קברי צדיקים בל"ג בעומר? עדיף להתפלל ישר לה'

הפכנו מעם סגולה לעם של סגולות: בהגיע ל"ג בעומר אנו רואים כיצד אמצעים גרועים מנסים להחליף את הפניה הישירה לבורא עולם. רבנים מוכנים להתפלל עבורכם ולזכות אתכם בישועות. כל שעליכם לעשות הוא לקנות את "הקמיע הקדוש", או את "יין סגולת רשב"י"

ההכנות לל"ג בעומר בעיצומן, ילדי ישראל נרגשים לקראת הדלקת המדורות ותכונה רבה ניכרת באוויר שעוד מעט יתמלא עשן. אולם גם אם יתקיימו כל התנאים הדרושים ההתפתחויות של השנים האחרונות מטרידות את מנוחתי.

עוד כותרות ב-nrg:
- לבוש חשוף לא מצדיק אונס אבל מוריד מכבודנו
- הגיע הזמן לקצר את ימי האבל בספירת העומר
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

ההילולה המתקיימת בל"ג בעומר בקבר רבי שמעון בר יוחאי, הרבה חן וחמימות שזורים בה. זכורני כיצד עליתי כילד עם זקני הרב יהושע קניאל זצ"ל, רבה הראשי של חיפה, שהיה תלמיד מובהק של הרב קוק זצ"ל. התרגשות עצומה אחזה בו למראה הקהל הרב והנלהב, ופניו להטו בהתלהבות משהגיע אל קבר רשב"י, ואף בי, הקטן, דבקו כמה ניצוצות של אש מהלהבה הגדולה.

''החוויה הרוחנית והשילוב של יסודות מיסטיים בהוויה הדתית צריכים לעלות בקנה אחד עם עקרונות האמונה היהודית''. קבר רבי שמעון בר יוחאי צילום: אריק סולטן

מאז חלפו שנים רבות, מספר החוגגים תפח ועלה לאין שיעור, ביקור קברי צדיקים הפך להיות תחביב לאומי, ואל ההילולא השתרבבו תופעות של ניצול מאמינים תמימים, היאחזות בקמעות ובסיפורי פלאות וניסים, אמונות תפלות ועוד כהנה וכהנה.

תופעות אלה היו אמורות לרחוק מעלינו בארץ ישראל. כאן בארץ, אנו אמורים להיות בקשר ישיר וקרוב יותר אל הקב"ה ולהתרחק מגורמים מתווכים למיניהם. בארץ ישראל עלינו לבנות את הקשר הישיר שלנו אל בורא עולם. אך הנה כיום הפכנו מעם סגולה לעם של סגולות. התופעה ההולכת ופושה כיום, היא שהפניות למתווכים למיניהם רק הלכו והתגברו. במקום לפנות ישירות לקב"ה נוטים רבים לפנות לצדיקים שונים, ויש גם מי שפונים לצדיקים שזה לא מכבר נמצאים בעולם האמת.

בהגיע ל"ג בעומר אנו רואים כיצד אמצעים גרועים בהרבה מנסים להחליף את הפניה הישירה לבורא עולם. רבנים מוכנים להתפלל עבורכם ולזכות אתכם בישועות. כל שעליכם לעשות הוא לקנות את "הקמיע הקדוש", או את "יין סגולת רשב"י" שמחלק רב פלוני ותזכו לישועה. ישנו גם נר קדוש שמחולל פלאים, ומעורר "הדים עצומים בעולם כולו" ו"עלוני הקודש" מדווחים לנו על אלפי ניסים וישועות שאירעו בזכות תרומה צנועה של 180 שקלים לשם חלוקת המיץ הגואל.

אם כן גבירותיי ורבותיי, מדוע אתם מתאמצים להתפלל בכוונה שלוש תפילות ביום לקב"ה, כשאפשר לנסח פניה ישירה לצדיק?! מדוע אתם משקיעים כל כך הרבה בעשיית מעשים טובים, כשניתן להביא מזור ותיקון באמצעות קמעות, מזוזות ונרות?! למה לעבוד קשה על תיקון המידות ועל זהירות בדיבור, הרי די בכך שנתרום לרב מכובד, לישיבה או לארגון חשובים?

אינני מלין על היהודים התמימים שבצר להם מוכנים להיתלות בקמעות ובהבטחות שונות ומשונות. מחאתי היא על אותם עסקנים שיש לי ספק רב לגבי תמימותם, וכנגד הרבנים המתעטפים בשתיקתם לנוכח הפיתוי המאסיבי של צאן מרעיתם.

יודגש שאני אף מקבל בהבנה את בקשת הציבור לחוויות דתיות של רגש ונהיה אל העולם העל-חושי. גיוון החוויה הדתית בזמננו והעצמת ההיבטים הבלתי רציונליסטיים נובעים במידה רבה מהאכזבה של העידן הפוסט-מודרני מהתבונה ומההשכלה, שלא הצליחו להביא מזור לכל בעיותיהם של היחידים ושל החברה. לכך מתחברת טביעת החותם העמוקה של זרמי הניו-אייג' שמחלחלים בציבור. השפעות אלה משיקות לשאיפה החיובית לרוחניות ולעולמות טרנסצנדנטיים, שאיפה שבבסיסה היא מבורכת.

ברם, החוויה הרוחנית והשילוב של יסודות מיסטיים בהוויה הדתית צריכים לעלות בקנה אחד עם עקרונות האמונה היהודית, ולהשתלב במסגרת אורח החיים של ההלכה. הם צריכים להוות השלמה לתפילה, ללימוד התורה ולקיום המצוות, ולא לייצר יהדות אלטרנטיבית של דתיות זולה, קלה להשגה, אך רחוקה מדרך התורה. ההליכה לאורם של רבי עקיבא ורשב"י לא תמיד עוברת בדרכים קלות ותמיד לא עוברת בדרכים עקלקלות, אלא מובילה היא בדרכים ישרות, דרכים של פניה אל בורא עולם ישירות.

הכותב הוא רב המושב ניר עציון וחבר הנהלת ארגון רבני "בית הלל"

מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg