תמיד כיף לשמוע על מישהו מעל גילך 26 או 27 שמצליח לעשות את זה ולהתחתן. זה מעלה תקוות שמשהו מהמזל הזה יידבק גם אליך....

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

אוי שפרה חבל שלא ידעתי אולי אפילו הייתי מצליחה לבוא.
בכל מיקרה תאור משעשע ומהנה.
מתגעגת

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

יושב מנשה דעבול, זה אני, מתי שהגיע מהשוק ואוכל אבטיח במרפסת ומפצח גרעינים לבנים. ופתאום אשתי פלורה צועקת לי מהחדר של הילד: מנשה, מנשה, בוא תראה, בוא תראה. ככה אשתי פלורה, כל דבר אומרת פעמיים. התרגלתי.

באתי מהר, שמה לי פלורה את המחשב מול העיניים ואומרת לי: קח תקרא, תשתגע, המציאו יהודים חדשים בגליל העליון. התחלתי לקרוא ודמעות הציפו חדרי ליבי, כמו שחכם מנחוס מהבית כנסת אמר בתשעה באב לפני שנה.

מה אני קורא?היהודים החדשים, הדתיים המתקדמים, החכמים הנאורים, מחזיקי הדת הרוחניים, כיפות על הלב, וכל מיני מילים אשכנזיות ששמעתי כבר פעם בסופרמרקט איפה שהרוסים קונים: ארומה, טלקטואלי, אקטואלי, פלורשיסטית, סימפוסיונים, דריבילגיה - וואלק בשביל זה הסבא של הסבא של האבא של הסבתא שלי שמר על העברית שלו שלוש אלף שנה בעיראק? בשביל המילים האלה, שהדתיים האלה סחבו לארץ ישראל מגרמניה ומאירופה, אני ברחתי מבצרה עם דינר על התחת? זה עברית זה? זה עבודה זרה זה, זה עבודת כוכבים זה, זה חילול השם זה.

ומה? כל מיני יהודים השתגעו שם בגליל התחתון: אחד עם כיפה בכיס ואמונה בלב, אחד עם תרבוש בלב ואמונה בארנק, אחד עם קוקו וכיפה של גמדים בראש, אחת עם שביס ורעלה ומיני, עוד אחד עם חמצן בריאות ואלוקים בכליות, ועוד הביאו שמה שופטים ושוטרים וגנבים ועלי באבא ונתנו דג מלוח ונהיה סמטוחה שלמה.

מה עושה מנשה דעבול? מה, פראייר מנשה דעבול? סתם ככה הולך מנשה דעבול עשרות שנים עם אותה כיפה בדיוק על הראש ועם אותה אמונה בדיוק בלב? וואלק אני בשביל להחליף סידור - סידור! - הולך לבקש ברכה ואישור מחכם מנחוס. ישר הרמתי טלפון לבית קפה של ציון הפוזל ודיברתי עם ג'וני קדחת.

''אל תדאג'', אמר לי ג'וני קדחת, ''כבר טיפלתי בבעיה של המורמונים האלה. היו פה הפגנות סוערות באור יודה השלווה והחסטולרית שלנו, וראשה מועצה הבטיח שבשנה הבאה שר הפנים הבטיח לו שהכנס הזה לא יקבל אישור''.

ככה זה שעדיין יש יהודים דתיים עם מסורת בלב וכיפה על הראש וכוסית של עראק ביד. ג'וני, ג'וני קדחת (נוסד 1956).

הגב לתגובה זו

הודיעו לי עכשיו שביום שישי הקרוב בשעה 10 בבוקר יתקיים אצלנו באור יהודה, ברחבה של המרכז המסחרי הישן, ליד החנות דגים של שאול עזרא, הפנינג (אירוע) קבלה מיקראי בחסות מקובלי צפת, רבני יש''ע, חכמי עכו, למדני עקרון, מתוחכמי ירושלים, נבוכי יבנה, סהרורי לוד ועברייני רמלה.

הפנינג (אירוע) הקבלה המיקראי ייקרא ''תלתלים וכיפות - תשובה או משובה'' והוא יתקיים בכל מזג אוויר. בהפנינג (אירוע) ישתתפו עשרות תלמידי ישיבת ''אור החיים'' מאור יהודה וגם תלמידי ישיבת ''אורח חיים'' מרמת גן. בסיום ההפנינג (אירוע) תתקיים תחרות הכיפה המוזרה בין תלמידי ''אור החיים'' לבין תלמידי ''אורח חיים'' והרבנים של ''אור החיים'' ו''אורח חיים'' מבטיחים הפתעות מדהימות מצד תלמידי ''אור החיים'' ו''אורח חיים''. השופט בתחרות הוא, כמובן, ג'וני קדחת.

