- 141.
בוזי, 29/05/07 13:30
- 140.
הוא היה נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, כל-כולו בעדה...
תמרה, 29/05/07 06:03
הוא היה נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, בעדה...
''כשאני מדבר על זה עכשיו, הגוף שלי מצטמרר.
האיש הזה, ממרומי שנותיו, ומניסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות. אם הוא לא היה שותק, אולי היינו חוסכים במשפחות שכולות ובהרוגים. זה האיש שאמור להיבחר להיות האזרח מספר אחת?''.
''אנו הורים שכולים אשר שילמו את היקר מכל, וכאזרחים במדינה דמוקרטית מצפים מאישיות פוליטית כה מנוסה המכהנת במשרה כה בכירה, שעם פרוץ המלחמה, בזמן שהממשלה והציבור זקוקים נואשות להכוונתה, תפגין לא רק רוח מנהיגות שתקרין על הסובבים אותה, אלא תיקח אחריות על הנעשה סביבה''.
הוא היה, עפ''י עדותו, נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, בעדה...
ומיד אחר-כך נסע לחו''ל, עם גדולי עולם לשבת, לדון, דיונים לפתֵח, להסביר (דברים למכביר), לתאר, לבאר, לדבר, אמינות וקורת-רוח לשדר, לבטא, לפרש, לנתח, עם מי שאפשר לשוחח, לעיתים אף שיחות בלי כל טעם או ריח, שיחות על כוס תה או קפה, שיחות על הא ועל דא. זה אמנם לא חג-פורים אך לאור-מלחמת לבנון השניה נשמע ונראה הדבר לעיתים כמו עַדלָיָדַע.
לא תקפו (חלילה!), עקב החלטתו הבעייתית, מלאת-הסתירות, הפליאות, החלטתו התמוהה, שוּם פיק ברכיים (עובדה: הוא עדיין מהלך ועוד איך, על שתיים), לא חִיל, אף לא פחד, גם לא רעדה. אולי אף תאר לעצמו, כפוליטיקאי מנוסה, מתוחכם ושנון, כי הכל יסתיים-ייקבר, כמו כל דבר בארצנו, בעוד איזו שהיא וועדה.
לא העלה אז כלל על דעתו, כי המלחמה בעבורה ברצון הצביע, וכאחד מחסידיה בגינה-בעבורה מחמאות אף השמיע, כי עתידה מלחמה זו להפוך למלחמת ברירה-הרפתקנית-רשלנית-הרסנית-חובבנית-שלומיאלית מלחמה כוזבת-נכזבת, כאשר בהחלט אף היתה גם ברירה אחרת, פחות כואבת. הוא הצביע בעבור מלחמה כושלת-מרושלת-מיותרת-נמנעת. צעד בלתי-הפיך, אשר קבע, חרץ וגבה חיי-אדם במחיר נוֹרָא.
אוי לנו, כמה רע !
אולי ידע, בעמקי נפשו, נשמתו (החתולית), שעמו, עם-ישראל, איננו אכן עַם שכולו תכלת-טלית, וכי ביסודה-במקורה מלחמת לבנון השניה, לא היתה ואינה אלא אינה טעות, מעשה נמהר, פזיז, שטות. צעד אומלל של רשלנות, חטא-יהירות, חוסר בגרות, חוסר-אחריות, טיפשות, חובבנות, ריקנות, התהדרות, התיימרות, התנשאות, אי-קריאה נכונה של מפת מציאות, עלטה, יוהרה, שְגָגה וכל מה שנוסיף ונאמר בנושא עוד לא אמרנו עדיין כלום, מאומה.
לא ראה, לא חשב, לא סבר, כי בלהיות נגד מלחמה אך בלהצביע בעדה, חייבת-להיות-קיימת סתירה מהותית, הכרחית, אמיתית, הגיונית, בסיסית. סתירה אשר אינה משתמעת, חלילה, לשתי פנים ואשר איננה אף נובעת, עם כל הכבוד ועם כל ההבנה, מתום-לב או מחוסר-ברירה. סתירה אותה יפרשו בריות בציבור ובעם כעוד מעשה התחכמות-התפתלות מחושב, עוד תכסיס מתוכנן-מיומן-מעוצב, עוד פעולת התחמקות, נסיגה, מעידה.
אם כי בישראל, כל מה שיקרה, לא יגרום אף פעם לשום רעידה. כך היה, כך הווה, כך יהיה, תמיד. עובדה זו לא היתה מעולם בגדר חידה.
-
''ממרומי שנותיו, ומנסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות''תמרה, 29/05/07 08:00
''ממרומי שנותיו, ומנסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות''
מצבו של אולמרט קשה, כך העריך, ועליו לגלות כלפיו, לפחות בשעה קריטית זאת, מידה רבה של קוליגיאליות. וכאשר בנינו יצאו ללחום במלחמת לבנון השניה והקיזו דמם, דם אשר כמים נשפך על פני אדמת-בני-אדם, קולם של מי שהצביעו בעד אותה מלחמה נאלם פתע דום, נבלע, נדם ודמם.
כלום ייתכן כי, אחרי ככלות הכל, שתקו הם משום שהדם שנשפך לא היה כלל דמם ?
ובינתיים, במהלך המלחמה, דלג אחת בפה - אחת בפרס, מי אשר התנגד למלחמה אך הצביע בעדה, בין ארצות ובירות העולם, מתל-אביב לניו-יורק, ללונדון, לפריס, לבריסל, וג'נבה, וחוזר חלילה. ערים חיות, שוקקות-אדם, לא מדבר שממה. בכולן, מסוקר, מכופתר, מעונב, משודר, מצולם, מרואיין, מתועד. לא היה ראיון מתוכנן אחד ממנו, חלילה, נפקד. מאומה, לא נעשה חרש, בחשאי, בדממה. הפוליטיקה שימשה עבורו תמיד בית-ראשון, מפלט, מקלט, חממה.
''אם הוא לא היה שותק, אולי היינו חוסכים במשפחות שכולות ובהרוגים''
לא מצאת בין ''מנהיגינו'' אף לא אחד אשר חרטות הביע, הסתייגויות כלשהן השמיע, התלבטויות בטא, נמנע מתחת לשטיח עובדות לטאטא, מנהיג אשר ברחשי-לבבו יבטא לפחות איזה שהם יסורים. כולם נהגו כמו בשיר: ''הנה מה טוב ומה נעים''. כך נפלו בחורים. נכונו לנו, כעם מיוסר, למוד סבל ואבל, עוד יותר מרורים.
כך, בל-נשכח, בלי להניד עפעף, הצטרף בהצבעתו מנהיג מנוסה, אחד בלב-פרס - אחד בפה, לעוד אצבעות אשר את חיי בחורינו חרצו. גבולות, סייגים, גדרות כליל ולגמרי פרצו. שלחו את בנינו ישירות אל מותם.
אל מלא רחמים. כלום ייתכן כי עמנו אכן כה טמבל, שלומיאלי ותם ?
בלי טיפת בושה, בלי כל חוש אחריות, ללא התלבטות, ללא התייסרות, בלי תחושת חרפה, ללא כל שמץ חרטה או כלימה, אף יטען, בחוכמה שלאחר מעשה : ''למלחמה התנגדתי ! אך הצבעתי בעדה'' בהעמידו בהפתעה פני פוליטיקאי נפעם, מתמם-משתומם-מתפלא, אדם ממש תם.
נותר לקוות כי עמנו, בסופו של דבר, אף אם לא הוכיח עצמו כעם נבון במיוחד, עם חכם, אך לבטח אינו לחלוטין עַם מטומטם, ידוע-ידע ויוכל להבחין בין אויל-מחריש, יָשִיש-אָדִיש-מֵבִיש-תָשוּש-חָלוּש-מַחְלִיש-מֵתִיש-מַתְּשִיש. איש אשר שמו אמנם הלך והולך לפניו דורות ושנים כאדם מנומס, מי שזכה אף בפרס, איש מסביר פנים היודע איך לסובב על אצבעו הקטנה המונים, פוליטיקאי חמקמק-חלקלק, להטוטן-לוליין המהלך על חוט דק, אך בזו הפעם לא פתלתלותו-אמינותו היא אשר עומדת במבחן המציאות וניצבת כסימן שאלה כה-גדול (איך ניתן ואפשר בכלל סתירות שכאלה לסבול?), אלא שיקול דעתו, אשר הוכיח עצמו כה-זוֹל, מזלזל, כל-יכול ומפוקפק. שיקול דעת, אשר בהצבעתו המשתמעת לשתי-פנים, סדוק גם נסדק. הייתכן כי שיקול דעתו התְנָוֵון ? הזְדָקֵן ? הִתְרוֹקֵן ?
ואם כן, מדוע אכן יש הכרח שוב להמשיך ולומר כן לזקן ? שהרי גם אם יחליט מחר לפרוש ולכתוב זכרונות, הוא עדיין איננו, חלילה, בגדר מסכן.
''מי שגילה ריפיון בזמן אמת'' אך מעולם לא הפסיק לאהוב את חייו הנוחים-הטובים-המדושנים-הנהנתניים, בשוכחו-בהזניחו את חלקו שלו, שותפותו המלאה, ערבותו ההדדית, אחריותו האישית, לגורל זולתו, גורלו של אחיו, לגורלו של המת, איש ואדם שכזה לא יוכל, לא יצלח, למלא כל תפקיד, אף לא תפקיד שולי, זוטר, של פקיד. לא כל שכן שלא יוכל לשאת במשרה ממלכתית-נשיאותית-ציבורית, חשובה ונכבדה ככל שתהא. סופו בהכרח שעִם ציבור ייאלץ להתמודד במוקדם יותר מאשר במאוחר. עִם עַם, עַם הנחשב ל''נבחר'', לו חשוב ואכפת, ולוּ אף במקצת, עתיד, חזון ומחר. עִם עַם כזה יצטרך לשנס את מותניו, להתנצח, להתעמת.
זו אכן האמת, כל האמת, רק האמת.
-
- 139.
חחח, מי יביא כבוד למשרת ראשות הממשלה?
Avi Ecuador, 29/05/07 02:48
- 138.
- 137.
פרץ צריך לשבת על ספסל בבית אבות
אבניהו מספריים, 29/05/07 00:20
-
- 136.
- 135.
- 134.
גלנטי , נו מה נשמע ? הרבה עבודה , הא ?
קשיש, 29/05/07 00:16
- 133.
- 132.
פרס ו''כבוד'' תמיד הולכים יחד.
רוגטקא, 29/05/07 00:01
- 131.
דורי, 28/05/07 22:43
עֵרֶב רַב שֶל כְּלוּמְנִיקִים
אשר מנהלים מדינתנו בצורה הרת-אסון, רשלנית-שלומיאלית-חובבנית-ילדותית
ערב-רב של הולכי-בטל, מלחכי-פינכא, ג'ובניקים
החושפים פרצוף אמיתי של ממשלה מרושלת-כושלת-נכשלת,
ממשלה רהבתנית-ראוותנית, בלתי-ראוייה, לא-מציאותית.
עֵרֶב רַב שֶל מְאוּמְנִיקִים
אשר דאגתם הבודדה-היחידה היתה, נותרה והִנָה
לתועלתם, להישרדותם האישית, למצבם הכלכלי, לכיסאם
ערב-רב של שוּמְנִיקִים
המוליכים שולל ומשטים, איש-איש בדרכו, כהרגלו, בשיטתו,
כל יום מחדש, בלי-טיפת-בושה וכלימה, בנו-בכולנו, באזרחים, בעם.
עֵרֶב רַב שֶל חַלְתוּרְנִיקִים-טִימְטוּמְנִיקִים
הניזונים מריק, מאוויר, משום-כלום, ממאום, מהֶבֶל-פֶּה, מֶלֶל, אֵבֶל וסֵבֶל.
עֵרֶב-רַב שֶל פִּיוֹת-מְפִיקֵי-מַרְגָלִיוֹת, אַנְשֵי-מֶתֶק-שְפַתיים, פִּיטְפּוּטְנִיקִים
אֲשֶר שְעוֹן הַחוֹל שֶלָהֶם, זֶה מִזְמַן כְבָר, אָזוֹל-גם-אָזַל.
פּוֹלִיטִיקָאִים נַכְלוּלִיִים המַשְלִיכִים יְהָבם, סוֹמְכִים עַל זִכָּרוֹן קָצָר, תוֹעלְתָּני-נֶהֱנְתָּני, דַל.
זִיכָּרוֹן זָעוּם, עָמוּם, עָמוּס, עָלוּב, עָזוּב, חָלוּל, נָבוּב, רָקוּב, מְנוּמְנָם, מְשוּעֲמָם, מְעוּרְפָּל,
שֶל עַם אשר לבֵירָא עֲמִיקְתָא, לְמַרְבֶּה פְּלִיאָתוֹ-תְמִיהָתוֹ הרַבָּה, צָנַח-חוֹפְשִית, נָפוֹל-נָפַל.
אך רָצוֹן כֵּן לשינוי מְיוּחָל-חִיוּנִי-חִיוּבִי-מַהוּתִי-הֶכְרֵחִי-אֲמִיתִּי כָּלִיל נֶעֱדָר עַם, מְשוּלֶל.
עַם אשר במחדלי-פִישוּלֵי-רִישוּלֵי כשלונות ''מנהיגיו'' קוֹרֶס-נָמֵס-מִתְמוֹסס-גוֹסֵס-מִתְבּוֹסֵס,
מוצא עצמו לפתע ''פתאום'' שָבוּי, לָכוּד, עָקוּד, נִקְטל, מְחוּסל.
עַם אָדִיש. מבִיש. מתיש. רָדוּם. שאֲנָן. נקלה. נבזה. מתבזה. מְקוֹמֵם. מְנוּטְרָל.
עם חדל-אישים. חסר-חוליות. נכשל. כושל. מרושל.
חָבוּל. חָבוּט. מָרוּט. מָרוּד. כוֹאֵב. דוֹאֵב. מַכֶּה עַל חֵטְא. מְנוּוָן. מְנוּוָל.
עַם הולך מדְּחִי אֶל דֶחִי. מבְֹכִי אל בֶכִי. סוֹבֵל. מִתְאַבֵּל. מִתְייַסֵר. מִתְפוֹרֵר. אוּמְלָל.
מתקוותיו-כיסופיו-כמיהותיו-ערגותיו על-ידי ''מנהיגיו'' מְנוּשָל.
עַם שרוי בסכנת-חיים מתמדת. מה עוד רוצה ותובעת ממנו מולדת ?
(הן רק לאחרונה חגגנו לך עם קוֹקָה-קוֹלָה, מַנְגָל ופִּיצָה, את יום ההולדת ?!)
עם החי בתקופה זו על זמן שָאוּל. זמן אָבוּד. זמן גַלְמוּד. זמן מוּשְאַל.
- 130.
הוא פשוט כלומיאל.... שלומיאל.... ישנוניאל.... מאומיאל....
אלכס, 28/05/07 22:42
הוא פשוט כלומיאל.... שלומיאל.... ישנוניאל.... מאומיאל....
מפגיעתו הקשה-אנושה ישמרנו האל.
שורו.... הביטו וראו-נא מה בארצנו שלנו, לנגד עינינו ממש, עתה מתחולל –
כשצל דמותו אך מופיעה בקצה-קצות האופק, התן מתחיל ליילל.
מה, איך וכיצד מצליח איש אחד, בלהטוטיו-מחדליו-כשלונותיו, לבדו, בעצמו, לחולל ?
איך באמון העם, באמון הצי-בור כך, בעזות, בחוצפה, במצח נחושה, בלי להניד עפעף,
בנו-בכולנו ראש-מכשלתנו, אולמרט, מוֹעֵל ?
כלום ייתכן כי מורשתו-מוסרו-תרבותו-התנהלותו-התנהגותו בחברה, במדינה ובעם תאומץ ? תתקבל ?
תהפוך (אוי לנו...!) לטבע-שני ? להרגל ? ''תסתדר''-תסתגל ? תמצא לה תומכים נאמנים ?
אחריות-אישית-ציבורית-פוליטית-מדינית הלאה תשליך ? תגלגל ?
בנו תשקע ? בלבבנו תבקע ? תעמיק ? תכה שורשים ? בקרבנו תחלחל ?
מה צופן המחר בחובו ? מה עוד מסוגלים חברי ממשלה-מכשלה זו, יחדיו עמו, כאן ועכשיו, עדיין לעולל ?
הבור נכרה כבר לפני מספר חודשים, עתה נותר רק לסתום בעפר עליו או עלינו את הגולל.
לדאבוננו, לא נשאר בעם אפילו תם, נבון, צדיק אחד, אמיץ או חכם אשר שואל :
מתי, אם בכלל, יבוא לציון גואל ?
- 129.
- 128.
מֶמְשָלָה גוֹסֶסֶת.... כְּנֶסֶת רוֹפֶסֶת.... מְדִינָה מְפַרְכֶּסֶת.
דורון, 28/05/07 22:40
מֶמְשָלָה מוּבֶסֶת. מֶמְשָלָה בִּלְתִּי-מְאוּפֶּסֶת. כְּנֶסֶת רוֹפֶסֶת. מְדִינָה מְפַרְכֶּסֶת.
מְאִי-נְטִילַת, אִי-לְקִיחַת, אִי-נְשִיאָה בְּאַחֲרָיוּת אִישִית-מְדִינִית-פּוֹלִיטִית, נִיזוֹנָה-מֶמְשָלָה, מִתְפַּרְנֶסֶת.
מֶמְשָלָה בָּזָה, מְבוּזָה, מִתְבָּזָה, מְאוּסָה, מְקוֹמֶמֶת, מְשוּעַמֶמֶת, מוֹאֶסֶת, מְבוֹאֶסֶת.
אַתָּה מַרְגִיש אֶת נְשִימוֹתֶיהָ הקְצוּבוֹת, האַחֲרוֹנוֹת,
שֶל מֶמְשָלָה יְהִירָה, יוֹמְרָנִית, הַרְסָנִית, רַשְלָנִית, חוֹבְבָנִית, שְלוּמִיאֵלִית, דוֹרֶסֶת.
חָש וְרוֹאֶה אֵיך וְכֵּיצַד, אֶל מוּל, לְנוֹכַח, לְנֶגֶד עֵינֶיך, מֶמְשָלָה-מַכְשֵלָה זוֹ אַט-אַט גוֹסֶסֶת.
בְּמֵי-מַדְמֵנַת מֶחדְלֵיה שוֹקַעַת יֵישוּתָה, נְמַסָּה-מִתְמוֹסֶסֶת-מִתְבּוֹסֶסֶת-קוֹרֶסֶת.
כָּל הַעַם, לא רַק אַתָּה, עֵדִים לַמִתְרַחֵש, צוֹפִים בַּמִתְחוֹלֵל,
מִתְבּוֹנְנִים בַּתַהֲלִיך - לא מִתוֹך תְחוּשָה שֶל חֵן, רַחֲמִים וחֶסֶד.
חֵרֶף רְצוֹנָם נוֹכְחִים בְּכָּך אֲפִילוּ ''נְצִיגֵינוּ'', ''נִבְחרֵינוּ'' בַּכְּנֶסֶת.
בִּיְהִירוּתָה-רְהֲבתָנוּתָה-גַאֲוְותָנוּתָה-רַאֲוְותָנוּתָה מֶמְשָלְתֵּנוּ אינה מִתְרַפֶּסֶת.
אַך יוֹדַעַת-מוּדַעַת מֶמְשָלָה כִּי חָלַף זְמַנָה. תָּם קוֹרְבָּנָה.
מֶמְשָלָה עַל עֵצִים מְטַפֶּסֶת. מֶמְשָלָה אֶת צִיפּוֹרְנֶיהָ כּוֹסֶסֶת.
מי יתאר עַתָּה את רוּח הַתְקוּפָה ? מִי יִכְתוֹב אֶת תוֹלְדוֹת הַכִּשָלוֹן ? הַחִידָלוֹן ? האֲבַדּוֹן ?
עוֹמֶק הַקֶרַע ? הַשֶסַע ? גוֹדֵל הַשֶבֶר ? מֵימַדֵי האֶסוֹן ? עוֹצְמַת היָגוֹן ?
מִי יְתַּעֵד עַתָּה אֶת דִבְרֵי הימִים ?
אַף אִם יֵש מְלָאַי לְמַכְבִּיר שֶל דְיוֹ בַּקֶסֶת ?
כל מילה נכונה,אין לי מה להוסיף,רק להתפלל שנמשיך להתקיים. ל''ת
אמיר ברד, צפון, 14/05/07 11:16
כל מילה מדוייקת. ל''ת אני, 19/05/07 12:34
שיר מגניב. ל''ת לאה, 19/05/07 23:15
עצוב. יותר ממה שזה מרגיז זה עצוב. ל''ת מיכל כהן, 21/05/07 22:44
כואב אבל מקסים ל''ת עוד אחת, 22/05/07 10:42
- 127.
- 126.
- 125.
- 124.
- 123.
- 122.
- 121.
- 120.
שִיר הַפּוֹלִיטְרוּקִים וְהַפִּישְפְּשִים
בנימין, 28/05/07 20:56
שִיר הַפּוֹלִיטְרוּקִים וְהַפִּישְפְּשִים
השיר מוקדש לכל החתרנים (הבלתי נילאים), הפישפשים והפוליטרוקים שטיפסו והעפילו מעלה מעלה...
...אתה פּוֹתֵח אֵת הטלוויזיה ...ורוֹאֶה פְּנֵי שוּעָל !
שְפִיפוֹן חֶרֶס הוא זה המְהלֵך... בין טִיפּוֹת גּוֹרָל למַזָּל...
עיניים גדולות... נוֹצְצוֹת... מַבְרִיקוֹת... תְּאֵבוֹת שִלְטוֹן...
יֵש לוֹ לשְפִיפוֹן חֶרֶס
נְצִיג מִפְלָגָה שעל עַמֵנוּ הֵמִיטָה
רִיקָּבוֹן, שְחִיתוּת והֶרֶס.
מֶתֶק שפתיים, נוֹפֶת צוּפִים ופה חֲלַקְלַק
בְּמִילָה לְעוֹלָם לא תִתְפשנוּ – כצְלוֹפָח חֲמַקְמַק !
תַחְמָן, תַכְכָן, מְדוּשָן, נֶהֱנְתָן, תוֹעַלְתָן
במְדִינַת-ישראל דוּגְמָא ומוֹפֵת הוא לשוֹרֶש הָמָן !
וִירְטוּאוֹז, תחבּוּלָן וחַתְרָן – בעל לָשוֹן עֲסִיסִית
עֵינֵי פּוֹלִיטִיקָאִי עיניו – מֵעִידוֹת על צְבִיעוּת בְּסִיסִית.
עיניים הֵן כַּידוּעַ – חַלּוֹן אל תוך חֶדֶר...
ובעיני הנְמִיָה והצָבוֹעַ העם אֵינוֹ אֶלָא עֵדֶר !
כלַהֲטוֹטָן המהלך על חוּט דַּק - מָתוּחַ עַל-פְּנֵי תְהוֹם
יִבֵז לחוּקֵי הטֶבַע - לקֶלֶס ולִשְחוֹק יִפְרָע וישים הִגָּיוֹן !
מַצְפּוּנוֹ לא יִנְקפנוּ, חָלִילָה, כְּלָל וּכְלָל
חוֹר שָחוֹר הפך הוא להיות עם הזְמַן – בּוֹלֵע חָלָל !
פְּרוֹבוֹקָטוֹר מוּכְשָר וּמַנִיפּוּלָטוֹר נוֹדַע – בַּעַל שֵעוּר קוֹמָה
יָשוּב תִמְצאֵנוּ תָּמִיד – רַק ואַך במַחלָקָה רִאשוֹנָה.
