- 21.
במקום לענות לשאלות אתה בורח לאוטופיה
ש, 06/08/06 08:09
במקום לענות על השאלות אתה בורח לאוטופיה.
האם בבית המקדש השלישי יוקרבו קורבנות?
האם ישולמו מעשרות ותרומות? האם יחזרו הכוהנים והלויים למשרתם המושגת רק הודות למוצא. תפיסה המנוגדת לתפיסה השוויונית של ימינו?
אם התשובה לשאלות היא כן, איך אתה רוצה שאני אתחבר לזה? כאשר אתה מיסד מחדש את העולם של אתמול?.
אם התשובה לשאלות היא לא. בשביל מה צריך להרוס את אל-אקצה ולבנות את בית המקדש בדיוק איפוא שהיה קודם? האם אי אפשר ליסד מרכז רוחני במקום אחר?
האם מרכז רוחני זה יקבל את התפיסות המערביות על החירות והשוויון?
- 20.
גילה, 05/08/06 23:17
- 19.
- 18.
חסיד, 04/08/06 14:00
אתה לא יודע? לך ללמוד! בחסידות יש את התשובות לכל השאלות.
לשכינה , לרורבנות להכל!!!!
אין שאלה ללא תשובה ביהדות.
- 17.
אופיר, 04/08/06 06:03
לפי התלמוד, בית המקדש השני חרב בגלל שנאת חינם.
היום, מתוך תרי''ג המצוות לא נשארו לנו הרבה מצוות בגלל שחלק נכבד מהמצוות קשור לפולחן בבית המקדש.
מיתר המצוות תופס חלק נכבד המצוות שבין אדם לחברו. אותן מצוות אין אנו מקיימים כהלכתן. אנו מקפידים מאוד על שמירת שבת. טהרת המשפחה. כשרות ותפילה ותפילין. אך כל מה שקשור לאהבת חינם. נקמה, גניבה. לשון הרע, ניאוף, לקיחת שוחד, הזנחת העני, רדיפת בצע, חמדנות ועוד ועוד אין אנו מקיימים. בדיוק כמו שלא קיימו אבותינו לפני אלפיים שנה. אז מה השתנה? שום דבר. הם לא היו ראויים ואנחנו איננו ראויים.
אז אנחנו יכולים להתפלל שלוש פעמים ביום: ''ותחזנה עיננו בשובך לציון ברחמים''. הוא פשוט לא ישוב. כי אין לו אל מה לשוב.
ובקשר לתחינה היום יומית שלנו ''ושם נעשה לפניך את קרבנות חובותינו''. האם מישהו באמת רוצה בזה היום?
הייתי רוצה לראות את הרב שרלו גורר אחריו כבש במעלות המקדש.
רק לחשוב איזו מלחמת עולם תהיה מי יהיה הכהן הגדול מעורר צמרמורת...
- 16.
- 15.
- 14.
- 13.
מפתיע חוסר התיחסות למצב הנוכחי הקשה במאמר ובריחה לנשגב...
כוהנת גדולה, 03/08/06 19:46
היינו מצפים לחיזוק מעשי מהרב יובל שרלו בימים קשים ונוראים שעוברים אלינו...
התאכזבתי מהנקיון והצחות של דבריו לצערי אנו כרגע נכספים לדברים הרבה יותר ארציים...
קשה לנו עם המנהיגים המפוקפקים שמצליחים לערער את האמון שלנו במוסד הממלכתי של ראשות הממשלה ושרות הביטחון. גם הרמטכ''ל שהצילח במשימת ההתנתקות איננו משרה על רוחינו נחישות - אנו זקוקים למניהיגים בעלי שיעור קומה שידריכו למשל חיילים תוהים האם לשרת ולהקריב את היקר מכל בכדי שמנהיג מושחת ישיג הון פוליטי ושר חסר הבנה מינמאלית ישלים את הנופך הגברי שהיה חסר לדמות הקריקאטורה שלו?
אמהות מטורפות מדאגה חשות שבניהם משמשים בשר-תותחים ומשלמים מחיר דמים יקר על חוסר במידע מודיעיני בגלל שגופי המודיעין של ישראל התמקדו באיסוף מידע על הימין הקיצוני....
- 12.
- 11.
דוד חי, 03/08/06 18:17
זה שאתה''סרוג'' במקרה בלי כונה דיברת טוב.השאלה היא למה הנוער שלך כל כך רחוק מרעיונות אלו.אולי מי שאומרם לא מתכון בעצמו ליישמם?זה בהחלט תובנה.
- 10.
דוד חי, 03/08/06 18:17
זה שאתה''סרוג'' במקרה בלי כונה דיברת טוב.השאלה היא למה הנוער שלך כל כך רחוק מרעיונות אלו.אולי מי שאומרם לא מתכון בעצמו ליישמם?זה בהחלט תובנה.
- 9.
דוד חי, 03/08/06 18:17
זה שאתה''סרוג'' במקרה בלי כונה דיברת טוב.השאלה היא למה הנוער שלך כל כך רחוק מרעיונות אלו.אולי מי שאומרם לא מתכון בעצמו ליישמם?זה בהחלט תובנה.
- 8.
- 7.
יונתן, 03/08/06 16:56
הרב שרלו כתב נכון ולעניין, הוא מציב את עבודת ה' במקום של רגש חם כגון האהבה במקום רגש קר כגון היראה, ומוכיח את החד-ממדיות של תפיסות שונות ביהדות, וחזונו להפוך את בית המקדש לתקשורת ישירה בינינו לבין הקב''ה ולבין שאר אומות העולם צודק, ובעז''ה בזכות יישום דברים אלו יבנה בית המקדש במהרה בימינו.
- 6.
קשה לי שפוגעים בכבודך בטוקבקים, איך להסתדר עם זה?
חיה, 03/08/06 16:23
אני חושבת שזה מאוד מאוד חשוב שאתה כותב באתרים ציבוריים, ועושה עבודת קודש בשיח עם מגוון הקשת היהודית שלנו, אבל קשה לי לראות בפוגעים בכבודך.
זה המחיר? הוא לא יקר מדי?-
יפעת, 05/08/06 23:43
כשאין מה לכתוב , וכותבים בכל מחיר התוצאה היא זלזול בכותב הנראה כמזלזל בקוראים.
יחס גורר יחס.
מה ניתן להבין מהמאמר על המקדש?! מילים,מילים,מילים....
-
אין אצלנו אפיפיורים! בית המקדש - זה מציאות (הבנין) אח''כ המשל וכו'נפתלי, 13/08/06 15:39
בית המקדש זה משהו שצריך לבנות, לא משל ולא דמיון.
זה רעיון נוצרי.
ובעניינים כאלו לא חולקים כבוד לאף רב או אדם. זה שטויות. בניגוד למצוה.
-
- 5.
- 4.
- 3.
ראובן, 03/08/06 13:17
שוב שרלו לא מבין את הצורך להסביר דבר חשוב לא ברמה ירודה שהוא מנסה כל הזמן גם בנושאים אחרים.
חבל שמביאים ''רב'' שמדבר בצורה כזו.-
לראובן, בגלל אנשים כמוך חרב ביהמ''ק
ברני, 03/08/06 13:51
והרב שרלו הוא רב, בין אם אתה אוהב אותו או לא, בין אם אתה מסכים איתו או לא!-
ראובן, 07/08/06 09:24
מענין מי באמת האפירורס .האם לא שמעתם כבר לפני יותר משנה מה שאמר עליו גדול הדור הרב הגאון הרב אברהם שפירא.
האם לא יצאו נגדו מספר רבנים מציבור הממלכתיים בגלל סיגנונו ופסיקותיו הבעיתיות .
קודם לבדוק במהלך 3 השנים האחרונות מה הוא כתב ומה אמרו עליו רבנים ואז לדבר .
האם כל אחד שעבר בחינות לרבנות נקרא רב גם לרפורמים יש אנשים שקוראים להם רבנים .
צריך לבדוק במעשים שלו בפסיקותיו ובדרכו.
וסליחה ומחילה לנעלבים ואינם יודעים
-
-
יונת, 03/08/06 14:00
שוב אתה איש מגעיל וגס רוח, שקורא לרב בשמו הפרטי.