הגב לתגובה זו

בראש הכתבה תמונה של הרב אריאל שלא מוזכר בכתבה. האם הוא היה שם? לא היה שם?
תומך? לא תומך?
פרט והסבר

הגב לתגובה זו

חוששני שכיסוי הראש שלך הוא מטרד ליהדות בחרת בעקבות רווקותך הממושכת להתחתן עם חנון ממימד ואז עשית סיבוב של 180 מעלות מנערה שבילתה חלק גדול מחייה בהתנחלויות כתושבת שכונת בית וגן וכבוגרת חינוך חרדי אין לך פשוט את האומץ הדרוש בכדי לעשות את הצעד הבא להוריד את כיסוי הראש שמבזה בראש ובראשונה את כל מי שמכיר אותך די די די!

הגב לתגובה זו

ולא דמיון כמו כל הדיונים הפסודו, שכנראה התנהלו שם. שלא תעיזי להשבר לכיוון כל מיני רפורמות שמילא לא יזכרו בתולדות היהדות הנצחית.
הכסוי ראש שלך לעומת זה למשל, כן יזכר, כמו שנזכר עד אלייך, ואל תחפשי כל מיני ''קשר עם הבורא '' ב''סטייל'', כי הכיסוי הזה למשל,זהו הקשר שהבורא ית' נתן לנו להקשר אתו, מה את יכולה לעשות? יוגה , מדיטציה?, שירה בציבור?, שירת הברבורים בכפר בלום?, פילוסופיה אסטתית,וכו'?
עד הודאה חדשה הבורא ית' מחליט עם מי הוא ירצה להקשר ובאיזה צורה? והוא החליט שאם את רוצה איזה שהוא קשר אתו, זהו למשל בכך שלא תפרצי כל מיני גדרות דהורייתא ודרבנן, כיסוי ראש for ex. (אני אומר ''את'' אבל אלו מחשבות שרלוונטיות גם לעצמי ובכלל, כמובן). ולדעתי כל שנייה בה אנו זוכים להקשר עם הבורא במצווה, שהוא ציווה ולא שהמצאנו בהתאמם למצב רוח שלנו באותו יום, זוהי מתנה שאין לה תחליף, וזהו סימן שבאותו זמן הבורא ית' בכבודו ובעצמו ''חושב'' עלינו. חשבי כמה מיליארדי אנשים לא זוכים אפילו במחשבה המינימאלית על איזו שהיא אפשרות של קיום ישות אלוקית שאוהבת אותנו ומשגיחה עלינו.
אשרינו ישראל.
בקיצור נראה לי שאת בסדר כמו שאת, אם אנ יכול להרשות לעצמי לומר זאת.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

באמת נהנית בפסטיבל איך-להיות-חפיפניק-ולהרגיש-על- רמה-כדי-למחוק-את-נקיפות-המצפון?

הגב לתגובה זו

לפי תאורך, המקצוענים שהופיעו בנושאי יהדות הם: יוחנן פריד, ג'קי לוי, אורי אורבך, שהרה בלאו...אנשים חביבים בהחלט, אבל בכינוס כזה הייתי מצפה לדמויות משמעותיות יותר בתחום היהדות... להוציא פרופ' איש שלום והרב אריאל כל הדוברים שהוזכרו הם ידוענים וכותבי טורים באינטרנט. באמת! בשביל זה נסעת מירושלים לצפון?

הגב לתגובה זו

בחייאת אים אימא שלי, היה כנס שבחיים שלי לא הייתי. כמה עדות, כמה צבעים, כמה כיפות, כמה צעיפים, כמה דתיים, כמה חילונים, כמה רבנים, כמה ססמאות, כמה מילים בלועזית, כמה אוכל, כמה יהדות, כמה התחכמויות, כמה שפמים, כמה פאנלים, כמה שריטות.

ישבנו אני, ציון אשרף, חיים מוחמוט, שלמה שלמה, יצחק יעקב, יעקב דויד וג'וני קדחת בפאנל של ''יהודים - חדל קשקוש'' ופשוט נקרענו מצחוק. איזה הומור, איזה דיבורים, כמה דאחקות, מאיפה הרעיונות. והייתה שם איזו בילהה או שפרה או שרה - שם של יהודים כזה - עם מבט נוגה, מהורהר, מעורער, מטושטש, ופשוט נגנבנו. בשבוע הבא אנחנו מוזמנים לכנס הבינלאומי של ''יהודים - אוכלים הכל?'' בגן סאקר בקריית שמונה ובטח יהיה שמח. תבואו!

