"שוברים שתיקה, נשות מחסום ווטש, פורום משפחות שכולות והאגודה לזכויות האזרח התארחו היום בתיכונט וקיימו דיון פורה עם תלמידי שכבת י"ב", כתב מנהל תיכון תיכונט בתל אביב, רם כהן בעמוד הטוויטר האישי שלו. "אין שום חוק שאוסר כניסתם. אני קורא לעוד מנהלי בתי ספר להזמין אותם ולשמור על חופש הביטוי במוסדות החינוך".
כהן לא הזכיר בציוץ את מחאת התלמידים שהתקיימה בתיכון אותו הוא מנהל מצד עשרות תלמידי בית ספר בעקבות "המגמה הפוליטית החד צדדית" כדבריהם, שמתקיימת בבית ספרו. כהן הזמין ארבעה ארגוני שמאל לשוחח לפני תלמידי בית הספר אבל, בתחילה, לא היה נציג עם עמדות פוליטיות שונות שיאזן את הדיונים.
בעקבות כך, כ-70 תלמידים פתחו קבוצת ווטאספ בה הם החלו בהתארגנות במגמה להחרים את ההרצאות. "בסוף השבוע תכננו הפגנה ואמרנו שאנחנו לא מוכנים להיכנס כי כבר שנים אנחנו שומעים את אותן דעות בבית הספר ואנחנו לא מוכנים לתת במה חד צדדית לדברים האלה בבית הספר", מספר למקור ראשון בן פיירשטיין תלמיד כיתה י"ב בבית הספר תיכונט וממארגני המחאה. "פתחנו קבוצת וואטספ. היינו בערך 70 תלמידים וכשהגיעו כל הנציגים של הארגונים האלה, לא נכנסו ועשינו הפגנה".
פיירשטיין מספר כי מורים מטעם בית הספר דרשו מהתלמידים להיכנס להרצאות של ארגוני השמאל: "הגיעו מורים ובקשו שניכנס וסרבנו, אחר כך הגיע מנהל בית הספר, רם, והוא ממש צעק עלינו: 'אם אתם לא נכנסים אתם תכנסו לכיתה אחרת פנויה ובמקום נעשה שיעור אזרחות לבגרות. אמרנו סבבה, אנחנו לא מאמינים בהרצאות האלה, נכנס לשיעור לבגרות".
כשהתחיל השיעור באזרחות לתלמידים הסרבנים, נכנס מנהל בית הספר ואמר כי מי שרוצה להתחרט יש "עו"ד ימני" שהיה פרקליט צבאי ואפשר לשמוע את ההרצאה שלו בנוסף להרצאות של ארגוני השמאל. "אמרנו בסדר אם יש שם ימני, אנחנו מוכנים להיכנס", סיפר פיירשטיין.
"כואב לנו שלא משמיעים את הצד השני", סיפר פיירשטיין על המחאה, "מרגע שאנחנו בתיכון הזה אנחנו שומעים רק את הדעות האלה ולא שומעים דעות מהצד הימני. הם רצו להביא לנו ארבע הרצאות של ארגוני שמאל. ואמרנו תביאו גם את הצד השני, לא הגיוני שבמשך שש שנים נשמע רק צד אחד. בשנה הראשונה שנכנסו לבית הספר הסרט הראשון שהראו לנו בבית הספר היה על מחמוד דרוויש".
דיברתם עם המנהל, רם כהן, בעבר שאולי יזמין ארגונים ימניים?
"ניסינו, אבל זה לא שהוא יותר מדי מקשיב. הוא בכלל אומר שאין ארגונים ימניים כמו ארגוני השמאל. אין ארגונים בימין ששומרים על זכויות אדם ולכן אין את מי להזמין. הוא אמר לנו 'את מי אני אזמין את 'הצל'? שהוא לא באמת מציג את העמדה הימנית? הוא לא קורא לארגון שמאל ארגוני שמאל אלא 'ארגונים אנושיים' ולדבריו בימין אין 'ארגונים אנושיים'. אני התנגדתי למושג הזה ארגונים אנושיים, מדובר בארגונים פוליטיים".
אביה של אחת התלמידות בבית הספר, עו"ד קובי סודרי, מחה ביחד עם הורים נוספים על החד צדדיות של כהן בהעברת תכנים פוליטיים בבית הספר והוא דרש לשוחח מול התלמידים. סודרי הצליח לשכנע עשרות תלמידים שבקשו להחרים את ההרצאות להיכנס להרצאות שלו ושל שוברים שתיקה.
"אני באתי לשם כי יש לי שני ילדים בבית הספר", מספר עו"ד קובי סודרי למקור ראשון, "כבר בשנה שעברה כששמעתי שארגוני שמאל מוזמנים אמרתי שאני בעד, אני מאוד בעד חופש דעות אבל חופש דעה הוא גם מגוון של דעה. אמרתי למנהל שאם הוא מזמין אותם פעם נוספת מן הראוי שיזמין גם אנשים עם דעות אחרות. הוא הזמין גם השנה והתעקשתי לדבר גם. הייתה מחאה חריפה מאוד בקרב תלמידי י"ב. רבים מהם רצו להחרים את האירוע. שוחחתי עם התלמידים ואמרתי אל תעשו את זה, אל תחרימו דעה בלי לשמוע אותה. וחלק מהם התפייסו ונכנסו להרצאות של שוברים שתיקהו וגם שלי."
