ופחוט מהוזכר- גם עוורת.
ובנוסף מושחתת כמו כל גוף ציבורי במדינה בהחלט, -יש לי ניסיון רב להוסיף כנגד את המומכים לסלקציה.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הנִצְחִי, הבִּלְעָדִי, האַגָּדִי, שאחריו יכול לבוא רק המַבּוּל, אשר הוֹכִיחַ עצמו כפוליטיקאי שִטְחִי, כָּל-כָּך בִּלְתִּי-יְסוֹדִי
איך את ''הֶסְכֵּם'' אוֹסְלוֹ יָזַם, רָקַם, בִּשֵל ורָקַח מאחורי גַבֵּנוּ ומאחוֹרֵי גַב רַבִּין באוֹרַח כּה אוֹבְדָּנִי, סוֹפָנִי וסוֹדִי ?
''הֶסְכֵּם'' שסוֹפוֹ היָדוּעַ, הקזת דָּם קָבוּעַ, באוֹפֶן אִישִי, יְצִירָתִּי, שִיטָתִי, אֲמִיתִּי, רִשְמִי, יִיחוּדִי, ייעוּדִי, תְּמִידִי, מְקוֹרִי, מַדָּעִי, בִּלְעָדִי, הֲמוֹנִי, עוֹלָמִי, עֲמָמִי, הֲדָדִי
על כך לא לקח (כָּרָגִיל) כל אַחֲרָיוּת על עַצְמוֹ, לא אמר: הדָּבָר ''לא הָיָה קוֹרֶה בִּלְעָדִי'' - הֶעדִּיף לִהְיוֹת צִפְעוֹנִי, קִיפּוֹדִי , שאיננו יוֹתֵר יְדִידִי.
אוּלַי (לא רַק) משוּם כָּך נוֹתָר בִּיְסוֹדוֹ, בכל קְלִיפָת-כְּבוֹד-הוֹד-מְאוֹדוֹ, כּה לא אָהוּד, כּה-לא-חָמוּד, שָרוּי בְּבִּידוּד, מָאוּס, מְנוּדֶה, מְבוּזֶה וגַּלְמוּד,
חָשוּב אך חָשוּד, בסתר-חַתְרָן, לאוֹר-שֶמֶש-שַקְרָן, בפְּרוֹבוֹקָצְיוֹת ואִינְטְרִיגוֹת לִשְמָן, מצאת בו תָּמִיד שוּתָּף גֵּאֶה, זָקוּף, מָסוּר, בָּקִיא, נֶאֱמָן
בְּרֶפוּבְּלִיקת-בָּנָנוֹת אֲשֶר שְמָה יִשְרָאֵל, דוּגְמָא ומוֹפֵת שִמֵש לשוֹרֶש הָמָן, יָדוֹ בּכָּל – אַך יָד כָּל בּוֹ גַם !
אַף אִם, למַרְאִית עַיִן, לא נִיכְּרוּ בּוֹ כָּלִיל פַּעֲמֵי ואוֹתוֹת הזְמָן,
נִרְאֶה הָיָה באַחֲרוֹנָה, כִּי בְּכָּל זאת בָּא בָּימִים, נֶחֱלָש ותָשַש, נוֹאָש מִתְכָכָיו, קָמַל ונָבל , עֲיַף וזָקַן.

הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הַלָזֶה... מְרוּבֶּה הדֵעוֹת, בַּעַל אֵינְסְפוֹר-זְרוֹעוֹת, ממשפחת חֲסְרֵי-החוּלְיוֹת, מרוּבֵּי-צְלָעוֹת, הרַב-לְאוּמִי, הכּה רַב-פַּרְצוּפִי
אֶת כּל שֶעָשָה, פּוֹלִיטִית עָשָה, בְּאוֹפֶן כּה שִטְחִי וְרָדוּד, מָרוּט, יָרוֹד ומָרוּד, באוֹרַח עָלוּב, בּוֹאֵש, מַבְאִיש, מֵבִיש, דַל, חֲפִיפִי
כשֶהָיָה צָרִיך, יָדַע אל-נָכוֹן, לִזְחוֹל עַל גָּחוֹן, אף שֶהֶעֱדִיף רוֹב ימיו, שְעוֹתָיו וזְמָנוֹ לִשְהוֹת וּלְבַלוֹת במחלקה ראשונה באוויר - כעֲפִיפוֹן
חַמקְמָק כשְפִיפוֹן, חַלקְלָק כצְלוֹפָחוֹן, חָנַק כְּפִּיתּוֹן, מֵרִיחַ תְּכָכִים כדְבִיבוֹן, חבֵר נֶצַח-בצַחֲנָת-מִטְבָּחוֹן מִמֶנוּ בּוֹאֵש-נוֹדֵף-למרָחוֹק-לעַד-סִירָחוֹן,
בעל תֵּשַע נְשָמוֹת, נֶעדַּר אַשְמוֹת, חֲסַר-עַכָּבוֹת, עָקָר מַחֲשָבוֹת, נִשְרָד כְּחָתוּל, מתִּשְרֵי עד אֱלוּל, מְאוּנְפָף, מְיוּפְיָיף, מְזוּיָיף, מְחוּנָף, מְחוּפָף, שְפִיפִי, אֲפִיפִי.

הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הקוֹלְחוֹזִי, המְחוֹזִי, הלוֹעֲזִי, הפוֹחֲזִי, השַעַטְנֵזִי, הנִיבְזִי, הנְלוֹזִי, הזַרְזִירִי, המַמְזֵרִי, החֲזִירִי, החֲזַרְזִירִי, הכְּלָל-לא-נְזִירִי, הכָּל-כָּך גָלוּתִּי...
התנהלותו בפוליטיקה, בלית ברירה מזכירה (מָה לעֲשוֹת?), מִקְצוֹעַ בִּלְתִּי-נִשְכַּח, עַתִּיק יוֹמִין, מִקְצוֹעַ נֶאֱלָח, מְלוּכְלָך, מִשְלַח-יָד זִילוּתִּי, גְנוּתִּי וזְנוּתִּי
כשתשמענו מֵגִיב אוֹ נוֹאֵם, משהו לפתע בלבבנו (שוֹמוּ שמיים!) נוֹהֵם, פּוֹעֵם והוֹלֵם, מִתְמַרֵד, מִתְקוֹמֵם, מִתְרַעֵם בְּעוֹצְמָה בִּלְתִּי-נִלְאֵית, חַתְרָנִית, אַדִּירָה-כַּבִּירָה בחָזֶה
אך אימרו-נא, מַדוּעַ, המצב עמו מתפרש-מתרחש ונשמע כל-כך גָרוּעַ ? מַדוּעַ, למען השֵם, נדמה או נראה כי הוא תָּמִיד מִתְחַזֶה ? ? ?
מָה חֲבָל, כּה חֲבָל, כי את תככיו-מעלליו-הונאותיו-תַּעֲלוּלָיו-לַהֲטוּטָיו-גַּחמוֹתָיו-תַּרְגִּילָיו-שְקָריו וּכְּזָבָיו, לא הֶעלוּ עד-עַתָּה על בָּמָה בְּתוֹר מַחֲזֶה.

הגב לתגובה זו

''ממרומי שנותיו, ומנסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות''
מצבו של אולמרט קשה, כך העריך, ועליו לגלות כלפיו, לפחות בשעה קריטית זו, מידה מאד רבה של קוליגיאליות. שתיקה תתפרש כחוכמה ולויאליות. וכאשר יצאו בנינו ללחום במלחמת לבנון השניה והקיזו דמם, דם אשר כמים נשפך על פני אדמת-בני-אדם, קולם של מי שהצביעו בעד אותה מלחמה נאלם פתע דום, נבלע, נדם ודמם.
כלום ייתכן, אחרי ככלות הכל, כי הם ששתקו שתקו משום שהדם שנשפך לא היה כלל דמם ?
ובינתיים, במהלך המלחמה, מְקַפֵּץ אחת-בפה-אחת-בפרס, מקפץ כחגב, קיץ עתה באוויר, ימי חודש אב, מדלג מי אשר התנגד למלחמה אך הצביע בעדה, בין פגישה אחת לבין ועידה, בין ארצות ובירות העולם, עסוק בשלו, כהרגלו, כפי שחזה, חלם והגה, הרי מעולם לא שגה, הן צדק תמיד מלכתחילה, מתל-אביב לניו-יורק, ללונדון, לפריס, לבריסל, ולג'נבה, וחוזר חלילה. ערים חיות, שוקקות, הומות-מאדם, לא, חלילה, ישימון צחיח, מדבר של שממה. בכולן, מסוקר, מסודר,מכופתר, מעונב, משודר, מצולם, מרואיין, מתועד. לא היה ולוֹ ראיון מתוכנן אחד - ממנו חלילה נפקד. מאומה, לא נעשה חרש, בחשאי, בדממה. הפוליטיקה שימשה תמיד עבור אחת בפה-אחת בפרס, בית-ראשון, מקלט, מפלט, חממה.
''אם הוא לא היה שותק, אולי היינו חוסכים במשפחות שכולות ובהרוגים''
לא מצאת בין ''מנהיגינו'' אף לא אחד אשר חרטות הביע, הסתייגויות כלשהן השמיע, התלבטויות בטא, נמנע מתחת שטיח עובדות לטאטא, מנהיג אשר ברחשי-לבבו יבטא לפחות איזה שהם יסורים. כולם נהגו כמו בשירים ג'נטלמנים-אחים: ''הנה מה טוב ומה נעים''. כך נפלו בחורים. נכונו עוד לנו, כעם מיוסר, לְמוּד אֵבֵל וסֵבֵל, עוד הרבה מרורים. כך, בל-נשכח, בלי להניד עפעף, הצטרף בהצבעתו מנהיג מנוסה, אחד בלב-פרס - אחד בפה, לעוד אצבעות אשר את חיי בחורינו קבעו וחרצו. גבולות, סייגים, גדרות כליל ולגמרי פרצו. את בנינו שלחו היישר אל מותם. אל מלא רחמים, אל אלוהים, כלום ייתכן כי עמנו אכן כה טמבל, שלומיאלי ותם ?
בלי טיפת בושה, בלי כל חוש אחריות, ללא שמץ התלבטות, ללא התייסרות, בלי תחושת חרפה, ללא קורטוב חרטה או כלימה, אף יטען אחת-בלב-פרס, אחת בפה, בחוכמה שלאחר מעשה : ''למלחמה התנגדתי ! אך הצבעתי בעדה'' בהעמידו בהפתעה פני פוליטיקאי מתמם נפעם-משתומם-מתפלא. בין אם תאמינו לו או לא - ממש דמות אדם תם.
נותר רק לקוות כי עמנו, בסופו של דבר, אף אם לא הוכיח עצמו כעם נבון במיוחד, עם חכם, אך לבטח איננו לחלוטין עַם מטומטם, ידוע-ידע ויוכל להבחין בין אויל-מחריש, יָשִיש-אָדִיש-מֵבִיש-תָשוּש-חָלוּש-מַחְלִיש-מֵתִיש-מַתְּשִיש ובין אדם אשר שמו אמנם הלך והולך לפניו דורות ושנים כאיש מנומס, מי שזכה אף באוסלו בפרס, איש מסביר פנים היודע איך וכיצד לסובב על אצבעו הקטנה המונים. בין פוליטיקאי חמקמק-חלקלק, להטוטן-לוליין המהלך דרך-טבע על חוט דק. אך בזו הפעם לא פתלתלותו-אמינותו של שמעון פרס היא אשר עומדת במבחן-המציאות וניצבת כסימן שאלה כה-גדול (איך אפשר בכלל סתירות שכאלה לסבול?), אלא שיקול דעתו. שיקול דעת אשר הוכיח עצמו כה מנותק, מרוחק, מתנוון, מתרוקן, שיקול דעת כה-זוֹל, בז, מזלזל, כל-יכול. שיקול דעת מאד מפוקפק, אשר לעומק סדוק גם נסדק. שיקול דעת הנובע מהצבעתו המשתמעת לשתי-פנים, ואשר מוכיח כי לא ניתן לשטות לעד בצִי-בּוּר ובעם ולהוליך שולל המונים.
כלום ייתכן כי שיקול דעתו התְנָוֵון ? הזְדָקֵן ? הִתְרוֹקֵן ? ואם אכן כן, מדוע יש הכרח שוב להמשיך ולומר כן לזקן ? שהרי גם אם יחליט מחר לפרוש ולכתוב זכרונות, שמעון פרס עדיין איננו, חלילה, בגדר מסכן.

