הזמר שהצליח לאחד בין הפלגים הפלסטינים

מה שלא הצליחו מצרים וטורקיה, עשה מוחמד עסאף, המתמודד העזתי ב"כוכב נולד הערבי". אלפי פלסטינים יצאו לרחובות כדי לצפות בגמר

אסף גבור | 23/6/2013 10:44 הוסף תגובה הדפס כתבה כתוב לעורך שלח לחבר
מאבקי ההנהגה, המיסים הגבוהים ואחוזי האבטלה הגואים לא השפיעו כהוא זה על מצב רוחם של הפלסטינים בסוף השבוע. המונים יצאו ביום שישי ובמוצאי שבת אל הכיכרות והרחובות בגדה ובעזה, לא בשביל להפגין, אלא כדי לצפות יחד במוחמד עסאף בן ה-23, הממשתף הפלסטיני מעזה שעלה לגמר "כוכב נולד הערבי" שהתקיים בביירות בלבנון.

מעריצות של הזמר מוחמד עסאף בעזה
מעריצות של הזמר מוחמד עסאף בעזה צילום: איי.אף.פי
עסאף הרשים את השופטים כבר במבחן האודישן הראשון שלו, כשסיפר שהגיע מרצועת עזה אחרי שהמתין שעות ארוכות במעברים. בהופעה השנייה שלו הוא כבר לבש כאפייה ושר את השיר "פלסטין" לקול תשואות הקהל. סלסוליו, סיפורו האישי וקולו הנעים כבש את לב השופטים, וחיוכו כבש את לב הנערות שמיהרו להקים עבורו קבוצות מעריצים ברשתות החברתיות.

בכיכר ערפאת ברמאללה (כיכר השעון) ההכנות לשידור הגמר החלו כבר ביום שישי. מסכי ענק נתלו, חולצות ועליהן שמו ופרצופו של עסאף נמכרו בחנויות, ולרגעים לא מעטים נדמה היה כי אווירת החג הייתה נלהבת יותר מאשר זו שהורגשה אחרי ההצבעה באו"ם על ההכרה במדינה הפלסטינית. "כולם שמחים ומתכוננים לקראת השידור, אנחנו בטוחים שהכיכר תתמלא וכולם יהיו במתח עד רגעה הכרזה", אמר ביום שישי חילו, תושב רמאללה.

הוא הסביר כי "המתמודדת מסוריה, פרא יוסף, פחות מטרידה אותנו, למרות שהיא זמרת מצוינת. המועמד המצרי אחמד ג'מאל, הוא זה שמאיים לקטוף את התואר. בהתחשב בעובדה כי המנצח הוא מי שזוכה למרבית קולות הצופים, ובהתחשב בזה שיש 90 מיליון מצרים ואנחנו רק 7 מיליון פלסטינים, התחרות קשה". לדבריו , "אנחנו מקווים שהתחרות לא תונע ממניעים פוליטיים, ושעסאף ייבחר בזכות הקול היפה שלו. הוא זמר ענק, וכולם יודעים את זה".

אנואר, תושב עזה, סיפר כי גם ברצועה הוצבו מסכי ענק שישדרו את הגמר בשידור חי. "כולם תומכים בבן עירנו מוחמד עסאף. יש לו קול טוב והוא מופיע טוב, ואנחנו בטוחים שהוא ינצח. בכל מקרה, כולם יהיו דבוקים למסכים, כולם מדברים עליו וחושבים רק על זה".
חברות הסלולר התגייסו

ככל שעסאף התקדם בתוכנית הריאליטי הערבית, כך הוא גם זכה לתמיכתם של פוליטיקאים, אנשי ציבור ואנשי עסקים פלסטינים. המיליארדר מוניב אל-מסרי הצטלם לא מזמן עם הכוכב הפלסטיני, וגילה לו כי עשרות אנשי עסקים התארגנו כדי לשלוח לו אלפי הודעות סמס.

זכה גם לתמיכתם של פוליטיקאים ואנשי ציבור
זכה גם לתמיכתם של פוליטיקאים ואנשי ציבור צילום: צילום מסך

"הייתי בקשר רציף עם עסאף לכל אורך הדרך, עודדתי אותו והעלתי לו את המורל. עדכנתי אותו ששוחחתי עם אנשי עסקים, חברים שלי, מהגדה, מרצועת עזה ומחוץ לארץ כדי שיתמכו בו וישלחו כמה שיותר הודעות כדי שייבחר", אמר אל מסרי בהודעה שהתפרסמה בסוף השבוע. לדבריו, "מוחמד עסאף הוא ההוכחה הטובה ביותר לביטחון העם הפלסטיני והיכולת שלו לעבור שלבים קשים בדרך לניצחון".

חילו מרמאללה מגלה גם כי אל-מסרי תרם עשרות אלפי שקלים לחברת הסלולר הפלסטינית "ג'ואל", שאמורים להיות מתורגמים להודעות תמיכה בעסאף. "הוא כבר סידר לעסאף הופעות בחברון, רמאללה, שכם ובערים פלסטיניות נוספות. הוא לא יצא נפסד מההשקעה הנוכחית, הוא איש עסקים והוא יודע לעשות כסף טוב". חברת הסלולר עצמה הודיעה כי היא מוותרת על כל רווחיה מהודעות התמיכה בעסאף, והורידה את מחיר ההודעה למחיר עלות. חברות פרטיות נוספות הבטיחו לשלוח הודעת תמיכה על כל הודעה של פלסטיני, בתקווה שההתגייסות הכללית תוביל לניצחון.

היתר הלכתי להצבעה כפולה

עסאף, כך נראה, הצליח לעשות בזמן קצר את מה שבכירים במצרים, ירדן וטורקיה לא הצליחו: לאחד יחד, זה לצד זה, פלסטינים מהגדה ומעזה. ואם חיפשתם דוגמה, אז הנה: גם יושב ראש הרשות אבו מאזן וגם הנהגת חמאס פרסמו הודעה לפיה הם תומכים "בכוכב הפלסטיני החדש". יחיא מוסא, אחד ממנהיגי חמאס, כתב בדף הפייסבוק שלו כי "האומנות היא חלק בלתי נפרד מהתרבות הלאומית הפלסטינית ומהאיסלאם. אנחנו רואים את עלייתו של הכוכב הפלסטיני כאחד ממרכיבי התרבות הפלסטינית ולכן יש לתמוך בו ".

עם זאת, העובדה כי עסאף הצליח לצבור צבא מעריצות לא התקבלה בעין יפה אצל כולם. המופתי של שכם, השיח אחמד שובאש, יצא נגד שידור התוכנית ונגד ההשתתפות בה. "התוכנית לא מוסרית והיא מהווה תועבה של ממש, ולכן אסור להשתתף בה ולסייע לה", הוא הודיע. לדבריו, "אסור להצביע עבור אף מועמד ואסור לצפות בתוכנית הזאת".

שובאש הוסיף וכתב כי "מדובר בבידור פסול שהובא למדינות המוסלמיות מהתרבויות המערביות. התוכנית נוגדת את ערכי האיסלאם בהרבה מובנים". אך ניסיון החרם ההלכתי טורפד מהר מאוד. שר ההקדשים, מוחמד אל הבאש, יצא נגד הפסיקה של המופתי וקבע כי "אין פסול בשירה בדת האיסלאם". אל הבאש הגדיל לעשות ואף פרסם פסק הלכתי המאפשר הצבעה כפולה: "אין כל איסור בכך. המטרה היא מבורכת ועלינו לתמוך בנציג הפלסטיני שלנו".

היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg

תגובות

טוען תגובות... נא להמתין לטעינת התגובות
מעדכן תגובות...