ראשית לר' עובדיה שליט''א יש לו זכויות רבות בשידרוג מעמדם של הספרשים בארץ.
אך איני יכול להסכים על החיוב לקבל פסיקה אחידה ולבטל מנהגי ישראל שמוקורם בהררי קודש. כנרוקאי איני יכול להבין איך ניתן לבטל סידור ''החדש'' שהתפללנו מאות שנים והוגה ע''י מרן החיד''א,בישביל מנהג שאבותינו לא סיפרו לנו, איפה להחזיר עטרה ליושנה.

גם אם נקבל שמרן הבית יוסף הינו רבן של אאץ ישראל, וקיבלו את פסיקותיו, הרי שאז היו רק 4 ערי הקודש (ירושלים, חברון, טבריה,וצפת) הרי ששאר ההרים קשה מאוד לומר שהוא נחשב המרא דאתרא היחיד.( וזו בסיבה שהזון איש החליט לקבוע מקום מושבו בבמי ברק).

ובסיכום יש עוד השקפות ביהדות, אשר חלקם בפירוש אומרות לשמור מנהג אבותיו.

בס''ד

שלום לכולם.

אני בלדי,מנהגיי על פי הרמב''ם.
ויש לי ''אוצר'' ותוכחה גלויה לכולם,שמרן עצמו כתב באבקת רוכל סימן לב.
______________________
• קודמת כהרמב''ם שהוא מאריה דאתרא. מ''מ בנדון זה שהיבם נשוי אשה אפילו להרי''ף והרמב''ם וההולכים בשיטתם שמצות חליצה קודמת וכמ''ש הריב''ש''.
• בדין כפיית גט, כתוב בשו''ת בית יוסף (דיני יבום וחליצה סימן ב ד''ה ועוד דאפילו): ''מודה דבכי האי גוונא כופין אותו להוציא אליבא דכ''ע מפני חיי נפש דמכל שכן דריח הפה וכדאמר בירוש' וכן פסק הרמב''ם מאריה דאתרא''.
• כתב מרן בשו''ת אבקת רוכל (סימן לב): ''ילמדנו רבינו קהלות שנוהגים כהרמב''ם ז''ל בקולותיו ובחומרותיו דור אחר דור מהו לכוף אותם לנהוג כהר''י וזולתם מהאחרונים המביאים הסברות או דילמא הזהרו מנהג אבותיכם ואם רבו במלכיות רבים מהו? תשובה.מי הוא זה אשר ערב אל לבו לגשת לכוף קהלות שנוהגים כהרמב''ם ז''ל לנהוג כשום א' מן הפוסקים ראשונים ואחרונים והא דאמרינן בפ''ק דעירובין תני לעולם הלכה כבית הלל והרוצה לעשות כב''ש עושה כדברי ב''ה עושה מקולי ב''ש ומקולי ב''ה רשע מחומרי ב''ש ומחומרי ב''ה עליו הכתוב אומר והכסיל בחשך הולך אלא אי כב''ש כקוליהון וכחומריהון אי כב''ה כקוליהון וכחומריהון. והלא דברים ק''ו ומה אם ב''ש דאין הלכה כמותם אמרו אי כב''ש כקוליהון וכחומריהן הרמב''ם ז''ל אשר הוא גדול הפוסקי' וכל קהלות ארץ ישראל והאראביסטאן והמערב נוהגים על פיו וקבלוהו עליהם לרבן מי שינהוג כמוהו בקולותיו ובחומרותיו למה יכפוהו לזוז ממנו ומה גם אם נהגו אבותיה' ואבות אבותיהם שאין לבניהם לנטות ימין ושמאל מהרמב''ם ז''ל ואפי' רבו באותה העיר קהלות שנוהגים כהרא''ש וזולתו אינם יכולים לכוף למעוט הקהלות שנוהגים כהרמב''ם ז''ל לנהוג כמותם. וליכא משום לא תתגודדו דהואיל וכל קהל נוהג כמנהגו הראשון הוה ליה כשתי בתי דינים בעיר אחת וקי''ל כרבא דהיכא דאיכ' שתי דיינים בעיר אחת אלו נוהגי' לאסור ואלו נוהגים להתיר אין כאן משום לא תתגודדו כדאית' פ''ק דיבמות וכל קהל וקהל כעיר בפני עצמו שאין בני קהל אחד כופין לבני קהל אחר וכ''כ מוהר''ר דוד כהן ז''ל בתשובותיו והנ''ל כתבתי הצעיר יוסף קארו''.
• מהר''ם אלשיך כתב בשו''ת שלו (סי' צו ד''ה וטענת המערערין): ''מעשה בא לידינו בעיר אלהינו צפת תו''בב מראובן אשכנזי שקידש אשת אחי אבי אמו וערערו על הדבר קצת בעלי תורה וכו'''. אמימר מכשיר אותה במסכת יבמות פ''ב, ורוב הראשונים פוסקים הלכה כמותו, אך ר''י והרא''ש פסקו נגדו. ומסיים הרב אלשיך: ''הנה כנגד ר''י והרא''ש עשרה גדולים וטובים ר''ח ושאלתות והרי''ף והרמב''ם והרמ''ה והריטב''א ונ''י ורבנו ירוחם וראב''ן וראבי''ה, וההגהות הרי אחד עשר, והיעלה ע''ד שאין אחד עשר פוסקים כדאים לסמוך עליהם נגד ר''י והרא''ש ז''ל? ומה שאומרים שמפני שהם אשכנזים ודרכם לפסוק כהרא''ש, הלא אין זה נגד כל הני רברבי, ועוד כי לעומת טעם זה יש אחר כי הרמב''ם ז''ל הוא מריה דאתרא וכל גבולותינו נמשכים אחריו''. ר' יעקב טולידאנו העיר כי מהר''ם אלשיך לא השתמש בכללו של מרן שיש כאן שני עמודי הוראה (הרי''ף והרמב''ם) כנגד השלישי (הרא''ש), אלא בכלל שהרמב''ם הוא מאריה דאתרא של א''י. אם כן הכלל של מרן עדיין לא התקבל בא''י.

חוצה שאין כדוגמתה וגבהון לבב. ואם לא היה כתוב במפורש שהרב עובדיה אמר את הדברים, היה אפשר לחשוב שאדם בור ועז פנים אמר את החרפה הזו.
ועוד לבוא ולזלזל ברב הגאון יצחק ראצבי שליט''א ולקרוא לו אברך? כאילו להקטין ולהנמיך את קומתו של חכם ופוסק גדול זה? כך עושים? לזלזל ברב וחכם גדול רק בגלל שהוא תימני?
ממתי מבקשים מיהודי שיעזוב את דרכי אבותיו הקדושים? זו הלכה זו? זו חוצפה!!
ומי אמר שדרכו של הרב עובדיה היא הדרך הנכונה ומנהג ישראל? הלו יש בעדות ישראל מספר מנהגים ומי שיחליט מהו המנהג הנכון והמדויק ביותר הוא אך ורק המשיח לכשיבוא. ויבוא במהרה בימינו אמן.

לידיעת הרב עובדיה - בכל עדות ישראל במשך הגלות הארוכה לא הייתה עדה מפוארה ומדקדקת במצוות כמו עדת קודש דיהדות תימן.
העדה היחידה שלא היה בה אפילו חילוני אחד במשך כל הגלות הארוכה. כולם יהודים כשרים עם פאות וציצית ותלמידי חכמים המלומדים בתורה והלכה.. אלפיים שנות גלות כולם היו חרדים לדבר ה' ולא היה בהם אפילו חילוני אחד.. עד שהגיעו לישראל וראו שיש יהודים חילונים ללא כיסוי ראש וללא ציצית וכי''ו... מי יערער על מנהגי יהדות קודש תימן? מי יכול לדבר?

אני מזמין את כל עדות ישראל לנהוג לפי מסורת יהדות קודש תימן, והיא היא המסורת המדןייקת ביותר והנכונה ביותר שיש לנהוג בה וללכת על פיה כאן בארץ הקודש ארץ ישראל.

בברכה: ישי חג'בי נין להרה''ג המקובל חיים בין משה חג'בי זצוק''ל זיע''א.

אני גמרתי עם שס נמאס לי מהיציאות וההשתלחויות של הרב בחלקי העם לפעמים אני חושב שהרב בכלל לא תלמיד חכם כי הוא לא נזהר בכבודם של תלמידי חכמים אחרים כמו הרב רצאבי ועוד רבים וטובים

אפשר להגיד מה שרוצים, הרב עבדיה הוא גדול הדור לאין שיער. הוא בעצמו נטש את מסורת הבן איש חי והוא בהחלט ענק ומי שמבין יקרא יביע אומר- אלי יבין קצת. הרב מרדכי שרעבי היה מבוגר ממנו עשרים שנה והרב עבדיה היה מלמד אתו הלכה!!!
ונכון, כל הפוסקים אינם מזכירים אפלו פעם אחת את פסקי רבני תימן חוץ מהרש''ש שהוא עלה ארצה!!!
מי שיודע לפסוק הלכה על פי הרמב''ם- שיעשה ומי שלא- רק רבי עבדיה.
שונא ש''ס וחליפותיהם.

יש לנו גמרא טובה יותר ומדוייקת יותר בנוסח תימני
על פי משנת תורת משה ודרך אבותינו הקדושים

הרב עובדיה התכוון שכל עדות המזרח ילכו לפי הפסיקה של הבית יוסף ולא כמו שכתבת הפסיקה שלו .תתבייש לך לסלף דבריי צדיק הדור כל המבזה תלמיד חכם אין לו תקנה .בור ועם הארץ.

הרמב''ם או המר''ן, לא רק לדעתי, אלא לדעת כל העולם, מוסלמים ונוצרים, הרמב''ם הוא פטיש החזק בפסיקותיו בהלכות.

הרמב''ם אין חולק על כך שהיה מבין הפוסקים והפילוסופים הגדולים ביהדות, המר''ן כבודו במקומו מונח היה ענק , אבל, ''ממשה ועד משה, לא קם כמשה''

רוח גסי הרוח
השוררים

רק שם קוראים לכל ח''כ שלהם רב
רק שם מטהרים כל שרץ
ומקדשים רק מטרה אחת
כסף ושררה

דוגמא לפילוג
דוגמא לעריצות
לרכושנות לכבוד ולשררה
דוגמא למחלוקת
לבצע כסף
למפעל כשרות שבוצע כסף
למפעל תלמודי תורה שבוצע עדות אחרות רק בשל עדתן השונה
לשחיתות המידות
והכל רק בשביל כסף
ש''ס היו יושבים בממשלת רוסיה רק אם היו נותנים להם תקציבים שם
שלא על מנת לחזור

לפחות צדיק 22 מנדטים תן להם כשרות חינם אבל טהורה מבצע כסף

הרב עובדיה הוא בן עדות המזרח והיות והוא בארץ ישראל לכן קיבל עליו את מר''ן אז מה הסיפור תימונים אתם לא מסוגלים להיתפטר מההרגל הרע שלכם לא לקבל מרות מאף רב

אשרי המורי אמנון יצחק שזכה להביע את התנגדותו אשריהם מושלי העם ושופטיו הם העומדים בפרץ
להם נשמע ומהם נלמד
הם זקני העם
ולא מרב שיצא מהארון
אני הקטן בניה יחיא דוד סלאם יוסף
בניה בן יחיא בן דוד בן דלאם בן יוסף

שזמר יווני לא פסק מפיו כמו שכתוב במסכת חגיגה דף טו
וזה הגורם ליציאתו לתרבות רעה
תשיר ציון גולון
יום אל ואחד ..
אבא שמעון...
חסר לך צרות להסתבך עם תימונים ?
שכל היום יכרכרו אצלך בהלכות ממון
אצל התימנים יש מסכת חצאי שקלים
לא רק שקלים
תיזהר !!!

וכבר הוכח
שהרב עובדיה יוסף שהתנגד לספרי התורה התימנים המפוסקים
אינו יודע לקרוא בתורה
ולא שמר על טעמיה
ואינו בקיא בחסרות ויתרות
ודיקדוקם כמו ששמרו עליהם התימנים בספרי תורתם
אתה האחרון שתטיף לנו
חדל אישים
ברירת מחדל
אני לא עושה שלום עם מי שעושה שלום עם אויבים ומחבלים
ולא מעוניין לחיות עמכם בשלום
למעשה מוטב לי שיד הכופרים תיהיה במלחמה עם סוריה ועם מי שתרצו עוד
ובלבד שלא יהיו ידיכם חופשיות
לחבל במנהג אבותי
כאמור אללף טילים גריעיניים
עליכם ואם צריך גם עלי
שלא אשנה את מנהגי בקודש
מסירות הנפש בגנים העקשניים של התימנים
כל כלי יוצר לא יוכל עלינו
חשבת שאתה מדבר עם קיבוצניקים
שבוהים בכוכבים ומחפשים תקציבים כמוך
תתתעורר אברך יקר זואת עדת תימן
מסירות נפש זורמת בדם שלנו

וכבר הוכח
שהרב עובדיה יוסף שהתנגד לספרי התורה התימנים המפוסקים
אינו יודע לקרוא בתורה
ולא שמר על טעמיה
ואינו בקיא בחסרות ויתרות
ודיקדוקם כמו ששמרו עליהם התימנים בספרי תורתם
אתה האחרון שתטיף לנו
חדל אישים
ברירת מחדל
אני לא עושה שלום עם מי שעושה שלום עם אויבים ומחבלים
ולא מעוניין לחיות עמכם בשלום
למעשה מוטב לי שיד הכופרים תיהיה במלחמה עם סוריה ועם מי שתרצו עוד
ובלבד שלא יהיו ידיכם חופשיות
לחבל במנהג אבותי
כאמור אללף טילים גריעיניים
עליכם ואם צריך גם עלי
שלא אשנה את מנהגי בקודש
מסירות הנפש בגנים העקשניים של התימנים
כל כלי יוצר לא יוכל עלינו
חשבת שאתה מדבר עם קיבוצניקים
שבוהים בכוכבים ומחפשים תקציבים כמוך
תתתעורר אברך יקר זואת עדת תימן
מסירות נפש זורמת בדם שלנו