הגב לתגובה זו

השוּעָל (קוים לדמותו)

הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל הערום, הנואל
שהונה את עמו ישראל.

הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
השועל החמקמק, הכושל
שבבינת בני עמו מזלזל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור יצחקו פוחזות
עיניים לועגות, מלעיזות.

הוא עוד יטמון פח לכולנו...
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל התככן, השפל
שלשררה ולכוח פוזל.

הוא עתיד עוד למכור את כולנו...
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
העסקן הניצחי, המועל
באמון בני-עמו, ישראל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור ירעמו מהדהדות
לכבודנו מטחי יריות.

הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
הצלופח החלקלק, המהתל
שלמנעמי השלטון התרגל.

הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו...
''חתרן בלתי נלאה'' מתפתל
שעיניו לכבוד מגלגל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
תלוונו שדרה ארוכה של נרות
עת נִיטַמֵנָה (עָמוק) בתוך שורת ארונות.

הגב לתגובה זו

השוּעָל (קוים לדמותו)

הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל הערום, הנואל
שהונה את עמו ישראל.

הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
השועל החמקמק, הכושל
שבבינת בני עמו מזלזל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור יצחקו פוחזות
עיניים לועגות, מלעיזות.

הוא עוד יטמון פח לכולנו...
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל התככן, השפל
שלשררה ולכוח פוזל.

הוא עתיד עוד למכור את כולנו...
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
העסקן הניצחי, המועל
באמון בני-עמו, ישראל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור ירעמו מהדהדות
לכבודנו מטחי יריות.

הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
הצלופח החלקלק, המהתל
שלמנעמי השלטון התרגל.

הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו...
''חתרן בלתי נלאה'' מתפתל
שעיניו לכבוד מגלגל.

זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
תלוונו שדרה ארוכה של נרות
עת נִיטַמֵנָה (עָמוק) בתוך שורת ארונות.

הגב לתגובה זו

כל יהודה ושומרון, ואולי גם ירדן, היו היום בידי החמאס עם משלוחי נשק מאיראן. ראה מה קרה ברצועת עזה.
ועדות חקירה אכן צריכות לקום, כדי לחקור את הרשלנות הפושעת שהביאה להסכמי אוסלו, לבריחה מלבנון, לטיפול בהתפרעויות אוקטובר 2000, לביצוע ההתנתקות, למלחמת לבנון השניה...לכל מה שגרמו ממשלות השמאל מאז 92.

הגב לתגובה זו

אז זה אומר שאתה מסכים שלא מגיע להם מדינה ואין להם זכות על הארץ הזאת, כך שאין לך מה להתלונן על ''כיבוש''. אתה הצדקת את ישיבת ישראל ביהודה ושומרון. כך שזכותנו להיות שם, מה עוד שמדובר בצורך ביטחוני.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

מי שמתגעגע ל''הסכם לונדון'' ותוצאותיו ההיפוטטיות שוכח כי בתקופת שלטונו של חוסיין בגדה היו כל התקפות הפדאיין על אזרחי ישראל וצלפי ''הליגיונר המשוגע'' מחומת העיר העתיקה ורמת רחל.

גרוע מזה, למרות התחייבויותיו של חוסיין לארה''ב כאשר קיבל את טנקי הפטון, שלא ''יעברו את הירדן'', הרי ביום הראשון של מלחמת ששת הימים שלח אותם לעבר ירושלים.

אגב, בסרט הטלוויזיה ששודר לזכר ''ההחמצה הישראלית של השלום'' , לא מוזכר כלל האירוע הזה...

כלומר, ''סליחה שניצחנו'' ולא נתנו לצבאות ערב לזרוק אותנו לים - סיסמת הערבים בתקופת ההמתנה הייתה '' הגברים לים, הנשים לנו''

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הימין עשה שלום עם מצרים ולא השמאל ההזוי. אתם הבאתם עלינו רק אסונות בשלושים שנה האחרונות.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

מעניין שהשמאלנים לא רק שאינם מודים בקריסת הקונספציה שלהם, אלא ממשיכים להאשים את הימין בכשלון. בושה וחרפה.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

עובדה היא עובדה ואי אפשר להתוכח. המסקנות ממנה יכולות להיות שונות ואז אפשר לומר עליהן ''סוביקטיביות\אוביקטיביות'', אתה כשמאלן כדבעי לא מסוגל להתמודד עם מציאות-עובדות שמציגים לפניך אז אתה מלגלג, מלהג ומקשקש.
תשמיע את ''העובדות האוביקטיביות'' שלך, למד אותנו.

הגב לתגובה זו

אתה מתכוון אולי לשקרי עראפת?

הגב לתגובה זו

כשביבי נבחר הוא לא ביטל את אוסלו ואפילו קיים את ההתחייבויות בשם השמאל, אז די לזרוק בוץ ולהאשים כל אחד חוץ מעצמכם בכשלון האידאולוגיה שלכם.

אוסלו = כישלון, כישלון שהשמאל ברא וטיפח, אין לכם ברירה אלא להודות בכך, ולהתחיל לתקן.

הגב לתגובה זו

ומעולם לא היתה דמוקרטיה.
רק על הנייר.
מצודה צלבנית מערב אירופאית,אתאיסטית,קוסמופוליטית,ליברלית,אנטישמית ומולטי אתנית - מה לזה ולציונות ???

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הכנסת.פשוט השחיתות של הסמול מקבלת חסינות אתרוגית משפטית ותקשורתית מוחלטת.

גם אם הליכוד היה מושחת,עדיף מושחתים מקוויזלינגים בשרות האיחוד האירופי שנבחרים ע''י הערבים ששולטים במרכז העבודה.

הגב לתגובה זו

ארנון לצערי חסידי השיטה שלך הכל או לא כלום הפילו את שמיר ובזכתכם קיבלנו את רבין ואוסלו אז בבקשה לך ולחברך מהקצה הימני תתחילו להיות מציאותיים ולחבק מנהגים מהימין במקום להעיף אותם תתערר

הגב לתגובה זו

וכך לנקות את רבין ופרס מאשמת אסון אוסלו. בוא נעמיד עובדות על דיוקם: שמיר היה ראש הממשלה היחיד שהיה נאמן לארץ ישראל והאמין בצדקת דרכנו ובזכותינו על כל שטחי ארץ ישראל. האמריקאים הכריחו אותו להשתתף בועידת מדריד. כבר בנאום הראשון שלו שמיר אמר: אל תחפשו פה טריוטוריות. שמיר התנגד בכל תוקף למסירת חבלי מולדת לערבים. רבין פרס ביילין ושאר השמאלנים הם האחראים לאסון אוסלו. אל תסלף עובדו.

הגב לתגובה זו

כל התחזיות על אסונות דמוגרפיים או דמוקרטיים מתגמדים לעומת המציאות בה נהרגים אלפי ישראלים מהתקפות הטרור היוצאים מהשטחים שאינם בשליטה בטחונית (או הרתעתית) ישראלית.

והמדובר לא רק מאז ''הכיבוש'' - ראה רציחות האזרחים הישראלים ע''י הפדאין בישובי הדרום, אוטובוס מעלה עקרבים, והצורך בפעולות התגמול כנגד הפיגועים שיצאו מהאזורים שבשליטת ירדן ומצרים.

''נסיגה (הכרחית) בהסכם''?? ממתי טרוריסטים מקיימים הסכמים? אנא הבא דוגמה נגדית אחת לכל ה''ההסכמים'' שהופרו ע''י מדינות ערב והארגונים הטרוריסטים.

הגב לתגובה זו

1) מקומם של אנשים הרוצים לחקות את המערבלהטמע בחברה הנוצרית של המערב ומחוייבים לאינטרסים של המערב - הוא במדינות המערב הנוצריות.
2) משטר אפרטהייד פיאודלי בו מיעוט סמולני לבן שולט על כל משאבי המדינה ועל כל עמדות הכוח שלה,הוא דמוקרטיה בדיוק כמו שהמשטר באיראן הוא דמוקרטיה.

הגב לתגובה זו

נמאס מצורת ניתוח לא אינטיליגנטית -
כאילו אפשר לדעת מה היה אם ...

(אפשר לכתוב תסריט בלהות לא קטן לפי המלצות הימין לאורך השנים-
*היינו עכשיו בסיני ,עם לחימה כזו או אחרת.התשה גדולה/התשה קטנה.
* בתוך דרום לבנון, מטעני צד וקטיושות.
* פרושים עמוק בתוך כל הרצועה והגדה ...
* מצב לוחמה עם מצרים סביר שהיה משפיע גם על סוריה.
** כל זה ביחד ! **

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

שמיר שאף לשלום אבל לא תמורת שטחים. שלום במצב הגבולות הקיים. אז אל תקשקש שהליכוד לא שאף לשלום. לפני אסון אוסלו מצבנו היה טוב כמו שאמר אז יצחק שמיר על סיום האינתיפאדה הראשונה: גמרנו אותם. לולא אוסלו היה לנו 20 שנה של שקט, ואם הייתה עוד אינתיפאדה היו להם רק אבנים, ולא מטעני חבלה, מרגמות, טילים ורובים שיש להם היום בזכות השמאל. העולם אנטישמי ממילא, כך שזה לא משנה אם יצאנו או נשארנו בעזה, תמיד יגידו שישראל אשמה. מעמדנו בעולם דווקא נפגע בעקבות ההתנתקות שהובילה ללבנון 2. נצחון החמאס לא מבהיר כלום לעולם שונא היהודים. זה רק הופך את מצבנו לבלתי נסבל. בטרם יצאנו מלבנון הייתה לנו הרתעה והיינו יכולים לרסק את החיזבאללה אם פרס ה''נאור'' לא היה עוצר את ענבי זעם. בעקבות הבריחה מלבנון ההרתעה נפגעה פחות והחיזבאללה התחזק. אם לפני הבריחה הטילים הגיעו רק עד קריית שמונה, היום יש להם טילים עד הנגב.

הגב לתגובה זו

1) אתה רוצה לחסוך דם? אז למה אתה לא מבגר לאירופה? כאשר מדובר באינטרס של הסמול הלבן,אז מלחמה זה בסדר.כאשר מדובר בחיי ערבים,אז זה בסדר הקריב חיי חיילים ע''י שליחתם לתוך סימטאות ג'נין.
2)היציאה מעזה לא שיפרה את מצבנו הדמוגרפי.הערבים בעזה לא היו רלוונטיים עוד קודם.מה שחשוב זה הערבים שמוכנסים לעבוד בישראל ע''י הסמול הלבן ומשתקעים בה.כנ''ל לגבי מאות אלפי העבודים הזרים שהביא הסמול הלבן וכנ''ל לגבי חצי מליון הנוצרים שהובאו מברה''מ.אתה סופר כמה ערבים יש אני סופר כמה יהודים יש.
3)שלום עם ירדן היה עוד קודם והוא היה יותר יציב וחזק מאשר הוא כעת.
הניסיון להציב עובדות (הרוגים כתוצאה מאוסלו) מול היפותזות (מה היה קורה אם) הוא עלבון לאינטיליגנציה.
4)טובים ורעים יש רק באגדות הילדים.
אין ערבים טובים וערבים רעים.אלה שיבגדו בעמם כדי לעשות את מה שאתה רוצה,יסיימו את דרכם בקפיצות בנג'י מגגות הבתים...לא חבל שקשור לרגליהם.

