הגב לתגובה זו

מָה אָתֶּם רוֹצִים ? מָה אָתֶּם חָפֵצִים מִמַר שֵנְדָר ?
בְּסַך הַכָּל בַּמַעֲרֶכֶת הִנוֹ בּוֹרֶג קָטָן, רַק פְּרַקְלִיט מְדִינָה, מְתָוֶוך, חַיִץ, קִיר, בַּלְדָר.
עוד נִיחוֹח, עוד חוֹח, בִּשְדֵה-קוֹצִים, שְדה צָבָּר.
קוֹץ, לא רַק פּוֹץ, אֲשֶר גָדַל, צָמַח ופָּרַח יַחַד עם קִימְשוֹן, חָרוּל, עַקְרָב ודַרְדַר.
לדַאֲבוֹננוּ, לכְּלוּם, לִמְאוּם, לא נִשְבַּע אֱמוּנִים. אַף שוּם נֶדֶר בחייו לא נָדַר.

מָה אָתֶּם רוֹצִים מִמַר שֵנְדָר ? בפְּרַקְלִיטוּת לִילִיפוּט בנוֹחִיוּת מִתְגוֹרֵר, שָם שוֹכֵן שָנִים, נָם בָּה גַם דָר
רַק בְּפּוּרִים תִמְצאוּהוּ מְחוּפָּש לאַחֵר, רַק בְּפּוּרִים, בְּחוֹדֶש אֲדָר
מָה חֲבָל, כִּי בתְקוּפָה קָשָה-נוֹרָאָה זוֹ בחיֵי-מְדִינַתֵנוּ, לְהִתְעַלֵם ולְהַעֲלִים עַיִן בָחַר
דווקא בִּתְקוּפָה בָה בְּפִינוּ נוֹתָר טַעַם כּה מַר, על טוֹבָתוֹֹ הפְּרָטִית, אִינְטרס אִישִי שֶלוֹ צַר, חָשַב וְשָמַר.
מצוייד בנֶשֶק חוֹק-מְדִינָה ובתִלֵי-תִילִים של תִיקִים עֲמוּסִים-דְחוּסִים ואֵינְסְפוֹר-אֵינְסוֹף עֲרֵמוֹת נְייָר
מַרְגִיש-חָש עַצְמוֹ מַר שֵנְדָר מוּגַן כרָאוּי, כַּיָאוּת מְבוּצָר, עָמוֹק כְּשְמוֹק מְחוּפָּר.
כְּנֶגֶד כָּל אֶזְרָח, נָתִין עוֹיֵן, תוֹשָב-אוֹיֵב או סְתָם מאן-דְהוּ, אֵיזֶה צַר.
יִקְשֶה עלינו מְאד, בְּתוֹם-לֵב לוֹמַר, כִּי הֶגְיוֹנוֹ ושִיקוּל דַעֲתּוֹֹ שֶל מַר שֵנְדָר, אָכֵן בְּאֱמֶת, אֶל תוֹך חַדְרֵי לִיבֵּנוּ חָדַר.

מָה צִיפִּיתֶם מִמַר שֵנְדָר ? אֲפִילוּ אִם לָכֶם כְבָר מִזְמַן מִמֶנוּ נִשְבַּר.
מוסְכְּמוֹת מַעֲרֶכֶת מעולם לא הֵעֵז להַזִיז, לא פֵּרֵק, לא סִכֵּן, לא הֶחֱלִיף, לא סָבַר, לא שָבַר.
מַר שֵנְדָר הָיָה, נִשְאָר וְנוֹתָר, איש חִיוֵור, אִיש עִיוֵור, לא-מוּרְגַש, כִּמְעַט מְיוּתָר, אָפַרְפָּר, כְּמוֹ עַכְבָּר.
בְּקִרְבּנוּ יִיזָכֵר כְּמִי אֲשֶר בעֵת כְּהוּנֶתוֹ לא נִסָה לְשַנוֹת מְאוּמָה, שוּם-כְּלוּם, דָבָר.
כְּצֵל חוֹלֵף-מְחַפֵף-מְזַייף-מְרַחֵף בחיינו (תוֹדָה לאֵל... !) רַק חָלַף מַר שֵנְדָר גַם עָבַר.

אָז מָה כְבָר צִיפִּיתֶם מִמַר שֵנְדָר ? מחֲשִיבוּת-עַצְמִית מְנוּפָּח, מְסוּכָּר, מְעוּטָר, מְגוּנְדָר.
אִיש אֲשֶר מבעיותינו כָּלִיל מְנוּכָּר. קָקֶר עָקָר.
פְּרַקְלִיט מְדִינָה בַּטְלָן-תוֹעֲלְתָן-תַּחְבּוּלָן-נֶהֱנְתָן-עֲלוּב-נֶפֶש- פַּחְדָן-מוּכָּר-שְפָן-כַּר.
אֶת עַצְמוֹ לא הִגְדִיר מְעוֹלָם. במִילוֹן עִבְרִי לא תִמְצאֵנוּ מוּגְדָר. אִיש קָר. אִיש זָר. אִיש מוּזָר. שֶמָא, כְּלוּם יִיתָּכֵן, חַיְיזָר ?
בַּרְנַש מְנוּשְנַש. בְּהֶחְלֵט מוּטַב, כִּי יַתְחִיל מְחָדָש. רָצוּי אַף עָדִיף, כִּי בקַרְיֵרָה אַחֶרֶת-חָדָשה יִבְחַר. עדיין לא מאוּחַר.

הגב לתגובה זו

בְּתֶּקֶן שֶל חֲצִי-אֱלוֹקִים

הֵם עשו חוֹזֶה, חוֹזֶה מוּשְלָם, חוֹזֶה בִּלְתִּי-הָפִיך, חוֹזֶה עם אֱלוֹקִים
כי כל עוד היהודים ושכניהם זֶה את זֶה בְּעוֹז ובְּמֶרֶץ מַכִּים
יוּבְטַח להם מַעֲמָד של חֲצִי-אֱלוֹקִים.
גם, אבל לא רק, משום כך הם תמיד לבטח נראים
כה אגדתיים, כה נִצְחִיים, כה נְפִילִים, כה עֲנָקִים.

יש להם, לפוֹלִיטִיקָאִים, הֶסְכֵּם מוּזָר עִם אֱלוֹקִים
כי כל עוד שְאִיפוֹת כּוֹחַ, הוֹן, שִלְטוֹן ושְרָרָה בהם מִמַעֲמָקִים מְפַכִּים
יוּקְנֶה ויִהְיֶה להם לַעַד מַעֲמָד של חֲצִי-אֱלוֹקִים.
בשמו, בשמם, בשמנו, בשם חברתנו, בשם מדינתנו,
מְחוֹקְקִים הם להם ולנו שְלָל חוּקִים
אשר תודות להם, נראים אנו, בסופו של יוֹם, כָּל כָּך מְצ'וּקְמָקִים
דְרוּסִים כמו תִּיקְנִים, מַקָקִים, ג'וּקִים מְחוּצִים, מְחַיִים-מְחוּקִים.

הם עשו חוֹזֶה עם הקב''ה, עִם אֱלוֹהֵינוּ, עִם אֱלוֹקִים
כִּי כָּל עוֹד יִשְחוּ ויִשְהוּ במַיִם רְדוּדִים, מַיִם מְעוּפָּשִים, מַיִם בִּלְתִּי-עֲמוּקִים
יוּכְלוּ לְהַמְשִיך לְהנוֹת מחַיֵי הֲנָאָה, חַיֵי-רַאֲוָוה, חַיֵי דוֹלצֶ'ה וִיטֶה, חַיִים מְתוּקִים
אָנוּ כְּמוּבָן נַתְמִיד לְהֵירָאוֹת כּה אוּמְלָלִים, עָלוּבִים, נִידָפִים, נְבוּלִים,
מְצוּמָקִים, נְמֵקִים, מְשוּתָּקִים ושְחוּקִים.
בְּתּוֹר מְיַיגֵע, מְיַיזֵע, תּוֹר אָרוֹך-מִשְתַּרֵך, מגָלִיל וְעַד נֶגֶב, מִיַרְדֵן וְעַד יָם, מִשְתַּרֵעַ,
בִּפְנֵיהֶם אָנוּ מִתְבַּטְלִים, אלֵיהֶם אָנוּ מִתְחַנְפִים, נִדְחַפִים, נִדְחַקִים, מִשְתוֹקְקִים
מִצְטוֹפְפִים-מְאוּלָפִים כְּמו תְנוּעָה הוֹמָה-סוֹאֶנֶת-שוֹקֶקֶת בצַווָּאר בַּקְבּוּקִים,
תְנוּעָה גוֹרֶמֶת פְקָקִים.
מִתְנהַגִים כְּמוֹ צִיבּוּר (צִי-בּוּר), עֵרֶב רַב, של שְמוֹקִים-שְמוֹקְמוֹקִים
חַיִים כְּהֶרְגֵלנוּ חַיִים שְכוּחִים, מְרוּחֲקִים, מְנוּתָקִים ודְחוּקִים.
מִי אֶבְיוֹנִים וְדַלִים מעָפָר ומאַשְפָּתוֹת סוף-סוף יַעֵז, יָרִים ויָקִים ?
קִים... קִים... קִים... קִימָה-הֶר... קִים-מַהֵר... קִים...

הגב לתגובה זו

תְּנוּ לָהֶם, לאֲבִיגְדוֹרִים, מְאִירֵי ומַסְבִּירֵי פָּנִים, תְּנוּ לאֲבִיגְדוֹרִים, שוֹחֲרֵי דֵימוֹקְרָטִיָה, אוֹהֲבֵי-חוֹפֶש,
אֲבִיגְדוֹרִים חֲסִידֵי דְרוֹרִים, תְּנוּ לאֲבִיגְדוֹרִים אֲשֶר צוֹחֲקִים עלינו, בפֶה כָּל-כָּך מָלֵא, בדרך אל הבנק
תְּנוּ לָהֶם, לגְנוֹב לָכֶם, לגְזוֹל מִכֶּם, בשְמוֹ שֶל שְמוֹק, בשם החוֹק, את מדינתנו, בָּבַת-עֵינֵינו, את המְדִינָה.
אֶת מוּסָרָה, את תַּרְבוּתָּה, את עֲרָכֶיהֶ, אֶת לְבָבָה, את נִשְמָתָה, את מַחְשַבְתָּה, את נְשוֹתֶיהָ
מְדִינָה, אשר ''בזכות'' כמותם ובזכותו של עַם אָדִיש, עַם בִּלְתִּי-רָגִיש, עַם אָטוּם, עַם אשר הִנוֹ, כמסתבר,
עַם בכלל לא תָּם, עַם שַאֲנָן, עַם אֲשֶר אִם לְהוֹדוֹת על האֱמֶת, עוֹשֶה עַצְמוֹ ומתְנַהֵג כמו מְטוּמְטָם.
בזכות אוֹתָם אֲבִיגְדוֹרִים נראית עתה מדינתנו כמְדִינָה אֲשֶר אֵין בה קוֹרְטוֹב שֶל נַחַת, מְדִינָה מוּזְנַחַת, נִידַחַת, מְקוּפַחַת, לא-פוֹרַחַת, מְצוּוְרַחַת, מעוּרְטֶלֶת, עֵירֹומָה. מְדִינָה כּה אוּמְלָלָה, כּוֹשֶלֶת, מערכיה מְנוּשֶלֶת, מְבוּלְבֶּלֶת,
עֲלוּבָה ומִסְכֵּנָה. תְּנוּ לָהֶם, רַק תְּנוּ לָהֶם, לַאֲבִיגְדוֹרִים אשר בזכות לקוחותיהם, נְשִיאִים-נָנַסִים-נָגַסִים-אָנַסִים
מוּרָמִים מִמֶנִי ומִמְך, מצפצפים ומתנשאים עלי, עליך, על עמנו, על עצמנו, על עצמאותנו, על עמך.
''נשיאים'' מיוּחָסִים, בעלי-ניסים, אשר כלל לא חָסוּ ואינם-חָסִים. כבר שכחו מזמן אֵימָתַי שִילְמוּ מִיסִים...
תְּנוּ להם, לַאֲבִיגְדוֹרִים, לשיר הִמְנוֹן עַצְמִי, הִמְנוֹן גַשְמִי, הִמְנוֹן-עַצְמָם.
הִמְנוֹן נִצְחִי-נִשְגַב ליישותם, הִמְנוֹן נִצַח ומְנַצֵח, לכֶּסֶף הֵן אֵין רֵיחַ, לאורך כל הדרך אל הבנק, אל מְזוּמָן.
תְּנוּ להם, לַאֲבִיגְדוֹרִים, לנהל את חברתנו, את מדינתכם, את ישראל, מדינתנו,
ובמהרה, תיווכחו איך וכיצד, חִיש-בִּיש-פִּיש הפכה מדינתנו בזכותם הרִיבּוֹנִית-העצְמָאִית למַשְתֵנָה.
איך אֵרַע, כיצד קָרָה, כי יום אחד, כלל לא פתאום, עם עַלוֹת עַמוּד שֶל שַחַר, עִם צֵאת גַלְגַל חַמָּה נִפְלָא
הפכה מדינתנו, (מְדִינָה?), לְדַאֲבוֹנָה, צוֹאָה צָפָה, צינור-בִּיוּב, מַשְפֵּך-רָקוּב
גַל-אשְפָּה מַצְחִינָה-קלוֹקֶלֶת, מַסְרִיחָה, בִּלְתִּי-נִסְבֶּלֶת, רֶפֶש-עַד-נֶפֶש, בִּיצָה, מי-מַדְמֵנָה.
תְּנוּ לָהֶם, לַאֲבִיגְדוֹרִים, בשְמוֹ שֶל שְמוֹק, בְּשֵם החוֹק, תְּנוּ לָהֶם, לַאֲבִיגְדוֹרִים כָּל הַדֶרֶך אל הבנק מִִכֶּּם לִצְחוֹק...
תְּנוּ לָהֶם , לַאֲבִיגְדוֹרִים לגְנוֹב לָכֶם, לגְזוֹל מִכֶּם, את מדינתנו, בָּבַת-עֵינֵינו, את המְדִינָה
תְּנוּ לָהֶם, תְּנוּ לַאֲבִיגְדוֹרִים... רַק תְּנוּ לֶהֶם... בָּמָה !