אל תחרטט אותנו
לך תמכור לוקשים לעדות אחרות
לקרוא בתורה אתם לא יודעים
כל הספרים שלכם פסולים
מרצדסים במוו וכסף
זה מה שאתה מחפש
לא כמוך מורינו ולא כמוך רבותינו
אם היית לומד משהו ממורי יוסף קאפח - לא היית מציץ
כי מורי היה צנוע שמעולם לא השמיע את דעותיו הפוליטיות
ידע מורי מספר שפות רבות
והיה גאון ועניו צדיק אמת
מורי מעולם לא היה נותן שירוממו אותו להתנשא מעל עמו או מעל עדה אחרת שבמקרה שלך
בבני אלוקים דיברת
ועוד היית יכול ללמוד ממורי
שלא הופכים את הדת לפוליטיקה
אם באמת היית גאון וירא שמים כמו מורי יוסף קאפח שלא עשה את תורתו קרדום לחפור בה - אלה להעצים את כוח הדיינים והתורה
ואתה היושב בכסא השני
עם אנשי לצון - אנשים רשעים מרגלים
פעילי ותומכי ארגונים אנטי יהודיים
שונאי ישראל ואיביהם
המוסרים את ישראל למחבלים כדברי הנביא בישעיהו כ''ח
ובפרט עבודתך לא תשא פרי
ואכן מקצצים ובופגעים בעדת המשתמטים אשר גידלת להתנשא על העם ולהיות עליו לנטל
אם
היית הולך לדיינות שם היו בוררים באמת את מידת ''גאונתך'' - שמטיל אני ספק רב ברמת שליטתך בש''ס
מתוך האזנה לדבריך ניכר שהינך נובר בספרי הלכה ועושה את את פיסקותיך קרדום לחפור בו
ונטותיך הפוליטיות מעמסה על החברה
שכן אינך תומך בלווים בדיינים או בבני תורה שתורתם אמונתם
אלא מחפשים אתם את המותרות
את הכבוד השררה השקר והכזב
במקום הטמא ביותר במדינת ישראל
הלא הוא משכן הפוליטיקאים
שם מקום עבודתך
ותורתך קרדום לחפור בה
אני מוכן לתת לך רשימה ארוכה של תימנים מקובלים וגאונים
שלא היתהדרו בבמוו או חיפשו עמדות שררה ואת רובם בוודאי לא היכרת על אף שהיו צדיקים גאונים ומקובלים עשרות מונים מכל מפעלך
מרה דחרטא - באר שבור שלא יכיל המים
ובימים אלה שותף אתה בגאונתך
לקיצוץ הגדול ביותר בתלמידי הישיבות
ונרפה במלאכתו אח הוא לאיש משחית
שותף היית להסכמי מסירת אבו דיס שהשלכתה הידועה הייתה לירי על ישיר ירושלים
שותף אתה להחלטות הכופרים בכנסת
שכל יום שאתה נותן עימם ''תיקו''
ושריך לא מצביעים נגדם
שוגגים אתם בשגגת תלמוד
שעולה זדון
משה רבנו היה בן שבט לוי
מופת הצניעות והאמת
העניו מכל אדם
מורם של התמנים הוא
כי הזדתם על עדת בני השם להתנשא עליהם בתורה
אוכל למנות לאווים רבים שעברתם עליהם במושבכם בכנסת
אבל לא שווה הדבר שכן דעותיך הפוליטיות מה שקורא אתה - דעת תורה ברוב שחוצפה ישגה לנטות אחרי רבים להרעות
משתנות מקצה לקצה ומשבוע לשבוע

עסקנים משתמטים
ומחרחרי ריב
יראת שמים רחוקה ממנו והלאה
ובכלל אני לא מעוניין לקבל מעשרות מכופרים כמוהם

חמור כל כך צמא שהוא מחשיב את הטפל לעיקר
העיקר שהמים ששבכלי שיספיקו לצמאונו
הוא מתפפלל לכלי המחזיק את מימיו
הוא כל כך מעריך את הכלי המחזיק את מימיו שהכל טפל לו
ובפרט התמנים
רק חמור נושא ספרים
איפה המוסר?
הלכות בלי מוסר ? מהוו
מהההההווו
שעה שלמה בלי מוסר

המורי רצאבי לא סופר אותך
הלכה כמורי בשחיטה
ובגרירה

אשריייכםםםםם
איפה אתםם
אשריכככםםם
אוהבב אותכם
מת עליכם
חזקים אתם
אשרייכככםםם

רק אצלינו קונים עליה לתורה בחצי שקל
וגם זה רק אחרי הזהרה ש''עיסקה נדר''
אצלינו בבית מחליפים גרביים אחד עם השני
עושים כביסה ומקלחת בים
קונים סנדלים מבדואים
אוספים חגבים בצנצנות אבל
תקשיב לי טוב
רק אנחנו יודעים להבדיל בין חגב כשר לשאינו כשר
ואני מזמין את הרב יוסף לשדה להתמצא בהלכות חגבים גם כן
ושלא תגע לי בחגבים
עלה ירוק עולה עולה

רק אצלינו קונים עליה לתורה בחצי שקל
וגם זה רק אחרי הזהרה ש''עיסקה נדר''
אצלינו בבית מחליפים גרביים אחד עם השני
עושים כביסה ומקלחת בים
קונים סנדלים מבדואים
אוספים חגבים בצנצנות אבל
תקשיב לי טוב
רק אנחנו יודעים להבדיל בין חגב כשר לשאינו כשר
ואני מזמין את הרב יוסף לשדה להתמצא בהלכות חגבים גם כן
ושלא תגע לי בחגבים
עלה ירוק עולה עולה

מה הוא רוצה ממני
ממילא הוא יודע שלא נשמע לו
גם אם הוא צודק
עלינו רק משה רבנו משפיע
(גם קצת גת)
וודקא גם
ומחלוקות בישיבות לשם שמים בחדרי חדרים ולא מול קהל עסקנים היושב בכסא אחד עם מרגלים ומחבלים
- שם לא תימצא חכמים תימנים ממי

לא יקום ולא יהיה.

זו הם נטולי כושר השתכרות,חיים מקיצבאות,חיים בעוני,פיגור ובערות,את השיר הזה אתם מכירים? ''אני מראש העין פאותי הם שניים ובינהם אין''.אני כותב את זה בכאב כיוצא תימן שבחר באוריינות,בעבודה קשה ויש לי השכלה אקדמית אשר הודות לה אני חי באושר ורווחה.

