- 104.
- 103.
ליטל, 26/07/07 14:14
לרב שמואל אליהו שלום רב!
הייתי רוצה שתקרא מאמר שקשור לגאולה בעינא פקיחא וזה גם קשור לגוש קטיפ,תקרא בבקשה ותעביר הלאה לרבני גוש קטיפ(צריך לעשות תיקון לאריאל שרון ,הוא ימות ומיד תבוא הגאולה)
תודה רבה
- 102.
שני, 20/03/07 18:09
אני בהחלט חושבת שאנשים חילוניים שלא שומרים שבת מסוגלים להיות הרבה יורת טובים מאנשים דתיים הכל בסופו של דבר מסתכם בערכים הבסיסים שאנו רוכשים לעצמנו אז אי אפשר להתכחש לכך שאדם שחשוף לתורה וללימודי תורה שמכנים את הערכים הללו..הוא אדם בעל סבלנות רבה יותר לסביבה והוא חביב על בריותיו של הקב''ה..
לצערי אנו נמצאים בסדום ואמורה ואנשים חושבים ש''איש הטוב בעיניו יעשה''. יש פריצות וערך האישה ירד ברמות שלא יתוארו אני אומרת את זה בתור נערה שרואה מה קורה סביבה..בנות הפכו לקלות להשגה והבנים רק צריכים לבחור מ''הסחורה'' גועלי ביותר..
!
- 101.
שני, 20/03/07 18:08
אז מי אתם,שחיים כאן בזכות צדיקים כמו הרב שמואל אליהו ועוד תלמידי חכמים ורבנים אחרים ,תפתחו את פיכם המזוהם מלשון הרע ''לא תלך רכיל בעמך'' על אנשים ש''יקרים'' לך .מעין הרע על אנשים שאתם צריכים להיות הכי מאושרים בשבילם כשטוב להם .וממעשי תועבה..על רבנים צדיקים שדוברים יומם ולילה בדברי תורה ופועלים למען החדרת ערכים בסיסים של יושר אהבה חדווה אהבת הזולת ושמחה הנוגדים ל שינאה עצב קמצנות דברים המביאים את נפשו של בנאדם לאיבוד עצמו לדיכאון ומלנכוליה מסומיימת..
אני נערה ברוך ה' שהתחילה לשמור שבת לפני שנתיים..תמיד הייתה אמונה לא היה מימוש ולצערי הרב אין עדיין מימוש עד הסוף.. אני הולכת לשיעורי תורה ואני מאמינה אמונה שלמה בקדוש ברוך שבשמים שמנהיג את העולם..ואולם אני גם הולכת עם מכנסים וואני כנראה לא מתלבשת כדת לבת מהעם היהודי לפי התורה אבל אני מאמינה בדרך החיים שלי ואם ה' יתן בי תכוח להתקרב אליו יותר מה טוב ומה נעים..
- 100.
שני, 20/03/07 18:07
בסופו של דבר כולנו נמות נעמוד לדין ונשאל על אותן שאלות..ובשמים אין דבר כזה לשקר.שואלים שאלה אתה עונה אמת.. אם ישאלו אותך מהו שמך אתה אוטמטית תגיד מי אתה.. זה יכול להיות ''אני סטודנט לרפואה'' וזה יכול להיות''אני אבא ל3 ילדים'' בסופו של דבר נגיד את מה שסבבנו סביבו במשך חיינו ומה שהיה עיקר חיינו.
ויהיו אנשים שיגיעו ויענו תשובות מביכות כמו ''אני רודף בצע'' ''יש לי תאווה לנשים אחרות''.
יש לנו רבנים פה ברוך ה' כמו הרב שמואל שמתקן אותנו ואולי בדרך מזעזעת בשבילכם לא כמו שאתם רגילים בעדינות ובהתחנחנותדרך שלא מחדירה שום דבר במוח האנושי שצריך שיזעזו אותו כדי להשאיר בו חותמת..
- 99.
שני, 20/03/07 18:06
ואתם...מילא כואב הלבב שאתם לא רואים שבאיך שאתם מנהל את אורח חייכם אתם קובעים את גורלכם בשמים..ורבנו החכם שמואל אליהו שמואל מוהליבר-מעניין אותי אם בכלל יש לך מושג מי זה..?שבא להוכיח אותכם על טעותכם מתוך דאגה לעתיד עם ישראל ולא מתוך הרגשת עליונות מעל ''החילונים'' ממש לא כי בתכליתנו כולנו באנו מאותו מקום וכולנו צריכים לדעת את מקומנו. הרב מוכיח מתוך ציוו שנצתונו לדאוג לאנשים שאנו אוהבים..ולהוכיח אותם כדי שיסרו מן הרעה שיש עליהן ויוכלו לטבול את עצמם בחי הטוהר של עבודה ה' ואמונה בו.
הרב רק דואג שנגיע לגאולה במהרה בימינו ולא נשאר כאן בעולם שכולו הבלי הבלים מלא ביצר רע שגורם לנו להתעלם מצעקתו הפנימית של הלב הקורא לחזור לשורשיו למולדתו לאהבת אביו שבשמים שנתן לו גוף ונפח בו נשמה כדי שנוכל לעובדו באהבה שלמה.
- 98.
אחח כואב הלב ולצערי אני מתקוממת כנגדכם..
שני, 20/03/07 18:05
כואב הלב לראות אותכם אנשים שלא שומרים שבת ומתנגדים איכשהו לדת..
שחיים פה בזכות צדקותיהם של צדיקים השומרים את מצוותיו של הקדוש ברוך מאמינים בעבודת ה' ועמל כפיים ציונים וחלוצים של מדינית ישראל שבזכותם אנחנו פה!!למי שלא מודע- עבודת של מסחר וכדומה גורמת לרדיפת בצע ותאווה שלא נגמרת..
- 97.
איך רואים שאתם חילונים...! חבל
צחי, 21/12/06 18:10
קודם כל סליחה, הכותרת היתה כדי למשוך תשומת לב , אבל בכל זאת...
רוב רובם של הרבנים חושבים בדיוק את אותם הדברים, אלא שהרב שמואל אליהו גם מספיק ישר אמיתי חדור אידיאלים וחי אותם בכדי לומר את זה בקול!
אתם מעדיפים רבנים צבועים וחנפנים שלא ננקוב בשמותיהם??
הרב שמואל, כל מילה שלך סוכר!
אשרינו שזכינו, שירבו כמותך בישראל!!
- 96.
- 95.
נשים שמשמיעות דעה זה ערוה? אין פלא שאתם מיעוט
רונית, 21/08/06 14:44
וטוב שכך.
אין להשתיק את הנשים יותר. תשכחו מזה.
- 94.
מספר 60 היטיב לתאר זאת - מושב ליצים
משה בר-אדון, 21/08/06 03:00
אדם קטן בתורה ובמעשים מתמנה לרב מקום בישראל. אוי לעיר צפת, שבה התגוררתי כמה שנים, שכך נעשה-
קטן בתורה? קטן במעשים??? אתה בכלל יודע על כל פועליו??????יהודיה, 21/08/06 12:22
הס לך! אם אתה לא מכיר אותו אז עדיף לשתוק. ואם כן, איך אינך יודע על כל מעשיו, על עזרתו לאחרים, על גודל תורתו???
-
- 93.
- 92.
- 91.
- 90.
רב צריך להגיד את מסריו באומץ ובחדות. ועם זאת לנהוג בנועם הליכות
עם בני-אדם, 20/08/06 13:19
זוהי דמותו של הרב אליהו -
אומר את דעתו על הנושאים הנדונים בנחרצות וללא מורא
ואילו עם בני אדם מתנהג בנועם הליכות.
אשרינו שיש כזה רב בישראל.
שבענו וסבלנו די מרבנים מתחחנים שפוחדים להגיד את האמת שבתורה פן יבולע למישרתם ו/או ל''מקורות צדדיים'' אחרים להכנסתם. ו/או לכבודם.
כל ההתייחסויות האישיות של הרב בכתבה לעיל היו מעודנות גם כלפי מי שיש לו ביקורת קשה עליהם.
שמישהו מכל המקטרגים המתלהמים יצביע על שם אחד של מאן דהו בכתבה שהרב אמר עליו דבר בוטה מדי המצדיק את תגובתם.
באשר ליחסו לכל נושא אחר - ככלל,
מי שחולק שינמק ולא יתעסק בחלוקת תארים.-
דוד שני, 20/08/06 14:18
על נשים? נוצרים? הומואים??
אה.... סליחה.... אתה מתכוון לבני אדם. שכחתי שאלו לא בני אדם.
סבי היה רב קהילה בפולין ואחרכך בבית כנסת בירושלים. כל קשר בין האיש הזה לרבנות הוא מחפיר.
גס רוח, רודף פרסום, גזען, מפלג. מתי ראית רב שכל כך ממהר להתראיין לעיתונות בכל כמה ימים? איזה דבר תורה אמיתי יצא מבית מדרשו?
בושה ליהדות, בושה לרבנות, בושה לעיר צפת. לגבי מידת הבושה שלו עצמו - אני בספק אם יש לו כזו
-
- 89.
- 88.
בו צבי, 20/08/06 11:23
נאלצנו לבחור בך ביגלל הכבוד הרב שרכשנו לאביך וביגלל שביקש ואף לחץ.
אך היתברר כי אין בך ''לא מיניה ולא מקצתיי''
סתם ילד מגודל . שלפן ושפן.
ומי שהפסיד מבחירתך היה אך ורק אביך הדגול ובני העיר צפת''ו.
- 87.
מי מגיבים לזכותו? די נמאס. בא לבכות על הבזיון לדת
דוד שני, 20/08/06 02:50
כאדם דתי אני מתבייש שאלו הרבנים שמוצגים בתקשורת. מלאי שנאה. ריקים מכל דבר תורה. פשוט מגעיל.
-
אווייייש איזה שטויות... הוא אומר דברי אמת...
א, 21/08/06 12:25
מה בזיון לדת?? דברי אמת ניכרים מדבריו.. הוא אדם גדול שעושה הרבה לעם ולארץ. ומי שלא יודע ולא מכיר עדיף שלא ידבר. צריך להזהר בכבוד ת''ח. ואם אתה דתי אתה אמור לדעת זאת...
-
- 86.
טוהר, 19/08/06 23:40
אני רוצה להתייחס לשני קטעים שהועלו כאן והעלו חימה בכמספר קוראים.
מכיוון שמדובר בתגובות קצרות [וחלקן אף ודאי תומצת וקוצרר אחרי בשביל להתאים לפינה] אני רואה חובה להרחיב ולהבהיר. אין אני טוען חו''ח לדובבות של הרב ולכוונה של דברין. זה רק ניסיון עם תחושת ''בכיוון'' שאני מרגיש שהוא מחוייב.
[א] לגבי קולך- ''קול באישה ערווה''- הבנה שגויה: העלון המפורסם המופץ בבתי הכנסת בשם ''קולך'' הוא משוקץ כערווה.
]לא לכך הכוונה]
הבנה מתוקנת: ארגון ששם למטרה להבליט את הנשים ומכך במתכוון לא נותן מקום לגברים ומתוך כך גם לא לרבנים [שהם, כידוע,גברים] יוביל לתגבורת ערוה יותר מאשר לתיקון [ולהבנתי רובן ככולן באותו ארגון לא מתנהגות כך].
[ב] לגבי הומואים דתיים- ''יהודים למען ישו''
הבנה שגויה: הם אנשים משוקצים כמתחילי הנצרות.
[פה חשוב לי להעיר לפני כתיבת ההבנה המתוקנת שלי למה אני חש דווקא בנקודה זו צדק בדברים שאני כותב וזה מכך שידוע לי על תשובות רחבות יותר של הרב בנושא ובהם דבריו פחות ''לוחמניים'' ו''תקיפים'' מההבנה הנ''ל]
הבנה מתוקנת: יהודים שתומכים ומרננים את ''תרבות הגייז'' בפרט כחלק מעולם יהודי מאמין משרישים ערכים מערביים-זרים [כגון: גאווה,אנוכיות, אנטי-משפחה וכו] ואף קשר לעבודה זרה [כידוע בחלק מהטקסים הפאגנים-ע''ז העתיקים היו גם חלקים של ''משכב זכר''] בתוך היהדות, כהשתלבות באמונה היהודית, בדימיון להורתה של הנצרות בעולם.-
משחית מלים לשווא. למה אתה נחפז להגן על נבער המכנה עצמו רב? (ל''ת)
ברקאי, 20/08/06 04:22
-
אבי, 20/08/06 11:14
אני מעיין בעלונים של קולך כמו בעלונים האחרים המופצים בבית כנסת, ואני רואה שרבנים, ולפעמים גם רבנים ידועים, כן כותבים שם דברי תורה. יותר מזה, אמנם אני לא מקבל את כל מה שנכתב בעלון, וכמו כן בעלונים האחרים, כעקרון אני מוצא שם דברים די עניניים ולפעמים מאד מפרים את המחשבה.
