הקרב על הגיור הצבאי הסתיים במפלה
למרות שהרב עובדיה יוסף פרסם הבהרה והחרדים ביטלו את ההפגנה נגד הגיור הצבאי הבעיה מביכה ורחוקה מפיתרון אמיתי
גרפיטי בירושלים נגד הרב עובדיה יוסף צילום: שאול דרעי - סוכנות הידיעות חדשות 24
הם קראו להפגנה גדולה בדומה להפגנה בפרשת עמנואל ובה מאות אלפי חרדים ובראשם הרב אלישיב יקרעו בגדיהם לאות אבל, כאילו פסיקתו של הרב יוסף כמוה כגזירת מוות על היהדות. ובסוף, הם ניצחו, כרגיל, יצאה "הבהרה" שלא רק שלא הבהירה, אלא רק הוסיפה עננים מעל פסיקתו של הרב ובעצם החזירה אותנו אל נקודת ההתחלה.
אמנם, כלפי חוץ הכריזו נאמני הרב מלחמה על העדה החרדית ואיימו לחנוק אותה כלכלית על ידי הרס מערכת הכשרות של העדה, אך בשקט התנהלו להם המגעים לביטול ההפגנה כנגד הרב וזה על ידי פרסום הבהרות שיניחו את דעתם של רבני "העדה" לזמן מועט ומצד שני לא ימעיטו יתר על המידה בגדולתו של הרב יוסף.
אז מה נשתנה? בואו נעשה לרגע סימולציה תיאורטית בכדי לבדוק: אני, רווק ממוצע לצורך העניין, מכיר בחורה שהתגיירה בצבא (אחת מני 4,500), מתאהב קשות (תיאורטי, כן?) ואפילו מסכים להתחייב לה עד שהמוות יפריד בינינו (שוב, רק לצורך התיאוריה). אני עובר את משוכת ההורים (שהיא קשה בפני עצמה) ומגיע להירשם לנישואין ואז מתחילות השאלות – מי גייר אותך? איך התגיירת ומה חשבת באותו הרגע שגיירו אותך?
מי ניצח?
אם היינו מדברים לפני כחודש, הרי שברגע שפסק הרב יוסף כי "כל הגיורים הצבאיים תקפים" היינו מדלגים על משוכת החקירות והיינו ממשיכים לרוץ כל הדרך אל החופה. אם נדבר היום, לאחר שהרב פסק כי הכל תלוי בכוונת המתגייר ברגע הגיור לקיום מצוות, ויש צורך לחקור אחרי כל גיור וגיור הרי שפה אנו נתקלים בבעיה: מי יוכיח ואיך יוכיחו ועל פי מה יקבעו מה הייתה כוונתה של ארוסתי התיאורטית ברגע שהתגיירה והאם היא יהודייה או לא? מה קורה אם היתה לה תקופה בחייה בה היא לא ממש שמרה שבת,כשרות ותפילה? אם יוכיחו את יהדותה על פי מבחן שאלות בהלכה או שהדבר תלוי באורך השרוול איתו תגיע לדיון ובמצב רוחו של הדיין התורן? האם הדיין, שאין לו אלא מה שעיניו רואות צריך היום לטפח יכולות קריאת
מחשבות, כליות ולב?
שתבינו דבר אחד, לחרדים, בין אם לליטאים ובין אם לספרדים, לא משנה אם הגיורים הללו באמת תקפים או לא. הרי בסופו של דבר, כל חרדי ממוצע לא יתחתן עם גיורת ומי שאמור לסמוך על הפסיקה הזו הם אני ואתם, דתיים לאומיים, מסורתיים וגם חילוניים שעדיין חשוב להם להמשיך ולהתחתן ברבנות עם יהודייה כדת וכדין, גם אם היא גיורת מצה"ל.
אז מי ניצח? פה חלוקות הדעות, אלו טוענים שפסקו של הרב יוסף נשאר כמות שהוא, אלו טוענים כי הניצחון מתוק ואין לרשום את החיילים המתגיירים לנישואין, אך ברור לכל מי הם אלו המפסידים. עד שכמעט קיבלנו באמת תשובה לשאלה "מהי גרות ומתי היא תקפה?" - קיבלנו עוד הבהרות שרק מעמעמות יותר את השאלה הזו עד לסבב הדיונים הבא.
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם