שיבלי וכפר תבור: הקץ ליחסי השכנות?
אימה של טל זינו, שנדרסה לפני כשנתיים בכפר תבור, נפגשה עם אבי הנהג הדורס מכפר שיבלי. ויש להם מסר: אי אפשר יותר לחיות בשכנות
מעבר לכביש, בכפר שיבלי, על מרפסת רחבת ידיים, מסכים נאסים שיבלי שאכן החינוך אשם בכל. "היום אין חינוך. אני כמו תמונה בבית. האישה לא בבית, החוק לא מאפשר לי לעשות כלום עם הילד. היום אבא מדבר עם הילד, והילד אומר לו אני אלך למשטרה. נתנו חוק לעם שעוד לא מוכן לזה. אנחנו לא אירופה. על כל דבר היום אתה צריך לעשות חוק, גם עם הילד וגם עם האישה.
אתה צריך לעשות איתה חוקים מתי תשכב איתה ומה תעשה איתה. אם היה רצח בכפר המשטרה תגיע אחרי שעה, אם אישה מתלוננת על סטירה, חמש ניידות יגיעו מיד. אני רץ, בונה בית ואז הבחורה מתלוננת שהגבר הכה אותה והוא נכנס לכלא לחמש שנים והיא עם הרגליים למעלה נשארת בבית".
חיה זינו ונאסים שיבלי נפגשו ביום רביעי בבית המשפט המחוזי בנצרת. האולם היה עמוס. תושבי כפר תבור ישבו בצד אחד. יום לפני כן פורסמה מודעה שקראה להם להביע תמיכה במשפחת זינו. הם השקיפו אל המסגדים והכנסיות של נצרת הערבית. בצד האחר של האולם, המשקיף על נצרת עילית היהודית, ישבו תושבי הכפר שיבלי. באמצע, מאבטחים. האמא חיה יושבת בשורה הראשונה. האבא נאסים בקצה הספסל האחרון. כל אישום שהקריא השופט גרם לעוד דמעה לזלוג על לחיה של חיה ולעוד קמט לצוץ על פניו של נאסים. על חינוך לא דיברו שם.
כפר תבור ושיבלי שוכנים זה מול זה על הכביש המוליך לעפולה. לפני קום המדינה חתמו ראשי שבט שיבלי על הסכם הגנה עם ראשי כפר תבור. אם תקום מדינה ערבית באזור, יגנו בני שיבלי על תושבי כפר תבור. אם תקום באזור מדינה יהודית, יגנו תושבי כפר תבור על שבט שיבלי. כעבור 60 שנה חיה זינו בטוחה שהיא זקוקה להגנה מפני הפורעים של שיבלי.
חיה ויחיאל זינו הגיעו לכפר תבור לפני שלוש שנים עם שלושת ילדיהם. הוא שוטר, היא עובדת בבנק הפועלים. הם רצו מקום פסטורלי, אומרת זינו שמחבקת את בנה התינוק יונתן, שנולד לפני שלושה חודשים. עוד לפני שטל נהרגה הבינה שאין כאן הרבה פסטורליה. ומי שאחראי לזה זה כמובן הבדואים.
"למרות שהם חיים ברמת חיים גבוהה מאוד וגרים בטירות והם לא אמורים להיות ממורמרים, בכל זאת הם עושים מה שהם רוצים. הם גונבים אופניים, עושים חראקות עם הטרקטורונים, שמים רמקולים בווליום. כשיש אצלם חתונה, אי אפשר לשבת אצלנו בבית. יש שם הרבה חיילים שיורים מהרובים שלהם, אבל יש משם גם אש של מרגמות. עוד מעט הם יירו עלינו טילים. בהתחלה ממש נבהלתי. למרות שבעלי שוטר, אני מבינה שאין טעם להתקשר למשטרה מפני שהיא לא מעזה להיכנס לשם".
מותה של טל הפך את המלחמה לאישית. "זאת לא הייתה תאונה רגילה. הוא הגיע לכפר תבור ביום הכי קדוש לנו, בידיעה שהוא יעשה פרובוקציה. הוא התכוון להראות מי פה השולט, מי פה בעל הבית. ברור לי שהיום יש להם יותר לגיטימציה לעשות דברים שהם לא עשו בעבר. אני לא גזענית, אני מאמינה בדו-קיום, אני אוהבת ללכת אליהם ולקנות אצלם ולאכול איתם וכשהם באים לבנק אני מטפלת בהם בצורה מקצועית ובגובה העיניים, אבל הם מתפרעים פה".
זינו גם נמנעת מכל מגע עם תושבי שיבלי. "יש אצלנו בבנק יועץ השקעות משיבלי ואני לא מדברת איתו. אבל אני לא רוצה להכליל, החברים הטובים ביותר שלי הם בדואים". נאסים שיבלי זוכר רק דבר אחד, מתי יום הביקור הבא אצל בנו אסעד. הוא גבר נאה, מעשן סיגריה אחרי סיגריה, יושב במרפסת המשקיפה אל נוף הגליל שצמודה למאפייה שלו. סביבו בני משפחתו, אשתו, בתו הבכורה ומכרים.
אסעד הוא הבן הבכור מתוך שישה. עבד עם אביו במאפייה והתחיל לעבוד ככוורן. "היה לו טרקטורון משלו, ואחרי שהוא רב עם אחיו על מי ייסע בו, העברתי את הטרקטורון לעפולה. באותו יום הוא רצה להוציא כסף בבנק ולקח טרקטורון מחבר שלו".