ונראה לי שהשלהט הרטורי שלפעמים נמצא שם אינו נופל מזה שאפשר לראות בכל העלונים האחרים.
-
- 85.
נריה, 19/08/06 22:40
יש בו הכל, תלמיד חכם, שירת בצבא, דואג לעם ישראל ולא שולל זרמים ביהדות .
לא מתייפף עם דיעות שצריך להרחיק.
ירעם, חזק וברוך!-
גיורא, ירושלים, 20/08/06 04:24
מלהג דברי רהב. כשברצוני לשמוע דברים אשר כאלו יכול אני לשבת עם אוהדי בית''ר ירושלים בשוק מחנה יהודה
-
- 84.
- 83.
אנוש, 18/08/06 13:28
הוא יכול לומר את דעותיו וכו'' אבל כאשר אתה מכהן כרב רשמי עם כל המשתמע מכך--רב של כל תושבי המקום,יש לך מעמד עפ''י חוק בתחומים מסוימים לגבי כלל האוכלסיה ומקבל שכר מהרשויות אינך יכול לפגוע בהכללה באוכלסיה מרכזית(וגם לא מרכזית )של התושבים אחר כך רבנים מתפלאים מדוע לא מעריכים אותם???
- 82.
רב שמדבר ישר ולעניין!!! מה קשה לכם לקבל רבנים שלא מתיפיפים (ל''ת)
רענן, 18/08/06 11:53
- 81.
אני לא מבין מה הבעיה? נקודה למחשבה!.
ע''ת(עם תוכן), 18/08/06 09:16
הוא מונה להיות רב? כן. הוא מעריך דרכים של אחרים אע''פ שהוא הוא לא הולך בהם? כן. הוא לטובת א''י וישוביו? כן. יש לו דרך ותורה והוא מאמין בה!
אז למה אתה פוסל אותו כי הוא חושב אחרת?
נקודה למחשבה.....
- 80.
- 79.
אליאב, נתניה, 18/08/06 00:37
איש שהמושג אהבת ישראל זר לו לחלוטין. משמיץ, בוטה, גאוותן, שונא אדם, ברברן, רברבן, טיפש נוראי. אדם נוראי.
בתקופות כאלו יש לראיין רבנים שמקרבים בין הבריות. שיש בדבריהם נחמה לרבים - יהודים וחילונים.
בושה למדינת היהודים וציבור שומרי התורה שזהו רב עיר.
- 78.
יש כל כך הרבה יופי ברבנות - למה לתת לו במה?
אריאלה, 17/08/06 17:02
כל הרבה רבנים שמחנכים לאהבת הארץ ולקירוב בין חלקי העם.
והעיתונות נותנת במה לאיש הזה, שהוא יהיר ולא מקרב לבבות. והוא כך מרחיק גם אנשים מהיהדות במקום לקרב אותם
- 77.
מי זה הרב המתלהם הזה? הוא בכלל שרת בצבא?
אייל, 17/08/06 15:12
בוא תקשיב טמבל!
אם החילוניים זה כמו עץ בלי שורשים אז ההגדרה של דתיים היא שורשים בלי עץ.
אתם בונים את היסודות על משהו שבכלל לא קיים.-
עמיחי, 17/08/06 16:58
שירת, ועוד איך!
שירת בחייל קרבי וגם תלמידיו וגם ילדיו משרתים ברגעים אלו בלבנון.
מה דעתך לבקש סליחה!
אולי אחרי הסליחה תבין שיש כאן גם שורשים וגם עץ. גם פירות וגם פרי פירות.
-
Kvod Harav bimkomo munach. Ken shiret
שורשים is the, 17/08/06 18:11
Hagam shevet Levi, hayu Shortim bakodesh, toratam umnatam, lifnim mishirat hadin gam shiret.
As for trees without roots, the fish stinks from the head, where are Olmerts' children. If the Prime Ministers children are nimushim, what should nimushim shebnimushim say, huh
?
Kappish
-
יוסי, 21/08/06 01:36
קצת מצחיק אותי לקרוא תגובה בנוסח אתה אומר עלי אני אומר עליך מסתבר שהרב חשב על דבריו לפני שאמרם וכולנו יודעים למה כוונתו אמנם לא בהכרח שנסכים איתו א''כ ברגע שאתה בא לחלוק מן הראוי שתכתוב כוונתך ודעותך ולא בתגובה ילדותית של הכל עובר עליך..
-
שי, 06/08/09 02:01
הרב שמואל אליהו ענק בתורה לכל המגיבים לדעת את זה תלמיד חכם עצום עוזר ודואג לעם יששראל עוזר ל בני ישראל ובנות ישראל בענייני צניעות ושמירת הברית והוא כן שירת בצבא ביחידה קרבית
-
- 76.
Where is Meir the son of Rabbi Amar?
Steward, 17/08/06 14:49
May be Maariv can ask him some questions in Jail about his father Rabbi Amar and his mother Mazal Amar and also about education of children
- 75.
עוד לא מורידים את הכתבה המבזה הזו?
שמואל, 17/08/06 13:41
דווקא ערוץ יהדות ככה מבזה את הרבנות עם הליצן הזה?
הארץ מלאה רבנים שראוי שדבריהם יישמעו ואתם מעדיפים את הקוריוז הזה?-
משה, 21/08/06 07:29
-
- 74.
- 73.
אלירן, 16/08/06 23:57
אויבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם'' -לא אסוב.
נא לצוטט את דברי הרב בדיוק.
- 72.
''יהודים למען ישו'' - היה מתאים יותר לחב''ד, זו כמעט אותה אמונה... (ל''ת)
אחרון המאמינים, 16/08/06 19:48
- 71.
איש ימיני. ארץ, 16/08/06 19:43
מצאתי עצמי מזדהה לחלוטין כמעט עם כל דבריו (וזה דבר די נדיר).
במיוחד תשובתו על היחס לחרדים. נכונה ביותר ושנונה, אהבתי.
בורך ה' שיש עדיין רבנים כאלה, שמחוברים לתורה ולמציאות ולא מתוך קטנות-מוחין.
רק חבל שלא הסתייג ממשיחיות השקר האלילית שבחב''ד, וגם תגובתו על 'קולך' מעט בוטה מידי.
אבל זהו... יפה מאוד!
- 70.
לרב אליהו ילדים שמשרתים ביחידות קרביות.נאה דורש נאה מקיים (ל''ת)
ראוי לציון, 16/08/06 19:14
- 69.
עוד א', 16/08/06 17:36
חב''ד
צריך ללמוד מהם הרבה: נחישות, אמונה, אהבה, פנימיות, כבוד תורה. במיוחד צריך ללמוד מהרבי שלהם.
בקשר לחב''ד מזה צודק, צריך ללמוד מהרבי שלהם.
-
- 68.
- 67.
- 66.
-
- 65.
אחד שלא מכירו, 16/08/06 12:52
כמעט כל.
ב''ה שיש גם אין כל החנפנים
גם אנשים שאומרים את האמת
בלי לפחד ולעשות חשבונות
אם היו יותר אנשים כאלה
באמת ''היה לא תהיה''
- 64.
הסבר על 'עץ בלי שורשים' לגבי הציונות..
ישראלית, 16/08/06 11:16
הציונות החילונית היא דבר מוזר מאוד. מצד אחד היא נקראת ציונות שזהו מושג תנכ''י שפרוש גם ארץ ישראל וגם ירושלים ורעיונה הוא מאוד משיחיסטי- שיבת עם ישראל לארצו, קיבוץ גלויות, הקרבה למען הארץ, הפחת השממה בארץ ישראל- שכל אלה הם דברים דתיים שקשורים למורשתנו ולתנ''ך, אך מצד שני הציונות (ברעיונה) התנערה ומתנערת מהדת. ולזה הכוונה עץ בלי שורשים. כי בעצם הציונות היא רעיון גדול, עמוק ודתי מאוד, הציונים שעלו לארץ הקריבו עצמם למען הקמתה, נאבקו בכל כוחם, מתו במחלות ולא התייאשו, אך מצד שני זה לא ברור מאיפה זה הגיע, כי בעצם כל עיניין ארץ ישראל(ישראל- הוא שמו השני של אבינו יעקב ושל חבל האץ הזה וגם של המדינה..)הוא עיניין יהודי ודתי מאוד, ולכן התנערות הציונות היא בעצם עץ בלי שורשים שסופו לא להחזיק מעמד ולצערי הרב רואים זאת היטב. אין פה הכוונה לאדם הפרטי אלה לתופעה ולכן אין סיבה לכעס על האימרה שמבטאת את התופעה, אגב אם כבר הייתי כועסת על משהו זה על ההשוואה בין הציונות החילונית לבין אולמרט, בכל זאת, יש לה הרבה זכויות...
- 63.
שמואל אליהו, 16/08/06 08:04
האם החילונים הם עץ בלי שורשים?
לא.
רבים מאלה שנקראים חילונים הם עם שורשים עמוקים מאוד. יש להם אמונה והיא מחייה אותם ואותנו.
התרבות החילונית ששואבת את ערכיה מהאויר. היא כמו עץ מפואר שנכרת מהשורשים שלו. בתחילה יש לו עוד חיות ועלים ירוקים. ואולי פרחים ופירות. אבל הוא הולך ומתייבש ומאבד חיוניות.
מי שמסתכל על ההתנהגות של הציונות החילונית רואה שהיא מאבדת את ערכיה אחד אחרי השני.
חבל.
-
-
כשיש לך אח יקר שטועה - האם לא תגיד לו?
שמואל אליהו, 17/08/06 16:56
אינני מבין מה אתה רוצה לומר, שכל מי שנלחם על המדינה, דרכו היא דרך נכונה?
בודאי שאנחנו צריכים להוקיר תודה עצומה לקיבוצניקים כמו שצריכים להוקיר את תושבי עלי שהקריבו שלושה מבניהם במלחמה הזו. האם זה מחייב את כולם לאמץ את דרכם?
אני חושב שהתרבות החילונית היא קצרת ימים. לא במובן של ימים - רק במובן של דורות. הם מתכחשים לשורשים שלהם ולכן הם הולכים ודועכים. וזה עצוב כי הם אחי והם הולכים ומאבדים את המוטיבציה להתגייס. רבים מהם יורדים לחו''ל. הודו וכד'. האם בגלל שיש בהם בחורים נפלאים זה אין משבר ערכי בקיבוצים?
האם הם לא יצרו חובות של עשרות מליארדים על חשבון הציבור בגלל משחקי בורסה?
האם נשאר מעשרת הדברות של השומר הצעיר ערך אחד?
איפה כל הערכים שהם נלחמו עליו בתחילת דרכם?
כמעט שום עקרון מקודש לא נשאר להם ואף על פי כן הם אחי היקרים.
אם יש לי אח יקר ואהוב שטועה בדרכו. האם אין עלי חובה לומר לו את דעתי?
אומר אותה במלוא העוצמה ובאהבת עולם!
ואני אומר לו: אחי היקר כדאי להתחבר למעיין החיים של עם ישראל. הוא המעיין שלי והוא המעיין שלך. הוא מספק לנו יכולת השרדות אלפי שנים. הוא נותן לנו אור וטוב. הוא נותן לנו אמות מוסר וצדק. הוא עושה אותנו לעם מיוד במינו.
חבל להתנתק מהשורשים שלנו. אני אומר לך את זה מרוב אהבה. אהבת אמת.
-
-
-
הציונות החילונית חיה ונושמת ומתפתחת
אכפתי, 16/08/06 21:45
יש לה כיוונים חדשים מטרות חדשות--לבסס את המדינה היהודית אגב זה קורה גם לציונות הדתית
-
- 62.
-
- 61.
-
אתה טיפש בן טיפש ואידך זיל גמור...
שלמה, 16/08/06 07:20
של נעליך מעל רגליך שאתה מדבר על הרשל''צ הרה''ג מרדכי אליהו שליט''א.
-
- 60.
''אשרי האיש שלא ישב במושב ליצים''
דודו פישלר, 16/08/06 01:25
מעולם לא הבנתי לעומק את טיבה של הברכה על הימנעות ממושב ליצים. וכי מה רע לצחוק קצת?
אבל הנה לכם רב הממחיש מהו אותו מושב ליצים עליו מתרעם הכתוב.
איש המחלל כל כך את המושג רב ומושג הרבנות - בטפשותו, ביהירותו, בגבהות ליבו --
-
דודו פישלר, 16/08/06 14:27
דיברת על האמת שהוא אומר. כתבת את זה בנושא התגובה. ואז רצית להוסיף תוכן.... ואז לא כתבת כלום. כי אין תוכן. כי אין פה חכמה. כי אין פה תורה. כי אין פה רב.
-
-
- 59.
j, 16/08/06 01:05
אני אולי לא מסכים עם כל דברי הרב אבל התפאלתי לטובה מאופן התשובות הקצרות והאיכותיות אמנם אפשר לחלוק אבל צריך לישמוע בסובלנות גם דעות אחרות ומגלים שיש עם מי לדבר ולא כמו שזה נראה לפעמים מהתקשורת שהרב הזוי או קיצוני שבכלל לא מבין את כלל ישראל.ישר כח ויש עוד מה לשפר לטובה.ביי ביי
- 58.
שאלה: למה דווקא לאחת מערי הקוד מונה האיש הזה לרב?
תמי, 16/08/06 00:42
הרי ארצנו מלאה רבנים משכילים וחכמים ומקרבים בין הבריות.
והאיש הזה סכסכן, לא חכם במיוחד, רודף פרסום ועיתונות צהובה.
האם לא ראוי כי לערי הקודש ימונו רבנים הראויים לשמם?-
אבי, 16/08/06 07:23
האם הלכת פעם לשיעור שלו?, איך החלטת שהוא סכסכן?, רק לפי העיתונות?.-
רב מקומי, 16/08/06 14:30
מר שמואל אליהו הוא זה שהשתמש כאן בעיתונות כדי לשתף אותנו בהגיגיו והלצותיו.
האם עיוותו את דבריו? מדובר בכתבה לכאורה אוהדת, זכות הדיבור ניתנת לו במלואה. ומר אליהו מדגים באמירותיו את הקשר בינו לרבנות.
כלומר את אי הקשר. -
-
-
- 57.
למה לריב על אדם כל כך חסר ערך?
שמואל, רמת גן, 16/08/06 00:38
הוא סתם אנקדוטה. מספק קצת חומרים לעיתונות. אין כל קשר בינו לבין רבנות. משום מה דמות כל כך שולית זוכה להתייחסות-
-
לשמואל ואביעד, 16/08/06 07:26
גם אם הם לא מהזרם שלהם. וקחו דוגמא מהרב שמואל אליהו שמעריך את חב''ד למרות שאינו שייך להם.-
מר שמואל אליהו איננו רב לא בגלל אמונותיו
צפתי, 16/08/06 14:32
בודאי שמדובר באדם מאמין. ובודאי שלדעותיו הפוליטיות אין קשר. יש רבנים אנטי ציוניים ויש רבני יש''ע.
מר אליהו פשוט איננו מכבד את המושג רב. הוא איננו צנוע ואיננו חכם
-
-
-
- 56.
- 55.
-
- 54.
מדוע היהדות מפחדת מהומוסקסואליות ?
מיקי, 15/08/06 22:31
מה יש שם שכל כך הבהיל בעבר וכל כך מבהיל בהווה את אנשי הדת ?
איך זה שאוכלוסיה כל כך קטנה מטרידה אותם כל כך ?
אין עוד איסורים חמורים שצריך להתייחס אליהם ?-
סרוג מאמין, 17/08/06 12:48
יש משהו לצערי באמת שטחי ולא מעמיק למול התשובות האחרות של הרב שמראות על הבנה לנושא ההומוסקוסאליות שמראה את חוסר ההבנה בנושא ואת הצורך בדיון פנימי אמיתי ולא תשובה של סיסמא ריקה מתוכן...וחבל....
-
היהדות לא מפחדת! יהודי מאמין מפחד מעבירות כמו משכב זכור! הבנת הומו? (ל''ת)
לקס יהושע, 20/08/06 12:50
-
- 53.
''יש בצפת משפחה שנשארה בישראל מימי הבית השני''
אבי זמיר, 15/08/06 18:50
מישהו יודע באיזו משפחה מדובר? הפניות לספרים וללינקים מתאימים יתקבלו בברכה. -
- 52.
-
- 51.
נעמה, 15/08/06 18:16
אני מודה שאהבתי את כל תשובותיו של הרב ואני מכבדת אותו אבל למה הקטילה הזו של קולך?
הן ראויות להערכה וגם לויכוח, לא להשפלה.
בעיני השליפה הזו הורידה לו הרבה נקודות.-
אפ, 15/08/06 18:32
הסיבה פשוטה:
1. נשות קולך פועלות נגד רבנים בגלל שיש להם תואר ''רב''. הן דורשות מהן לשנות דברים שבלשון התורה עצמה כתוב שבלתי אפשרי לבצע כך, רק כדי לנגח רבנים.
2. עלוני קולך בשבתות מלאים בדברי הבל ושטות. מעולם לא מצאתי הקשר כלשהו בין דבריהם לדברים שגם כתובים בתורה או אצל חכמי ישראל בכל הדורות.
3. נשות קולך עוזרות, רק בתנאי שזה יהפוך למאבק תקשורתי ומנגח. פעמים רבות בלי סיבה.
בלי נשות קולך, הקימו רבנים רבים ועדת אתיקה, שבודקת אתיקה של רבנים, אנשי חינוך דתיים וכד', ואפילו מבלי שמבקשים מהם. הם עוקבים ביומיום, ואני שמעתי משם סיפורים נפלאים על קפדנותם בנושא.
4. במקביל לקולך,ף יש ארגונים כמו ''באמונה'' ויש גם אגף ב''צהר'' ועוד, שעושים בדיוק את מה שקולך עושה, אבל בשקט ובשיתוף פעולה.
הם משיגים תוצאות גדולות יותר, ושם הנשים הפעילות לא הולכות בכוונה עם מכנסים או בלי כיסוי ראש, כאילו הן ''מודרניות''.-
דורון, 15/08/06 23:18
כמה פעמים בעלון של קולך יצאו נגד חז''ל.
הן מתייחסות לפסוקים כאילו זה ספר חול שאפשר לבקר אותו.
כל הכבוד לרב שכך יצא נגדן-
ורדה, 16/08/06 00:07
יש לי חדשות בשבילך. באמונה - מנהיגות אמונה הולכות בגילוי ראש בדוקא ולכתחילה. מי שמכיר את הגברת שעומדת בראש הארגון יודע זאת.-
ועדיין קולינו יישמע וישכנע, כי זה קול האמת.
מצטרפת לכותבת, 16/08/06 16:10
כמה שינסו להכחיש את המציאות, נשים כבר לא תשארנה מחוץ לשיח הדתי, או שהוא ייעלם. פשוט כי נפסיק לשאת על כתפינו את העול כדי שהבעל ''ישב בפתח העיר''.
הדברים אמורים בבוטות, אך זה כל הסיפור בקצרה.
בנותינו לא תסכימנה להישאר מחוץ לעסק כמו שאנחנו הסכמנו.
וגברים שלא מספיק גברים להתחתן עם נשים דעתניות יתקשו יותר ויותר...
וחבל שהרבנים, שהיו צריכים להיות ראשונים במאבק נגד עושק הנשים, אימצו - הרבה מהם- הגישה ההפוכה.
תחי קולך ותישמע-
החידוש הוא לא ש''קולך''ישמע כי ארגון זה תוקף רבנים וודאי שהתשקורת
קולך לשעבר, 17/08/06 19:46
תיתן לו במה. החידוש הוא שקולם של הרבנים ימשיך להישמע כי זה הקול שהחזיק מחזיק ויחזיק את עם ישראל לנצח.תמיד היו בהיסטוריה קבוצות קיקוניות,כמו קולך,שמתנגדי הדת אהבו אותם ונתנו להם במה,אך את ההיסטוריה המשיכה האורתודוכסיה.כך היה הווה ויהיה!
(ואני מאחל לבעלים המסכנים של הנשים ''הדעתניות'' שישרדו את זוגיותם המסכנה)
תחי הרבנות ותישמע!
-
לנעמה היקרה!את נשמעת חכמה ועדינה ואל תיסחפי אחרי ''קולך''
נעמי, 17/08/06 19:51
שרה שנירר שאני מצאצאיה הקימה את בית יעקב בעידוד הרבנים ולא כנגדם.ולא סתם רבנים אלא גדולי הדור.
''קולך'' זוכות לפרסומם רק על בסיס תקיפת רבנים. אין שום רב בעל שיעור קומה(רב בעל שיעור קומה זה רב שיודע להתיר עגונות,ששדואלים אותו דבדיני נפשות וכולי) שתומך בארגון הזה,ולכן אל תכניסי את ראשך הבריא(כך נשמע מדברייך)למיה החולה של קולך.
יש ארגונים נוספים שמטפלים בבעיות של קוך,אך הם לא תוקפים רבנים ולכן אין להם בימה תקשורתית, אך הם מצליחים הרבה יותר מקולך
כל טוב
-
-
-
-
נעמה, 16/08/06 15:55
אתה מדבר בלי להכיר. הייתי בכנס קולך ורוב הנשים שראיתי שם היו בכיסוי ראש ובכלל לא לפי הסטיגמות. וזה לא פחות מאשר באמונה.
לגבי הטונים של המאבק שלהן גם אני לפעמים לא מסכימה אבל אני חושבת שכל תנועה מהפכנית שרוצה לזעזע ולשנות צריכה לפעמים להפוך את השולחן. זה במיוחד צורם כשאלו נשים ומצופה מאיתנו להיוץ ''ילדות טובות''. צריך לזכור שבסופו של תהליך, כל הנשים הדתיות נהנות מהמהלך ומהשינוי.
אני מנחשת שגם שרה שנירר שייסדה את בית יעקב ספגה קיתונות של ביקורת מהרבנים
אני חושבת שאפשר לבקר את מה שלא טוב ואפשר לברך על מה שטוב ולא ראוי לקטול מלכתחילה ובאופן מעליב כמו שעשה כאן הרב אליהו וגרם לי להרתע ולהפגע.-
איש שלום, 16/08/06 21:54
1קולך לא נגד רבנים-ישרבנים שתומכים בקולך-בכלל חלק מהפעילות הן בנות ונשות רבנים.. 2חלק מהפעולות של אמונה ושל צוהר באו בעקבות קולך-זה דרכו של עולם שמימסד מתחיל לפעול בעקבותאחרים..
-
-
-
- 50.
-
- 49.
-
אחד, 15/08/06 18:04
זה מהתלמוד אני חושב.
בגלל שבנ''י בכו בלילה שבו באו אליהם המרגלים, ולכלכו על א''י, הקב''ה הפך את היום הזה, ט' באב, ליום של בכיה לדורות על בהימ''ק.
נחמד לראות סוף סוף דברי תורה בכתבה הזו....
-
- 48.
רבקה-יפה, 15/08/06 17:48
בכל הכבוד, מעולם לא הבנתי את הענין הזה של התואר ''הרבנית''.
איך זה שרעיה מקבלת תואר כה נישא (רבנית) בלי שעמלה עליו כלל?
האמנם רק מתוקף היות בעלה רב?
למה לא אשת הרב כמו אשת הנשיא או אשת מהנדס?
יש לכך מקבילה?
יתכן שרעיית הרב תורמת רבות ואף בעלת מידות ותלמידה-חכמה וכו' אבל התואר רבנית מוקנה לה אוטומטית ויש בכךך זילות כאילו היא נספח ולא אישיות שעומדת בפני עצמה.-
הרבנית טובה - אשת חסד ודוגמה תורנית
שלום, 15/08/06 18:34
כמי שיצא לו להכיר את מעשיה וחסדיה, מדובר באשה גדולה ועצומה, בעלת מידות עצומות, אמונה עצומה, אהבה עצומה לכל אחד בעם ישראל, מעשים רבים של גמילות חסד ויצירה מעשית בתחום חינוך עם ישראל.
-
Eshet chaver, kechaver. Talmud
Zofnat, 17/08/06 10:41
Kol hamchubar letahor, tahor.
According to Halacha, you are obliged to allocate her kavod, as for her husband Talmid Chacham.
Makbil:
Yehoshua took over leadership, since he was shamash for Moshe Rabenu.
It is called first hand direct influence, which all boils down to kvod hatorah. Tachlit habria was for Torah, Im lo briti yomam valayla, chukot eretz veshamayim lo samti. Since Handassa etc. is not torah equivalent, it is more like Rebi lo shana, Rabi Chiya minayin. -
-
- 47.
שויתי, 15/08/06 17:22
הראי''ה זצ''ל מעולם לא השתלח בפזיזיות ויוהרה שה''רב'' הזה מנכס לעצמו בגאווה. מה גם שילך ויספר להורים השכולים החילונים שלילדים שלהם אין ערכים, שיישר מבט לנשות קולך הנאבקות למען כבוד התורה - שהושם למרמס על ידי סרבני גט, מטרידים מיניים והרבנים המחפים עליהם - ויגיד להן שהן סתם יצאניות, וכו' וכו'.
אין לי בעיה עם השקפות חרד''ליות וכדו' אך השמחה שבה השחצן הזה זורה את בזיונו על מי שאינו בדיוק כמותו ממש דוחה וממש חילול השם.-
אפ, 15/08/06 18:08
שני מקורות יש לזה:
1. הספר מלאכים כבני אדם, בו מובאית עדותו של אדם שהיה נוכח בעת שהרב קוק סתר ושילח מעליו אדם שדיבר בזילזול ולא יפה לרב בנגיס זצ''ל.
2. אגרות ראי''ה א' אגרת י''ח, מכתב גלוי. הרב קוק יוצא נגד אליעזר בן יהודה במילות גנאי חריפות וחמורות, וקורא לו ''אבר מדולדל'', ''עלה שנשר כבר מעם ישראל''... ועוד...-
שויתי, 15/08/06 23:03
אם הרב זצ''ל היה בחיים האם הוא היה קורא לי שקרן בגלל שאני מתעקש לראות בו אחד מתלמידי אהרון, אולי גדול תלמידיו בהסטוריה של עם ישראל?
לגבי המקרים שציטטת - הרב בנגיס זצ''ל היה חבר נעורים של הרב קוק, הם למדו ביחד בוולוז'ין, תוכל לקרוא על זה במאמר עלין שיצא לפני בערך שנתיים ב''ישורון'' וסביר שחיבה זאת הביאה אותו לתבוע את עלבונו. אשר למכתב הגלוי נגד אליעזר בן-יהודה (שחשבתי עליו כשכתבתי את דבריי הראשונים) אכן הרב התבטא שם בחריפות שאיננה אופינית לו. בוא נזכור שזה היה אחד מהמכתבים הראשונים שהוא כתב אחרי עלייתו ארצה, ולפני שהכיר את ההווי הארצישראלי במלוא מורכבותו ושהוא כתב בתגובה להשתלחויות מגרות של אב''י כולל האמירה בעצומה של פרשת אוגנדה שהוא גאה ''לפנות עורף'' לעבר היהודי. מכתבו של הרב היה לא סתם ''שליפה'' נגד אב''י אלא התמודדות חזיתית, רעיונית, שלקחה אותו וקהל קוראיו ברצינות -- והראיה שבעקבות המכתב הטילו רבני ירושלים אימה על הרב שבל יעיז לחזור על זה ולהתעלם טוטלית מן הזירה והוא בחכמתו המשיך בדרכו בקודש (עי' אוהב ישראל בקדושה ח''א ע' 130. ובמשך השנים הוא ואב''י התפייסו והתכתבו בצורה מכובדת בנושאים בלשניים (עי' אגרות הראי''ה ח''א ע' שסב וח''ב ע' רכב.
יותר מזה, ברור שאחד מני אלפי הדברים שלמדנו הרב זצ''ל היה לעמוד על עמדות רוחניות מוסריות מבלי להכפיש אחרים וכך לקרב את עצמנו יחד עם עם ישראיל והעולם כולו, לשכינה.-
שמחה, 15/08/06 23:52
אתה מזלזל ברב קוק בטענתך שהמניע לצעד המחאתי שלו הוא אישי סוביקטיבי מחאה על כבוד חברו.
הרב קוק מחה על כבוד התורה של גאון ביששראל שהיה מגדולי העילויים בוולוזין.-
שויתי, 16/08/06 09:29
הרי הרב קוק הגן על כבוד התורה ולומדיה בכל נשמתו לאורך חייו בעיקר בדרכי נועם וכשדיבר בתקיפות זה תמיד היה ברמה עניינית וערכית. העובדה שפעם יצא מגדרו להגנתגדול בתורה שגם היה חבר נעורים מעיד על עדינות נפשו. מה גם שחוט שזור במשנתו החל מ''מוסר אביך'' ואילך, זה איך להתחבר לאישי וסובייקטיבי ולבנות ממנו משכן לעבודת ה' התורה והמצוה.
ולחזור לענייננו, האם הרב היה מגן על כבוד התורה בשליפות נוסח אלה של הרב אליהו? מסופקני, בלשון ההמעטה.
שכולנו נלמד איך לנהל את ויכוחינו לשם שמים על כל המשתמע מזה, דווקא עכשיו לאחר המלחמה.-
אדון שויתי שמעוות את הרב קוק שלום
אפ, 16/08/06 12:27
כתביו של הרב קוק מלאים בעוד המון מקומות שהוא ''השתלח'' לפי שיטתך למילה ''השתלחות'' באנשים רשעים.
קרא מה שכתב כששלחו לו גלויות ''שנה טובה'' עם תמונות של הרצל ונורדאו, איך כינה אותם...
יש עוד המון מקורות.
הנקודה שאנו למדים פשוטה. לעיתים צריך להיות תוקפני ועקשן.
זה מה יש.
ראוי ורצוי שתכיר את הרב שמואל אישית, לפני שאתה מזלזל בו כל כך, כי הוא קרוב יותר להיות תלמיד תורת הרב קוק ממך.
-
-
-
-
-
דורון, 15/08/06 23:21
נשות קולך לא נלחמות על כבוד התורה. הן נלחמות על כבוד הנשיות שבהן דרך כך כשהן רומסות כל גבר (עדיף רב) שנקרה בדרכן.
עובדה שאף הרב עצמו אמר שצריך להלקות סרבני גט (אפילו מהן קריאה כזו לא יצאה)
-
- 46.
-
- 45.
דתי לאומי, 15/08/06 16:38
ציונות חילונית - כמו עץ בלי שורשים.
קולך -קול באשה ערווה.
אבל ש''ס מרחיקים אחים...
כמו שאמר הרב שמואל אליהו:
ש''ס - יישר כוח על הזכויות. חבל שהם שכחו שכל גדולי הספרדים ... כולם היו נגד הרחקה של אחים.
עם כל הכבוד לרב, נראה לי שבתגובות אחינו החילונים (יוסף, יוסי,ועוד) יש משהו מן האמת.
-
- 44.
חחח אלעזר שטרן מנותק מהנוער וחי בעבר??? טול קורה מבין עיניך..... (ל''ת)
אחד, 15/08/06 16:32
-
איזו תגובה מלאת תוכן. אתה ער לעובדות?
דוד, 15/08/06 18:10
כי העובדות הם שענור באמת בז לשטרן.
אתה טוען שהנוער מעריך אותו? מתיישר עימו?
בינתיים כל פעם שהרב שמואל מגיע למקום כלשהו, הנוער בה אחריו, ואילו את שטרן הנוער הזה מקלל ובז לו.
-
- 43.
צריך לזכור שהחילונים הם אלה שהקימו את המדינה, והרבנים באירופה - ...
דתי-לאומי, 15/08/06 16:28
נשארו שם והמיטו חורבן על קהילותיהם.
אני לא מאשים את הרבנים אבל צריך לזכור את ההיסטוריה.
להזכירכם, אנשי הציונות הדתית תמכו בהצבעה באוגנדה ברעיון של הרצל! הם העדיפו ללכת באופן זמני לאוגנדה! אלמלא החלוצים הרוסים (כן, החילונים) סביר להניח שהיינו נשארים באוגנדה, וארץ הקודש הייתה נשארת בתור חלום.
אז בבקשה, תנו לציונות החילונית את הכבוד המגיע לה.-
אפ, 15/08/06 18:23
בזמן שהחילונים רצו למחוק זהות יהודית וללכת לאוגנדה בקונגרסים של הרצל, ישב הרב קוק וייסד בארץ את הגוף הממלכתי הרשמי - הרבנות הראשית לארץ ישראל.
העליות הראשונות לארץ ישראל היו גדולי תורה, וציבור דתי וחרדי.
מעבר לכך, הרב קוק ותנועתו היו חלק בלתי נפרד מארץ ישראל תמיד.
לאחר מכן בזמן קום המדינה, היו הרצי''V ותלמידיו ברומטר חשוב.-
Rav Kook is an error of judaism
Haredi, 16/08/06 11:51
The Rabanut is a proof.
Corruption and Mafia is the Rabanut.
No thora and palying with life of secular israelis.
-
-
הרבנים בגטו וורשה דקה וחצי לפני חרבנו, על שאלה איזה מצווה לעשות ענו
Yo, 15/08/06 18:28
להתחתן.
אתה יודע מה זה מצווה?
אתה יודע עבור מי הוכנה מדינת ישראל?
האם הוכנה עבור אלו, המשמדים תורת ישראל מילדי ישראל, מחריבים ישובים, ומקבלים את הוראותיהם מבוש? או עבור אלו שבזכותם אתה עוד יכול להמשיך לחלל שבת, לבעול נידות ולאכול שרצים בלי שהארץ תפתח את פיה?
-
לדתי לאומי- כמה עובדות הסטוריות
דורון, 15/08/06 23:28
רואים שגדלת במערכת חינוך קלוקלת שמקדשת את העלייה השניה. העלייה הראשונה הייתה בעיקרה ציבור חרדי ורבנים. 50,000 במספר (מתוכם 25 (בודדים) היו אנשי ביל''ו חילונים- בטח רק עליהם שמעת) כמחציתם עזבו את הארץ בגלל קשיים (נשארו 25,00 חרדים ו12 (אחדות) חילונים)
העלייה השנייה היית רק 2,500 איש מתוכם 95% ירדו מהארץ.
אבל במערכת החינוך החילונית ההיסטוריה התחילה בעלייה השניה (והדתיים הלאומים קנו את זה ''ונהי בעינינו כחגבים'')
יש עוד המון עובדות אבל בטח לא תאמין לי כי כל החיים לימדו אותך לפי המסורת הבן-גוריונית. יש לי רק להצטער על כך
-
- 42.
ליוסף שמשנה שמו ליוסי(תגובה 36 37) לתקוף את הרב!שתוק טיפש!!!!!!!!!! (ל''ת)
יוספה ירושלים, 15/08/06 15:45
-
לגבי טפשות - טלי קורה מבין עינייך
יוסי, 15/08/06 16:12
במקרה לי ולזה שהגיב לפני אותו שם ושנינו מירושלים. אני אפילו אינני מכיר אותו, אבל כנראה לדעות שנינו יש הרבה מהמשותף.
אצלך כנראה מי שנושא בתואר הוא חסין מפני התקפה כלשהי. עצם התואר הזה הופך אותו לקדוש. אז דעי שאת לוקה בדבר שאסור לפי אמונתך, והוא פולחן האישיות. דבר שאפילו למיטב ידיעתי (והיא איננה רבה) אין לו מקום.
אולם אני לא אצעק עלייך לשתוק. חופש הביטוי הוא ערך אצלי (מה שכנראה לא נכון לגביך, וכנ''ל לרב שעליו את מגינה בחירוף נפש כזה).-
עמרי, 15/08/06 18:24
חופש הביטוי הוכח כערך אצלכם, רק כשזה שמאלני קיצוני אחר שמדבר.
אתה בעצמך לא נותן כאן חופש ביטוי לרב.
-
-
סתם מתלהמת טיפשה.... א.מותר לתקוף רבנים. ב. תעני לטענות שלהם! (ל''ת)
דתי, 15/08/06 16:31
-
- 41.
- 40.
נועם, 15/08/06 15:32
תראו כמה בני מושבים וקיבוצים נהרגו במלחמה בלבנון, ואז תבינו עד כמה הרב אליהו טועה.
- 39.
- 38.
-
- 37.
יוסי, 15/08/06 15:04
רוב הציונים במדינת ישראל שייכים לציונות החילונית לגווניה השונים.
רוב היהודים חילוניים, ולמרות הכל שומרים על ציונותם, אהבתם לארצם ולעמם. (אם תתנו לי כדוגמא את השמאל הקקיוני, אתן לכן כדוגמא את הזרמים החרדיים. יש יותר חרדים אנטי ציוניים מחילונים אנטי ציונים).
עד עכשיו, כיהודי ציוני חילוני חשבתי ששותפי לדרך הם אנשי הציונות הדתית. האמנתי שלאחר הויכוחים, נהיה חייבים כולנו להמשיך לבנות את החברה פה.
והנה בא איש כמו הרב הזה, ומספר לי שהציונות שלי היא ''בלי שורשים''. תסלח לי אדוני הרב, אבל מי אתה שתבדק את חוזק השורשים שלי? מי אתה שתבדק את חוזק השורשים של אנשים שסיכנו את עצמם כדי לבנות ולהגן על המדינה הזו, (ללא כיפה סרוגה לראשם).
דבריך, אדוני הרב מעידים במקרה הטוב על בורות, פאנטיות, וחסר סובלנות.
לשמחתי, אני חי בירושלים, ורבים בה הדתיים שאינם חושבים כמוך. זה עוד נותן לי תקוה.
אני מאחל לך שתישאר במיעוט.
-
-
אני מבין שאתה מגדיר זאת מתוך היכרות...
אפ, 15/08/06 18:38
כי אני מבטיחך שאני מכיר את הרב יותר ממך.
על ראשו ראיתי כיפה סרוגה.
ברקורד שלו ראיתי שירות בצבא.
ברקורד המחשבתי שלו מופיעה ארץ ישראל וציונות כדבר משמעותי ביותר.
אתה יודע בכלל מה ההבדל בין חרדי לדתי?
-
-
עמרי, 15/08/06 18:37
ציונים היא מילה שנמצאת בשאלה של הגדרה.
אדם ציוני לא יכול להיות אדם שארץ ישראל וחלקיה לא חשובים לו, אלא הממון חשוב לו. רוצה לבדוק בסקר כמה אנשים חשוב להם הממון יותר?
אתה תזדעזע מהתוצאות. ציונים מבינים שלעם ישראל יש זכויות להיות עם גאה, ולא ללקק לערבים ולהתחנף.
מעבר לכך, חרדים אנטיציוניים יש כמה מאות בלבד. רוצה לספור כמה פעילים יש רק לתנועת שלום עכשיו? הרבה יותר.
-
יהודיה, 16/08/06 00:12
הציונות החילונית הוקמה על בסיס מקלט מדיני ורצון במדינה כמו כל לאום.הכוונה בביטוי עץ בלי שורשים הוא שיש משהו לא ברור ומעוות בציונות החילונית. מצד אחד- התקופה שלפני קום המדינה הם עלו לארץ, השקיעו בה את נשמתם, מתו עליה, התעקשו לעבד את האדמה גם שלא הצליח, והרבה מהם לא ברחו מהארץ , אך מצד שני הם התנערו מהתורה ולא ראו קשר אליה. זה היה דבר פלאי מאוד- איך אנשים שלא מחוברים לתורה מסוגלים למות למען ארץ שהיא הבטחה אלוקית, ובעצם למען משהו שהם לא מאמינים בו.אז הדבר הפלאי הזה החזיק הרבה מאוד שנים , אך הוא מתחיל להתפורר. יש את המדינה, אך אין יעוד, אין חזון. מה חזונה של המדינה כיום?רואים זאת בהרבה תחומים לדוגמא לכך אפשר להביא את חורבן גוש קטיף. בלי שום סיבה החליטו להרוס ישובים שלמים בארץ ישראל- דבר שנוגד לחלוטין את ערכי הציונות שתמיד דגלה בבניה, בהאחזות, בהקרבה. וכל זה בלי בכלל להצטער על אובדן חלק מארצנו(אם נניח שמשהו באמת חשב שזה היה טוב..) אלא להפך, עם הרבה שמחה לאיד, נחישות ורוע.
הרב בדבריו לא התכוון לאדם הפרטי או לרמת חיבורו עם שורשיו ועם יהדותו,אלא עם הרעיון הציוני חילוני שמאבד את הדרך...
מקווה שהצלחתי להסביר...
-
- 36.
יוסף, ירושלים, 15/08/06 15:01
כל הכבוד לעיתונאי שבשורה של שאלות פשוטות חשף איזה בור ועם הארץ הוא היום רב ראשי באחת מערי הקודש.
כל הכבוד לאתר שלא מפחד וחושף את טיפשותו העמוקה של אדם שמחזיק תפקיד כל כך בכיר.
כשעושים בדק בית של החברה הישראלית - ומדור היהדות שלכם עושה את זה - חשוב שנגלה אילו כסילים נהיו רבנים ונילחם בתופעה.
-
-
-
בר, 15/08/06 16:56
מסכים שהביטוי אומלל ונראה תלוש, אבל ''נבער'' נראה קצת רחוק. רוב עמ''י אינו מכיר מושגי יסוד הפשוטים ביותר ותלוש ומרוחק מהיהדות. וזאת הנקודה העיקרית המחלישה אותנו ובמיוחד כנגד אויבנו. רבים מחיילנו אינם מבינים על מה ולמה הם נלחמים ואין דבר מצער מזה. דברים ברוח דומה אמר פרופ' ליבוביץ זלה''ה לגבי הניתוק של היהודים בארץ מהיהדות, וכי הנושא הזה הכי מטריד אותו, הרבה מעבר לויכוחים הפוליטים על שטחים ועוד.
-
אם היית לומד תורה, לא היית מקשה
לומד תורה, 15/08/06 18:27
-
-
-
ליוסי/יוסף או איזה דביל אחר שאתה
רוני, 17/08/06 19:40
אכן כשמדובר בחילונים ושמאלנים אתה וחבריך שיא הפתיחות,אך כשמודבר ברבנים או ימנים אזי אתם שכחתם את המילה פתיחות וחופש דעות, שהרי עובדה היא שכל הימים אתם תוקפים רק דעות רבניות ןימניות(ולא שמאלניות וחילוניות)ואתם לא אומרים שהדעות הם לגיטימיות...
אז עדיף שתלך עם חבריך השמאלניפם והחילוניים לאיזה סרט טוב או בר נחמד ואותנו נאמני הדת תשיאר בשקט!!!
-
- 35.
שליפות לכבוד (הרב?) שמואל אליהו
קוראת המדור, 15/08/06 14:43
שליפות עם קוראת המדור:
הרב שמואל אליהו- אינו ראוי לתואר רב.
הרבנות הראשית- נשמעת ונראית מביך כמו הרב שמואל אליהו.
הדעות של הרב אליהו- משהו בין רוע, גועל וטיפשות שכמותה טרם ראינו.
NRG יהדות- נותנים במה לאנשי רוע והסתה שאין להם דבר לבשר לעולם מלבד טיפשותם המופלגת.-
אז מה אם הוא תקף את קולך כבר נשברת,פמיניסטית הזויה????????????????? (ל''ת)
ימימה, 15/08/06 15:42
-
קוראת המדור, 15/08/06 16:25
האם את מכנה עצמך ''ימימה'' כיוון שאת מחסידותיה המשולהבות והשוטות של ימימה מזרחי? כי דברייך בהחלט תואמים את רוחה, שמשפיעה רבות על כתיבתה החשוכה, האווילית והאנטי-שוויונית של יקרת פרידמן ודומותיה. יאללה, יאללה, שמענו אותך- עכשיו תחזרי למטבח, שם את באמת טובה.-
קוראת המדור,צפת- שכחת ליטול את כדור ההרגעה היומי?אולי הוא במטבח ואת
לא ימימה, 17/08/06 19:37
לא מוכנה להיכנס למטבח כי את אשה ''נאורה''?
-
-
-
הודיה, 20/01/10 00:53
איך את מעיזה לדבר כך על גדול בישראל??
היזהרו בגחלתן תחזרי בתשובה לפני שתענשי על כך.
-
- 34.
חילוני שמסכים עם דבריו (תקראו)
אמיר, 15/08/06 14:40
אומנם, רוח הלחימה והתנהגות העורף וסקרי דעת קהל הוכיחו כי גם בקרב רוב החילוניים יש נכונות לשמור על הכבוד הלאומי והעצמאות. אולם, הכמה אחוזים מהאוכלוסייה, אשר הכתיבו לכל השאר, מוכיחים כי לפחות ביחס לנדרש ממדינה הנלחמת על עצם קיומה, יש משהו בדבריו של הרב אליהו על הציונות החיונית.
ודרך אגב, אני עצמי חילוני, אך ממסקנות עובדתיות קשה להתחמק. הייתי גם רוצה לראות אנשי שמאל (לא שמאל לייט כגון אמנון רובינשטיין, אמנון דנקנר וגדי טאוב, אותם אני מכבד ומעריך עד מאוד למרות שאני נוטה יותר ימינה, אלא שמאל יותר עמוק) מגיבים לפחות באותה מידת חריפות (אני כבר לא רוצה לומר יותר) על דברי בשארה, סרסור, משה צימרמן ועוד יהודים וערבים מסוגם.
ובשביל מה לעזאזל הקרבנו חיי חיילים נכונים לקרב, חודש של שיתוק הצופן וחודש של חיילי מילואים שחיו בתנאים קשים, אם הכמה אחוזים הללו (אשר בידיהם ההכרעה, גם כנגד דעת השאר) לא הביאו לנו שום הישג, ודאי שלא לאורך זמן?
- 33.
Dr Nathansky, 15/08/06 14:32
These guys are in the Rabanout and judge israeli people.
This is a shame for the state of Israel.We don't have to forget that this kind of Rabanim look only for money and honours.
They are far to represent Thora, and we have war on us because they are Rabanim.
I m really sorry that we can give to him the prestigious title of Rabbi .
We have as soon as possible to reform the institution.
Hamas can't be judge.Thora is not violence.-
Rebbe Mendel, 15/08/06 20:37
For the first time a rabbi is agree with a Doctor.
.Stop to corruption and Mafia
Mashiah is in his way
-
- 32.
יש מנהיגות לעם שלנו . טוב לשמוע דברים בהירים ונכונים (ל''ת)
הגיע הזמן לחזק, 15/08/06 14:17
- 31.
- 30.
-
- 29.
-
- 28.
-
- 27.
- 26.
-
וואלה אתה צודק, לכן אנו מקדמים את הרב אליהו שליט''א
אפ, 15/08/06 14:00
כך יהיה לנו מנהיג אחר, חכם, מיושב, שקול, לא מפחד מן האמת, סבלני וסובלני...
דומגה למנהיג.
-
- 25.
-
מעשה נבלה לשקר ולהגיד שאתה מכיר אותו
יהודה, 15/08/06 13:59
גועל נפש, עד איזה רמה שמאלנים מוכנים להידרדר.
ירשמו תגובה כאילו הם מכירים את הרב, כדי שיחשבו שיש לו מידע פנימי.
די כבר להשתקות וחוסר הדמוקרטיה שמפגין השמאל. -
-
- 24.
-
אופקים צרים יש רק למי שטועןם שלאחרים יש אופקים צרים
כרמי, 15/08/06 14:01
כי זה מראה שאינו מסוגל לראות רחוק ולהתעמת עם דעתו של האחר.
-
- 23.
-
- 22.
רון, 15/08/06 13:47
זאת אומרת ייסוד תנועה ציונית שפעלה למען עליה לארץ ישראל ולמען הקמה של מדינה יהודית.הקמת גופים שיסייעו למימוש החזון כמו:גוף בנקאי,''אוצר התיישבות היהודים'',חברת האם של בל''ל.ייסוד הקרן הקיימת לישראל כגוף לרכישת קרקעות.כינוס הקונגרסים הציוניים ופגישות עם מנהיגי מדינות לשם קידום העלייה לישראל והקמת המדינה.-
וטוב עשה. ירמיהו וברוך בן-נרייה המציאו את ספר דברים.
שפוי, 15/08/06 14:31
כמעט כל רעיון מופשט שאתה מכיר הוא מעשה ידיו של מישהו.
-
- 21.
- 20.
- 19.
