יש צרפתי ורוסי יש אבא ובן יש עבד ואדון יש יהודי ומוסלמי יש צדיק ויש רשע יש טוב ויש רע!
-
-
-
-
מיכה, 18/11/07 11:35
או כל מקום אחר שייקבלו אותך,
אם אתה לא מרגיש שום שייכות אז מה בעצם אתה עושה כאן?
הערבים לא מסוכנים לקיום המדינה, אלא אנשים כמוך.
וסתם לידיעתך, אין ולא יהודי אחד שחושב שצריך להקריב חיי אדם למען הדת, אלא למען ילדנו ולמען המדינה שירושליים היא חלק ממנה.
היום תוותר על ירושליים, מחר על תל-אביב.
-
מותר לך לא לגור פה. מותר לך לא להיות יהודי. לך לך. ביי ביי. (ל''ת)
למה את פה?, 18/11/07 11:38
-
יהודי, 18/11/07 13:07
-
- 16.
מיכה, 18/11/07 11:04
למה את כל ''הסיפורים'' האלה לא מציגים בבתי הספר, בתקשורת, בבתי המשפט, משרד החוץ...??
למה אנשים כמו יולי תמיר ודומיה מנסים לרמוס ו''לקבור'' כל זכר היסטורי, שאמור לתת לנו גב לקיום שלנו כאן?
מה ההגיון פה, למה להסתיר את האמת, או לבגוד בה בכדי לייצג אינטרסים ערביים?
אני גם חוויתי את שטיפת המח השמאלנית דרך התקשורת וכו' כמו רוב החילוניים במדינה, ואני מרגיש שרימו אותי לאורך כל השנים.-
משה פייגלין, 18/11/07 12:08
שלום מיכה
מה אתה רוצה מהיהודים. אחרי שלושת אלפים חמש מאות שנה של רדיפות וסבל בגלל המסר הזה שאברהם החליט לשאת על גבו, זה די טבעי שיחפשו לברוח מכל זה - לא?
להיות נורמלי, להיות ככול העמים - מה יותר פשוט מזה? הרי בהתחשב בגילנו הלאומי - היינו אמורים היום להתחרות בכמות הסינים. כלומר ההתבוללות היא באמת פתרון מפתה, ואם אפשר לעשות זאת יחדיו בלי נקיפות מצפון בתוך ''סינגפור של המזה''ת (המזה''החדש - שמעון פרס) אז מה יכול להיות יותר טוב, ורק אל תפריעו לנו עם סיפורי אברהם אבינו - כלומר אל תתנו לזה לצאת מהשמורה של הדוסים.
ברור שזה לא עובד - להיפך - זה מתפוצץ לנו בפרצוף - אבל יש מי שמוכן שתישרף המדינה ובלבד שלא להסיק את המסקנה שהגעת אליה. כלומר שתישרף ובלבד שלא תהיה יהודית.
מישהו באמת חושב שמאנפוליס יצא טוב? להיפך - הטרור יגבר - רבים ימותו בדיוק כפי שאוסלו וגרורותיו הביאו עד היום. אבל להודות באמת? להבין שאין מה לעשות ולדבר כמו הסבתא, כמו מג'דלה (להבדיל) חס וחלילא - זה הרי מכריח אותנו להיות יהודים...-
אתנן ואידאולוגיה- תימרון וערכים
אורי, 18/11/07 13:42
אם אויב (או ידיד) מקבלים אותך מתוך ריקון התוכן הערכי-רעיוני שלך, לא קשה לעשות 'שלום' איתו (ובעזרתו).
יכול להיות שאני לא מקבל את כל היררכיית ההגדרות ליהודי של פייגלין, אבל בטוח שאני מעדיף אותו בעמדת הפתיחה מאשר את מי שגורס ב'אופן דמוקרטי' שהשיכחה היא הדרך הקצרה ל 'גאולה'.
-
פייגלין-אז למה אתה נלחם במפלגות הציוניות והדתיות?
בוזגלו, 18/11/07 16:59
אתה נלחם גם נגד נתניהו ומסית נגדו-בעוד שנתניהו הוא המנהיג היחידי שמסוגל ויכול להיות ראש ממשלה, ובו בזמן הוא ציוני אמיתי שאומר ונלחם למען זכות העם היהודי למולדתו.
אם טובת העם היהודי וזכותו על הארץ לנגד עיניך, כפי שאתה טוען, אז וותר על שאיפותיך האישיות ההרסניות, ואל תחבל במאמצי המחנה הלאומי כולו והציוני הדתי בפרט.
אתה שגית בעבר בהחלטות ובהתנהגות פוליטית , בתמיכתך באולמרט במרכז הליכוד,
אתה יכול להתפתח ולהיות פובלציסט טוב.
\\ כפוליטיקאי אתה מביא נזק רב.-
הצוות של נתניהו באינטרנט עדיין פעיל?!
דודי, 19/11/07 03:44
חבר'ה, לא צימצמו את הצוות?
אתה האחרון שנשאר?
-
-
-
אורייתא, 18/11/07 13:41
אנשים כמו יולי תמיר אינם מעוניינים באמת של הסיפורים הללו. אין היא מאמינה באף יסוד יהודי (אני בטוח שהיא תכחיש זאת ותביא להגנתה ערכים יהודיים רבים בהם היא מאמינה, הבעיה היחידה היא שכל אותם ערכים הם אוניברסליים ואינם מייחדים את היהדות). עד כדי כך זרה היא ליהדות שהיא אף נושאת את שמו של אותו קיסר צורר היהודים.
היא אולי שומרת על מקצת מן הפולקלור היהודי, אם כי גם בכך אני מסופק, אבל פולקלור לא מצדיק כיבוש שטח תוך סיכון חיי הכובש והנכבש והקרבת קרבנות כה רבים.
-
- 15.
יוני להב, 18/11/07 11:02
תמיד הייתי שמאלני. לא 'מרצ', אבל 'עבודה' בהחלט. מאז התחלתי לקרוא את הטורים שלך התחלתי להבין מה אני עושה פה ולמה אני צריך להיות דוקא בארץ ישראל. פתאום יש לי תשובות לילדים שלי. אני צריך להודות בטעויות האידיאולוגיות האלו של השמאל שעל ברכיו התחנכתי. כל שמאלני ראוי שיתחיל לקרוא ולשמוע את הדברים הנכונים והאמיתיים האלו. -
- 14.
פייגלין. החוק ההלכתי והישראלי קובעים שגם ילד בלתי חוקי הוא יורש.
ש. ב., 18/11/07 10:51
שרה אכן היא אשת אברהם ואילו הגר היא שפחה. אבל בקשר הירושה זה כבר היינו-הך גם ואם הילד הוא נולד מרעייתו הנוכחית ואצל השכנה או איזה פריחה מזדמנת. אם זה מזרעו אז אותו הילד הוא גם מבעלי הירושה זה חוק ישראלי שנלקח מההלכה היהודית.-
שמעון, 18/11/07 12:54
אם כבר מדברים על נושא הירושה, הפסוק בבראשית פרק כה
(ה) וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק:
(ו) וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ בְּעוֹדֶנּוּ חַי קֵדְמָה אֶל אֶרֶץ קֶדֶם:
מסביר בדיוק את מעמדם ההלכתי והחוקי של הישמעלים בארץ ישראל -
-
יהודי, 18/11/07 13:10
את כל אשר לו. (שזה כולל את ארץ ישראל)
ולבני הפלגשם נתן מתנות בלבד.
כשהאב אומר מפורשות מה הוא נותן ולמי, חוקי הירושה לא חלים, לא בהלכה וככל הידוע ליגם לא בחוקי המדינה.
