"מי יכול להעלות על הדעת ירי על חיילים"
יצהר לא מתנצלת, עומדת על ההר, קוצנית וקיצונית. אראל סג"ל נסע לשמוע אם באמת משם תיפתח הרעה וחיילי צה"ל יהיו על הכוונת
בעיניי, הכל הזדקק לכדי אמירה אחת של עורכת דין תל אביבית לעיתונאית "ידיעות אחרונות" סימה קדמון. "אתמול חגגנו עם משפחתי במסעדה", סיפרה עורכת הדין. "בתחילת הערב המלצרית שאלה אם יש משהו שאנחנו לא אוכלים - פירות ים, בשר לבן? ואני עניתי לה: 'מוצרים מהתנחלויות'".
חזיר כן, מתנחלים לא. הסיפור של ישראל 2011, תל אביב והשומרון, קו השבר בין יהודית לדמוקרטית. ואני יודע, זה לא סוד, איפה אני ממוקם. מנגד, בדרך ליצהר על כל המשתמע מכך, מתהפכת הקיבה ברפלקס של שאריות ליברליזם ושמאלניות.
למה? כי אני אוהב את ההתיישבות, אבל מתנגד בתוקף לתג מחיר, לגזענות הבוטה, לפגיעה בחפים מפשע, גם אם מדובר רק ברכוש. יצהר לא מתנצלת, עומדת על ההר, סלעית, קשוחה, קוצנית וקיצונית.
תערובת נפיצה של תיאולוגיה בלתי מתפשרת ולאומיות הארד קור. כמיהה לתנ"כיות קדומה ולשברי חסידות. ברזל נוגס בפלדה. יצהר רחוקה מהממלכתיות של הציונות הדתית, בזה במהותה הבלתי מתפשרת לישראל החילונית, ישראל של בג"ץ ו"האח הגדול".
הרדיקליות הבלתי מתפשרת של יצהר, התיאולוגיה של נוער הגבעות היא תולדה של ישיבת "עוד יוסף חי", הישיבה של הרב גינצבורג והרב שפירא (ממחברי רב המכר "תורת המלך"). זו ישיבה קטנה, בקושי 20 אברכים, אבל השפעתה על השיח הציבורי עצומה.
בלי משים, עקפה בסיבוב התודעתי מעצמות כמו "מרכז הרב" ו"הר
עכשיו יש שם מי שמוכן לדבר עם התקשורת, לשבור שתיקה. ביצהר לא אהבו את הפרסום במעריב שהביא עפר שלח בשבוע שעבר, אשר לפיו תת-אלוף ניצן אלון מפקד אוגדת איו"ש אמר בפורום סגור: "לא דמיוני בעיניי שבפינוי מאחז מצפה יצהר מתנחל יפתח באש על חיילי צה"ל".
בעלייה המתפתלת ליצהר אי אפשר לפספס את סימני השריפות התכופות על ההר. פיח עוטף את עלוות הקיץ, עדות למלחמת שבטים, מלחמת הרועים על האדמה. הערבים שורפים ליהודים, והיהודים שורפים לערבים.
אין גדר ליישוב. ביצהר לא מאמינים בגדרות. אבל יש ש"ג לכלי רכב. ובש"ג יושב ירמיהו, הנגן המנגן, מוזיקאי בחסד ואיש מתוק ונעים, שכל מהותו כמו עומדת לכאורה בסתירה ליישוב. היום י"ז בתמוז, וירמיהו השאיר את הגיבסון בבית, בדרך כלל הוא מנגן בבוטקה לד זפלין.
דובר היישוב אברהם בנימין לוקח אותנו לתלמוד תורה של היישוב. בחדר צנוע ממתינים אריאל גרונר, אחיו חננאל ויהודה ליבמן.
גרונר הוא מספר רציני, אחד מכאבי הראש של המחלקה היהודית בשב"כ. הוא מאבות המזון של נוער הגבעות. כוח משמעותי בימין הרדיקלי. ברזומה של האיש הצעיר יש מעצר מנהלי וצו הרחקה מנהלי. הוא נחשב לאחד מהוגי הרעיון של תג מחיר, הוא מעדיף לקרוא למונח "ערבות הדדית".
נולד באוסטרליה, משפחה חב"דניקית מוכרת. הוריו "ממלכתיים", גרים קרוב לשי ניצן. אל תיתן לחיוך להטעות, אומר לי גורם. מתחת לחזות הדובית הנעימה מסתתר אדם רציני בעל אידאולוגיה מסוכנת.
יהודה ליבמן, הדובר השני, נחשב לאחד המתונים ביצהר, הוא מנהל תלמוד התורה ובעבר כיהן כמנהל הישיבה. ליבמן מ"פ חי"ר במילואים מכיר היטב את ניצן אלון. "לא דמיוני בעיניי שבמחסום ווטש, מור אלון, אשתו של תת-אלוף ניצן, תפתח באש על חיילי צה"ל", פותח בנימין במתקפה מכוונת היטב.