שרגא, 15/08/06 13:27
האם נגמרו כל הדמויות המענייניות שיכולות לתרום למדור מכובד זה שאתם מביאים את אלו שכתשובה לשאלה ''למה בחרתם בו'' מן הסתם תענו ''כי יש לו ערך עיתונאי גבוה'' שהיא ביננו לא יותר מתשובה שאומרת כי הוא צהוב ומביא רייטינג...
מדוע, למשל, לא תציעו לקוראיו הנאמנים של ערוץ זה לבחור את הנשלפ/ת ?
הדמויות בזמן האחרון (לא כולם אבל בהחלט הנ''ל) אינן מכבדות את המדור ורק מורידות את ערכו וחבל! יש לכם פוטנציאל אבל אתם מאבדים אותו לטובת הצהוב, הצעקני והרדוד-
עינת וירעם, 15/08/06 13:46
לא רייטינג. אלא עניין לציבור. לרב אליהו יש קהל . הוא רב של עיר שהיתה מופגזת בחודש האחרון. מלבד זאת, השקפתך אינה חייבת להתיישב עם השקפתו. מלבד זאת, אם אתה רוצה להמליץ על מועמד אתה בהחלט יכול. אתה יכול להניח כי רבים מאלה שתמליץ עליהם כבר קבלו פנייה וסרבו. תנסה אותנו.
-
השיטה השמאלנית המצויה - השתיקו!!!
יהודה, 15/08/06 13:55
השתיקו את שאין השמאלני המצוי יכול להתמודד עימו. זוהי שיטת השמאל הידועה, שברוב חוצפתה וחוצפת הגולש שכאן ביקש זאת, מתנוססת כדגל ומשוכנעת שרק היא בדמוקרטיה ושייכת לחופש הביטוי.
למעשה, אני כבר יכול להניח מי ''מעניין'' את הגולש שרגא:
טומי לפיד, זהבה גלאון, הרב יהודה גלעד, הרב מלכיאור, יעל משאלי, אברהם פורז...
רק הם אנשים מעניינים, רמי מעלה, כי רק הם מספקים הנאה וסחורה בלי פחד מאתגרים לגולש שרגא.
-
- 18.
מיכל, 15/08/06 13:22
אולי עכשיו, שרבים מבניו של העץ בלי שורשים קבורים באדמה, הוא גם יצליח להצמיח שורשים.
איזה גועל נפש, שלא לדבר על העיתוי.-
שינאה מוצאת הקשרים תמיד. נכון?
דוד, 15/08/06 13:51
ראשית, בדוק את אחוז ההרוגים בלבנון של הציבור הדתי ושל החילוני. הציבור החילוני לא מתקרב ליחס של הציבור הדתי.
אבל העיקר והחשוב - מה הקשר בין מוות של אנשים, לעובדה הגמורה, הברורה והבהירה, שהציונות החילונית כמעט מתה, כמפעל וכתנועה.-
לדוד, כנראה שלא בדקת את הסטטיסטיקות
אברי, 15/08/06 15:15
אז שים לב.
כאיש שמאל ציוני (אתה בודאי לא תאהב את המושג הזה, אבל הוא קיים ונושם וחי), גם אני בדקתי מניין הגיעו ההרוגים במלחמה.
אז שמות מקומות כמו מעגן מיכאל, גזית, נחשולים ועוד קיבוצים חילוניים רבים (שכידוע לכולנו, בניהם משתמטים כיום...) כיכבו בגדול ברשימת הנופלים. אמת, גם שמות ממקומות כמו עלי, קרני שומרון ועוד גם כן. אולם בא לא נשכח, אלו ואלו מיעוט קטן במדינה.
אבל, אם אפשר ללכלך אז למה לא...???-
בן ישר, 15/08/06 17:27
לאנעים לעשות חשבונות של נופלים במלחמה אבל הימין מזכיר כל פעם בהנחה שלא בודקים--אזהעובדות מדברות בעד עצמם -רוב הנופלים שייכים למחנה החילוני על כל זרמיו--בולט מאד אחוז הנופלים בני הקיבוצים החילונים:פי 7ממספרם באוכלוסיה בניגוד אליך לא אשכח את הנופלים מן המחנה הדתי-לאומי------אני לא מרגיש נוח עם החשבונות כי כל נופל הוא עולם ומלואו אבל לפעמים אין ברירה יהי זכרם ברוך - ולכל המשפחות מכל החוגים והמחנות-שלא תדעו צער! -
-
דוד, 15/08/06 18:16
40% מאנשי הסיירות - דתיים, נכון: מיעוט יחסי. אבל תזכיר לי כמה אחוז דתיים מתוך כל החברה בכלל? כמה היחס?
נופלים בלבנון: האחזו היחסי של הדתיים בחברה, הוא אחזו מסויים. אבל משום מה מרבית הלוחמים בחזית, כמו גדוד 51 של גולני, חטיבה 401 בשריון ועוד היו דווקא כאלה שהדתיים שם בולטים בכמות ובאיכות.
מעבר לכך, יחס נופלים ביחס לאחוז באוכלוסיה, היה גבוה בעיקר אצל דתיים ובני קיבוצים. אבל הייתי שמח לבדוק מאילו קיבוצים...-
אני אגיד לך מה הבעייה שלך דויד...
ת, 15/08/06 19:26
אתה חוזר על מנטרות , וסיסמאות שנפוצות מאוד במגזר אליו את השייך, אין שום ביסוס למידע ע 40% לוחמים בסיירות, המידע לקוח מנהמת ליבך, צה''ל אף פעם לא פירסם סטטיסטיקות, ואת האמת, הנתון הזה רחוק מלהיות נכון, וכל מי שמשרת במילואים אומנם רואה את מספרם הנכבד של הד''ל, אך זה רחוק מלהיות 40%.
לעומת זה, עם עובדות קשה להתווכח, מציע לך לבדוק (אתם מאוד אוהבים לעשות את זה) את יחסי הנופלים, ולראות כי רוב מוחלט הם חילוניים (כמובן שכל אדם שנופל, דתי או חילוני, ראוי לכל הכבוד ולכל ההערצה ואין בכתיבתי מידת פקפוק בתרומתו של כל אחד) אבל מכיוון ששמתי לב שהטוקבקסטים תמיד מתעסקים בחשבונאות הזו, מצאתי עצמי חייב להגיב.
-
-
-
-
למיכל, כתבתי את זה בעוד תגובה אבל זה מתאים גם לפה....
יהודיה, 16/08/06 00:17
הציונות החילונית הוקמה על בסיס מקלט מדיני ורצון במדינה כמו כל לאום.הכוונה בביטוי עץ בלי שורשים הוא שיש משהו לא ברור ומעוות בציונות החילונית. מצד אחד- התקופה שלפני קום המדינה הם עלו לארץ, השקיעו בה את נשמתם, מתו עליה, התעקשו לעבד את האדמה גם שלא הצליח, והרבה מהם לא ברחו מהארץ , אך מצד שני הם התנערו מהתורה ולא ראו קשר אליה. זה היה דבר פלאי מאוד- איך אנשים שלא מחוברים לתורה מסוגלים למות למען ארץ שהיא הבטחה אלוקית, ובעצם למען משהו שהם לא מאמינים בו.אז הדבר הפלאי הזה החזיק הרבה מאוד שנים , אך הוא מתחיל להתפורר. יש את המדינה, אך אין יעוד, אין חזון. מה חזונה של המדינה כיום?רואים זאת בהרבה תחומים לדוגמא לכך אפשר להביא את חורבן גוש קטיף. בלי שום סיבה החליטו להרוס ישובים שלמים בארץ ישראל- דבר שנוגד לחלוטין את ערכי הציונות שתמיד דגלה בבניה, בהאחזות, בהקרבה. וכל זה בלי בכלל להצטער על אובדן חלק מארצנו(אם נניח שמשהו באמת חשב שזה היה טוב..) אלא להפך, עם הרבה שמחה לאיד, נחישות ורוע.
הרב בדבריו לא התכוון לאדם הפרטי או לרמת חיבורו עם שורשיו ועם יהדותו,אלא עם הרעיון הציוני חילוני שמאבד את הדרך...
מקווה שהצלחתי להסביר...-
מיכל, 16/08/06 10:11
גם אני דתיה ומכאן משתמע שגם לדעתי הקשר בין יהדות כדת לרעיון הציוני הוא קשר חשוב, הכרחי, סמביוטי, משמעותי, עמוק ובל ינתק.
גם לדעתי יש כיום משבר רוחני ובודאי שגירוש גוש קטיף הוא הסימפטום הבולט לכך.
אלא שעוד לא אבדה תקוותנו ובימים הנוראים שעברו עלינו התגלו כוחות נפש, רוח התנדבות וגבורה של ממש.
בימים שכאלה כדאי שגם אנחנו נבחן את המוחלטות בה אנו מביטים על הציונות החילונית. זה לא יזיק לנו.
מלבד זאת, הרב בחר במשפט קצר ביותר וראוי היה שינהג ביתר רגישות, חמלה וטקט - הוא לא אדם פרטי.
יש משום חילול ה' באופן שהוא בחר להגיב - וחבל כל כך: לא בגלל ''מה יגידו עלינו'' אלא בגלל איך אני נראה בפני עצמי ובפני קוני.
התמונה שעולה מהתשובה של הרב לא מעוררת בי גאווה גדולה. להיפך.-
למיכל, הרב התכוון לדעתי לתופעה עצמה ולא לאנשים הפרטיים...
יהודיה, 16/08/06 12:37
לתופעת הציונות החילונית כפי שהסברתי והיא באמת מדרדרת ומאבדת את ערכיה שהיו נחלת הכלל. הרב קוק כתב על זה הרבה במאמריו.(סתם לדוגמא הוא כתב ש-לאומיות שמנותקת מהמקור של הקודש, תיהפך לע''ז שסופה להינתץ, ומתוך התנועה יקומו אנשים שינתצו את התנועה בעצמם- ישנאו את הציונות, מקימי ה''פסל'' ינתצו אותו בעצמם).
אין פה בכלל קשר לאותם חיילים צדיקים שנפלו על הגנת המדינה, שנראה לפי הספורים שהיו מדהימים אחד אחד(והויכוח שמתנהל למטה על מס' הדתיים לעומת החילוניים מבזה!), אלא על התופעה הפלאית והלא ברורה הזאת. נראה שהרב היה אולי צריך להסביר את עצמו ליד משפט כזה, כי הוא לא הובן כראוי.-
מיכל, 16/08/06 14:07
המקרים הפרטיים אף פעם לא מתאימים לתאוריה.
מה שמעורר התפעלות הוא בעיקר ההתחשבות בעיתוי הרגיש.
ואחר כך מתפלאים שהמילה ''רב'' מעוררת דחיה אצל רבים כל כך -
אולי הם מאלה שאליהם התכוון הרב, ואולי הם סתם אנשים טובים שלא התמזל מזלם למות על מזבח המולדת ולהוכיח לנו שהם דווקא עץ עם שורשים עמוקים מאוד (שכדרכם של שורשים - עד שהעץ לא נעקר לא רואים אותם).-
יהודיה, 16/08/06 21:04
האם נראה לך הגיוני שמדינת ישראל במתכונתה הנוכחית תוכל להתקיים עוד הרבה שנים? האם את לא רואה את הקונפליקט שקיים בתוך בציונות החילונית? הרי העובדות אומרות שהמצב הוא לא אותו דבר כמו שהיה בקום המדינה. אלה לא נתונים שאומרים דתיים מתנשאים שמלכלכים על חילונים. הנתונים אומרים שבימינו באמת ישנן קבוצות מסויימות שפחות מתגייסות לקרבי לעומת למשל עיירות הפיתוח ששם האחוז עלה. הנתונים אומרים שבימינו ישנם שבכלל לא רואים ערך בלהתגייס לצבא. הירידה מהארץ עלתה לצערי,אחוז יותר גדול מתחתן בנישואים אזרחיים.. כל זה לא מוריד מערכם של אלה שאינם כאלה,וב''ה יש שאינם כאלה . אך זה לא אומר שאין בעיה בארץ, והיא לצערי נובעת מהקונפליקט המוזר הזה, ומחוסר הבנה של מה זאת הארץ הזאת.(שהוביל לכל מיני מושגים הזויים כמו 'כיבוש' וכו'), כי בעצם למה להלחם בשביל חבל ארץ מוכה ומדמם בגלל חזון סהרורי של הארץ המובטחת,אם אפשר לחיות במקום אחר בשקט?
