הגיע הזמן שמישהו מרבני הציונות הדתית ימחה בידי הרפורמים האלה שמכנים את עצמם ''רבני'' צוהר.
ומסלפים דברי תורה ברבים ויוצרים כת חדשה שתחילתה בסילופים מעין אלו וסופם מי ישורנו.

לפני שני עשורים, חיברתי תשובה הלכתית מפורטת, התומכת ברעיון של חברה מעורבת לכתחילה, כדרכה ההיסטורית של בני עקיבא, בדיוק כפי שמציע היום הרב יובל שרלו שליט''א.. את התשובה הבאתי בפני כבוד הרב הראשי לישראל דאז, הגאון ר' שלמה גורן זצ''ל, שחתם עליה, ונתן לה את הסכמתו הלבבית והחמה. הרב גורן עצמו סיפר לי, שהרב שפירא דעתו לא הייתה נוחה מהמעשה, אבלהרב גורן תמך בעקביות ברעיון, שהאמת חביבה עליו מכול. יישר כוחו של הרב יובל שרלו, ואל יפול ברוחו מפני המלעיזים, והאמת תורה דרכה.
אזכיר כאן, שהרב שפירא אסר לפני שנים לאשה להיות חברה במועצה הדתית בירוחם, בשם ''דעת תורה'', כביכול, והתבר, שפסק הדין אינו עולה בקנה אחד עם הההלכה, המתירה בפירוש לנשים פעילות ציבורית, ופסק דינו אז התפורר כעפרא דארעא, ואני כותב את הדברים בצער רב. הרב שפירא הוא גדול בתורה וזכויותיו רבות מאוד, אבל הוא מייצג עמדה חרדית מובהקת, ולא עמדה ציונית דתית, ולכן מקומו במשמר היוצא של רבני דורנו. אמנון שפירא

אני מכבד מאוד את ר' אברום, לצערי הוא הפך ללא רלוונטי בגלל כל היציאות שלו, הן ההלכתיות והן החברתיות, וחבל לי על כך! ואני לא מאשים אותו בכלל, אלא את מה שמכונה ''הלשכה'' של הרב, ומקורבים, שמכניסים לו לראש את מה שהם רוצים שיכנס, וממדרים אותו מהשאר, אני מכיר את זה לצערי באופן אישי ממקרה שאני אישית ניסיתי להכנס לרב ואנשיו לא נתנו לי מסיבות שלהם שאני חדשן מידיי ופחדו שהרב אולי יאהב לשמוע את מה שיש לי לומר.