 |
|
|
|
|
פילוסוף של שינוי |
|
|
|
|
|
איך מגיעים להארה במאה ה-21? ראיון עם יָסוּהִיקוֹ קִימוּרָה, פילוסוף, סופר, יועץ עסקי וכהן זן לשעבר
6/10/2005 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 |
|
|
|
קָרְטֶר פִיפְּס. תרגום: הלן אייזן
6/10/2005 17:20
|
|
| |
|
|
|
| |
|
לפני כשבוע התמזל מזלי לבלות יומיים במחיצת אדם מיוחד מאוד. יסוהיקו קימורה - פילוסוף, סופר, מרצה, יועץ עסקי וכהן זן לשעבר - הוא אשף מילולי בעל שליטה יוצאת מן הכלל בשפה האנגלית, המאפשרת לו ללהטט במילים, להרחיבן, לכווצן ולחברן כרצונו על מנת לבטא את מחשבותיו המורכבות.
קימורה, ללא ספק אינטלקטואל ממדרגה ראשונה, הקדיש את מחציתו הראשונה של המפגש לפרישת מושגים מהתיאוריות הפילוסופיות שלו - אודות מחשבות על סוגיהן, אודות אבולוציה והיבטיה, אודות האגו ודרכי פעולתו. מילים גדולות, יפות, שנונות. מעניין. אבל בחלק השני של הערב, שבו השיב קימורה על שאלות הקהל, התגלה קימורה כערוץ פשוט ושקוף שדרכו זורמות מילים ממימד אחר. מלים שאינן מסוגלות לתאר את הדבר עצמו אלא רק לרמז, להעיד - ולהרים את המסך אל ידיעה שמוחקת את כל הספקות.
בארץ זרה, בעיר זרה, בלי סידורי לינה ואפילו בלי מברשת שיניים, החלטתי להישאר, לא משנה מה, כדי להשתתף בסדנה שהעביר קימורה ביום למחרת. והדברים הסתדרו. איך לא?
בסוף הערב התלוצץ קימורה ואמר שהוא שוקד על כתיבת ספר שיכיל את רעיונותיו, אלא שבכל פעם שהוא מגיע לסופו הוא מגלה שתחילתו כבר אינה רלוונטית מכיוון שהוא עצמו ורעיונותיו, התפתחו והשתנו לבלי היכר. אין מנוס מלהתחיל מהתחלה.
הראיון שלפניכם התבצע ופורסם לפני שלוש שנים, כאן מופיעה גרסה מקוצרת שלו. בקרוב, נביא גם רשמים מאותם יומיים בלתי-נשכחים, עדויות לאבולוציה חיה ובועטת היכולה להתרחש בקרבם ובדמותם של אלו העומדים על קצה תהום העולם המוכר - וקופצים. (הלן אייזן)
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
ההוויה מִתְהָוַוה וההתהוות הוֹוַה
|
|
|
|
|
יסוהיקו קימורה, מחברו היפני-אמריקני של הספר Think Kosmically Act Globally, הוא אחד מאותם פילוסופים אינטגרליים חדשים, המאמינים שידע עמוק וגבוה יותר אודות מהות החיים ומנגנוני האבולוציה האנושית הוא חשוב, שהוא יכול לשנות את פני הדברים, ושאם ייושם כהלכה, הוא עשוי אפילו להוביל אותנו אל עולם חדש המאופיין ב"מעט יותר אפלטון, ומעט פחות פרוזק". הוא מעריץ של המדע, ועם זאת נטוע עמוקות במימד הרוחני של החיים, מאחר והעביר שנים אחדות מחייו ככהן זן ביפן, מולדתו. למרות שהוא אינו מורה רוחני במובן המסורתי, הוא אכן מלמד, ולמעשה הקדיש עצמו למגוון נרחב של פעילויות לימודיות, המיועדות להעביר רעיונות של טרנספורמציה אל הזרם המרכזי בתרבות. עבודתו של קימורה, השואבת ממספר תחומי מחקר ופתוחה מספיק כדי לשלב בתוכה רעיונות של אחרים, היא, כמו עבודתם של רבים מבני זמנו, מכוּוֵנת מעל לכל לגילוי דפוסי אבולוציה הפועלים במין האנושי ולעידוד טרנספורמציה אינדיבידואלית וקולקטיבית במעלה הסולם האבולוציוני.
כיום, קימורה מנהל את האוניברסיטה למדע ופילוסופיה בקליפורניה, ומכהן גם כמנהל בפועל של גלגולו המודרני של The Twilight Club (ארגון שנוסד במאה ה-19 במטרה לחקור דרכים לחזק את חייה המוסריים והאתיים של האומה האמריקאית). באמצעות ועידות, קורסים, מאמרים ומגזינים, קימורה פועל בחזיתות רבות כדי לסייע להיווצרות אתוס תרבותי חדש שבו אפשרויות גבוהות יותר של טרנספורמציה אנושית יתבססו בתרבות כחיוניות להבנת החיים, בדומה לאופן שבו הרעיונות הרדיקליים-במקור של פסיכולוגיה התבססו כחיוניים להבנת העצמי. במשימה זו, הוא ואחיו הפילוסופיים חמושים בידע רב יותר על אבולוציה וטרנספורמציה אנושית משנאסף אי פעם בהיסטוריה האנושית, והם מביאים רוח חדשה של דחיפות ואופטימיות למשימה עצומה זו.
שאלת אופן ההשתנות, כלומר השאלה כיצד בני אדם משנים את עצמם - באופן אינדיבידואלי וקולקטיבי כאחד - היא שהניעה אותי לראיין את קימורה. בדברו ממשרדו בדרום קליפורניה, במבטא יפני רך, קימורה חלק עמי את מה שלמד במשך שנותיו ככוהן, מורה, מדען ופילוסוף על טרנספורמציה רוחנית ואתגר ההשתנות.
מהי טרנספורמציה רוחנית?
"במקום לנסות להגדיר את המושג, הייתי רוצה קודם כל להתבונן בכמה מההיבטים של מה שאנו מכנים טרנספורמציה. טרנספורמציה, עבורי, היא מחול בעל משמעות ייחודית בין להיות ו-להתהוות. ההוויה מִתְהָוַוה וההתהוות הוֹוַה. המושג הארה, או התעוררות רוחנית, מצביע יותר על תנועה מהתהוות להוויה, בעוד המושג טרנספורמציה מצביע יותר על תנועה מהוויה להתהוות. הארה היא תנועה בעיקר מהתהוות להוויה, חזרה להוויה. טרנספורמציה היא תנועה בעיקר מהוויה להתהוות, אל יצירה. כך שטרנספורמציה היא חלק מהמחזור האבולוציוני, אותה השלמה-הדדית דינמית של הוויה והתהוות".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אבולוציה מתמשכת
|
|
|
|
|
האם תוכל לתאר את התהליך אותו עובר היחיד בתנועה זו מהוויה להתהוות? מה בדיוק עובר טרנספורמציה?
"במהלך השנים האחרונות, לימדתי מודל מסוים של טרנספורמציה, אותו אני מכנה דפוס למידה טריפורמציוני. טרי, כמובן, משמעותו שלוש, וכך היסוד הצורני מורכב משלוש תצורות: אינפורמציה, מֶטָה-פורמציה, וטרנספורמציה.
"למידה אינפורמציונית היא מה שאנו בדרך כלל עוברים במערכת החינוך ובחיינו שלנו. אנו קוראים ספרים, אנו מקשיבים לאנשים, ואנו צוברים ידע וניסיון. אנו מפתחים גוף ידע מקיף יותר ויותר בהתבסס על עיקרון ארגוני מסוים. מטה-פורמציה לפעמים מכונה השראה או אינטואיציה; היא צורה גבוהה יותר של ידע שכאילו מתדפקת על הדלת שלך, ואז אתה נעשה מודע למשהו נצחי. כשאינטואיציה או מטה-פורמציה גבוהה זו מתמזגת בלמידה האינפורמציונית, אתה מתחיל לעצב מחדש את כל ההקשר שבו החזקת את גוף הידע שכבר היה ברשותך. ובו בזמן, אתה מסוגל לשלב את הידע המטה-פורמציוני הגבוה יותר בתוך גוף הידע הקיים שלך. במחול זה בין אינפורמציה ומטה-פורמציה, מתרחשת טרנספורמציה. מטה-פורמציה היא חזרה אל מקור ההוויה שלך, אל קרקע ההוויה שממנה אתה תופס, באמצעות האינטואיציה, תובנה חדשה. ואז, כשאותה תובנה מזווגת בהצלחה עם גוף הידע שכבר ברשותך, מתרחשת טרנספורמציה. כך אני מבין טרנספורמציה.
"כך שמצד אחד, ישנה זוגיות דינמית בין הוויה והתהוות, ומצד שני, ישנו שילוש, כשטרנספורמציה צומחת מתוך המחול היצירתי בין מטה-פורמציה ואינפורמציה. זה כמו אלכימיה. בעבר, אנשים נהגו לנסות להפוך עופרת לזהב. ובמובן הרוחני, זהב הוא סמל למצב החדש בעוד שעופרת היא חומר הגלם. אך כאשר אותה עופרת הופכת לזהב, העופרת מתמוססת בדרך כלשהי אל תוך השלמות הקוסמית, ומשם אתה יוצר את הממדיות החדשה של ההוויה, אותה אנו מכנים זהב. זהו תהליך הטרנספורמציה, שבו מבנה האגו נעלם ומתמזג עם השלמות. משם אתה יכול למעשה ליצור את האני החדש, כביכול, על בסיס הידע שצברת במהלך הטרנספורמציה. בנקודה זו אתה הופך לבריאתך שלך, בהתבסס על הידע הקוסמי שקיבלת. וברגע שתהליך זה מתרחש, נוצרת אבולוציה מתמשכת. ההארה הופכת אז למעין טריגר, או תחילתה של אבולוציה טרנספורמטיבית בלתי-פוסקת. כך אני רואה טרנספורמציה".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
לשנות את תהליך השינוי
|
|
|
|
|
הייתי רוצה לשאול אותך כיצד תהליך הטרנספורמציה משתנה כדי להתאים לחיים במאה ה-21, בייחוד בהתחשב בכך שמאפיין עיקרי של העידן המודרני הוא קצב השתנות הולך וגובר. כפי שהממציא וההוגה רֶיי קוּרְצוָוייל אמר לאחרונה:
"לפני מאות שנים, אנשים לא חשבו שהעולם משתנה בכלל. הוריהם חיו את אותם חיים שהם עצמם חיו, והם ציפו שנכדיהם יעשו את אותו הדבר, ובמידה רבה ציפייה זו התגשמה... עובדה שאינה מובנת לחלוטין היא שקצב השינוי עצמו מאיץ, כך ש-20 השנים האחרונות אינן אינדיקציה טובה ל-20 השנים הבאות. אנו מכפילים את קצב השתנות הפרדיגמה, קצב ההשתנות, בכל עשור... המאה העשרים כולה היא כמו 25 שנות שינוי בקצב השינוי של ימינו. ב-25 השנים הבאות נראה התקדמות גדולה פי ארבעה מזו שראינו במאה ה-20. ובמאה ה-21 נשיג התקדמות השווה ל-20,000 שנה, שהיא כמעט פי אלף מהשינוי הטכנולוגי שראינו במאה ה-20".
כך שבהקשר הזה, כיצד אמורה הבנתנו המודרנית של הטרנספורמציה הרוחנית לקחת בחשבון את עולמנו המשתנה במהרה ואת המורכבות שהדבר יוצר?
"זה מעניין, מכיוון שמה שקורה לנוכח כל השינוי המהיר הזה הוא שהשינוי עצמו משתנה. תהליך האבולוציה עצמו עובר אבולוציה. מתרחשת מטה-אבולוציה, או מטה-שינוי. ובתהליך זה מה שאתה רואה הוא למעשה ניגוד גובר והולך בין שינוי לבין הנצחי או הבלתי-משתנה. אני נעשה יותר ויותר מודע למה שאינו משתנה, בהקשר של השינוי המתמשך שאתה מתאר. כך שככל שאתה מתמקד בשינוי, אתה גם מתמקד במה שאינו משתנה. באופן מסוים, הניגוד בין הבלתי-משתנה למשתנה נעשה ברור יותר. אם ננסח זו בשפה בה השתמשתי קודם לכן, לא רק שגוף הידע גדל, אלא גם הנגישות לתובנה מטה-פורמציונית הופכת גדולה יותר. בהשוואה לאנושות של לפני מאות שנים, אנשים כיום באמת הופכים מודעים יותר לנצחי. כך שאנו חיים ברגע מלהיב בהיסטוריה, שבו הן המטה-פורמציה והן האינפורמציה צוברות תאוצה אדירה. אנו משנים את הטרנספורמציה עצמה".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
היקום הוא כמו משחק בין אפס לאינסוף
|
|
|
|
|
נראה שאחד המאפיינים של קצב השינוי הגובר והמורכבות שהוא מציג, הוא לחץ הולך וגובר על המערכות שלנו. מעניין שמספר מדענים, ובכללם הביולוגית האבולוציונית אליזבת סַטוֹרִיס, חשים כי לחץ זה עשוי להיות מרכיב גורלי באבולוציה שלנו. למעשה, היא אמרה שלחץ הוא הדבר היחיד שיוצר אבולוציה במערכות טבעיות. האם אתה מסכים עם הטענה שלחץ הוא חלק חיוני בתהליך הטרנספורמציה?
