 |
/images/archive/gallery/645/849.jpg קונדליני שאקטי.
מתוך האתר salves.com  |
|
|
|
|
|
|
| אדם שהעיר את אנרגיית הקונדליני שלו יחוש התגברות של כוח פיזי ומיני, הכריזמה שלו תרקיע שחקים, יופיעו כוחות טלפתיים והנשמה שלו תתעורר. איך מעוררים את הקונדליני שאקטי, כיצד היא משנה את החיים של האדם שזכה להתעוררותה ומה אסור בתכלית האיסור לעשות כשהיא מתעוררת. פרק נוסף בסדרת הטנטרה |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מבין שלל הדרכים הרוחניות במזרח ישנה דרך אחת שבארותיה מפתים את הצמאים לאור בצורה מיוחדת. המתחיל בדרך זו בהצלחה לא ירצה עוד לנטוש אותה, המשתמש בכליה בצורה נכונה שוב לא יבזבז זמנו בספקות רוחניים, להולך בדרך זאת, המציאות הרוחנית הופכת מאותיות שחורות בספר לחוויה חיה ומלאת צבעים.
 |
| כל המרבה הרי זה משובח |
אם אנחנו אוהבים תפוחים, זה אומר שאנחנו לא יכולים לאהוב גם אגסים? על פי הטנטרה, קשרים אינטימיים נוספים רק יעשירו את חיינו. אם עוד לא הבנתם מדובר במערכת יחסים פתוחה
|
| לכתבה המלאה |
|
|
|
 |
הדרך והכלי נקראים בסנסקריט "קונדליני שאקטי", שמשמעתו הנחש המכונס כסליל, וסיפורים רבים כמו גם לא מעט אגדות אורבניות נכתבו וסופרו אודות כוח עצום זה. נחש זה הינו סמל לפוטנציאל אנרגיה אדיר המכונס ודחוס בעצם העצה שבאגן. חכמי המזרח מלמדים שהחשיבות של אנרגיה זו באה לידי ביטוי רק כאשר היא מתעוררת, והנחש מתחיל לעלות במעלה עמוד השדרה. עם עלייתו של ה"קונדליני", אזורים שונים בגוף וההוויה כולה מתחילים גם הם להתעורר באינטנסיביות אדירה. איך מעוררים את האנרגיה הזאת, כיצד היא עובדת, כיצד היא משנה את החיים של האדם שזכה להתעוררותה? ומה אסור בתכלית האיסור לעשות כשאנרגיה זו מתעוררת.
התעוררות "כוח הנחש" מוזכרת לא אחת בתרבויות העולם. במקסיקו העריצו את אל הנחש "קוטזאלקואטל" והעניקו לו מאפיינים דומים לאלו שהוא קיבל במזרח. סמל הרפואה של יוון העתיקה הנקרא "קדוסיוס", והוא מורכב משני נחשים המטפסים על מטהו של מרקורי (הרמס), ומציינים את כוחו המרפא של הקונדליני ואת הטבע הכפול שלו, הגברי והנשי. אצלנו מציין אריה קפלן בספריו את הקשר בין ההתנדנדות בתפילה לנחש שבעמוד השדרה. מי שראה פעם ילדים טיבטים מתפללים היה מחייך לאור הדמיון בצורת הנדנוד שלהם לזו של בני עמנו, רק שהילדים הטיבטים מתנדנדים בישיבה ואצלנו עומדים. כשהפסיכואנליטקאי הידוע קרל גוסטב יונג העביר בשנות השלושים בציריך סמינר לקונדליני יוגה הוא ככל הנראה האמין שלאנרגיה הזו יש גם השפעות נפשיות מרחיקות לכת.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
שלווה עמוקה, אושר וכמיהה רוחנית
|
|
|
 |
|
|
|
ההמשלה של אותה אנרגיה בתחתית הגב לנחש חוזרת פעמים רבות כל כך מכמה סיבות. הבולטת מביניהן מתייחסת לתנועה שבה עולה האנרגיה הזאת, שזוחלת, מחליקה ומתנדנדת בצורה מחזורית בין צידי עמוד השדרה. מעבר לכך חשוב לזכור שהנחש מעורר באדם פחד אינטנסיבי, וגם קונדליני בהתרוממותו מעורר אינטנסיביות וערות חסרת פשרות המזכירות מצב של יראה. הסיבה השלישית לשימוש בסמל הזה קשורה דווקא לנחש הקוברה הארסי, שמתרומם מהאדמה וראשו נפתח בהדר, בדומה לאנרגיה של הקונדליני העולה ומטפסת, מגיעה מעצם העצה ועד לקורטקס העליון של המוח שם היא נפתחת ומתרחבת כקוברה.
משל טנטרי אומר שהאדם חי את חייו על תיבת אוצר ענקית ואינו פותח אותה אף פעם. הגורל המצער של רבים בעולמנו הוא כזה; הם חיים את חייהם ואינם משתמשים באנרגיה האדירה שנמצאת בתוכם מבלי ידיעתם. הערת אנרגיית הקונדליני היא הנמשל לפתיחת תיבת האוצר. גם אם נראה לכאורה שאין אנו אלא יצורים חלשים ללא יכולת השראה או ריכוז וללא יכולת להתעלות מעבר לטבענו הבהמי, ההתעוררות של קונדליני טורפת את כל הקלפים.
להתעוררות של הקונדליני ישנם כמה סימפטומים מובהקים, חלקם סימנים טובים וחלקם סימני אזהרה. הקונדליני מתעורר בדרך כלל כתוצאה מתרגול רוחני זה או אחר. לעתים נדירות הוא מתעורר גם כתוצאה מאירוע ספונטני בעל אינטנסיביות רבה. הסימן המובהק ביותר להתעוררות זו הוא עלייה בחום הגוף וזהו סימן טוב, יחד עם זאת, עלייה מוגזמת בחום הגוף היא סימן להפסיק את אותה פעילות. זרמים במעלה עמוד השדרה ונשימה משני הנחיריים בו זמנית הם סימנים טובים. כאשר האנרגיה נתקעת בשלב מסוים של עמוד השדרה, ונוצר כאב באזור זה, זהו סימן להוריד הילוך ולהירגע. תחושה פנימית של שלווה עמוקה, של אושר
ושל כמיהה רוחנית, אלו הם סימנים טובים, תחושת פרנויה, לחץ ובלבול בלי סיבה, הם סימנים ברורים לבעיה ובמקרה זה יש לעצור לאט לאט את התהליך ולהתייעץ עם מורה רוחני שכבר עבר חוויה דומה; אני לא טוען שאפשר למצוא מורה כזה בכל מתנ"ס או בכל מרכז ספא הוליסטי, אבל בכל זאת יש עוד מורים כאלו בעולם ומי שבאמת רוצה למצוא, ימצא. התמלאות באנרגיה גופנית, נפשית ומנטאלית היא סימן טוב, קשיים חוזרים להירדם בעקבות אנרגיה זו הם שוב סיבה לחפש במתנ"ס, בספא או בהודו עזרה רוחנית מתאימה. חוויות אינטנסיביות יותר של נימלול בכל הגוף ואפילו של יציאה מהגוף, או חוויות אינטנסיביות של אור או של התרחבות הרבה מעבר לקו המתאר של הגוף, הן חוויות טובות בבסיסן אבל ללא הדרכה של מורה מתאים, הן מסוכנות כחרב פיפיות.
אז איך פותחים את תיבת האוצר הזאת? הניו אייג הקליל מציע אינספור דרכים להביא להתעוררותו של הקונדליני. דרכים אלו נחלקים בגדול לשניים. הקטגוריה הראשונה כוללת טכניקות מצוצות מן האצבע שפשוט לא עובדות; המדריכים הכריזמטיים של טכניקות אלו קראו אולי על קונדליני בספרים והם משכנעים את תלמידיהם שכל אופוריה רוחנית קלה שהם חווים היא התעוררות הקונדליני בכבודו ובעצמו. הקטיגוריה השנייה היא מסוכנת יותר ואליה משתייכים מורים שקיבלו את החניכה הסודית של הקונדליני אבל החליטו להתעלם מן ההקשר הרחב והאזהרות הרבות שמגיעות עם תרגול זה. מבלי לברור את התלמידים שבאים אליהם, בלי הסברים מקיפים ובלי היטהרות גופנית ונפשית כוללת ומתמשכת הם פשוט מלמדים את הטכניקות האינטנסיביות שמעירות את קונדליני ומעניקות לכל המשתתפים טריפ רוחני משגע, תרתי משמע. ללא הכנה מתאימה יש לתרגול הקונדליני השלכות בלתי צפויות ולעיתים מזיקות, אפילו מזיקות מאוד. זהו אתר המתאר את התופעות המזיקות של קונדליני.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הצעד הראשון: היטהרות
|
|
|
|
|
|
|
הצעד הראשון שיש לבצע על מנת להעיר את הקונדליני בצורה אחראית ואפקטיבית הוא ההיטהרות הכוללת. מטרת ההיטהרות היא יצירת מרחב פנימי פיזי, נפשי ורוחני בו יכול הקונדליני להביע את עצמו במלוא הדרו מבלי להיתקל במכשולים מיותרים. כמו שמפנים הפועלים את הדרך לפני שהבולדוזר מגיע לעשות את עבודתו, כך עלינו להשתמש תחילה במשאבים הרגילים שלנו על מנת להכין את השטח הפנימי שלנו, לפני שאנחנו מזמינים את כלי העבודה הגדול באמת. תהליך ההיטהרות הגופנית כולל בין היתר תרגול יוגה לגמישות וחיזוק