מתמחה ניסה לייסד תפילת מנחה בפרקליטות. הצילו
סגנית פרקליטת מחוז צפון חטפה עצבים על מתמחה שהציע למסד תפילת מנחה בפרקליטות. ההתכתבות הפנימית של אנשי הפרקליטות הגיעה גם אלינו. כל הדרך מ"פטפוטי מסדרון", דרך "חוצפה של מתמחה", ועד "אנשי סדום"
המייל גרר אחריו תכתובת פנימית מסקרנת, שהגיעה לידי nrg מעריב. עו"ד שלוה לוין לדוגמה, מחתה "על החוצפה בהפצת מייל כזה על ידי מתמחה, המנסה לייסד נוהל תפילות בזמן העבודה (ויש לו אפילו פטנט איך זה לא יחשב גזל, או משהו כזה)", וקבעה דווקא באשר ל"פטפוטי מסדרון" כי היא "רואה אותם כדבר חשוב ומפרה בפרקליטות, ובכל מקרה - לא ראיתי שמישהו הפיץ מייל בו הוא מציע למסד את פטפוטי המסדרון".
המייל הראשון בסדרה לא בישר על הסערונת הממשמשת ובאה. וכך כתב בו המתמחה: "אהלן, המייל הזה מטרתו ניסיון לגבש תפילת מנחה בפרקליטות. המצב הנוכחי בו הרוצה להתפלל, מתפלל יחיד, ומפספס תדיר 'קדושה', לא רצוי בלשון המעטה (ראה הרמב"ם, הלכות תפילה, פ"ח). אם ישנם אי אלו מעוניינים, נא לחזור אליי במייל ואז נקבע שעה שתהא נוחה ומתאימה לכל המעוניינים, וכן נמצא פתרון לכך שהדבר לא יהווה גזל זמן עבודה. (יש לי כבר מס' פתרונות בקנה, אבל לא נקדים את העגלה לסוסים). חג שמח.
הוא הוסיף ציטוט מהגמרא: "אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, גְּדוֹלָה תְּפִלָּה יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁאֵין לְךָ גָּדוֹל בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים יוֹתֵר מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, אַף עַל פִּי כֵן, לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: "אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי" וְגוֹ', וְסָמִיךְ לֵיהּ, "עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה" (בבלי, ברכות, ל"ב).
התגובה הראשונה הגיעה מעו"ד עמית בכר, סגן בכיר לפרקליטת מחוז ת"א שביקש להבין את הציטוט מהגמרא וכתב: "'גדולה תפילה ממעשים טובים...'?? אפשר הסבר בעברית"?
המתמחה השיב תשובה מפורטת: "אהלן עמית, משום שהשאלה נשאלה בפורום רחב, אשתדל לענות באותו הפורום. אגב, צר לי על כל אלו שאינם במבנה הפרקליטות בת"א שקיבלו את המייל הקודם, אני ורשימות תפוצה לא מסתדרים כל כך טוב. באותו עניין כמדומני דובר על השוואה בין כח תפילה לשנות גזירה שנגזרה על אדם ובין כוחם של מעשים טובים. מה אפקטיבי יותר לעניין זה? הגמרא הביאה ראיה ממשה רבינו ע"ה עליו נגזרה גזירה שלא להיכנס לארץ הקודש, לא כרגע ניכנס לטעם מדוע.
"בכל אופן, ידוע כי מעשיו הטובים לא עמדו לו למתק את הגזירה, ולאחר תקט"ו תפילות
"על כך נשאלה כבר שאלה יפה, שהדבר דומה, להבדיל, לילד שרוצה גלידה, ואביו במקום לקנות לו גלידה, מראה לו אותה, ונשאלת השאלה, האם יש בכך משום סוג של מענה לבקשתו? בגדול כן, אבל זה כבר דיון רחב מאוד...
"אגב, אחד ההטעמים לכך שכוחה של תפילה בהיבט הזה גדול יותר הוא, כי תפילה מרוממת מבחינה רוחנית את האדם למקום בו לא היה קודם התפילה, ולכאורה הוא לא האדם עליו נגזרה הגזירה (כתבתי למי שהתקשה בכך שכביכול הקב"ה משנה את דעתו - מה שעומד בסתירה למהותו של הבורא). אבל אני מודה כי עשיתי עוול מסויים להסבר בפשטות בו הנחתי אותו. חג שמח".
ההסבר המפורט, שנועד לדברי המתמחה לתקן את "העוול להסבר בפשטות בו הנחתי אותו", לא הרשים את עו"ד לוין שהגיבה במייל משלה: "העוול שעשית הוא לא בהסבר הפשטני - כדבריך - אלא בכך שהרשית לעצמך להפיץ מייל שכזה".
ובמייל נוסף הגיבה: "סליחה, זה מה שיש לכם לומר? על החוצפה בהפצת מייל כזה על ידי מתמחה, המנסה לייסד נוהל תפילות בזמן העבודה (ויש לו אפילו פטנט איך זה לא יחשב גזל, או משהו כזה) - אין לכם מה לומר?"
על הדברים הללו הגיבה עו"ד נעמה סולטניק מפרקליטות מחוז ירושלים, שכתבה: "שלוה, היי כשמך והכניסי מעט שלוה לתגובותיך... זה שמדובר במתמחה לא אומר שהוא מוקצה מחמת מיאוס ושהוא לא זכאי ליוזמות ודעות משל עצמו. לכל עובד מגיעה חצי שעת הפסקה לצרכי ארוחת צהריים - אז יש פתרון גם למי שרוצה להתפלל 10 דקות מנחה ע"ח זמן זה. ולא ראיתי אותך שופכת את חמתך על כל מי שלוקח לעצמו "הפסקת קפה ופטפוטי מסדרון" במשך כמה זמן שהוא חפץ... (ומי לא עושה זאת?). גם למי שרוצה להתפלל - יש זכויות במדינה דמוקרטית. ובפרקליטות הייתי מצפה לקצת יותר אורח רוח וסבלנות".
לוין השיבה: "הי נעמה. אין לי עניין להמשיך עם הדבר הזה (שכבר עתה בזבז לצערי זמן מיותר של כל הפרקליטים באשר הם). בכל מקרה, "פטפוטי מסדרון" כהגדרתך, אני רואה אותם כדבר חשוב ומפרה בפרקליטות ובכל מקרה - לא ראיתי שמישהו הפיץ מייל בו הוא מציע למסד את פטפוטי המסדרון. אגב, העובדה שהוא מתמחה איננה אומרת שהוא מוקצה אבל כן אומרת שמוטב שלא יחליט על יזמות ארציות ושיגלה מעט צניעות - הוא הגיע לפרקליטות לזמן קצר וקצוב".
לדיון הצטרפו משתתפים נוספים, אחד מהם כתב: "לא זו, אף זו: עיון קצר בחוק שעות עבודה ומנוחה, (סעיף 20(ד)), מלמד כי 'עובד רשאי להתפלל במשך יום עבודתו בהתאם לדרישות דתו; זמן התפילה ייקבע במקום העבודה בהתאם לצורכי העבודה ואילוציה, ובהתחשב בדרישות דתו של העובד'. בהתחשב בכך, ספק אם יש מקום לשימוש במילה 'חוצפה' על המייל שלו. יום טוב".
ואחר חתם את התכתובת שהגיעה לידי nrg מעריב במלים: "נדמה לי שהאחרונים שחשבו שלאדם יש חופש ביטוי מופחת בשל העובדה שבא לתקופה קצובה או קצרה היו אנשי סדום. כל זאת בלי לזלזל בערכה של צניעות".
נא להמתין לטעינת התגובות
