- 12.
השאלה היא: עדיף לחיות בישראל תחת שלטון זר או בגולה ?
ליאור התל אביבי, 26/02/08 02:31
זו השאלה האמיתית. כי מה שחשוב פה הוא שהיהודים לא ממש חיו באוטונומיה אלא תחת בבל בארץ שלהם. זה ממש תחת כיבוש לא רק פיזי אלא מנטלי ורוחני. אפשר לתאר שמעשה הרצח עצמו היה שיחרור מהעבדותיות שנחל העם באותו דור. כשהיהודים חיים בגולה הם חולמים על ישראל שלהם וכשהם בישראל תחת שלטון זר הם משיבים מלחמה וזה קרה גם בתקופת הבריטים ששלטו בארץ.
- 11.
עמנואל, 17/09/07 00:25
ישמעאל בן נתניה נשלח לרצוח את גדליה בהוראת בעליס מלך עמון זו גם ההסבר למה הוא בורח לשם.
לא נראה שקנאות ישמעאל שהוא מזרע בית דוד היא מה שדחפה אלא נסיון מצד בעליס להשתלט על טרטוריה שבידי ממלכת בבל במיוחד שהיבול באותו קיץ לא נקטף אז יש כאן מקום לרווחים גדולים אם מהקטיף אם ממיסים.
על אמירתו של רבי עקיבא כנגד גדליה אינה נובעת מנסיון להשחיר את פניו של גדליה אלא ביקורת נוקבת על אי האמון שלו בדברי יוחנן ואי בדיקת הנושא ועיין ערך הלכות לשון הרע הגם שאסור להאמין ללשון הרע יש כאן מקום לבדוק ולא להתעלם.
- 10.
הקנאי הראשון היה פנחס. ושם אומר הקב''ה ''הנני נותן לו את בריתי שלום''
כדאי ללמוד, 17/09/07 00:22
כך שהמשפט:
''המעשה הקנאי הוא תמיד גחמת-לב, המונעת מכוונות של ''טוהר'' ו-''חסידות'', אך תוצאותיו הן תמיד קטסטרופאליות. ''
שנכתב במאמר -הוא ממש שטותי ובא מדעה מוקדמת, ולא על בסיס היסטורי.
- 9.
-
-
-
-
רק דתי והוא רק, 18/09/07 01:13
כל פעם שאתה מוריד את הכיפה אתה לא דתי אתה חילוני?
או סתם מתוסכל?
-
-
-
-
דובי הכתום, 17/09/07 09:21
לא עבר הרבה זמן מאז הרצח, עד שהשמאל התחיל לעשות בו שימוש פוליטי.
זה התחיל בכך ששמעון פרס פתאום החליט להקדים את הבחירות, כדי לנסות לנצל את המומנטום של ההלם מהרצח (וזה לא עזר ללוזר). זה המשיך בזה שדיברו על ''מורשת רבין'' ועל ''ממשיכי דרכו'', וזה המשיך בכך שכל מי שהתנגד לדרכו היה חייב להתנצל על כך.
על רדיפות הדתיים והרבנים לאחר הרצח אני בכלל לא מדבר. 12 שנה שתקנו, אבל עכשיו כבר מותר לדבר. הרצח הזה נוצל עד תום ע''י השמאל, ומאחר שכך הפך להיות אבל של השמאל בלבד.
אף אחד לא מדבר על ''מורשת גדליה'', אף אחד לא מדבר על ממשיכי דרכו, כי דרכו איננה רלוונטית. מאחר שלא היה שימוש פוליטי ברצח הפוליטי של גדליה, נקבע לו צום, שכל עם ישראל (חוץ מהחילונים...) צמים.
והנה שאלה - אם ייקבע ''צום רבין'' - כמה אחוזים מהחילונים יצומו? כמה שנים? רוצה לצום ביום רצח רבין? תצום. מדוע אתה מחכה שהרבנות תקבע את זה? הרי ממילא אתה נשמע לי כמו מישהו שמקיים באדיקות את ''שנא את הרבנות''.
