 |
 |
|
|
|
|
| ספר חדש בשם Blink טוען שדווקא החלטות פזיזות שהסתמכו על ניסיון העבר הקרוב הן אלה שאפשרו לאדם לשרוד כל כך הרבה שנים |
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  | |
ד''ר דינה ראלט
9/1/2005 14:46 |
|
|
|
|
|
|
|
אם הנחת היסוד של הספר החדש Blink נכונה אז סביר להניח שכבר עכשיו, כשאתם קוראים את המשפט הזה, מתגבשת אצלכם דעה בנוגע לאיך הכתבה הזאת צריכה להיות. ויכולות להיות לכך הרבה סיבות: אולי בגלל שכבר שמעתם על הספר או אולי כי אתם כבר מכירים את המדור הזה או שאולי מלקולם גלדוול, מי שחיבר את הספר שכותרת המשנה שלו היא The power of thinking without thinking, צדק.
מלקולם גלדוול, שהוא גם כתב של הניו יורקר, טוען שלעתים קרובות אנחנו עושים החלטות חטף מצוינות המבוססות לאו דווקא על מידע חדש אלא על ניסיון העבר שלנו שהוא בדרך כלל עשיר יותר מהמידע הנוסף שיש לנו. הספר רצוף דוגמאות על החלטות שנעשו על סמך מידע חטוף והיו יותר נכונות מהחלטות שהיו נעשות על פי איסוף נתונים חדשים.
יותר מידע הוא לא בהכרח יותר טוב, למרות שהחברה שבה אנחנו חיים מחנכת אותנו להימנע מהחלטות פזיזות ולחקור כל נושא עד תומו. זוכרים מה לימדו אותנו - אל תשפטו ספר על פי הכריכה שלו, ובכן, לטענת הסופר דווקא היכולת להחליט נכון ומהר היא זאת שאפשרה לנו להתקיים בכל שנות האבולוציה.
אין לשכוח כמובן שלפעמים אנחנו טועים בהחלטות פזיזות, אומר גלדוול ומביא כדוגמה את בחירת נשיא ארה"ב וורן הרדינג ב-1920, שנעשתה על פי מראהו שנראה "נשיאותי" ונחשב לנשיא הגרוע ביותר שהיה לארה"ב. כדאי גם לשים לב שהחלטות חטף מושפעות באופן בולט גם מהדעות הקדומות של החברה שבה אנחנו חיים, גם בלי שאנחנו אישית נהיה שותפים להן. כך למשל הרבה אמריקאים יחליטו בחטף על קשר שלילי עם שחורים למרות שבאופן אישי הם יכולים להרגיש חיוביים כלפיהם.
בין הדוגמאות בספר יש מוצגות גם החלטותיהם של שוטרים במצבי מתח, כמו למשל שוטר שלא ירה בנער שכיוון אליו רובה היות והבין מניסיונו ועל פי שפת הגוף של הנער שהוא כבר החליט להיכנע, או שוטרים טריים שירו בחשוד חף מפשע שרצה להוציא ארנק מכיסו בשעה שהם חשבו שזה יהיה אקדח.
גלדוול מציע דרכים ללמוד כיצד לעשות החלטות חטף נכונות. אם הן מבוססות על ניסיון העבר, הוא אומר, הן קרוב לוודאי יהיו מצוינות.
אולי באמת אנחנו לא צריכים הרבה מידע אבל דווקא כן צריכים הרבה ניסיון. ואולי הוא בכלל מדבר על שיפור האינטואיציה?
|
|
 |
|
 |
|
|
|
| |
| |
|
| |
|
|
|