שוב אתה איש גס רוח שלא מסוגל להבין דברים גבוהים. ''גמד טרט עיניים''.
חבל שמביאים ''אדם'' שכותב בצורה כזו, ועוד חושב שהוא מגן על התורה !
-
אור יחזקאל, 03/08/06 15:52
לא יאומן שבתשעה באב עצמו יש אנשים שעדיין מדברים כמוך!
הלוואי והיית זוכה לללמוד ולו מעט מזעיר מהתנהגותו ומדרכיו של הרה''צ יובל שרלו!
חשבת על זה שאולי ה''רמה הירודה'' לא מתאימה לך אבל מתאימה לאנשים אחרים, כמוני למשל?
אולם, מעבר לכך- מותר לך לחלוק על דבריו של הרב שרלו, אבל גם במחלוקת יש דרך ארץ, קל וחומר כלפי רבנים חשובים וצדיקים כמו הרב שרלו! באיזו זכות אתה מרשה לעצמך לזלזל כך בכבודו של ת''ח גדול?
כמעט ואין מילים לתאר את גודל הזעזוע שאני חש אל מול תגובתך
-
אליעזר, 03/08/06 19:48
והוי זהיר בגחלתן שלא תכווה, שנשיכתן נשיכת שועל ועקיצתן עקיצת עקרב ולחישתן לחישת שרף, וכל דבריהם כגחלי אש
-
- 2.
האם באמת אנחנו זקוקים לקרבנות ולמיקדש
ל.ר, 03/08/06 12:47
זה זמן רב אני שואלת את עצמי האם אנחנו באמת זקוקים לקרבנות ולמיקדש?הרי עם ישראל קיבל רשות להקריב קרבנותבדיעבד (כי זאת היתה הדרך של עובדי האלילים באותה תקופה להביע את הקשר שלהם לאלילים ). האם גם היום בעולם שמיתימר להיות רוחני יותר יש מקום לקרבנות? האם עבודת ה באמצעות קורבן היא עליה בדרגה או שמא ההפך?-
אור יחזקאל, 03/08/06 15:56
ר,
שאלתך שאלה טובה, אך כבר הקדימוך, וישנו חומר בנושא זה ממש- כך למשל , אם אינני טועה, באתר ''מורשת'', www.moreshet.co.il, בפורום ''חינוך לאמונה'' של הרב צולמן הי''ו, ישנו מאמר בנושא-
סתם אחד, 03/08/06 23:17
בשום מקום הרמב''ם לא הביע דעה שבבית המקדש השלישי לא יהיו קרבנות פיזיים.
להיפך, חלק ניכר מספרו 'משנה תורה' מוקדש להלכות המדוקדקות של בית המקדש והקרבנות השונים.
מה שאולי גורם לאנשים שלא מכירים את כתבי הרמב''ם מבפנים, לייחס לו את העמדה שהקרבנות יתבטלו לעתיד לבוא, הם דבריו בספר 'מורה הנבוכים' שהטעם לקרבנות הוא שבזמן שניתנה תורה היו הקרבנות פרטיקה דתית מקובלת אצל עובדי ע''ז והתורה לקחה נוהג וניתבה אותו לכיוון נכון - עבודת ה'.
אין בכך כל קביעה או רמיזה לביטול הקרבנות. חלק גדול מהמצוות הרמב''ם מסביר שם כבאות לתקן מנהגים אליליים כאלו או אחרים (למשל איסורי כשרות מסויימים) ואף אחד לא טוען שלפי הרמב''ם הם בטלים כיום.
ראוי שכל מי שמנסה להיתלות באילנות גבוהים כהרמב''ם, יקרא את דבריו בטרם 'יצטט' אותו, כביכול.
-
-
זלי''ז, 03/08/06 16:56
נראה איך תרגישי אז.
סוג של עבודה זרה מסוג שונה...
-
לדעת הרמב''ם בבית המקדש השלישי לא יהיו קורבנות פיזיים כאלה... (ל''ת)
הדר, 03/08/06 19:06
-
- 1.