-
מיכל, 17/08/06 11:24
תראי, אנחנו יכולות להמשיך ולהתווכח עד אין סוף מהסיבה הפשוטה ששתינו איננו יודעות מה יהיה בעתיד:
בעליה השניה היה אחוז היורדים מהארץ גבוה לאין שיעור, לפני ששת הימים דיברו בזילזול על דור האספרסו והנה - חסדי ה' לא תמו.
בעיה יש, כבר כתבתי את זה.
אלא שאת משום מה מתעלמת שהרב אינו טוקבקיסט מצוי - הוא אדם במישרה ציבורית, שאמור לתת סעד כלשהו לכלל האוכלוסיה - גם זו החילונית עם השורשים וגם זו שלדעתו בדרך לריקבון (רק הדימוי של לאום פורח לעומת לאום רקוב מזכיר לי את הרומנטיקה הגרמנית של המאות 18-19 ומעורר חלחלה, אבל זה נושא אחר).
הוא אינו אדם פרטי ולכן עליו לשקול את מילותיו בהרבה יותר רגישות ולנסות לראות את מעלת חבריו החילונים, במיוחד בימים האלה.
זה הכל. נורא פשוט - מדריך בבני עקיבא יכול לדקלם בזחיחות איזו דעה קדומה שתעלה על דעתו. רב שמקבל משכורת מהמדינה אמור להיות במקום אחר.
מה לא מובן?
-
-
-
-
-
- 17.
-
- 16.
זאב גיי דתי, 15/08/06 13:12
בתור הומוסקסואל דתי שתומך רבות בהומוסקסואלים דתיים אחרים אני חושב שמדובר באנשים צדיקים שמוסרים את נפשם בכדי לעמוד בניסיון שהרב אליהו לא עמד בו ואין לו מושג מה הוא שח. ההשוואה עם היהודים למען יש''ו הנה מחפירה. אני מקווה שבימי התשובה הבאים עלינו יוכל הרב אליהו לבקש סליחה מכל האנשים שהוא פוגע בהם, כולל הומוסקסואלים ולסביות דתיים.
-
בתור חילוני למהדרין, וסטרייט שמכבד זכותם של הומוסקסואלים
ש., 15/08/06 13:47
לא הרב אליהו הוא הפוגע באנשים שונים (והומוסקסואליים ולסביות ביניהם). *ההלכה* היא הפוגעת.
חטאו העיקרי של מר אליהו (הנגזר בין היתר מחינוך) הוא בביטול עצמו אל מול אותה הלכה.
אליך, זאב, מאידך יש לי בוקרת הפוכה: אתה ''טוען'' שאתה דתי, אבל (לשמחתי) אינך מבטל את עצמך לחלוטין בפני אותה הלכה. אז למה אחד בפה ואחד בלב?-
זאב גיי דתי, 15/08/06 14:10
קודם כל, הומוסקסואליות אינה התנהגות, אלא זהות. 5% מהאנשים אינם נמשכים כלל למין השני, אלא רק למין שלהם. זה ככה בהגדרה. אני אחד מהאנשים הללו והדבר גורם לי קושי מאד גדול בשמירת ההלכה. הרב אליהו במקום לתמוך בי ובאנשים כמוני למצוא את מקומינו בקהילה הדתית משווה אותנו לכת תמהונית שבוגדת בעם היהודי. רבנים רבים אחרים נוהגים אחרת ולכן התבטאותו היא מחפירה ואינה קשורה להלכה כלל. מר אפ- אני מכיר את ההלכה לא פחות ממך, וראוי שתחשוב פעמיים לפני שאתה מעז לבקר אנשים שעומדים יום יום בניסיון שלא עמדת בו ולא תעמוד בו לעולם. איש לא ממציא כאן תורה חדשה, אך התורה וההלכה נועדו לחיות על פיהן ומציאות של בני אדם שאינם מסוגלים להקים בית בישראל מעלה שאלה קשה. הרב אליהו מעדיף להשפיל אותנו במקום להתייחס לעניין.
את הביקורת של ש. החילוני לא הבנתי. אשמח להרחיב במייל
zeevik32@zahav.net.il -
-
לא מבין - למה היהדות כל כך חוששת
מיקי, 15/08/06 14:44
מהומוסקסואליות ?
מה יש שם שכל כך הבהיל בעבר וכל כך מבהיל בהווה את אנשי הדת ?
איך זה שאוכלוסיה כל כך קטנה מטרידה אותם כל כך ?
אין עוד איסורים חמורים שצריך להתייחס אליהם ?
-
-
אפ, 15/08/06 13:49
קודם כל הרב דיבר על אלו שמצהירים על היותם הומוסקסואליים ודתיים כאחד, וגם מחליטים ללכת אחרי נטיות ליבם ההזויות הללו.
דבר שני, יש תורה, ואת אשר כתוב בה מקיים אדם דתי. מי שחושב שהוא ממציא אותה מחדש הוא לא דתי, הוא כמו נוצרי.
בתורה כתובים מפורשות איסורי משכב זכר וכד', וממילא זה אסור באיסור חמור.
מי שרוצה לפרשן את התורה הברורה כאן, או להמציא לו חדשה, אכן עושה את מעשה הנצרות והנה הגענו לצידוק דברי הרב
-
''חוצפה ישגה'' בחבלי משיח זה ''מצעד הגאוה''
במה בדיוק הגאוה, 15/08/06 14:34
ותאמין לי אני מבין דבר או שניים בנטיה הזאת. זה מוקש קשה שלשמחתי הצלחתי ,אם לא לבטלו, לפחות לנטרלו, מקוה שגם אתה ושכמותך יום אחד יצליחו
-
- 15.
צפתי, 15/08/06 13:08
1 מה המשפט ההזוי צפת -העליה הראשונה האמיתית--מתי??יהודי צפת הם רגילים כמו כל עם ישראל--כאשר היתה רעידת אדמה בעיר הם עזבו לירושלים-נורמלים 2הציונות החילונית מוכיחה את עצמה כל פעם -היא מתפתחת לפי החיים לשל פעולותיו של ורטהיימר בצפון בתחום התעשיה והחינוך הטכנולוגי וראינו זאת במלחמה איך הקיבוצניקים והמושבניקים מסרו את נפשם בהמוניהם ביחידות המובחרות בלי חשבונות וציונים לבעלי דעות שונות -
- 14.
מוטי, 15/08/06 13:03
בתגובות עד כה נאמר שהם מצטענים כלפי החרדים ומשתחצנים על החפיפניקים והחילונים.
אז זהו שלא.
חרד''ל קודם כל לפי דעתי הוא אדם דתי לאומי - שמקפיד על מצוות קלה כבחמורה-
הם נגד הדרך של עשה מה שנוח לך כלומר אתה יכול לזלזל פה ושם חוץ מדברים חמורים או דברים שאצלך נקראים חמורים - גם אם זה לא נוח יש דין ויש דיין.
עכשיו לגבי התנשאות וצניעות אצל החרדלניקים-
חרדלניק בדרך כלל אם הוא באמת חרדלניק - לא מתנשא על אף אחד - אלא רוכש את אהבת ישראל שיש אצל הדתיים לאומיים עם הגבולות שיש לחרדים-
מול הדתיים- הם מנסים לחזק אותם - קיום תורה ומצוות אינו שולל את היותך ציוני לאומי- המחלוקת עם המדינה היא תחילת הגאולה היא מחלוקת הלכתית - לכן כמו כל מחלוקת הלכתית אין לזה שום קשר ליחס שצריך להיות בין אחד לשני
ע''ע שמאי והלל-
לירון, 15/08/06 16:27
''מול הדתיים- הם מנסים לחזק אותם'' -- הנה בדיוק ההתנשאות שלך. אתה מניח שדרכם חלשה וצריך לחיזוק שלך. אתה שופט אותם שעושים ''מה שנוח''. לך ועסוק ביראת ה' שלך ולא של אחרים.
הטענה שעניין ''ראשית צמיחת גאולתינו'' היא מחלוקת הלכתית בלי קשרא ליחסים -- שטויות. אם אתה טוען שזה מחלוקת הלכתית (מה שכמובן לא נכון), אז אתה גם טוען שצריך לפסוק בה. ומי שלא יציית ל''פסק'' הזה -- תגיד שהוא חפיפניק.-
חבל שאתה מוכיח ההפך ממה שאתה אומר
מוטי, 15/08/06 18:20
אם תהיה מסוגל לשפוט את עצמך - באיזה טון כתבת את דבריך טון תוקף או טון מציג עמדה- תראה שההתנשאות או הפירוד אינם טמונים רק אצל חרדים - גם אצלך.
לגבי דבריך,
דרכם חלשה בתחום הקפדה על ההלכה ואתה יכול להכחיש אלף פעם - זה כמו שאף אחד לא יגיד שחילונים דרכם חזקה בקיום תורה .
לגבי מה שאני שופט אותם - שהם עושים מה שנוח. - מי שעושה מה שנוח הוא אכן חפיפניק - מי שלא הוא אכן חרדלני''ק או חרדי לא משנה איך הוא יגדיר את עצמו. - חלק מהגדרתי כחרדלניק הוא הקפדה על קלה כבחמורה - מי שלא הוא אינו חרדלניק ולכן הוא יקרא (אם הוא לאומי) - חפיפניק.
אגב כל התנועות להחזרה בתשובה- כמו מעייני הישועה - לפי דעתך הם מתנשאות -
חבל שכך כיוון שאני חושב שקיימת דרך שבה אנילא מקבל את דעותיו של השני מכל וכל - וחושב שהם שטויות ועם זאת אנחנו יכולים להיות חברים
זה דבר שלא קיים בין הציבור הדתי והחרדל''י לפי הבנתך.
לגבי זה שהוויכוח הוא מחלוקת הלכתית- לומר שזה לא נכון זה קל מעבר לזה תוכיח.
אינני טוען שצריך לפסוק בה- יש שפוסקים נגד ויש שפוסקים בעד - כתוצאה מזה נוצרו 2 ציבורים
הציבור הדתי אגב זה שהתחבר למדינה ולחילונים יותר מדי קצת התדרדר בעצמו מבחינת קיום המצוות (אותו דבר לגבי השבבניקים של החרדים). הוויכוח במקורו היה הלכתי ע''ע הייחסים בין הרב קוק לבין הרב זוננפלד- על אף חילוקי הדעות הם נהגו זה בזה מנהג כבוד.
לסיום מי אמר שאני חרדלני''ק - אז למה זאת ההתנשאות שלי. אבל זה לא קשור לעניין.
-
-
- 13.
נטע, 15/08/06 12:38
שבגללה אני לעולם לא אחזור בתשובה.
לאור השאלון הזה ולאור איך שרוב הדתיים מתייחסים אל כל מי ששונה מהם (לרבות יהודים חילוניים או אפילו דתיים שלא שייכים לזרם המסויים שלהם) אפשר להגיד שהדתיים אולי מקיימים את כל המצוות -
פרט למצווה אחת, שכל מה שנשאר ממנה הוא סטיקר שמודבק על מכוניות:
''ואהבת לרעך כמוך''.-
מעיין, 15/08/06 13:05
דווקא בגלל רבנים כמו הרב שמואל אליהו אני בדרך לחזור בתשובה...
הרב בעל אישיות מדהימה וכובשת.
-
יש לך טענות לבני אדם, למה את באה בטענות לקב''ה ?
סתם שאלה, 15/08/06 13:15
-
ש., 15/08/06 13:20
''מצוה על כל אדם לאהוב את כל אחד ואחד מישראל כגופו שנאמר ואהבת לרעך כמוך''
-- הרמב''ם, הלכות דעות, פרק ו', הלכה ג'
''ודוקא שהוא רעך בתורה ובמצות, אבל אדם רשע שאינו מקבל תוכחה [שאינו שומר מצוות] - מצוה לשנאותו, שנאמר, 'יראת ה' שנאת רע', ואומר, 'הלא משנאיך ה' אשנא וגו'''
-- הרמב''ם, הגהות מיימוניות, אות א'
-
חיים, 15/08/06 17:11
וכ''פ בסמ''ג [מ''ע, ט], מג''א [קנו, ס''ק ב], ערוה''ש [קנו, ז], משנ''ב [קנו, ס''ק ד]. כך נראה מהרמב''ם [דעות, ו, ג + אבל, יד, א].