מה בסך הכל אמר הרב עובדיה תרצו תקבלו לא תרצו אל תקבלו מעניין את הסבתא שלי עוד אף אחד לא חזר מלמעלה בגלל זה מה שכן יחזירו את השנאה שרוחשת נגד עדה קדושה שיש לה שורשים עמוקים שכל העדות ידעות זאת ומנהגים עתקים שיש להם מקור אבל כואב לי לראות תמיד כשאני יושב עם חברים שרק המרוקאים תמיד הם השונאים הגדולים לתימנים חקרתי ודרשתי זאת והכל מתחיל 48 היתה עליה תימנית ומרוקאית התימנים התחבבו על האשכנזים שהיו בעלי הבית אז אם זה בעבודה ובתרבות והמורקאים היו יותר בצד ומכאן התחיל השנאה אליהם שידעו להעביר גם לבניהם ואולי בדור הצברי זה התחיל להשתכח אז יאלה מרוקאים מספיק אם זה תצאו מהנחיתות שלכם מדובר בעדה קדושה תזהרו בלשונכם

הלא זה שכל גלות סוחבת הנהגות מכוערות מהגויים שהם חיו בקרבה זה חלק מהקללה שכתובה בספר ''דברים'' וזריתי אתכם בגויים ''ולמדתם ממעשיהם '' אז זה ממש מפורש שאם אתם נראים כמו הגויים מארץ המוצא ומדברים כמוהם ומתנהגים כמוהם זה בפירוש קללה אז איך אתם מתגאים בזה ? כולם צריכים להתנתק מההנהגות הרעות שלמדו שם וללמד אחד את השני את ההנהגות הטובות שכל אחד אימץ לעצמו שם וכך נהפוך לעם הטוב והנאור ביותר שיש וכמאמר המשורר הספרדי ''התנערי מעפר'' הגלות ''קומי '' מהגלות '' ליבשי ביגדי תפארתך עמי '' הם הבגדים שהם ההנהגות הטובות שכל אחד ילמד את השני והם הבגדים שלבשנו בימי ביהמ''ק . ובא לציון גואל.. אמן

אחיי בני תימן תראו את השסניקים
המתועבים והברברים /תראו את
השנאה היוקדת שלהם לכל מה שאנחנו מייצגים והם שואלים אם אנחנו
יהודים בכלל/לחלאות האדם האלו
תצביעו עד מתיי תהפכו ללעג אנחנו
חייבים לתת גט כריתות לצחצחים
הבזויים האלו ולהקים מפלגה תהיו
בטוחים שהמוני חילונים יצביעו לכם

כחילוני תימני אני בז לתימנים הבוחרים בשסניקים הצחצחים כי
ספגתי בילדותי קצת יהדות ומוסר
ולדעתי אתם משפילים את עצמכם
כשאתם נותנים לחדלי האישים האלו
כוח פוליטי/מה שמראה עד כמה הם
מתעבים אתכם

אדוני הרב כבוד רב לי אליך אך פסיקתם של התימנים היא על פי הרמב''ם בלבד ועל מסורת יש לשמור וכאר יגיע המשיח הוא זה שיכריע מהי העדה הצודקת בדרכה ולא אף אחד אחר אפילו לא אתה אדוני הרב הגאון כתוב חייבים ללכת על פי מסורת אבות ''תורת אבות'' , ''מוסר אביך'' וכדומה ואין אנחנו ניטוש את מסורתנו ונשמשיך בגאון ובגאווה לפסוק על פי מורנו ורבינו הרמב''ם שאת דרכו מורה לנו הרב רצון ערוסי שליט''א כך שאין מה לדאוג לנו ...אנחנו טובים בתור עדה בפני עצמה אך תודה על הדאגה והרצון הטוב

אצל התימנים, למשל, אין ''רב'' אלא ''מורי'' - דהיינו, מורה, אם תרצה , תלמד, לא תרצה, לא תלמד.
זוהי רק דוגמא אחת לרוח המתינות והסובלנות, פרי החוכמה היהודית המקורית, שהשתמרה בצורה הטובה ביותר רק אצל התימנים.

גלוי וידוע לכל בר בי רב כי אין כשרה
ואותנטית כקהילת קודש בבל מאז גלות יהויכין ותקופת עזרא ונחמיה וראשי גלותא וגאוני הישיבות.
ולא נתערבבה בהם רחמנא ליצלן סגסוגת של גויים כבשאר קהילות ישראל ובעיקר קהילת אחינו בני אשכנז שחלקם שלא נדע צאצאי פוגרומצ'יקים קוזקים שהתעללו ימח שמם בבנות ישראל כשרות בפרעות תח ותט וחלקם צאצאי מתייהדים סלביים.

אולם לא כך! לא ע''י אדם אחד ולא בכוח!

ישבו יחד כל הגדולים ויפסקו יחדיו לכולם!

היתה נראית בערך כמו עיראק היום.
כל החיים שלו בנויים על עדתיות, פלגנות ומחלוקות.

הרב צדק:מנהג המקום הוא לא לברך אך גם לא להדליק!

לא הטובים ניבחרים לכהונות רבנים
ראשיים אלא מי שעדתו גדולה ולא
מי שבאמת איש דגול ומבין ביהדות

עבדאלה העיראקי בחוצפתו מזלזל
ברבנים שגדולים ממנו מבני העדה
התימנית/משום שהתימנים הם לא
אנשי מדון וגסי רוח כמותו והם מחלו
על כבודם כדי לא להכפיש שום רב
ולכן השסניקים שהם עדה עשרות מונים גדולה מהתימנים מנצלים את זאת/הפתרון הוא הפרדה כל אחד
ינהג לפי מסורת אבותיו ומילה אחרונה מתי יהייה רב ראשי תימני
לעולם לא יהייה כי אנו התימנים מיעוט

וכך גם ישאר עד בא משיח צדקנו. ומה שיאמר אז, נעשה.

