הגב לתגובה זו

מפריע לי מאוד שאנשים עושים הקשה מ''פשוט'' ''זרוק'' ''מתנחלי'' למכוער ולא יפה. אפשר להיות גם פשוט וצנוע באמת (לא כמו ''הצניעות'' של שלהבת) וגם מאוד יפה.
בעיני דווקא הסגנון הטבעי והזורם מהבדים הרכים של המתנחלות מאוד יפה. יש בזה משהו משוחרר.
אני ממש לא אוהבת את הסגנון החרדי הכבד והלא טבעי (פאה- איכסססס. לשים משהו לא טבעי על הראש זה ממש מגעיל, עדיף מטפחת הודית) גם כשלפעמים הוא ''יפה''.
אז השאלה היא ''מי יותר יפות?'' או ''מי יותר צנועות?''.
בכל מקרה, לדעתי הדתיות לאומיות לוקחות בהליכה!!!!

הגב לתגובה זו

מסיפורי הרב מיכל זלמן שורקין, בספרו: ''מגד גבעות עולם'', (ירושלים תשנ''ט, עמוד טו).

סיפור לכל יום:

''ערב אחד בשובי מהישיבה, נגשה אחותי הגדולה לאבי, באמרה: ''טאטי [אבא] חשקה נפשי לטעום מטעמה הערב של התורה, אנא למד עמי דף גמרא''.

למשמע דבריה החווירו פניו של אבי, מיד הוציא מכיסו עשרה דולר- כסף רב בימים ההם, ונתנם לאחותי, ואמר לה: ''לכי וקני לך שמלה, ותנוח עלייך דעתך'', ויצאה אחותי שתחיה בשמחה.

לאחר צאתה, שאלתי לאבי:

וכי מה קרה? אדרבא, שתטעם טעם של תורה!

נסתכל בי אבי ואמר:

אספר לך סיפור מימות בחורי:

בהיותי בראדין, נגזרה עלי גזרת גיוס לצבא הרוסי, וגליתי באותה שנה, מעיר לעיר למצוא כסף, כדי לשחד את הפקיד הממונה על הצבא, לפטור אותי מהגיוס, ויקר מקרה שבאתי לעיר אחת קטנה , ורב לה איש גדול בתורה מאוד, ונכנסתי כדרכה של תורה, לרבה של העיר, שהיה זקן מופלג, אבל גאון הגאונים ממש, אך בהיותו בעיר קטנה, לא שמע איש על הרב הגדול הזה, ודברתי עמו בלימוד, ותוך כדי המו''מ של הלכה, הוציא הרב כת''י של חיבור ענקי, על כל ה''מנחת חינוך'', והראה לי את האמור שם בענין, למראה כת''י זה שאלתיו בהכנעה, מספר אבי זצ''ל:

''האם כת''י זה, של הרב הוא?

אמר לי:

לא! כתב ידה של בתי הוא זה!

ולנוכח התמהון שאפף את פני, הוסיף הרב:

''כשבאתי לעיר השוממה מבלי לומדים, לא היה לי עם מי ללמוד תורה, אבל בת יחידה היתה לי, בעלת כשרון גדול, והיא היתה לי לעזר, ולמדתי איתה תורה, יומם ולילה, וזהו החיבור שלה בד''ת''.

עודם מדברים ואבי משתאה לו:

''נפלא'' ''נפלא''!

והנה בתו באה, כשהיא באה בימים, שעונה על שעונה על מקלה והרב בוכה.

ושאלו אבי:

למה אתם בוכים?

אמר לו הרב:

אבל סוף המעשה הוא, שכשהגיעה הבת לפירקה, שלחתי מכתב לכל הישיבות, שישלחו את הבחור המצויין שבישיבה בשביל בתי, והבת והשטעלע /המשרה/ יהיו מזומנים להבחור החתן, וכך בא הבחור המצויין מישיבת מ. ונפגשו בהצלחה, ומצאו חן זה בעיניו של זו, ואז שאלה בתי את הבחור: נו... ואיך למדת פשט ברמב''ם בענין ''טומאת התהום''(1), והבחור כנגדה לא ידע, מה זה טומאת התהום, כלל ועיקר, ואז הגיבה בתי בזלזול: וכי אתה הוא שאומרים עליך (2), שהנך הבחור המצויין של ישיבת מ.? ויצא החוצה בבושת פנים.

וכך קרה כשהגיע הבחור ט. שנתגלגלו הדברים, עד ששאלה אותו בתי, דבר אחר בתלמודה: איך למדת בענין זה? וכך פרשו ממנה אחד אחד, איש לאהלו, ובתי נשארה ספונה בביתי, היא עם מקלה והכת''י שלה.

כך בכה האב בלב נשבר.

