'ביצה' זה רע?
דובר בני עקיבא העולמי עבר לגור בקטמון, ומאז כולם שואלים אותו אם החיים בביצה הם כמו ב"סרוגים". עדות אישית של הבחור החדש בשכונה
ביצה איור: גיא מורד
לאחר שנתיים בגלות הגבעה הצרפתית, החלטתי לעשות את הצעד המתבקש: לעבור לקטמון. הרי טבעי לסטודנט דתי וצעיר (יש שיגידו שלא) לרצות לחיות באזור בני ובנות גילו ולנהל חיי חברה תקינים.
אז מה הבעיה בעצם? מסתבר ששוב מרפי לא פעל לטובתי, ויצא שהחלטתי לעבור לקטמון בדיוק בשיא העונה של סדרת הטלוויזיה המצליחה 'סרוגים'.
ופתאום, ה'ביצה' הקטמונית היא מקום בו אף אחד לא מתחתן לפני גיל 30, כללי הצניעות לא נשמרים (ע"ע הפרקים האחרונים) וכולם מתפללים באותו בית הכנסת דביק וביצתי.
אם הייתי עובר דירה לפני חצי שנה, אף אחד לא היה פותח את הפה, הרי זה ה-מקום לחיות בו.
'קטמון' שנחשבה עד לא מזמן לשכונה יוקרתית, נתפסת כיום בעידן ה'סרוגים' למילת גנאי.
אל תבינו לא נכון, אני צופה בכל פרק של הסדרה, ואף חושב שיוצרי הסדרה הצליחו לחולל מהפך בהרגלי הצפייה בישראל. ובכל זאת, הסדרה מציגה מספר מצומצם של דמויות פיקטיביות, שאמנם מבוססות על אנשים אמיתיים, ומציאות ריאלית, אך זו ראייה מכווצת וסובייקטיבית של עולם רחב ומגוון.
מאז המעבר לפני כמה ימים שואלים אותי כל הזמן, "נו, אתה כבר חלק מ'הביצה'?"
אנשים מדברים על המקום כאילו הם רואים לנגד עיניהם ימה עכורה מוקפת גדר תייל, שהשלטים סביבה אומרים: "סכנה! ביצה! הכניסה לרווקים בני 30 בלבד!"
הנשואים מתארים לעצמם, מי בהקלה, ומי בקנאה קלה, שהחיים בקטמון מתנהלים בדיוק כמו בסדרה, רק שהם לא יודעים איפה בדיוק ממקומת הביצה, ומה יש במים שלה שגורם לאנשים לא לרצות להתחתן לפחות עד גיל 30.
אז צר לי להרוס את הפנטזיה. אין ביצה.
נכון, ישנן קבוצות של חברים שבאמת עושים ארוחות משותפות, ואפילו יוצאים בכוונה
להתמסד, אלא שיש עשרות, אם לא מאות קבוצות שכאלה, ואף אחת לא ממש באינטראקציה עם השנייה.
כשמגיעים לגיל מסוים, ומה לעשות - בלי טבעת, כבר לא רוצים לגור עם ההורים, ועם כל הכבוד, גם לא להיות מוקפים זוגות צעירים שרק יטיפו על חשיבותו של מוסד הנישואין, אלא עם אנשים כמוכם.
מה שבשביל זוגות נשואים צעירים, היא סדרת טלוויזיה חמודה, בשבילנו הם החיים.
אבל הביצה היא לא רק שלולית טובענית, היא מקום לחיות בו חיי חברה ודת תוססים כשווה בין שווים. ואם אתם מגיעים לאזור, אל תהססו, תקפצו לארוחת שבת, פשטידה עלינו.
נא להמתין לטעינת התגובות