הגב לתגובה זו

אָז מָה יֵש לָנוּ כָּאן, בְּעֶצֶם, בִּפְרוֹס השָנָה החֲדָשָה, התשס''ח, בְּלִי כסת''ח, בַּחֶבְרָה וּבַּמְדִינָה ?

נָשִיא (תודה לאֵל ! לשעבר, ...) אוֹנֵס
ראש-מַכְשֵלָה חוֹמֵס וְרוֹפֵס
שִלְטוֹן מְפַרְכֵּס וְגוֹסֵס.
עֶבֶד כִּי יִמְלוֹך אֲשֶר יוֹשֵב לוֹ כְּמוֹ מֶלֶך עַל כֵּס.
עַם מִתְלַבֵּט, מִתְחַבֵּט, מִסְתַלְבֵּט, מִתְּרַפֵּס.
עַם מְנוּמְנָם, אָדִיש, שָאֲנָן, מְתוּסְכָּל, מְהַסֵס.
אֵם וְאָב שַכּוּלִים אֲשֶר בְּעִקְבוֹת מִלְחָמָה, אֶת צִיפּוֹרְנֵי אֶצְבְּעוֹתֵיהֶם נֶאֱלָצִים לְכּוֹסֵס.
וִינוֹגְרָד מִתְמוֹסֵס.
שְלוּמִיאֵל-לֵיצָן-מוּקְיוֹן-טְרָאגִי אֲשֶר אֶת שִלְטוֹנוֹ,
חֵרֶף וְלַמְרוֹת מֵימַדֵי כִּישְלוֹנוֹ, אַט-אַט מְבַסֵס.
נָבָל אֲשֶר מַמְשִיך לְהַחֲזִיק בְּקַרְנוֹת הַמִזְבֵּחַ. בִּשְרָרָה, כּוֹח, הוֹן וְשִלְטוֹן אֶת ידָיו מְכַּבֵּס.
חִינוּך, צֶדֶק, מוּסָר, חוֹק ומִשְפָּט בַּמְדִינָתֵנו מִתְמוֹטֵט וְקוֹרֵס.
רְחוֹב וְשוּק הוֹמֶה, שוֹקֵק וְתוֹסֵס.
אֶזְרָח קָטָן אַשֶר בְּקוֹשִי מוֹצֵא אֶת לַחֲמוֹ. לא גוֹמֵר חוֹדֶש. בְּדַחַק רַב מִתְפַּרְנֵס.
מְדִינָה אֲשֶר פּוֹעֶלֶת בְּלִי טִיפַּת הִגָיוֹן ושֵכֶל - סוֹמֶכֶת רַק עַל נֵס !
עַם אֲשֶר בְּמַחֲדַלָיו, מֵי-מַדְמֵנָתוֹ, בִּיצָתוֹ, מִתְבּוֹסֵס.
אוֹבְדוֹנֵר-אָסוֹנֵר-אָפְסוֹנֵר-כִּישְלוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵר
קָלִיקֶר אֲשֶר בְּכָּל מְאוֹדוֹ, אֶת הַמְצִיאוּת בְּצֶבַע וָרוֹד, מְנַסֶה-מִשְתַּדֵל לְרַסֵס.
לא-יוּצְלַח אֲשֶר אֶת סַבְלָנוּתוֹ הַפוֹקַעַת שֶל עַמוֹ
לקְצִיצוֹת קְטַנּוֹת קוֹצֵץ, לפְּרוּסוֹת דְקִיקוֹת חוֹתֵך וּפּוֹרֵס.
...אֵיזֶה Mess !

הגב לתגובה זו

הוּא פָּשוּט אוֹבְדוֹנֵר-אָסוֹנֵר- הַסְסוֹנֵר-אָפְסוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-רִיפְיוֹנֵר-רוֹפֶסְיוֹנֵר-כִּישְלוֹנֵר-פַשְלוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵר
לא פָּחוֹת אַף לא יוֹתֵר....
כְּלוּם יִיתָּכֵן כִּי בְּלַהֲטוּטָיו הַפּוֹלִיטִיים,
יַֹעֲלֶה בְּיָדָיו מְחָדָש אֶת חַיֵי בָּנֵינוּ לְהַחֲזִיר ? לְשַחֲזֵר ? לְמַחֲזֵר ?
אוֹ שֶמָא אֶת רֶצֶף-זִיגְזוּגָיו-פִישוּלָיו-כִּשְלוֹנוֹתָיו בִּלְבָנוֹן
יְנַסֶה-יִשְתַּדֵל בְּכָּל מְאוֹדוֹ לְמַזְעֵר ?
עַד מָתַי, בְּאֲחִיזָתוֹ בְּקַרְנוֹת הַמִזְבֵּחַ, בְּהִיצָמְדוּתוֹ לְכִּסֵא הַשִלְטוֹן-הַהוֹן-הַשְרָרָה,
בָּנוּ יִתְעַמֵר ? אֵלינוּ כֹּה-יִתְאכְזֵר ?
עַד מָתַי אֶת דַּמֵנוּ יַּקְפִּיא ? אֶת לִיבֵּנוֹ יְצָמְרֵר ? אֵלינוּ יִתְנַכֵּר ?
עַד מָתַי בְּעֶמְדוֹתָיו יִתְחַפֵּר ? יִתְבַּצֵר ? יִתְמַסְמֵר ?
הַאִם חַיֵינוּ, בְּאַרְצֵנוּ שֶלָנוּ, הָפְכוּ אָכֵן לִהְיוֹת לְגַמְרֵי הֶפְקֵר ?
עַד מָתַי הַצְהָרוֹת-סְרָק יַפְרִיחַ ? הַבְטָחוֹת-שָוְוא יַשְמִיעַ ?
לאֲוִיר הַעוֹלָם כָּך יַמְשִיך אוֹתָן לְפַזֵר ?
עַד מָתַי יַמְשִיך לַעֲסוֹק רַק בְּעַצְמוֹ ?
עַד מָתַי יִפְצַח בְּהִמְנוֹן לְאִישִיוּתוֹ ? שִירַת-רִינַת-הִילַת נִיצָחוֹן וּפְּאֵר ?
עַד מָתַי אֶת שְמוֹ בַּחוּצוֹת יְקַלֵס ? יְפַאֵר ? יְהַדֵר ?
עַד מָתַי שִירֵי הַלֵל וְהֵידָד עַל עַצְמוֹ בִּלְבַד יְשוֹרֵר-יְזַמֵּר ?
עַד מָתַי בְּרַחֲבֵי תֵּבֵל יַרְעִיף חִיוּכִים ? אַחֲרֵי מַנְהִיגֵי-מְדִינוֹת בִּשְקִיקָה יְחַזֵר ?
מַדּוּעַ כְּמוֹתֵנוֹ, מִתַּעֲנוּגוֹת הַחַיִּים, הוּא אֵינֶנוּ, וְלוּ מְעַט, מִתְנַזֵּר ?
הַאִם לֹא יִשְכַּח עִם שוּבוּ, עַל קִבְרָם שֶל בָּנֵינוּ, לְהַנִיחַ אַף זֵר ?
כְּלוּם אֵינֶנוּ חוֹשֵב, כִּי אָכֵן הגִיעָה אַף עֵת, בָּה אֲנַחְנוּ,
לְצַד דְיוּקָן בְּנֵנוּ-בִּתֵנוּ, בְּמִסְגֶרֶת שְחוֹרָה אוֹתוֹ כְּרֹאש מֶמְשָלָה, נְמַסְגֵר ?
אוֹ שֶמָא מַמְתִּין-מְחַכֶּה הוּא לִרְאוֹת עַד כִּי הַמְדִינָה וְהַמֶמְשָלָה בְּרָאשוּתוֹ
תִּתְפּוֹגֵג ? תִּתְפּוֹרֵר ? תִּתְפַּזֵר ?
''מָה נָאוּו עַל הֶהָרִים רַגְלֵי הַמְבַשֵר?''
מִי הָיָה מַאֲמִין.... ? מִי פִּלֵל.... ? מִי מִלֵל.... ?
מִי יָכוֹל הָיָה לְשַעֵר.... ?
...אֵיזֶה פּוֹלִיטִיקָאִי מַמְזֵר.

שיר נהדר ל''ת רועי,18/03/07 09:56

יופי של תגובה לת, 08/03/07 13:38 כל הכבוד על הכשרון וההשקעה. נהניתי מאד לקרוא את היצירה. מה גם שכל מילה אמת. מרענן לקרוא תגובה כה אינטיליגנטית, לשם שינוי ולא רצף של שגיאות כתיב ולשון דלה, כרגיל.

וואו! מילים כדורבנות צריך להתפרסם בכל העתונים ל''ת אבינועם, 28/05/07 07:50

הגב לתגובה זו

מָזוּז, בָּלוֹן, קָלוֹן, מָלוֹן ווִילוֹן

מָה שֶמוּגְדָר אֵצֶל מָזוּז קָלוֹן - נֶחֱשָב בּעֵינֵי הַצִיבּוּר בֵּית-מָלוֹן
לַמְדִינַת-יִשְרָאֵל לְדַאֲבוֹנֵנוּ-אָסוֹנֵנוּ הרַב, יֵש יוֹעֵץ לְרוֹעֵץ,
מִמֶנוּ, מֶנִי מָזוּז, הַלֵב מִתְפּוֹצֵץ-מִתְפָּלֵץ- מִתְפָּרֵץ.
יוֹשֵב לוֹ הַלָּה בְּנוֹחִיוּת בסַלוֹן, בְּמַחְשבוֹתָיו הוֹגֶה, הוֹזֶה, מְהַרְהֵר, מְשַחֵק, מִשְתַעֲשֵעַ, בַּמוּשָג ''קָלוֹן''.
אֵינוֹ אֶלָא Total Loss, אוֹבְדָן מוחְלָט וְגָמוּר, כִּשָלוֹן.
מִתְנַהֵג כְּחֲדָל-אִישִים, נֶעֱדָר-חוּלְיוֹת, חֲסַר-חוּט-שִידְרָה, דָחוּס בְּאֲוִיר, אַבִּיר, נוֹד נָפוּחַ, בַּלוֹן.
פְּרַקְלִיטוּת מְדִינַת-לִילִיפוּט בִּמְלוֹא עֶרְוָתָה, מַעֲרוּמֶיה, מִסְתַּתֶּרֶת בִּדְרָכֶיה, כְּהֶרְגֵלֶיה,
מְאֲחוֹרֵי פַּרְגוֹד, מָסָך, אִצְטָלָה וְוִילוֹן.
להְתְּנַוְונוּת, לַהִסְתָאֲבוּת, לַרֵיקָנוּת, לַרִיקָבוֹן, לשְחִיתוּת אֲשֶר פָּשוּ בַּמְדִינָה
אֵין גְבוּל, אֵין-קֵץ, אֵין-דַי, אֵין אוֹפֶק, אֵין דוֹפֶק, אֵין תּוֹם.
פְּרַקְלִיטוּת מְדִינַת-לִילִיפוּט מְשָמֶשֶת לַמְדִינָה, כִּרְאִי, צוֹהַר, בָּבוּאָה וְחַלּוֹן
אַף אִם תַּרְבֶּה לִתְהוֹת עַל קַנְקַנָה, לִשְאוֹל שְאֵלוֹת, לְהַגִיש לָה, אוּלַי, כְּאֶזְרָח-טוֹב, שְאֵלוֹן
אֵין מִילִים אֲשֶר יוּכְלוּ לְבַאֵר, לְתַּאֵר, לְהַסְבִּיר, לְהַגְדִיר אֶל-נָכוֹן, אֶת גוֹדֶל אָפְסוּתָה-רָפְסוּתָה במִילוֹן.
הַבּוּז לְמָזוּז ! לא שָוֶה זוּז ! חִמֵם רַק עַכּוּז ! לא בִּצַע תַפְקִידוֹ כַּרָאוּי אֲפִילוּ לא בִּפְּרוֹמִיל שֶל אָחוּז !
לא, אֵין זֶה מִיקְסָם-שָוְא אוֹ יַד-דִמְיוֹן, מַעֲרֶכֶת-חוֹק בַּמְדִינָתֵנוּ קוֹרֶסֶת מִדֵּי-יוֹם, בַּלָּאט עוֹבֶרֶת לְדוֹם.
שְאוֹלָה הוֹלֶכֶת לאֲבַדּוֹן, מִתְמוֹדֶדֶת בְּלא-הַצְלָחָה עִם אַכְזָרִיוּת, רוֹעַ-לֵב, רִיב וּמָדוֹן. יוֹרֶדֶת כָּלִיל לטִימְיוֹן.
אוֹי לָנו ! אֲבוֹי לָנוּ ! לְאָן ? עַד אָן ? עַד הֵיכָן ? אָנָה הִגַעֲנוּ ? לְאֵיזֶה רִפְיוֹן !
הוֹי, אַרְצִי שֶלִי, הֶהָיִית, אוֹ שֶמָּא חָלַמְתִּי חֲלוֹם ? מָה גָדוֹל בְּאַרְצֵנוּ הַחִידָלוֹן !

8. קרא מר מזוז אריק, נהריה, 06/09/07
מזוז נחשף במערומיו.
בייש את הנשיא.
בייש את המדינה.
מזוז פנה כסאך.
אינך ראוי למשרת היועמ''ש.
אינך ראוי למשרה בביהמ''ש העליון.

הגב לתגובה זו

חֲנוּת מַכּוֹלֶת

מְנַהֲלִים הֵם אֶת מְדִינָתֵנוּ הקְטַנְטוֹנֶת, בָּבַת עֵינֵינוּ, אֶת אַרְצֵנוּ הַפִּיצְפּוֹנֶת
כְּמוֹ אֶת מֶמְשָלְתָם-מַכְשֵלְתָּם-מַכְשֵלְתֵּנוּ מָשָל וּכְּאִילוּ הָיְתָה זוֹ חֲנוּת מַכּוֹלֶת
חֲנוּת מִשְפַּחְתִית, פִּינָתִית, שְכוּנָתִית, יוֹם סְגוּרָה, יוֹם פְּתוּחָה,
יוֹם יֵש, יוֹם אֵין קֶמָח, אוֹרֶז או סוֹלֶת.
חֲנוּת מַכּוֹלֶת בָּה אֶפְשָר, לְעִיתִּים, מִפַּעַם לְפַּעַם, לִמְכּור לָנוּ אַף פְּסוֹלֶת.
תַּרְנגוֹל גָדוֹל פוֹסֵעַ-טוֹפֵף בַּחֲזִית חֲנוּת המַכּוֹלֶת,
צוֹעֵד הֲלוֹך וחֲזוֹר כְּשוֹמֵר-סַף, שְמַר-טַף
תַּרְנגוֹל אָדוֹם גָדוֹל, תַּרְנגוֹל מְגוּנְדָר, תַּרְנגוֹל צִבְעוֹנִי בַּעַל כַּרְבּוֹלֶת
מִדֵי פַּעַם התַּרְנגוֹל עוֹצֵר, מְנַקֵר, בּוֹלֵעַ גַרְגֵר חִטָה אוֹ שִיבּוֹלֶת.
הַאִם יַצְלִיחַ תַּרְנגוֹל זֶה לְבַדּוֹ, בְּעַצְמוֹ, לִשְמוֹר אֶת חֲנוּת המַכּוֹלֶת ?
לְהַבְטִיח אֶת חֲנוּת המַכּוֹלֶת מִפְנֵי סְגִירָה ?
טַלְטֵלָה ? נְעִילָה ?
לְהַצִילָה מִמַפּוֹלֶת ?
לְהַגֵן עַל חֲנוּת המַכּוֹלֶת מִפְּנֵי מְעַרְבּוֹלֶת ?