אמנם עיין פסקי תשובות [קנו, ס''ק י] שכותב שמכיוון שהם תינוקות שנישבו, אז כן שייך מצות ''ואהבת לרעך כמוך'', וכ''כ הרב אברהם שרמן [תחומין, א'].
אלא שהמעיין ברמב''ם במה שכותב על תינוקות שנישבו: ''לפיכך ראוי להחזירן בתשובה, ולמשוך אותם בדרכי שלום, עד שיחזרו לאיתן התורה; ולא ימהר אדם להורגן'', וזוהי הגירסא ברמב''ם פרנקל, ובגי' הרב קאפח זצ''ל. ושתי שאלות:
1. איפה כתוב שצריך לאהוב את אותם תינוקות שנישבו?
2. בסופו של דבר מתישהוא צריך להרוג אותם, ואכמ''ל.
-
-
אפ, 15/08/06 13:43
1. אני מוכן להצהיר שכל אדם דתי אמוני שאני מכיר, ההולך אחרי רבנים כמו הרב שמואל אליהו, מקיים ''ואהבת לרעך כמוך'', לפחות כפליים יותר ממך.
2. אם גדי סוקניק הוא הברומטר לספר לנו מי מקיים שינאה ומי מקיים ואהבת לרעך כמוך, אז ורק אז יהיה לך על מי לסמוך. אבל זהו, שהוא האחרון להיות ברומטר כזה, יחד עם חברו הטוב אברמוביץ ההזוי.
3. ואהבת לרעך כמוך היא מצווה אחת מתרי''ג שצריך לקיים, והיא לא דוחה תרי''ג שצריך לקיים. בתוך התרי''ג יש גם מצוות תוכחה, שינאת הרשע (הרשע אינו נחשב ''רעך'', ולא, לא כל חילוני הוא רשע. רובם כלל לא רשעים), ועוד...
4. לא ביקשנו את חזרתך בתשובה, ואיננו נבהלים מאיום של ''אני לא אחזור בתשובה''. הרי גם כך את לא היית מתכוננת לחזור. נכון?
5. חבל ועצוב שהציבור החילוני חושב ש''ואהבת לרעך כמוך'', חל רק על רעך שאינו יהודי, אינו ימני, אינו תומך ימין, אינו תושב יש''ע, אינו ליכודניק, אינו דתי... בקיצור - שמאלני, שחושב שנסראללה הוא מנהיג לגיטימי.-
מגיב א, 15/08/06 15:19
איך אתה יודע שאדם אמוני(מה זה בדיוק ? מאמין במה?)מקיים ואהבת לרעך כמוך כפליים מנטע- {??המגיבה הקודמת } אולי פי שלושה..-הרי אתה לא מכיר אותה ? 2אל תתביש : הרב אליהו קשור לארגונים שפועלים ''להחזיר בתשובה'' כולל הארגון שמוזכר בפתיח... 3לא הבנתי במה קשור ים לכל הדיון 2 העתונאים שהזכרת?
-
מגיב א, 15/08/06 15:27
א.איך אתה יודע שאדם אמוני מקיים ואהבת לרעך כמוך '' כפליים מהמגיבה--יש מד מטר למדידת התנהגויות אבל מה שמוזר איך כתבת זאת בלי להכיר את המגיבה ב.לא בושה-הרב אליהו כן קשור לארגונים שמטרתם ל''החזיר בתשובה''--כולל הארגון שמוזכר בפתיח.
-
-
- 12.
מתי תקלטו שאתם סתם לאומנים (בשם הדת) .יש כמוכם לצערי בכל עם.
לא המצאתם כלום, 15/08/06 12:32
אצל בני דודנו זה נקרא ''איסלאם פוליטי''...
מלאומנות גם גולשים חיש קל לגזענות.
לאומנות זה דוחה ביותר.
אפשר בהחלט להיות לאומיים ופטריוטיים בלי להקצין , כמוכם, ללאומנות. -
- 11.
צפתי, 15/08/06 12:30
רק על המשכורת שלהציונים החילונים הוא לא מוותר.. כרגיל אצל החרדלי''ם הצביעות חוגגת-
יצא המרצע מן השק - גאוות החילונים
אפ, 15/08/06 13:46
המשכורת שהרב מקבל, היא משכורת עירונית, מתוקף היותו רב עיר. המשכורת הזאת משולמת מתקציב המועצות והעיריות, המגיע מכספי המדינה, שמקבלת את הכספים מהמיסים וההיטלים על אזרחיה, על מפעלים וכו'... ובתוך אזרחיה, מפעליה, מנהלי מפעליה וכו' יש חילונים ויש דתיים.
ובעצם מדינת ישראל שייכת לך החילוני ולי הדתי באופן שווה לחלוטין. אני מעוניין לשלם לרב. אתה לא? זבשך! אין לך וטו על המדינה, המשכורת הזאת אינה של ''הציונים החילונים''.
למעשה, תרומת הציונים החילונים למדינה ולצבא, היא ביחס הפוך לאמרות השפר שלכם על ''המדינה שלכם''.
ככל שאתם מגבירים את הנסיון להציג את המדינה כ''שלכם'' ולא ''שלנו'', כך יורדת התרומה שלכם אליה.-
צפתי, 15/08/06 14:39
בדיוק זאת כוונתי הרב אליהו משמש במשרהרבנית רשמית כלומר הוא משרת את כל הציבור מתוקף חוקי המדינה רוב הציבור בישראל הוא חילוני ומחויב במספר תחומים לקבל את מרותם של הרבנים ואם הרב אליהו פוסל את הציבור הזה הוא לא יכול לשמש כרב רשמי--שיבחרו בו החרדלי''ם וישלמו את משכורתו.. שאר דבריך הם פשוט שקריים ולא ראויים לתגובה............זה בדיוק הטיעון של דתיים-לאומים כאשר בוחרים רב חרדי על פני מועמד דתי-לאומי או חרדל''י-
אתה קורא תמיד רק מה שאתה רוצה?
אפ, 15/08/06 18:20
כי אתה ממש ממציא. כחבר בעמותה של הרב, עמותת מוריה, וכחבר ועד מנהל שלה, אני מכיר את הרב אישית, ואני גם ראיתי את היחס עם תושבי צפת, כולל ערבים וחילונים.
הרב מעולם לא נידה חילונים או כל בן אנוש באשר הוא.
הרב דיבר נגד ציונות חילונית, לא נגד החילונים
-
-
-
- 10.
- 9.
הציונות הדתית חרד''לית היא חיקוי מעוות של הציונות החילונית(שדתיים
רבים שותפים לה), 15/08/06 12:18
מוטציה לאומנית שלילית
- 8.
- 7.
- 6.
אביחי, 15/08/06 11:55
יש ברסלב ויש חב''ד; יש חרדים ויש ש''סניקים; יש חילונים ויש דתיים.
יש חרד''לים שמתנשאים על כולם כאחד, ואם בכלל מראים צניעות זה רק כלפי החרדים, אבל על החילונים ועל הדתיים ה''רגילים'' (''חפיפניקים'' בלשונם), הם תמיד ילעיגו.
אמת שצריך לקחת מכל קהילה את הטוב שבה. חרד''לים לוקחים מכל קהילה את הגרוע שבה.
- 5.
.Pseudo Rabbi.This guy is Am Haaretz
Rebbe Mendel, 15/08/06 11:45
On the case of the Guet you have to read once more the Rambam to understand that only of sexual deseas we can forced the husband to give Guet.In all other cases women have to find solutions with the husband in order to get it.
Read once more what is Guet Maousse before to talk Maariv.
You are surely from Rabanut, where there is no Thora and no secular law
Thanks Maariv to present Pseudo Rabnim on line, who reads Ben Ich Hai and Rambam without understanding them .-
ר., 15/08/06 13:37
ודאי שהוא לא התכוון שבכל מקרה
צריכים לכוף גט בשוטים!!
אלא שיש פטרונות בתוך ההךכה למקרים קצינים - של כפיעת גט.
ושחלק של בעיות המסורבות גט
הוא שאין לרבנות/הדיינים מספיק כח
בחוק -לא כמו שטוענים כל הזמן שיש להרבנות יותר מדי כח -וצריך נשואין אזרחיים וכו'.
אני בטוח שהוא לא התכוון שיעשו גט מעושה !!
-
The question is why the husband doesn't want to give Guet?
Rebbe Mendel, 15/08/06 14:04
Generally there are Agounot
because they are Moredet .So the issue is in the education of the women and the solution is not violence like Hamas .
When you don't consider the rights of the men (arrestation , fees...) and give all the rights to women, you close soon the Bet Din.When there is no Thora and no Halakha God doesn't give more power to this institution and these kind of Pseudo Rabanim
This Pseudo Rabbi is far to be a Ben Thora
-
-
- 4.
- 3.
יהודי, 15/08/06 11:44
הרב כבר בן 50 ?! יש לו אנרגיות וחיבור לנוער שלא מהעולם הזה.
המלצתי לרב לכתוב במסודר משנה פילוסופית-יהודית-חברתית-ציונית-מעשית, כי כל מילה לו בסלע, אך קטנה מלהכיל את כל עוצם התוכן שמאחריה. -
- 2.
- 1.
בקשר לש''ס כל המזרחניקים כנסו...
רפי, 15/08/06 11:24
''חבל שהם שכחו שכל גדולי הספרדים היו ציוניים. כולם היו בעד עליה והתיישבות, ובעד עם ישראל. כולם היו נגד הרחקה של אחים''
לא ציונים.. באמת כבוד הרב?
וכי הם לא אומרים הלל ביום העצמאות?
הרב עובדיה כותב בספרו לומר. ביביע אומר חלק ו.
הם לא בעד עליה והתישבות?
הם לא בעד עמ''י?
נכון אומנם שחלק מהם לא מתגייסים (רוב מצביעיהם מתגייסים, וגם בין קולות החיילים רבים מצביעים ש''ס)
הרחקה של אחים? וואלה? אולי תפרט
לדעתי הם קרובים יותר לחוגי ''מרכז'' ושאר חרד''לים, הרבה יותר מקרבתם לאנשי אגודה..
וכדאי שתבחינו בין אנשי ש''ס לאשכנזים. יש הבדל. רק פיקחו עיניים
-
ב, 15/08/06 12:44
הרב עובדיה יוסף, המנהיג הרוחני הבלתי מעורער של ש''ס, פסק שמצוות כיבוש הארץ לא קיימת בדורנו- זה לדעתי מה שהרב התכוון פחות או יותר...-
Rebbe Mendel, 15/08/06 13:04
This Pseudo Rabbi doesn't know Halakha.
Only when a prophet recognized will give the order to Israel to fight for the entire Israel biblical land , Israel will be officially authorized to go on war-
אשר, 15/08/06 14:18
רק למלחמת רשות יש צורך בסנהדרין נביא וכד'.
לפי רוב הקרטריונים מדובר במלחמת מצוה (גם כדי להציל ישראל מיד צר, וגם לרשת את הארץ) שהיא מפורשת בתורה ונביא אינו מהוה תנאי לעשייתה.
מן הראוי לציין שאני לא חסיד של הרב אליהו, אבל גם הפעם מתברר שכל הפוסל במומו פוסל.
-
Go back to Heder Asher , you will learn that Herzel is not Machiah
Rebbe Mendel, 16/08/06 10:30
In Heder you will learn once more what are the criterions and the Yehoshua book.
Next you will read the Psika of Rabbi Obadia, but it will took many years of learning to understand .
I can imagine that you are a secular guy and you have a lot to learn.So to keep silence is the best thing that u have to do for the moment-
אשר, 17/08/06 10:33
תפתח פרק ''משוח מלחמה'' בסוטה (פרק ח'), ותראה את הקרטריונים השונים למלחמה.
ניתן לחלוק האם כרגע המצב הוא של מלחמת מצוה (אם היית מענין היית רואה שלא טענתי שזו אכן מלחמת מצוה) אבל מי שטוען שא''א לומר שזו מלחמה כזו, הוא פשוט ליצן.
במחשבה שניה אולי ''אל תען'' היה עדיף במקרה דנן.
נ.ב. בתור אחד שעדין לא יודע לכתוב בעברית רצוי שאתה עצמך תחזור אל ה''חיידר'' ללמוד אל''ף בי''ת.
ויפה שעה אחת קודם.
-
-
-
-
רפי, 15/08/06 17:59
-
-