-
רצח רבין מגונה ומעורר סלידה אולם רבין בעצמו רצח יהודיםלייביש ארליך, 26/02/08 02:35
צריך לזכור שרבין ז''ל הטביע את אלטלנה וזהו פשע שלא יתואר ועד היום קשה לנו כעם יהודי לחשוב ולדבר על רצח מזעזע זה. לא משנה מה היו הסיבות ומי ציווה עליו - רצח זה רצח ! ולכן רצח רבין ורצח ארלוזורוב ורצח יהודי האצ''ל באלטלנה כולם כאחד מעשה חטא ופשע שיש לצום עליו.
-
- 8.
קבל תיקון: הצום הוכרז בגלל הגלות, לא בגלל הרצח.
מיכאל בן חורין, 16/09/07 22:53
הרבה מלכים יהודים נרצחו בידי יהודים, ולא הוכרז שום אבל.
פתח ספר מלכים ותראה.
אין ביהדות שום אבל על מות אדם.
האבל הוכרז בגלל הגלות שבאה אחרי הרצח.
לדוגמא, לוא היה גדליה נרצח בידי פקיד בבלי אחר, יהודי גם הוא, ולא היה נבוכדנצר נזקק לגירוש שארית הפליטה-לא היה שום אבל!
וכך גם אנו אומרים בסליחות של 'צום גדליה'. כלל לא מוזכר מעשה הרצח, רק הגלות!
ו
- 7.
מורה לתנ''ך, 16/09/07 21:16
גדליהו, נאמן למורשת משפחתו, פועל לפי הוראותיו של ירמיהו הנביא המציע לכולם להתכופף עד יעבור זעם (כלומר עד שתחלופנה 70 שנות השלטון הבבלי).
ישמעאל בן נתניה, נאמן לשושלת בית דוד המתעקשת, גם המלכים הטובים שבהם, שלא לשמוע לנביאים.
כיום אין נביאים. אולם חכם עדיף מנביא. טוב יעשו מנהיגנו אם יעצרו לרגע את שטף מרוצם ויקשיבו לחכמים. גם הכותב יכול להרויח מהאזנה לקולם.
- 6.
כדאי ללמוד מספר התניא הקדוש על ''הבינוני''- זה יציל את עם ישראל בע''ה (ל''ת)
ללמוד תניא, 16/09/07 21:00
- 5.
צורי, 16/09/07 20:37
מיהם הקנאים היום? המתנחלים מצד אחד שכל טענתם היא שהם דואגים לדורות הבאים? או דורשי השלום כאן ועכשיו או לפחות בדורנו ולרוב לא משנה מה יהיה המחיר לעם ישראל בדורות הבאים?
האם הזיהוי האולטימטיווי של יצחק רבין כגדליה של ימינו נכון? או שנקודת השויון היחידה היא שהם מנהיגים שנויים במחלוקת שנרצחו בידי בן עמם על רקע משנתם הפוליטית?
- 4.
-
- 3.
י., 16/09/07 13:55
א. יש לציין שאתה מפנים כנראה את הביקורת נגדך במאמרים קודמים, שכן המאמר הזה מתון יחסית, לא מתלהם, עדין, הוגן ונמנע מאקטואליזציה חריפה, שמפתה להיגרר אליה
ב. דרישת הקוהרנטיות: במאמר קודם, על בר כוכבא, גינית את רבי עקיבא על תמיכתו וראייתו את המצביא כצדיק וכמשיח. וכאן אתה משתמש בו ובתיאורו את גדליהו?
ג. רציתי לכתוב משהו על מגמתך הברורה והצפויה וכו' - אך לפני כתיבה עיינתי שוב במאמר, ולא - אין לי הפעם כל תלונה. כל דבריך לגיטימיים והוגנים לחלוטין, גם אם אפשר לחלוק פה ושם על פרשנות מסוימת
ד. דברי חכמים בנחת - נשמעים-
המורה י. :שכחת לכתוב למטה את הציון! זה נורא חשוב,כדי להראות להורים! (ל''ת)
ברכה המנהלת, 16/09/07 17:03
-
וזה למה נשארת כיתה? מפני שלא הבנת את המאמר!!! גם הציון לא יעזור לך. (ל''ת)
טורונטו טורונטו, 16/09/07 19:08
-
-
- 2.
- 1.
-