תגובות עד כה: 73 תגובות, ב- 34 דיונים. הוסף תגובה 34.  שמעו בני ישראל את אשר אמרתי     איש וכובע,  הר-סיני,    01/04/05 19:30 אל תעבדו אלוהי זרים ואל תקראו פטפוטי נוכרים אשר עשה לכם עמלק בדמות גוני קדחת ולוני פלצצת.אהבו את אדם ברוך וקראו אותו פעם בשבוע מילה במילה ללא סייג,באתם אל המנוחה והנחלה ותהיו שמחים בחלקכם עד מאוד.אמן סלע . הגב לתגובה זו 33.  מה נשמע בארנק?     ציון מוחמוט,    31/03/05 16:39 מעשה בריבי יהושע בר יוסף שהיה מהלך צפתה ונקלעה בדרכו רחב האגגית מארץ גושן. והייתה רחב האדומית שחורה כמו מלכת שבא החיג'זית, שידיה שילחה בכישור וכפיה תמכו פלח תפוז ודדיה עופרים וחמוקיה דבש וחלב. ותפער רחב הנביאה פיה ותאמר: אם תותיר בידי כובעך הרי תאומי הצבייה שלך המה לעולמים. חשב אדם האמורי וצבט סנטרו כאותם בעלי דעה מחושבים, שדעת הבריות ההדיוטות נוחה הימנם, ויאמר לה: הא לך כובעי והנה את שפחתי. ותצא בת קול ותרעיד אמות הסיפין כהאי לישנא: אדם, אדם, אי חוה אשתך ואתה חופן המרגליות וזולל מן הערגליות? וישב לו אדם הראשון: ברוך תהיה, מלך וראשון לשרפי הצדק ולמלאכי החבלה, אך אנכי אינני עוד בן מתיבתא, ככתוב: ובעת ההיא הייתה נפשם של המתפלספין בענייני דרוחנותא, אך כל אורחותם שקועה עד צוואר בענייני כלכלתא. הגב לתגובה זו          ענק 2 !!!  ל"ת          שי,    01/04/05 12:13 הגב לתגובה זו          זה רק ג'וני קדחת האחד והיחיד!         רוחלה,    31/03/05 22:28 התגובות פה כבר עולות באיכותן על המאמרים... הגב לתגובה זו 32.  וצקצקו המחרטטים     ג'וני קדחת,    30/03/05 19:45 והמשיכו צקצק עד שבא אצלם החכם רבי טרפון הסיקריקי ובידו טריפה ובעקב נעלו נבלה, ויאמר להם למתחכמין: הא לכם לוג של שיכר ובלבד שלא תסיגו גדר ולא תשתכרון כלוט ולא תשקרון כבנותיו. שנאמר, בעת ההיא היו בעלי הכובעין המוזרין, המשתבחין במתיבתא של בחרותם, לוגמים מלוא פיהם יין נסך שגפן שורקה שבהם לא ידעה טבל ומעשר דבית הילל. דבית שמאי אמרו: הוציאו לנו את האיש עם הכובעין - שגרוגרתו נכספה נסך ואשר בא אצל בנות הערלים באומר ובדברים ובמעשה פסל ותמונה - ונסקלהו באבנין ונפליא בו מעשה. יצא אליהם רבי ג'וני קדחת (נוסד 1956) דרבנו צדוק בעל הפדחת ויאמר: הן לא שיחת עמו גם בעבור טריפות גמורות ומיני שרצין שהיה בולע ומשתוקק אדם הראשון ולא התבושש. ואז? ואידך זיל הזול, שנאמר: מה יפו פעמייך בנעלים, יקירתי, שזקני צימח כהלכה ודגלי עלי אהבה ובן צבי עימי בשקלא וטריא. הגב לתגובה זו          ענק!!!  ל"ת          שי,    01/04/05 12:13 הגב לתגובה זו 31.  חסידה יקרה     רחלה,    30/03/05 07:32 האם העברית היא שפה שניה לך? נראה שאת מאוד משתדלת להתבטא, אבל לפעמים המשפטים שלך לא מתחברים ברציפות הגיונית. הנה דוגמא של אחד מתגובותייך: ''איזה יופי של מתנה באמת,היתרגשתי על התגובה לספר, על ההודיה לנותן המתנה ולהורים, מי יתר וירבו כמוך התובנות רגישויות, אמת אמרת על הכתיבה שלמר אדם ברוך גם בספריו וגם הכתבות השבועיות, איך נאמר - לא עבדה תיקוותינו לאנשים כמוהו וכמוך אמן סלה'' **במקומך הייתי לוקחת שיעורים בכתיבת טקסטים בעברית. אני מבינה שזה קשה, אבל אפשר ללמוד. בהצלחה. הגב לתגובה זו          תודה         חסידה,    30/03/05 15:10 אין לי מה להוסיף, אולי יחסית אליך הכתיבה שלי שלה ושגויה, כל אחד מה שהוא יכול, החשוב שיהיה אמיתי, במקורות כתוב אמן סלה עם ה, ואולי יש לך עוד שגיאות כתיב, קורא, חים טובים לך, הגב לתגובה זו              עברית שפה קשה             ר.,    30/03/05 18:39 חסידה שלום: את כתבת ''אין לי מה להוסיף, אולי יחסית אליך הכתיבה שלי שלה ושגויה, כל אחד מה שהוא יכול, החשוב שיהיה אמיתי, במקורות כתוב אמן סלה עם ה, ואולי יש לך עוד שגיאות כתיב, קורא, חים טובים לך,'' הנה דוגמא לעברית ''מתוקנת'' יותר: -------------------------------------- אין לי מה להוסיף. אולי יחסית אליך הכתיבה שלי שגויה. כל אחד ויכולתו הוא. הכי חשוב שזה יהיה אמיתי. במקורות כתוב אמן סלע (מה זה עושה פה?), ואולי יש לך עוד דוגמאות המוכיחות את שגיאות הכתיב והתחביר שלי. קורה. שיהיו לך חיים טובים. בברכה, ''המורה'' רחלה. הגב לתגובה זו                  תודה למורה רחל                 חסידה,    30/03/05 19:05 באמת תודה, הכתיבה שלי ניכתבת מהר ואולי חסרה י בחיים, אמת, ועוד כל מיני, לגבי ה-סלע, אני אחראית שכתוב בתהילים סלה ב-ה בסוף, וכך מצא חן בעיני, אין זה אומר שאני לא יודעת ליכתוב סלע, חיים טובים לך מכל הלב הגב לתגובה זו 30.  לעמית 20, איך אדע?     חסידה,    30/03/05 00:54 עמית, תגובתי היתה עם כוונה לברך, והיזדהות לתגובתך, אם אנחנו מכירים? מי יודע ? איך נדע? ואולי כן, לאינטואיציה התשובה, בכל מיקרה שיהיה לך טוב בחיים, האם אתה מכיר חסידה? הגב לתגובה זו          תודה רבה.         עמית,    30/03/05 10:51 נראה לי מוכר הסגנון כתיבה-וגם אם לא המון תודה והמון שמייח. הגב לתגובה זו              המון שמייח אמנם             חסידה,    30/03/05 15:46 אם מוכר לך ובאיזה מקום גם לי, יתכן שיש משהו, חפש במדור - דודה? וכמו שאמרת החשוב - שמייח, ומוסיפה מאושר ובריא הגב לתגובה זו                  מהו מדור דודה?  ל"ת                  עמית,    30/03/05 17:08 הגב לתגובה זו                      אולי דודה במישפחה?                     חסידה,    30/03/05 19:02 מדור דודה אין כזה דבר למעשה, סתם אמרתי אולי דודה במישפחה? הגב לתגובה זו                          עמית,אנחנו בני דודים דרג 3                         אנפה,  ת''א,    01/04/05 19:32 נשבעת בסבתא,באמת. הגב לתגובה זו                          עמית !!!                         ניר,    01/04/05 12:17 אם תשאל אותי, מחילופי הדברים עולה שהיא תפוסה, או לא מעוניינת בך. אם בכל זאת אתה מעוניין, פתח תיבת אימייל ושלח לה את הכתובת, רק אל תמשיך בדו שיח הפאטתי הזה הגב לתגובה זו                          Ulay dai???  ל"ת                          The Snake,    01/04/05 06:55 הגב לתגובה זו                          בררתי במישפחה -ואנחנו לא                         חסידה,    31/03/05 00:32 האמת שאלי במישפחה יש עמית, בררתי וזה לא אתה, היה נעים לברך אותך , ומאחלת לך את הטוב שיש והרבה שמייח בלב ובנשמה,עם המישפחה שלך וחבריך הגב לתגובה זו                          ואם בכל זאת...                         עמית,    30/03/05 20:47 מכירים או שלא מכירים? אני לא מכיר חסידות,כך ששמך לא אומר לי כלום..... אחזור ואומר לך תודה רבה, למרות שאנחנו לא מכירים. ואם אנחנו בכל זאת מכירים- עדיין תודה רבה. הגב לתגובה זו 29.  האגודה למען יקירתי     שלום,  ת''א,    29/03/05 19:24 תשאירו את שישי ואת יקירתי כי אני מאוהב בהם עד עימקי נפשי.באמת. הגב לתגובה זו 28.  והנחה למדינות עשה     טובלו המאוחר,    29/03/05 11:07 בתרי צורבא מרבנן שהיו מהלכין בעיבורה של אוסטרופולא, חד אמר פדחת לוקחת ומר אמר קדחת השחת. והיו רבים והולכים כל אותו היום כולו כאילו אין בלומה מחכה עם קדירה של בוצינא ואין סתומה מצפה עד בוש עם גלוסקמא מהבילה וצלוחית של פיליטון. רק רב גדילא נזדעק ובא חובט באווזו משל היה זה רכבו המושבת של רבינו נילס הולגרסן. ואין יוצא ואין בא ואין צווחה ברחובותינו. ואם תאמר בריא ושמע, שמא עדיף? תשבי יתרץ קושיות ומענות משל לבנות ישראל שהיו טובלות במי קרח. האי מי קרח מזיקים בימי החורף ויפים לגוף בשעת החשיכה? מכאן אתה למד שפדחת עדיף מקרחת בגבחת בעיצומה של קדחת, והדרא קושיא לדוכתא. אדם הוא רק אדם, גם זה ברוך יהיה. וד''ש לג'ימא ברמיזא. הגב לתגובה זו          והיו המעתיקין מזדעקין         ג'וני קדחת,    29/03/05 15:08 וכך היו מזדעקין חסידיו השוטים של אדם המבורך בעל הכובעין, שמוזרין היו בני ישראל בצאתם ממצרים: היאך נותירה פפירוס של אורייתא ולא נטבולה אפס קצה של קולמוסו של חבקוק בחומוסו של יפואי מיורדי הים. ואיכא דאמרי, אין יורדי הים, כי אם בני זרעו של הנביא במעי הדג, שהורתה לנו אורייתא: בתרי זוזין משכן את צקלונך ובלבד שתבטיח לעצמך עורו של לוויתן, ככתוב - והדיג בעת ההיא יידום, ותעל חכתו השמיימה, ותצא בת קולמהרי אררט ואדם המבורך חטף תפוחין של חווה והפליא עקבו בנחש המזימה וככה הוא אמר לה, לחווה המואביה: תראי חווה, אני אדם, אני, יש לי צרכים, אני. קא משמע לן: הלכה תורה אצל הדיוטות ותלון שם מבוקר עד ערב, ויהי ערב ויהי בוקר והאדם חדרינן לערוצינן המסחרינן. הגב לתגובה זו              מעתיק ממהדיר פטור             טובלו ושרץ,    30/03/05 12:04 ואידך זיל. ואין דינו של בעל עין טובה כדינו של חסיד שוטה מעל בתולתא קדישתא דא דשמה נפשה בנהר לטבוע בשבת שחלה ביום טוב משולש. דהא אמרי אינשי: כל אחד וכובעונו, איש איש וצקלונו והמשכיל בעת ההיא מבית מלא זבחי ריב. וכהאי גוונא אין דינו של נחש הקדמוני כבית דינו של המצרי שר''י, שהם שקץ ונשותיהם שרץ וזרמתם זרמת סוסים ועליהם הכתוב אומר: אשרי מי שבא ותלמודו בידו ובמושב לצים לא ישב. וכבר היה הרב ברוך טייטעלבויעם מפסע בחולות יפו בעקביו של רבינו הגדול, מאחוריו יוסף חיים, מצדדיו הבחור הזעצער ועל ראשו שכינת אל, והיה מכה באגרופיו הזעירים, בוכה בדמעות דנדי ואומר: דרשני. כן ירבו כמוך ושכמותך מרעין בישין ומסבירין פניהם לתייר ואד יעלה מן הארץ. ולאדם אמר: אייכה? הגב לתגובה זו              כושר הקשקשת שלך מדהים             שא ברכות,  עלה והצלח,    29/03/05 19:22 לא נתקלתי שנים בוירטואוזיות דומה בכתיבת קשקושים כאלה.... הגב לתגובה זו 27.  ג'וני קדחת וג'ימי פדחת חד המה?  ל"ת      מ',    29/03/05 06:39 הגב לתגובה זו 26.  תוהו ובוהו של הגיגים קלושים     ג'ימי פדחת,    28/03/05 17:46 ג'ימי פדחת (מאז 1956) רותח. מה עסק טורפי שרצים מאוסים וזוללי עכברים מאודים לעולמה של הלכה? האם בשומרי שבת קודש עסקינן המקפידין על צומות חמישה ותשמיש המיטה? וכבר אמר על כך הרב זרח מהעיר תושלח, כי משל למה הדבר דומה - לראנה מאגריט הסוריאליסט, שנתן דבריו באוזני האפיפיור יהו-חנן הרביעי בקתדרלה הסיסטמטית באקפולקו, והסבירו מדוע הכרית מוחמד באיבחת חרבו את השבטים האבודים של כלבי הים בסודן. שהרי, היקשו החכמין ובעלי הכובעין המוזרין, מה לו לפסל הצמרת מאגריט ולשחקן הקריקט ההודי יהו-חנן הרביעי? ואז? אומרת הגמרא במסכת משונין, כי המרצינין פניהם והנותנין ידם על פרצופם מתחת לכובעם - משל היו בעלי מוניטין ומעמיקי דבר - אינם אלא מתפלספין בעלמא, ככתוב: ''עוד זה מדבר, וזה בא ומחרטט הגיגיו על הא ועל דא, בעיקר על דאדא והזרם האקספרסיוניסטי המציף את שיריו של אנדי וורהול וויליאמס. ואז? שבריבועי החושן ריצד לו טופז ונשמטה בינתו ונתן כוחו כמעשרות נדיבות, והתרבו בניו, ונדרשו מזונותיו, וקיפצו חמוריו, ויקירותיו נמלאו עצב, ורעיו הוצפו תוגה, וברוך הבא אדם הראשון. הגב לתגובה זו          Jimi Boy         croco,    30/03/05 05:40 You are almost as good as I am keep going. הגב לתגובה זו          ג'ימי - אתה גאון!         רחלה,    28/03/05 23:06 אתה מצחיק בצורה הכי אינטליגנטית שאפשר. הידע שלך בשפה הארמית בנוסף ליכולת הפענוח שלך את אדם ברוך, נותנת לתגובתך צביון של קומיקאי מהשורה הראשונה. יופי של פילסוף. הלוואי שיתנו לך טור - אני מבטיחה להיות קוראת קבועה. הגב לתגובה זו          Thanks Jimi         San Pueblo,    28/03/05 22:10 You are cracking me up so bad , I spilled my coffee all over the computer...... הגב לתגובה זו 25.  הרבנים הקנאים     דן,  הרצליה,    28/03/05 16:28 שפירא ואליהו הם צמד רבנים קנאים בצד הקיצוני של הימין,הם גם יזכרו כצמד קנאים שלא השכיל להבין מהלך פוליטי לגיטימי. הגב לתגובה זו 24.  אלתרמן-הפוליטיקה     יואב,  מודיעין,    28/03/05 12:00 אלתרמן היה מגויס כמו משוררים רבים בתקופתו למפעל הציוני ולמנהיגיו,לא בסיגנון הסטלינסטי לא בגסות אבל עדיין מגוייסים.