הגב לתגובה זו

כרגיל תנועת אומץ קופצת מבלי לדעת את העובדות העיקר לקבל כותרות. נמאסתם כבר.

הגב לתגובה זו

כי הוא לא עשה כלום.

הגב לתגובה זו

תנו לראש הממשלה לסיים קדנציה ואז לחקור אותו. כך גם לגבי אישי ציבור נוספים. הדבר הפך לבלתי נסבל.

הגב לתגובה זו

שלא יהיה לכם אשליות

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

במידה והוא מודיע לפני הבחירות שיקים ממשלת אחדות עם העבודה,אז אין סכוי שהוא יפיל את ציר הרשע ויש לבחור באיחוד הלאומי

הגב לתגובה זו

במדינה בה יש להזהר מעורכי דין,
בה שופטות עושות קנוניות עם עורכי דין,
אולמרט נראה לי צדיק תמים.

די הניחו לאיש הזה.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

ראשי / אתיקה מדיני/פוליטי ממשל






משפחת מזוז המלוכדת


אשתו של מני מזוז היא המשנה ליועץ המשפטי של המשטרה, אחותו האחת היא היועצת המשפטית של משרד האוצר והאחות השניה היא ראש האגף החקלאי במינהל מקרקעי ישראל - מי יחקור את המתרחש בפועל בקשריהם של בני משפחת מזוז?

הגב לתגובה זו

לא הולכים ביחד.. כול אדם שיפנה לפוליטיקה יהיה חייב לנתק. כול קשר לעסקנות כזו או אחרת .שקשורה לעברו או לעתידו .מניסיונה של החברה הישראלית .מצב זה נוצל לרעה על ידי הגורמים העוסקים בדבר .ואף היתפשט למקומות ציבוריים ופרטייים .כתוצאה מכך העוסק בפוליטיקה ועסקנות שונה .הפך למושחט .יש להוקיע דבר זה מהחברה הישראלית .באמצעות חקיקה וחוקים מתאמים ונכונים למצב זה .וכדי שנוכל ליבנות למען עתידנו .חברה בריאה יותר .והוגנת יותר אחד כלפי השני .מבחינה כלכלית ציבורית אשית ומצפונית .

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

בקרוב, בתקווה, נראה את חבורת המושחתים העבריינים: אולמרט,הירשנזון,קצב בבית הכלא שם המקום הראוי להם ולפועלם!
אנשים שעיקר ההתנהלות שלהם היא גניבת כספים, שחיתויות, קומבינות,הטרדות מיניות וכל השאר לא מעניין אותם, אלה הם ''נבחרי הציבור'' - אוי לנו למדינתנו הקטנה והיפה שאלו הם ''מנהיגיה''...אוי ואבוי לנו! להשליך לכלא מיד את האנשים המטורפים האלה!

הגב לתגובה זו

היועץ והפרקליט מתחרים זה בזה מי מגן טוב יותר על הנוכל. אני מציע להם ללמוד מרוני בר און.
מה המשמעות ''אין ראיות מספיקות'' - האם המשטרה התרשלה או קיבלה הנחיה מהמפכ''ל להתרשל. מפכ''ל שהבטיח לחברו הטוב אריכות ימים כרוה''מ והשר לביטחוננו הפנימי שלא מפסיק לדבר שטויות.
אולמרט לא יעזור לך גם הפרקליט, לא הזה ולא האחרים - העם יעיף אותך לכל הרוחות, אותך ואת כל המנגנון המושחת שמחפה עליך.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

באנאפוליס. אם המכירה תתנהל כשורה הוא יציל אותו גם מן הפרשות האחרות כל עוד הוא ממשיך בתפקיד. ואם לא ימשיך היורש לא יהיה שונה ממנו.

עונת האיתרוג החלה!

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

ביחד .אחד משפיע על השני לרעה .והעוסק בדבר זה הופך למושחט .למה לאלוהים פיתרונות . הפוליטיקאי שהולך לעסוק בפוליטיקה צריך לעסוק בפוליטיקה נטו בלבד .יש להוציא חוק בנושא זה ודחוף .

הגב לתגובה זו