חמש שאלות לתקשורת העוינת
הקרב בין ידיעות לישראל היום הפך פתטי, צל"ש לסבר פלוצקר וערוץ 1, למה מותר להשתלח בחרדים ואיך מתעלמים מיהדות בתקשורת

עידו רוזנבלום צילום: פיני סילוק
מי שחיפש הוכחה לקרב הלא-ענייני בין ידיעות לישראל היום, קיבל אותה בבדיקה שפורסמה באתר אייס. מתברר כי הטאלנטים שכותבים גם בישראל היום, מסוקרים הרבה פחות, בידיעות אחרונות, בתקופה האחרונה.
מדובר בגורי אלפי, עידו רוזנבלום ועינב גלילי, שכל חטאם הוא שהם כותבים טור בעיתון המתחרה. זה שהם מנהלים במקביל קריירה טלוויזיונית עניפה זה שולי, הם מסומנים כאנשי ה"אויב". מישהו בידיעות כנראה מנהל בפנקסנות את מספר האיזכורים שהם יזכו לו. העניין הוא שזה קצת מצחיק. מדובר בכוכבים גדולים ומוכרים, שגם אם יוזכרו פחות בידיעות - לא ייפגעו. אולי ידיעות פשוט יפסיק להזכיר גם את ביבי וזהו?
2. סבר, פנים יפות
לעומת זאת סבר פלוצקר מידיעות אחרונות יצא לעשות עבודה עיתונאית אמיתית. בניגוד לפרשני-השולחן שרואים את החרדים דרך דו"חות סטטיסטיים שהם מקבלים ממכוני מחקר, הוא יצא לבני ברק האמיתית. העובדת, הלומדת,
המתפרנסת, המשתנה, המתפתחת. צמד הכתבות המופתיות שהוא פירסם בידיעות אחרונות בששבועות ובשבת האחרונה, הוכיחו שיש תקווה, גם לחרדיות ישראלית ועובדת יותר וגם לעיתונות הוגנת ואובייקטיבית יותר.
3. גילו בגרות
מילה טובה לערוץ 1 על הסקופ האמיתי של השבוע, על בחינת הבגרות במתמטיקה שנגנבה ועל משרד החינוך שהגיש תלונה במשטרה והחליט לשנות את נוסח המבחן. בעידן שבו ערוץ 2 וערוץ 10 מתקוטטים כמו ילדים קטנים על כל בדל של "בלעדי", "פרסום ראשון" ו"תיעוד מיוחד", הנה הוכיח השבוע הערוץ הציבורי שהוא יכול לקבוע סדר יום. הפרחים לרוממה.
4. חרדים לעתיד

הפגנות החרדים בירושלים צילום: יוסי פורמנסקי - סוכנות הידיעות ''חדשות 24''
כי ככה זה כשמדובר בחרדים - אפשר להגיד הכל. אף אחד לא יתבע או יגיש תלונה. החרדים הנורמלים שהם הרוב מתרחקים ממילא מהפלג של העדה החרדית ומסירים כל אחריות, והעדה החרדית? הרי לא אכפת לה לגרום נזק לשמו של המגזר כולו. העובדה שמדובר בפלג זעיר, קיצוני ואנטי-ציוני, שאין לו דובר מסודר או מנגנון כלשהו שיעבוד מול התקשורת באופן נורמלי, גורמת לסיקור המהומות במאה שערים לצאת מכל פרופורציה. אז הם מציתים פעם בשבוע את פח האשפה של עצמם. אולי די?
5. חלב על הזמן

פרסומת לטנא נוגה צילום מסך







נא להמתין לטעינת התגובות