ענין של תקופה ומוזה. הגב לתגובה זו          אבחנה דקה שבדקות         עדי,  פלורידה,    28/03/05 18:07 נתן אלתרמן לא היה ''מגויס למפעל הציוני'' כי אם חלק אינטגרלי ממנו, ולעניות דעתי, בפארפראזה על דברי גוטה, הוא היה מהגוררים, לא מהניגררים... הגב לתגובה זו 23.  שלום עליך ר' אדם ברוך     ירמיה,  ירושלים,    28/03/05 10:45 ולוואי שתזכה להמשיך ולהרבות אהבה תורה ויראת שמיים בקרב עמנו. בברכה, הקטון הגב לתגובה זו 22.  נתן אלתרמן     עדי,  פלורידה,    28/03/05 00:33 הצורך לציין את ההשפעות הפוליטיות על אלתרמן נטולות כל קשר להערכתו ולחשיבותו כמשורר. הקונטקסט וההשפעות החיצוניות אין ביכולתם להוריד בכהוא-זה מיצירתו המדהימה. נהפוך הוא. יכולתו של אלתרמן לקחת נושאים טריוויאלים פוליטים ואחרים וליצור מחומרים אלו ''טורים'' ופרוזה נדירה באיכותה. תמימות פוליטית? אלתרמן היה מחותמי המנשר המייסד של התנועה למען א''י השלמה, ואין ספק שאם לא היה מת בגיל כה צעיר הממסד הספרותי היה מתנכל לו קשות בשנות השבעים והשמונים. האם ישנו בר-דעת ובר-אוריין בישראל שלא היה חפץ לראות איזה ''טורים'' היו נכתבים אחרי מלחמת יום-כיפור, ועדת אגרנט, מבצע אנטבה, המהפך של 1977, ביקורו של הנשיא סאדאת, פטירתה של גולדה מאיר, מלחמת לבנון ושאר ארועים שהיו זוכים להתיחסותו, אלמלא היה אלכהוליסט, מעשן, ומוכה דיפרסיה מתמדת. מצד שני, ללא ה''חסרונות '' הנ'ל, מי יודע אם היינו זוכים ליצירות הקאנוניות של השירה העברית (כוכבים בחוץ, שמחת עניים, עיר היונה ומאות פזמונים ). גדולתו של אלתרמן הינה הווירטואוזיות המופלאה שלו בשפה העברית. סגידתו לב''ג אינה נזקפת לחובתו בשום אופן. ואגב (כפראפראזה על שם-העט שלו) היו הרבה מקרים בהם כתב ''טורים'' בניגוד לעמדתו של ב''ג, למשל על יצחק שדה והפלמ''ח. הגב לתגובה זו 21.  יעלון-האמת תצא לאור ברעש     אל''מ במיל.,  צפון,    27/03/05 21:56 סיפור ההדחה של יעלון לא יעבור בשקט,מופז ישלם על כך בגדול ועימו עוד פוליטיקאים.יעלון לא יאפשר שקט. הגב לתגובה זו 20.  ''סדר יום'' הספר.     עמית,    27/03/05 21:07 קנו לי את הספר של אדם ברוך ''סדר יום'' ואני נהנה מכל רגע. לא עוד ספר בסגנון הפסיכולוגיה בשקל תשעים-פשוט יצירה רלוונטית ומתבקשת של כותב אדיר. תודה רבה ליואב (זה שקנה) ולאדם ברוך (זה שכתב) ולאמא+אבא (על היומולדת). הגב לתגובה זו          לעמית יום הולדת שמייח         חסידה,    28/03/05 02:32 איזה יופי של מתנה באמת,היתרגשתי על התגובה לספר, על ההודיה לנותן המתנה ולהורים, מי יתר וירבו כמוך התובנות רגישויות, אמת אמרת על הכתיבה שלמר אדם ברוך גם בספריו וגם הכתבות השבועיות, איך נאמר - לא עבדה תיקוותינו לאנשים כמוהו וכמוך אמן סלה הגב לתגובה זו              שאלה לי אלייך חסידה?             עמית,    29/03/05 14:16 אנחנו מכירים? הגב לתגובה זו                  עמית. איך נדע?                 חסידה,    30/03/05 10:28 התשובה ב-תגובה 30, האם אתה חושב שאנחנו מכירים? אולי, כל טוב הגב לתגובה זו 19.  ''שבעה''     נעמן,  קריות,    27/03/05 20:41 מצווה שאין חשובה ממנה ביהדות. הגב לתגובה זו 18.  האדם שמנסה לגעת במהות החיים     רוני לוי,    27/03/05 19:54 קשים חייו של אדם. הלכה בגרוש ופוליטיקה בלירה ומצוות כלאחר יד ופרשנויות מעקב הרגל וחיקוקים מהשנה הראשונה במשפטים וציורים כוזבים למבקרים ואמנות פלסטית מפיברגלס ושרברבות של הנפש התועה וחיבוטי הדעת הנסערת וחמורו האדום של משיח ספרדי ויתושו של טיטוס הרוסי וזקפתו של ברווז צ'כי. יקירתי, אני יודע הכל, אני. הגב לתגובה זו          זקפתו של ברווז ופילוסופיה         דגן,  ת''א,    28/03/05 12:04 לכן זו בדיוק הסיבה שאני אוהב לקרוא את אדם ברוך-הבנה בתחומים רבים,ידע מעמיק,חוכמת חיים,תמציתיות בכתיבה,יחודיות.זקפתו של ברווז הולכת נפלא עם הרמב''ם. הגב לתגובה זו 17.  תפיסה לוחמתית וקריצת עין     עוכר ישראל,  וגואלו,    27/03/05 19:52 כל פעולת ההתיישבות וההתנחלות בשטחים, סלילת הכבישים, הפקעת הקרקעות וכן הלאה נעשו תחת איצטלת התפישה הלוחמתית - ובג''ץ נטל חלק במציאות המדומה הזו. מי ששיקר אז כדי להקים ישובים מסתמך על אותו שקר כדי לפרקם. הגב לתגובה זו 16.  עוד נמשכת הפטפטת     ג'וני קדחת,    27/03/05 19:35 ונשאלתי על ידי חמור קטן מוורמייזא: היאך יישב שבעה אנתרופולוג סיני מבגדד שמתכחש מהותית לאמנות הפופ של וורהול? והשיבותי דבר: ידוע בצפת שהרב רוזנקוויסט שינה את פרצופה התרבותי של אמריקה התיכונה, והרי שהם פנו לגאון הדור עם הכובע המוזר, ישיש תרבותי ואייקון מהולל בעיני אשתו, והלה השיבם כהאי לישנא: בגלריה בבל נתכחשו הבריות לתפיסה הלוחמתית של הויקינגים בערוץ השני, ואמר על כך אפולינר: שמש בגבעון אינה אלא גלריה של הלכה ואכסדרה של דו-רברבת הפחמן. וחירטטו תלמידי חכמין בערב שבת אודות החמין ושאלו לטופז מה עסק אחותך אצל האדם העמוק מתהומות הנשייה של תרבותנו הקדמונית. והשיבם טופז במתק שפתיים: יקירתי, מגלומנים לא מתים לעולם, פשוט יש להם טור שבועי באינטרנט. הגב לתגובה זו          פדחת אתה ענק!         פאדיחה,  קומבינה,    27/03/05 21:58 אין כמוך,המשך במסע נגד אדם ברוך עד חורמה,אל תוותר ואל תתעייף.אני איתך במלחמה רק שאני בעד ברוך... הגב לתגובה זו              תגובתך קצת סכיזופרנית             ???,    27/03/05 22:37 אז אתה בעד או נגד? הגב לתגובה זו          תגובתך מאוד יצירתית היא         לג'וני,    27/03/05 21:37 אתה מגלה את אדם ברוך במלוא ערוותו. הגב לתגובה זו              לא יתכן,קדחת לא ברמה בכלל!  ל"ת              מנש,  הרצליה,    01/04/05 19:35 הגב לתגובה זו              מגלה?????             נגד,  בעד,    28/03/05 12:06 קדחת מגלה את ערוותו של אדם ברוך? הצחקת את סבתא שלי.... הגב לתגובה זו                  תנו לקדחת טור משלו.  ל"ת                  קאקר,    28/03/05 18:06 הגב לתגובה זו 15.  אין ספק שאתה ויקירתך צריכים     פסיכולוג,  ת''א,    27/03/05 19:21 שרינק דחוף שיטפל בכם יומית כמעט. הגב לתגובה זו 14.  