ומכח כחו של אותו מעשה, זכתה אחותי לשמלה חדשה.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

גם לי יש פראדה ג'וצ'י ועוד.... וגם יוצאת לחופשות סקי בשוויץ וגם לומדת תורה וניחוש קל לא אני לא חרדית אלא מזרחניקית ואי''ה כשאתחתן בעז''ה אלבש פאה כמו של שלהבת. לבוש זה לא עניין של השקפה אלא עניין בחירה אך להראות!!!!!!!!!

הגב לתגובה זו

זה לא הפמיניזם שאומר שנשים חייבות להיות סופרוומן - גם בחוץ וגם בבית - זו השיטה החרדית המעוותת, שקובעת שנשים חייבות לפרנס את בעליהן - כדי שאלה ילמדו תורה. וכדי להוסיף חטא על פשע - גם מונעת מהן לעסוק במקצועות בהן אפשר להרוויח משכורת הגונה. הרעיון הוא כזה: תעבדי כל היום והלילה גם כמורה, וגם בבית, ותביאי הבייתה 3,000 ש''ח, בעוד בעלך מתבטל בכולל, ויש לו זמן להסתובב ברחובות רבי עקיבא ושטראוס כל אחה''צ, ולא לעשות כלום.

הגב לתגובה זו

אבל ההגדרות הסותרות והחמודות שלה את עצמה לא ממש מתיישבות עם השכל הישר. נו טוב, אם קובי אריאלי הוא חרדי, כי הוא אמר שהוא כזה, אז כנראה שהפוסט מודרניזם ניצח.

אבל הכי מקסים שהיא גם שדרנית וגם עורכת, וגם ''אימא במשרה מלאה''. כאילו, כמה שעות יש ביממה שלה?

ואז היא עוד מקפידה להסביר שבגלל הפמיניזם נשים משלמות מחיר כבד. בגלל הפמיניזם? לוגיקה נהדרת. אולי זה בגלל השובניזם? אולי בגלל שבעוד היא עסוקה בלהכין צ'ולנט לקובי אריאלי, בעלה הצדיק לא עוזר מספיק בבית?

מזל שהיא לא צריכה ללמוד גמרא כמו המזרחניקיות הפראייריות.

הגב לתגובה זו

היא לומדת רמב''ם....הצחקתם אותי.
למה מה,אפשר להרוויח מזה כסף?

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

מדי שבת אנו נפגשות בפארק השכונתי ולומדות פרקי משנה (בע''ה בתכנון גם גמרא).
הלימוד נעשה לפי פרשנות חכמים ובמקביל אנו דנות על הסוגייה כהקשר לחיינו אנו, כפרט, כחברה וכלאום.
מה יוצא לנו מזה?
המון!
א. ידע תורני
ב. הרגשה עצומה של רוחניות
ג. ביסוס הדעה שגם לאישה היהודיה יש צורך בהתפלפלות ולא בהכרח רק בהלכות נטו.
ד. כמובן שיש גם אוכל, משמע שזה גם מפגש חברתי.

בנות, מומלץ!

הגב לתגובה זו

אין לי שום דבר בעד או נגד שלהבת, אבל אנא אל תייצגי אותי כחרדית.
אם את רוצה לייצג את הדלי''ם בבקשה, זה שאת לובשת פאה זה לא אומר שאת חרדית.
אני עובדת במקום לא דתי וכבר מספיק עשית לי בושות בתור מייצגת החרדים...

הגב לתגובה זו

לשלהבת יש טעות גדולה מאד :''אנחנו צריכות להיות מעולות בהכל. גם לפתח קריירה וגם לגדל ילדים לתפארת ולארח בשבתות וחגים'' - לא נכון!
הפמיניזם אומר לך שאת לא חייבת לעשות הכל, אלא רק מחצית, ושאין סיבה שבן זוגך ,רק בגלל שנולד זכר, לא יעשה את החצי השני!
לכן זה לא - גם לפתח קריירה וגם לעשות הכל בבית ועם הילדים, אלא לפתח קריירה כמו הגבר שלך אם בא לך, ולעשות חצי מהבית והילדים, בדיוק כמו שהוא יעשה.
נשים כמוך שלהבת רק מקלקלות לאחרות, כי משדרות להן שאין מוצא - או שתהיי משרתת, או שתורשי לעשות קריירה בתנאי שתמשיכי להיות גם משרתת. זה עיוות ושקר גמור, שמסתיר את האופציה ההוגנת - חלוקה של מטלות הבית בין שני בני הזוג היות והבית והילדים הם של שניהם.

הגב לתגובה זו

מדי פעם יש אצלכם ב NRG כתבות חשובות ומאירות עיניים. אתם החלוצים בעניין טבילת רווקות וכו'.

אבל כתבה מסוג זה. שטחית וטפשית המציגה את זו שאין תוכה כברה כך מלמדת אותי שאין חלקי עמכם.

כשתעלה הרמה, תנו אות חיים..

