זו עוצמה ישראלית: כך נפל דרשוביץ

אז איך אלן דרשוביץ כינה את גולדסטון, מויסר או מונסטר? כך הבורות והאיוולת המקומית הפילו בפח את היהודי הממולח ביותר בעולם

קובי אריאלי | 3/2/2010 5:26

לגויים יש את דעת הקהל העולמית, סי-אן-אן וסוכנויות הידיעות המובילות, לובי מוסלמי חזק בכל קמפוס נחשב, הקרן החדשה והאנטישמיות המובנית, אבל לנו יש הקלף הכי מנצח בסביבה: סידרנו לנו את אלן דרשוביץ.

דרשוביץ, הפרקליט היהודי הנוצץ התורן, שכמו כל אחיו למקצוע ולמעמד ממלא את לבות יהודי ברוקלין כבוד אין קץ ובמקביל מצליח ללבות כל רמץ אנטישמיות כבוי בתחתיתו של כל תנור, התגייס השבוע למאמץ ההכפשה היהודי של השופט גולדסטון ולא חסך במילים.

בראיון רהוט לרזי ברקאי בגלי צה"ל הוא השמיע את דעתו המדויקת על האיש ומורשתו, תקף אותו בחריפות, אמר שהוא משתמש ביהדותו כדי לכסות על שנאת ישראל ועוד כהנה. לשאלתו המדויקת של רזי ברקאי האם לדעתו גולדסטון הוא "מוסר" (בהגייה אשכנזית אמריקאית, כמו OVER), השיב דרשוביץ בקול רם וצלול: "אבסולוטלי!" ואף הוסיף בציטוט שהוכיח כי הבין במדויק את השאלה: "ולמלשינים", הוא אמר, "אל תהי תקווה".

חלף רק יום אחד וכמה שיחות טלפון ותשדורות אימייל, ודרשוביץ התעשת. הפרקליט הגאוני והערמומי, שהצליח להוציא את או-ג'יי סימפסון מ-30 שנה בפנים, הצליח להסתבך עם העם היושב בציון.

במכתב מפורט ששלח למערכת תוכניתו של ברקאי הוא אומר שכלל וכלל לא התכוון לכנות את גולדסטון "מוסר". הוא גם לא היה ער למשמעות הביטוי בארץ. מכאן ואילך הוא הולך ומתבלבל. בשורה אחת הוא טוען שבכלל שמע "מונסטר" (מפלצת), בשורה הבאה הוא סתם חוזר בו - לא משנה בדיוק. בקיצור, דרשוביץ הסתבך.

המצאה של שוליים סהרוריים

לזה קוראים עוצמה ישראלית. היהודי הממולח ביותר בעולם, ששעת ייעוץ שלו עולה כמו בית במגדלי אקירוב, שמטיל חתתו על מערכת המשפט האמריקאית כולה, רועד כעלה נידף מליפול לפה של שמאלנינו המקומיים. לא ידעתי! אמרתי "מפלצת"! אמרתי "זבל"! אמרתי "שיט"! רק לא מויסר. לא אמרתי מויסר! אל תגידו שאמרתי מויסר!

מפלצת ה"מויסר" השטותית והילדותית, שהומצאה כאן בשנות התשעים ומאז נחקקה בסלע הבורות והאיוולת המקומיות, אין לה כמובן כל משמעות. כל

כולה אינה אלא המצאה של שוליים סהרוריים שנקנתה בהתלהבות על ידי העיתונות נטולת הידע שלנו ומאז נוע תנוע.

כל אדם דתי יודע ש"מוסר" הוא מושג מיושן מן העיירה היהודית, שמשמעותו ההלכתית עמומה ושאין לו כלל מקום בשיח ההלכתי בן זמננו. אז מה. כולם ממשיכים להשתמש בו ולהתייחס אליו כאילו הוא אכן מושג הלכתי יומיומי מחייב. אוי לבושה. אפילו את דרשוביץ הצלחנו להפיל. תראו איך הוא רץ להתנצל ולהסתבך. חיפשתם את מורשת רבין? הנה, מצאתם.