"תלוי איך אתה מגדיר לחץ. שוחחתי על כך פעמים רבות עם סטוריס. אתה מבין, לרוב אנו מצמידים קונוטציות שליליות למושג לחץ. ניתן לראותו כשלילי, אך יש לו גם השפעה חיובית. ההגדרה שלי ללחץ היא שהוא התגובה הפסיכולוגית המופעלת על ידי התחושה שאתה לא בשליטה. לדוגמה, כשאתה עומד מול בעיה שאינך יכול לפתור בעזרת גוף הידע שיש ברשותך כרגע, אתה בלחץ. כשאתה עומד מול אתגר או בעיה שהם גדולים מכל מה שפגשת בעבר, באופן טבעי אתה בלחץ. לכן לעתים תכופות אני אומר לתלמידיי לשאול את עצמם שאלה שהם אינם יודעים את התשובה עליה, או לקרוא ספר שהם אינם יכולים להבין בקלות. זה יוצר לחץ. ושהגיעו לנקודה שבה הם מסוגלים לענות על השאלה או להבין את הספר, הם התפתחו. כך שבמובן זה אני מסכים עם אליזבת לחלוטין. ניתן לראות את אותו תהליך באבולוציה הביולוגית.
מהו הדבר שברמת העיקרון מאפשר לנו לשנות את עצמנו בכלל? מה מניע את תהליך הטרנספורמציה האנושית?
"מה שמניע את הטרנספורמציה והאבולוציה הוא עצם טבעו של היקום. ביקום טבוע כוח אבולוציוני הדוחף לאופטימיזציה, כך שככל שאתה מכוּון יותר אל הדחף האבולוציוני לאופטימיזציה, יש לך סיכוי גדול יותר להשתמש בכוח-הדחף הזה לצורך האבולוציה שלך עצמך. היקום, עבורי, הוא כמו דרמה או משחק בין אפס לאינסוף. ביניהם, יש לנו את כל אופני ההוויה האפשריות ואת אותו זרם דינמי אחד של אבולוציה. לעתים קרובות אנו משתמשים במושג גורו כדי לציין אדם מואר המנחה אחרים. אך אם מתבוננים במשמעות המושג גורו בסנסקריט, או לאמה בטיבטית, מוצאים שפירושו כוח האינטליגנציה הפועל בתוכך וביקום כעיקרון אבולוציוני סינטרופי (אנטי-התנוונותי), יוצר-סדר, ומקנה משמעות. כך שפשר המושג גורו הוא מודעותך שלך לעיקרון זה. ככל שאתה מכוון יותר לגורו, ללאמה, או לעיקרון האבולוציוני שבתוכך וביקום, כך אתה חש יותר, באופן הרמוני, את האבולוציה הקוסמית - הן פנימית והן חיצונית. זה מה שמניע טרנספורמציה. זה בעצם טבעו של היקום. הדחף האבולוציוני הוא שם בתוכך. אתה יכול לנסות לצמצם אותו, להתעלם ממנו, או לא לחוש בו כלל, אבל זה כמו טיל - אם אתה עולה עליו, תגיע לירח".
אז אתה אומר שכדי לרתום באמת את הכוח הטרנספורמטיבי של עיקרון טבעי זה, עלינו לקבל החלטה אישית להצטרף לתהליך האבולוציוני?
"כן. אלא אם כן אתה מתכוון להתפתח ולהשתנות באופן מודע, האבולוציה הרוחנית שלך לא תוכל להתרחש. זו אחת מחמש הנקודות החשובות, או עיקרי ההארה שמייסד המגזין WIE, אנדרו כהן, כותב עליהן. הוא מכנה זאת "בהירות הכוונה". זה חיוני - ההשתתפות הרצונית בתהליך האבולוציוני היא חיונית".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| | | | התודעה עוברת תהליך של אבולוציה מאז ראשית היקום. יכולתנו המתפתחת כבני אדם לדעת את התודעה עצמה, מאפשרת לנו להשפיע על התהליך ולכוונו. לנוכח האצת השינויים בעולם והמשברים שממיטה האנושות על עצמה - יותר מתמיד מתעורר הצורך להשתתף בתהליך באופן פעיל. האם נענה לקריאה מהעתיד? מדור זה יעורר קולות שונים העוסקים בחקירת אותה קריאה | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