אגב תימן היא לא עדות המזרח אלא עדת הדרום. בגלל שחלק מאיתנו כהי פנים וכולם מדברים בע' ובח' זה אומר שאנחנו אוטומטית עם הספרדים? מה הגזענות הזו? למה לא הונגריה? או פולין? מה נטפלתם דווקא אלינו?

אכן מי שהולך על פי מנהגי השאמי ממילא פוסק כמרן אבל מי שכמוני הולך על פי הבלאדי והרמב''ם מדוע שישנה?

הרי פסיקותיך הרבה פעמים אין להם שום מקור הלכתי מוכח בגמרא , אם תשב ותוכיח שפסיקותיך יש להם יסוד ומקור בגמרא (שזה בלתי אפשרי בהרבה הלכות) אז נדון על זה מחדש בינתיים שב ותנסה למצוא ביסוסים ויסודות לפסיקותיך ובינתיים אנו נפסוק ע''פ הגמרא והרמב''ם ,שמשם רואים בבירור איך תורתנו היא תורת חיים

הרי התמנים כלל לא שומרים הלכות הרמב''ם,מלבד לקרא בתורה,ותרג'ום השאר לא מקיימים.
הם גם לא סופרים שבעה נקיים על בתולה,אלא 4 ימים וקופצים על האשה מרוב צידקות וקדושה.
לו הרב עובדיה היה אשכנזי ,כל יהדות אשכנז היו שמים לו שטיח אדום ולכל דרשה שלו היו ממלאים אצטדיון בעשרות אלפים.
דעתו דעת ראשונים וכל הקורא את ספרו יביע אומר יגלה כי לשונו כלשונם של הפוסקים מלפני מאות שנים.
גם אחד שהוא לא למדן הקורא את יביע אומר הולך שבי אחר הקריאה ומבין את הכתוב שם,ממש שוה לכל נפש.
ראשי ישיבות אשכנזיות באים להתברך אצלו ולשאול בעצתו בדברים סבוכים בהלכה,אין פוסק אשכנזי אחד שמתיר עגונות ללא הסכמת הרב עובדיה.
כל התנ''ך מונח בראשו ע''פ, משנה גמרא ראשונים ואחורונים ואחרוני אחרונים מצטט ע''פ הנמצא איש נבון וחכם כמוהו מאז מר''ן הבית יוסף?!

כיצד אתה רוצה שיוצאי תימן ילכו אחריך ואילו אתה מתיר לש''ס להיות בממשלה. להזכירך ש''ס עוברת על מצוות דאוריתא חשובות הרבה יותר ובטח אינה עומדת בתרי''ג מצוות, וכך כל מי שהולך אחריך.
והרי התורה לא נותנת שום ספק בנוגע לאדמת ארץ ישראל שלא רק שאסור ליסוג ממנה אלא שחובה על העם לכבוש את הארץ ולרשתה. בלי לחם אין תורה, ואם תיסוג מאדמת הארץ מהיכן תוציא לחם? ואם לא יהיה לחם מהיכן תהיה תורה? יתרה מזאת, ויתור כלשהו על הארץ יגרום לערבים להתעודד למען הכות בעם ישראל עוד יותר. אין תורה בלי לחם ואין לחם בלי תורה. אם לא תכבוש את הארץ לא יהיה בטחון! חוסר בטחון יוביל לעוד חוסר ברוח. עוד חוסר ברוח יוביל לעוד חוסר בלחם (עוד איבוד שטחים). לבסוף תיוותר ללא כלום. לא תורה ולא לחם.
אם לעם אין בטחון ונרצחים אנשים לדוגמה, שוב עברנו מצוות דאוריתא (''לא תחניף אל הדם!''), מכיוון שאנו נאלצים להתעלם מרצח יהודים ו''הדם זועק מן האדמה'' (וראה את שחרור המחבלים של אולמרט). כך אתה מאבד את כל יסודות התורה, ובודאי שבודאי לא עומד בתרי''ג מצוות. היושב במרומים לא סולח על מעשים שכאלה וזה הובהר בתורה עצמה מספר פעמים.

לא מדובר כלל בעניין של כמות, אלא בשאלה של ''הכל'' - זוהי עבירה בין החמורות שקיימות בתורה. אין על עבירות כאלה מחילה, אלה עבירות שבין אדם לחבירו, שאפילו יום כיפור לא יכפר עליהן. הימים האלה הינם גורליים בדיוק כפי שהיה בימי בית שני והמסייע בידי הממשלה הזאת מסייע לקריעת העם לגזרים (שנאת חינם).
עכשיו תסביר לי הרב עובדיה יוסף, מה עושה מפלגת ש''ס בממשלה? אם היו הולכים על פי הלכות יוצאי תימן, כולנו כבר היינו יושבים תחת תאנתינו ותחת גפנינו בשלום.

ולא מרחמים על כבודו של מי שמוחזק בעיני רבים כגדול הדור או מרן.
ולחלקם יש גם נימוקים סדורים וענייניים למה הרב עובדיה טועה.
האמת? זה יפה לראות שהם לא מתכופפים אוטומטית כמו שאר מנשקי הזקנים.

אלהים הוא תימני שנאמר: ''אלוה מתימן יבוא'' (חבקוק ג ג), והוא נתן לנו!!!!! את תורתו. השלב הבא היה שהכל העתיקו מאיתנו! גם אתה ''עבדאללה יוסף'' כפי שכינהו מרי יוסף קאפח. מעניין לדעת שליד מרי יוסף היית עכבר ושתקת כמו דג! אחרי מותו של מרי יוסף נהיית... עצמאי בשטח...

א - אתה אומר שבא''י צריכין לנהוג כשולחן ערוך ,כי המרא דאתרא שלא''י הוא השולחן ערוך , אבל מי הגיד לך זאת , הרי לפני השולחן ערוך המרא דאתרא דא''י היה הרמב''ם, ואם כן לפי שיטתך אתם החצופים ,שהחלפתם את הרמב''ם בשולחן ערוך, ועוד מעיזים להגיד ליוצאי תימן, (שלפחות חלקם)הממשיכים לאחוז בפסקי ההלכה המקוריים של הגמרא והרמב''ם , ללכת ולהמיר את הלכותיהם להלכות אשר מקורן בגמרא בהרבה לא בנמצא , וכן כנראה שגם לא העמקת ,בדברי מי שאתה קוראהו מרן , שהרי בשו''ת של מרן , מרן מדגיש בתשובה לשאלה ,על ייעוד חיבורו -השולחן ערוך, שחיבורו מיועד רק לקהילות שלא היה להם מרא דאתרא מוסכם שאז רבו המחלוקות והמכשלות, ולכן יצר להם כמין בסיס פסיקה מסויים , אבל מדגיש שלקהילות שנוהגות כמו הרמב''ם ,חיבורו כלל לא מחייב שהיות והם כבר יש להם מרא דאתרא ,אין גדול מכך . ואוי להם לאותם אנשים ,המבקשים לפסוק בדברים לא להם ,ובלי הבנה מרובה בתחום, ועוד ברצונם להיקרות גדולים ,וכאשר גלוי וידוע שבכל ענין זה ,לרב עובדיה יש איטרסים ברורים, וחבל שכאלה אנשים נחשבים לגדולים

הרמב''ם נפטר כאן בארץ והוא לפני מרן..אם כך הוא מרא דאתרא.... שנית..אני תימני בן תימני אבא לתימני ואף אחד לא ידגדג לי בגורגעי...אל תאכלו קיטניות כמו האשכנזים עם כל ההחמרות המיותרות שלכם..תפילות לוקחות לכם שעות...בקיצור כבודכם..תעזבו אותנו באמשכם!!!

אם נראה לך שסוגיא זו ניתנת לפסיקתך , למה נראה לך שתימני יקבל את פסיקתך , שהרי ממה נפשך ,אם הוא מקבל את פסיקתך, זה משום שתמיד הוא הלך ע''פ פסיקותיך, ואם כן לאדם כזה ,פסיקתך זו לא עשתה כלום , שהרי תמיד הלך על פיך , ואם אותו בחור תימני ,אף פעם לא קיבל פסיקותיך ,אז למה שדווקא עכשיו יקבל את הפסיקה שלך , וכי לפסיקותיך יש ערך ,של ''הלכה למשה מסיני'' , ולכן יש שתי אפשרויות לתרץ אותך , שהרי לא נראה לי שלא חשבת על דבר פשוט זה , ולכן תירוץ ראשון , זה שאתה באמת חש כמין אדם ,שהוא ברמת משה רבינו ומביא תוקף להלכותיו כאילו מקורן היה מסיני , ואם באמת כך הוא,אז אשריי(והאמת היא, שבכל מקרה אשריי) שאיני נמנה בין תלמידיך, ואוי לך ולתלמידיך , ותרוץ שני זה , שהינך רוצה יותר לעשות רעש, ולהראות שאתה הפוסק העליון ,שנלחם למען השולחן ערוך(בקיצור ,קצת להוסיף לעצמך כבוד בין אוהדיך .''האספסוף השס''ניקי'' ) , וכן ,הינך מרגיש, שבשביל להביא יותר מצביעים לש''ס ,הינך צריך להגדיל את כמות אנשיך להלכה , ובעצם כאן אתה מראה ,דבר ברור וידוע מן קדמת דנא( וחבל שכל פעם אתה מנסה להזכיר לנו זאת שוב ושוב) שאתה מנסה ליצור ריווח פוליטי ,מפסיקת הלכה גרידא , ואני חותם בצער אוי להם לאותם אנשים, שאלו הם גדוליו

זה שיש לנו פוסקים שהם בעצמם פוסקים לפי אלו שפסקו את הפסיקות הפסוקות זה לא לבטל את עצמינו זו היא דרך חיים יהודית מדורי דורות ולחשוב שאתה יותר חכם ומלומד זה קצת שחצנות ויהירות!לכן נותנים את המושכות ליידים יותר מבינות!!

קודם כל תצא ממשלת הרודן אולמרט, אחר כך נשמע אותך

ההלכה של שייח' מרזוק כי גם הוא ממוצא מזרחי.

הגיע הזמן שהציבור כל הציבור דתיים חילונים תימנים והונגרים יבינו שהרב עובדיה הוא גדול הדור ולא רק אלא גדול הדורות האחרונים . הוא גאון מאין כמוהו ולו רק בגלל הזיכרון העצום שיש לו אם היה איזה דוקטור כלשהוא שהיה זוכר רק חצי ממה שהוא יודע כולם היו משתחווים לו . נח לשמאל לעשות פוליטיזציה בשקל ועל כל דבר שקורה אצל החרדים להשתלח ברב עובדיה . אני לא חרדי אבל דבר אחד אני יודע שעם ישראל צריך רב אחד והלכה אחת והרב עובדיה לא רק הכי מתאים לכך אלא הוא כמה רמות מעל כולם

הדין לנהוג לפי המקום שייך רק אם אדם בודד נסע למקום שיש בו רק מנהג אחד.אבל לא בקהילות שלימות
שהגיעו לארץ שיש בה הרבה קהילות.
אל תיטוש.
בנוסף לזה הרב עובדיה חולק המון על רבי יוסף קארו,כל פעם בתירוץ שונה.אנא,אתה לא חייב לשלוט על כל העולם,תעזוב אותנו בשקט !

הדין לנהוג לפי המקום שייך רק אם אדם בודד נסע למקום שיש בו רק מנהג אחד.אבל לא בקהילות שלימות
שהגיעו לארץ שיש בה הרבה קהילות.
אל תיטוש.
בנוסף לזה הרב עובדיה חולק המון על רבי יוסף קארו,כל פעם בתירוץ שונה.אנא,אתה לא חייב לשלוט על כל העולם,תעזוב אותנו בשקט !

הוא לא דיבר על עצמו אלא על מרן שחייבים לפסוק כמותו בארץ ישראל.

אני לא מבין דבר אחד
איך אתה מבטל את עצמך בעיקר כשזה קשור לאמונה שזה החיים שלך
כשאני לא מבין במשהוא אני דורש בו

מי זה הרב עובדיה?
מעולם לא שמעתי עליו

דרך התימנים תפילות וברכות בלבד
מעבירים רוע הגזירות ולא כאחינו
הספרדים אשר שוחטים תרנגולות
לכפרות /אז אם הרב עובדיה רוצה
אחדות שהספרדים יבטלו את המנהג
המגעיל הזה ושינהגו כתימנים

הם הולכים לפי שולחן ערוך של טומי לפיד וטיב טעם.

האישי. ש''ס מוכנה לשבת בכל ממשלה, הזויה וגרועה ככל שתהיה אך ורק על מנת לקבל תקציבים שיגדילו את כוחה. לאיש הזה ולמפלגה המושחתת שהוא מייצג יש אחריות על גדולי הנזקים, המחדלים והאסונות של ממשלות ישראל. אחרי זה הוא עוד מיתמם ומצפה שמישהו שאינו מפגר יאמין לו? לך תגייס את המצביעים הסתומים שלך ועזוב אותנו בשקט.

למה הגבלת את הדיעה הזו של הרב עובדיה רק על התימנים. הרי לדעתו גם האשכנזים בכלל ואסור להם לנהוג כהרמ''א ושאר הפוסקים האשכנזים כל עוד שהם גרים כאן בארץ. מכיון שמרן הוא המרא דאתרא דישראל.

הרב עובדיה שם לו למטרה להחזיר עטרה ליושנה. מימים ימימה מרן רבי יוסך קארו היה מרא דאתרא של ארץ ישראל והוסמך ע''י מאתיים רבנים. פסיקותיו התקבלו בכל ארץ ישראל. מאז העליה מהגלויות כל אחד הביא את מנהגו מהגלות וכך נוצרו מנהגים שונים. הרב עובדיה שליט''א שם לו למטרה להחזיר את פסיקותיו של רבי יוסף קארו ולאחד את כל העדות לנהוג כמנהג ארץ ישראל.

אני מניח שהוא מבין בדת טיפה יותר ממני או ממי שכתב את הכתבה..
תעזבו את הבן-אדם בשקט. ותנו לו לנהל את ממלכתו איך שהוא רוצה!

תיזהר מהריח של החילבה

תיזהר מהריח של החילבה

זה רב רפורמי זה

הוא גם מתיר טריפות ושרצים-אז מה?

ידידי הנכבד אני שמעתי את דרשתו של פאר הדור הרב עובדיה יוסף שליט''א ויש לך טעות קשה וחבל על שנאת חינם שאתה מפיץ !!!
מרן אליו התכוון הרב עובדיה יוסף שליט''א הינו מרן הבית יוסף הרב יוסף קארו זצ''ל.
ונכון חובה עלינו לנהוג לפי הלכותיו כי זה מנהג המקום.
כדאי שתלמד נימוסים והליכות בתור התחלה אני ממליץ לך לקרוא את הלכותיו של הרב עובדיה יוסף שליט''א החיים שלך יהיו יפים יותר וזכים.

בכל עיר או יישוב תמצאו רק שלושה בתי כנסת: אשכנזי, ספרדי ותימני.
יש כאן בגדול רק 3 עדות.
אנחנו התימנים קצת יותר עקשנים וקנאים למסורת שלנו משאר העדות. מה לעשות.
אנחנו גם לא ממהרים לקבל מרות משום רב, גדול ככל שיהיה, שחור ככל שיהיה.
בכל בית כנסת תימני, אם יש רב, הרי שהוא יודע שיכולותיו מאוד מוגבלות. שאסור לו להרים את הראש יותר מדי.
וכך ראוי.

אגב, אני מרגיש הרבה יותר נוח להתפלל במנין אשכנזי מבמנין ספרדי, מבחינת נוסח התפילה וההימנעות מכל מיני תוספות מיותרות (מן קורקטיות שכזו - באנו, התפללנו, הלכנו) ולא שבכל הזדמנות תוקעים קדיש או מי שברך.

כמובן שהקוראים התימנים הבינו כבר שאני בלאדי.

אבישי בן חיים היית עושה בלי הרב עובדיה? לפחות היית נותן לו חלק מהכסף שאתה מקבל.