סודרי אומר כי שמנהל בית הספר מאוד מגמתי כשזה מגיע לפוליטיקה. "מנהל בית הספר מאוד מוטה. אין לי בעיה עם דעות, יש לי בעיה שאין איזון של דעות בבית הספר. אני לא בא מתוך פוזיציה פוליטית. אני מקדש את הדיון הענייני. ולכן אם אתה רוצה לקיים דיון הוגן וענייני אתה מביא את כל הדעות. אם אתה מחליט להיכנס לעניינים פוליטיים, ואני חושב שזה כן חשוב כי תלמידים צריכים להיות מעורבים, אז תן למגוון דעות להישמע. לא יכול להיות שאם אתה מחזיק בדעה פוליטית מסוימת אתה כופה אותה על כל תלמידי בית הספר".
סודרי אמר בהרצאתו לפני התלמידים כי ארגון שוברים שתיקה פועל בדרך שפוגעת בצה"ל: לפי נוסחת שוברים שתיקה, אין הבדל בין ״כיבוש״ יו״ש ב 67, לכיבוש 48. תושבי רמת אביב (שייח מוניס) ככובשי קרית ארבע. מדינה יהודית בארץ ישראל, קמה, מתקיימת וכנראה תאלץ להתקיים תוך סכסוך אלים. ודאי ששליטה צבאית בעם אחר היא רעה וקשה, בודאי עבור חיילים צעירים. אבל השליטה הזו נכפית עלינו כחלק מהצורך להגן על ישראל מפני טרור. והניסיון המר של עשרות שנים מוכיח. הביקורת של כל ארגון ואדם על התנהגות חיילי צה״ל, חשובה וחיונית, בבחינת ״והיה מחננו טהור״. לצורך כך יש בצבא מנגנוני חקירה ואכיפה קפדניים. אבל שוברים שתיקה נמנעים מלפנות למנגנונים האלה, ובמקום להשמיע ביקורת לגיטימית בישראל, הם פונים לחו״ל, ובכך פוגעים בצה״ל ובמדינה".
רם כהן, מנהל בית הספר 'תיכונט' אמר בתגובה למחאת התלמידים: "המספרים שנקטת אינם מדויקים. ובכל זאת, אם הילדים מקבלים הוראות מ'הצל' הפשיסט דרך הפייסבוק או בצורה אחרת והוא מנחה אותם מה לעשות, אני רק יכול להצטער על זה. היו ארבעה ארגוני זכויות אדם שבאו לדבר בבית הספר. אלו ארגונים שמדברים אנושיות ו'בן אדמיות'.
יש משהו ימני נגד ארגונים שמדברים על זכויות אדם? מה האג'נדה של ארגון ימין מול האגודה לזכויות האזרח? איזה ארגון נגדי אני צריך להביא מולם? אם אני מביא הורים שכולים, יהודים ופלסטינים, שאומרים אנחנו לא רוצים נקמה, אנחנו רוצים פיוס, איזה ארגון מצד ימין אני צריך להביא? עכשיו, כשילדים מעדיפים להחזיק בעמדות פופוליסטיות ועומדים על בריקדות וצועקים שהם לא רוצים לשמוע מה זו האגודה לזכויות האזרח – יש לי עם זה בעיה. התפקיד שלנו כמחנכים זה לחנך ילדים לשמוע ולהקשיב".
כהן מוסיף ומשווה את עצמו לבתי ספר דתיים שלא מחנכים לשמוע את הצד השני ואומר: "אני בית ספר שמחנך את התלמידים שלי בדיוק כמו שהחינוך הממלכתי דתי מחנך את ילדיו לתפיסת העולם שלו. אם אתה מנהל בית ספר בשטחים הכבושים, מן הסתם אתה תאמר לילדים שלך בכיתה י"ב 'תבואו ותתיישבו פה על אפם וחמתם של הפלסטינים, תתיישבו על כל אדמה והר, תבנו התנחלויות ונכבוש את הרגליים בקרקע. אני לא בממלכתי דתי. אני בממלכתי. ואני חושב שהכיבוש הוא אם כל חטאת והדבר הכי מסוכן למדינת ישראל ואין שום סיכוי, ואין שום מצב שאני אביא את ישי פרידמן לצורך העניין, לבוא ולומר להם שאפשר לקיים כיבוש נאור. מה לעשות, יש לי תפיסת עולם".
לכהן טענות על הדרישה להביא צד שני וטוען כי לעמדותיו אין 'צד שני': "מרבית בני הנוער במדינת ישראל, מטיילים באתר של 'הצל' ושל רן כרמי בוזגלו וקוראים את הטקסטים הפשיסטים שנכתבים שם ולומדים מהם מהו מוסר ומהי התנהגות 'אתית'. לי אין ברירה אלא להעמיד קונטרה חשובה בתוך בית הספר שלי למה שהם שומעים ברחוב. מחר בבוקר, על אותו משקל, יבואו ילדים ויגידו לי למה אתה מכניס את 'חושן'? אנחנו רוצים שמישהו יציג הומואים כאנשים חולים. כך שר החינוך במדינת ישראל כינה אותם. אצל הרב פרץ יש דילמה וגם אצל חלקים לא מעטים אצל הציונות הדתית יש דילמה האם להכניס אותם. אבל כשאנחנו עומדים על העקרונות שלנו אז אנחנו לא מספיק מתקדמים. אתם סגורים בתוך החינוך שלכם וטוענים שאנחנו העגלה הריקה".