ואִם נוֹתָר בְּך שֶמֶץ סַפֵק אוֹ צֵל שְאֵלָה
או שֶמָא הָגִיתָ שָגִיתָ בסְתָם אַשְלָיָיה
דַע לְך, כִּי לא הוּא זֶה, שֶאֵת הַמְדִינָה הֵקִים, ייִשֵב ובָּנָה
יען פְּנַאי וזְמַן היוּ לוֹ רַק לרָמֵי מַּעֲלָה.
מְגוֹהָץ, מְצוּחְצָח, מְמוֹרָק, מְעוּנָב
עַל חֶשְבּוֹן אוֹצָר המְדִינָה נוֹסֵעַ תָּמִיד
אך אֵין נֶחשַב הוא גַּנָּב.
נְשָמָה ורוּחַ יֵש לוֹ ? ? ? ...הַס אוֹתָם מִלְהַזְכִּיר !
אל מַצְפּוּנוֹ אם דִיבַּרְתָ – כְּמוֹ דִיבַּרְתָ לקִיר !
יפה מאוד,כל מילה בסלע. ל''ת אזרח, 20/10/06 12:15
מוּל עם המוות, עם שַאֲנָן, אָדִיש ורָדוּם לנֶצַח
כאשת לוֹט הוא ניצב
מְתַמְרֵן... מְאַלְתֵר... מְחַלְטֵר...
נשרד גם אם בִּיש המַצָּב !
עֵינֵי תַּגְּרָן... עֵינֵי חַתְרָן... (''בִּלְתִּי-נִלְאֶה'')
עֵינֵי חַלְּפָן... עֵינֵי שַרְלְטָן...
יֵש לוֹ, לשְפִיפוֹן חֶרֶס
נְצִיג מִפְלָגָה שעל חברתנו הֵמִיטָה
רִיקָּבוֹן, שְחִיתוּת והֶרֶס.
''אֲנִי מוּכָן לְהַחֲזִיר לך אֵת הַמַפְתְחוֹת!''
יאמר שְפִיפוֹן חֶרֶס לרַבִּין
(בִּשְלוֹשִים שְנוֹת אִיחוּר לְפָחוֹת...) - אַך רַק הפֶּתִי מַאֲמִין !
...עוד לא איבדנו לחֲלוּטִין בעֵינֵי הַעַם אֵת הַמוּסָר –
עוּבְדָה ! נותרתי על כַּנִי ! אני עדיין שַר !
וְגַם אִם קשה להמשיך להוליך כך עָם באַפְסָר
אפשר תמיד לנסות ולהתחיל מחדש כבר הַחֵל מִמָחָר
אנחנו הרֵי, אחרי כִּכְלוֹת הכל, נְצִיגֵי הַעַם הַנִבְחַר
ומִי אָמַר, שֶיָכוֹל מְאד, שזֶה הוֹפֵך כְּבָר לִהְיוֹת מְאוּחָר ?
מִלְבַד זאת... אֲפִילוּ אִם נִישאֵר רַק בְּתַחְתּוֹנִים...
נוּכַל תָּמִיד לַרֶדֶת לחוֹף ולהֲפוֹך לִהְיוֹת דַּייָּגִים !
נֵצֵא לְלֵב יָם... נְנַסֶה לִדְלוֹת ולהַעֲלוֹת בחַכָּה...
אֵיזֶה טְרִיק... אֵיזֶה פֶּלֶא... אוֹ קֶסֶם...
שעבוּרוֹ כָּל הַמְדִינָה מְחַכָּה !
עַל מִצְרַיִם הוֹרִיד אֱלוֹקֵינוּ עֶשֶר מַכּוֹת
מַדוּעַ שֶבְּגִין אַחַת זוֹ שֶלָנוּ יֵיאַלֵץ העַם לחֲכּוֹת ? ? ?
-
שִיר הַפּוֹלִיטְרוּקִים וְהַפִּישְפְּשִים (ב')
בנימין, 28/05/07 21:32
שִיר הַפּוֹלִיטְרוּקִים וְהַפִּישְפְּשִים
עַל מִצְרַיִם הוֹרִיד אֱלוֹקֵינוּ עֶשֶר מַכּוֹת
מַדוּעַ שֶבְּגִין אַחַת זוֹ שֶלָנוּ יֵיאַלֵץ העַם לחֲכּוֹת ? ? ?
עַל כּוּלָם נַעֲרִימָה... לְכּוּלָם נִתְחַכְּמָה...
''נִסְתדְרָה'' ועוֹד אֵיך !
לכִּיסְאוֹתֵינוּ לַנֵצַח הַבְטֵח נַבְטִיחַ - שֶיִידַבְּקוּ נְצִיגֵי ''דוֹר הַהֶמְשֵך''...
פְּרוּסַת לֶחֶם יָבֵש לחוֹלֶה – עָרֵבָה יוֹתֵר לחֵיך
אף שבעם, לא תמצא עתה, אפילו פַּרְצוּף אחד מחַייֵך !
וכְמוֹת שהצלחנו, עִם השָנִים, לטַפֵּס מַעלָה-מַעלָה
נִישַרֵד... נִיוותֵר חֲצִי אֱלוֹקִים...
כל עוד קיים אללה
אינשאללה !
מצוין! ככ קולע! ככ עצוב! כמה היטבת לתפוש את הדמות ל''ת שימון השפיפון, 02/12/06 06:29
אתה מִתְבוֹנֵן בטלוויזיה ורוֹאֶה פְּנֵי שוּעָל
שְפִיפוֹן תֶרֶץ הוא זה המְכַּרְכֵּר בין טִיפּוֹת גּוֹרָל לְמַזָּל !
עֵינֵי אַנָאַקוֹנְדָה
עֵינֵי פִּיתוֹן
יֵש לוֹ לשְפִיפוֹן חֶרֶס
נציג מִפְלָגָה שעל עמנו הֵמִיטָה
רִיקָּבוֹן, שְחִיתוּת והֶרֶס.
''אֲנִי מוּכָן לְהַחֲזִיר לך אֵת הַמַפְתְּחוֹת...!''
יאמר שְפִיפוֹן חֶרֶס לרַבִּין
באַרְבָּעִים שְנוֹת אִיחוּר (לְפָחוֹת)
אך רַק הפֶּתִי מַאֲמִין !
אַרְבָּעִים שְנוֹת אִיחוּר בִּלְבַד ?
נִיחָא, נוּ ?! ...אָז מָה בְּכָך ? ? ?
שַחֲקִי... שַחֲקִי... על החֲלוֹמוֹת...
מִי עוֹד מַאֲמִין בְּך ? ? ?
האמת שלא הפסקתי לצחוק מהתיאורים ל''ת מצויין, על רובם, 09/05/07 19:04
-
- 119.
אוֹלְמֶרְט, צֵל עֲנָק, צֵל חֲמַקְמַק-חֲלַקְלַק, צֵל מְהַתֵּל סִיוּט
אלישבע, 28/05/07 20:46
אוֹלְמֶרְט, צֵל עֲנָק, צֵל חֲמַקְמַק-חֲלַקְלַק, צֵל מְהַתֵּל, צֵל פְּתַלְתַּל-מִתְפַּתֵּל,
צֵל מְהֲלֵך (אֵין כָּל סִיבָּה לְחַייך, גַם לא סִיבָּה לגַחֵך, מוּטָב אַל תִשְאַל לָמָה, מַדּוּעַ וְאֵיך....)
צֵל מְהֲלֵך עֲלֵינוּ אֵימִים, וְהוּא עֲבוּרֵנוּ בְּגֶדֶר סֵבֶל, אֵבֶל, עִינוּי וְסִיוּט !
אוֹלְמֶרְט, לא לָקַח, לא נָשַא, לא נָטַל עַל עַצְמוֹ עַד עַתָּה
יוֹתֵר משְמוֹנָה חוֹדָשִים לְאַחַר מִלְחֶמֶת לְבָנוֹן הַשְנִיָה
וְלוּ מְאוּם, כְּלוּם, שוּם טִיפַּת אַחֲרָיוּת !
כְּשֶאוֹלְמֶרְט מוֹפִיעַ בְּיָמֵינוּ-בְּלֵילוֹתֵינוּ מְהַוֶוה הוּא לָנוּ חֲלוֹם-רָע-וְנוֹרָא. בִּיעוּת.
מִי הָיָה מַאֲמִין כִּי בְּאַרְצֵנוּ שֶלָנוּ, יִתְגַלְגלוּ כָּך פְּנֵי הַדְבָרִים ? ייהפְכוּ לִמְצִיאוּת.
אֵינֶנִי יוֹדַעַת, אַך אֲנִי כּוּלִי מְקוָוה, כִּי אוֹלְמרְט בַּעָם מְהוֶוה רַק מִיעוּט.
נ. ב.
מה שקשור ונוגע באולמרט מאיים ומְסַכֵּן בריאות.
- 118.
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה.... הכָּל-כָּך גָלוּתִּי...
עמי, 28/05/07 20:14
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה.... הכָּל-כָּך גָלוּתִּי...
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה.... המַמְלַכְתִּי, המַלְכוּתִּי, האַלְמוּתִי, הסַמְכוּתִי, החָזוּתִי, חֲסַר-החָזוֹן, הנוֹכְחִי, העַכְשָווִי,
אֵיך... ? אֵיך... ? אֵיך... ? וְכֵּיצַד... ? את חֶרְבּוֹן-חוּרְבָּן אוֹסְלוֹ –
בחוסר תְּבוּנָה עִיקֶשֶת-נֶחֱרֶצֶת-נִמְרֶצֶת כָּזוֹ,
בֱּקַלּוּת-דַּעַת בִּלְתִּי-נִסְבֶּלֶת, נוֹרָאָה- אָיוּמָה-מַחֲרִידָה-פַאטַאלִיסְטִית שֶכָּזאת, עלינו הֵשִית, הֵמִיט והֵבִיא ?
אֵיך מֶשֶך שָנִים בְּשִיטָתִיוּת אָחֵז את עינינו, שִטָה בָּנוּ, הוֹלִיכנוּ שוֹלָל, עַם שָלֵם (!), בהִתְחזוּתוֹ לנָבִיא...
''מזרח תיכון חדש'' הִצְהִיר, אֲנִי, רַק אָנוֹכִי, אֱזוֹם, אָקִים ואָבִיא !
דָּם כּה רַב נִשְפַּך לשָוְוא מאז בעטיו, דָּם כּה רַב, דָּם יְהוּדִי וערְבִי.
הגַאלִיצְייאנֶר הַלָזֶה.... האָנוֹכִיּי, החַתְרָנִי, התַכְכָנִי, התַכְסְסָנִי, הסַכְסְכָנִי, החַיְיכָנִי, הכּוֹחָנִי,
הכּה בִּלְתִּי-חִינוּכִי, הכָּל-כָּך גָלוּתִּי...
כמעט כל דבר בּוֹ נָגַע, אותו עָשַה, נִרְאָה תָּמִיד מִשוּם-מָה, סַסְגּוֹנִי, מְלָאכוּתִי, עַרְטִילָאִי, שַבְרִירִי,
פַּזְּרָנִי, גַּנְדְּרָנִי, בִּלְתִּי-יַצִּיב, חָלוּל, נָבוּב, רֵיקָנִי,
צֵל מִתְּעַרְבֵּל, מִתְּעַרְפֵּל, מִתְּפַּתֵּל, צֵל מְהַתֵּל, צֵל קְלוֹקֵל, מִתְּעַקֵל, עַקְמוּמִי, צֵל מַשְלֶה, הָזוּי, שָגוּי ובָּדוּי,
לִיווה צְעָדָיו, צֵל דִימְיוֹנִי, תַּעֲתּוּעִי
בתוכן דבריו, בָּם גָלוּם חֶזְיוֹן שווא, לא תִמְצָא, לוּ אַף חִיפּשְת, דבר-מה מַעֲמִיק, מַשְמָעוּתִי,
עֶרְכִּי, מַהוּתִי, מְצִיאוּתִי, אֲמִיתִּי,
בסופו של דבר, אף כי הסתובב רבות בעולם, שייך היה ''לכולם''
(ציפית ממנו להיות וודאי עַצְמָאִי, מִקְצוֹעִי, תַּכְלִיתִי),
בָּחַר להיות יְצוּר מִתְקַרְנֵף, מִתְחַנֵף, מִתְחַפֵף, מִתְבַּלֵף, מְזַיֵיף, לַחֲלוּטִין מִשְתַּקֵף,
ולְגַמְרֵי, לְגַמְרֵי, עֲלוּתִי, גָּלוּתִי, בְּדוּתִּי ותְּלוּתִי.
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הפוֹלָנִי ? הוִישִינוֹבִי ? הבּוּקוֹ-וִינוֹבִי ? הבַּקְבּוּקִי-נוֹבִי ? הקִישִינוֹבִי ?
הקִישְטָה-הקִישְטָה- וִינוֹבִי !
הלִיטָאִי ? הלְטָאִי ? הלוּלְיָינִי, הנַפְתּוּלִי, הערמומי, התחמני, התַכְכָנִי, התַכְסְסָנִי, הלַהֲטוּטָנִי !
בחייו מְצוּחְצָח, מְגוֹהָץ, מְעוּנָב, מְגוּנָב, מְקוֹרָב הָיָה - רִווחִי, רַאַוותָנִי, גַּאַוותָנִי, אַהֲבְתָנִי, תוֹעֲלְתָנִי, נֶהנְתָנִי,
אוֹפִי זוֹמֵם, תַּחְמָן-תַּכְכָן, תַכְסְסָן-סַכְסְכָן הָיָה לוֹ, אוֹפִי אֲשֶר רוּבּוֹ כְּכוּלוֹ הָיָה, נִשְאַר וְנוֹתָר חַתְרָנִי
איש תְּאֵב שִלְטוֹן ושְרָרָה בְּלִי מֶצרִים, לְלא-מַעֲצוֹרִים, בְּלא-רֶסֶן וגְּבוּל, הֲפַכְפַּך וצָבוּעַ, שְאַפְתָּנִי.
-
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה..הקוֹלְחוֹזִי, המְחוֹזִי, הלוֹעֲזִי, הפוֹחֲזי
עמי, 28/05/07 20:53
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הנִצְחִי, הבִּלְעָדִי, האַגָּדִי, שאחריו יכול לבוא רק המַבּוּל, אשר הוֹכִיחַ עצמו כפוליטיקאי שִטְחִי, כָּל-כָּך בִּלְתִּי-יְסוֹדִי
איך את ''הֶסְכֵּם'' אוֹסְלוֹ יָזַם, רָקַם, בִּשֵל ורָקַח מאחורי גַבֵּנוּ ומאחוֹרֵי גַב רַבִּין באוֹרַח כּה אוֹבְדָּנִי, סוֹפָנִי וסוֹדִי ?
''הֶסְכֵּם'' שסוֹפוֹ היָדוּעַ, הקזת דָּם קָבוּעַ, באוֹפֶן אִישִי, יְצִירָתִּי, שִיטָתִי, אֲמִיתִּי, רִשְמִי, יִיחוּדִי, ייעוּדִי, תְּמִידִי, מְקוֹרִי, מַדָּעִי, בִּלְעָדִי, הֲמוֹנִי, עוֹלָמִי, עֲמָמִי, הֲדָדִי
על כך לא לקח (כָּרָגִיל) כל אַחֲרָיוּת על עַצְמוֹ, לא אמר: הדָּבָר ''לא הָיָה קוֹרֶה בִּלְעָדִי'' - הֶעדִּיף לִהְיוֹת צִפְעוֹנִי, קִיפּוֹדִי , שאיננו יוֹתֵר יְדִידִי.
אוּלַי (לא רַק) משוּם כָּך נוֹתָר בִּיְסוֹדוֹ, בכל קְלִיפָת-כְּבוֹד-הוֹד-מְאוֹדוֹ, כּה לא אָהוּד, כּה-לא-חָמוּד, שָרוּי בְּבִּידוּד, מָאוּס, מְנוּדֶה, מְבוּזֶה וגַּלְמוּד,
חָשוּב אך חָשוּד, בסתר-חַתְרָן, לאוֹר-שֶמֶש-שַקְרָן, בפְּרוֹבוֹקָצְיוֹת ואִינְטְרִיגוֹת לִשְמָן, מצאת בו תָּמִיד שוּתָּף גֵּאֶה, זָקוּף, מָסוּר, בָּקִיא, נֶאֱמָן
בְּרֶפוּבְּלִיקת-בָּנָנוֹת אֲשֶר שְמָה יִשְרָאֵל, דוּגְמָא ומוֹפֵת שִמֵש לשוֹרֶש הָמָן, יָדוֹ בּכָּל – אַך יָד כָּל בּוֹ גַם !
אַף אִם, למַרְאִית עַיִן, לא נִיכְּרוּ בּוֹ כָּלִיל פַּעֲמֵי ואוֹתוֹת הזְמָן,
נִרְאֶה הָיָה באַחֲרוֹנָה, כִּי בְּכָּל זאת בָּא בָּימִים, נֶחֱלָש ותָשַש, נוֹאָש מִתְכָכָיו, קָמַל ונָבל , עֲיַף וזָקַן.
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הַלָזֶה... מְרוּבֶּה הדֵעוֹת, בַּעַל אֵינְסְפוֹר-זְרוֹעוֹת, ממשפחת חֲסְרֵי-החוּלְיוֹת, מרוּבֵּי-צְלָעוֹת, הרַב-לְאוּמִי, הכּה רַב-פַּרְצוּפִי
אֶת כּל שֶעָשָה, פּוֹלִיטִית עָשָה, בְּאוֹפֶן כּה שִטְחִי וְרָדוּד, מָרוּט, יָרוֹד ומָרוּד, באוֹרַח עָלוּב, בּוֹאֵש, מַבְאִיש, מֵבִיש, דַל, חֲפִיפִי
כשֶהָיָה צָרִיך, יָדַע אל-נָכוֹן, לִזְחוֹל עַל גָּחוֹן, אף שֶהֶעֱדִיף רוֹב ימיו, שְעוֹתָיו וזְמָנוֹ לִשְהוֹת וּלְבַלוֹת במחלקה ראשונה באוויר - כעֲפִיפוֹן
חַמקְמָק כשְפִיפוֹן, חַלקְלָק כצְלוֹפָחוֹן, חָנַק כְּפִּיתּוֹן, מֵרִיחַ תְּכָכִים כדְבִיבוֹן, חבֵר נֶצַח-בצַחֲנָת-מִטְבָּחוֹן מִמֶנוּ בּוֹאֵש-נוֹדֵף-למרָחוֹק-לעַד-סִירָחוֹן,
בעל תֵּשַע נְשָמוֹת, נֶעדַּר אַשְמוֹת, חֲסַר-עַכָּבוֹת, עָקָר מַחֲשָבוֹת, נִשְרָד כְּחָתוּל, מתִּשְרֵי עד אֱלוּל, מְאוּנְפָף, מְיוּפְיָיף, מְזוּיָיף, מְחוּנָף, מְחוּפָף, שְפִיפִי, אֲפִיפִי.
הגַאלִיצְייאנֶר הַזֶה... הקוֹלְחוֹזִי, המְחוֹזִי, הלוֹעֲזִי, הפוֹחֲזִי, השַעַטְנֵזִי, הנִיבְזִי, הנְלוֹזִי, הזַרְזִירִי, המַמְזֵרִי, החֲזִירִי, החֲזַרְזִירִי, הכְּלָל-לא-נְזִירִי, הכָּל-כָּך גָלוּתִּי...
התנהלותו בפוליטיקה, בלית ברירה מזכירה (מָה לעֲשוֹת?), מִקְצוֹעַ בִּלְתִּי-נִשְכַּח, עַתִּיק יוֹמִין, מִקְצוֹעַ נֶאֱלָח, מְלוּכְלָך, מִשְלַח-יָד זִילוּתִּי, גְנוּתִּי וזְנוּתִּי
כשתשמענו מֵגִיב אוֹ נוֹאֵם, משהו לפתע בלבבנו (שוֹמוּ שמיים!) נוֹהֵם, פּוֹעֵם והוֹלֵם, מִתְמַרֵד, מִתְקוֹמֵם, מִתְרַעֵם בְּעוֹצְמָה בִּלְתִּי-נִלְאֵית, חַתְרָנִית, אַדִּירָה-כַּבִּירָה בחָזֶה
אך אימרו-נא, מַדוּעַ, המצב עמו מתפרש-מתרחש ונשמע כל-כך גָרוּעַ ? מַדוּעַ, למען השֵם, נדמה או נראה כי הוא תָּמִיד מִתְחַזֶה ? ? ?
מָה חֲבָל, כּה חֲבָל, כי את תככיו-מעלליו-הונאותיו-תַּעֲלוּלָיו-לַהֲטוּטָיו-גַּחמוֹתָיו-תַּרְגִּילָיו-שְקָריו וּכְּזָבָיו, לא הֶעלוּ עד-עַתָּה על בָּמָה בְּתוֹר מַחֲזֶה.
-
גַאלִיצְייאנֶר מִמֶנוּ לא היית קוֹנֶה מְכוֹנִית מְשוּמֶשֶת....
עמי, 28/05/07 21:21
גַאלִיצְייאנֶר מִמֶנוּ במְצִיאוּת - לא היית וודאי מעיז או מהִין לִקְנוֹת מְכוֹנִית מְשוּמֶשֶת
אלא אם כן פקדה אותך, תקפה אותך, מחלת העַשֶשֶת
נמצא בראש פירמידה, היררכיה פּוֹלִיטִית-נִיצְחִית יְהִירָה, מוּשְחָתָּה, יְשִישָה, אֲדִישָה, אָנוֹכִית, אֲטוּמָה וְכּוֹתֶּשֶת,
היררכיה אשר את חיינו מְשָתֶּקֶת, עתידנו מְפָרֶקֶת-מְפָבְּרֶקֶת-מְמָרֶקֶת, חזוֹננוּ חוֹרֶשֶת, עלינו חוֹלֶשֶת, אחרינו בּוֹלֶשֶת
אֵיך... ? אֵיך... ? אֵיך... ? אֵיך אֵרַע... ? כֵּיצַד קָרָה... ? שֶהִצְלִיחַ במַעֲרוּמָיו ותְּכָכיו לְהַעֲרִים כָּך על עמו ואֶחָיו
להֲפוֹך בִּין-לַיִל מְדִינָה רַעֲנָנָה-צְעִירָה, יְצִירָתִית, עַצְמָאִית, אוֹפְטִימִית, בְּרִיאָה, שְמֵחָה, שוֹקְקָה, בְּטוּחָה בְּעַצְמָה,
ליֵישוּת עַצְבָּנִית, מְסוּכְסָכָה, נִרְעֲדָה, נִפְחֲדָה, אֲחוּזת חִיל, אֵימָה, חֲרָדָה, שְסוּעָה, קְרוּעָה, פְּרוּעָה, פְּצוּעָה, מְפוּלָגָה, מְפוּצָלָה, גַּלְמוּדָה, נִלְעָגָה,
חֶבְרָה סַכִּינַאִית, אַלִּימָה, מִילִיטַרִיסְטִית, בְּרוּטָלִית, חַלָּשָה, נֶחְלֶשֶת, מוּחְלֶשֶת, מוּתֶּשֶת, עַל כָּל צַעַד ושַעַל, מעַצְמָה בִּלְבַד רַק חוֹשֶשֶת,
תִּקְווָתוֹ, ''חָזוֹנוֹ'', פּוֹעֲלוֹ – עַד לְאַחֲרִיתוֹ - לבֶטַח מִבּוֹא מְבוֹשֶשֶת.