הגוף, הימנעות ממזון לא טהור, במיוחד בשר וחומרים משמרים, ימי צום ושימוש בטכניקות יוגה מיוחדות לטיהור האיברים הפנימיים. הטיהור הנפשי, שהוא אף חשוב יותר, כולל ריפוי של הרגשות השליליים עם דגש על הכעס והפחד, רגשות שיקבלו עוצמה גדולה מאוד כאשר הקונדליני יתעורר ולכן יש לסלקן מבעוד מועד. השיטות לסילוקן כוללות טכניקות מדיטציה המנקות את התת מודע ומביאות לקטרזיס של המתחים החבויים בו. ההיטהרות המנטלית, שהיא החשובה מכולן, כוללת השקטה של קיפצוצי המחשבה הלא רצוניים ופיתוח היכולת להכוונה רצונית ויציבה של כוח המחשבה לאובייקט אחד. כוח ריכוז זה הוא שישמור את הקטר של הקונדליני על המסילה הנכונה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הרקע האנרגטי שעליו מתרחשת ההארה הרוחנית
|
|
|
|
|
|
|
תהליך ההיטהרות עשוי לקחת חודשים רבים ואפילו שנים ובסופו ניתן להתחיל בתהליך ההפעלה של קונדליני שאקטי. הטנטרה יוגה מציעה מספר רב של שיטות לעוררות הקונדליני החל בתרגילי נשימה מורכבים (פרנאיאמות) המלווים בתנוחות גוף מתאימות, כמו גם טכניקות מדיטציה וריכוז המשמשות במיוחד למטרה זו. המתרגלים פורשים לעתים מן החיים היומיומיים לתקופה קצובה בה הם מבצעים את הטכניקות הללו במשך שעות על גבי שעות ומאפשרים לאפקטים יוצאי הדופן להופיע בסביבה מוגנת בה יכולות כל התופעות "לבעבע" מבלי הפרעה. בהדרכה של מורה רוחני הם לומדים כיצד לכוון את האנרגיה הזאת כדי שתפעיל בצורה ישירה את הפוטנציאל הרוחני שבהווייתם. כאשר הקונדליני מטפס ומגיע אל ליבם (אל צ'אקרת הלב) הם חווים מצב שמכונה במסורת הטנטרה התעוררות הנשמה, מצב שבו החיץ שבין האדם לעולם נסדק, וליבו של היוגי עוטף באהבה כל מה שהוא רואה. בשלב זה האהבה הגדולה שאותה מרגיש האדם לעצמו קורנת במידה שווה לכולם. במונחי היהדות ניתן לומר שפתיחה זו של הלב שקולה ליישום הגבוה ביותר של המצווה "ואהבת לרעך כמוך".
ישנן מספר תופעות מיוחדות הקשורות להפעלה של הקונדליני בכל אחד משבעת המרכזים האנרגטיים הממוקמים על עמוד השדרה (ה"צאקרות"). אדם שאנרגיית הקונדליני התעוררה אצלו יחוש התגברות של הכוח הפיזי והכוח המיני, הכריזמה והקסם האישי, התגברות כוח הרצון והשליטה עצמית, התעוררות של חיבה, יצירתיות גאונית, יכולות טלפתיה וראיית הנסתר ועוד אינספור תופעות. אולם כל התופעות הללו הנן לא יותר מתוצרי לוואי חיוביים של התעוררות הקונדליני. המטרה העילאית של תהליך זה היא העלאתו של הקונדליני אל צ'אקרת הכתר, הממוקמת במעלה הראש. כאשר מגיעה אנרגיית הקונדליני אל הכתר מתרחבת המודעות עוד ועוד עד שהיא פורצת את גבולות הגוף והופכת אוניברסלית. גופי קרישנה (1903-1984) אחד המורים הבולטים של הקונדליני יוגה במאה העשרים מתאר חוויה זו כך: "... פתאום הרגשתי זרם של אור נוזלי הנכנס לראשי דרך עמוד השדרה... הרגשתי תנועת נדנוד ואז הרגשתי את עצמי יוצא מגופי, ספוג לחלוטין באור... נקודת המודעות שהייתה אני גדלה והתרחבה ע"י גלי האור... כבר לא הייתי אני, ליתר דיוק, לא הייתי אני כמו שהכרתי את עצמי, כנקודת מודעות מוגבלת לגוף, במקום זאת הייתי מעגל רחב של מודעות, בתוכו הגוף היה רק נקודה, (הייתי) שטוף באור ובמצב של התעלות רוח ואושר שלא ניתן לתאר".
זהו. הנחש הגיע לתחנה הסופית, צ'אקרת הכתר, היעד הסופי של הנחש המכונס. התופעה המדהימה הזאת היא למעשה הרקע האנרגטי שעליו מתרחשת ההארה הרוחנית.
| | | | | |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| | | | תלמיד בפדרציה הבינלאומית אטמן שברומניה | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