הכוורות יחכו לו עד שהוא ישתחרר מהכלא, מבטיח נאסים. "העונש מוגזם. מנסים להכניס פה עניין לאומני אבל זאת הייתה תאונת דרכים רגילה. הוא היה צריך לקבל רק שלילה. אם יהודי היה דורס אותה היחס אליו היה אחר לגמרי. כשיהודי דרס ילדה עם טרקטורון על חוף הים לא היו כאלה כותרות בעיתונים".
זאת לא הייתה תאונת דרכים רגילה. הוא נכנס ליישוב יהודי בערב יום כיפור.
"הילדים אצלנו לא יודעים מה זה יום כיפור. הם גם לא מכירים את החגים שלנו. אתם לא יכולים לסגור מיליון וחצי ערבים ביום כיפור. אליי למאפייה מגיעים יהודים במהלך צום הרמדאן כשהם לא מכבדים את המנהגים שלנו ומעשנים סיגריה ואני לא אומר שום דבר. אנחנו צריכים להסתדר יחד. הבעיה שאין לנו כאן כלום. לא כדורגל, לא כדורסל, אין בריכת שחייה, הבן של אחי הלך לבריכה במנחמיה וטבע. אם הייתה לנו בריכה בשיבלי הוא היה יודע לשחות ולא טובע. יש לנו פה בכפר 12 חללים של צה"ל, יותר מאשר בכפר תבור. ככה אתם אוהבים אותנו".
אולי זה לא קשור לאהבה אלא ליחסי שכנות גרועים. אם אתם גונבים ומתפרעים, זה יוצר עוינות.
"לקחו לנו 40 דונם על יד כפר תבור. הם גנבו לנו את האדמות שלנו, אז הם מדברים איתנו על גניבות? כל השכונה החדשה של כפר תבור יושבת על אדמות שלנו, והם קוראים לי גנב? החלש שאין לו אופי מדבר על גניבות. אבל אנחנו נסתדר. עובדה שאפילו אחרי המקרה הכל אותו דבר. אני עדיין קונה בכפר תבור גבינות".
אמה של טל אומרת שבנך לא הביע חרטה, שהוא מחייך בבית המשפט.
"קשה לכולנו עם מותה של הילדה. יש לנו בת בגיל שלה, אבל זה קורה. הייתה ביום כיפור תאונה דומה בתענכים ולא עשו מזה כזה סיפור. ואם הבן שלי יישב בכלא 20 שנה, לא יהיו יותר תאונות? הוא עדיין לא מעכל את מה שקרה לו. אני לא יכול לדבר עם האמא בבית המשפט כי היא מקללת כל הזמן. מה אני יכול לעשות שהוא מחייך, הוא ילד חייכן, ככה הוא נולד, אי אפשר לשנות את הבן אדם".
לפני שבוע וחצי הותקנו בשדרות קק"ל בכפר תבור באמפרים גבוהים במיוחד בכביש שבו נהרגה טל זינו. אבל התושבים לא חושבים לרגע שזה מה שיעצור את ה"שבלאווים", כך מכונים תושבי כפר שיבלי, מלהמשיך להשתולל, גם היום, עם הטרקטורונים על הכביש.
מוטי דותן, ראש המועצה האזורית הגליל התחתון שמאגדת כ-10,000 תושבים, הרבה יותר נחרץ. "יש פה לאומנות שהולכת וגוברת, והמנהיגות הערבית לא מוקיעה אותה. היום זה פה, מחר זה בתל אביב. כבר היום יש כאן רוב של התיישבות לא יהודית ביחס של 1:12. אנחנו מדינה יהודית בראש ובראשונה, ואם לא נשמור על הרוב היהודי נאבד את זהותנו".
איך נעשה את זה?
"ייהוד הגליל צריך להיות בסדר העדיפות של הממשלה. אם יהיה פה רוב יהודי לא יהיו להם שאיפות אוטונומיה. אין לי ספק שצריך לטפל גם בקטע החינוכי. ככל שנעלה את רמת ההשכלה הן יילדו פחות. אבל אם הן יולדות עשרה ילדים, למה אני זה שצריך לממן אותם?".
אתה לפעמים מתאר לעצמך איך ייראה הגליל בלי ערבים?
"יהיה קל יותר. יהיו פחות גניבות, אני לא שמעתי שגונבים בשיבלי. הם אלה שגונבים אצלנו. תהיה פחות הסתה לאומנית בתפילות יום השישי במסגדים ותהיה פה שכנות אמיתית ולא רק כלפי חוץ. היום אני מרגיש מופלה לרעה על ידם. יש להם יותר תקציבים למרות שהם מבצעים הרבה יותר עבירות, במיוחד עבירות בנייה. אוי לא, את הופכת אותי לגזען".
זה לא אתה שהופך את עצמך לגזען ומחרחר ריב ומדון?
"מכנים אותי גזען, למרות שהערבים גזענים כלפיי וכפויי טובה. כולם רוצים שקט, גם אם הם יודעים שמתחת לפני השטח יש לבה מבעבעת. אני שמאלן, איש של מפלגת העבודה. אני בסך הכל רוצה שהם יזכרו שזו מדינת היהודים".
נא להמתין לטעינת התגובות