הגב לתגובה זו

אותי למשל,כספרדי(הכינוי מזרחי הוא המצאה הרצליאנית,הספרדים יוצאי צפון אפריקה נקראו תמיד המערביים..עיינו באגרות הראה על פגישתו עם ''חכם מערבי אחד...'')
זה ממש לא מעניין להידבר עם כל מיני תמהונים שרוצים לדבר רק על יהדות...........
זה מתאים לבורגנים אשכנזים משועממים......

הגב לתגובה זו

יושב מנשה דעבול, זה אני, מתי שהגיע מהשוק ואוכל אבטיח במרפסת ומפצח גרעינים לבנים. ופתאום אשתי פלורה צועקת לי מהחדר של הילד: מנשה, מנשה, בוא תראה, בוא תראה. ככה אשתי פלורה, כל דבר אומרת פעמיים. התרגלתי.

באתי מהר, שמה לי פלורה את המחשב מול העיניים ואומרת לי: קח תקרא, תשתגע, המציאו יהודים חדשים בגליל העליון. התחלתי לקרוא ודמעות הציפו חדרי ליבי, כמו שחכם מנחוס מהבית כנסת אמר בתשעה באב לפני שנה.

מה אני קורא?היהודים החדשים, הדתיים המתקדמים, החכמים הנאורים, מחזיקי הדת הרוחניים, כיפות על הלב, וכל מיני מילים אשכנזיות ששמעתי כבר פעם בסופרמרקט איפה שהרוסים קונים: ארומה, טלקטואלי, אקטואלי, פלורשיסטית, סימפוסיונים, דריבילגיה - וואלק בשביל זה הסבא של הסבא של האבא של הסבתא שלי שמר על העברית שלו שלוש אלף שנה בעיראק? בשביל המילים האלה, שהדתיים האלה סחבו לארץ ישראל מגרמניה ומאירופה, אני ברחתי מבצרה עם דינר על התחת? זה עברית זה? זה עבודה זרה זה, זה עבודת כוכבים זה, זה חילול השם זה.

ומה? כל מיני יהודים השתגעו שם בגליל התחתון: אחד עם כיפה בכיס ואמונה בלב, אחד עם תרבוש בלב ואמונה בארנק, אחד עם קוקו וכיפה של גמדים בראש, אחת עם שביס ורעלה ומיני, עוד אחד עם חמצן בריאות ואלוקים בכליות, ועוד הביאו שמה שופטים ושוטרים וגנבים ועלי באבא ונתנו דג מלוח ונהיה סמטוחה שלמה.

מה עושה מנשה דעבול? מה, פראייר מנשה דעבול? סתם ככה הולך מנשה דעבול עשרות שנים עם אותה כיפה בדיוק על הראש ועם אותה אמונה בדיוק בלב? וואלק אני בשביל להחליף סידור - סידור! - הולך לבקש ברכה ואישור מחכם מנחוס. ישר הרמתי טלפון לבית קפה של ציון הפוזל ודיברתי עם ג'וני קדחת.

''אל תדאג'', אמר לי ג'וני קדחת, ''כבר טיפלתי בבעיה של המורמונים האלה. היו פה הפגנות סוערות באור יודה השלווה והחסטולרית שלנו, וראשה מועצה הבטיח שבשנה הבאה שר הפנים הבטיח לו שהכנס הזה לא יקבל אישור''.

ככה זה שעדיין יש יהודים דתיים עם מסורת בלב וכיפה על הראש וכוסית של עראק ביד. ג'וני, ג'וני קדחת (נוסד 1956).

הגב לתגובה זו

לא יכול לחיות בלעדייך.
רוצה להמשיך איתך את המסע.
את האור בחיי. אתן לך את חיי.
את כל מה שהלב אומר, לא שומר. מסביב אני מחפש אותך. ליבי קורא מאין יבוא עזרי. ואיפה היפות שבעיניים. מדוע כבר לא מפזזות מולי.
והשפתיים הקטנות מדוע הפסיקו ללחוש באוזני. מילה שהלב צמא לה.
הלכתי לאיבוד. להמשיך המסע לא אדע. ובצדדים הכל ריק. ומאיפה לי התקווה. וידייך קרות, והנופים לא חדשים. מה בלב את שומרת. איפה מונח העבר. יפה שלי, לא אשאל, וליבי זועק מאין יבוא עזרי. ואולי לעולם לא אדע כי בא היום, ליבי לא מבקש עזרה. ואין מסע, לא חלום ולא תקווה. קולי לא תשמעי. מה יש בי, שאלה אותי, על גבי מונח כל עברי וההווה כל כך קשה, ודבר לא אומר, שאת הכל בחיי. מאין יבוא עזרי. לב של אבן, לא אזעק. אשתוק וכאלו אין בפי מילה לומר. אסתלק לעולם.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

לא ברור לי למה לכתוב צעירים בורגנים, בהירי עור ומתוחכמי מבט?
(או משהו כזה). בהירי עור? רק אשכנזים הולכים לכנסים כאלה??

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

אירוניה מושחזת ומדהימה.

הגב לתגובה זו

אגב, יפה לך החיוביות שפרה. זה מחמיא לך לפנים לנעימות ולעיניים הבהירות והרכות.

הגב לתגובה זו

עלק, אשכנזים צפונבונים.
עוד אירוע שהמזרחיים מודרים ממנו....

הגב לתגובה זו

שהם בעצמם המציאו..........
אולי תלמדו מהחכמים הספרדים??
אל תמציאו אדאולוגיות,ולא תצטרכו כל חייכם להידבר..........
בחייתכום,לכו לנגב חומוס לאכול..ותפסיקו להתקשקש שם.........

הגב לתגובה זו

וחוצמזה , יוחנן פריד בדואט? חבל שמל ברוקס עוד לא הוציא את הפרודיה שלו ''יוחי ושולי בטישי- הרפתקה בחלל''

הגב לתגובה זו

שפרה,
הכתיבה מעולה,
חבל שלא הייתי,
נשמע מעולה,
למרות שלי לא מתאים כל עניין הסובלנות,

הגב לתגובה זו

ג'וני קדחת (נוסד 1956) יוזם כנס ארצי ראשון מסוגו, אשר יתקיים, אם ירצה השם יתברך ואם ראשה מועצה יאשר, במוצאי שבת של פרשת בחיי שהרה במתנ''ס של אור יודה, קומה שנייה, ליד החדר של שיפרה, רכזת החוג לניילון מגולוון.

נושא הכנס - ''דתיי מחמד - עד מתי?'' מעורר עניין עצום בעיירה השלווה והפסטורלית אור יודה, אך שמעו יצא למרחקים ושני משתתפים מרמת גן הודיעו אף הם על הגעתם. הכנס יעסוק בתפקידו המסורתי של חכם עיראקי בחברה הישראלית בכלל, ובתפקידו של הקוקו בראשו של הדתי הספרדי המתקדם לאחור, בפרט.

במוקד הכנס תעמוד הרצאתו של מנשה פרג', יהודי בבלי שהתייתם ממרבית הוריו בגיל שנה, מסורתי-לייט, חובש כיפה של משי בצבע חום ירקרק, שהתחתן עם גויה שברחה להודו ושם התגיירה והצטרפה לכת האמיש בלטביה. פרג' יספר על יהדותו מזווית של 60 מעלות ויעלה זכרונות מבית אבא ואמא.

את הכנס נחתום בתקרובות עשירות בניחוח יהודי עתיק יומין: שווארמה עגל, שווארמה הודו, שווארמה כבש, שווארמה פרגיות והרבה עמבה

הגב לתגובה זו

אהבתי את המסקנה שלך לגבי כמה את בעצם חושבת על אלוהים.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

מזמן לא נהניתי כך מקריאת ידיעה ברשת.
בכתיבה חיננית ומלאת הומור חכם, הצלחת להפוך דיווח על אירוע בשולי האקטואליה החדשותית, לחוויה מענגת. תודה.

הגב לתגובה זו

גם בהשתתפות אנשים דתיים, מי מעיף יותר מצוות לכל הרוחות. העיקר הוא האמונה. וביהדות לא היא. ובכלל תחושות הם עניין פרטי של כל אחד, ולא רלוונטי ליהדות. ואם תחושות כן מעניינכם מדוע לא הוזמנו גם אנשים מהרחוב לספר על תחושותיהם? במה תחושות הסלב רלוונטיות יותר משל ילד בכתב ב' ה' או יב' או סתם נהג מונית. אולי פאנלים אחרים היו יותר מעניינים.

הגב לתגובה זו