הגב לתגובה זו

בקשר לפאה שלך, נא לא לערב רבנים. איכשהוא לא נראה לי שכשהם מתירים לנו פאה הם מתכוונים לפאות קסטם ארוכות.
זאת כבר פרשנות מרחיקת לכת שלנו הנשים, אז בואי נשאיר אותם מחוץ לתמונה.
וחוץ מזה, למה כל כך קשה לך להודות שהמתנחלות עם המטפחת והשלוך הרחב יותר צנועות מאיתנו, החרדיות המודרניות?
(אבל לא מהחרדיות הרדקור שנראות קצת אחרת משלהבת...)

הגב לתגובה זו

שלום עינת,

במהלך הראיון את שואלת את שלהבת לגבי הצניעות של נשים חרדיות לעומת צניעות של נשים מהמגזר הדתי לאומי ומייד מתקנת שלא מדובר בך אלא ב''מתנחלות''. היות ואני משייכת עצמי למגזר המדובר מאוד הפריעה לי הצורה בה את מגדירה את בנות המגזר והחלוקה שערכת בינן לבינך וכנראה לבין כל שאר בנות המגזר שאינן ''מקפידות'' בהלכות צניעות. מדוע ערכת את החלוקה הזו ? המגזר הדתי לאומי אינו מאופיין רק בנשים מהתנחלויות, להפך! רוב רובו של המגזר אינו מתגורר בהתנחלויות.
בנוסף, מה רע בצניעותך כבת מגזר? האם זה שרווקה מסתובבת גלויית ראש מנוגד להלכה? מדוע ההתרפסות הזאת בפני חרדים?

הגב לתגובה זו

מי שאוכל לבד מת לבד

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

היא עושה הכל לפי ההלכה.

הגב לתגובה זו

שלהבת יקרה ,זה היה ממש חסר טקט להגיד ''חוסר מזל'' בנושא הרווקות.זה כמו לנופף לעני בכסף שיש לך.טוב לך -ב''ה, אבל כשאת נשאלת לגבי השאלה שבאה גם ממקום כואב ,אל תשלפי את מה שיוצא לך מהבטן אלא תנסי לחשוב לרגע איך את היית מרגישה במקום עינת אם היו מדברים אלייך ככה .כי המשמעות לדברייך היא בעצם ''אני מרחמת עלייך''

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

 ממתי היא חרדית ?,כמו קובי אריאלי!

הגב לתגובה זו

ללמוד גמרא זה להוכיח משהו לגברים הרבנית שלהבת.לערוך מגזין טיפשי של חומר רדוד...זה התבשמות.

הגב לתגובה זו

הגב לתגובה זו

חלוקת הזמן שלנו - אלה שרוצות להוכיח משהו לגברים - היא כזו:
אנחנו פשוט לומדות גמרא באותו זמן שאת, נניח, מסתובבת לקנות שעון של גוצ'י.

הגב לתגובה זו

נשות המגזר שלנו אינן רוצות להיות רק אלו שמבשלות ואופות אלא גם מי שאומרות את דבר התורה בשולחן החג.
המהפכה של הנשים כתלמידות חכמים ואולי בעתיד גם כפוסקות הלכה היא הדבר המשמעותי שמתרחש כאן ועכשיו!!!
אבל הנשים החרדיות עייפות מדי כמפרנסות יחידות של משפחות ברוכות ילדים וממש לא פנויות להצטרף למהפכות בסדרי עולם.

אולי שקובי אריאל יביא את האוכל כי בקיאות בדף גמרא איננה הצד החזק שלו -שלהבת תתפנה לגלות עניין גם בתלמוד ואולי אף תצטיין...

הגב לתגובה זו

זה המקום שלהן

הגב לתגובה זו

ותאמיני לי זה לא מפריע גם למלא את החובות שלהןכלפי הבית דבר אחד הן אינן מתוסכלות וזה העיקר צריך מאוד לכבד את הרצונות של כל אחד כל זמן שהן הולכות בדרכי סבא ישראל

הגב לתגובה זו

שלהבת יקרה, נדמה לי שמי ששואל למה נשים צריכות ללמוד גמרא, לא ברור לו למה נשים צריכות בכלל ללמוד תורה-
הרי אין הבדל וחלוקה אמיתית בין מקצועות התורה. אין הבדל מהותי בין ללמוד רמב''ם ומשנה ובין ללמוד גמרא.
אין פה עניין של להוכיח למישהו משהו (לפחות אצלי), אלא כשמישהי לומדת תורה, אין שום סיבה או הגיון לדלג על הגמרא .
כך שבעצם השאלה על לימוד גמרא, מבטא שאלה רחבה יותר של למה לנשים ללמוד תורה בכלל (והרי כדי לדעת מה לעשות מבחינה הלכתית אפשר לשאול או לפתוח קיצור שולחן ערוך, אין צורך גם במשנה...)

הגב לתגובה זו