הגב לתגובה זו

וגם אם אתה לא מסכים,זה לא ממש משנה.כך מבין זאת העולם המוסלמי וכך רואה זאת כל העולם.
אתה יכול לומר ''לא הפסדנו'' כמה שתרצה,אבל זה לא ישנה את העובדה שבעקבות המפלה יבואו עימותים נוספים.
מעולם לא היתה ישראל חלשה כלכך,והערבים מבינים זאת יפה מאד.

הגב לתגובה זו

אבל דבר אחד ודאי - אילולא אוסלו, הפלסטינים לא היו מחוללים את גלי הטרור הרצחני, שגבו כ-2000 נרצחים.

הגב לתגובה זו

מר בן אהרון מנכ''ל משרד ראש הממשלה לשעבר בזמן שלטון הליכוד אז , שכיום יור הליכוד הוא בנימין נתניהו.
הארבעה שציינת , פרס , אולמרט , ברק , ליבני , דיעותיהם כבר ידועות בנושא המדובר שטחים תמורת שלום ( בנתיים גם אי-לוחמה לא קיבלנו) .
הם ידועים כתומכי ההתנתקות שנעשתה בממשלת 2003-06 (ברק לא היה ח''כ אז ).
לציבור יש אפשרות לבחור או לא לבחור בהם.
אבל , יש אחד שמסתתר ועוזריו,אוהביו,תומכיו מסייעים לו להסתיר הצבעתו בכנסת בעד ההתנתקות ב2005.
הלא הוא בנימין נתניהו ,יו''ר הכביכול אג'נדה של א''י השלימה כערובה בטחונית וכמובן זכות אבות תנכי''ת / הסטורית.
מה הבעייה של נתניהו להצביע נגד ההתנתקות ,במחיר פיטוריו מאותה ממשלה עת כיהן שר אוצר ?!
כפי שלנדאו, ליברמן , אלון++ פוטרו ?!
כאן טמונה בעיית עיוות דמוקרטי , כיוון שרוב הציבור דהיום במיוחד הלכודניקים אינם יודעים / זוכרים שנתניהו הצביע בעד אותה התנתקות שכ''כ דיבר נגדה ?!
ז''א הצביע נגד מצפונו ?! מדוע לא מודיע שטעה ?! כלפי בוחריו?!
אז האם לציבור יש האפשרות להצביע בעד מי שיבטא דיעותיהם ?! או שנתניהו ימשיך לשטות ולהטעותם ?!
יש חשיבות לשמירת הדמוקרטיה ע''י אמירת אמת של כ''א (אינו יכול לשנות דעתו סתם באמצע קדנציה ולהיתפש סתם באמרנו : '' יהיו ויתורים כואבים '' ) .
זכות הציבור לדעת עמדות אמיתיות של מנהיגיו, ימין או שמאל , מרכז ++ .
לבעלי עמדות כשל בן אהרון , אין מה להלין על 4חכים שציין או ח''כ חיים אורון לדוגמא שדיעותיהם ידועות.
את הנזק הבלתי הפיך של עקירת רבבת יהודים ופינוי גוש קטיף אוליי קשה לתקן , אך יש ללמוד מטעויות העבר ולהביט לעתיד טוב יותר לכלל אזרחי ישראל ולהתמודד עם האתגרים האמיתיים שניצבים בפניה.
וחינוך לערכים קודם לכל.
שיהיה רק טוב ל/כ-ו-ל-ם !!

הגב לתגובה זו