"עשו פה ספין מארץ הספינים. המערכת מזינה בחארטה את התקשורת כדי לגבות ולהכשיר את דעת הקהל לפינוי אלים של מצפה יצהר. פה לא יירו על חיילים".
"עצם סימן השאלה על הכוונות שלנו דוחק אותנו לפינה", אומר גרונר. "בינתיים מי שהשתמש בנשק, מי שפועל באלימות יזומה, זה הצבא והמשטרה".
"בקהילת יצהר, לא עסוקים בשאלות האלה בכלל", קובע ליבמן. "מי בכלל יכול להעלות על הדעת ירי על חיילים. אלה אמירות מסיתות, ואני מתפלא על מפקד האוגדה שאמר אותם. הרי אין אמירה מבצעית כזו. בכל ההשתלמויות שהשתתפתי בהן לא הועלתה אפשרות של ירי ספציפי של מתנחלים".
אז מה, אני שואל, אין תג מחיר? אין מכות עם חיילים? מה, סתם אלון החליט לצאת בהצהרה כזו?
"צריך לומר בכנות", מודה ליבמן, "במסגרת אירועי חיכוך מגיעים לרמת אלימות, אבל לא על דעת ההנהגה. כן, פנצ'רו גלגלים, היו מכות. אבל בין זה ובין הרג של חייל, אלה סתם דיבורים שמחממים את השטח.
"תשמע, אני יודע להעריך את תפקודו הצבאי המקצועי של ניצן אלון, וכואב לי שאדם איכותי כמוהו מנצל את סיום תפקידו לאמירה מפלגת. אם יש לכם חשד ולו הקטן ביותר שיש כאן אדם שמסוגל לירות על חייל, בואו תעצרו עכשיו. אל תדברו על יצהר בהכללה. אל תדברו על 350 אלף מתנחלים כפוטנציאל של רוצחי חיילים".
"תראה מה קרה בפינוי המסגד ברהט", מטעים בנימין. "המשטרה הוציאה מהכוחות את כל בני המיעוטים. משלוש סיבות. פגיעה ברגשותיהם. זליגת מידע ופגיעה בקהילה. המערכת פעלה בשכל. למה איתנו לא? תראה איך מדברים היום בשמאל על מלחמת אזרחים, באיזו ערגה. לי אסור לדבר כך. אני גם לא רוצה".
אל תיתממו, אני מקשה. עזבו קריאות למלחמת אזרחים, שכחתם את ההפגנות מתחת לבית של ניצן. את הקריאה "אייכמן".
"הפגנה מול הבית של ניצן היא לגיטימית בעיניי", מסביר בנימין. "חלק מחופש הביטוי. הקריאה אייכמן היא מכוערת ומטופשת, אבל אני לא מרגיש צורך לנגב את הטוסיק לכל ילד בן 20 או לאדם בן 80 שמדבר שטויות".
" בוא נעשה סדר", מדגיש גרונר. "מי מותקף פה ואת מי המערכת מחפשת. הרי לא סתם אנחנו בונים ללא רישיון. יש פה מדיניות מכוונת מלמעלה. לא נותנים פה היתרי בנייה. בכלל. הופכים אותנו בכוח לפורעי חוק. לשי ניצן יש צוות ייחודי לטיפול בנו. ברמה הפרסונאלית".
" תראה משהו", מראה לי בנימין סרטון בנייד. עשרות שוטרים חובשי קסדות צועדים ביישוב. "החליטו לעצור אותי לחקירה בחשד שפרסמתי תמונות של אנשי שב"כ. לא עשיתי זאת, כי אנחנו מקפידים לשמור על החוק. אנחנו לא רוצים שיסגרו את האתר (הקול היהודי. א"ס).
"בכל אופן, הגיעו ליישוב 150 שוטרים בקסדות ועם רימוני גז. שני אוטובוסים, עשרות ג'יפים, גרר ופוסטה. אני יושב פה עם האישה והילדים. אמרתי להם,'תגידו, השתגעתם? הרי אם הייתם מזמינים אותי לחקירה, הייתי בא. אבל אתם רוצים להצדיק את המשכורת שלהם, אז ניפחתם את כל ההתרחשות. המפקד עונה לי,'הבאנו את כל הכוחות בגלל הניסיון של העבר. נו באמת? מה אני בן לאדן?".
אני שואל אותם על תג מחיר. הרעיון נולד ביצהר. הערכיות שלו מפוקפקת לא רק בעיניי, אלא גם לתפיסת רוב רבני הציונות הדתית. אבל ביצהר לא ממש מתרגשים. לפחות לא גרונר.
"שמע, אתה יודע מה הבעיה", מקשה גרונר. "אין היום אף אחד שדואג לאינטרסים של העם היהודי. איפה שהאינטרס הישראלי מתנגש באינטרס היהודי, מכופפים את היהודי למען הישראלי הלא ברור הזה. זו בעיה שורשית. מערכת השמדה עצמית. אנחנו נאמנים ליהדות שלנו ולעם היהודי. והמשבר הזה מסרס את השלטון. אנחנו לא סומכים על המדינה, כי אני מבין שברגע שאני מוותר פה, אני מסכן את העם היהודי".
"יצהר נאבקת על הקיום היהודי", מחרה ומחזיק ליבמן. "על הזהות, על האיסור להיות יהודי, השלטון בישראל לא הכריע 40 שנה מה הוא רוצה לעשות בשטח. אנחנו יודעים".
"תראה מה קרה אחרי הטבח באיתמר", אומר גרונר. "אחרי החיפושים, החיילים סידרו את הבתים. אתה יודע מה אמר לנו הקמ"ן של חטיבת שומרון? שבשביל תושבי עווראתא הצנחנים הם כמו חתולים, ממתנחלים הם מפחדים.
"מכל החקירות עלה שהערבים מפחדים מהמתנחלים. לא סתם קוראים לנו משילה ומכל מאחז או גבעה לעזור כשהערבים תוקפים. אם הצבא עומד מהצד ולא יודע מה לעשות עצמו, אנחנו נעזור ליהודים שערבים מתקיפים אותם".
" אתה זוכר שאחרי הטבח יוחסה לתת-אלוף ניצן האמירה שהרצח היה תג מחיר על תג מחיר", אומר בנימין. "אחר כך התברר שזו הייתה פאשלה מודיעינית. לא תג מחיר, אלא יום שנה לחיסול שני מחבלים. אבל האמירה על המתנחלים תפסה. בדיוק כמו השטות על מתנחל שיירה על חיילים".
תם ולא נשלם. עוד נחזור לשם.
עד לפני 27 שנה כיהן במשרד קטן בוותיקן "פרקליט השטן". יותר מ-400 שנה הוא היה איש האיפכא מסתברא של הקתולים. הוא לא לימד סנגוריה על השטן אלא שימש כשליחו. פרקליט השטן היה טוען נגד קידוש מרטירים של הקתולים, הקנוניזציה.
במסגרת תפקידו היה פרקליט השטן מציג ראיות וטיעונים כדי להוכיח כי המועמד אינו ראוי לתואר. לא הבחור הכי פופולרי בסביבה. אבל לפעמים פרקליט השטן צדק. אז ברשותכם, אלבש לרגע את הגלימה ואתיישב על תקן הדרעק שבא להרוס את המסיבה.
פעם גיבורי המהפכה היו יהודים בסדר גודל של טרוצקי. היום זה ילד בן 12 בחולצה של מרקס ובחורה מכפר שמריהו בתפקיד רוזה לוכסמבורג. דומני שמחאת האוהלים ברוטשילד היא המטאפורה של המטאפורה על המחאה התל אביבית המפונקת. אי אפשר היה להמציא את זה. מאהל ברחוב רוטשילד באווירה של שנטיפי, מהפכנות קל"ב וסאטלה. נו באמת?
יש במחאת האוהלים דז'ה וו למסע הקסם המסתורי של ויקי קנפו. יותר מדי אספירציות פוליטיות ממומנות על ידי הקרן החדשה, המטרה היא הראש של נתניהו. מי ששיחק אותה הוא אלדד יניב מהשמאל הלאומי, שקפץ על הטרמפ ומינף אותו אולי, עד לכיסא בכנסת.
מנגד, שלא תטעו, הדיור בישראל יקר. יקר מדי. מעמד הביניים נשחק גם מבלי לערב את מובארק ואת המטריקס. אני יודע את זה. יש לי שלושה ילדים בקייטנה ומשכנתה שחונקת אותי. אבל מאבק מקושקש ואמורפי שתכליתו היא הפלת הממשלה הוא בזבוז.
מעמד הביניים לא יעלה על בריקדות בשביל דירה בשינקין לכל דורש, בטח לא בשביל שמאלנים הזויים שמצד אחד בוכים על דיור לא נגיש, ומן הצד האחר, מתרפקים על זכות המסתננים מאפריקה להישאר בתל אביב.
בשביל מה כן שווה להיאבק? למשל תביעה שהחזר המשכנתה לזוגות צעירים (לא לאלו הקונים דירות להשקעה) או תשלום שכר דירה יהיה מוכר במס, אם לא במלואו אז בחלקו. כמו באמריקה. כמו בעולם הנאור. גם לשכירים. הגיע השעה לעשות צדק ולהכיר בהוצאה על גנים ועל מטפלות עד גיל שלוש. הרגתם אותנו עם מס עקיף, תשחררו חבל במס ישיר.
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם