נשים בצריח: גרסת האסלאם הקיצוני

רבים ממבצעי הפיגועים באחרונה הם נשים, ולדאעש מתגייסות בחורות שמחויבות להילחם במסגרת הג'יהאד. בתגובה עלינו למצוא מוסלמיות מתונות שיבינו כי חרב הטרור עשויה לפנות גם אליהן

מקור ראשון
מירי שלם | 26/10/2015 8:49
חלק גדול מהמשתתפים בכנס הישראלים-אמריקנים השבוע בוושינגטון היו נשים. באחד הפאנלים נשאל הקהל כמה נשים הגיעו להתגורר בארה"ב בעקבות העבודה של בעליהן, ו-80 אחוז מהנוכחות הרימו את ידיהן בתשובה.
משיחות שקיימתי עם מדגם לא מייצג של נשים ישראליות, נוכחתי כי רבות מהן בחרו בעקבות ההגירה לארה"ב להתמקד בטיפוח הבית, בגידול הילדים ובתמיכה בקריירה של בעליהן. את התשוקה לעשייה שהביאו מהארץ, יישמו אותן נשים בפעילות התנדבות במסגרת הקהילה הישראלית או היהודית. בדרך לאמריקה נשמט איכשהו הפמיניזם בתוך האוקיינוס האטלנטי.

בחירתה של כל אישה מכבדת את רצונה, אבל השנתיים שביליתי בחוג למגדר מלוות אותי כל העת ומזכירות לי אמירה פשוטה ומהותית מאוד: במערכת יחסים שבין בני זוג יש חשיבות גדולה מאוד לעצמאות הכלכלית של האישה, גם אם המצב הסוציו-אקונומי שבביתם נפלא.

 
צילום: סוכנות תצפית
המחבלת לאחר שנעצרה צילום: סוכנות תצפית


אך בעוד שאצל חלק מהנשים הישראליות שהיגרו לאמריקה עצמאות כלכלית היא לא מושא נכסף, במרחק 12 שעות טיסה משם יש נשים אחרות שמצאו את הדרך לעצמאות כלכלית: מאות נשים ערביות-ישראליות ומזרח-ירושלמיות כבר נרתמו לשורות ארגון 'מורביטאת' - המקבילה הנשית לארגון הגברים 'מורביטון'. הארגונים הללו נקראים כך על שם פסוק בקוראן המחייב כל מוסלמי להיות מורביט ("מגן") על המקומות הקדושים לאסלאם.

ארגונים אלה מונים כיום למעלה מאלף איש כל אחד, ופעיליהם זוכים לשכר של עד 4,000 שקלים בחודש תמורת פעילותם. המימון לכך מגיע בעיקר מן הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית, וייתכן שגם מחמאס.
נשות 'מורביטאת' נמצאות בחדרי הלימוד שבתוך מסגד אל-אקצה ובבתי התפילה שמסביבו, ומשתתפות בשיעורי קוראן. כשיהודים מגיעים להר הבית, מקבלות אותן נשים סימן מהגברים,  יוצאות לרחבת ההר כשהן לבושות שחור, קוראות ביחד "אללה אכבר" ומתקהלות סביב הקבוצות היהודיות באופן מאיים, הכולל צעקות רמות ובלתי פוסקות, גידופים ואף דחיפות. הן עושות זאת כשרעלה על פניהן, כדי המשטרה לא תוכל לזהות אותן.

לפני כחודש חתם שר הביטחון משה (בוגי) יעלון על תקנה המגדירה ארגונים אלה כ"התאגדויות לא מותרות". לפי התקנה, מי שישתתף בפעילותם או יתרום להם כסף יועמד לדין. לא ברור כיצד התקה הזו מיושמת בפועל, אך מה שברור הוא שאנו עדים לזן חדש של לוחמה נגדנו, שגם מתוגמלת כספית וגם גורמת למאות נשים - חלקן הגדול בגיל העולה על ארבעים ואשר יש להן בעלים וילדים - לצאת לפעילות לאומנית קיצונית ולומר שהן רוצות להפוך לשהידות ולהילחם למען אל-אקצה.


עוד כותרות ב-nrg:
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

גם בתוך גל הטרור הקשה שמכה במדינה יש נציגות נכבדה של המין הנשי. מתוך עשרות פיגועים שבוצעו בשבועות האחרונים, לפחות שמונה מהם הוציאו לפועל נשים טרוריסטיות. חברון, עפולה, באר-שבע, מעלה-אדומים וירושלים הם רק חלק מרשימת המקומות שאליהם הגיעו מחבלות עם סכין או עם מטען חבלה ביד, במטרה לרצוח יהודים. גם אם מדובר במה שמכונה אצלנו "מפגעת בודדת", חשוב לשים לב לזן החדש של נשים טרוריסטיות ולנסות להבין מהיכן צמח וכיצד ניתן לטפל בו.

למרות שאותן נשים מוסלמיות משתייכות לעולם שהולך ומקצין, דוחק נשים לשוליים ומנפק ארגוני זוועה דוגמת דעאש, הן יוצאות לקדמת הבמה ובוחרות להצטרף למלחמת הדת ולטרור. ייתכן שמקור ההשראה שלהן מגיע דווקא מן הנשים הלוחמות בדעאש: בארגון טרור זה יש שתי חטיבות הנקראות 'אל-חנסא' ו'אום אלריאן', שאליהן מגויסות רווקות בגילאים 25-18. הארגון משלם ללוחמות משכורת של 25 אלף לירות סוריות בחודש (כ-570 שקל), והן מצטרפות כנשים לוחמות לדאעש, הקורא להגביל את זכויותיהן של נשים ומשתמש באלימות קשה ובדיכוי נגד בנות המין הנשי.

בכתב העת 'פוריין אפיירס' נכתב כי בשביל להבין את המניעים להצטרפותן של נשים לאותן חטיבות, על הפרשנים במערב להניח בצד את הסטריאוטיפים המגדריים, שלפיהם נשים מעדיפות להימנע מאלימות ומחברות בארגונים אלימים. במערב מוכרחים להבין כי לנשים באזורי לחימה, סוגיות כמו ביטחון אישי ואיום על זהות דתית, אתנית או פוליטית יכולות להיות חשובות יותר או דחופות יותר מאשר לחימה נגד הדיכוי המגדרי שהן חוות.

סיפורים המגיעים מאזורי הפעילות של דעאש מבהירים שהלוחמות בחטיבות מפנות חלק נכבד מן הלהט המלחמתי שלהן דווקא כלפי נשים מוסלמיות אחרות. הן בוחנות אותן על בקיאות בחוקי התפילה, ודת, הצומות והצניעות, ועוצרות נשים שלא חובשות את החיג'אב כהלכה ומשליכות אותן לבתי הסוהר של דעאש.

ייתכן שאת גל הטרור הנשי הנוכחי אצלנו בארץ ניתן לעצור בעזרת נשים מוסלמיות מתונות, שיבינו כי הן עלולות להינזק מן הטרור הנשי האסלאמי בדיוק כמו הנשים הסוריות והעיראקיות שנפגעות מהמגויסות של דאעש. לחרב של טרור דתי יש שני להבים, וגם אם להב אחד מופנה כרגע כלפי היהודים בישראל, יש סיכוי טוב שהצד השני של הלהב עשוי להיות מופנה כלפי הנשים המוסלמיות אצלנו. לכן כדאי ורצוי שהן דווקא יהיו הראשונות לצאת נגד הגל החדש של הטרור האסלאמי הנשי.

היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg

כתבות נוספות שעשויות לעניין אותך

מירי שלם

מנכ"לית המכון לאסטרטגיה ציונית, חברת ועד מנהל ב"קולך וב"שחרית" ופעילה חברתית מבית שמש.

לכל הטורים של מירי שלם

המומלצים

פייסבוק