-
יוני, 18/11/07 17:34
זה במקרה שלא נתנה צוואה. במקרה זה נתנה. ישמעאל קיבל חלקו ושולח והשאר הובטח ליצחק. נאמר במפורש, רק תקרא.-
אלוהים ברך את אברהם בכול! וזה אומר
benzi. a, 18/11/07 19:52
הרבה את זרעך ככוכבי השמים וכחול על שפת הים. המציאות המרה היא שאכן בניו הישמעלים של אברהם חלה עליהם הברכה . והישמעלים האלה הם הרוב הדמוגרפי בעולם ואף הפכו לאדוני העולם. וכנראה שאנחנו עם ישראל הפראיירים חושבים שהקב''ה התייחס לעם היהודי .
-
-
- 13.
מיצי, 18/11/07 10:39
למה צריך לקבל את מי-האפסיים של טיעוניך על הסובח, מר פייגלין?
אתה יודע שבחלק גדול מהפעמים שבהם מוזכרת ירושלים, היא מוזכרת דוקא בהקשר לכך שיהודים לא ראויים לחיות בה?
אתה יודע שהעיר חולון לא מוזכרת בתנ''ך אפילו פעם אחת?
וזה שנווה דקלים גם כן לא מזוכרת שם?
ואתה יודע שבקוראן לא מוזכרת אום-אל-פאחם?
ובברית החדשה לא מוזכרת קריית הותיקן?
אבל למה אני טורח.
כל הדברים האלו ידועים לך, אבל אתה כהרגלך מעדיף להתעלם מהם ולהביא לנו טור פלאקטי שמבוסס על בובע-מייסעס ממפגשים עמוסי אידיאולוגיה עם פעילי ליכוד,שהדבר היחיד בעל המשמעות שבוודאי היה שם זה מחית תפוחי האדמה בתוך הבורקסים.-
מיצי אין חובה לגור פה. אין חובה להיות יהודי. לכי לגור במכה. לא כתוב
בקוראן שמכה לא, 18/11/07 11:03
שייכת לך.
לא כתוב בקוראן שאת הבעלים של מכה ומדינה.
לא כתוב בקוראן שאת המשיח.
לא כתוב בשום מקום משהו שמעניין אותך.
מאיפה הגעת? -
-
אדם בן-אמיתי, 18/11/07 14:18
חולון הוקמה לפני כשבעים שנה, שזה קצת אחרי תקופת התנך. אולם היא נקרית על שם החולות שהיו בה, שהיהודים שהיקימוה הפכו משממה לעיק שוקקת, וכן על שם פסוק מהתנך שבו מוזכר ישוב בשם חלן (חולון בכתיב חסר).
הפסוק נמצא בסמל העיר חולון.
-
- 12.
השומר, 18/11/07 10:37
פייגלין הוא כמו תומכי זכות השיבה הפלסטינים - מתעלם מן המציאות בארץ-
השבח לאל שגם בן גוריון ''התעלם'' מהמציאות בארץ והכריז על הקמת מדינה. (ל''ת)
אתה סתם תבוסתן, 18/11/07 11:01
-
-
- 11.
- 10.
לאט אני מתפכח: הגעת פיגלין לשלטון תחולל מהפכה - לטוב ולרע אבל מהפכה
רונן, 18/11/07 10:29
זה כבר לא: ''עוד מאותו דבר''; זה פשוט משהו אחר. עדין נותרה מחלוקת ביני לפיגלין באי-אילו נושאים, אבל לעובדה אחת - אי אפשר להתכחש: פיגלין הוא מנהיג אמיתי, משהו מהסגנון הישן והמיוחד של בן גוריון ושל בגין: אם פיגלין יעלה לשלטון - אין ספק שהוא שיהפוך את הדימוי של עם ישראל בעיני העמים - למשהו שונה לחלוטין מכפי שהנו היום.-
-
אינני חבר מנהיגות יהודית וברוב הנושאים אני חולק על פיגלין
רונן, 18/11/07 11:58
אני דיברתי על כך שהתפכחתי מבחינת יחסי אליו כמנהיג: פעם חשבתי שמדובר בעוד איזה סהרורי מבית מדרשם של סהרורי חברון, אבל היום אני יודע שטעיתי בגדול. הדיאגנוזה החדשה שלי היא שמדובר במנהיג מסדר גודל של בן גוריון ושל בגין. זה לא אומר שאני חייב להסכים איתו בכל מילה, אבל אין לי ספק שהגעתו לשלטון תחולל מהפכה. לטוב ולרע, אבל מהפכה.
ואם אתה רוצה לדעת משהו על עמדותיי הפוליטיות: פעם הצבעתי עבודה, ובבחירות האחרונות - בהעדר מנהיגות אמיתית, הצבעתי לגמלאים. אבל דעותיי הן עמוק בסוציאליזם, ובמישור החברתי-כלכלי - שהוא לדעתי עיקר הבעיה בעם שלנו - אין לי שום שיג ושיח עם פייגלין הקפיטליסט. אבל לא ניתן להכחיש את העובדות הפוליטיות: פיגלין הוא מנהיג אמיתי שלדעתי עוד יעולל הרבה בפוליטיקה הישראלית - לטוב ולרע. כל מי שעדין לא הבחין בכך - הוא עוור פוליטי; הבה נסכם כך: ימים יגידו.-
שחור כתום, 18/11/07 15:44
ברוך הבא למועדון.
אני שמח מאד לראות שמאלני ישר (זו חיה נדירה מאד).אדם היודע להודות על האמת-אני איתו לאורך כל הדרך!
וזה לא אומר שאני והוא לא נריב כל שני וחמישי על כל מיני דברים.
אנחנו נריב-אבל בתוך המשפחה!
אם אתה אומר אמת-אתה אח שלי.
ותתכונן,אחי,ליללות של אלו שאינם רוצים להודות על האמת.
אם יש תקוה למדינת ישראל בדרך הטבע-זוהי ''מנהיגות יהודית''.
-
בסדר גודל של בגין ובן גוריון?!
יהודה, 18/11/07 19:26
בגין ובן גוריון מתהפכים בקבר! מה פייגלין עשה בחיים שלו שהוא ראוי להשוואה כלשהי עם אנשים כמו בן גוריון ובגין?! מנהיג אמיתי? את מי בדיוק הוא הנהיג בחיים שלו?
תשובות לבחירה:
1. אף אחד
2. אף אחד
3. אף אחד
4. תשובות 1ו2 נכונות
5. כל התשובות נכונות
כל מה שהוא עשה בחיים שלו זה הפגנות וטורים טפשיים באינטרנט וכבר: ראש הממשלה הבא, מנהיג אמיתי, בלה בלה בלה.-
כשבגין היה בגילו של פיגלין - מה היה? ראש אצל. ובסוף? נהיה ראש ממשלה
רונן, 19/11/07 21:17
אין לשפוט את המנהיג על פי תחילת ההצגה אלא לפי סוף ההצגה. עוד דרך ארוכה לפנינו, אבל כבר כעת הדיאגנוזה שלי אומרת שעוד נכונו לפייגלין עלילות רבות בפוליטיקה הישראלית. רק בראייה שלאחר מעשה, דהיינו בעוד כמה עשרות שנים, נוכל לאשר או להפריך את התחזית הנ''ל שלי - בדבר ההקבלה בין פייגלין לבין בגין, אבל לדעתי מי שאינו מסוגל לראות כעת בעצמו את התחזית הנ''ל שלי - הוא פשוט עוור פוליטי; ממש כמו שמי שלא זיהה כבר בשנות הארבעים את תכונת המנהיגות המיוחדת של בגין הצעיר דאז - היה עוור פוליטי. ואסיים בדבריי הקודמים: ימים יגידו.
-
-
-
אינני חבר מנהיגות יהודית, להפך: אני חולק על פיגלין בדברים רבים, אבל
רונן, 18/11/07 13:24
אני דיברתי על כך שהתפכחתי מבחינת יחסי אליו כמנהיג: פעם חשבתי שמדובר בעוד איזה סהרורי מבית מדרשם של סהרורי חברון, אבל היום אני יודע שטעיתי בגדול. הדיאגנוזה החדשה שלי היא שמדובר במנהיג מסדר גודל של בן גוריון ושל בגין. זה לא אומר שאני חייב להסכים איתו בכל מילה, אבל אין לי ספק שהגעתו לשלטון תחולל מהפכה. לטוב ולרע, אבל מהפכה.