גַאלִיצְייאנֶר שמְקוֹמוֹ הַהֶגְיוֹנִי, הטִבְעִי, הַמִתְבַּקֵש בְּגִּילוֹ, צָרִיך לִהְיוֹת כְּבָר מִזְמַן בְּבֵית-אָבוֹת
מְשָמֵש עֲדַיִין ''מִשְנֶה לְ...'' בארְצֵנוּ המְיוּסָרָה-אוּמְלָלָה, אֶרֶץ תַּלְאוֹבוֹת, שוֹפעת-מְלאת-מְרוּבָּת מַכְאוֹבוֹת ואַכְזָבוֹת
בזִקְנָתו המביישת נְעוּרָיו אֵינוֹ מִתְכּוון, כנִרְאֶה מְמַאֵן, לְהִתְיישֵב וְלִכְתוֹב זִכְרוֹנוֹת,
אוֹזְנָיו עֲרֵלוֹת-אָטוּמוֹת, מִשְמוֹעַ קוֹל בְּכִיוֹת-אָחִים-אֶזְרָחִים, נְהִיוֹת, קִינוֹת, יְבָבוֹת
וכְּבָר אָמַר הנָבִיא: שִינֵי בָּנִים תִקְהֵינָה באֱכוֹל בּוֹסֶר אָבוֹת.
-
-
- 117.
הוא היה נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, כל-כולו בעדה...
תמרה, 28/05/07 20:08
הוא היה נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, בעדה...
''כשאני מדבר על זה עכשיו, הגוף שלי מצטמרר.
האיש הזה, ממרומי שנותיו, ומניסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות. אם הוא לא היה שותק, אולי היינו חוסכים במשפחות שכולות ובהרוגים. זה האיש שאמור להיבחר להיות האזרח מספר אחת?''.
''אנו הורים שכולים אשר שילמו את היקר מכל, וכאזרחים במדינה דמוקרטית מצפים מאישיות פוליטית כה מנוסה המכהנת במשרה כה בכירה, שעם פרוץ המלחמה, בזמן שהממשלה והציבור זקוקים נואשות להכוונתה, תפגין לא רק רוח מנהיגות שתקרין על הסובבים אותה, אלא תיקח אחריות על הנעשה סביבה''.
הוא היה, עפ''י עדותו, נגד המלחמה, אך הצביע, מתוך בחירה, בעדה...
ומיד אחר-כך נסע לחו''ל, עם גדולי עולם לשבת, לדון, דיונים לפתֵח, להסביר (דברים למכביר), לתאר, לבאר, לדבר, אמינות וקורת-רוח לשדר, לבטא, לפרש, לנתח, עם מי שאפשר לשוחח, לעיתים אף שיחות בלי כל טעם או ריח, שיחות על כוס תה או קפה, שיחות על הא ועל דא. זה אמנם לא חג-פורים אך לאור-מלחמת לבנון השניה נשמע ונראה הדבר לעיתים כמו עַדלָיָדַע.
לא תקפו (חלילה!), עקב החלטתו הבעייתית, מלאת-הסתירות, הפליאות, החלטתו התמוהה, שוּם פיק ברכיים (עובדה: הוא עדיין מהלך ועוד איך, על שתיים), לא חִיל, אף לא פחד, גם לא רעדה. אולי אף תאר לעצמו, כפוליטיקאי מנוסה, מתוחכם ושנון, כי הכל יסתיים-ייקבר, כמו כל דבר בארצנו, בעוד איזו שהיא וועדה.
לא העלה אז כלל על דעתו, כי המלחמה בעבורה ברצון הצביע, וכאחד מחסידיה בגינה-בעבורה מחמאות אף השמיע, כי עתידה מלחמה זו להפוך למלחמת ברירה-הרפתקנית-רשלנית-הרסנית-חובבנית-שלומיאלית מלחמה כוזבת-נכזבת, כאשר בהחלט אף היתה גם ברירה אחרת, פחות כואבת. הוא הצביע בעבור מלחמה כושלת-מרושלת-מיותרת-נמנעת. צעד בלתי-הפיך, אשר קבע, חרץ וגבה חיי-אדם במחיר נוֹרָא.
אוי לנו, כמה רע !
אולי ידע, בעמקי נפשו, נשמתו (החתולית), שעמו, עם-ישראל, איננו אכן עַם שכולו תכלת-טלית, וכי ביסודה-במקורה מלחמת לבנון השניה, לא היתה ואינה אלא אינה טעות, מעשה נמהר, פזיז, שטות. צעד אומלל של רשלנות, חטא-יהירות, חוסר בגרות, חוסר-אחריות, טיפשות, חובבנות, ריקנות, התהדרות, התיימרות, התנשאות, אי-קריאה נכונה של מפת מציאות, עלטה, יוהרה, שְגָגה וכל מה שנוסיף ונאמר בנושא עוד לא אמרנו עדיין כלום, מאומה.
לא ראה, לא חשב, לא סבר, כי בלהיות נגד מלחמה אך בלהצביע בעדה, חייבת-להיות-קיימת סתירה מהותית, הכרחית, אמיתית, הגיונית, בסיסית. סתירה אשר אינה משתמעת, חלילה, לשתי פנים ואשר איננה אף נובעת, עם כל הכבוד ועם כל ההבנה, מתום-לב או מחוסר-ברירה. סתירה אותה יפרשו בריות בציבור ובעם כעוד מעשה התחכמות-התפתלות מחושב, עוד תכסיס מתוכנן-מיומן-מעוצב, עוד פעולת התחמקות, נסיגה, מעידה.
אם כי בישראל, כל מה שיקרה, לא יגרום אף פעם לשום רעידה. כך היה, כך הווה, כך יהיה, תמיד. עובדה זו לא היתה מעולם בגדר חידה.
-
''ממרומי שנותיו, ומנסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות''
תמרה, 28/05/07 20:27
''ממרומי שנותיו, ומנסיונו הרב, עמד מהצד ושתק מתוך לויאליות''
מצבו של אולמרט קשה, כך העריך, ועליו לגלות כלפיו, לפחות בשעה קריטית זאת, מידה רבה של קוליגיאליות. וכאשר בנינו יצאו ללחום במלחמת לבנון השניה והקיזו דמם, דם אשר כמים נשפך על פני אדמת-בני-אדם, קולם של מי שהצביעו בעד אותה מלחמה פתע נאלם דום, נדם ודמם.
כלום ייתכן כי, אחרי ככלות הכל, שתקו הם משום שהדם שנשפך לא היה כלל דמם ?
ובינתיים, במהלך המלחמה, דלג אחת בפה-אחת בפרס, אשר התנגד למלחמה אך הצביע בעדה, בין ארצות ובירות העולם, מתל-אביב לניו-יורק, ללונדון, לפריס, לבריסל, וג'נבה, וחוזר חלילה. ערים חיות, שוקקות-אדם, לא מדבר שממה. בכולן, מסוקר, מכופתר, מעונב, משודר, מצולם, מרואיין, מתועד. לא היה ראיון מתוכנן אחד ממנו חלילה נפקד. מאומה, לא נעשה בדממה. הפוליטיקה שימשה עבורו תמיד בית-ראשון, חממה.
''אם הוא לא היה שותק, אולי היינו חוסכים במשפחות שכולות ובהרוגים''
לא מצאת בין ''מנהיגינו'' אף לא אחד אשר חרטות הביע, הסתייגויות כלשהן השמיע, התלבטויות בטא, נמנע מתחת לשטיח עובדות לטאטא, מנהיג אשר ברחשי-לבבו יבטא לפחות איזה שהם יסורים. ''הנה מה טוב ומה נעים''. כך נפלו בחורים. נכונו לנו, כעם מיוסר, למוד סבל ואבל, עוד הרבה מרורים.
כך, בל-נשכח, בלי להניד עפעף, הצטרף בהצבעתו מנהיג מנוסה, אחד בלב-פרס - אחד בפה, לעוד אצבעות אשר את חיי בחורינו חרצו. גבולות, סייגים, גדרות כליל ולגמרי פרצו. שלחו את בנינו ישירות אל מותם.
אל מלא רחמים. כלום ייתכן כי עמנו אכן כה טמבל, שלומיאלי ותם ?
בלי טיפת בושה, בלי כל חוש אחריות, ללא התלבטות, ללא התייסרות, בלי תחושת חרפה, ללא כל שמץ חרטה או כלימה, אף יטען, בחוכמה שלאחר מעשה : ''למלחמה התנגדתי ! אך הצבעתי בעדה'' בהעמידו בהפתעה פני פוליטיקאי נפעם, מתמם-משתומם-מתפלא, ממש תם.
נותר לקוות כי עמנו, בסופו של דבר, אף אם לא הוכיח עצמו כעם נבון במיוחד, עם חכם, אך לבטח אינו לחלוטין עַם מטומטם, ידוע-ידע ויוכל להבחין בין אויל-מחריש, יָשִיש-אָדִיש-מֵבִיש-תָשוּש-חָלוּש-מַחְלִיש-מֵתִיש-מַתְּשִיש. אדם אשר שמו אמנם הלך והולך לפניו דורות ושנים כאיש מנומס, מי שזכה אף בפרס, איש מסביר פנים היודע איך לסובב על אצבעו הקטנה המונים, פוליטיקאי חמקמק-חלקלק, להטוטן-לוליין המהלך על חוט דק, אך בזו הפעם לא פתלתלותו-אמינותו היא אשר עומדת במבחן המציאות וניצבת כסימן שאלה כה-גדול (איך אפשר סתירות שכאלה לסבול?), אלא שיקול דעתו, אשר הוכיח עצמו כה-זוֹל, מזלזל ומפוקפק. שיקול דעת, אשר בהצבעתו המשתמעת לשתי-פנים, סדוק גם נסדק. הייתכן כי שיקול דעתו התְנָוֵון ? הזְדָקֵן ? הִתְרוֹקֵן ?
ואם כן, מדוע אכן יש הכרח שוב להמשיך ולומר כן לזקן ? שהרי גם אם יחליט מחר לפרוש ולכתוב זכרונות, הוא עדיין איננו, חלילה, בגדר מסכן.
''מי שגילה ריפיון בזמן אמת'' אך מעולם לא הפסיק לאהוב את חייו הנוחים-הטובים-המדושנים-הנהנתניים, בשוכחו-בהזניחו את חלקו שלו, שותפותו המלאה, ערבותו ההדדית, אחריותו האישית, לגורל זולתו, גורלו של אחיו, לגורלו של המת, איש ואדם שכזה לא יוכל, לא יצלח, למלא כל תפקיד, אף לא תפקיד זוטר של פקיד. לא כל שכן שחא יוכל לשאת במשרה ממלכתית-נשיאותית-ציבורית, חשובה ונכבדה ככל שתהא. סופו בהכרח שעִם ציבור ייאלץ להתמודד במוקדם יותר מאשר במאוחר. עִם עַם, עַם הנחשב ל''נבחר'', לו חשוב ואכפת, ולוּ אף במקצת, עתיד, חזון ומחר. עִם עַם כזה יצטרך לשנס את מותניו, להתנצח, להתעמת.
זו אכן האמת, כל האמת, רק האמת.
-
- 116.
-
אזרח, 29/05/07 08:01
השוּעָל (קוים לדמותו)
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל הערום, הנואל
שהונה את עמו ישראל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
השועל החמקמק, הכושל
שבבינת בני עמו מזלזל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור יצחקו פוחזות
עיניים לועגות, מלעיזות.
הוא עוד יטמון פח לכולנו...
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל התככן, השפל
שלשררה ולכוח פוזל.
הוא עתיד עוד למכור את כולנו...
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
העסקן הניצחי, המועל
באמון בני-עמו, ישראל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור ירעמו מהדהדות
לכבודנו מטחי יריות.
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
הצלופח החלקלק, המהתל
שלמנעמי השלטון התרגל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו...
''חתרן בלתי נלאה'' מתפתל
שעיניו לכבוד מגלגל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
תלוונו שדרה ארוכה של נרות
עת נִיטַמֵנָה (עָמוק) בתוך שורת ארונות.
-
- 115.
-
הוּא פָּשוּט הַסְסוֹנֵר-אָסוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵ
אלכס, 28/05/07 20:05
הוּא פָּשוּט הַסְסוֹנֵר-אָסוֹנֵר-אָפְסוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-רִיפְיוֹנֵר-רוֹפֶסְיוֹנֵר-כִּישְלוֹנֵר-פַשְלוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵר
לא פָּחוֹת אַף לא יוֹתֵר....
כְּלוּם יִיתָּכֵן כִּי בְּלַהֲטוּטָיו הַפּוֹלִיטִיים,
יַֹעֲלֶה בְּיָדָיו מְחָדָש אֶת חַיֵי בָּנֵינוּ לְהַחֲזִיר ? לְשַחֲזֵר ? לְמַחֲזֵר ?
אוֹ שֶמָא אֶת רֶצֶף-זִיגְזוּגָיו-פִישוּלָיו-כִּשְלוֹנוֹתָיו בִּלְבָנוֹן
יְנַסֶה-יִשְתַּדֵל בְּכָּל מְאוֹדוֹ לְמַזְעֵר ?
עַד מָתַי, בְּאֲחִיזָתוֹ בְּקַרְנוֹת הַמִזְבֵּחַ, בְּהִיצָמְדוּתוֹ לְכִּסֵא הַשִלְטוֹן-הַהוֹן-הַשְרָרָה,
בָּנוּ יִתְעַמֵר ? אֵלינוּ כֹּה-יִתְאכְזֵר ?
עַד מָתַי אֶת דַּמֵנוּ יַּקְפִּיא ? אֶת לִיבֵּנוֹ יְצָמְרֵר ? אֵלינוּ יִתְנַכֵּר ?
עַד מָתַי בְּעֶמְדוֹתָיו יִתְחַפֵּר ? יִתְבַּצֵר ? יִתְמַסְמֵר ?
הַאִם חַיֵינוּ, בְּאַרְצֵנוּ שֶלָנוּ, הָפְכוּ אָכֵן לִהְיוֹת לְגַמְרֵי הֶפְקֵר ?
עַד מָתַי הַצְהָרוֹת-סְרָק יַפְרִיחַ ? הַבְטָחוֹת-שָוְוא יַשְמִיעַ ?
לאֲוִיר הַעוֹלָם כָּך יַמְשִיך אוֹתָן לְפַזֵר ?
עַד מָתַי יַמְשִיך לַעֲסוֹק רַק בְּעַצְמוֹ ?
עַד מָתַי יִפְצַח בְּהִמְנוֹן לְאִישִיוּתוֹ ? שִירַת-רִינַת-הִילַת נִיצָחוֹן וּפְּאֵר ?
עַד מָתַי אֶת שְמוֹ בַּחוּצוֹת יְקַלֵס ? יְפַאֵר ? יְהַדֵר ?
עַד מָתַי שִירֵי הַלֵל וְהֵידָד עַל עַצְמוֹ בִּלְבַד יְשוֹרֵר-יְזַמֵּר ?
עַד מָתַי בְּרַחֲבֵי תֵּבֵל יַרְעִיף חִיוּכִים ? אַחֲרֵי מַנְהִיגֵי-מְדִינוֹת בִּשְקִיקָה יְחַזֵר ?
מַדּוּעַ כְּמוֹתֵנוֹ, מִתַּעֲנוּגוֹת הַחַיִּים, הוּא אֵינֶנוּ, וְלוּ מְעַט, מִתְנַזֵּר ?
הַאִם לֹא יִשְכַּח עִם שוּבוּ, עַל קִבְרָם שֶל בָּנֵינוּ, לְהַנִיחַ אַף זֵר ?
כְּלוּם אֵינֶנוּ חוֹשֵב, כִּי אָכֵן הגִיעָה אַף עֵת, בָּה אֲנַחְנוּ,
לְצַד דְיוּקָן בְּנֵנוּ-בִּתֵנוּ, בְּמִסְגֶרֶת שְחוֹרָה אוֹתוֹ כְּרֹאש מֶמְשָלָה, נְמַסְגֵר ?
אוֹ שֶמָא מַמְתִּין-מְחַכֶּה הוּא לִרְאוֹת עַד כִּי הַמְדִינָה וְהַמֶמְשָלָה בְּרָאשוּתוֹ
תִּתְפּוֹגֵג ? תִּתְפּוֹרֵר ? תִּתְפַּזֵר ?
''מָה נָאוּו עַל הֶהָרִים רַגְלֵי הַמְבַשֵר?''
מִי הָיָה מַאֲמִין.... ? מִי פִּלֵל.... ? מִי מִלֵל.... ?
מִי יָכוֹל הָיָה לְשַעֵר.... ?
...אֵיזֶה פּוֹלִיטִיקָאִי מַמְזֵר.
-
- 114.
- 113.
- 112.
- 111.
-
- 110.
- 109.
- 108.
- 107.
- 106.
ד''ר ארוין, 28/05/07 18:00
בואו נסכים על עקרון אחד
ועל פיו נבחר גם את הנשיא וגם ראש ממשלה
הנה. מי הזיק לנו הכי הרבה מבין המועמדים לנשיאות ? פרס
ומי הזיק לנו הכי הרבה מבין המועמדים של מפלגת העבודה ? ברק
ולסיום, שאלה מסכמת : איזה צמד הזיק לנו הכי הרבה מבין המועמדים לנשיאות ולראשות הממשלה ? פרס וברק. יחי המלך !
תודו שהפעם זה מקורי
נ.ב. לא כללתי בשאלון
את אולמרט ואת שרון
כי הם ...
- 105.
- 104.
ש.פ חתרן, 28/05/07 17:57
- 103.
מוסא קאראף, 28/05/07 17:54
- 102.
- 101.
- 100.
די לשחיתות!, 28/05/07 17:34
- 99.
- 98.
-
- 97.
- 96.
- 95.
-
- 94.
- 93.
- 92.
- 91.
- 90.
- 89.
- 88.
- 87.
-
- 86.
- 85.
- 84.
- 83.
- 82.
- 81.
-
העמלות מהתעשיה האוירית עד היום זה 500 מיליון דולר שאל את פרנקל (ל''ת)
ממונקו איש הקש, 28/05/07 17:08
-
- 80.
-
- 79.
- 78.
- 77.
לא שכחנו, 28/05/07 16:46
עדותו של שמעון פרס בפני ועדת וינוגרד מדכאת. אם נזכור כי המשנה לראש הממשלה הוא השר המנוסה ביותר (ראש ממשלה, שר ביטחון ושר חוץ לשעבר) בממשלתו של אהוד אולמרט, אז עדות זו מלמדת על פשיטת רגל מנהיגותית. ודאי שהעדות גרמה למפח נפש בקרב תומכיו. פרס הצביע בעד מלחמה עליה הוא אומר, שלא היה נכנס אליה. הוא העדיף לשלוח את חיילי צה''ל למלחמה משום שחשב כי כך יסייע יותר לראש הממשלה.
בכך לא די. פרס אמר בעדותו שהוא לא היה תומך (כלומר, בוחר) ברשימת המטרות שקבעה הממשלה. גם כאן יש סתירה חמורה. מי שהצביע ובחר את רשימת המטרות היה ''פורום השבעה'', שכלל את ראש הממשלה, את חמשת סגניו וכן את השר לביטחון פנים אבי דיכטר. שני שרים לא הצביעו בעד רשימת המטרות - דיכטר ושרת החוץ ציפי לבני. פרס אמר בעדותו לוועדה כי רשימת המטרות לא נראתה לו. עם זאת, הוא הצביע בעדה. מדוע לא נהג כמו דיכטר ולבני? מדוע לא נמנע, אם חש התנגדות פנימית? לא ברור.
דיכטר ולבני לא תיאמו ביניהם את התנגדותם. לבני לא רצתה להרחיב את המלחמה. דיכטר חשב כי הפצצה כבדה על רובע ''דאחיה'' בביירות, שם נמצאות מפקדות חיזבאללה ומתגוררים אזרחים רבים, עלולה לגרום לפגיעה קשה בקרב אזרחים, שיעים ברובם.
המוסד והמודיעין הצבאי נשאלו על כך ונציגיהם אמרו שהאזרחים פינו את אזור המפקדות. למרות זאת, החליט דיכטר להתנגד משום שחשב שגם אם נשארו שם משפחות ספורות, ייפגעו אזרחים בהפצצות.
מעדותו של פרס מתברר כי הוא התנגד, אך הצביע בעד. האם חשב שזה יקל על רה''מ אהוד אולמרט לנהל טוב יותר את המלחמה שהוא, פרס, מתנגד לה?
זאת ועוד: פרס אומר בעדותו, כי ''צה''ל לא היה ערוך למלחמה'' וכי נכנס למלחמה עייף. מדבריו לא ברור אם עובדות אלו התבררו לו אחרי המלחמה, או שידע עליהן קודם לכן. אם ידע מזמן, אז הצבעתו בעד שליחה למלחמה צבא שאינו ערוך כראוי חמורה שבעתיים. אם הדבר נודע לו אחרי המלחמה, פירוש הדבר שהממשלה לא ידעה מה קורה בצה''ל.
כל אחת מהאפשרויות הללו רעה. עכשיו מסביר לנו פרס כי ספגנו מפלה פסיכולוגית, ההרתעה הישראלית נפגעה בעיני הערבים ומבחינה בינלאומית, גדלה הדה-לגיטמציה לקיום ישראל, ומצבנו השתנה בעולם. כל זאת בגלל המלחמה, שהיה נגדה והצביע בעדה.
האם זה מקרי שוועדת וינוגרד החליטה, שעדותו של שמעון פרס תהיה הראשונה היוצאת לפרסום? ייתכן. אך אפשר גם שבכך רצתה הוועדה לומר לציבור שמשהו מוזר התרחש בהנהגה המדינית שניהלה את המלחמה
- 76.
- 75.
- 74.
רק פרס, 28/05/07 16:42
אין ספק כי הנשיאות, זוהי הדרך הטובה ביותר להגיד לפרס תודה על כל השנים שלו למען המדינה. אין מתאים ממנו, אסור לנו לשכוח מה קרה בפעמים האחרונות שפרס הפסיד, בבחירות- קיבלנו את ביבי ב-96, [שהביא תקופת שלטון נוראית על המדינה], קיבלנו את קצב לנשיאות וקיבלנו את פרץ!
מתי פעם אחת המדינה תתן לפרס את הכבוד הראוי לו? אני חושב שמפלגת העבודה צריכה להכריז על תמיכתה בפרס במקום לשלוח נציג מתחרה. אם כל הכבוד לריבלין, אין כלל מקום להשוואה בין שניהם. נכון היו תקופות שלחלקנו פרס לא נראה בעין יפה [חתרן בלתי נלאה]. אבל אין ספק שבשלב הזה של המדינה צריך להפסיק עם כל מיני הימורים וללכת על בטוח, ולתת את הכבוד לאישיות הגדולה הזאת, פרס!-
המובטל בטיטו, 28/05/07 16:58
-
ד''ר ארוין, 28/05/07 17:05
-
אזרח, 28/05/07 20:28
השוּעָל (קוים לדמותו)
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל הערום, הנואל
שהונה את עמו ישראל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
השועל החמקמק, הכושל
שבבינת בני עמו מזלזל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור יצחקו פוחזות
עיניים לועגות, מלעיזות.
הוא עוד יטמון פח לכולנו...
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל התככן, השפל
שלשררה ולכוח פוזל.
הוא עתיד עוד למכור את כולנו...
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
העסקן הניצחי, המועל
באמון בני-עמו, ישראל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור ירעמו מהדהדות
לכבודנו מטחי יריות.
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
הצלופח החלקלק, המהתל
שלמנעמי השלטון התרגל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו...
''חתרן בלתי נלאה'' מתפתל
שעיניו לכבוד מגלגל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
תלוונו שדרה ארוכה של נרות
עת נִיטַמֵנָה (עָמוק) בתוך שורת ארונות.
-
- 73.
דני דר, 28/05/07 16:41
אין המלצתו של אולמרט על כשירתו של פרס לכהן כנשיא כדי להצביע על השפל המוסרי אליו מדרדרים אותנו פרנסי העם.כדי שפרס לא ינשוף בערפו של אולמרט ויחלפו כראש ממשלה הוא פתאום נהיה מתאים לכהן כנשיא.לא שכצנו מה אמר אולמרט על פרס רק לפני שנתיים כאשר הם במפלגות שונות.
האם גיל 84 אינו גיל מתאים לפרוש מפעילות ולא להתחיל קרירה חדשה שתסתיים כאשר פרס יהיה בן 91
- 72.
כבר אז היו לפרס קרנות סמויות אמר שרת
משה שרת, 28/05/07 16:40
''תאוות הפירסום העצמי של שמעון פרס היא מהמפורסמות. הוא ''בונה את עצמו'' בלי הרף, במתוכנן ובמחושב ותוך התמדה שאינה נרתעת משום קושי, על ידי טיפוח קשרים אישיים עם עיתונים ועיתונאים, פירסום מאמרים ומתן ראיונות ודאגה לפירסום סיפורים וסקירות על עצמו ומתנים בסתר של קיצבות מהכספים הסמויים שברשותו. האין דבר התעוררותם החופשית של כמה חברים מסורים למלא את החסר באזנה ההסברתי של המפלגה על ידי הוצאת עיתון ערב כאילו על אחריות עצמם משמשת מסווה למזימתו של פרס ? אל אלוהים, כמה כיעור !''
- 71.
- 70.
- 69.
אולמרט מצא פטנט להזיז את פרס מעמדת סיכון כיסאו הוא.
צבע טרי, 28/05/07 16:35
לכן פרס יביא כבוד לנשיאות....חחח
איזה כבוד יביא?
של שקרן - לפי פרסום העדות שלו בווינוגרד. למה התקשורת עזבה אותו בשקט? זה צריך בדיקה.
חתרן בלתי נלאה כבר נאמר.
ראש מפלגה שהותיר אחריו אדמה חרוכה, לא נתן לדורות צעירים לצמוח שם ולגדול למנהיגות בגלל תאוות שלטון בלתי מרוסנת, הפעיל תככים ולכלוכים פוליטיים קטנוניים ואחר כך עוד נטש אותם כדי להמשיך וליהנות ממנעמי השלטון, שלא שבע מהם זה 6 עשורים.
אני מקווה מאד שלא ייבחר, כי נמאס ממנו בהחלט.
- 68.
- 67.
- 66.
- 65.
לא נשכח, 28/05/07 16:27
-
- 64.
כל מנוי של אולמרט הוא נקודה שחורה.
מרק רוזנבאום, 28/05/07 16:14
-
- 63.
- 62.
-
- 61.
-
-
מֶמְשָלָה גוֹסֶסֶת.... כְּנֶסֶת רוֹפֶסֶת.... מְדִינָה מְפַרְכֶּסֶת.
דורון, 28/05/07 20:16
מֶמְשָלָה מוּבֶסֶת. מֶמְשָלָה בִּלְתִּי-מְאוּפֶּסֶת. כְּנֶסֶת רוֹפֶסֶת. מְדִינָה מְפַרְכֶּסֶת.
מְאִי-נְטִילַת, אִי-לְקִיחַת, אִי-נְשִיאָה בְּאַחֲרָיוּת אִישִית-מְדִינִית-פּוֹלִיטִית, נִיזוֹנָה-מֶמְשָלָה, מִתְפַּרְנֶסֶת.
מֶמְשָלָה בָּזָה, מְבוּזָה, מִתְבָּזָה, מְאוּסָה, מְקוֹמֶמֶת, מְשוּעַמֶמֶת, מוֹאֶסֶת, מְבוֹאֶסֶת.
אַתָּה מַרְגִיש אֶת נְשִימוֹתֶיהָ הקְצוּבוֹת, האַחֲרוֹנוֹת,
שֶל מֶמְשָלָה יְהִירָה, יוֹמְרָנִית, הַרְסָנִית, רַשְלָנִית, חוֹבְבָנִית, שְלוּמִיאֵלִית, דוֹרֶסֶת.
חָש וְרוֹאֶה אֵיך וְכֵּיצַד, אֶל מוּל, לְנוֹכַח, לְנֶגֶד עֵינֶיך, מֶמְשָלָה-מַכְשֵלָה זוֹ אַט-אַט גוֹסֶסֶת.
בְּמֵי-מַדְמֵנַת מֶחדְלֵיה שוֹקַעַת יֵישוּתָה, נְמַסָּה-מִתְמוֹסֶסֶת-מִתְבּוֹסֶסֶת-קוֹרֶסֶת.
כָּל הַעַם, לא רַק אַתָּה, עֵדִים לַמִתְרַחֵש, צוֹפִים בַּמִתְחוֹלֵל,
מִתְבּוֹנְנִים בַּתַהֲלִיך - לא מִתוֹך תְחוּשָה שֶל חֵן, רַחֲמִים וחֶסֶד.
חֵרֶף רְצוֹנָם נוֹכְחִים בְּכָּך אֲפִילוּ ''נְצִיגֵינוּ'', ''נִבְחרֵינוּ'' בַּכְּנֶסֶת.
בִּיְהִירוּתָה-רְהֲבתָנוּתָה-גַאֲוְותָנוּתָה-רַאֲוְותָנוּתָה מֶמְשָלְתֵּנוּ אינה מִתְרַפֶּסֶת.
אַך יוֹדַעַת-מוּדַעַת מֶמְשָלָה כִּי חָלַף זְמַנָה. תָּם קוֹרְבָּנָה.
מֶמְשָלָה עַל עֵצִים מְטַפֶּסֶת. מֶמְשָלָה אֶת צִיפּוֹרְנֶיהָ כּוֹסֶסֶת.
מי יתאר עַתָּה את רוּח הַתְקוּפָה ? מִי יִכְתוֹב אֶת תוֹלְדוֹת הַכִּשָלוֹן ? הַחִידָלוֹן ? האֲבַדּוֹן ?
עוֹמֶק הַקֶרַע ? הַשֶסַע ? גוֹדֵל הַשֶבֶר ? מֵימַדֵי האֶסוֹן ? עוֹצְמַת היָגוֹן ?
מִי יְתַּעֵד עַתָּה אֶת דִבְרֵי הימִים ?
אַף אִם יֵש מְלָאַי לְמַכְבִּיר שֶל דְיוֹ בַּקֶסֶת ?
כל מילה נכונה,אין לי מה להוסיף,רק להתפלל שנמשיך להתקיים. ל''ת
אמיר ברד, צפון, 14/05/07 11:16
כל מילה מדוייקת. ל''ת אני, 19/05/07 12:34
שיר מגניב. ל''ת לאה, 19/05/07 23:15
עצוב. יותר ממה שזה מרגיז זה עצוב. ל''ת מיכל כהן, 21/05/07 22:44
כואב אבל מקסים ל''ת עוד אחת, 22/05/07 10:42
-
-
אזרח, 28/05/07 20:48
השוּעָל (קוים לדמותו)
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל הערום, הנואל
שהונה את עמו ישראל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
השועל החמקמק, הכושל
שבבינת בני עמו מזלזל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור יצחקו פוחזות
עיניים לועגות, מלעיזות.
הוא עוד יטמון פח לכולנו...
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
השועל התככן, השפל
שלשררה ולכוח פוזל.
הוא עתיד עוד למכור את כולנו...
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו
העסקן הניצחי, המועל
באמון בני-עמו, ישראל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
מאחור ירעמו מהדהדות
לכבודנו מטחי יריות.
הוא עוד יקבור את כולנו... !
אם נמשיך לעסוק בשלנו...
הצלופח החלקלק, המהתל
שלמנעמי השלטון התרגל.
הוא עתיד עוד לקבור את כולנו... !
אם רק נתמיד לעסוק בשלנו...
''חתרן בלתי נלאה'' מתפתל
שעיניו לכבוד מגלגל.
זו תהיה כבר בכיה לדורות
כשכולנו נובא לקבורות
תלוונו שדרה ארוכה של נרות
עת נִיטַמֵנָה (עָמוק) בתוך שורת ארונות.
-
- 60.
- 59.
- 58.
-
לא דוד, מחזה האימים האמיתי פרס מטיל הרכבתממשלה על פרץ או ברק או עמי (ל''ת)
זו האימה והסכנה, 28/05/07 16:37
-
- 57.
- 56.
- 55.
- 54.
-
- 53.
., 28/05/07 15:50
- 52.
החתרן-יפלג את העם, אסור שיהיה נשיא
גוגו, 28/05/07 15:50
- 51.
- 50.
שום פוליטיקאי לא יביא כבוד לנשיאות.
שלום קרטא, 28/05/07 15:46
-
- 49.
- 48.
rachel kapen, 28/05/07 15:44
-
- 47.
כבוד גדול אם פרס יהייה נשיא מדינת ישראל
רונה, 28/05/07 15:40
לכבוד יהייה לנו אם שמעון פרס יהייה נשיא מדינת ישראל. תתביישו לכם. מדובר באחד המנהיגים הגדולים בכל העולם, ואין לכם בושה לדבר עליו בצורה כזאת. כולם מכבדים אותו, מעריצים ומוקירים אותו, ורק במדינת ישראל לא יודעים להקיר איש דגול כמוהו. למה? כי פה אוהבים אנשים כמו קצב, פרץ, זאת הרמה של העם במדינת ישראל. במנהיגים האלה, מגיעים לכם.-
דני, 28/05/07 17:05
-
תודה על הבדיחה, 28/05/07 17:29
-
- 46.
- 45.
גילי, 28/05/07 15:33
- 44.
- 43.
ע.י, 28/05/07 15:31
- 42.
- 41.
- 40.
- 39.
- 38.
-
המתנחל מהדרום, 29/05/07 08:50
-
- 37.
- 36.
- 35.
תבת, 28/05/07 15:26
- 34.
- 33.
פרס, לך הביתה, זמנך תם, תן צ'אנס לצעירים. הגיע הזמן ללכת הביתה. חבל (ל''ת)
שניזכור אותך כך, 28/05/07 15:26
- 32.
- 31.
- 30.
- 29.
-
- 28.
-
המתנחל מהדרום, 28/05/07 15:32
-
- 27.
-
- 26.
- 25.
- 24.
- 23.
רק התפטרותך תחזיר את העתיד למדינה
שונא שחיתות, 28/05/07 15:07
עתיד המדינה בסכנה כמו שלא היה מאז שילטון הנאצים, אולמרט כבר הפסיד גם את המלחמה הבאה.
והעם עוסק בשטויות כמו מפלגת העבודה בעוד אומרט לאט ובבטחון מכרסם באשיות הדמוקרטיה בעזרת שליחיו.
פרידמן, ששון ראש וועדת החוקה שאינו יודע חוק פרט לחוקי האסלם, איילה העיתונאית שמביישת את מוסד העיתונות שאין בה משוא פנים ועוד.
- 22.
- 21.
יוסי, 28/05/07 15:02
- 20.
ארטור, 28/05/07 15:01
איזה תמונה היסטורית , ממש , אם אתם רוצים לסגור מפעל מצליח תצתלמו עם הזוג בתמונה , ואני מבטיח לכם שהמפעל יסגר תוך שבועיים , אלוהים ישמור עוד ביזיון גדול לא ראיתי מימי , זוג לוזרים ומאוהבים בכסאות ללא גבול , מקבלים משכורות ענקים ממשלם המיסים ושאשדוד תשרף ותעלם מהמפה הישראלית , ולמי זה איכפת , עורו אחים , עורו עם עיוור שעוורתם כל ידי שיטות מושחתות.
- 19.
שמעון פרס יהיה היחיד בהיסטוריה שהיה גם ראש ממשלה
וגם נשיא, 28/05/07 14:59
-
ביינתים הוא היה ראש ממשלה ע''י כך שהחליף את רבין...
אבל מעולם לא, 28/05/07 15:37
-
רועי, 28/05/07 16:13
-
-
- 18.
- 17.
רק פרס יחזיר את הכבוד,השפיות והשלטון התקין כראש הממשלה.לא נשיא בובה
רן, 28/05/07 14:55
-
גידי, 28/05/07 15:36
ולא עשה לביתו, אבל הוא שייך להיסטוריה. היום הוא לא קורא נכון את המפה, הוא הוזה על שלום,הוא חושב שאולמרט ראש ממשלה טוב ושפרץ שר ביטחון טוב [חוסר שיקול דעת נכון],הוא לא רואה את הסכנה שבאיום האיראני, בחמאס ובחיזבאללה, והוא לא התפכח ולא יתפכח מהשיכרון של קונספציית אוסלו. מה שהיה טוב לשנות ה70 וה80 לא טוב להיום. אם פרס יהיה ראש ממשלה אפשר לכבות את האור ולחזור לגולה.
-
- 16.
העם: רק אם אולמרט יילך יוחזר הכבוד לראשות הממשלה
מחזירים כבוד, 28/05/07 14:54
- 15.
לא מגיע לכם אח כמו פרס,כולנו חייבים לו הרבה והוא יביא כבוד למדינה (ל''ת)
עיראקי עצבני, 28/05/07 14:53
-
המראה, 28/05/07 15:29
הבאת כנופיות טוניס אל לב המדינה, חימושם, ומימונם,!
הפיכת ערפת מטרוריסט מנודה , ונירדף , למנהיג לגיטמי וחתן פרס נובל,!
הפיכת עזה מסתם עיר שמאוכלסת בערבים שונאי יהודים, לחמאמניסטאן, חמושה, שהאירנים , מדריכים אותם ,!
ועוד ועוד מפלאי המזרח התיכון, ואלה שעדיין רוצים לשבוע נחת מפרס עכשיו כנשיא המדינה , פועלים לבחירתו, עדיף כבר קצב,
-
דני, 28/05/07 16:30
-
- 14.
רועי, 28/05/07 14:52
-
- 13.
שש, 28/05/07 14:51
-
- 12.
- 11.
- 10.
- 9.
- 8.
- 7.
-
אולמרט- לך, 28/05/07 14:56
-
אולמרט - אתה מפוטר! מפוטר! מפוטר! לך הביתה. לא רוצים אותך!!!
קינואה, 28/05/07 15:17
מסכן פרס...
חיבוק הדוב של אולמרט השנוא כל כך על העם יגרום לו להיות נשיא שנוא.
בנסיבות אחרות, פרס היה יכול להיות נשיא מתאים, אבל התמיכה של אולמרט לוקחת ממנו כל שמץ של לגיטימציה שעוד היה לו.
אולמרט תסתלק כבר מחיינו!
אתה מפוטר. אתה קולט את זה? אתה מ-פ-ו-ט-ר!!!
אתה חושב שאתה עובד בשבילנו?
אתה טועה.
אל תעבוד בשבילנו, אפילו לא בהתנדבות.
לך תעשה איחוד משפחות עם בניך ובנותיך הנפוצים בגולה.-
''האירועים בצפון הם זיכרון רחוק....'' ראש הממשלה אהוד אולמרט, בדבריו
אלישבע, 28/05/07 20:51
''האירועים בצפון הם זיכרון רחוק....'' ראש הממשלה אהוד אולמרט, בדבריו למטיילים בצפון, ערב חג-הפסח.
איך, בתחילת חודש אפריל השנה, ערב חג-הפסח, יכול לבוא ראש-ממשלה
זאת עוד בטרם חלפו שמונה חודשים
למן אותה מלחמה הרפתקנית-הרסנית-רשלנית-כושלת-נכשלת, מלחמה אומללה.
איך יכול ראש ממשלתנו לבוא ולומר,
קבל עם ועדה, לציבור מטיילים המבקר בצפון
דברים ללא טיפת מחשבה, ללא קורטוב של מצפון,
ללא שמץ של הגיון בריא, אמירות שאינן ראויות כלל לאמון
הירהורי-לב מקוממים, לחלוטין בלתי-אמיתיים,
דברים חסרי-בסיס, לא-מציאותיים
הבאים לידי ביטוי בהצהרות נעדרות-הבנה ואמת, היישר אל תוך מיקרופון
לומר ש''האירועים בצפון הם זיכרון רחוק....'' ? ? ?
זיכרון רָחוֹק ?
אולי במחשבתו של ראש ממשלתנו, אירועים אלו היו בבחינת ''זיכרון רָחוֹק'',
ייתכן אפילו (לאור ה''ניצחון בנקודות'')
כי האירועים בצפון אף היוו עבורו זיכרון ''מָתוֹק''.
אין זאת, כמסתבר, כי מי אשר יכול ומסוגל להתבטא כך ומַצְלִיחַ לִפְגוֹעַ בָּנוּ כָּל-כָּך עָמוֹק
מצביע כי את זיכרונו הצליח ללא-כל קוֹשִי לִשְחוֹק, לִמְחוֹק, לִדְחוֹק ולִדְחוֹק
ותוך כדי כך את עובדות ההיסטוריה לְסַלֵף, לְזַיֵיף, לְשִימָן לְלַעַג, לְקֶלֶס, לְהֶבֶל, לצְחוֹק.
לִגְרוֹס, לִדְרוֹס, לִרְמוֹס זִכְרוֹנוֹת, כרֶמֶץ תחת אֶבֶן רֵיחַיִים, לִטְחוֹן אוֹתָם לְאָבָק, עַד דוֹק.
בזאת אף מוכיח, מי אשר ניצב ועומד היום בראש ממשלתנו-מכשלתנו
כי אינו אלא בּוֹק, ליצן-מוקיון-טראגי, הֶדְיוֹט, כְּסִיל-אֱוִיל ולא פָּחוֹת מִכָּך: שְמוֹק !
מדויק. ל''ת מיכל כהן, 14/05/07 21:41
אולמרט לך הביתה כשלת ל''ת מיד ועכשיו, 19/05/07 12:36
מי מחפש הגיון ושכל ישר אצל אולמרט?! הצחקתם אותי... ל''ת נחשון אביגוב,ירושלים,19/05/07 17:54
ואללה את צודקת בכל מילה במיוחד שהוא בוק ל''ת רחמה אברם, 18/05/07 23:22
-
-
הוּא פָּשוּט הַסְסוֹנֵר-אָסוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵ
אלכס, 28/05/07 20:49
הוּא פָּשוּט הַסְסוֹנֵר-אָסוֹנֵר-אָפְסוֹנֵר-מוּקְיוֹנֵר-קִיקְיוֹנֵר-רִיפְיוֹנֵר-רוֹפֶסְיוֹנֵר-כִּישְלוֹנֵר-פַשְלוֹנֵר-זִיגְזוֹנֵר
לא פָּחוֹת אַף לא יוֹתֵר....
כְּלוּם יִיתָּכֵן כִּי בְּלַהֲטוּטָיו הַפּוֹלִיטִיים,
יַֹעֲלֶה בְּיָדָיו מְחָדָש אֶת חַיֵי בָּנֵינוּ לְהַחֲזִיר ? לְשַחֲזֵר ? לְמַחֲזֵר ?
אוֹ שֶמָא אֶת רֶצֶף-זִיגְזוּגָיו-פִישוּלָיו-כִּשְלוֹנוֹתָיו בִּלְבָנוֹן
יְנַסֶה-יִשְתַּדֵל בְּכָּל מְאוֹדוֹ לְמַזְעֵר ?
עַד מָתַי, בְּאֲחִיזָתוֹ בְּקַרְנוֹת הַמִזְבֵּחַ, בְּהִיצָמְדוּתוֹ לְכִּסֵא הַשִלְטוֹן-הַהוֹן-הַשְרָרָה,
בָּנוּ יִתְעַמֵר ? אֵלינוּ כֹּה-יִתְאכְזֵר ?
עַד מָתַי אֶת דַּמֵנוּ יַּקְפִּיא ? אֶת לִיבֵּנוֹ יְצָמְרֵר ? אֵלינוּ יִתְנַכֵּר ?
עַד מָתַי בְּעֶמְדוֹתָיו יִתְחַפֵּר ? יִתְבַּצֵר ? יִתְמַסְמֵר ?
הַאִם חַיֵינוּ, בְּאַרְצֵנוּ שֶלָנוּ, הָפְכוּ אָכֵן לִהְיוֹת לְגַמְרֵי הֶפְקֵר ?
עַד מָתַי הַצְהָרוֹת-סְרָק יַפְרִיחַ ? הַבְטָחוֹת-שָוְוא יַשְמִיעַ ?
לאֲוִיר הַעוֹלָם כָּך יַמְשִיך אוֹתָן לְפַזֵר ?
עַד מָתַי יַמְשִיך לַעֲסוֹק רַק בְּעַצְמוֹ ?
עַד מָתַי יִפְצַח בְּהִמְנוֹן לְאִישִיוּתוֹ ? שִירַת-רִינַת-הִילַת נִיצָחוֹן וּפְּאֵר ?
עַד מָתַי אֶת שְמוֹ בַּחוּצוֹת יְקַלֵס ? יְפַאֵר ? יְהַדֵר ?
עַד מָתַי שִירֵי הַלֵל וְהֵידָד עַל עַצְמוֹ בִּלְבַד יְשוֹרֵר-יְזַמֵּר ?
עַד מָתַי בְּרַחֲבֵי תֵּבֵל יַרְעִיף חִיוּכִים ? אַחֲרֵי מַנְהִיגֵי-מְדִינוֹת בִּשְקִיקָה יְחַזֵר ?
מַדּוּעַ כְּמוֹתֵנוֹ, מִתַּעֲנוּגוֹת הַחַיִּים, הוּא אֵינֶנוּ, וְלוּ מְעַט, מִתְנַזֵּר ?
הַאִם לֹא יִשְכַּח עִם שוּבוּ, עַל קִבְרָם שֶל בָּנֵינוּ, לְהַנִיחַ אַף זֵר ?
כְּלוּם אֵינֶנוּ חוֹשֵב, כִּי אָכֵן הגִיעָה אַף עֵת, בָּה אֲנַחְנוּ,
לְצַד דְיוּקָן בְּנֵנוּ-בִּתֵנוּ, בְּמִסְגֶרֶת שְחוֹרָה אוֹתוֹ כְּרֹאש מֶמְשָלָה, נְמַסְגֵר ?
אוֹ שֶמָא מַמְתִּין-מְחַכֶּה הוּא לִרְאוֹת עַד כִּי הַמְדִינָה וְהַמֶמְשָלָה בְּרָאשוּתוֹ
תִּתְפּוֹגֵג ? תִּתְפּוֹרֵר ? תִּתְפַּזֵר ?
''מָה נָאוּו עַל הֶהָרִים רַגְלֵי הַמְבַשֵר?''
מִי הָיָה מַאֲמִין.... ? מִי פִּלֵל.... ? מִי מִלֵל.... ?
מִי יָכוֹל הָיָה לְשַעֵר.... ?
...אֵיזֶה פּוֹלִיטִיקָאִי מַמְזֵר.
-
-
- 6.
חן ליפשיץ, 28/05/07 14:46
- 5.
- 4.
אולמרט- פרס הוא מורה טוב מורה לחיים ......
אולמרט=לוזר, 28/05/07 14:45
- 3.
- 2.
-
- 1.