יקירתי     כהן,  ר''ג,    27/03/05 19:14 אדם ברוך מצליח להפתיע אותי כל שבת מחדש עם יקירתו,יפה. הגב לתגובה זו 13.  המתנחלים והתוקפנות     יונתן,  ת''א,    27/03/05 19:10 אין תוקפנות עזת מצח יותר מהתנהגות המתנחלים. הגב לתגובה זו          את כל המרגמות         וטילי הקסאם,    28/03/05 20:45 ירו כמובן המתנחלים התוקפנים על התושבים השלווים ושוחרי השלום של חאן-יוניס.תתעורר מהשינה.אתה עדיין חולם בעולם של ''ונהפוך הוא''. הגב לתגובה זו 12.  Topaz is not even     Donkey,    27/03/05 17:46 the Mashiach donkey. He is simply an arrogant SOB and a very mediocre entertainer, the kind that most Israelies admire, unfortunately. הגב לתגובה זו 11.  Warhol is an antique     croc,    27/03/05 17:42 and so are you Mr. Baruch. 30 years is lifetime and to publish his book in Hebrew now is a PISPUS MAJORE. Besides , Warhol and the Israeli mentality is like snow in Eilat הגב לתגובה זו          וורהול משיג מליון דולר במכירות         אספן,  ת''א,    27/03/05 19:17 לכן הוא ענתיקה ישנה רק בת 30 שנה...כמו אדם ברוך כנראה.באומנות לא כדאי להתווכח עם ברוך כי בתחום הוא ממש מבין גדול.לא בכדי הוא אוצר תערוכות ואצר את הביאנלה בונציה לפני מספר שנים. הגב לתגובה זו              and Dudu Topaz is a millioner             croc,    30/03/05 05:44 too. So does it mean that he is good? Besides, I am talking about Warhol's ideas, books, movies, etc, not his art which i like because I am an antic too. But I dont have a column in MaAriv הגב לתגובה זו 10.  יקירי     רחלה,    27/03/05 17:17 שרינק? סימן שיש צורך בהתערבות כלשהי כדי להפסיק את ההתחכחויות הלא נורמליות שבינכם. ביחד? אלא מה? שניכם צריכים לשמוע מה כדאי לעשות הלהה. בגילי?! בכל גיל. אם בגילך אתה לא מכבד את יקירתך, אז בגילך אתה גם תלמד איך לעשות את זה יותר טוב בעזרתו של השרינק. הגב לתגובה זו 9.  אם טופז משיח אני חמורו...     יהודה,  גבעתיים,    27/03/05 16:17 ואידך זיל גמור. הגב לתגובה זו 8.  לא הבנתי את התשובה על פישר     ראובן,  ר''ג,    27/03/05 16:16 באמת שלא הצלחתי להבין כלום בענין. הגב לתגובה זו 7.  יש ניסים רק צריך להאמין בהם     לב,  כפ''ס,    27/03/05 16:14 למי שיש אמונה בלב יהיו גם ניסים לראות בעין. הגב לתגובה זו 6.  ''תפיסה לוחמתית'' - ביטוי מדוייק     אלפא,  תל-אביב,    27/03/05 14:34 התרעומת על השימוש בביטוי ''תפיסה לוחמתית'' היא מיותרת, ככל שהמדובר בפרקליטות המדינה. זהו ביטוי הנמצא בשימוש מזה עשרות רבות בשנים, בפיו של כל מי שעוסק באופן מקצועי ואחראי בשאלת המעמד של השטחים שנכבשו במלחמת ששת הימים. אם יש מקום לנימת תרעומת, היא אמורה להיות מופנית לתקשורת, שאף פעם לא מתארת לקהל הרחב את הדברים מנקודת המבט של אנשי המקצועות הרלוונטיים, אלא מתגדרת בכותרות צבעוניות ורדודות. הגב לתגובה זו          צודק 100%         נדב,  חיפה,    27/03/05 19:18 תגובה לענין. הגב לתגובה זו 5.  היראה יסוד האמונה     א.ב,    27/03/05 14:15 ירא שמים - למה הכוונה אדם המאמין בכח עליון - אלוקים השולט בכל והכל נעשה בדברו. בוחן כליות ולב - לכן האדם חרד. יראה וחרדה באותו הקשר - פחד. ירא גם במשמעות של ראיה - שום דבר לא נסתר מאלוקים. הגב לתגובה זו          יראה         ילידת הארץ,    27/03/05 15:34 כל אחד מהמקום שלו מבין ומפרשן מילים, יראה לבור עולם זה בעיקר כבוד, להבנתי ותחושתי, וגם ין אדם לחברו הגב לתגובה זו 4.  אם לא הייתי אפיקורס ...     יגאל כהן,  רחובות,    27/03/05 11:08 היית עושה את אדם ברוך לרייבע שלי. תלמיד חכם. לא חמור נושא ספרים. תלמיד חכם וחוששני, שהזן הזה, ילך ויעלם חלילה ונשאר אם עמי ארצות ורבנן טליבנן. הגב לתגובה זו 3.  ברוך, בקצרה, אתה עשר !  ל"ת      בני,  ירושלים,    27/03/05 11:01 הגב לתגובה זו 2.  חבל שהרצפלד נפטר     תפיסה לוחמתית,    27/03/05 10:42 בעודו חי,חנך כל ישוב חדש,בהתלהבות ציונית,ובכך נתן גושפנקה רשמית מצד ''המוסדות''.מאז 67,השלטונות נמנעו מכל הכרה רשמית,בשום ישוב.כולל מעלה אדומים,אריאל,גם לשכונות שסביב ירושלים,העולם קורא SETTLEMENTS,ואפילו ''ידידינו''בוש ודן קרצר,אינם מכירים בהם.כל אדם הגון חייב להתנגד לנסיגה מהישובים האזרחיים של גוש קטיף וצפון השומרון.אבל,בניגוד לדבריך,המתיישבים כן היו צריכים לצפות לכוונות פינוי מצד הממשלה:לא רק שהמועמדים לשלטון(ברק,מיצנע)אמרו זאת בפירוש,אלא שרה''מ שמיר,ובגין נ מ נ ע ו מלספח את יו''ש ועזה,ולמה? כל מי שעיניו בראשו ומביט קדימה,הבין שאפילו ממשלות ישראל מהימין האידיאולוגי,(לא שרון)השאירו את היישובים באוויר,וללא מעמד של קבע. הגב לתגובה זו          הישובים אחרי מילחמת ששת הימים         ילידת הארץ,    27/03/05 11:09 מיד אחרי מילחמת ששת הימים, ולא משנה מי היתחיל - כמו שהילדים אומרים, היתה הממשלה דאז צריכה להחזיר הכל למי שנילחם בנו ולמי שכבשנו את ''השטחים'' יינו מוכיחים שאי אפשר ''לנצח'' אותנו, נישארים מדינה קטנה ומצליחה, ובלי צורך לעוד ''מדינה'' בין הירדן לישראל, ולא היינו צריכים ל''האשים '' ליכוד או מערך, ואת כל הפינויים הפריחה העלבון וכאב, אבל זו היסטוריה, ואנחנו עסוקים בלהאשים את עצמינו כל הזמן, ולא רואים את שנעשה סביבינו, חבל, מי יתן ונצליח לראות את הדרך הנכונה לשקט ושלום אמן סלה הגב לתגובה זו              לילידה             יליד הארץ,    02/04/05 20:46 כך זה כשמנצחים השתן עולה לראש, היו מפלגות שאמרו את זה. שזהו שטח משכון לשלום , אבל לשלום צריך שניים. הגב לתגובה זו 1.  תפיסה לוחמתית,יקירתי וביכלל     חסידה,    27/03/05 10:12 יקירתי, מה זה שרינק? כל מה שמר אדם ברוך כותב ומגיב, כל כך מענין בגישה האוביקטיבית , מלאה אמת לדעתי,באמת המילים הם כח, וחבל שלא ממש מתיחסים ל-חיים ומות ביד הלשון, יישר כח והמשך כתיבה פוריה, וחיים טובים הגב לתגובה זו