ואם אתה רוצה לדעת משהו על עמדותיי הפוליטיות: פעם הצבעתי עבודה, ובבחירות האחרונות - בהעדר מנהיגות אמיתית, הצבעתי לגמלאים. אבל דעותיי הן עמוק בסוציאליזם, ובמישור החברתי-כלכלי - שהוא לדעתי עיקר הבעיה בעם שלנו - אין לי שום שיג ושיח עם פייגלין בעל העמדות הקפיטליסטיות של הליכוד. אבל לא ניתן להכחיש את העובדות הפוליטיות: פיגלין הוא מנהיג אמיתי שלדעתי עוד יעולל הרבה בפוליטיקה הישראלית - לטוב ולרע. כל מי שעדין לא הבחין בכך - הוא עוור פוליטי; הבה נסכם כך: ימים יגידו, אבל את הדיאגנוזה שלי - כבר נתתי, וזכותך המלאה לחלוק עליה כמובן.-
אתה מסלף את עמדתו החברתית כלכלית של פייגלין סילוף קיצוני. (ל''ת)
וחבל שכך., 18/11/07 13:58
-
-
-
המהפך של פייגלין. זה לטוב ולרע !
benzi. a, 19/11/07 08:53
פייגלין בראש השלטון זה כבר אומר מהפך אדיר שישנה את פני המציאות במדינה. זה יכול להיות טוב ואולי לא כל כך טוב. אך אני משוכנע ברצונו ואמינותו של פייגלין שהוא בעל ערכים ללא אינטרסנטיות. על פני ההנהגה הנוכחית של הליכוד שלדעתי זו הנהגה הרסנית.
-
- 9.
גיא, 18/11/07 10:20
הגישה הזאת של פייגלין תצטרך להיות הגישה המובילה במאבק שלנו בערבים בעתיד.
30 שנה יולי תמיר וחבריה ניסו ללכת בדרך של רחמים ואמפטיה. זה לא עובד.
- 8.
גיא, 18/11/07 10:17
הגישה הזאת של פייגלין תצטרך להיות הגישה המובילה במאבק שלנו בערבים בעתיד.
30 שנה יולי תמיר וחבריה ניסו ללכת בדרך של רחמים ואמפטיה. זה לא עובד.
- 7.
-
לא מסכים עם אזרחון. פייגלין לא שמאלן/עכשווי/יאירלפידי/סלב/וכו'
זה חלק מהשינוי, 18/11/07 11:09
האמת שלנו כיהודים די לנו בה. היא חזקה, אמיתית, שלנו, לא מזוייפת,ערכית, עקרונית,צודקת ובעיקר יהודית.
לא צריך ליפיף אותה בקשקושי סיסמאות של יחצנים כמו רהב. כולם מנסים להיות רהב וזה מבחיל, דוחה, שקרי, מנוכר, כסף כסף כסף, לא יהודי, מתחסד, מתנשא,גזעני, פורנוגרפי, גס רוח, מתחסד, ומכוער.
אין חלקנו עמם. -
-
- 6.
-
יוווו איזה חכם אתה! ממש מדהים. איפה היית עד היום? (ל''ת)
כל הכבוד. מדהים, 18/11/07 11:40
-
נביל, 19/11/07 03:04
יש להתחיל בפעילות מעשית והמבין יבין בכדי לסלק את סרטן השמאל שפרץ בחברת היהודים. לאלה אין אלהים וממילא ארץ ישראל לא חשובה להם.
לאחר מיגור השמאל היהודי, יש להשתלט על כל שטחי ארץ ישראל תוך גירוש הכוחות המוסלמים שכבשו אותם.
את כל התיאוריות כבר שמענו, עת לפעול.
יש ללכת בדרכו של רבין, מותר לסלק יהודים מהדרך באם הם מפריעים....
-
- 5.
חן שלום, 18/11/07 09:55
מאמר יפה ומעורר מחשבה. אני לא יודע אם צריך לשנות את המצב כעת אבל אין ספק שהקונספציה לפיה הר הבית הוא מוסלמי צריכה להשתנות.-
''קונספציה שהר הבית מוסלמי מעולם לא היתה. אין כזה דבר ! זה שקר! (ל''ת)
אל תאמר זאת!, 18/11/07 10:18
-
-
המאמרים של פייגלין תמיד מעוררי מחשבה
שושו, 18/11/07 13:22
ושווים קריאה, גם על ידי אנשי סמול. הבעיה שהתקשורת בנתה לו דימוי של איזה זאב טורף, שצמא לדם ערבים, עד כדי כך שביבי חשש להיות מצולם לידו.
-
- 4.
- 3.
-
החתול, 18/11/07 12:02
הירידה במוטיבציה וחוסר הבושה בהשתמטות נובעים בגלל תהליכים שעוברים על החברה הישראלית אשר לא קשורים לפוליטיקה אלא העמדת ה''אני'' במרכז ללא כל ערבות הדדית ותרומה לחברה.
-
- 2.
-
למה מר פייגלין צריך לחדד את המובן מאליו?!כדי שפטרונו/''יריבו'',נתניהו (ל''ת)
יפנה יהוד' כב05, 18/11/07 18:42
-
- 1.
העיר ירושלים שייכת לערבים. לחרדים. ולפרחחים אוהדי בית''ר
ירושלמי בדימוס, 18/11/07 09:35
זה לא בדיחה. זה המציאות וזה העובדה. החרדים אוכלים כל חלקה טובה בעיר ומבריחים את שאר האוכלוסיה החילונית והיצרנית.
הערבים הופכים לרוב דמוגרפי ונוכחותם בכול פינה בעיר מורגשת היטב . והיהודים מדירים רגליהם מהשכונות הערביות שבמזרח העיר. ומי נשארו? כמובן הפרחחים
אוהדי בית''ר והרבה חוליגנים השורצים בעיר.-
משה, 18/11/07 10:04
חרדים ופרחחים אוהדי בית''ר הם יהודים.
הפילוג הזה הוא שיביא למפלתינו.
האכלוסיה החילונית בורחת מכיוון שאין לה קשר חזק עם העיר, אם היה לה, היא הייתה נשארת ונלחמת כפי שעשת בעבר.-
י פרנקו., 18/11/07 11:00
ירושלים הפכה לשטח כיבוש של החרדים. וזה אומר מצב התעסוקה על הפנים כי אין תעשיה ואין יצירה את רוב מקומות העסוקה הפכו לישיבות. וכל השכונות החרדים מצטופפים שם .ואין אפשרות לנסוע או להגיע לבית בשבתות ובחגים. בתי הספר החילונים הולכים ופוחתים ובמקומם קמים כפטריות אחרי הגשם תלמודי תורה ומכללות לחרדים. החיים בירושלים הופכים מידי יום ביומו לבלתי נסבלים בגלל ההתחרדות המתפשתת בכול השכונות . תכלס: אי אפשר לחיות בנוחות בעיר הזאת שהחרדים הורסים אותה .
אם אומרים הטובים לטייס אז אפשר גם להגיד הטובים בורחים מירושלים.-
פרנקו אחי, זה נושא אחר. אבל ירושלים יהודית. בעיות יש לפתור. (ל''ת)
וירושלים שלנו !, 18/11/07 11:10
-
ירושלמי. את הבעיות בירושלים צריך לפטור אבל מהחרדים והש''סניקים !
ירושלמי שעזב, 18/11/07 11:39
החרדים ושאר הש''סניקים מהם אי אפשר להתפטר וגם מהפושטקים של בית''רלא נוכל לברוח. העיר הפכה להיות מעין סלמס ומגעיל. והחיים שם בגלל היצורים הדפוקים האלה הפכו לבלתי נסבלים.
-
-
-
-
ועם עוד שעה זה יישתנה, מה תקשקש אז? פשוט דברי הבל. (ל''ת)
מה אתה רוצה?, 18/11/07 10:10
-