מעלימים
לעיתים העלמת מס נחשבת לחטא קל, אך 'הכסף הקל' שהם חוסכים עלול לעורר מחלוקות. הרב כרמל מכריע: העלמת מס זו גזילה. ניתוח הלכתי של תיק משפטי
הלקוח שמעון הבחין במעשה והודיע כי הוא מסרב לשלם לראובן את מלוא התשלום וברצונו להפחית מחובו את הסכום שראובן התחמק מלשלם למס הכנסה. ראובן תובע משמעון לשלם את החוב במלואו.
טענת התובע - ראובן:
חובותיי למס הכנסה אינם מעניינו של שמעון ולא פוטרים אותו מתשלום מלא עבור המצרכים שקנה, מלבד זאת, אינני חש חובה לשלם מס הכנסה למדינה שמפלה את אזרחיה החלשים, אני חולק על המדיניות הכלכלית ולא מוכן שתשלומי המס שלי יושקעו בעיקר בעשירי המדינה.
טענת הנתבע - שמעון:
ראובן מעלים את תשלומיי ממס הכנסה ובכך גונב מהמדינה, כידוע הגונב מגנב פטור ולכן אין לי כל חובה כלפיו ואני פטור מלשלם לו.
פסק הדין
לראובן אסור להעלים מס מהמדינה, אך לשמעון גם אסור להשתמט מחובו לראובן.
הנימוקים:
ביקורתו של ראובן על המדיניות הכלכלית של ממשלת ישראל או על כל מדיניות אחרת איננה מצדיקה השתמטות מחובותיו כלפי המדינה, שכן הרמב"ם, המחבר והרמ"א בעקבותיו (חו"מ סימן שסט') כבר פסקו שאסור לרמות את שלטונות המס והרי לשונם: "מוכס שפסקו המלך ליטול דבר קצוב... המבריח ממכס זה, עובר על לא תגזול מפני שהוא גוזל מנת המלך, בין שהיה מלך ישראל, בן שהיה מלך גוי".
מנגד, תירוצו של שמעון להשתמטות מתשלום חובו המלא נשען על טעות
נפוצה לפיה לכאורה הגונב מגנב פטור, טעות זו מתבססת על לשון המשנה בבא קמא: "אין הגונב אחר הגנב משלם תשלומי כפל", אך מלשונה של המשנה מובן בבירור שאמנם אותו הגנב פטור מקנס תשלומי הכפל אך בוודאי שאת הקרן עליו להשיב.
ככלל מומלץ שלא לקנות ממעלימי מס, שהרי "אסור לקנות מן הגנב" שכן אם לא יהיו קונים לסחורתו הגנובה לא יהיה טעם לגונבה וכך גם אם לא יהיו קונים למעלימי מס, לא ישתלם לאף סוחר להשתמט מחובותיו למדינה.
הרב יוסף כרמל הוא אב ביה"ד 'משפט והלכה בישראל' שעל יד מכון 'ארץ חמדה'שמציע לציבור הכרעת דין תורנית, מהירה הניתנת לאכיפה על פי חוק.
נא להמתין לטעינת התגובות
